Top 50 bai phan tich chuyen chuc phan su den tan vien byau4

Dàn ý Phân tích Chuyện chức phán đền Tản Viên Mở - Giới thiệu tác phẩm Truyền kì mạn lục Chuyện chức phán đền Tản Viên Thân a Giới thiệu thể loại truyền kì nội dung tác phẩm - Truyền kì: Văn xi tự sự, phản ánh thực qua yếu tố hoang đường, thể quan niệm tác giả - Nội dung tác phẩm:  Kể Ngô Tử Văn hành động đốt đền tên tướng bại trận phương bắc họ Thôi tác quái, gây hại cho dân  Hắn đe dọa kiện chàng Minh ty Chàng Thổ thần cách nên vạch trần tội ác tên tướng giặc khiến phải chịu trừng phạt  Sau nhờ tiến cử Thổ thần, chàng nhận chức phán đền Tản Viên => Khẳng định niềm tin cơng lý, trực người đền đáp b Giới thiệu nhân vật Ngô Tử Văn - Họ tên: Tên Soạn, họ Ngô - Quê: Huyện Yên Dũng, đất Lang Giang - Tính cách: khẳng khái, nóng nảy, người cương phương, thấy gian tà không chịu => Cách giới thiệu nhân vật trực tiếp, ngắn gọn, súc tích, gây ý cho người đọc => Giọng điệu có phần hướng tới ngợi ca, định hướng cách nhìn nhận cho người đọc hành động sau nhân vật c Cuộc đấu tranh nơi trần gian Ngô Tử Văn - Hành động châm lửa đốt đền: - Nguyên nhân: Do tức giận hoành hành, hống hách tên tướng giặc bại trận họ Thôi, làm hại tới dân chúng "Tử Văn …đốt đền" + Diễn biến:  Tử Văn "tắm gội chay sạch, khấn trời" => Đây hành động chuẩn bị kỹ càng, có chủ đích, cẩn trọng, khơng phải bộc phát  "châm lửa đốt đền" => Hành động liệt, công khai, vô dũng cảm "vung tay không cần cả" => Hành động đốt đền thể khẳng khái, cương phương Ngô Tử Văn, bộc lộ ý chí, ý thức dân tộc mạnh mẽ, việc diệt trừ tên tướng giặc bại trận làm loạn nhân gian - Cuộc gặp gỡ với tên tướng Bách hộ họ Thôi:  Sau đốt đền, Ngô Tử Văn "thấy khó chịu …sốt rét"  Trong mê mẩn, chàng thấy người "khôi ngô dõng dạc, …cư sĩ" nói đe dọa, bắt chàng "dựng lại đền cũ" => Lời nói mang đe dọa, mắng mỏ "Biết điều … tai vạ", "Phong Đô … biết" => kẻ xảo trá, tham lam, ranh ma, độc ác  Đối lập với tên tướng, Ngô Tử Văn "mặc kệ … tự nhiên", thái độ ung dung, ngạo nghễ, tự tin vào việc làm - Cuộc gặp với Thổ thần:  Hồn cảnh: Thổ thần đến sau tên tướng "phất áo bỏ đi" "một ông già …vái chào" => Dáng giản dị, thái độ khiêm nhường, cung kính, coi trọng, bày tỏ cảm ơn với Tử Văn  Thổ thần kể lại việc cho Tử Văn nghe: Bị tên tướng đánh đuổi, phải nương nhờ đền Tản Viên => cho chàng thấy rõ xảo trá, tác quái tên tướng giặc  Tử Văn trách Thổ thần nhu nhược, Thổ thần thần tiên phải cam chịu, chấp nhận, không dám đấu tranh "những đền miếu gần quanh … bênh cả" => Nguyễn Dữ phê phán tầng lớp quan lại yếu đuối, nhu nhược không dám đấu tranh cho lẽ phải lớp quan lại tham lam + Sau đó, Thổ thần bày cách cho Tử Văn tâu kiện với Diêm vương cách đối phó với tên tướng giặc => Câu chuyện phát triển logic, cho thấy người làm việc nghĩa ln có thần linh giúp sức d Cuộc đấu tranh giành công lý Minh ty - Ngô Tử Văn phải đương đầu với thử thách:  Bị quỷ sứ bắt đêm, qua sông với côn cầu "ước ngàn thước …thấu xương", "hai bên … nanh ác", tội chàng bị khép vào tội nặng, không giảm án => tồn việc kinh hãi, địi hỏi lịng can đảm Tử Văn  Chàng không nao núng, kêu to "Ngô Soạn … oan uổng" => vời vào điện đối chất  Tại điện, tên tướng giặc khép nép, đáng thương, kêu oan - Tử Văn bị Diêm vương trách mắng, luận tội "hỗn láo", trách mắng chàng ngoan cố, bướng bỉnh  Thế nhưng, thái độ Ngô Tử Văn: điềm nhiên, không kinh hãi mà mực cứng cỏi kêu oan, tự tin trước lời luận tội Diêm Vương lời giảo biện tên tướng giặc - Chàng vạch trần tội ác tên tướng họ Thôi:  Tử Văn y lời Thổ thần mà tấu bẩm với Diêm Vương, khẳng định cứng cỏi "xin đem giấy …nói càn" => khiến tên tướng giặc hoảng sợ mà xin giảm án cho chàng => cho thấy xảo trá, gian ác  Chàng không chịu bỏ cuộc, nhờ Diêm vương sai người đến đền Tản Viên => Sự việc y lời Tử Văn nói => Cuối cùng, thật chứng thực, Tử Văn thắng kiện, Diêm Vương trách phán quan làm việc khơng chí cơng vơ tư, cịn tên tướng giặc bị "lồng sắt chụp vào đầu … Cửu u" => Cuộc đấu tranh minh ty cho thấy khí phách can đảm, thông minh Ngô Tử Văn trước đối đầu với tên tướng xảo trá => Cho thấy ước mơ công lý công người dân xã hội xưa e Ngô Tử Văn nhận chức phán đền Tản Viên - Hồn cảnh: Thổ thần tới cảm tạ Ngơ Tử Văn giúp đỡ mình, đồng thời ơng xin Đức Thánh Tản cho chàng giữ chân Phán đền Tản Viên khuyên chàng nên nhận lời "không nên trùng trình" =>chàng nhận lời "thu xếp việc nhà không bệnh mà mất" - Đây phần thưởng to lớn dành cho Ngơ Tử Văn hành động trượng nghĩa, ý chí gan dạ, khẳng khái - Hành động diệt trừ tên tướng giặc hành