1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Top 50 bai thuyet minh ve van mieu quoc tu giam (1)

18 4 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

Dàn ý Thuyết minh về Văn miếu Quốc Tử Giám I Mở bài Văn Miếu Quốc Tử Giám là quần thể di tích đa dạng và phong phú hàng đầu của thành phố Hà Nội Văn Miếu Quốc Tử Giám là nơi tham quan của du khách tro[.]

Dàn ý Thuyết minh Văn miếu Quốc Tử Giám I Mở - Văn Miếu - Quốc Tử Giám quần thể di tích đa dạng phong phú hàng đầu thành phố Hà Nội - Văn Miếu - Quốc Tử Giám nơi tham quan du khách nước đồng thời nơi khen tặng học sinh xuất sắc nơi tổ chức hội thơ năm vào ngày rằm tháng giêng II Thân Nguồn gốc, xuất xứ - Văn Miếu xây dựng từ năm (1070) tức năm Thần Vũ thứ hai đời Lý Thánh Tông - Năm 1076 Lý Nhân Tông cho lập trường Quốc Tử Giám bên cạnh Văn Miếu coi trường đại học Việt Nam - Năm 1253, vua Trần Thái Tông đổi Quốc Tử Giám thành Quốc Học Viện cho mở rộng thu nhận nhà thường dân có sức học xuất sắc Chức trường Quốc học ngày bật chức nơi tế lễ - Đời Trần Minh Tông, Chu Văn An cử làm quan Quốc Tử giám Tư nghiệp (hiệu trưởng) thầy dạy trực tiếp hồng tử Năm 1370 ơng vua Trần Nghệ Tông cho thờ Văn Miếu bên cạnh Khổng Tử - Sang thời Hậu Lê, Nho giáo thịnh hành - Vào năm 1484, Lê Thánh Tông cho dựng bia tiến sĩ người thi đỗ tiến sĩ từ khoa thi 1442 trở (chủ trương đề năm 1442 chưa thực được) Mỗi khoa, bia đặt lưng rùa Tới năm đó, nhà Lê tổ chức 12 khoa thi cao cấp) Lê Thánh Tông (1460 - 1497) tổ chức đặn ba năm lần, 12 khoa thi) - Năm 1762, Lê Hiển Tông cho sửa lại Quốc Tử Giám - sở đào tạo giáo dục cao cấp triều đình - Đời nhà Nguyễn, Quốc Tử Giám lập Huế - Năm 1802, vua Gia Long ấn định Văn Miếu - Hà Nội cho xây dựng Khuê Văn Các, với chức nơi thờ tự Thánh hiền Trường Giám cũ phía sau Văn Miếu lấy làm nhà Khải thánh để thờ cha mẹ Khổng Tử - Đầu năm 1947, giặc Pháp nã đạn đại bác làm đổ sập nhà, với hai cột đá nghiên đá Ngày nay, nhà phục dựng theo kiến trúc thời với quần thể cơng trình cịn lại Kết cấu - Nhà Thái học có ba gian, có tường nang, lợp ngói đồng - Nhà giảng dạy phía đơng tây hai dãy 14 gian - Phòng học học sinh tam xá ba dãy, dãy 25 gian, gian người - Khuôn viên bao bọc bốn tường xây gạch Bát Tràng - Quần thể kiến trúc Văn Miếu - Quốc Tử Giám bố cục đăng đối Khu, lớp theo trục Bắc Nam, mô tổng thể quy hoạch khu Văn Miếu thờ Khổng Tử quê hương ông Khúc Phụ, Sơn Đông, Trung Quốc - Phía trước Văn Miếu có hồ lớn gọi hồ Văn Chương, tên cũ xưa gọi Thái Hồ Giữa hồ có gị Kim Châu, trước có lầu để ngắm cảnh - Ngồi cổng có tứ trụ, hai bên tả hữu có bia “Hạ Mã”, xung quanh khu vực xây tường cao bao quanh - Cổng Văn Miếu xây kiểu Tam quan, có chữ “Văn Miếu Môn” kiểu chữ Hán cổ xưa - Trong Văn miếu chia làm khu vực rõ rệt, khu vực có tường ngăn cách cổng lại liên hệ với nhau: + Khu thứ nhất: bắt đầu với cổng Văn Miếu Mơn đến cổng Đại Trung Mịn, hai bên có cửa nhỏ Thành Đức Mịn Đạt Tài Mơn + Khu thứ hai: từ Đại Trung Môn vào đến Khuê Văn Các (do Đức Tiền Quân Tổng trấn Bắc Thành Nguyễn Văn Thành cho xây năm 1805) + Khu thứ ba: gồm hồ nước Thiên Quang Tỉnh (nghĩa giếng soi ánh mặt trời) + Khu thứ tư: khu trung tâm kiến trúc chủ yếu Văn Miếu, gồm hai cơng trình lớn bố cục song song nối tiếp Toà nhà Bái đường, toả Thượng cung + Khu thứ năm: khu Thái Học, trước có thời kỳ khu đền Khải thánh, thờ bố mẹ Khổng Tử, bị phá huỷ Khu nhà Thái Học xây dựng lại năm 2000 - Trong Văn Miếu có tượng Khổng Tử Tứ Phối (Nhan Tử, Tăng Tử, Tử Tư, Mạnh Tử) - Ở điện thờ Khổng Tử có hai cặp hạc cưỡi lưng rùa - Hình ảnh hạc chầu lưng rùa biểu hài hoà trời đất hai thái cực âm - dương Ý nghĩa - Là hình ảnh tiêu biểu Hà Nội - Là nơi tượng trưng cho truyền thống hiếu học, tôn sư trọng đạo dân tộc Việt Nam III Kết - Vào tháng 3/2010, 82 bia Tiến sĩ triều Lê - Mạc Văn Miếu - Quốc Tử Giám tổ chức UNESCO công nhận Di sản tư liệu giới khu vực châu Á Thái Bình Dương - Đến ngày 27/7/2011, 82 bia Tiến sĩ lại tiếp tục công nhận Di sản tư liệu giới phạm vi tồn cầu - Di tích làm rạng rỡ văn hóa, lịch sử sâu rộng dân tộc Việt Nam; tơn vinh văn hóa, giáo dục, truyền thống hiếu học, hiếu nghĩa, tôn sư trọng đạo, quý đức, quý tài dân tộc Việt Nam Thuyết minh Văn miếu Quốc Tử Giám - mẫu Hằng năm, đến mùa thi, nhiều sĩ tử miền Bắc hướng Văn miếu Quốc Tử Giám để cầu mong may mắn, có nhiều cử nhân lựa chọn địa điểm để lưu lại ảnh kỉ yếu thời sinh viên đẹp đẽ Tại nơi lại thường gắn với hoạt động học tập thế? Đó nơi giàu truyền thống văn hóa, khoa cử Văn miếu Quốc Tử Giám biết đến địa danh tọa lạc thủ đô Hà Nội, coi biểu tượng trường tồn tinh hoa văn hóa, giáo dục dân tộc, truyền thống tôn sư trọng đạo Văn Miếu, theo Đại Việt sử kí tồn thư, xây dựng năm 1070, đời vua Lí Thánh Tơng, thờ bậc tiên thánh, tiên sư cuả đạo Nho Đồng thời, trường học hồng gia Năm 1253, Trần Thái Tơng mở rộng Quốc Tử Giám, thu nhận học sinh nhà thường dân có học lực xuất sắc Khu Văn miếu tọa khu đất hình chữ nhật với tổng diện tích 54000 m2, bao quanh khu tường gạch vồ cỡ lớn tạo khơng gian cổ kính trang nghiêm Bước vào bên trong, mái kiến trúc cổ ẩn cành sum suê tạo thu hút đặc biệt với du khách Trong Văn Miếu có hồ Văn, nơi diễn bình thơ Khu nội tự chia thành khu vực Khu vực từ Văn miếu môn đến Đại trung môn Để vào Văn miếu môn phải qua bốn thần trụ, bước qua ba cửa vòng vào Văn miếu môn Theo đường thẳng từ Văn miếu mơn vào Đại trung môn gồm ba gian dựng gạch Con đường lát gạch tiếp tục đưa du khách đến Khuê Văn Các, lầu vuông gồm hai tầng tám mái Đây biểu tượng văn hóa văn học Việt Nam Qua Kh Văn Các đến giếng Thiên Quang, hình vng, quanh năm mặt nước phẳng, đường lát gạch quanh giếng Thiên Quang dẫn du khách đến nhà bia tiến sĩ, gồm 82 bia đá khắc thi văn, bia đặt lưng rùa biểu tinh hoa dân tộc Qua nhà bia Tiến sĩ đến khoảng sân rộng lát gạch Bát Tràng Khu vực cuối nhà Thái học, xưa nơi đào tạo nhân tài Văn miếu nơi tôn vinh nhà giáo lỗi lạc Chu Văn An vị vua có cơng dây dựng Với giá trị lịch sử, văn hóa to lớn, Văn Miếu Quốc Tử giám cịn nơi lựa chọn để tổ chức buổi hội thảo, chuyên đề, nơi vinh danh thủ khoa xuất sắc Tháng – 2012, Văn Miếu công nhận di tích đặc biệt cấp quốc gia Đây địa điểm du lịch tiếng thu hút khách du lịch muốn tìm hiểu văn hóa lịch sử Việt Nam, nơi sĩ tử đến xin chữ cầu may mắn, nơi chọn để chụp ảnh kỉ yếu học sinh, sinh viên,… Bởi di tích đặc biệt cấp quốc gia nên cần lưu ý số điều bản: Không xả rác bừa bãi, không giẫm chân lên thảm đỏ không xoa đầu cụ rùa, ăn mặc trang nghiêm, thái độ thành tâm, thánh kính, Dù bước thăng trầm thời gian nữa, Văn miếu – Quốc Tử Giám di tích mang dấu ấn quốc gia giàu truyền thống khoa cử trở thành biểu tượng đẹp thủ đô Hà Nội Thuyết minh Văn miếu Quốc Tử Giám - mẫu Văn Miếu Quốc Tử Giám tọa lạc thủ đô Hà Nội, xem trường đại học Việt Nam Từ năm đầu tiên, trường tụ họp nhiều người tài, đóng góp vào cơng xây dựng phát triển đất nước Hiện Văn Miếu điểm đến nhiều du khách ghé thăm Hà Nội kiến trúc độc đáo, ấn tượng Văn Miếu Quốc Tử Giám trải qua biến động, thăng trầm lịch sử giữ nét đẹp truyền thống người Hà Nội Đó giá trị tinh thần cao đẹp gìn giữ từ năm Văn Miếu nằm phía Nam kinh thành Thăng Long thời Lí Văn Miếu được vào hoạt động khoảng thời gian từ 1076 1820, đào tạo nhiều nhân tài cho đất nước Văn Miếu bao gồm hai di tích Văn Miếu thờ Khổng Tử, bậc hiền triết Tư nghiệp Quốc Tử Giám Chu Văn An, người thầy trường học Trải qua năm Văn Miếu giữ nét đẹp cổ xưa Ban đầu Văn Miếu nơi học tập hoàng tử, sau mở rộng cho người tài nước Văn Miếu có diện tích 54.331 m2 bao gồm Hồ Văn, vườn Giám nội tự bao quanh tường gạch vồ Với kiến trúc thiết kế từ thời xa xưa, in dấu biết thăng trầm thời gian, đổi thay đất nước Khi bước vào khu Văn Miếu, du khách đến với cổng chính, cổng chữ Văn Miếu Mơn Phía ngồi cổng có đơi rồng đá thời Lê, bên rồng đá thời Nguyễn Khu thứ hai Khuê Văn Các xây dựng năm 1805 gồm tầng, mái rộng rãi Đây nơi tổ chức bình thơ văn hay sĩ tử thời xưa Khu thứ ba từ gác Khuê Văn tới Đại Thành Mơn, có hồ vng gọi Thiên Quang Tĩnh Ở hai bên hồ nơi lưu giữ 82 bia tiến sĩ có ghi tên, quê quán, chức danh người tiếng Ngơ Thì Nhậm, Lê Q Đơn Cuối sân nhà Đại bái hậu cung; có vật quý lưu truyền từ bao đời chng Bích Ung Nguyễn Nghiêm đúc vào năm 1768 Đây xem chng lớn, có giá trị lịch sử văn hóa lâu đời Tấm khánh mặt có hai chữ Thọ Xương, mặt ngồi khắc biết theo kiểu chữ lệ nói cơng dụng loại nhạc cụ Khu thứ Trường Quốc Tử Giám Ở nơi dạy học, tuyển chọn người tài, đỗ đạt cao giúp cho vua nâng cao trí thức Có nhiều người từ ngơi trường gây nên tiếng vang lớn ngày Chu Văn An, Bùi Quốc Khải Văn Miếu Quốc Tử Giám xây dựng chủ yếu gỗ lim, gạch đất nung, ngói mũi hàng mang nét nghệ thuật triều Lê Nguyễn Những nét kiến trúc độc đáo xây dựng khéo léo bàn tay tài hoa Cho đến ngày Văn Miếu Quốc Tử Giám địa điểm du lịch nhiều người, vừa nhớ cội nguồn, vừa khấn bái, vừa tìm hiểu lịch sử cha ông ta Nơi xem tâm điểm Hà Nội, thủ nghìn năm văn hiến Thuyết minh Văn miếu Quốc Tử Giám - mẫu Văn Miếu – Quốc Tử Giám quần thể di tích đa dạng phong phú hàng đầu thành phố Hà Nội, nằm phía nam kinh thành Thăng Long thời nhà Lý Là tổ hợp gồm hai di tích chính: Văn Miếu thờ Khổng Tử, bậc hiền triết Nho giáo Tư nghiệp Quốc Tử Giám Chu Văn An, người thầy tiêu biểu đạo cao, đức trọng giáo dục Việt Nam; Quốc Tử Giám trường Quốc học cao cấp Việt Nam, với 700 năm hoạt động đào tạo hàng nghìn nhân tài cho đất nước Ngày nay, Văn Miếu-Quốc Tử Giám nơi tham quan du khách nước đồng thời nơi khen tặng cho học sinh xuất sắc nơi tổ chức hội thơ hàng năm vào ngày rằm tháng giêng Đặc biệt, nơi sĩ tử ngày đến "cầu may" trước kỳ thi Về lịch sử: Văn Miếu xây dựng từ "tháng năm Canh Tuất (1070) tức năm Thần Vũ thứ hai đời Lý Thánh Tông, đắp tượng Chu Công, Khổng Tử Tứ phối vẽ tranh tượng Thất thập nhị hiền, bốn mùa cúng tế Hoàng thái tử đến học." Bia tiến sĩ khoa thi nho học năm Nhâm Tuất (1442) Năm 1076, Lý Nhân Tông cho lập trường Quốc Tử giám, coi trường đại học Việt Nam Ban đầu, trường dành riêng cho vua bậc đại quyền quý (nên gọi tên Quốc Tử) Năm 1156, Lý Anh Tông cho sửa lại Văn Miếu thờ Khổng Tử Từ năm 1253, vua Trần Thái Tông cho mở rộng Quốc Tử giám thu nhận nhà thường dân có sức học xuất sắc Đời Trần Minh Tông, Chu Văn An cử làm quan Quốc Tử giám Tư nghiệp (hiệu trưởng) thầy dạy trực tiếp hồng tử Năm 1370 ơng mất, vua Trần Nghệ Tông cho thờ Văn Miếu bên cạnh Khổng Tử Sang thời Hậu Lê, Nho giáo thịnh hành Vào năm 1484, Lê Thánh Tông cho dựng bia tiến sĩ người thi đỗ tiến sĩ từ khóa thi 1442 trở Năm 1762, Lê Hiển Tông cho sửa lại Quốc Tử Giám – sở đào tạo giáo dục cao cấp triều đình Năm 1785 đổi thành nhà Thái học Đời nhà Nguyễn, Quốc Tử giám lập Huế Năm 1802, vua Gia Long ấn định Văn Miếu – Hà Nội cho xây thêm Khuê Văn Các Trường Giám cũ phía sau Văn Miếu lấy làm nhà Khải thánh để thờ cha mẹ Khổng Tử Đầu năm 1947, giặc Pháp nã đạn đại bác làm đổ sập nhà, với hai cột đá nghiên đá Ngày nay, nhà phục dựng theo kiến trúc thời với quần thể cơng trình cịn lại Năm 1762, Lê Hiển Tơng cho sửa lại Quốc Tử Giám – sở đào tạo giáo dục cao cấp triều đình Năm 1785 đổi thành nhà Thái học Đời nhà Nguyễn, Quốc Tử giám lập Huế Năm 1802, vua Gia Long ấn định Văn Miếu – Hà Nội cho xây thêm Khuê Văn Các Trường Giám cũ phía sau Văn Miếu lấy làm nhà Khải thánh để thờ cha mẹ Khổng Tử Đầu năm 1947, giặc Pháp nã đạn đại bác làm đổ sập nhà, với hai cột đá nghiên đá Ngày nay, nhà phục dựng theo kiến trúc thời với quần thể cơng trình cịn lại Về kiến trúc: Quần thể kiến trúc Văn Miếu – Quốc Tử Giám bố cục đăng đối khu, lớp theo trục Bắc Nam, mô tổng thể quy hoạch khu Văn Miếu thờ Khổng Tử quê hương ông Khúc Phụ, Sơn Đông, Trung Quốc Tuy nhiên, quy mô đơn giản hơn, kiến trúc đơn giản theo phương thức truyền thống nghệ thuật dân tộc Phía trước Văn Miếu có hồ lớn gọi hồ Văn Chương, tên cũ xưa gọi Thái Hồ Giữa hồ có gị Kim Châu, trước có lầu để ngắm cảnh Ngồi cổng có tứ trụ, hai bên tả hữu có bia "Hạ Mã", xung quanh khu vực xây tường cao bao quanh Cổng Văn Miếu xây kiểu Tam quan, có chữ "Văn Miếu Mơn" kiểu chữ Hán cổ xưa Trong Văn miếu chia làm khu vực rõ rệt, khu vực có tường ngăn cách cổng lại liên hệ với nhau: Khu thứ nhất: bắt đầu với