miêu tả cảnh mục đồng thổi sáo dẫn trâu về nhà Dàn ý miêu tả cảnh mục đồng thổi sáo dẫn trâu về nhà I Mở bài * Giới thiệu chung Quê em là một làng nhỏ ven sông Đáy, có những ruộng mía, bờ dâu xanh tốt[.]
Dàn ý miêu tả cảnh mục đồng thổi sáo dẫn trâu nhà I Mở bài: * Giới thiệu chung: - Quê em làng nhỏ ven sông Đáy, có ruộng mía, bờ dâu xanh tốt - Chiều chiều, đám trẻ dẫn trâu bãi cỏ cuối làng để chăn - Mặt trời lặn dong trâu nhà II Thân bài: * Tả cảnh mục thổi sáo: - Đàn trâu nối đuôi nhau, chúng em cưỡi lưng trâu - Bạn Đức thổi sáo, chúng em hát theo - Tiếng sáo ngân nga không gian tĩnh lặng chiều quê - Đổng lúa xanh tốt rì rào trước gió - Chân trời tím điểm cánh cò trắng vội vã bay tổ - Về đến làng, dàn trâu thong dong bước - Em sung sướng cảm nhận mùi vị quen thuộc đất đai, cỏ quê nhà - Các bạn chia tay, nhà nấy, hẹn chiều mai lại gặp - Đức hứa dạy em thổi sáo III Kết bài: - Nghĩ đốn lúc biết thổi sáo thổi hay bạn Đức, em thấy vui - Em mượn tiếng sáo để bày tỏ tình cảm u mến, gắn bó với q hương Miêu tả cảnh mục đồng thổi sáo dẫn trâu nhà - Mẫu Quê em làng nhỏ nằm bên bờ sơng Đáy hiền hịa, mềm mại uốn lượn bạt ngàn ruộng mía, bờ dâu tươi tốt Đám trẻ xóm Thượng chúng em thường hẹn dắt trâu bãi cỏ xanh mượt cuối làng để chăn Đây giới kì thú tuổi thơ với bao trò chơi hấp dẫn đánh đáo, đánh khăng, đúc dế, đánh trận giả, thả diều Nhưng dù chơi vui tới đâu đến lúc mặt trời lặn sau dãy núi Ba Vì tím biếc phía Tây, chúng em bảo dong trâu nhà Dẫn đầu trâu đực Thắng Nhìn thích Cặp sừng to cong vút nghênh nghênh kiêu hãnh Đôi mắt ốc nhồi đen ướt, hai tai mít ve vẩy, bốn chân bước đủng đỉnh đỡ bụng căng trịn, đen bóng Trên lưng rộng nó, Thắng ngồi vắt vẻo, tay nhịp roi tre, lại phất nhẹ vào mông thúc trâu rảo bước Nối theo sau trâu tơ Đức, vóc dáng mập mạp, bụng no cỏ trịn căng Vừa vừa ve vẩy đi, đơi mắt lim dim chiều thích thú Đức ngồi vắt chân qua bên, mải mê thổi sáo Đức bố dạy cho từ bé nên cậu ta thuộc nhiều thổi hay Tiếng sáo du dương ngân lên không gian êm đềm, tĩnh lặng Hai bên đường, đồng lúa dập rờn sóng biển trước gió nồm nam mát rượi Đàn trâu thong thả bước Tiếng móng trâu gõ lộp cộp đều nốt nhạc trầm làm cho tiếng sáo vút cao Xa xa, chân trời mênh mơng tím sẫm, điểm cánh cò trắng vội vã bay tổ sau ngày lặn lội kiếm ăn Em thả hồn theo tiếng sáo véo von Đức Tiếng sáo lời tâm tình thủ thỉ người dân quê em Em lẩm nhẩm hát theo : Có hỏi sao, q hương nhiều ngói Rằng có đắng cay nên chừ có bùi Hết này, Đức thổi sang khác Nào Việt Nam quê hương tôi, lại Trường em, Em búp măng non Mấy bạn dong trâu sau lưng em vui vẻ hát lên theo điệu sáo Trong bóng chiều nhập nhoạng, cổng làng gạch cũ kĩ rêu phong sau sương mỏng Hai bên cổng, lũy tre ken dày kéo dài thành tường tự nhiên che chở xóm thơn Ngọn tre uốn cong, đung đưa theo gió, thân tre cọ vào phát âm kẽo kẹt tựa tiêng võng trưa hè Đàn trâu đủng đỉnh bước đường làng lát gạch vương vãi rơm rạ Mùi bèo ao bốc lên ngai ngái lẫn với mùi khói bếp ấm nồng Mùi tươi quyện lẫn mùi hoa cau, hoa bưởi thơm ngát Tất tạo thành mùi vị quen thuộc mảnh đất Chúng em chia tay gốc đa trước sân đình tản ngả, khơng qn hẹn gặp vào chiều mai Đức dắt sáo vào lưng nhảy xuống đất, ngoái lại bảo em: - Ăn cơm xong, cậu sang nhà tớ ! Chúng giải nốt tốn thầy cho buổi sáng À, mai chăn trâu, nhớ mang theo sáo Tớ dạy cậu thổi, chẳng khó đâu! Nghĩ đến lúc thổi sáo hay Đức, lịng em rộn lên niềm vui khó tả Phải ! Em mượn tiếng sáo để bày tỏ tình cảm gắn bó thiết tha với quê hương yêu dấu! Miêu tả cảnh mục đồng thổi sáo dẫn trâu nhà - Mẫu Việt Nam đất nước nơng, trước có đến chín mươi phần trăm dân số nước ta làm nông nghiệp, sinh sống nơng thơn Cũng xuất phát điểm tạo văn hóa nơng vơ độc đáo, phong phú cho Việt Nam Từ hoạt động sản xuất, canh tác trồng trọt, chăn nuôi đến phong tục tập qn, thói quen sinh hoạt mang tính đặc trưng mà có Việt Nam Và thói quen sinh hoạt em cho độc đáo đặc trưng vùng nông thôn Việt Nam mà em biết cảnh mục đồng thả diều, chăn trâu, dẫn trâu nhà thổi nên khúc nhạc du dương, trầm bổng vào lịng người Ta thấy, để sản xuất nơng nghiệp người nơng dân Việt Nam bên cạnh yếu tố quan trọng sức khỏe, kinh nghiệm, kĩ cần trợ giúp yếu tố khác, mượn sức khỏe trâu để giúp cày bừa, giúp làm tơi tấc đất ruộng Vì mà từ lâu văn hóa nơng nghiệp Việt Nam trâu trở thành người bạn đồng hành thân thiết, hữu ích với người nông dân Chỉ cần đặt chân vùng quê Việt Nam, đặc biệt thời điểm vào vụ ta dễ dàng bắt gặp hình ảnh người nơng dân siêng sau trâu cần cù cày tấc ruộng Sau ngày làm việc vất vả, buổi chiều thời gian trâu nghỉ giải lao lấy lại sức lực Những cậu bé mục đồng giúp cha mẹ mang trâu đồng, thả đám cỏ tươi ngon, cho chúng ăn cỏ tươi ngon, tươi mát Gắn liền với hình ảnh trâu lặng lẽ đứng gặm cỏ hình ảnh cậu bé mục đồng thả diều, thổi sáo bên cạnh Hình ảnh bình dị thật đẹp, khơng biết tự trở thành nét đặc trưng, ấn tượng sâu sắc tâm khảm dân gian, để nhắc đến trâu người ta thường hay liên tưởng đến cậu bé mục đồng nghịch ngợm ngồi lwung trâu vừa thả diều, vừa thổi sáo Không vào tâm thức người dân Việt Nam lẽ tự nhiên mà hình ảnh cậu bé mục đồng chăn trâu, thổi sáo vào văn chương, thi họa đầy màu sắc nghệ thuật Nhiều nhà văn nhà thơ dân gian đưa vào tác phẩm văn chương hình ảnh cậu bé mục đồng đặc trưng làng quê nông thôn Việt Nam, đượm màu sắc dân