động diệt trừ tận gốc ác "mộ người tướng …như cám vậy", lấy lại danh dự cho Thổ thần, minh oan cho hành động "đốt đền" chàng - Đây niềm ước vọng nhân dân vị quan liêm, trực, ước mơ công công lý - Sự gặp gỡ với người cũ lời truyền "nhà quan Phán sự" =>niềm tin khẳng định vị quan tốt mn dân u kính f Ý nghĩa học: - Ý nghĩa:  Thể niềm tin nhân dân vào công công lý xã hội  Phản ánh giả tạo, xáo trá phận người xã hội đương thời oan trái, bất công tỏ bày  Phản ánh tham lam, lộng quyền, nhận hối lộ đám quan lại xã hội xưa  Phê phán hèn nhát, nhu nhược, không dám đấu tranh đòi quyền lợi, bảo vệ lẽ phải phận quan lại đa số người dân đương thời  Ca ngợi dũng cảm, trực, khẳng khái người dân bình thường xã hội phong kiến - Bài học:  Cần dũng cảm, kiên cường, đứng lên đấu tranh cho lẽ phải, công lý  Niềm tin sống hiền gặp lành, niềm tin vào công lý lẽ phải g Đặc sắc nghệ thuật: - Kết hợp yếu tố lý kì, kì ảo với tự sự, mượn kì ảo để nói thực ước vọng người => mang tính thời đại - Cốt truyện li kì, hút người đọc, mang tính logic cao, có cao trào - Tình tiết lơi cuốn, giọng văn tự nhiên, chân thành, giản dị Kết - Khẳng định lại ý nghĩa nội dung mà tác giả muốn gửi gắm Phân tích Chuyện chức phán đền Tản Viên – Mẫu Nguyễn Dữ nhà Nho sống vào khoảng nửa đầu kỷ XVI, xuất thân gia đình có truyền thống khoa bảng Ông tác giả Truyền kỳ mạn lục lưu truyền dân gian từ thời Lý thời Lê sơ Bộ truyện “Truyền kì mạn lục” sáng tác vào khoảng kỉ XVI, lúc xã hội phong kiến Việt Nam rơi vào suy thoái, khủng hoảng nhằm phơi bày lên án Nổi bật số Chuyện chức phán đền Tản Viên Ngô Tử Văn với chân dung hành động nhân vật tiền đề dẫn vào câu chuyện Nhiều lần chứng kiến đến mức không chịu quái đản hồn ma tên tướng giặc nên anh suy nghĩ, tính tốn kết đốt đền thờ nhằm mục đích cao muốn dân diệt bạo Khi tất e dè, sợ hãi Tử Văn cương quyết, cơng khai, đường hồng, ung dung hành động điều mà khơng dám làm, đốt đền Và hành động châm ngòi nổ cho chiến chàng hồn ma tên tướng giặc bại trận, tên thần giận uy hiếp kiện Tử Văn âm phủ Thế nhưng, người tốt có q nhân phù trợ, Tử Văn ân giúp đỡ để biết tội ác có cách để trừng trị tên bạo Tại phiên tòa âm phủ, Tử Văn kiên quyết, dũng cảm luận tội, vạch trần tội lỗi kẻ thần mà không e dè, sợ hãi Dù mặt đối mặt với Diêm vương tình đuối lí giữ giọng điệu đanh thép vững vàng Cuối cùng, tinh thần đấu tranh liệt Tử Văn chiến thắng, thiện cuối chiến thắng, ác phải bị trừng trị Kết thúc Tử Văn tín nhiệm phong chức phán đền Tản Viên, chịu trách nhiệm giữ gìn bảo vệ cơng lý Đó giá, kết cục cho bạc nhược hồn ma tướng giặc xảo trá Từ đó, tác giả Nguyễn Dữ khẳng định niềm tin đấu tranh triệt để với xấu ác Những yếu tố li kì tạo hiệu ứng thu hút ý bạn đọc theo dõi diễn biến câu chuyện Qua việc sử dụng yếu tố hoang đường, kì ảo, Nguyễn Dữ thể quan điểm miền trần gian miền địa ngục, cõi âm hịa với cõi trần, cõi âm bóng thực đời sống “Chuyện chức phán đền Tản Viên” vẽ lên tranh thực xã hội đương thời, nơi xấu, ác trở nên lẫn lộn người đại diện cho lẽ phải lại mang mặt tráo trở, đáng khinh, bất lương, vô nhân đạo Không vậy, truyện cịn tiếng ca cho anh hùng gan góc, kiên cường, dám nghĩ, dám làm, sẵn sàng đấu tranh lí tưởng bảo vệ lẽ phải qua hình tượng nhân vật Ngô Tử Văn Kết thúc tác phẩm chiến thắng Ngơ Tử Văn vẻ vang thiện đẩy lùi xấu, ác Điều chứng tỏ Nguyễn Dữ tìm nguồn cội “truyền thống nhân đạo yêu nước” dân tộc Việt Nam để khẳng định “chính nghĩa thắng gian tà, tinh thần dân tộc thắng ngoại xâm” Phân tích Chuyện chức phán đền Tản Viên – Mẫu "Truyền kì mạn lục" tác phẩm tạo nên tên tuổi Nguyễn Dữ văn học Việt Nam mà cụ thể văn học thời kì trung đại.Tác phẩm đời vào khoảng thời gian nửa đầu kỉ XVI, bao gồm 20 truyện viết chữ Hán.Một truyện tiêu biểu "Truyền kì mạn lục" "Chuyện chức phán đền Tản Viên" Truyền kì "một thể văn xi tự thời trung đại phản ánh thực qua yếu tố kì lạ, hoang đường.Trong truyện truyền kì, giới người giới cõi âm với thánh thần, ma quỷ có tương giao".Đó yếu tố tạo nên hấp dẫn người đọc bao hệ.Ẩn đằng sau chi tiết hoang đường vấn đề then chốt thực, quan niệm, tư tưởng thái độ tác giả."Chuyện chức phán đền Tản Viên" kể việc kẻ sĩ Ngô Tử Văn đốt đền viên Bách hộ họ Thôi tử trận làm yêu làm quái, gây hại cho dân lành.Hắn đe dọa kiện Tử Văn Minh ti Được Thổ công mách bảo cách đối phó với tên thần nên bị giải xuống âm phủ Ngô Tử Văn vạch trần tội ác mà hồn viên Bách hộ gây Kẻ ác bị trừng phạt, Ngô Tử Văn sống lại.Nhờ tiến cử Thổ công mà chàng nhận chức phán đền Tản Viên.Sau đó, Tử Văn "thu xếp việc nhà không bệnh mà mất" Nhân vật Ngô Tử Văn Nguyễn Dữ giới thiệu cách trực tiếp lời văn ngắn gọn: "Ngô Tử Văn tên Soạn, người huyện Yên Dũng, đất Lạng Giang Chàng vốn khảng khái, nóng nảy, thấy tà gian khơng thể chịu được, vùng Bắc người ta khen người cương trực".