cổng Văn Miếu Mơn đến cổng Đại Trung Mơn, hai bên có cửa nhỏ Thành Đức Môn Đạt Tài Môn Khu thứ hai: từ Đại Trung Môn vào đến khuê Văn Các (do Đức Tiền Quân Tổng trấn Bắc Thành Nguyễn Văn Thành cho xây năm 1805) Khuê Văn Các công trình kiến trúc khơng đồ sộ song tỷ lệ hài hòa đẹp mắt Kiến trúc gồm trụ gạch vuông (85cm x 85cm) bên đỡ tầng gác phía trên, có kết cấu gỗ đẹp Tầng có cửa hình trịn, hàng lan can tiện sơn đỡ mái gỗ đơn giản, mộc mạc Mái ngói chồng hai lớp tạo thành cơng trình mái, gờ mái mặt mái phẳng Gác lầu vuông tám mái, bốn bên tường gác cửa sổ trịn hình mặt trời toả tia sáng Hình tượng Khuê Văn Các mang tất tinh tú bầu trời tỏa xuống trái đất trái đất nơi tượng trưng hình vng giếng Thiên Quang Cơng trình mang vẻ đẹp Kh, ngơi sáng tượng trưng cho văn học Đây nơi thường dùng làm nơi thưởng thức sáng tác văn thơ từ cổ xưa tới Hai bên phải trái Khuê Văn Các Bi Văn Môn Súc Văn Môn dẫn vào hai khu nhà bia Tiến sỹ Khu thứ ba: gồm hồ nước Thiên Quang Tỉnh (nghĩa giếng soi ánh mặt trời), có hình vng Hai bên hồ khu nhà bia tiến sĩ Mỗi bia làm đá, khắc tên vị thi đỗ Trạng nguyên, Bảng nhãn, Thám hoa, Hoàng giáp, Tiến sĩ Bia đặt lưng rùa Hiện 82 bia tiến sĩ khoa thi từ năm 1442 đến năm 1779, chia cho hai khu tả hữu Trong đó, 12 bia (cho khoa thi năm 1442-1514) dựng vào thời Lê sơ, bia (cho khoa 1518, 1529) dựng vào triều nhà Mạc, 68 bia cuối (các khoa thi năm 1554-1779) dựng vào thời Lê trung hưng Mỗi khu nhà bia gồm có Bi đình nằm nhà bia (mỗi nhà 10 bia) xếp thành hai hàng, nằm hai bên Bi đình Bi đình khu bên trái Thiên Quang Tỉnh chứa bia tiến sĩ năm 1442, Bi đình khu bên phải chứa bia tiến sĩ năm 1448 Khu thứ tư: khu trung tâm kiến trúc chủ yếu Văn Miếu, gồm hai cơng trình lớn bố cục song song nối tiếp Tòa ngồi nhà Bái đường, tịa Thượng cung Khu thứ năm: khu Thái Học, trước có thời kỳ khu đền Khải thánh, thờ bố mẹ Khổng Tử, bị phá hủy Khu nhà Thái Học xây dựng lại năm 2000 Trong Văn Miếu có tượng Khổng Tử Tứ phối (Nhan Tử, Tăng Tử, Tử Tư, Mạnh Tử) Ở điện thờ Khổng Tử có hai cặp hạc cưỡi lưng rùa Đây hình tượng đặc trưng đền, chùa, lăng tẩm, miếu mạo Việt nam Hình ảnh hạc chầu lưng rùa nhiều ngơi chùa, miếu…, hạc đứng lưng rùa biểu hài hòa trời đất, hai thái cực âm – dương Hạc vật tượng trưng cho tinh tuý cao Theo truyền thuyết rùa hạc đôi bạn thân Rùa tượng trưng cho vật sống nước, biết bò, hạc tượng trưng cho vật sống cạn, biết bay Khi trời làm mưa lũ, ngập úng vùng rộng lớn, hạc sống nước nên rùa giúp hạc vượt vùng nước ngập úng đến nơi khô Ngược lại, trời hạn hán, rùa hạc giúp đưa đến vùng có nước Điều nói lên lịng chung thuỷ tương trợ giúp đỡ lúc khó khăn, hoạn nạn người bạn tốt Ngày nay, Khuê Văn Các Văn Miếu-Quốc Tử Giám công nhận biểu tượng thành phố Hà Nội Thuyết minh Văn miếu Quốc Tử Giám - mẫu Trong số hàng nghìn di tích lịch sử Hà Nội, 500 di tích xếp hạng, Văn Miếu – Quốc Tử Giám di tích gắn liền với thành lập kinh đô Thăng Long triều Lý, có lịch sử gần nghìn năm, với quy mô khang trang bề nhất, tiêu biểu cho Hà Nội nơi coi biểu tượng cho văn hóa, lịch sử Việt Nam Từ hàng ngàn năm trước, vua Lý Thái Tổ dời đô từ Hoa Lư Đại La đặt tên thành Thăng Long Trải qua bao biến cố thời gian lịch sử, Hà Nội lưu giữ lịng ” dấu xưa oai hùng” với danh lam thắng cảnh Một nơi Văn Miếu – Quốc Tử Giám Văn Miếu – Quốc Tử Giám nhà Lý xây dựng vào kỉ 11, với mục đích dạy học cho hoàng tử người tài thiên hạ Đây cịn nơi thờ danh nhân có cơng giáo dục nước nhà, tổ chức kì thi quốc gia, cao kì thi tiến sĩ Văn Miếu – Quốc Tử Giám nằm phía Nam thành Thăng Long xưa Nay thuộc quận Đống Đa, Hà Nội Ở vị trí đắc địa, bốn mặt phố đơng vui, khơng mà Văn Miếu vẻ yên tĩnh, cổ kính vốn có Quần thể kiến trúc nằm diện tích 54331 m² bao gồm: hồ Văn, khu Văn Miếu – Quốc Tử Giám vườn Giám Hồ Văn nằm đối diện cổng Quốc Tử Giám, trùng tu nhiều năm Đây hồ nước trong, quanh bờ cối râm mát, hồ có gị Kim Châu Cảnh trí n bình, nên thơ giúp cho sĩ tử giải tỏa bớt căng thẳng trước thi Khu nội tự Văn Miếu – Quốc Tử Giám ngăn cách với vườn Giám không gian bên ngồi tường