gian, góp phần thể truyền thống văn hóa đầy độc đáo dân tộc Việt Nam Ở nghệ thuật vẽ tranh, hình ảnh cậu bé mục đồng lên đầy màu sắc, với đầy đủ sắc thái riêng Nhưng có lẽ phổ biến hình ảnh cậu bé lên chín, lên mười, cắt tóc trái đào, mặc yếm đỏ ngồi lưng trâu thổi sáo, bên cạnh sen dùng để che nắng đầu diều thả Hình ảnh giản dị lại vơ thu hút với vẻ đẹp độc đáo, ấn tượng, với người Việt Nam có giá trị tác phẩm nghệ thuật khác Và người Việt Nam hẳn lần nhìn thấy tranh mục đồng dịng tranh dân gian tiếng nhì Việt Nam tranh dân gian Đông Hồ Những nét vẽ giấy điệp làm cho tranh mục đồng thấm đượm hương vị dân gian, khơi gợi cảm xúc thân thuộc người nhìn, người ngắm Ở làng quê Việt Nam, vào chiều đến, ánh mặt trời gay gắt lùi sau đám mây đứa trẻ nông thôn bắt đầu rủ mang trâu đồng thả Ai lựa chọn vùng đất có cỏ tươi non để thả trâu Và thường cậu bé thường rủ đi, thả trâu bãi cỏ, mà hình ảnh trâu, cậu bé mục đồng trở nên vơ hài hịa, đẹp đẽ Tuy nhận trách nhiệm chăn trâu đến đồng cậu bé đóng cọc trâu xuống đất cịn thoải mái chạy nhảy, nơ đùa Có chúng chơi bịt mắt bắt dê, có chơi trốn tìm, khơng đọc sách, thả diều Sau trời ăn no, trời bắt đầu sẩm tối bé mục đồng lại dắt trâu Những bé mục đồng nhảy lên lưng trâu vừa thổi sáo vừa dẫn trâu Những khúc nhạc thổi lên ca dao, đồng ca quen thuộc, âm buổi chiều tà lại vang vọng lên tiết tấu vừa trầm vừa bổng, du dương vào lòng người, nhạc giao hưởng thực thụ Hình ảnh cậu bé mục đồng thổi sáo lưng trâu vô thân quen, không mà trở nên nhàm chán, ngược lại có khả gợi lại kí ức tươi đẹp tuổi thơ, thể sắc độc đáo người, dân tộc Việt Nam Miêu tả cảnh mục đồng thổi sáo dẫn trâu nhà - Mẫu Tiếng sáo ngân vang trẻo, từ xa vọng lại Đàn trâu vểnh tai nghe sáo trở buổi hồng Chiều nghiêng bóng mảng núi xa tranh tuyệt đẹp Con đường rừng vắng lặng buối trưa, rung chuyển theo nhịp chân đàn trâu trở Con đường hẹp, cối hai bên thật rậm rạp vừa đủ cho đàn trâu bước Đi đầu trâu trắng dẫn đàn Nó trơng thật oai phong Hai sừng dài cong vươn lên; bước bước thật tự tin Theo sau rộn ràng trâu đực, trâu thiến, nghé trông mũm mĩm, thật dễ thương Con trâu đực thật to khỏe, chạy rầm rầm hổ săn mồi Ngược lại trâu thiến hiền lành, chậm chạp hơn, bước thong thả, ung dung, chẳng suy nghĩ Cổ lừng lững chum vại, bụng no tròn trống Móng chân vỏ hến to hằn in lên mặt đường, cỏ xanh Chúng lững thững bước nặng nề Bóng sừng trâu in dài ánh hồng Cỏ bên đường reo vui chào đón người bạn thân thiết ngày hai buổi lối Những nghé thật dễ thương ngây thơ Ánh hồng nhuộm vàng lông tư mịn nhung Nghé mũm mĩm, biểu chăm sóc chu đáo người chủ tận tuỵ Những mũi xinh xắn lũ nghé dính vào cánh hoa mua Mùi