Đó lời văn thể thái độ ngợi khen tính cách, phẩm chất người Ngơ Tử Văn tác giả.Tức giận chịu gian tà nên chàng đốt đền viên Bách hộ họ Thôi tử trận "làm yêu làm quái dân gian".Trước thực hành động này, Tử Văn "tắm gội sẽ, khấn trời" châm lửa đốt Trong tất người xung quanh lo sợ thay cho chàng chàng "vẫn vung tay khơng cần cả", không mảy may suy nghĩ đến hậu khôn lường Hành động đốt đền Tử Văn thể liệt, dũng cảm, thẳng, trực kẻ sĩ xã hội.Chàng tiêu diệt ác muốn mang lại sống bình yên cho nhân dân Ngỡ tưởng cần đốt đền việc xong xi Ngơ Tử Văn "thấy khó chịu, đầu lảo đảo bụng run run, lên sốt nóng sốt rét" Chàng thấy hồn ma tướng giặc đến địi lại đền nói lời đe dọa: "Biết điều dựng trả ngơi đền cũ Nếu khơng thì, vơ cớ hủy đền Lư Sơn, Cố Thiệu khó lịng tránh khỏi tai vạ".Trước lời đe dọa ấy, Tử Văn không chút run sợ, "ngồi ngất ngưởng tự nhiên" đấu tranh cho thiện chưa việc làm sai trái Hồn ma viên Bách hộ họ Thơi có ngoại hình cao lớn, khơi ngơ, đầu đội mũ trụ, nói lời đạo lý thực chất lại kẻ ác, gian xảo Khi sống, theo Mộc Thạnh sang "lấn cướp" nước ta, đến chết trở thành hồn ma lại chiếm đền Thổ cơng làm nơi trú ngụ cho Những lời đạo lí giả dối khơng thể che giấu chất xảo trá, bạo tàn hắn.Ngô Tử Văn tin hành động đúng, việc nghĩa nên làm để bảo vệ sống nhân dân nước Việt Nhờ có gặp gỡ với Thổ công mà Tử Văn thấy rõ hành động "hung yêu tác quái", quấy rầy hại dân hồn ma tướng giặc Thổ công bày cách giúp Tử Văn "khỏi phải chết cách oan uổng" bị hồn ma kiện chốn Minh ti.Chàng bị hai tên quỷ sứ bắt xuống âm phủ Đó khơng gian đáng sợ đến mức ghê rợn: "gió sông xám, lạnh thấu xương", "mấy vạn quỷ Dạ Xoa mắt xanh tóc đỏ, hình dáng nanh ác", Cảnh tượng không làm cho Tử Văn khiếp sợ, chàng cứng cỏi, "không chịu nhún nhường" trước lời buộc tội hồn ma tướng giặc Cuộc cãi cọ Tử Văn hồn ma tướng giặc chưa phân phải trái nên Tử Văn xin Diêm Vương "đem tư giấy đến đền Tản Viên để hỏi" để xác nhận thật, phân xử cho công Thấy vậy, người đội mũ trụ có lời nói đỡ cho Tử Văn: "Gã kẻ học trò,thật ngu bướng,quả đáng tội Nhưng trách mắng vậy, đủ răn đe Xin đại vương khoan dung tha cho để tỏ đức rộng rãi Chẳng cần đòi hỏi dây dưa.Nếu thẳng tay trị tội nó, sợ hại đến đức hiếu sinh".Thoạt đầu người đọc ngỡ tưởng lịng tốt hồn ma tướng giặc thực chất cách mà tự bao biện, bênh vực cho Sau Diêm Vương sai người chứng thực, thật làm sáng tỏ, tướng giặc bị "lồng sắt chụp vào đầu, gỗ nhét vào miệng", bỏ vào ngục Cửu U Ngôi mộ tên tướng giặc "tự dưng thấy bị bật tung lên, hài cốt tan tành cám vậy" Đó trừng phạt thích đáng cho kẻ làm điều phi nghĩa, gian tà Tử Văn nhà biết chết hai ngày, tháng sau đó, chàng nhận chức phán đền Tản Viên Thổ công tiến cử "không bệnh mà mất" "Chuyện chức phán đền Tản Viên" hấp dẫn, lôi người đọc chi tiết kì ảo, có đan xen câu chuyện người, ma quỷ, chuyện trần gian, địa ngục, chuyện chết sống lại Ngô Tử Văn, Chi tiết Diêm Vương xử kiện âm phủ thể niềm tin người vào cơng lí xã hội Nếu cõi trần gian ác hồnh hành, khơng bị trừng trị xuống âm phủ tội ác bị trừng trị thích đáng Chi tiết đẩy xung đột truyện lên cao trào để Ngơ Tử Văn có hội bộc lộ cương trực lĩnh Đồng thời có ý nghĩa giáo dục ý thức sống hành động người, người sống hướng thiện, làm theo lẽ phải "ở hiền gặp lành", "ác giả ác báo" "Chuyện chức phán đền Tản Viên" Nguyễn Dữ ngợi ca cương trực, khảng khái lĩnh chống lại ác, bảo vệ lẽ phải Ngô Tử Văn Chàng đại diện tiêu biểu cho tầng lớp trí thức nước ta lúc dũng cảm đấu tranh với ác Bên cạnh đó, truyện thể niềm tin tưởng tác giả Nguyễn Dữ vào cơng lí nghĩa xã hội Đó lí mà "Chuyện chức phán đền Tản Viên" cịn vẹn ngun giá trị đến ngày hơm Phân tích Chuyện chức phán đền Tản Viên – Mẫu Nguyễn Dữ nhà Nho sống vào khoảng nửa đầu kỷ XVI, người xã Đỗ Tùng, huyện Trường Tân, thuộc huyện Thanh Miện, tỉnh Hải Dương Ơng xuất thân gia đình có truyền thống khoa bảng Cha đỗ Tiến sĩ vào đời vua Lê Thánh Tông Bản thân Nguyễn Dữ thi làm quan gần năm lui ẩn Ơng để lại cho đời tác phẩm tiếng Truyền kỳ mạn lục, nội dung ghi chép lại giai thoại, huyền thoại lưu truyền rộng rãi dân gian từ thời Lý thời Lê sơ Đằng sau yếu tố hoang đường kì ảo thực xã hội phong kiến với đầy rẫy tệ xuất giấc mơ để đe dọa Tư Văn kiện chàng âm phủ Sau đó, chàng gặp ông lão xưng