Nội dung chính tác phẩm ngữ văn lớp 10 – chân trời sáng tạo full

Nội dung Thần Trụ Trời - Ngữ văn lớp 10 Chân trời sáng tạo A Nội dung Thần Trụ Trời Thần trụ trời truyện thần thoại lưu truyền sớm dân gian Việt Nam giải thích hình thành trời đất tự nhiên: biển, hồ, sông, núi,… Thuở ấy, chưa có xuất của lồi người mn vật Trời đất chỉ một vùng hỗn độn, tối tăm chưa phân chia rõ ràng dân gian ghi công của vị thần câu hát lưu truyền từ đời sang đời khác cịn truyền đến ngày hơm B Bố cục Thần Trụ Trời - Phần 1: Từ đầu đến “Làm bây giờ”: Quá trình tạo thế giới mn lồi người của Ê -pi -mê- tê - Phần 2: Tiếp theo đến “trao cho lồi người”: Prơ – mê – tê hồn thiện lại người trao cho người lửa - Phần 3: Cịn lại: Ý nghĩa của hình ảnh lửa C Tóm tắt Thần Trụ Trời Tóm tắt Thần Trụ Trời (mẫu 1) Văn tóm tắt trình tạo thêm nhiều nhiều đó để cuộc sống trở nên đông vui của hai anh em Prô – mê – tê Ê -pi -mê- tê Ê -pi -mê- tê tạo nhiều loài vật với đặc ân, sót lại người trần trụi khơng có đặc ân Prô – mê – tê sửa lại sai sót của em làm cho người trở nên hoàn thiện, văn minh D Tác giả, tác phẩm Thần Trụ Trời I Tác giả - Tác giả dân gian - Theo Nguyễn Đổng Chi “Lược Khảo thần thoại Việt Nam” - Nguyễn Đổng Chi (6 tháng năm 1915 – 20 tháng năm 1984) một nhà nghiên cứu văn hóa dân gian Việt Nam, nguyên Trưởng ban Hán Nôm, nguyên Quyền Viện trưởng Viện Nghiên cứu Hán Nôm thuộc Ủy ban Khoa học Xã hội Việt Nam (nay Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam) - Cố Giáo sư Nguyễn Đổng Chi sưu tầm viết lại gần 2.000 truyện cổ Việt Nam Số truyện ông sử dụng để soạn bợ sách Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam gồm tập Đây bộ sách nghiên cứu biên soạn in xong lâu nhất: 25 năm (1957-1982), rải rác với tổng cộng lần in lẻ Ơng phân loại truyện cổ tích thành tiểu loại: Cổ tích thần kỳ; Cổ tích thế sự; Cổ tích lịch sử - Ơng Nhà nước Việt Nam trao tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh đợt năm 1996 II Tác phẩm Thần Trụ trời Thể loại: Thần thoại Việt Nam - Khái niệm: Thần thoại Hy Lạp tập hợp huyền thoại truyền thuyết của người Hy Lạp cổ đại liên quan đến vị thần, anh hùng, chất của thế giới, nguồn gốc ý nghĩa của tín ngưỡng, nghi lễ tơn giáo của họ Xuất xứ: Theo Nguyễn Văn Khỏa, Thần thoại Hy Lạp, tập 1, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1990 Phương thức biểu đạt: Tự Tóm tắt tác phẩm Thần Trụ trời Văn tóm tắt trình tạo thêm nhiều nhiều đó để c̣c sớng trở nên đơng vui của hai anh em Prô – mê – tê Ê -pi -mê- tê Ê -pi -mê- tê tạo nhiều loài vật với đặc ân, sót lại người trần trụi không có đặc ân Prơ – mê – tê sửa lại sai sót của em làm cho người trở nên hoàn thiện, văn minh Bố cục tác phẩm Thần Trụ trời: phần - Đoạn 1: Từ đầu đến “Làm bây giờ”: Q trình tạo thế giới mn lồi người của Ê -pi -mê- tê - Đoạn 2: Tiếp theo đến “trao cho lồi người”: Prơ – mê – tê hoàn thiện lại người trao cho người lửa - Đoạn 3: Còn lại: Ý nghĩa của hình ảnh lửa Giá trị nội dung