hương thoang thoảng đồng nội phảng phất gợi lên cho người cảm giác thật dễ chịu bình yên Đàn trâu vui mừng tiến trại; tiếng bước chân thình thịch, phá tan bầu khơng khí n lặng trời chiều, ơi, cảnh trang trại thật náo động đàn trâu Cổng trại mở toang, máng rơm, máng nước đầy ắp vui mừng chào đón người bạn thân sau ngày trở làng, lúc vạn vật rạng rỡ hẳn lên Những cánh hoa râm bụt tươi nắng chiều Đàn gà vây quanh chân mẹ, nhảy nhót tíu tít hồ chung niềm vui cùa buổi chiều đoàn tụ Những trâu cất tiếng “nghé ọ”, ánh mắt ngơ ngác theo mẹ Đàn trâu vào hẳn chuồng, cổng chuồng đóng lại, chúng chen chúc gục đầu vào máng nước uống dài lim dim đánh giấc ngon lành Cảnh đàn trâu trở hồng gợi cho em cảm giác bình yên nên thơ Đàn trâu thật đáng yêu Nó người bạn thân thiết không thê thiếu nhà nông, nông thôn Việt Nam ta Miêu tả cảnh mục đồng thổi sáo dẫn trâu nhà - Mẫu Trần Nhân Tông vị vua yêu nước, anh hùng dân tộc Việt nam, ơng có vai trị vơ to lớn kháng chiến chống quân Nguyên Mông khôi phục kinh tế nước nhà Không vị vua tài ba mà Trần Nhân Tơng cịn vị vua có tinh thần thân dân nhất, có khả sáng tác thơ văn, nhiều tác phẩm thơ văn ông giàu giá trị nội dung nhà nghiên cứu đánh giá cao Một số ta kể đến tác phẩm thơ “Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trơng ra” hay cịn có tên Thiên trường vãn vọng “Buổi chiều đứng phủ Thiên Trường trông ra” thơ mang đậm cảm hứng Phật giáo, ngơn ngữ, hình ảnh vơ bình dị, mộc mạc song Trần Nhân Tông vẽ tranh thiên nhiên vô tươi đẹp, đồng thời qua bộc lộ tình cảm chân thành, da diết nhà thơ dành cho quê hương, đất nước Là vị vua Trần Nhân Tơng ln có thân dân, gắn bó với sống người dân, mà tác phẩm thơ văn ông thường xuất cảnh sắc tuyệt mĩ song đỗi giản dị, thân quen không gian làng quê: “Thôn tiền, thôn hậu đạm tự yên Bán vô bán hữu tịch dương biên” Dịch: “Trước thơn, sau thơn, khí trời mờ nhạt sương khói Bóng chiều tà nửa khơng nửa có” Thiên Trường quê hương nhà Trần, thuộc tỉnh Nam Định Vì thơ “Đứng phủ Thiên Trường trông ra” thơ mà Trần Nhân Tông viết q hương xứ sở Cảnh vật mà nhà thơ Trần Nhân Tông mở trước mắt người đọc, khung cảnh làng quê lúc chiều tà Trong khơng gian thơn xóm, cảnh vật trở nên vô thi vị, mơ mộng bao phủ lên lớp sương nhờ nhạt Ta thấy, điểm nhìn nhà thơ khơng gian cao, có nhà thơ quan sát trọn vẹn khung cảnh “trước thơn”, “sau thơn” Trong nhìn nhà thơ, khơng gian bình dị làng q bao phủ cảnh vật mờ mờ, ảo ảo, sương khói Vì cảm nhận độc đáo nhà thơ mà khung cảnh vốn đỗi bình dị gần gũi với người chốc trở lại lạ, thơ mộng gợi cho người đọc liên tưởng, thôn quê lạc vào cõi thần tiên Khơng gian thơn xóm trải mênh mơng, giới hạn khơng có xác định, ngồi điểm nhìn rõ nét vị trí thơn làng, cịn xung quanh bao bọc cảnh vật mờ ảo, không xác định Thời gian mà nhà thơ Trần Nhân Tơng nói đến thơ, thời điểm chiều tà, ranh giới đêm ngày, thời điểm đó, thơng thường sắc hồng cam đám mây hoàng hôn bao phủ lấy không gian, nhà thơ lại lần mang đến cho người đọc cảm nhận thật độc đáo Bởi bóng chiều tà, cảnh vật trở nên nửa có, nửa khơng “Bóng chiều tà nửa khơng nửa có”, tức cảnh vật hiển trước mặt nửa thực lại nửa vô Trong hai câu thơ đầu tiên, nhà thơ Trần Nhân Tông đưa người đọc vào giới vốn quen thuộc lại huyễn giác quan người đọc từ ngữ gợi mơ hồ, không xác định thực- mơ, hư – vô Ở câu thơ tiếp theo, nhà thơ Trần Nhân Tông điểm xuyến cho họa làng quê nét bút miêu tả khung cảnh, nhiên, mơ hồ giảm bớt mang lại cho người đọc cảm giác thực hơn, nhịp sống người dân, vật gắn liền với không gian dân giã: “Mục đồng địch lí ngưu quy tận Bạch lộ song song phi hạ điền” Dịch: (Trẻ chăn trâu thổi sáo dẫn trâu hết Từng hàng cò trắng bay xuống ruộng) Bức tranh thiên nhiên Trần Nhân Tông không làm bật màu sắc mà phác họa, mô âm thanh, không gian văng vẳng tiếng sáo, đứa trẻ chăn trâu lùa hết trâu nhà Ta hiểu tiếng sáo âm phát sáo, đứa trẻ mục đồng thổi Và không gian chiều tà, lúc công việc đứa trẻ kết thúc, chúng hị dắt trâu nhà Trong khơng gian đầy rộn ràng tiếng sáo, đơi cị trắng bay xuống ruộng Thời điểm chiều tà không lúc người tạm ngừng lại hoạt động mà loài vật vậy, chúng sà xuống cánh đồng để tìm chốn nghỉ Ở hai câu thơ này, kết hợp người, thiên nhiên lồi vật thật hài hịa Như vậy, thơ “Đứng phủ Thiên Trường” trông nhà thơ Trần Nhân Tông hướng tới khắc họa tranh phong cảnh làng quê, vừa có thực làng quê, vừa có mờ ảo cảnh vật, không gian Và không gian đầy thi vị khơng thể thiếu bóng dáng người Chính xuất đứa trẻ chăn trâu làm cho thơ trở nên sống động đến lạ kì, khơng gian thi vị, rộng lớn ấm lên sống người Cũng nói, Trần Nhân Tơng phải có yêu mến, gắn bó với làng q phát vẻ đẹp tuyệt mĩ khơng khí bình dị vậy, thơ thể lòng tha thiết nhà thơ quê hương ... tím biếc phía Tây, chúng em bảo dong trâu nhà Dẫn đầu trâu đực Thắng Nhìn thích Cặp sừng to cong vút nghênh nghênh kiêu hãnh Đôi mắt ốc nhồi đen ướt, hai tai mít ve vẩy, bốn chân bước đủng đỉnh... rộng nó, Thắng ngồi vắt vẻo, tay nhịp roi tre, lại phất nhẹ vào mông thúc trâu rảo bước Nối theo sau trâu tơ Đức, vóc dáng mập mạp, bụng no cỏ trịn căng Vừa vừa ve vẩy đuôi, đôi mắt lim dim chiều... chiều thích thú Đức ngồi vắt chân qua bên, mải mê thổi sáo Đức bố dạy cho từ bé nên cậu ta thuộc nhiều thổi hay Tiếng sáo du dương ngân lên không gian êm đềm, tĩnh lặng Hai bên đường, đồng lúa dập