Thổ công Lão ta kể cho Tử Văn tội ác tên yêu quái Đồng thời, chàng cách đối phó bị áp giải xuống địa phủ Sau đó, Tử Văn bị quỷ sứ bắt xuống địa phủ Ở đây, chàng trai khơng chút sợ hãi Chàng kể rõ tình tội ác mà tên yêu quái gây Nghe thấy thế, Diêm Vương liền sai lính đến đền Tản Viên để xác nhận Sau việc xác nhận, Diêm Vương liền tức giận sai lính đày tên yêu quái xuống Cửu U Đồng thời, phạt lũ phán vô trách nhiệm Về phần Tử Văn, anh sống lại, giúp dân sửa lại đền bị đốt Sau này, anh Thổ Công tiến cử làm phán đền Tản Viên Tóm tắt tác phẩm Chuyện chức phán đền Tản Viên – Mẫu 14 Ngô Tử Văn vốn người khảng khái, cương trực Tức giận tiếng đền làng linh ứng, tên giặc tử trận gần đền lại biến thành yêu quái dân gian, Tử Văn đốt đền Đốt đền xong, nhà, Tử Văn thấy người khó chịu, lên sốt Trong sốt, Tử Văn thấy người cao lớn khôi ngô, đầu đội mũ trụ tự xưng cư sĩ đến đòi làm trả lại đền cũ Tử Văn thản nhiên Người tức giận dọa kiện Tử Văn tồ cõi âm Chiều tối, lại có ơng già phong độ nhàn nhã đến tỏ lời mừng, hỏi biết Thổ cơng bị viên tướng bại trận giả làm cư sĩ tranh chiếm đền Ơng già dặn âm phủ có tra hỏi khai lời ơng nói, tên chối đến mà xác minh Đến đêm, Tử Văn bị hai tên quỷ sứ đến bắt Đến âm phủ, người canh cổng truyền Tử Văn tội sâu ác nặng không khoan giảm Tử Văn kêu oan dẫn vào gặp Diêm Vương Tử Văn tâu trình đầu lời Thổ cơng nói tranh cãi với người đội mũ trụ, không phân phải trái Diêm Vương sinh nghi, người đội mũ trụ định lảng chuyện, sợ bị lộ thực Diêm Vương sai người đến đền Tản Viên để lấy chứng thực thấy lời Tử Văn nói Kẻ bị đẩy vào địa ngục tầng thứ chín Tử Văn đến nhà biết chết hai ngày Ngơi mộ tên tướng giặc bị bật tung lên, hài cốt tan tành Sau tháng, Thổ cơng tiến cử Tử Văn giữ chức phán đền Tản Viên Tử Văn nhận lời, khơng bệnh mà Sau đó, có người thấy Tử Văn xe ngựa cưỡi gió Người ta truyền “nhà quan phán !” Tóm tắt tác phẩm Chuyện chức phán đền Tản Viên – Mẫu 15 Ngô Tử Văn quê Yên Dũng, Lạng Giang Chàng khẳng khái, nóng nảy, coi khinh tà gian, người khen cương phương Gần có ngơi đền linh ứng Một tên bách đám quân Ngô thuộc tướng Mộc Thanh sang xâm lược nước ta bị tử trận gần đền, trở thành yêu quái hoành hành dân gian Tử Văn tức giận lắm, khấn trời châm lửa đốt đền Mọi người lắc đầu lè lưỡi, lo sợ cho Tử Văn, chàng vung tay khơng cần Đốt xong đền nhà lên nóng sốt Tử Văn thấy người phương Bắc đội mũ trụ đến đòi làm trả lại đền, trách chàng làm cho "hương lửa khơng có chỗ tựa nương, oai linh khơng có nơi thể hiện" Nếu khơng dựng trả lại đền khó lòng tránh khỏi tai vạ Thấy chàng ngất ngưởng tự nhiên, người tức giận bảo Tử Văn là: "Phong chẳng xa xơi gì, khơng chịu nghe lời biết" Chiều tối lại có ơng già, áo vải mũ đen, phong độ nhàn nhã đến vái chào Tử Văn, giới thiệu Thổ thần, lấy làm thú vị tỏ lời mừng Ông già cho biết rõ tên tướng bại trận Bắc triều, hồn bơ vơ Nam quốc tìm cách chiếm lấy ngơi đền Hắn bưng bít Thượng đế, quấy rầy hạ dân, gây bao điều hưng yêu tác quái Vốn Ngự sử đại phu đời Lý Nam Đế, chết nghĩa cần vương nên phong nghìn năm ngơi đền, ơng thiếu đề phòng mà bị tên hoạt tặc đánh đuổi phải chạy đến nương tựa nơi đền Tản Viên Nghe lời Tử Văn hỏi, ông già cho biết thêm: kiện thầy Minh ti, không liệu bị chết cách oan uổng Nếu có bị tra hỏi thấy xin Minh ti tư giấy đến đền Tản Viên kẻ khó lịng nạn Đêm ấy, bệnh nặng thêm Tử Văn thấy hai tên quỷ sứ đến bắt giải đi, đưa đến dinh lớn, xung quanh có thành sắt cao vợi Lại bị giải qua cầu dài nghìn thước bắc qua sơng lớn, gió sóng xám, lạnh thấu xương Có đến vạn quỷ Dạ Xoa "mắt xanh tóc đỏ, hình dáng nanh ác" đứng chật hai đầu cầu Tử Văn bị hai tên quỷ dùng gông dài thừng lớn gơng trói mà giải Chàng kêu to lên rằng: - Ngô Soạn kẻ sĩ thẳng trần gian, có tội lỗi xin bảo rõ cho, không nên bắt phải chết cách oan uổng! Bị dẫn vào điện, Tử Văn thấy người đội mũ trụ kêu cầu trước sân Diêm Vương mắng Tử Văn kẻ hàn sĩ dám hỗn láo, gây tội lớn, trốn Cịn người cư sĩ có cơng với tiên triều nên hoàng thiên cho huyết thực ngơi đền để đền cơng khó nhọc Tử Văn người đội mũ trụ cãi nhau, lời qua tiếng lại Tử Văn xin Diêm Vương sai người đến đền Tản Viên để hỏi hư thực Kẻ đội mũ trụ lại thay đổi giọng xin Đại Vương tha cho kẻ hàn sĩ để tỏ đức rộng rãi Diêm Vương sai người đến đền Tản Viên Sai nhân trở tâu rõ đầu đuôi, nghe xong Diêm Vương giận sai lấy lồng sắt chụp vào đầu, gỗ nhét vào miệng lên hoạt tặc đẩy vào ngục Cửu U Cịn Tử Văn khen có cơng trừ hại, sai lính đưa Tỉnh lại, Tử Văn biết chết hai ngày Ai kinh hãi nghe chàng kể lại chuyện bị quỷ sứ bắt Dân làng dựng lại đền Cịn mộ tên tướng Tàu tự dưng bật nắp quan tài, hài cốt tan tành cám Độ tháng sau, ông già đến, báo tin ông trở miếu đền cũ, Tử Văn tiến cử vào chức phán đền Tản Viên Rổi Tử Văn khơng bị bệnh tật mà Năm giáp Ngọ (1444), người làng sáng sớm cửa tây thành Đông Quan vài dặm thấy sương mù xe ngựa đến ầm ầm, lại nghe tiếng quát: - Người đường tránh ra, xe quan phán sự! Tử Văn ngồi xe chắp tay thi lễ, khơng nói lời nào, cưỡi gió mà biến Dàn ý Phân tích ý nghĩa chi tiết Ngô Tử Văn nhận chức phán đền Tản Viên - Chức phán đền Tản Viên chức quan chuyên trông coi việc kiện tụng, xử án chốn cơng đường, giúp cho q trình thực thi cơng lí đảm bảo - chức quan giám sát thực cơng lí - Ý nghĩa: + Phần thưởng xứng đáng cho người biết đấu tranh lẽ phải + Gửi gắm ước mơ, mong mỏi người dân công + Ngô Tử Văn trở thành gương sáng cương trực đặc biệt lịng dũng cảm sống cơng hạnh phúc cho người Phân tích ý nghĩa chi tiết Ngô Tử Văn nhận chức phán đền Tản Viên – Mẫu Kết thúc câu chuyện, Ngô Tử Văn nhận chức phán đền Tản Viên Đó chức quan chun trơng coi việc kiện tụng, xử án chốn công đường, giúp cho q trình thực thi cơng lí đảm bảo - chức quan giám sát thực cơng lí Ngô Tử Văn nhận chức quan chàng không sợ cường quyền ma qúy, dũng cảm đứng lên bảo vệ cơng lí, nghĩa, chống lại ác, đem lại sống bình yên cho dân lành Như chức phán quan phần thưởng xứng đáng dành cho người biết đấu tranh cho lẽ phải, cho công xã hội Đó mơ ước, mong mỏi nhân dân: người nắm giữ cơng lí, thực cơng lí phải người có dũng khí sẵn sàng đứng bảo vệ cho lẽ phải phải đối mặt với lực Cũng từ kết mà Tử Văn nhận hành động thẳng thắn dũng cảm chàng có tác dụng khích lệ, cổ vũ lớn cho đấu tranh người với ác xấu Tử Văn trở thành gương sáng cương trực đặc biệt lịng dũng cảm sống cơng hạnh phúc cho người Hình ảnh uy phong lẫm liệt chàng cuối tác phẩm biểu tượng cho sức mạnh cơng lí, lên ngơi nghĩa sống người Phân tích ý nghĩa đoạn kết – Mẫu Chuyện chức phán đền Tản Viên tác phẩm tiếng lưu truyền có nhiều yếu tố kì ảo, truyền kì hấp dẫn người đọc Nhân vật Ngô Tử Văn người đàn ông cương trực, mạnh mẽ tin vào công lý, ơng sẵn sàng đấu tranh thiện tiêu diệt ác Mặc dù thân cõi người phàm lại dũng cảm dám đương đầu với hồn ma tên tướng giặc, xuống tận Diêm Vương địi lẽ phải, cuối cơng minh thực thi Tử Văn sạch, quay trở trần gian Truyện kết thúc có hậu với số chi tiết kì ảo, hấp dẫn người đọc Diêm Vương lệnh phạt hồn ma tướng giặc, ngài ban thưởng cho Tử Văn: đưa Tử Văn trở về, dân cúng tế phải chia cho Tử Văn phần Diêm Vương đại diện cho công lý thực thi, dũng cảm đấu tranh lẽ phải Tử Văn khiến phải nể phục, ngài muốn trì tồn khí phách hiên ngang, cương trực hệt người Tử Văn cõi trần Thổ công xin cho Tử Văn vào chức phán đền Tản Viên muốn báo đáp cơng ơn gửi gắm Tử Văn thực thi công lý nghĩa cho đời, mang lại cơng cho xã hội Tác giả để Tử Văn giữ chức phán đền Tản Viên muốn hình tượng nhân vật mãi lưu truyền Tử Văn sống để bảo vệ lẽ phải, tác giả vừa ca ngợi lại vừa thể ước mơ cơng lí xã hội Chuyện chức phán đền Tản Viên kết thúc giống truyện truyền kì khác kẻ ác bị loại trừ, tiêu diệt người tốt nhận lấy điều tốt lành sống Truyện có ý nghĩa giáo dục cao lời răn kẻ sĩ nhân cách, lối sống người phải mình, cương trực, chân Tác giả cịn lên tiếng ca ngợi người dũng cảm, can đảm dám đứng lên tố cáo đấu tranh với xấu, ác Phần kết chuyện Tử Văn chết đi, sau quay trở dương gian trở thành đức Thánh thể tinh thần tác giả ca ngợi, tơn trọng kẻ sĩ dũng cảm, cương trực với xấu, ác tồn xã hội Phân tích ý nghĩa đoạn kết – Mẫu Trong diễn biến cốt truyện câu chuyện, kết thúc phần có vị trí quan trọng, mang nhiều ý nghĩa, thể quan điểm, tư tưởng nhà văn Với đoạn kết Chuyện chức phán đền Tản Viên lời bình cuối truyện hiểu rõ điều Trong Chuyện chức phán đền Tản Viên bật nhân vật Ngô Tử Văn - người khảng khái, cương trực, kiên đấu tranh chống lại ác trừ hại cho dân Một chàng dám đương đầu với hồn ma tên tướng giặc, dù phải xuống tận Minh ti, chàng không sợ hãi, rút lui Diêm Vương công minh suy xét kỹ lưỡng việc, xử người tội, giải oan cho Tử Văn Truyện kết thúc nhiều chi tiết li kì, hấp dẫn, giàu ý nghĩa Sau trừng phạt hồn ma tướng giặc họ Thôi, Diêm Vương ban thưởng Tử Văn hậu hĩnh: Vương nghĩ Tử Văn có cơng trừ hại, truyền cho vị thần đền kia, từ phần xôi lợn dân cúng tế, nên chia cho Tử Văn nửa sai lính đưa Tử Văn Chi tiết khắc hoạ thêm lần công minh Diêm Vương Việc ban thưởng cho Tử Văn chứng tỏ Diêm Vương đứng lẽ phải, có thiện chí hành động dũng cảm