phân tích bài Buổi chiều đứng ở phủ Thiên Trường trông ra Dàn ý phân tích bài Buổi chiều đứng ở phủ Thiên Trường trông ra I Mở bài Giới thiệu tác giả và tác phẩm + Tác giả Trần Nhân Tông (1258 1308) l[.]
Dàn ý phân tích Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trông I Mở - Giới thiệu tác giả tác phẩm: + Tác giả Trần Nhân Tông (1258 - 1308): ông vua yêu nước, anh hùng, tiếng khoan hòa, nhân nhà văn hóa, nhà thơ tiêu biểu thời Trần + Tác phẩm “Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trông ra” thể tinh thần yêu nước Trần Nhân Tông II Thân - Vẻ đẹp cảnh vật thiên nhiên tranh q hương: hình ảnh cảnh chiều tà hồng dần buông xuống: + Thời gian: buổi chiều tà, tối + Khơng gian: trước xóm sau thơn – khung cảnh làng quê Việt Nam + Cảnh vật: “bán vô bán hữu” - phong cảnh mờ ảo, vừa có lại vừa khơng có, vừa thực, lại vừa khơng có thực gợi nên quang cảnh làng q n bình mờ sương khói, cảnh vừa có nét thực vừa có nét ảo ⇒ Bức tranh thiên nhiên độc đáo, mơ hồ tranh - Sự hòa quyện, đan xen người thiên nhiên: + Hình ảnh bé mục đồng – trẻ chăn trâu gợi lên tác giả kỉ niệm tuổi thơ + Đàn trâu trở + Cị trắng đơi liệng xuống đồng ⇒ Cảnh vật bình dị, gần gũi, quen thuộc với làng quê Việt Nam - Nỗi buồn xót xa nỗi lịng thầm kín tác giả: + Âm thanh: sáo vẳng – tiếng văng vẳng nơi chốn làng quê => Tiếng sáo tiếng lịng tác giả, chứa đựng nỗi buồn xót xa III Kết - Nêu ý nghĩa thơ: Bài thơ cho tài năng, tinh tế cách quan sát nhà thơ mà thể nặng tình nặng nghĩa tác giả mảnh đất quê hương Phân tích Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trông - Mẫu Trần Nhân Tông tiếng vị vua anh minh hiền đức khoan dung Bên cạnh ơng cịn nhà thơ, nhà văn hóa tiêu biểu nhà Trần Ông để lại số lượng tác phẩm có tầm ảnh hưởng lớn Trong số ta khơng thể không kể đến tác phẩm Buổi chiều đứng phủ thiên trường trông Tác phẩm sáng tác thời điểm ông thăm quê nhà Bài thơ tả cảnh buổi chiều Thiên Trường vắng lặng lại có nhiều cảnh vật khiến lịng người xốn xang Hai câu thơ tả thời điểm vị trí mà tác giả có mặt: “Thơn hậu thôn tiền đạm tự yên Bán vô bán hữu tịch dương biên “ (Trước xóm sau thơn tựa khói hồng Bóng chiều man mác có dường khơng) Đọc câu thơ ta thấy xuất thời gian thời điểm cảnh hồng Chọn thời điểm dường dụng ý tác giả cảnh vật hồng thơn q vơ vắng lặng có hình ảnh người cảnh vật lại chuyển giao màu sắc nên cảnh vật vô phong phú khiến cho thi nhân ngỡ ngàng Địa điểm mà tác giả nói đến trước xóm lại sau thơn cảnh tượng chìm dần vào khói mờ giăng mắc khiến cho tầm mắt thi nhân khó quan sát Đó khói từ bếp nhà chuẩn bị cơm tối Hình ảnh gợi cho cảm giác tình cảm ấm cúng gia đình, hình ảnh quen thuộc mà quê hương có để xa nhớ hương vị bếp củi Cụm từ “bán vơ bán hữu” nửa có lại nửa khơng có khiến cho thấy khung cảnh vừa thực lại vừa ảo không rõ thực hư Tâm hồn người lâng lâng trước cảnh hay lịng người lâng lâng mơ mộng nhìn xóm nhà tranh q hương với bếp củi ấm áp Bức tranh quê với màu sắc quen thuộc ánh dương vàng rớt lại tre chỗ đậm chỗ nhạt tiếng sáo véo von gợi cho ta cảm giác sống bình dường mong ước giản đơn với người dân bình thường lại thật khó khăn ông vua dân tộc Hình ảnh thơ khơng có đặc biệt lại gây xúc động Bởi nhân dân ta đổ xương máu đau thương tang tóc giành lại sống yên ấm từ tay lũ giặc ngoại xâm Hai câu thơ cuối tranh đơn sơ cảnh thơn q “Mục đồng địch lí ngưu quy tận, Bạch lộ song song phi hạ điền ” (Mục đồng sáo vẳng trâu hết Cị trắng đơi liệng xuống đồng) Nhà thơ lựa chọn hai hình ảnh thơ cánh cị hình ảnh lũ trẻ chăn trâu Tác giả chọn hai hình ảnh làm hai hình ảnh kết thơ hình ảnh đặc trưng tiêu biểu q hương người Đó hình ảnh tiếng sáo văng vẳng bên tai cậu bé chăn trâu khiến nhà thơ cảm thấy xốn xang lạ thường Dường ta quê tác giả để ngửi khói bếp để nghe tiếng sáo du dương để ngắm đàn trâu nhai cỏ cuối để nhà Đó cịn hình ảnh cánh cị trắng chao liệng Nói đến q hương khơng nhắc đến đàn cị trắng vào tâm hồn người dân thôn quê cánh cò chao nghiêng bao thơ, câu thơ thân thương người dân Đã người quê hương ta qn hình ảnh thân thương Có lẽ tác giả khơng thực nhìn thấy hình ảnh người quê hương mà nói hình ảnh vốn hình ảnh quen thuộc nhắc đến họ khơng thể qn Qua ta thấy tác giả người sinh mảnh đất quê hương chịu cảnh chân lấm tay bùn, tác giả hiểu cảm nhận viết lên ấu thơ quê hương da diết đến Cho đến thơ vượt qua nhiều thơ viết quê hương trở thành thơ gây nhiều ấn tượng lớn lòng người đọc Tác phẩm gợi hồn cốt người làng quê Việt Nam Bài thơ sâu sắc lại vô giản dị thể khí chất bậc hiền tài Phân tích Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trông - Mẫu Trong văn học trung đại bên cạnh đề tài thể tình yêu đất nước, tự hào truyền thống anh hùng dân tộc cịn có thơ thể tình u thiên nhiên, u cảnh vật Tình cảm thể rõ nét thơ Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trông Trần Nhân Tông Bài thơ viết dịp Trần Nhân Tông thăm quê cũ phủ Thiên Trường Bởi thơ đầy ắp nỗi nhớ, tình yêu quê hương Lời thơ mở đầu tả cảnh chiều hôm: Thôn hậu thôn tiền đạm tự yên Bán vô bán hữu tịch dương biên Cảnh vật không rõ nét, nửa hư nửa thực, mờ ảo Đó cảnh chiều muộn cảnh vật nhạt nhòa sương, thể vẻ đẹp mơ màng, n tĩnh nơi thơn dã Cảnh phần thực phần cảm nhận riêng tác giả Khung cảnh vừa thực lại vừa cõi mộng “bán vơ bán hữu” – nửa có nửa không Thời gian buổi chiều gợi nên nỗi buồn man mác, không gian làng quê im ắng, tĩnh mịch Điều cho thấy tâm hồn tinh tế nhạy cảm trước vẻ đẹp giản dị sống Mục đồng địch lí ngưu quy tận Bạch lộ song song phi hạ điền Âm tiếng sáo làm cho tranh trở nên đầy sức sống Chiều , đồng, trâu theo tiếng sáo trẻ mà về, khung cảnh thật yên bình, đẹp đẽ Màu trắng đơi cị liệng xuống đồng làm không gian bớt phần quạnh hiu Bức tranh tác giả cảm nhận nhiều giác quan: thị giác – sắc trắng tinh khơi cánh cị; thính giác – âm tiếng du dương, trầm bổng đứa trẻ chăn trâu Nếu hai dòng thơ đầu, cảnh vật tịch mịch, tĩnh lặng khơng xuất chuyển động đến hai câu thơ cuối khung cảnh trở nên sinh động nhờ xuất âm hoạt động vật Hình ảnh “cị trắng đơi liệng xuống đồng” làm cho khơng gian mở ra, trở nên thống đãng, cao rộng, sạch, n ả Qua cịn cho thấy hài hòa người với thiên nhiên, đem lại cảm giác thân quen, gần gũi Bài thơ có kết hợp tiểu đối điệp ngữ cách sáng tạo Nhịp thơ êm hài hòa, giọng điệu tha thiết thể tình yêu quê hương sâu nặng Sử dụng ngôn ngữ miêu tả đậm chất hội họa Đó tranh phong cảnh làng quê quen thuộc vùng đất nước ta, vài ba nét phác họa cho thấy tranh thật bình, yên ả Sử dụng lớp ngôn ngữ giàu chất biểu cảm hội họa tác giả vẻ lên tranh làng quê trầm lặng mà không quạnh vắng Bức tranh thiên nhiên, sống thật đẹp đẽ, hài hòa, nên thơ Qua thơ cịn cho thấy tình u q hương sâu nặng tác giả Phân tích Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trông - Mẫu Nền văn học Việt Nam thời trung đại (từ kỉ X đến hết kỉ XIX), với thơ biểu ý Nam quốc sơn hà, Tụng giá hồn kinh sư, cha ơng ta sáng tác nhiều tác phẩm biểu cảm “Để biểu cảm, người viết biến đồ vật, cảnh vật, việc, người thành hình ảnh bộc lộ tình cảm mình” Bài thơ Thiên Trường vãn vọng Trần Nhân Tông Cơn sơn ca Nguyễn Trãi hai văn Qua tranh cảnh vật người, hai tác giả bộc lộ tình cảm thật chân thành Hai tranh thiên nhiên, hai hồn thơ thắm thiết tình yêu quê hương, đất nước, niềm lạc quan, yêu đời, đáng trân trọng Thôn hậu thôn tiền đạm tự yên, Bán vô bán hữu tịch dương biên Mục đồng địch lí ngưu quy tận, Bạch lộ song song phi hạ điền” Nhà văn Ngơ Tất Tố dịch là: “Trước xóm sau thơn tựa khói lồng, Bóng chiều man mác có dường khơng Mục đồng sáo vẳng trâu hết, Cò trắng đôi liệng xuống đồng” Tương truyền, sau lãnh đạo quân dân ta chiến đấu chống giặc Mông Nguyên thắng lợi, đất nước trở lại bình, thăm quê hương Thiên Trường (thuộc tỉnh Nam Định ngày nay), vua Trần Nhân Tông ngẫu hứng sáng tác thơ Bài thơ viết theo thể thơ Đường, thất ngơn tứ tuyệt, âm điệu hài hịa, nhẹ nhàng, Đây tranh thơn dã vào lúc chiều tà, ngả dần tối Hai câu đầu tả cảnh làng xóm mơ màng, yên ả: “Trước xóm sau thơn tựa khói lồng, Bóng chiều man mác có dường khơng” Thơn xóm, nhà tranh mái rạ nối nhau, sum vầy phía trước, phía sau, bốn bề san sát, khói phủ nhạt nhịa, mờ tỏ, “bán vơ bán hữu” nửa có, nửa khơng Khói tỏa từ đâu thế? Phải chăng, sương chiều lãng đãng hịa quyện với vầng khói thổi cơm từ mái nhà lan tỏa thành sương - khói trắng mờ, êm dịu bay nhẹ nhàng thản khiến người ngắm cảnh cảm thấy chỗ tỏ, chỗ mờ, lúc có, lúc khơng Cảnh thống, nhẹ, khiến tâm hồn người lâng lâng Hay lịng người lâng lâng, mơ mộng nên nhìn thấy làng xóm, khói sương êm ả, bình thế? Ngoại cảnh tâm cảnh hòa hợp tự nhiên Xuống hai câu sau, cảnh có chút xao động: “Mục đồng sáo vẳng trâu hết, Cò trắng đôi liệng xuống đồng” Bức tranh thôn dã có thêm âm thanh, màu sắc vài ba cử động Nơi gần, có “mục đồng” lùa trâu xóm, vừa vừa thổi sáo, tiếng sáo vi vu, văng vẳng cất lên Nơi xa, cánh cò trắng, đơi, đơi sà xuống đồng mn tìm mồi, hay định nghỉ ngơi! Người vật, thiên nhiên, đồng ruộng, âm màu sắc , tất hòa nhập với vẽ nên tranh quê hương bình, êm vắng mà thật có hồn Nhà thơ chọn vài chi tiết tiêu biểu, chấm phá vài nét muốn thổi tâm hồn vào cảnh vật Cảnh vốn đẹp, qua hồn người đẹp thêm Cả miền quê rộng lớn thu lại bốn dòng thơ hàm súc biểu cảm Rõ ràng cảnh tượng buổi chiều phủ Thiên Trường cảnh tượng vùng q trầm lặng mà khơng đìu hiu có sống người mối giao hòa với cảnh vật thiên nhiên đỗi nên thơ Một ông vua mà sáng tác vần thơ gợi cảm chứng tỏ người có địa vị tối cao, tâm hồn gắn bó máu thịt với q hương thơn dã Nói khác đi, qua thơ Thiên Trường vãn vọng, vua Trần Nhân Tơng bộc lộ tình u quê hương, tình yêu nhân dân, yêu đời sáng Điều chứng tỏ, thời đại nhà Trần, dân tộc ta, nhân dân ta sống cao đẹp Bài thơ Trần Nhân Tơng góp thêm vầng sáng vào “Hào khí Đơng A” thơ văn đời Trần Phân tích Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trông - Mẫu Bài thơ Buổi chiều đứng phủ Thiền Trường trông vua Trần Nhân Tông sáng tác dịp thăm lại kinh đô Thiên Trường Nam Định Bằng đôi nét chấm phá, nhà vua - nhà thơđã vẽ nên tranh đẹp huyền ảo, thơ mộng, lãng mạn miền quê thôn dã, xứng đáng tranh đầy nghệ thuật vẽ cảnh chiều nơi thôn dã Cảnh chiều tà từ lâu trở thành nguồn cảm hứng cho thi sĩ, không gian chiều tà thường gợi cho người nhiều cảm xúc đặc biệt Bà Huyện Thanh Quan miêu tả cảnh Đèo Ngang vào buổi chiều tà Cô gái câu ca dao Chiều chiều đứng ngõ sau - Trông quê mẹ ruột đau chín chiều nhớ mẹ vào thời gian Cảnh chiều tà có gợi lên tâm hồn thi sĩ nỗi suytư kiếp người ngắn ngủi, có lại gợi lên nỗi niềm nhớ nước, nhớ quê hương, có lại gợi lên đồng điệu tâm hồn thi sĩ với thiên nhiên, cảnh vật Bài thơ Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trơng giao hịa tâm hồn nhà thơ với cảnh vật nơi miền quê thôn dã Mở đầu thơ, Trần Nhân Tông vẽ nên không gian mờ ảo cảnh chiều để làm cho tranh mà nhà vua vẽ: Trước xóm sau thơn tựa khói lồng Vùng q thơn phía trước sau chìm sương mờ mờ khói phủ Chính khơng gian làm cho cảnh vật lên miền quê trở nên huyền ảo, cho ta cảm giác nhẹ nhàng, Chính khơng gian tạo cho tác giả cảm nhận khác lạ: Bóng chiều man mác có dường khơng Tác giả nhìn bóng chiều cảm nhận nửa có, nửa khơng, vừa thực, vừa mơ Khơng gian lòng người hòa quyện vào tạo cảm giác hư ảo khó diễn tả Đó phần tranh phong cảnh phần sau Hai câu thơ đầu chưa thấy bóng dáng người xuất nên cảnh vật tĩnh lặng đìu hiu Sự bao la khơng gian tơ thêm mảng khói chiều khiến lòng người thực, mơ Câu thơ thực miền quê vốn yên bình, vắng lặng: Mục đồng sáo vẳng trâu hết Con người xuất khơng làm cho khơng khí thơ sinh động Những bé vắt vẻo lưng trâu với hai tay cầm sáo thổi vi vu hình ảnh thường thấy thơ cổ Quê cũ nhà vua có nhữnghình ảnh thế, tác giả khéo léo đưa hình ảnh vào thơ Hình ảnh mục đồng lưng trâu thổi sáo làm cho không gian thêm vắng lặng yên tĩnh không tạo âm khác làm thay đổi cảm nhận tác giả Hình ảnh nét chấm phá làm cho tranh vốn có hồn, gợi cảm trở nên có hồn gợi cảm Hình ảnh bé chăn trâu khơng lẻ loi tranh mênh mông mà trái lại chiếm vị trí quan trọng, giúp diễn tả hết tâm trạng tác giả Bức tranh đẹp hơn, gợi cảm tác giả “vẽ” vào đơi cị trắng: Cị trắng đơi liệng xuống đồng Hình ảnh Cị trắng đơi liệng xuống đồng vừa làm tăng thêm sức sống cho tranh, vừa gợi nên khung cảnh thiên nhiên bình, khơng khí nhẹ nhàng miền quê yên tĩnh Trần Nhân Tông thể nhạy cảm trước thiên nhiên, tinh thần u thiên nhiên sơng hịa quyện với thiên nhiên qua thơ Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trông Bài thơ thể tâm hồn, tình cảm cao đẹp nhà vua Ông chứng tỏ tâm hồn gắn bó máu thịt với quê hương qua thơ Phân tích Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trơng - Mẫu Trần Nhân Tông vị vua, vị anh hùng tiếng trực, nhân thương dân nhà thơ tiêu biểu thời Trần Một tác phẩm tiếng đặc sắc ơng cịn lưu lại đến thời tác phẩm Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trơng ra, hay cịn gọi theo tiếng hán nơm Thiên Trường vãn vọng Bài thơ sáng tác dịp vị vua anh minh vi hành thăm quê cũ Thiên Trường Phiên âm: Thôn hậu thôn tiền đạm tự yên Bán vô bán hữu tịch dương biên Bạn xem: Cảm nhận Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trông Mục đồng địch lý ngưu quy tận Bạch lộ song song phi hạ điền Dịch thơ: Trước xóm sau thơn tựa khói lồng Bóng chiều man mác có dường khơng Mục đồng sáo vẳng trâu hết Cị trắng đơi liệng xuống đồng Hai câu cảnh thơn xóm bình dị dân dã, tranh làng quê chiều Hoàng ln ln thời điểm “tức cảnh sinh tình” thi nhân cảnh sắc mờ ảo thiên nhiên trời đất giao hòa từ ngày sang đêm thời điểm bình yên người lúc mà người kết thúc ngày làm việc để quay sum họp qy quần với gia đình Ta thấy tác giả đứng nơi cao, nhìn bao qt cảnh vật, phóng tầm nhìn xa để bao quát trọn cảnh đẹp chiều tà, đặc biệt là, quê hương ông, nơi ông đặt nhiều tình cảm nhất, nơi chơn giấu tuổi thơ vị vua Ở xuất cảnh “khói lồng” hình ảnh thân thuộc, gần gũi, bình dị đặc trưng làng quê Việt Nam Từ “man mác” thường dùng để miêu tả nỗi buồn từ tâm tư người, hoàn cảnh man mác