gạch vồ, khơng trát bên ngồi có bố cục đăng đối khu, lớp theo trục Bắc Nam Những lối Văn Miếu trải sỏi lát đá Từ cổng Văn Miếu Mơn, vào khu Nhập đạo, theo đường thẳng tới cổng Đại Trung môn Ở hai khu vực trồng bóng mát gần kín mặt có bốn hồ nhỏ đăng đối hai bên phải trái Trong hồ trồng hoa sen, hoa súng tạo cho cảnh quan thêm tươi đẹp Quanh hồ xây tường hoa để ngăn cách lối với hồ Nối tiếp tới Khuê Văn Các lầu vuông tám mái, bao gồm bốn mái thượng bốn mái hạ, bốn bên tường gác cửa sổ trịn hình mặt trời tỏa tia sáng Tầng bốn trụ gạch vuông, chạm trổ hoa văn Tầng làm gỗ sơn màu đỏ có thếp vàng trừ mái lợp phần trang trí góc mái Khu bia Tiến sĩ hồ nước vuông Thiên Quang Tỉnh (giếng soi ánh mặt trời) Sát bờ hồ lối dãy bia đá trang nghiêm, cổ kính dựng thành hai khu Đơng Tây Mỗi khu chứa hai dãy bia đá, tất gồm 82 bia ghi tên họ quê quán người đỗ Tiến sĩ triều Lê Bia đặt lưng cụ rùa theo quan niệm ơng cha ta, rùa thần Kim Quy, vật biểu linh cho tinh thần, sức mạnh, yêu thương, đoàn kết dân tộc Kế tiếp khu bia tiến sĩ hồ Thiên Quang Tỉnh Cửa Đại Thành Bước qua cửa Đại Thành tới sân rộng hàng ngàn mét vuông, lát gạch Bát Tràng Đây nơi xưa dùng làm nơi tổ chức lớp học nghe giảng đạo Ngày nơi tập trung tổ chức kiện văn hóa lớn Hà Nội quốc gia Chính trước mặt tòa Đại Bái Đường rộng rãi, to lớn trải suốt chiều rộng sân Phía sau song song với Đại Bái Đường tịa Thượng Điện gồm chín gian, tường xây ba phía, mái cong vẩy cá Thượng điện xưa nơi thờ tự học hành Ngày nơi thờ Khổng Tử vị danh nhân Ở gian Thượng điện đặt lớn, bên có vị tượng đồng Khổng Tử Hai gian bên phải, trái đặt ngai thờ bốn vị Tăng Tử, Mạnh Tử, Nhan Tử Tử Tư Ngoài vị vị có tượng gỗ sơn thiếp Hai bên sân hai dãy Hữu Vu Tả Vu, khu triển lãm, trưng bày, bán đồ lưu niệm cho khách tham quan Sau Thượng điện khu Khải Thánh, nơi thờ cha mẹ Khổng Tử Phần sau khu Tiền đường Hậu đường: cơng trình hoàn toàn mới, nằm dự án trùng tu khu Thái Học khởi công xây dựng ngày 13 – – 1999 Tiền đường nơi trưng bày truyền thống hiếu học, tôn sư trọng đạo, đồng thời nơi tổ chức hội thảo khoa học, văn hoá nghệ thuật dân tộc Hậu đường kiến trúc gỗ hai tầng Tầng nơi tôn vinh Danh sư Tư nghiệp Quốc Tử Giám Chu Văn An nơi trưng bày Văn Miếu – Quốc Tử Giám Thăng Long giáo dục Nho học Việt Nam Tầng hai nơi tôn thờ danh nhân có cơng xây dựng Văn Miếu – Quốc Tử Giám đóng góp vào nghiệp giáo dục Nho học Việt Nam Đó vua Lý Thánh Tơng, Lý Nhân Tơng Lê Thánh Tơng Bên ngồi Hậu đường, cịn có nhà chng, lưu giữ chng Bích Ung đúc từ năm 1768, nhà trống có treo trống lớn màu đỏ So với trường đại học Bologna Italia – ngơi trường đại học cổ cịn tồn châu Âu Ra đời năm 1088 nay, trường giữ nét cổ kính với kiến trúc thời Trung cổ Nổi bật với dãy nhà màu cam Mái vòm hành lang trang trí họa tiết cầu kỳ Quần thể Văn Miếu – Quốc Tử Giám xây dựng dựa việc kết hợp hài hòa kiến trúc Phật Giáo, Nho giáo văn hóa dân gian Việt Nam Hàng năm, độ xn về, hình ảnh cổ kính, nét xưa lại thông qua ông đồ “bày mực tàu giấy đỏ, bên phố đông người qua” Và việc xin chữ đầu năm trở thành nét văn hóa riêng người Hà Nội Có thể nói,Văn Miếu – Quốc Tử Giám biểu tượng tri thức, văn hóa, khát vọng đường học tập sĩ tử nói riêng người Việt nam nói chung, nét son thu hút khách du lịch nước quốc tế Và khu di tích văn hố Hà Thành Thuyết minh Văn miếu Quốc Tử Giám - mẫu Văn miếu Quốc Tử Giám địa điểm thu hút du khách bậc Hà Nội, nơi chứng nhân lịch sử cho văn hóa nho học, đào tạo vô số nhân tài cho đất nước từ thuở thành lập, xem trường đại học quy Việt Nam Quốc Tử Giám minh chứng cho tâm nâng cao học thức nhân dân, phát triển giáo dục nước nhà lên đến đỉnh cao vua Lý Nhân Tông, thực ông thành công, lịch sử đánh giá triều Lý triều đại có giáo dục phát triển mạnh mẽ Với lối kiến trúc độc đáo bề dày lịch sử gắn liền với hưng thịnh phát triển nhiều triều đại, Văn Miếu - Quốc Tử Giám mang đến trái tim nhiều người trân trọng ngưỡng mộ vô Văn Miếu xây dựng vào năm 1070 thời vua Lê Thánh Tơng, cịn Quốc Tử Giám khởi công xây dựng thời sau vào năm 1076, bên cạnh Văn Miếu Quần thể di tích tọa lạc phía Nam kinh thành Thăng Long, thuộc quận Đống Đa, thủ đô Hà Nội Cơng trình có tổng diện tích 5433 m, bốn phía bao quanh tuyến phố quận, hướng Nam cổng giáp với phố Quốc Tử Giám, phía Bắc phố Nguyễn Thái Học, phía Tây giáp phố Tơn Đức Thắng, phía Đơng giáp với phố Văn Miếu Khu di tích Văn Miếu - Quốc Tử Giám có kết cấu tường gạch vồ bao quanh tồn diện tích, phía bên lại chia làm tầng khơng gian có kiến trúc khác nhau, lớp ngăn cách tường gạch dày có ba cửa thơng với Nhìn tổng quan quần thể di tích gồm ba phận Hồ Văn, khu Văn Miếu thờ Khổng Tử Quốc Tử Giám Bắt đầu từ cửa phía Nam, giáp phố Quốc Tử Giám, ta nhìn thấy Hồ Văn nằm đối diện với khu Văn Miếu, từ Hồ Văn bước sang bên đường tường gạch ngồi khu di tích gồm có Tứ trụ xây gạch, hai trụ xây cao vượt lên hình nghê chầu vào, hai trụ ngồi đắp hình chim phượng, hai bên hai Bia Hạ Mã, có cơng hầu, bá tước phải xuống ngựa từ bia sang bia lên xe ngựa tiếp Đi vào gặp cổng Văn Miếu với cổng xây vuông cao hai tầng, hai cổng bên nhỏ đối xứng nhau, khu vực thứ gọi Nhập đạo bao gồm khu Văn Miếu, bên cạnh Vườn Giám nơi chiếm gần nửa diện tích quần thể Đi tiếp vào gặp cổng Đại Trung, qua cổng khu vực bên gồm Kh Văn Các nằm ngồi cùng, lầu vng tám mái, bốn cửa trịn, ví nơi giao hịa đất trời, hình ảnh Kh Văn Các in tờ tiền polyme 100.000 đồng nước ta Tiến vào bên giếng Thiên Quang hay cịn gọi Văn Trì đặt trung tâm, Bia Tiến Sĩ đặt hai bên phải trái giếng, bên gồm 41 bia xếp thành hàng ngang, bia đặt lưng rùa đá xanh, khắc tên tiến sĩ thi đậu đợt khoa cử Đi vào ta lại gặp cổng Đại Thành, phía bao gồm khu Đại Thành nơi đặt điện thờ Khổng Tử, sau gặp tiếp cổng Thái Học, bên bao gồm khu Thái Học, Lầu Chng Lầu trống nơi học tập sĩ tử, đào tạo nhân tài cho nhiều triều đại nước ta Văn Miếu năm đầu xây dựng đóng vai trị nơi thờ cúng bậc tiên thánh người khai sinh nho học, đồng thời trường học hoàng gia Đại Việt mà học sinh thái tử Lý Càn Đức sau vua Lý Nhân Tơng Sau Quốc Tử Giám hồn thiện khu di tích thức trở thành trường đại học Việt Nam, ban đầu dành cho nhà quyền quý, sau mở cửa cho em thường dân có tài trí người đến học Ngày Văn Miếu - Quốc Tử Giám trở thành khu di tích lịch sử nằm danh sách 23 Di tích Quốc gia đặc biệt, chứng minh cho phát triển giáo dục nước ta chế độ phong kiến, đồng thời địa điểm du lịch hấp dẫn nhiều du khách Nơi lưu giữ lại tư liệu lịch sử quý giá, nét kiến trúc độc đáo, với dấu vết thời thịnh trị Nho giáo Việt Nam Quần thể khu di tích Văn Miếu Quốc Tử Giám đại diện cho truyền thống hiếu học, lễ nghĩa, tôn sư trọng đạo, đề cao nhân tài với giá trị tinh thần, văn hóa vơ sâu sắc quý giá, biểu tượng đất nước Chính cần có ý thức giữ gìn, bảo tồn khu di tích để khơng hơm mà cháu ngày sau ý thức kế thừa giá trị truyền thống tốt đẹp Văn miếu Quốc Tử Giám di tích lịch sử tiếng Việt Nam, chứng tích tiêu biểu cho tinh thần hiếu học dân tộc Việt Nam Bên cạnh Thuyết minh văn miếu Quốc Tử Giám, em tham khảo thêm bài: Thuyết minh vườn quốc gia Phong Nha- Kẻ Bàng, Thuyết minh chùa Thiên Mụ, Thuyết minh danh lam thắng cảnh Vịnh Hạ Long, Thuyết minh Di Tích Lịch Sử Đền Hùng - Đất Tổ Rồng cháu Tiên Thuyết minh Văn miếu Quốc Tử Giám - mẫu Đất nước thân yêu trải qua hàng triệu năm đấu tranh dựng nước giữ nước Để rồi, đây, chiến tranh lùi xa dấu ấn lịch sử, chiến cơng hào hùng, văn hóa truyền thống dường in dấu nơi di tích lịch sử khắp nước Và với Hà Nội – thủ đô nước, nhớ tới Văn Miếu Quốc Tử Giám – số di tích lịch sử tiếng nước ta Như biết, Văn Miếu Quốc Tử Giám di tích lịch sử, mơt danh lam thắng cảnh tiếng, nằm phía nam thành Thăng Long Bốn mặt di tích Văn Miếu Quốc Tử Giám phố – phía nam – cổng Văn Miếu phố Quốc Tử Giám, phía bắc phố Nguyễn Thái Học, phía đơng phố Văn Miếu cuối cùng, phía tây phố Tơn Đức Thắng Nhìn lại chặng đường lịch sử trình đời Văn Miếu Quốc Tử Giám thấy có nhiều nét độc đáo Văn Miếu xây dựng từ năm 1070, vào thời vua Lí Thánh Tơng Vào thời kì này, Văn Miếu không nơi thờ cúng bậc tiên thánh, tiên sư đạo Nho mà nơi trường học hoàng gia Đến năm 