kẻ sĩ Cho Tử Văn trở lại làm người, có lẽ Diêm Vương không muốn trả lại công cho chàng mà cịn muốn trì tồn khí phách hiên ngang, dũng cảm, tinh thần khẳng khái cõi trần Tử Văn sứ giả mang lại yên bình cho nhân dân chốn dương gian Việc Tử Văn sống lại phán Diêm Vương việc chàng giới thiệu, đề cử vào chức phán đền Tản Viên Thổ cơng hết lịng xin cho: Nay thấy đền Tản Viên khuyết chân phán sự, lão nhà thầy mà tiến cử, đức Thánh Tản ngài lịng, xin lấy việc để đền ơn nghĩa Hành động Thổ công hành động trả nghĩa Tử Văn Nhờ chàng mà vị thần trở lại cai quản đền vốn bị hồn ma tướng giặc họ Thôi cướp Nhận chức quan phán sự, Tử Văn phải chết, Thổ công khuyên rằng: Người ta sống đời, xưa chết, miễn chết tiếng sau Tất nhiên, người Tử Văn có lẽ khơng danh tiếng mà hám chức danh Lý yếu khiến chàng ưng thuận lời đề nghị Thổ công với chức phán sự, chàng có hội mang lại cơng lí, nghĩa cho đời Hơn nữa, để Tử Văn nhận chức phán cách Nguyễn Dữ hố hình tượng người cương trực, khảng khái Chẳng mà sau Tử Văn chết rồi, có người cịn nhìn thấy chàng ngồi xe, cưỡi gió mà biến Những người Tử Văn chết mà phải sống mãi để đời yên ổn, để điều ta chướng bị tiễu trừ Chi tiết kì ảo Nguyễn Dữ xây dựng vừa thể thái độ- ngợi ca, vừa thể ước mơ cơng lí nhà văn Kết thúc Chuyện chức phán đền Tản Viên thể cách sâu sắc triết lí dân gian hiền gặp lành, ác gặp ác, gieo gió gặt bão Kẻ gian trá, xấu xa hồn ma tướng giặc họ Thôi phải chịu tội người cương trực, khẳng khái Ngô Tử Văn xứng đáng muôn đời ngợi ca Lòng cảm phục thái độ ngợi ca Nguyễn Dữ thể cách trực tiếp lời bình sau kết thúc truyện Theo ơng, người sống đời khơng sợ “cứng q gãy” mà sợ cứng Ngô Tử Văn kẻ sĩ nước Vỉệt người giữ cho cứng cỏi để vượt qua lực phi nghĩa Cũng từ nhân vật này, người đọc thấy Nguyễn Dữ đề cao cứng cỏi nhân cách kẻ sĩ Thực trí thức cần nhiều phẩm chất tốt đẹp Quan niệm Nguyễn Dữ nhân cách kẻ sĩ khơng phải khơng có lẽ chưa đầy đủ, trọn vẹn Nếu kẻ sĩ lức cứng chắn cổ lúc phải gãy Có sức hấp dẫn câu chuyện lại kết thúc giàu ý nghĩa Viết Chuyện chức phán đền Tản Viên, Nguyễn Dữ không làm người đọc hài lịng kết thúc có hậu mà cịn khiến phải có giây phút lắng lại để chiêm nghiệm ý nghĩa kết thúc Phân tích ý nghĩa đoạn kết – Mẫu Truyện "Chuyện chức phán đền Tản Viên" 20 truyện "Truyền Kì Mạn Lục" tác giả Nguyễn Dữ, truyện để cao tinh thần khẳng khái, cương trực dám đấu tranh chống lại ác, trừ hại cho dân Ngô Tử Văn - đại biểu tri thức Việt Nam Ở đoạn kết truyện tác giả khẳng định niềm tin cơng lí, nghĩa định chiến thắng gian tà, đặc biệt lời bình cuối truyện cịn cho người đọc hiểu kẻ sĩ phải biết đấu tranh đến để chống lại xấu, ác, có đấu tranh dũng cảm đem lại chiến thắng cho nghĩa Nhân vật truyện là, Ngơ Tử Văn, tác giả Nguyễn Dữ xây dựng hình tượng nhân vật người với phẩm chất cao đẹp: cương trực, khảng khái, kiên đấu tranh trừ hại cho dân, chàng đốt đền đương đầu với hồn ma tên tướng giặc, cho dù phải xuống tận âm phủ gặp Diêm Vương Ngô Tử Văn gan dạ, liệt kêu oan Tử Văn biết rõ sai tin tưởng vào kiến mình, mà dù bị hù dọa nơi âm phủ chàng không khiếp sợ, nản chí hay rụt rè Kết thúc phần xét xử Diêm Vương, sau điều tra việc trần lời Tử Văn nói nên Tử Văn Diêm Vương xử thắng kiện, điều khẳng định quy luật tất yếu: thiện nghĩa chắn chiến thắng gian tà Hồn ma tên tướng giặc họ Thơi bị trừng trị thích đáng, sống người dân yên ổn, bình an, Thổ cơng trả lại đền Bằng nghĩa dũng cảm, cương đấu tranh, cuối Tử Văn chiến thắng, khơng chàng cịn Diêm Vương ban thưởng hậu hĩnh "từ phần xôi lợn dân cúng tế, nên chia cho Tử Văn nửa, sai lính đưa Tử Văn về", phần thưởng Diêm Vương minh chứng cho tính nghĩa công lý, người đại diện cho công lý đứng lẽ phải công nhận hành động dũng cảm kẻ sĩ Bên cạnh đó, Nguyễn Dữ cịn xây dựng chi tiết kì ảo Tử Văn sống lại làm người mang ý nghĩa trì tồn kẻ sĩ có phí khách hiên ngang, tinh thần khẳng khái cõi trần, có mặt Tử Văn mang ý nghĩa người bảo hộ cho bình an, cơng cho nhân dân Tử văn sống lại sau hai ngày chết dương ý Diêm Vương, việc chàng đề cử vào chức phán đền Tản Viên Thổ công biết ơn Tử Văn, hết lòng xin cho "Nay thấy đền Tản Viên khuyết chân Phán sự, khơng có người lo việc Lão với nhà thầy biết nên nhà thầy tiến cử, đức Thánh Tản ngài lịng, xin lấy việc để đền ơn nghĩa" Đây việc làm trả ơn Thổ cơng Tử Văn, nhờ có Tử Văn mà Thổ công trở lại cai quản đền bị hồn ma cướp Để nhận chức quan phán nghĩa Tử Văn phải chết, Thổ công khuyên Tử Văn "Người ta sống đời, xưa khơng phải chết, miễn chết cịn tiếng sau đủ rồi" Tử Văn chấp nhận lời đề nghị đó, khơng phải hám danh lợi mà chàng biết với chức danh phán chàng có hội mang lại cơng lí, nghĩa cho nhân dân, cho đời, cách mà tác giả hóa hình tượng người cương trực, khảng khái, chi tiết kì ảo "cưỡi gió mà biến mất" vừa lời ngợi ca lại vừa thể ước mơ công lí Nguyễn Dữ Như vậy, đoạn kết truyện thể triết lý nhân sinh sâu sắc hiền gặp lành, ác giả ác báo, gieo gió gặt bão, bên cạnh đó, lời bình Nguyễn Dữ cuối truyện thể lòng cảm phục thái độ ngợi ca với kẻ sĩ Ngô Tử Văn "Than ơi! Người ta nói: "Cứng q gãy" Kẻ sĩ lo khơng cứng cỏi được, cịn gãy hay khơng việc trời." Theo Nguyễn Dữ, làm người sống đời khơng sợ "cứng q gãy" mà sợ cứng được, tác giả đề cao cứng cỏi, cương khảng khái nhân cách kẻ sĩ "Vậy kẻ sĩ, không nên kiêng sợ cứng cỏi" Có thể nhận định rằng, sức hấp dẫn "Chuyện chức phán đền Tản Viên" nằm đoạn kết lời bình cuối truyện, đoạn kết truyện tác giả Nguyễn Dữ khơng làm người đọc hài lịng với kết thúc có hậu đầy nhân văn triết lí dân gian, mà cịn đưa lời bình để người đọc ngẫm nghĩ, chiêm nghiệm phẩm chất nhân cách kẻ sĩ Phân tích ý nghĩa đoạn kết – Mẫu Nguyễn Dữ nhà Nho sống vào khoảng nửa đầu kỷ XVI, người xã Đỗ Tùng, huyện Trường Tân, thuộc huyện Thanh Miện, tỉnh Hải Dương Ơng xuất thân gia đình có truyền thống khoa bảng Cha đỗ Tiến sĩ vào đời vua Lê Thánh Tông Bản thân Nguyễn Dữ thi làm quan gần năm lui ẩn Ơng để lại cho đời tác phẩm tiếng Truyền kỳ mạn lục, nội dung ghi chép lại giai thoại, huyền thoại lưu truyền rộng rãi dân gian từ thời Lý thời Lê sơ Đằng sau yếu tố hoang đường kì ảo thực xã hội phong kiến với đầy rẫy tệ nạn mà tác giả muốn phơi bày lên án Tác phẩm viết chữ Hán, gồm 20 truyện, có Chức phán đền Tản Viên bật Bối cảnh truyện thời kỳ giặc Minh sang chiếm đóng nước ta, tác giả viết lại chuyện vào khoảng nửa đầu kỷ XVI, chế độ phong kiến suy thoái đầy mâu thuẫn Nội chiến Lê - Mạc bắt đầu xảy ra, mà lực ma quỷ, thần linh truyện phần phản ánh lực cường quyền phong kiến chia bè kết phái, hãm hại dân lành Chuyện Chức phán đền Tản Viên đề cao tinh thần khẳng khái, cương trực, dám đấu tranh chống lại ác trí thức nước Việt tên Ngơ Tử Văn, qua thể niềm tin vào cơng lý, nghĩa định thắng gian tà, đồng thời lên án lũ giặc xâm lược dù chết không ngừng gây tội ác đất nước ta Ngô Tử Văn - Nho sĩ vùng châm lửa đốt đền tên thần lúc sống vốn tướng giặc xâm lược, để trừ hại cho dân Hồn ma tên tướng giặc họ Thôi giả làm cư sĩ đến địi Tử Văn dựng trả lại ngơi đền dọa kiện chàng tới Diêm Vương Thổ Công báo mộng cho Tử Văn biết thật tung tích tội ác hắn, đồng thời dẫn cách đối phó Ngơ Tử Văn bị quỷ sứ bắt xuống Âm phủ Trước mặt Diêm Vương, Ngô Tử Văn dũng cảm tố cáo tội ác tên thần cướp đền với đầy đủ chứng Cuối cùng, công lý thực hiện, kẻ ác gian bị trừng trị Thổ Công dân chúng xây lại cho đền Tử Văn sống lại Thổ Công tiến cử giữ Chức phán đền Tản Viên Vốn trí thức thấm nhuần đạo lý Thánh hiền, Ngơ Tử Văn làm ngơ trước việc ngang trái xảy trước mắt: Ngôi đền thờ Thổ Công làng vốn linh thiêng, nhiên bị hồn ma tên tướng giặc phương Bắc họ Thôi bại trận cướp lấy Hồn ma tác oai tác quái khiến dân chúng vùng khốn khổ Tử Văn vô tức giận Một hôm chàng tắm gội sẽ, khấn Trời châm lửa đốt đền Sự kiện cho Thấy Tử Văn tin vào hành động nghĩa mình, lấy lòng thái độ chân thành mong Trời ủng hộ Như hành động đốt đền Tử Văn xuất phát từ mục đích tốt đẹp "Lúc ấy, người lắc đầu lè lưỡi, lo sợ thay cho Tử Văn chàng vung tay, khơng cần cả" Bởi Tử Văn nghĩ hành động hợp đạo Trời, hợp lịng người nên kiên quyết, không mảy may kinh hãi Chàng đốt đền khiến cho hồn ma tên tướng giặc khơng cịn chỗ trú ngụ hoành hành, nhũng nhiễu Hành động chàng hành động tiêu diệt kẻ gian tà, trừ họa cho dân chúng nên xứng đáng với khí tiết cứng cỏi bậc nhân quân tử Hành động mang kịch tính cao độ từ đầu nên nhân vật Tử Văn có sức hút mạnh! Điều đặc biệt kẻ ác người xương thịt mà hồn ma vơ ảnh, vơ hình Nhưng đáng sợ thuộc giới thần linh, chỗ dựa giai cấp phong kiến từ xưa đến Khi bị quỷ sứ giải xuống Âm phủ, trước mặt Diêm vương, Ngô Tử văn tỏ vô thông minh cứng cỏi Hồn ma tên tướng giặc họ Thôi áp đảo chàng dáng vẻ uy nghi, giọng điệu vừa ta bậc trí thức đầy hiểu biết, vừa đe dọa:"Nhà theo nghiệp Nho, đọc sách Thánh hiền, há đức quỷ thần sao, cớ lại dám khinh nhờn hủy tượng, đốt đền, khiến cho hương lửa khơng có chỗ tựa nương, oai linh khơng có nơi hiển hiện, bảo bây giờ? Biết điều dựng trả ngơi đền cũ Nếu khơng vơ cớ hủy đền Lư Sơn, Cố Thiệu khó lịng tránh khỏi tai vạ!" Ngơ Tử Văn giữ khí phách cứng cỏi, ngồi ngất