tác phẩm Thần Trụ trời - Lí giải xuất của mn lồi người - Đề cao vai trị, trí tuệ của vị thần Giá trị nghệ thuật tác phẩm Thần Trụ trời - Các yếu tớ hoang đường kì ảo sử dụng đa dạng, sáng tạo III Tìm hiểu chi tiết tác phẩm Thần Trụ trời Không gian thời gian a Không gian: - Trời đất chỉ một vùng hỗn độn, tối tăm, lạnh lẽo - Trời một rộng mênh mông - Mây xanh mù mịt - Trời đất phân đôi - Đất phăng mâm vuông, trời trùm lên bát úp - Trời cao khô - Mặt đất ngày không phẳng, mà chỗ lồi, chỗ lõm b Thời gian: - Thuở ấy, chưa có thế gian, chưa có mn vật lồi người - Từ đó, trời đất phân đơi - Vì thế mặt đất ngày không phẳng, mà chỗ lồi, chỗ lõm - Ngày thành biển rộng -Cột trụ không - Sau người ta thường nói vết tích cợt đó ở núi n Phụ, vùng Hải Hưng - Dân gian câu hát lan truyền tới ngày Sự xuất trời đất - Thần trụ trời xuất trời đất chỉ một vùng hỗn độn, tối tăm Thần có dáng người khổng lồ đôi chân có thể bước từ đỉnh núi sang đỉnh núi khác - Trong đám hỡn đợn đó, thần tự đào đất, đăp đá thành mợt cợt trụ, đẩy vịm trời lên mãy phía mây xanh mù mịt →Từ đó trời đất phân đôi, chỗ trời đất giáp gọi chân trời Nội dung Prơ – mê – tê lồi người - Ngữ văn lớp 10 Chân trời sáng tạo A Nội dung Prơ – mê – tê lồi người Vị thần Prô-mê-tê Ê-pi-mê-tê hai anh em giao nhiệm vụ tạo thêm nhiều để gian thêm vui Ê-pi-mê-tê tranh nhiệm vụ tạo mn lồi cho gian Mỗi lồi có điểm mạnh riêng Khi Prơ-mê-tê đến kiểm tra phát có lồi vật chẳng có điểm mạnh Và người Thần Prô-mê-tê lo lắng để người sống sót gian Vì nhào nặn người có ngoại hình tinh tế vị thần ban cho người lửa – thứ giúp người vượt qua khó khăn sống B Bố cục Prô – mê – tê loài người - Phần 1: Từ đầu đến “Làm bây giờ”: Quá trình tạo giới mn lồi người Ê -pi -mê- tê - Phần 2: Tiếp theo đến “trao cho loài người”: Prơ – mê – tê hồn thiện lại người trao cho người lửa - Phần 3: Còn lại: Ý nghĩa hình ảnh lửa C Tóm tắt Prơ – mê – tê lồi người Tóm tắt Prơ – mê – tê lồi người (mẫu 1) Văn tóm tắt q trình tạo thêm nhiều nhiều để sống trở nên đông vui hai anh em Prô – mê – tê Ê -pi -mê- tê Ê -pi -mê- tê tạo nhiều loài vật với đặc ân, sót lại người trần trụi khơng có đặc ân Prơ – mê – tê sửa lại sai sót em làm cho người trở nên hoàn thiện, văn minh D Tác giả, tác phẩm Prô – mê – tê loài người I Tác giả - Tác giả dân gian - Theo Nguyễn Văn Khỏa “Thần Thoại Hy Lạp” (Tập 1) II Tác phẩm Prơ-mê-tê lồi người Thể loại: Thần thoại Việt Nam - Khái niệm: Thần thoại Hy Lạp tập hợp huyền thoại truyền thuyết người Hy Lạp cổ đại liên quan đến vị thần, anh hùng, chất giới, nguồn gốc ý nghĩa tín ngưỡng, nghi lễ tơn giáo họ Xuất xứ: Theo Nguyễn Văn Khỏa, Thần thoại Hy Lạp, tập 1, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1990 Phương thức biểu đạt: Tự Tóm tắt tác phẩm Prơ-mê-tê lồi người Văn tóm tắt q trình tạo thêm nhiều nhiều để sống trở nên đơng vui hai anh em Prô – mê – tê Ê -pi -mê- tê Ê -pi -mê- tê tạo nhiều loài vật với đặc ân, sót lại người trần trụi khơng có đặc ân Prơ – mê – tê sửa lại sai sót em làm cho người trở nên hoàn thiện, văn minh Bố cục tác phẩm Prơ-mê-tê lồi người: phần - Đoạn 1: Từ đầu đến “Làm bây giờ”: Q trình tạo giới mn lồi người Ê -pi -mê- tê - Đoạn 2: Tiếp theo đến “trao cho lồi người”: Prơ – mê – tê hoàn thiện lại người trao cho người lửa - Đoạn 3: Còn lại: Ý nghĩa hình ảnh lửa Giá trị nội dung tác phẩm Prơ-mê-tê lồi người - Lí giải xuất mn lồi người - Đề cao vai trị, trí tuệ vị thần Giá trị nghệ thuật tác phẩm Prơ-mê-tê lồi người - Cốt truyện thể loại đơn giản, ngắn gọn, tập trung vào hành động thần nhằm lí giải tượng thiên nhiên tương ứng - Biện pháp xây dựng hình tượng nhân vật - Các yếu tố kì ảo thể linh hoạt, sáng tạo III Tìm hiểu chi tiết tác phẩm Prơ-mê-tê lồi người Quá trình tạo người giới mn lồi * Ngun nhâm: - Vì thấy gian có vị thần hết sưc văng vẻ, hai vị thần Ê-pi-mê-tê Prô-mê-tê định tạo thêm thứ khác cho nhân gian * Công việc cụ thể - Ê-pi-mê-tê xung phong việc chế tạo cịn Prơ-mê-tê sé kiểm tra, sửa chữa lại - Sau tạo vật với vũ khí phịng thân vơ hữu ích, Ê-pi-mêtê lại bỏi quên người - Khi Prô-mê-tê kiểm tra lại, ông định nhào nặn lại người dựa theo hình dáng vị thần: hai chân, để đơi tay làm việc - Với đó, vị thần suy nghĩ để người mạnh vượt trội vật khác để sinh tồn giới - Cuối cùng, ông định lấy lửa từ cỗ xe thần mặt trời Hê-Li-Ôx trao cho người →Nhờ lửa Prơ-mê-tê, người thối khỏi tối tăm, lạnh giá Ngọn lửa vừa bạn vừa vũ khí giúp họ chống lại nguy hiểm từ vật khác Ý nghĩa thông điệp - Prơ-mê-tê lồi người nói nguồn gốc trình người tạo ra, sinh tồn hình ảnh thần Prơ-mê-tê tự tay dựng nên, giúp đỡ lồi người - Thơng tin nguồn gốc vạn vật nhân loại - Sự tơn kính đến thần Prơ-mê-tê Nội dung Đi san mặt đất - Ngữ văn lớp 10 Chân trời sáng tạo A Nội dung Đi san mặt đất Truyện thơ lý giải mặt đất bầu trời thủa ban sơ cách người khai phá mặt đất bầu trời Từ ca ngợi vai trị người cơng khai phá bầu trời mặt đất B Bố cục Đi san mặt đất - Phần 1: Từ đầu đến “cùng đi”: Cuộc sống người từ thời kì khởi thủy - Phần 2: Cịn lại: Con người vận động loài vật san trời, san đất để làm ăn sinh sơi C Tóm tắt Đi san mặt đất Tóm tắt Đi san mặt đất (mẫu 1) Văn cho thấy công lao to lớn người khát vọng chinh phục thiên nhiên to lớn người xưa D Tác giả, tác phẩm Đi san mặt đất I Tác giả - Tác giả dân gian Nội dung Nam quốc sơn hà – thơ Thần khẳng định chân lí độc lập đất nước - Ngữ văn lớp 10 Chân trời sáng tạo A Nội dung Nam quốc sơn hà – thơ Thần khẳng định chân lí độc lập đất nước Bài viết cảm nhận tác giả nội dung nghệ thuật tác phẩm Nam quốc sơn hà.Bài viết cảm nhận tác giả nội dung nghệ thuật tác phẩm Nam quốc sơn hà B Bố cục Nam quốc sơn hà – thơ Thần khẳng định chân lí độc lập đất nước - Phần 1: Từ đầu đến “độc lập thật”: Cảm nhận câu đề - Phần 2: Tiếp theo đến “quốc gia, đất nước”: Cảm nhận câu thực - Phần 3: Tiếp theo đến “hiện tình đất nước”: Cảm nhận câu luận - Phần 4: Tiếp theo đến “do chúng gây nên”: Cảm nhận câu kết - Phần 5: Đoạn lại: Nghệ thuật thơ C Tóm tắt Nam quốc sơn hà – thơ Thần khẳng định chân lí độc lập đất nước Tóm tắt Nam quốc sơn hà – thơ Thần khẳng định chân lí độc lập đất nước (mẫu 1) Bài viết cảm nhận tác giả nội dung nghệ thuật tác phẩm Nam quốc sơn hà D Tác giả, tác phẩm Nam quốc sơn hà – thơ Thần khẳng định chân lí độc lập đất nước I Tác giả - Nguyễn Hữu Sơn, ngày 16-10-1959 Quê quán: Lục Nam - Bắc Giang - Phó Giáo sư, Tiến sĩ, Nghiên cứu viên Cao cấp, Phó Viện trưởng Viện Văn học, Chủ tịch Hội đồng Khoa học, Tổng Biên tập Tạp chí Nghiên cứu Văn học - Tốt nghiệp khoa Ngữ văn, Đại học Tổng hợp năm 1982 Chuyên tu Hán - Nôm (1986 - 1989) Bảo vệ luận án Tiến sĩ Ngữ văn Viện Văn học năm 1998 - Quê quán: Bắc Giang - Phong cách nghệ thuật: triết lý, chặt chẽ, tài hoa - Tác phẩm chính: Về người cá nhân văn học cổ Việt Nam, Về “hiện tượng” phê bình, II Tác phẩm Nam quốc sơn hà – thơ Thần khẳng định chân lí độc lập đất nước Thể loại: Văn nghị luận Xuất xứ hoàn cảnh sáng tác: In “Giảng văn văn học Việt Nam Trung học sở” Phương thức biểu đạt: Nghị luận Tóm tắt tác phẩm Nam quốc sơn hà – thơ Thần khẳng định chân lí độc lập đất nước - Bài viết cảm nhận tác giả nội dung nghệ thuật tác phẩm Nam quốc sơn hà Bố cục tác phẩm Nam quốc sơn hà – thơ Thần khẳng định chân lí độc lập đất nước - Đoạn 1: Cảm nhận câu đề - Đoạn 2: Cảm nhận câu thực - Đoạn 3: Cảm nhận câu luận - Đoạn 4: Cảm nhận câu kết Giá trị nội dung tác phẩm Nam quốc sơn hà – thơ Thần khẳng định chân lí độc lập đất nước - Đưa ý kiến, cảm nhận tác giả thơ “Nam quốc sơn hà - Khằng định lại tài Lý Thường Kiệt Giá trị nghệ thuật tác phẩm Nam quốc sơn hà – thơ Thần khẳng định chân lí độc lập đất nước - Lập luận chặt chẽ, chi tiết - Ngôn ngữ triết lý, sắc sảo - Dẫn chứng xác thuyết phục III Tìm hiểu chi tiết tác phẩm Nam quốc sơn hà – thơ Thần khẳng định chân lí độc lập đất nước Cảm nhận câu đề Sử dụng từ “đế” mà không dùng chữ “vương”: Nâng tầm địa vị tầm vóc nước Nam - "Trong chữ Hán, chữ "đế" chữ "vương" dịch "vua", đại diện cho nước cho dân Tuy nhiên "đế" cao "vương" - Trong xã hội phong kiến Trung Hoa thường tồn vị hồng đế có uy quyền tuyệt đối triều đại thống, cịn lại người đứng đầu nước nhỏ yếu bốn phương quy phục phong vương ⇒ Thái độ tự hào, tự tôn dân tộc coi nước Nam nước ngang hàng với nước phương Bắc, vua Nam vai với hoàng đế Trung Quốc Cảm nhận câu thực - Câu thơ thứ hai tiếp tục khẳng định quyền độc lập tính chất nghĩa việc phần chia lãnh thổ - Ranh giới bờ cõi nước Nam không ghi nhận qua trang sử hào hùng mà ghi rõ ràng "thiên thư" (sách trời) => Chân lí hiển nhiên: Sơng núi nước Nam vua Nam, người dân nước Nam Cảm nhận câu luận Gọi bọn giặc “nhữ đăng” "nghịch lỗ": Chỉ giặc xâm lược (kẻ ngược lại với lẽ phải, với đạo trời ⇒ Câu thơ thứ ba nêu lên tượng, việc kẻ thù dám đến xâm phạm khơi gợi tinh thần yêu nước, cho người nghe, người đọc hiểu hành động ngang ngược quân giặc liên hệ đến ý thức trách nhiệm người trước tình đất nước Cảm nhận câu kết - Câu kết thơ vang lên lời cảnh báo, lời hiệu triệu, lời tiên tri khẳng định quân Đại Việt định thắng, quân giặc định thua - Lời cảnh cáo đanh thép: Bọn giặc dám sang xâm phạm vào bờ cõi chủ quyền nước Nam chuốc lấy bại vong thảm hại ⇒ Kết cục xứng đáng cho kẻ phạm vào sách trời, phạm vào đấng linh thiêng, coi thường chân lí, lẽ phải Nội dung Đất nước - Ngữ văn lớp 10 Chân trời sáng tạo A Nội dung Đất nước Đoạn trích thể cảm nhận mẻ tác giả đất nước qua vẻ đẹp phát chiều sâu nhiều phương diện: lịch sử, địa lí, văn hóa Tư tưởng trọng tâm, bao trùm toàn thơ tư tưởng “Đất nước nhân dân” B Bố cục Đất nước - Phần 1: khổ thơ đầu: Thiên nhiên đất nước tươi đẹp nên thơ hoài niệm nhà thơ - Phần 2: khổ thơ tiếp: Đất nước đau thương mà anh hùng kháng chiến trường kỳ C Tóm tắt Đất nước Tóm tắt Đất nước (mẫu 1) Bài thơ mở không gian đất nước rộng lớn, tươi đẹp, nên thơ Qua thơ tác giả bộc lộ tình yêu quê hương đất nước nồng nàn, lòng tự hào đất nước quật cường vươn lên từ bom đạn D Tác giả, tác phẩm Đất nước I Tác giả - Nguyễn Đình Thi (1924 - 2003) - Là nhà thơ đa tài, hoạt động nhiều lĩnh vực nghệ thuật có đóng góp đáng kể - Thơ ơng có sắc giọng điệu riêng, có nhiều tìm tịi theo xu hướng sáng tạo - Cảm xúc đậm nét đất nước II Tác phẩm Đất nước Thể loại: Thơ tự Xuất xứ hoàn cảnh sáng tác: - Bài thơ sáng tác khoảng thời gian dài, từ năm 1948 đến 1955 - Gần suốt kháng chiến chống Pháp, Nguyễn Đình Thi tham gia chiến dịch, sống, chịu nhiều khói lửa chiến tranh Trong khoảng thời gian ông sáng tác vài thơ “Sáng mát sáng năm xưa”, “Đêm mít tinh”, Bài thơ “Đất nước” tổng hợp sáng tạo thêm từ hai thơ Phương thức biểu đạt: Biểu cảm Bố cục tác phẩm Đất nước - khổ thơ đầu: Thiên nhiên đất nước tươi đẹp nên thơ hoài niệm nhà thơ - khổ thơ tiếp: Đất nước đau thương mà anh hùng kháng chiến trường kỳ Tóm tắt tác phẩm Đất nước Đoạn trích thể cảm nhận mẻ tác giả đất nước qua vẻ đẹp phát chiều sâu nhiều phương diện: lịch sử, địa lí, văn hóa Tư tưởng trọng tâm, bao trùm toàn thơ tư tưởng “Đất nước nhân dân” Giá trị nội dung tác phẩm Đất nước - Bài thơ mở không gian đất nước rộng lớn, tươi đẹp, nên thơ - Qua thơ tác giả bộc lộ tình yêu quê hương đất nước nồng nàn, lòng tự hào đất nước quật cường vươn lên từ bom đạn Giá trị nghệ thuật tác phẩm Đất nước - Hình ảnh thơ mẻ, sáng tạo - Ngôn ngữ thơ cô đọng, hàm súc - Sử dụng linh hoạt biện pháp nghệ thuật III Tìm hiểu chi tiết tác phẩm Đất nước Phần * Hình ảnh mùa thu Hà Nội hoài niệm (từ đầu đến… "lá rơi đầy"): - Tín hiệu gợi nhắc mùa thu Hà Nội: "sáng mát trong" "gió", "hương cốm mới", nét đặc trưng quen thuộc mùa thu Bắc Bộ, mùa thu Hà Nội - Mùa thu Hà Nội hoài niệm: + Bức tranh mùa thu chân thực, thi vị, mang đậm đặc trưng mùa thu Hà Nội thoáng buồn: buổi sáng mát trong, gió thổi, hương cốm, chớm lạnh, may xao xác, nắng lá, phố phường Hà Nội => Bức tranh mùa thu có hình khối, đường nét, màu sắc chứa đầy tâm trạng người "Người rơi đầy" + Hình ảnh người buồn bã, lưu luyến đầy cương quyết: "Người đầu không ngoảnh lại/ Sau lưng thềm nắng rơi đầy" => Mùa thu Hà Nội đẹp buồn thấm thía nhân vật trữ tình phải ly biệt Hà Nội để tìm đường vịng nơ lệ đau thương, tủi nhục * Mùa thu cách mạng, mùa thu độc lập vui tươi, phấn chấn - Tiếng reo vui trước mùa thu độc lập, hạnh phúc - Mùa thu cách mạng tươi đẹp, sôi nổi: không gian nghệ thuật dịch chuyển từ phố dài xao xác buồn bã sang không gian núi rừng tươi mới, tràn đầy sức sống (rừng tre phấp phới, trời thu thay áo mới) với âm ngân nga, vang vọng; trạng thái nhân vật trữ tình vui vẻ, hạnh phúc hòa phấn chấn tạo vật (phấp phới, thiết tha) - Mùa thu độc lập, tự chủ: "Trời xanh chúng ta…" - Suy tư hồn thiêng đất nước: "Nước chúng ta… vọng nói về" => Niềm tự hào đất nước - Nghệ thuật đặc sắc đoạn thơ: hình ảnh thơ giàu sức gợi, câu thơ giàu tính nhạc, vận dụng hiệu phép điệp, giọng thơ phấn chấn sôi nổi, cảm xúc mãnh liệt… => Đoạn thơ thể tình yêu tha thiết, niềm tự hào quê hương độc lập, có truyền thống anh hùng, bất khuất Phần * Đất nước đau thương chiến tranh: - Đất nước chìm máu nước mắt: "những cánh đồng quê chảy máu", "dây thép gai đâm nát trời chiều", "bát cơm chan đầy nước mắt"… "đứa đè cổ đứa lột da" - Đất nước bật lên nỗi căm hờn: "Từ năm đau thương chiến đấu… căm hờn" * Đất nước vùng lên giành lấy chiến thắng vinh quang, chói lọi: - Vượt lên đau thương để lao động chiến đấu, chống lại kẻ thù: "Những đêm dài hành quân nung nấu", "Xiềng xích chúng bay khơng khóa được… lịng dân ta u nước thương nhà" - Hình ảnh đất nước kì vĩ, chói lọi, quật khởi bừng dậy thực rung trời chuyển đất: "Ôm đất nước người áo vải/ Đã đứng lên thành anh hùng", "Nước Việt Nam từ máu lửa/ Rũ bùn đứng dậy sáng lòa" - Nghệ thuật đặc sắc đoạn thơ: hình ảnh sáng tạo đầy sức gợi hình gợi cảm, thủ pháp đối lập, khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn đậm nét => Bức tranh đất nước tạo nên chất liệu thực (đường nét tương phản đối lập) => Hình tượng giàu tính sử thi, cao trào cảm xúc, thâu tóm tư tưởng tồn Nội dung Tơi có giấc mơ - Ngữ văn lớp 10 Chân trời sáng tạo A Nội dung Tơi có giấc mơ Văn mở đầu lời miêu tả sống người da đen nước mỹ với nhiều khó khăn thử thách bị kì thị, bị xiềng xích, bi cách li Chính tác giả nêu lên tầm quen trọng việc người da đen đứng lên đấu tranh cho quyền sống Cuối tác giảnêu lên ước mơ người da đen sống đất Mỹ B Bố cục Tôi có giấc mơ - Phần (từ đầu…thảm trạng này): Thực trạng sống người da đen - Phần (ngọn lửa mùa hè … nghĩa): Cuộc đấu tranh người da đen - Phần (còn lại): Giấc mơ người da đen nước Mỹ C Tóm tắt Tơi có giấc mơ Tóm tắt Tơi có giấc mơ (mẫu 1) Văn nêu lên tầm quan trọng việc người da đen đứng lên đấu tranh cho quyền sống Tác giả nêu lên ước mơ người da đen sống đất Mỹ D Tác giả, tác phẩm Tơi có giấc mơ I Tác giả - Mác–tin Lu–thơ Kinh (1483 – 1546) Là nhà thần học người Đức, tu sĩ Dịng Augustinơ, nhà cải cách tôn giáo - Quê quán: Đức - Phong cách nghệ thuật: sắc sảo, chặt chẽ - Tác phẩm chính: Luận văn 95 điều, tơi có giấc mơ II Tác phẩm Tơi có giấc mơ Thể loại: Nghị luận Xuất xứ hoàn cảnh sáng tác: Trích Những diễn văn bất tử, diễn văn vĩ đại người vĩ đại Phương thức biểu đạt: Nghị luận Bố cục tác phẩm Tơi có giấc mơ - Phần ( từ đầu…thảm trạng này): Thực trạng sống người da đen - Phần ( lửa mùa hè … nghĩa): Cuộc đấu tranh người da đen - Phần (còn lại): Giấc mơ người da đen nước Mỹ Tóm tắt tác phẩm Tơi có giấc mơ Văn nêu lên tầm quan trọng việc người da đen đứng lên đấu tranh cho quyền sống Tác giả nêu lên ước mơ người da đen sống đất Mỹ Giá trị nội dung tác phẩm Tơi có giấc mơ - Mục đích văn khẳng định quyền bình đẳng người da đen - Lời kêu gọi đấu tranh giành quyền bình đẳng cho người da đen Giá trị nghệ thuật tác phẩm Tơi có giấc mơ - Sử dụng hình ảnh, câu văn có sức truyền cảm - Lập luận chặt chẽ, thuyết phục III Tìm hiểu chi tiết tác phẩm Tơi có giấc mơ Thực tế sống vất vả, tự người da đen - Một trăm năm trước, Lin-cơn kí Tun ngơn Giải phóng nô lệ - Nhưng trăm năm sau người da đen chưa tự → Người da đen bị thít chặt gơng cùm luật cách li xiềng xích óc kì thị, phải sống hoang đảo nghèo đói đại dương bao la phồn thịnh vật chất phải sống mịn góc khuất xã hội Mỹ, thấy kẻ lưu vong quê hương → Cần phải kết thúc thảm trạng Cuộc đấu tranh đắn người da đen - Trong trình chiến đấu giành lại địa vị xứng đáng mình, người đấu tranh không phép hành động sai lầm - Không phản kháng đầy sáng tạo sa vào bạo loạn - Tinh thần chiến đấu quật cường vừa trào sôi cộng đồng người da đen không đẩy đến chỗ ngờ vực tất người da trắng - Có nhiều người da trắng nhận vận mệnh họ gắn liền với vận mệnh người da đen, tự họ tách rời với tự so người da đen Giấc mơ người da đen nước Mỹ - Giấc mơ bắt nguồn sâu thẳm trừ giấc mơ nước Mỹ - Niềm tin nước Mỹ ln tạo hội bình đẳng cho tất người, xuất thân, hoàn cảnh, địa vị xã hội, * Khơng hài lịng khi: - Người da đen nạn nhân câm lặng vấn nạn bạo lực từ canh sát - Sau chặng đường dài mệt mỏi, khơng thể tìm chốn nghỉ chân quán trọ ven xa lộ hay khách sạn thành phố - Con người da đen bị tước đoạt nhân phẩm lòng tự trọng biển đề "Chỉ dành cho người da trắng" - Người da đen Mi-xi-xi-pi khơng có quyền bầu cử, người da đen Niu Oóc tin bầ chẳng để làm → Chỉ người da đen đỗi xử bình đẳng đấu tranh dừng lại ... vịm trời lên mãy phía mây xanh mù mịt →Từ đó trời đất phân đôi, chỗ trời đất giáp gọi chân trời Nội dung Prơ – mê – tê loài người - Ngữ văn lớp 10 Chân trời sáng tạo A Nội dung Prơ – mê – tê... Họ cố gắng lấy chân ghế, chân hương để giúp đỡ vật bị thiếu phận Nội dung Đăm Săn chiến thắng Mtao – Mxây - Ngữ văn lớp 10 Chân trời sáng tạo A Nội dung Đăm Săn chiến thắng Mtao – Mxây “Chiến... dân tộc Nội dung Đăm Săn chinh phục nữ thần Mặt Trời - Ngữ văn lớp 10 Chân trời sáng tạo A Nội dung Đăm Săn chinh phục nữ thần Mặt Trời Văn kể lại trình Đăm Săn đế nhà tìm nữ thần Mặt Trời xin