1253, vua Trần Nhân Tơng mở rộng phạm vi, từ đó, nơi khơng cịn trường học hồng gia mà cịn có gia đình thường dân thơng minh có thành tích học tập xuất sắc Dưới thời vua Lê Thánh Tông, tức vào năm 1484, khoa thi Tiến sĩ có bia dựng lưng rùa để ghi danh người xuất sắc Trải qua thời gian, đặc biệt thời gian thực dân Pháp xâm lược nước ta, làm hư hại số công trình khu Văn Miếu Quốc Tử Giám sau, số cơng trình xây dựng, tu bổ, mô lại theo lối kiến trúc truyền thống đất xưa Văn Miếu Quốc Tử Giám Là số di tích lịch sử độc đáo nước ta, Văn Miếu Quốc Tử Giám có nét độc đáo, đặc sắc riêng Văn Miếu Quốc Tử Giám tọa lạc khu đất hình chữ nhật với tổng diện tích 54000 mét vuông Xung quanh Văn Miếu Quốc Tử Giám bao bọc tường rêu cổ kính tồn hàng nghìn năm Đi sâu khám phá Văn Miếu Quốc Tử Giám, thấy rằng, Văn Miếu gồm có ba khu vực Hồ Văn, vườn Giám khu nội tự Văn Miếu – Quốc Tử Giám Trước hết, Hồ Văn nằm phía nam, trước mặt Văn Miếu, diện tích 12000 mét vuông Hồ Văn hồ nước trong, quanh năm cối tươi tốt, um tùm hồ có gị đất lên, ấn tán cây, làm tăng lên vẻ đẹp cho hồ Đây nơi thường diễn hoạt động chơi chữ, đặc biệt hội chữ mùa xuân hội bình thơ Khu nội tự khu vực chính, khu vực chủ thể quần thể kiến trúc Văn Miếu Quốc Tử Giám chia làm năm khu vực Đầu tiên Văn Miếu Mơn, cổng tam quan phía ngồi Để vào Văn Miếu Môn phải qua tứ trụ hai bia Hạ Mã Cũng giống nhiều cổng tam quan theo lối kiến trúc xưa, Văn Miếu Mơn có ba cửa, hai cửa hai bên nhỏ cửa to hơn, xây hai tầng Đặc biệt, trước Văn Miếu Mơn có hai rồng đá thời Lê bên đôi rồng đá triều Nguyễn, đồng thời, hai bên công mặt ngồi cịn có câu đối chữ Hán Qua Văn Miếu Môn, theo đường thẳng tới Đại Trung Môn Cửa Đại Trung môn xây dựng theo kết cấu ba gian, gạch cao dược lợp mái ngói Dọc theo đường thẳng dẫn tới với Khuê Văn Các Khuê Văn Các lầu vuông gồm với tám mái – bốn mái thượng bốn mái hạ – biểu tượng đẹp, độc đáo văn hóa Việt Nam Qua lầu Khuê Văn Các, tới với giếng Thiên Quang bia Tiến sĩ Nếu giếng khác có hình trịn giếng Thiên Quang lại có hình vng Đúng tên gọi nó, giếng Thiên Quang xây dựng với ý muốn người nhận tinh túy vũ trụ, trời đất để phát triển trí tuệ nhân phẩm Đặc biệt, nhắc đến Văn Miếu, người nghĩ đến bia Tiến sĩ Nhà bia Tiến sĩ với 82 bia đá nhằm vinh danh người đỗ đạt Đặc biệt, bia đặt lưng rùa, điều làm tăng thêm giá trị bia Tiến sĩ Và cuối quần thể kiến trúc Văn Miếu Quốc Tử Giám khu Thái học – nơi rèn đúc, đào tạo nhân tài cho nhiều triều đại lịch sử phong kiến Việt Nam Là quần thể kiến trúc từ lâu đời nước ta, Văn Miếu Quốc Tử Giám có giá trị, ý nghĩa to lớn lịch sử văn hóa Khi đến với Văn Miếu Quốc Tử Giám, nhà nghiên cứu lịch sử tìm thấy thơng tin hữu ích lịch sử, giáo dục đất nước ta qua giai đoạn lịch sử Đồng thời, từ nơi đây, cung cấp vấn đề liên quan đến Nho giáo hình thành, phát triển Nho giáo nước ta Với giá trị to lớn lịch sử, văn hóa, Văn Miếu Quốc Tử Giám thường lựa chọn nơi để vinh danh thủ khoa xuất sắc Đồng thời, số địa danh thu hút khách du lịch nước tham quan, du lịch Với giá trị, đóng góp to lớn mình, vào tháng 12 năm 2005, quần thể kiến trúc Văn Miếu Quốc Tử Giám vinh dự cơng nhận Di tích đặc biệt cấp quốc gia Tóm lại, Văn Miếu Quốc Tử Giám cơng trình kiến trúc, di tích lịch sử đặc biệt nước ta Nó địa danh thu hút, hấp dẫn khách du lịch, đồng thời, mang lại giá trị, ý nghĩa to lớn văn hóa, lịch sử, giáo dục cho đất nước ta Thuyết minh Văn miếu Quốc Tử Giám - mẫu Văn miếu Quốc Tử Giám di tích lịch sử quan trọng bậc Quốc gia Đây xem trường đại học Việt nam lưu giữ tơn vinh học giả tài trí dân tộc Với bề dày lịch sử chiều sâu văn hóa, Quốc Tử giám xếp hạng di tích lịch sử văn hóa ngày 28/4/1962 nay, điểm thu hút nhiều khách du lịch bỏ qua tới thăm thủ đô Hà Nội “Năm canh tuất, niên hiệu Thần Vũ thứ đời lý thánh tông, mùa thu tháng làm văn miếu, đắp tượng Khổng Tử, Chu Công Tứ phối, vẽ tượng Thất thập nhị hiền, bốn mùa cúng tế Hoàng thái tử đến học đây” Từ tảng đó, Văn miếu Quốc tử giám tiếp tục trùng tu xây dựng ngày 13/7/1999, thành Phố Hà Nội khởi cơng xây dựng cơng