ngưởng tự nhiên Hồn ma tên tướng giặc tiếp tục đe dọa mức độ gay gắt hơn: "Phong độ khơng xa xơi gì, ta hèn, há lại không đem nhà đến Không nghe lời ta biết!" Có nghĩa bắt Tử Văn phải chết kiện chàng tội đốt đền Tưởng chừng hồn ma tên tướng giặc hoàn toàn giành chủ động dồn Tử Văn vào bị động, thua Thực chỗ tác giả cố ý ác hoành hành, thiện tạm thời bị lấn lướt, mà câu chuyện thêm phần hấp dẫn Tuy nhiên, mặt thật hồn ma tên tướng giặc bị Thổ Công báo mộng cho Tử Văn biết: "Ô, viên tướng bại trận Bắc triều, hồn bơ vơ Nam quốc, tranh chiếm miếu đền tôi, giả mạo họ tên tơi, quen dùng chước dối lừa, thích làm trị thảm ngược Thượng Đế bị bưng bít, hạ dân bị quấy rầy, phàm việc hưng yêu tác quái tự cả, có phải tơi đâu! Gần tơi thiếu đề phịng, bị đánh đuổi nên phải đến nương tựa đền Tản Viên vài năm nay." Như Tử Văn có nhân chứng quan trọng nạn nhân kẻ cướp đền, mạo danh Chàng trách Thổ Công nhu nhược, không dám kiện trước Diêm Vương Thượng Đế, mà lại chấp nhận từ bỏ chức vị, lánh nạn nơi khác Lời trách động vào nỗi khổ tâm Thổ công: "Rễ ác mọc lan, khó lịng lay động Tơi định thưa kiện, mà có nhiều nỗi ngăn trở: Những miếu gần quanh, tham đút, bênh vực cho Tơi giữ chút lịng thành, không làm để thông đạt lên trên, đành tạm ẩn nhẫn mà ngồi xó nơi." Quả tài tình! Nguyễn Dữ mượn chuyện hoang đường giới thần thánh, ma quỷ để phơi bày thực trạng xã hội phong kiến thối nát đương thời Bọn quan lại tham lam, nhũng nhiễu ngang nhiên vơ vét, đục khoét, ăn hối lộ, bao che kẻ ác, dung túng cho kẻ xấu lộng hành, gây bao nỗi oan ức, khổ sở cho dân lành Tuy có người dũng cảm Tử Văn dám chống lại chúng Trước mặt Diêm Vương, hồn ma tên tướng giặc phủ phục, quỳ lạy kêu cầu Khơng hiểu nói mà Diêm Vương mực bênh vực kết tội Tử Văn: "Kẻ người cư sĩ, trung lẫm liệt, có cơng với tiên triều, nên hồng thiên cho huyết thực đền để đền cơng khó nhọc Mày kẻ hàn sĩ, dám hỗn láo, tội ác tự làm ra, cịn trốn đằng nào?" Thì mạo danh Thổ công "vốn làm tới chức Ngự sử đại phu đời vua Lý Nam Đế, chết việc Cần vương mà phong giúp dân đô vật nghìn năm nay." Diêm Vương kết tội Tử Văn lúc gay gắt mà không cho chàng minh Phần thắng xem nghiêng hẳn phía hồn ma tên tướng giặc gian trá Nhưng Tử Văn khơng dễ bị khuất phục Lúc bị quỷ sứ lôi đi, chàng la lớn: "Ngô Soạn kẻ sĩ thẳng trần gian, có tội lỗi xin bảo cho, khơng nên bắt phải chết cách oan uổng!" Sau chàng tung địn cơng lên tiếp Chàng tố cáo trước Diêm Vương lai lịch đen tối, giả mạo theo lời Thổ cơng báo mộng, lại cịn cứng cỏi khẳng định Diêm Vương muốn biết rõ xin cho người đến đền Tản Viên để xác minh hư thực Kẻ gian tà thấy Tử Văn nắm chỗ yếu nên khơng cãi mà ranh mãnh biến thái độ cứng cỏi Tử Văn thành vô lễ: "Ấy trước Vương phủ mà ghê gớm đến thế, mồm năm miệng mười, đơm đặt bịa tạc Huống hồ nơi đền miếu quạnh hiu sợ mà khơng dám cho mồi lửa?" Lời qua tiếng lại gay gắt hai bên khiến Diêm Vương sinh nghi Tử Văn khăng khăng: "Nếu nhà vua không tin lời tôi, xin tư giấy đến đền Tản Viên để hỏi; không tơi xin chịu thêm tội nói càn!" Biết uy hiếp Tử Văn, hồn ma tên tướng giặc lo sợ cố giữ giọng điệu đạo đức giả kẻ bề trên: "Gã học trò, thật ngu bướng, đáng tội Nhưng trách mắng đủ răn đe Xin Đại vương khoan dung tha cho để tỏ đức rộng rãi Chẳng cần địi hỏi dây dưa Nếu thẳng tay trị tội nó, sợ hại đến đức hiếu sinh." Nhưng Diêm Vương nhanh chóng nhận sai, liền quát lớn: "Cứ lời (tức Tử Văn) nhà đáng tội chết Điều luật trị tội lừa dối sẵn sàng Cớ nhà dám làm lập lờ nhận tội vậy?" Rồi sai người đến đền Tản Viên để lấy chứng thực Mọi chuyện lời Tử Văn khai Diêm Vương giận trách mắng phán quan khơng giữ chí cơng vơ tư, điều dối trá càn bậy xảy Sau truyền lệnh "lấy lồng sắt chụp vào đầu, gỗ nhét vào miệng" kẻ lừa đảo gian ác sai bỏ vào ngục Cửu U tức ngục tối chín tầng Âm phủ, nơi giam giữ trừng phạt kẻ lúc cịn sống gây nhiều tội ác Cuối Tử Văn chiến thắng, cơng lý nghĩa chiến thắng! Cơng lý nhân dân nghìn đời vậy! Kết thúc câu chuyện có hậu: "Tử Văn sống lại, Thổ công dân làng xây cho đền Cịn ngơi mộ tên tướng giặc tự dưng thấy bị bật tung lên, hài cốt tan tành cám vậy" Thật đáng đời cho kẻ xâm lược chết mà không gây tội ác! Lời bình cuối truyện hàm chứa ý nghĩa sâu xa khí tiết kẻ sĩ chân chính: "Than ơi! Người ta thường nói: "Cứng q gãy" Kẻ sĩ lo khơng cứng cỏi được, cịn gãy hay khơng việc Trời Sao lại đoán trước gãy mà đổi cứng mềm? Ngô Tử Văn chàng áo vải mà dám đốt đền tà, chống lại yêu ma, làm việc thần người Bởi tiếng giữ chức vị Minh ty, thật xứng đáng Vậy kẻ sĩ không nên kiêng sợ cứng cỏi."