dùng để miêu tả buổi chiều thơn q n bình có đơi phần ảm đạm Qua ta thấy tâm tư vị vua: tạm gác lại việc triều để hịa vào phút giây lắng đọng có, đáng q đời người Thơn xóm dần nhạt nhịa sương khói bóng chiều mập mờ dường nửa có nửa khơng Đó cảnh tĩnh đẹp, gợi nhiều xúc cảm Mục đồng sáo vẳng trâu hết Cị trắng đơi liệng xuống đồng Mục đồng hình ảnh đặc trưng tiêu biểu cho người thôn quê Việt Nam Trong nhiều tác phẩm dân gian tranh vẽ, tranh thêu, đồ gốm,… ta thấy hình ảnh bé mục đồng ngồi lưng trâu thổi sáo Điều cho thấy mối giao hòa người, động vật thiên nhiên với tinh thần sống căng tràn họ đặc biệt bé thôn quê vui tươi, yêu đời Thời điểm mà tác giả nhắc tới thơ chiều tà, người kết thúc ngày làm việc bé mục đồng kết thúc ngày chăn trâu Từng đàn cị trắng Cị trắng “từng đôi” liệng xuống đồng làm ta liên tưởng đến đời sống thường nhật người: họ nhà nghỉ ngơi, sum họp sau ngày làm việc mà khơng có đơn lạc lõng Tất thảy cảnh vật vẽ nên tranh có âm thanh, có màu sắc gợi nên cảnh q bình, hài hịa đầy sức sống Tóm lại, cảnh chiều thơn q tác giả phác họa đơn sơ gợi nên hồn q, tình q sâu đậm Đó làng quê bình, trầm lắng đầy sức sống, tiêu biểu cho làng quê Việt Qua ta thấy tâm tư tác giả – vị vua gần gũi với thiên nhiên, với nhân dân, gắn bó với làng quê Người có lịng cao thượng, nhân cách sáng Đó chắn vị vua tốt, yêu dân, mang lại thái bình thịnh trị cho đất nước Phân tích Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trông - Mẫu Trần Nhân Tông (1258 – 1308) vị hoàng đến thứ ba triều Trần, ông tiếng vị vua thương dân u nước Ơng nhà trị, nhà thơ thi ca dân tộc Bài thơ “Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trông ra” sáng tác hồn cảnh vua Trần Nhân Tơng phủ Thiên Trường nghỉ ngơi Bài thơ viết chữ Hán thơ thể thất ngôn tứ tuyệt với từ ngữ gần gũi, giản dị đầy cảm xúc: Thiên Trường vãn vọng Thôn hậu thôn tiền đạm tự yên, Bán vơ bán hữu tịch dương biên Mục đồng địch lí ngưu quy tận, Bạch lộ song song phi hạ điền Dịch nghĩa: Buổi chiều phủ Thiên Trường trông Sau thơn trước thơn mờ mờ khói phủ, Cảnh vật bóng chiều chập chờn nửa có nửa không Mục đồng lùa trâu nhà tiếng sáo véo von Từng đơi cị trắng hạ cánh xuống đồng Bức tranh miền quê yên bình tả lại vào chiều hồng Trần Nhân Tơng đứng Phủ Thiên Trường nhìn (vãn vọng) Hình ảnh trước mặt không gian rộng lớn với thôn nhỏ trước sau mờ ảo, phủ lớp chả rõ khói hay sương Hai câu thơ miêu tả rõ nét mờ ảo này: Thôn hậu thôn tiền đạm tự yên, Bán vô bán hữu tịch dương biên Cảnh buổi buổi chiều tà, mờ ảo chả biết cho khói bếp chuẩn bị cho bữa tối sương sớm mà cảnh vật trở nên mờ mờ, ảo ảo Cảnh vật thơn nhỏ lên thấp thống, màu sắc quen thuộc ánh sáng vàng vọt hồng hơn, cò trắng, cánh đồng lúa xanh ngát, bạt ngàn,…của đàn trâu đường sau buổi kiếm ăn, bé mục đồng thỏi sáo véo von, thật hình ảnh bình, sau thời gian dài vua quân nhà Trần kiên cường chống giặc ngoại xâm Các hình ảnh giản dị, đỗi bình thường lại mang lại cho người đọc bao cảm xúc khác lạ Tại lại thế, có lẽ quân dân ta phải hi sinh nhiều, bỏ máu nước mắt để chiến đấu bảo vệ đất nước, để có sống thái bình, ấm no vậy: Mục đồng địch lí ngưu quy tận, Bạch lộ song song phi hạ điền Hai hình ảnh “mục đồng” “bạch lộ” (cị trắng) hai hình ảnh điển hình cảnh đồng quê buổi chiều tà Vần thơ khơng có sức gợi hình gợi cảm sâu sắc thể cảm xúc lạ niềm vui lớn lao lòng nhà thơ Hình ảnh đàn trâu sau buổi kiếm ăn về, bé mục đồng cưỡi trâu thổi sáo, cánh cị trắng hạ xuống cánh đồng, thật bình yên quá! Dù mang trọng trách vô lớn, vị quân chủ đứng đầu đất nước tâm hồn Trân Nhân Tông hướng dân chúng, không quên thứ tưởng chừng nhỏ bé giản, giản dị đất nước Cho thấy tình yêu quê hương yêu đất nước vô vị vua anh minh Phân tích Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trông - Mẫu Tác giả Trần Nhân Tông vị vua nước ta, ông không nhà vua yêu nước, nước dân mà cịn vị anh hùng để lại nhiều chiến công cho dân tộc ta Tác phẩm “Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trông ra” thể tinh thần yêu nước Trần Nhân Tông Bằng thứ ngôn ngữ mộc mạc, giản dị tác giả vẽ nên tranh thiên nhiên vơ tươi đẹp, qua hình ảnh thiên nhiên đó, tác giả gửi gắm tình cảm u thương với quê hương, đất nước Với cương vị người đứng vị trí cao nhất, đứng đầu đất nước, vua Trần Nhân Tông vị vua hết lịng đất nước nhân dân Ơng ln gắn bó gần gũi với sống người nơng dân khốn khó, tác phẩm ơng, thể tình u thương đó: “Trước thơn, sau thơn, khí trời mờ nhạt sương khói Bóng chiều tà nửa khơng nửa có” Địa danh Thiên Trường q gốc vua Trần Nhân Tơng (ngày thuộc tỉnh Nam Định) Bài thơ câu thơ tác giả viết quê hương mình, nơi chơn rau cắt rốn, sinh lớn lên tác giả Cảnh vật câu thơ lên hình ảnh cảnh chiều tà hồng dần bng xuống Đứng trước cảnh hồng hơn, khoảng khắc ngày tàn, lịng người ta thường khơng khỏi man mác buồn niềm nhớ thương da diết Khung cảnh hồng gơi lên lịng người nỗi buồn phiền, sầu muộn gợi tả cảm giác liêu, hiu quạnh đơn độc Lịng người “nửa khơng nửa có” bị cảm xúc bủa vây kín tâm hồn Giữa khơng gian bao la mênh mông bị bao phủ lớp sương khói mờ ảo, sương chiều hịa vào khói bếp rơm, bếp hay đám rơm cháy đồng làm cho bầu khơng khí mờ đục, huyền ảo Những hình ảnh thiên nhiên thơ lên vừa mơ màng lại giản dị gần gũi, đám sương khói lúc gần lúc xa, hư hư ảo ảo khiến cho tác người đọc lạc vào chốn bồng lai tiên cảnh “Trẻ chăn trâu thổi sáo dẫn trâu hết Từng hàng cò trắng bay xuống ruộng” Hai câu thơ có xuất người tranh thiên nhiên quê hương Hình ảnh bé mục đồng – trẻ chăn trâu gợi lên tác giả kỉ niệm tuổi thơ mình, nghèo khó ln vui vẻ hồn nhiên Giữa khơng gian bao la ấy, tiếng sáo vi vu cất lên em bé chăn trâu cắt cỏ khiến cho người nghe cảm nhận cảm thấy lịng da diết bồi hồi nhung nhớ Tiếng sáo tiếng lịng tác giả, chứa đựng nỗi buồn xót xa, nỗi lịng thầm kín mà khơng biết giãi bày hay tâm Hình ảnh người thiên nhiên đan xen, hòa hợp với tạo nên tranh sống động với cảm xúc chân thật, thân thuộc gắn bó, gần gũi Bài thơ “Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trông ra” vua Trần Nhân Tông vẽ lên tranh miền quê miền Bắc Việt Nam vô tươi đẹp Bài thơ cho tài năng, tinh tế cách quan sát nhà thơ mà thể nặng tình nặng nghĩa tác giả mảnh đất quê hương Phân tích Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trơng - Mẫu Tình yêu quê hương đất nước sợi đỏ xuyên suốt văn học trung đại nói riêng văn học Việt Nam nói chung Tình u việc khẳng định chủ quyền dân tộc, niềm tự hào chiến công niềm hy vọng khát khao thái bình thịnh trị vĩnh Mà tình yêu quê hương đất nước cịn thể thơng qua tình u người với vẻ đẹp quê hương, gắn bó với quê hương Điều nhiều lần bộc lộ tác phẩm thơ ca tác giả tiếng thơ Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trông vua Trần Nhân Tơng ví dụ điển hình Trần Nhân Tơng (1258-1308), tên thật Trần Khâm, trưởng vua Trần Thánh Tơng Ơng vị vua u nước, anh hùng, khoan hòa, nhân ái, với vua cha tham gia chống lại hai xâm lược giặc Mơng Ngun Ngồi ơng cịn nhà văn hóa lớn, nhà thơ tiêu biểu thời Trần, năm 1299, Trần Nhân Tông thiền tu chùa Yên Tử, trở thành vị tổ thứ thiền phái Trúc Lâm Yên Tử Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trông sáng tác vào dịp Trần Nhân Tông thăm quê cũ Thiên Trường (Nam Định ngày nay) Bài thơ sáng tác theo thể thất ngôn tứ tuyệt Nhan đề "Thiên Trường vãn vọng" cho thấy không gian, thời gian vị trí quan sát để tác giả thả hồn bộc lộ cảm xúc sâu kín từ tâm hồn tác giả Khơng cịn thể gắn bó, thân thuộc, cảm giác yên bình thư thái, vẻ đẹp bao quát quê hương tác giả, cho ta thấy phần nội dung tác phẩm gắn bó tha thiết với quê hương đất nước, niềm vui niềm sung sướng nhìn cảnh bình đất nước "Thơn hậu thôn tiền đạm tự yên Bán vô bán hữu tịch dương biên" Hai câu câu thơ dựng lên bối cảnh không gian làng quê bao phủ khói chiều, với mốc thời gian buổi chiều bng Trong khoảng thời gian buổi chiều khoảng thời gian đắt giá văn học trung đại, văn học nói chung Nguyên thường đem đến cho người cảm xúc đặc sắc, khơi gợi tâm hồn nỗi xúc động sâu sắc, đặc biệt với người xa quê cha đất tổ lâu ngày Thường bóng chiều, hay hồng lịm tắt, mây tím ráng chiều thường đem đến nỗi buồn man mác lòng người, khác với lẽ thường thơ Thiên trường vãn vọng, buổi chiều tàn lại đem đến cho người đọc xúc cảm lạ, an yên, bình lặng sống nơi làng quê Kết hợp với bóng chiều khói tỏa mờ, bao phủ trước xóm sau thơn, sương khói thời tiết, có lẽ tác phẩm khói mà tác giả muốn nhắc đến thứ khói bếp màu xanh bốc lên từ bếp lửa ngơi nhà thơn xóm Ấy ánh lửa lên nấu bữa cơm chiều gia đình, đơn sơ giản dị lại mang lại cảm giác ấm áp, bình, thể đời sống an cư lạc nghiệp nhân dân, sau ngày lao động vất vả ta lại quây quần bên bếp lửa nấu bữa cơm rau Như thấy cảnh vật hai câu thơ đầu lên cảnh tĩnh, bao phủ bóng chiều khói bếp, đem đến vẻ hư ảo, nửa thực nửa hư, tạo nên cho người cảm xúc lâng lâng, say đắm lịng người Từ thấy thái độ tác giả trước dáng vẻ q hương gắn bó, cảm nhận tinh tế, sâu sắc với dáng vẻ thư thái, tự trước không gian rộng lớn, giản dị quê hương "Mục đồng địch lý ngưu quy tận Bạch lộ song song phi hạ điền" Nếu hai câu thơ đầu cảnh vật lên cảnh tĩnh, bóng chiều hịa quyện với khói hư ảo, đến hai câu thơ sau ta thấy tác giả chuyển sang miêu tả cảnh vật người trạng thái động Với xuất hình ảnh mục đồng dắt trâu hình ảnh cị trắng đơi hạ cánh xuống cánh đồng Bên cạnh cịn có âm tiếng sáo bảy lỗ, kết hợp với gam màu trắng muốt cánh cị Từng hình ảnh, âm thanh, màu sắc kể thứ đỗi thân thuộc với làng quê, đặc biệt hình ảnh trâu lại chứng sống cho bình đất nước, trâu đầu nghiệp, mà thơ người ta tưởng tượng dáng vẻ đủng đỉnh trâu thủng thẳng chậm rãi bước nhà với lũ trẻ mục đồng Thể vẻ yên bình, đất nước bóng quân thù trở với dáng vẻ an yên, giản dị, đơn sơ ấm áp Bên cạnh hình ảnh đơi cị trắng hạ xuống đồng biểu trưng cho tình u đơi lứa, sinh sơi nảy nở dịng giống dân tộc, sống gia đình hạnh phúc, vợ chồng sóng đơi gây dựng tương lai cho quê hương cho đất nước Điều thể phát triển vững bền dân tộc xuất phát từ làng quê nhỏ bé, chân chất, gia đình tế bào xã hội Như thơ Thiên Trường vãn vọng Trần Nhân Tông xây dựng hình ảnh từ ngữ dung dị, bình thường làng quê Việt Nam lúc Thế sâu lại thể sâu sắc tình cảm gắn bó, thân thuộc, lịng u q hương đất nước, khát khao sống hịa bình an yên cho nhân dân nỗi lòng vui sướng trước viễn cảnh bình, trầm lắng quê hương với khói bếp, với đàn trâu, cánh cị tác giả Phân tích Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trông - Mẫu Cảnh chiều tà từ lâu trở thành chủ đề nhiều nhà thơ quan tâm, không gian chiều tà thường gợi cho người nhiều cảm xúc đặc biệt Cảnh chiều tà có gợi lên nỗi suy tư kiếp người ngắn ngủi, có lại gợi lên nỗi niềm nhớ nước, nhớ quê hương, có lại gợi lên đồng điệu tâm hồn thi sĩ với thiên nhiên, cảnh vật Bài thơ “Buổi chiều đứng phủ thiên trường trơng ra” vua Trần Nhân Tơng giao hòa tâm hồn nhà thơ với cảnh vật nơi miền quê thôn dã Mở đầu thơ cảnh làng quê ánh chiều tà mơ màng, yên ả: Thôn hậu thôn tiền đạm tự yên Bán vơ bán hữu tịch dương biên (Trước xóm sau thơn tựa khói lồng Bóng chiều man mác có dường khơng) Thật tranh n bình, tĩnh lặng! Chiều xuống, từ phía phủ Thiên Trường, cảnh vật thơn xóm mờ dần khói phủ Khói phải sương chiều lãng đãng hòa quyện với khói bay lên từ mái bếp thơm nồng cơm Với điểm nhìn cao, vừa quan sát khung cảnh “trước xóm”, vừa bao quát “sau thôn”, nhà thơ lạc vào không gian mờ mờ ảo ảo Cảnh vật trước hồng trở nên huyền diệu, dường có, dường khơng Khung cảnh êm đềm, nên thơ khiến tâm hồn người man mác, mơ hồ, vừa sông thật vừa trơi vào cõi mơ Hay lịng người bâng khng, xao động nên nhìn thấy làng xóm, khói sương êm ả, bình thế? Trong hai câu đầu tiên, nhà thơ đưa người đọc vào giới vốn quen thuộc lại huyễn từ ngữ gợi mơ hồ, hư ảo Ở hai câu sau, Trần Nhân tông điểm xuyết cho họa làng quê nét bút miêu tả khung cảnh, nhiên, mơ hồ giảm bớt mang lại cảm giác thực hơn, nhịp sống người dân, động vật gắn liền với khơng gian dân dã: Mục đồng địch lí ngưu quy tận Bạch lộ song song phi hạ điền (Mục đồng sáo vẳng trâu hết Cị trắng đơi liệng xuống đồng) Sự tĩnh lặng cảnh vật lòng người bị đánh thức tiếng sáo mục đồng Bức tranh thơn dã có thêm âm thanh, màu sắc cử động Mục đồng lùa trâu xóm, vừa vừa thổi sáo, tiếng sáo vi vu, văng vẳng cất lên Tiếng sáo hồn nhiên, trẻo khiến lòng nhà thơ thư thái sau lo toan, trăn trở việc triều Xa xa đồng ruộng, đơi cị trắng chao liệng xà xuống Đây hình ảnh tiêu biểu cho làng quê Việt Nam Người vật, thiên nhiên, âm màu sắc, tất hòa nhập với vẽ nên tranh quê hương bình, yên ả mà thật có hồn Nhà thơ lấy vài chi tiết, chấm phá vài nét mà thổi hồn vào cảnh vật Qua tâm trạng người, cảnh đẹp lại đẹp Hai câu thơ cuối với bút pháp miêu tả nét chấm phá, vẽ trước mắt người đọc vùng quê yên bình, thơ mộng với người bình dị Như vậy, thơ “Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trông ra” khắc họa tranh phong cảnh làng quê, vừa có thực, vừa có mờ ảo cảnh vật, khơng gian khơng thể thiếu bóng dáng người Con người làm cho tranh miền quê trở nên sống động Ta thường nghĩ, vua người chốn cung cấm, bao bọc châu báu ngọc ngà Vậy mà Trần Nhân tông lại vẽ tranh đậm đà sắc q, hồn q Ơng cịn hịa vào với cảnh thơn q Điều chứng tỏ, vị vua phải có yêu mến, gắn bó với làng q phát vẻ tuyệt mĩ khơng gian bình dị Bài thơ thể tình yêu mãnh liệt nhà vua quê hương Đọc thơ, ta thêm quý trọng mến phục ông ... kh? ?o l? ?o đưa hình ảnh v? ?o thơ Hình ảnh mục đồng lưng trâu thổi s? ?o làm cho không gian thêm vắng lặng yên tĩnh không t? ?o âm khác làm thay đổi cảm nhận tác giả Hình ảnh nét chấm phá làm cho tranh... cho thấy tâm hồn tinh tế nhạy cảm trước vẻ đẹp giản dị sống Mục đồng địch lí ngưu quy tận Bạch lộ song song phi hạ điền Âm tiếng s? ?o làm cho tranh trở nên đầy sức sống Chiều , đồng, trâu theo... tâm hồn Giữa khơng gian bao la mênh mông bị bao phủ lớp sương khói mờ ? ?o, sương chiều hịa v? ?o khói bếp rơm, bếp hay đám rơm cháy đồng làm cho bầu khơng khí mờ đục, huyền ? ?o Những hình ảnh thiên