trình nhà thái học khu Văn Miếu quốc tử giám Nơi cho đời nhiều nhân tài đất nước Trải qua năm, bia gạch đá tiến sĩ xây dựng nhằm tơn vinh, tưởng nhớ nhân tài Di tích lịch sử Văn Miếu có diện tích 54.331m2 gồm: Hồ Văn, vườn giám nội tự bao quanh tường gạch vồ Phía trước cổng lớn tứ trụ, hai bên tứ trụ có hai bia “Hạ mã” Nội tự chia làm năm khu vực, khu vực phân chia nhằm dựng bia thờ vị học giả tài ba khắp nước Khi du khách tới tham quan khu bia đá, tìm thấy tên tuổi nhiều danh nhân nhắc đến sách sử Việt nam như: nhà sử học Ngô Sĩ Liên- Tiến sĩ năm 1442 soạn sách Đại Việt sử ký toàn thư hay nhà bác học Lê Quý Đôn,… Thông qua bia, không mở mang hiểu biết thân nghiệp sử thần Việt nam, ta biết thêm mối quan hệ bang giao nước khu vực Đông Nam Đây xem tác phẩm vô giá, góp phần làm nên truyền thống văn hóa, giáo dục Việt nam Cho đến nay, phần lớn hoa văn văn tự bia đá rõ nét Chữ viết phong cách trang trí dáng bia, đầu rùa mang dấu ấn thời đại tạo nên chúng Nổi bật khuôn viên Quốc Tử giám chng Bích Ung Nguyễn Nghiêm đúc vào năm 1768 Đây xem chuông lớn, mang nhiều giá trị lịch sử lâu đời Tấm khánh mặt có hai chữ Thọ xương, mặt ngồi khắc viết theo kiểu chữ lệ nói cơng dụng chuông Văn Miếu Quốc tử giám đề cao “nhân tài quốc gia quan hệ lớn” “phải có đào tạo sau có nhân tài” Vì nơi nơi ni dưỡng nhiều tài trọng dụng qua thời nhà Lê, Mạc, Nguyễn…Điều tạo nên tập tục người Việt, trước thi tìm đến nơi để cầu mong may mắn tịnh tâm, để đạt thành tích tốt thi Một kiện bật di tích UNESCO công nhận bia tiến sĩ văn miếu- quốc tử giám di sản tư liệu quốc tế Đây niềm tự hào toàn thể dân tộc Việt Nam, lịch sử phát triển loài người nói chung Thuyết minh Văn miếu Quốc Tử Giám - mẫu Hà Nội biết đến Thủ Đơ nghìn năm văn hiến nước ta với nhiều danh lam thắng cảnh di tích lịch sử Một di tích phải kể đến làm Văn Miếu Quốc Tử Giám Từ năm 1070, đời vua Lý Thánh Tông cho khởi dựng Văn Miếu - Quốc Tử Giám để tôn thờ bồi dưỡng Nho học Năm 1076, Lý Nhân Tông cho lập trường Quốc Tử Giám, coi trường đại học Việt Nam Vào năm 1484, Lê Thánh Tông cho dựng bia tiến sĩ người thi đỗ tiến sĩ từ khóa thi 1442 trở Bước vào khu Văn Miếu cổng chính, có chữ Văn Miếu Mơn Phía ngồi cổng có đơi rồng đá thời Lê, bên rồng đá thời Nguyễn Khu thứ hai Khuê Văn Các xây dựng năm 1805 gồm tầng, mái rộng rãi Đây nơi tổ chức bình thơ văn hay sĩ tử thời xưa Khu thứ ba từ gác Khuê Văn tới Đại Thành Mơn, có hồ vng gọi Thiên Quang Tĩnh Ở hai bên hồ nơi lưu giữ 82 bia tiến sĩ có ghi tên, quê quán, chức danh người tiếng Ngơ Thì Nhậm, Lê Quý Đôn… Cuối sân nhà Đại bái hậu cung; có vật quý lưu truyền từ bao đời chng Bích Ung Nguyễn Nghiêm đúc vào năm 1768 Đây xem chng lớn, có giá trị lịch sử văn hóa lâu đời Tấm khánh mặt có hai chữ Thọ Xương, mặt ngồi khắc biết theo kiểu chữ lệ nói cơng dụng loại nhạc cụ Khu thứ Trường Quốc Tử Giám Ở nơi dạy học, tuyển chọn người tài, đỗ đạt cao giúp cho vua nâng cao trí thức Có nhiều người từ trường gây nên tiếng vang lớn ngày Chu Văn An, Bùi Quốc Khải… Văn Miếu Quốc Tử Giám xây dựng chủ yếu gỗ lim, gạch đất nung, ngói mũi hàng mang nét nghệ thuật triều Lê Nguyễn Những nét kiến trúc độc đáo xây dựng khéo léo bàn tay tài hoa Nhiều kỉ qua, Văn Miếu coi biểu tượng thủ Hà Nội nói riêng đất nước Việt Nam nói chung Chúng ta - người dân đất nước cần có ý thức bảo vệ, giữ gìn quảng bá nét đẹp đến với bạn bè năm châu ... Thuyết minh văn miếu Quốc Tử Giám, em tham khảo thêm bài: Thuyết minh vườn quốc gia Phong Nha- Kẻ Bàng, Thuyết minh chùa Thiên Mụ, Thuyết minh danh lam thắng cảnh Vịnh Hạ Long, Thuyết minh Di... Miếu-Quốc Tử Giám công nhận biểu tượng thành phố Hà Nội Thuyết minh Văn miếu Quốc Tử Giám - mẫu Trong số hàng nghìn di tích lịch sử Hà Nội, 500 di tích xếp hạng, Văn Miếu – Quốc Tử Giám di tích gắn... cụ Khu thứ Trường Quốc Tử Giám Ở nơi dạy học, tuyển chọn người tài, đỗ đạt cao giúp cho vua nâng cao trí thức Có nhiều người từ trường gây nên tiếng vang lớn ngày Chu Văn An, Bùi Quốc Khải Văn

Ngày đăng: 14/02/2023, 19:42

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN