LOVE A LỜI MỞ ĐẦU 1 Tính cấp thiết của đề tài Lịch sử phát triển của Triết học là lịch sử đấu tranh giữa thế giới quan duy vật và thế giới quan duy tâm, giữa phương pháp biện chứng và phương pháp siêu[.]
A LỜI MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Lịch sử phát triển Triết học lịch sử đấu tranh giới quan vật giới quan tâm, phương pháp biện chứng phương pháp siêu hình Một hình thức biểu sinh động chủ nghĩa vật chất phác biện chứng ngây thơ phương Đông cổ đại học thuyết Âm dương, Ngũ hành ( Âm dương - Ngũ hành) Thuyết Âm dương, Ngũ hành đời đánh dấu bước tiến tư lý tính nhằm khỏi khống chế mặt tư tưởng quan niệm tâm thần bí truyền thống mang lại Học thuyết ảnh hưởng sâu sắc đến phương diện thể luận nhận thức luận, ảnh hưởng khơng người Trung Quốc, mà đến quốc gia chịu ảnh hưởng văn hóa ấy, có Việt Nam Có thể nói, từ hình thành phát triển đến học thuyết Âm dương, Ngũ hành thấm sâu vào đời sống văn hóa tinh thần người Việt, thể sâu sắc khơng nhận thức, đánh giá tư logic, mà đời sống sinh hoạt thường nhật cộng đồng dân cư, lĩnh vực đời sống tinh thần phương thức giao tiếp Nền văn hóa Việt Nam văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Trong trình hình thành phát triển, chịu nhiều ảnh hưởng văn hóa phương Đơng văn hóa phương Tây Trong chịu tác động nhiều từ văn hóa Trung Hoa Ấn Độ Người phương Đông với đặc thù lối tư tổng hợp, khái quát chứa đựng tính chất biện chứng, để lại dấu ấn sâu đậm nhận thức lĩnh vực vũ trụ quan nhân sinh quan Người Việt tiếp nhận học thuyết Âm dương, Ngũ hành đầy đủ phương diện nhận thức hiệu ứng thực tiễn đời sống tinh thần Trong đời sống văn hoá tinh thần, sở tiếp thu có chọn lọc, người Việt kế thừa ứng dụng cách linh hoạt phù hợp với điều kiện sống, điều kiện kinh tế, văn hóa, xã hội Hiện nay, Việt Nam chủ động mở rộng, giao lưu hội nhập quốc tế, bối cảnh đặt nhiều hội khơng thách thức Để khẳng định sức sống tiềm tàng dân tộc lĩnh vực đời sống tinh thần, thiết nghĩ tìm kiếm giá trị văn hóa chung nhân loại để bồi đắp cho giá trị tinh thần dân tộc điều cần thiết Việc giữ gìn phát huy giá trị to lớn văn hóa dân tộc hạn chế mặt tiêu cực làm cản trở phát triển đời sống văn hóa, xã hội đặt yêu cầu cấp thiết cho ngành, cấp toàn thể nhân dân Trong thời đại ngày nay, kinh tế ngày phát triển, đời sống nhân dân nâng cao yêu cầu thỏa mãn giá trị đời sống tinh thần coi trọng, văn hóa xem mục tiêu, động lực cho chiến lược phát triển kinh tế, xã hội Vì vậy, Đảng ta chủ trương xây dựng “ văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” Xuất phát từ yêu cầu đây, chọn đề tài “Ảnh hưởng học thuyết Âm dương, Ngũ hành đến đời sống văn hóa tinh thần người Việt Nam ” Mục tiêu nghiên cứu Tiểu luận tìm hiểu ảnh hưởng học thuyết Âm dương, Ngũ hành đến đời sống văn hoá tinh thần người Việt Trên sở xây dựng giải pháp để phát huy giá trị tích cực hạn chế ảnh hưởng tiêu cực học thuyết nhằm xây dựng đời sống văn hoá Việt Nam đậm đà sắc dân tộc Để thực mục tiêu nêu trên, luận văn giải số nhiệm vụ sau: Thứ nhất, phân tích nội dung học thuyết Âm dương, Ngũ hành Thứ hai, ảnh hưởng học thuyết Âm dương, Ngũ hành đến đời sống văn hoá tinh thần người Việt hai mặt tích cực tiêu cực Thứ ba, xây dựng giải pháp nhằm phát huy giá trị tích cực khắc phục hạn chế để xây dựng đời sống văn hoá cho người dân Việt Nam Đối tượng nghiên cứu Ảnh hưởng học thuyết Âm dương, Ngũ hành đến đời sống văn hóa tinh thần người Việt Sự đời Thuyết âm dương - ngũ hành đánh dấu bước tiến tri thức lồi người nhận thức thới giới, khỏi khống chế tư tưởng thần thành nguồn gốc vật Có thể coi nguồn cội quan điểm vật biện chứng Phương đông vật cấu thành từ vật chất có biến đổi từ lúc hình thành đến lúc thể quy luật mâu thuẩn biến đổi không ngừng vật Nghiên cứu Thuyết âm dương - ngũ hành giúp ta nhận thức sâu trí trị tư tưởng triêt học giá trị tích cưc mà mang lại Phạm vi nguyên cứu Đời sống văn hóa tinh thần lĩnh vực rộng lớn, luận văn giới hạn nghiên cứu ảnh hưởng học thuyết Âm dương, Ngũ hành đến đời sống văn hóa tinh thần người Việt số lĩnh vực: phong tục, tín ngưỡng, tập quán, lối sống, văn học, nghệ thuật Phương pháp nghiên cứu Trên sở phương pháp luận vật biện chứng vật lịch sử luận văn dùng phương pháp sau: + Phương pháp phân tích tổng hợp + Phương pháp thống kê + Phương pháp lịch sử logic Những kết đạt Đến nay, vấn đề học thuyết Âm dương, Ngũ hành đời sống văn hoá tinh thần người Việt nhiều người nghiên cứu, từ nước ta tiến hành công đổi (1986) Sớm nhất, khảo cứu văn hóa Việt Nam thập kỷ đầu kỷ XX số nhà nghiên cứu nước Học thuyết Âm dương, Ngũ hành nhiều người quan tâm nghiên cứu Tuy nhiên, qua nhận thấy tác giả chủ yếu đề cập đến học thuyết Âm dương, Ngũ hành, cách khái quát (Nguyễn Văn Huyên, Kim Định, Đinh Gia Khánh ), trình bày học thuyết Âm dương văn hóa Việt Nam nói chung ( Trần Ngọc Thêm, Lê Văn Sửu, Nguyễn Đình Phư, Lê Văn Quán), học thuyết Âm dương, Ngũ hành lĩnh vực văn hố cụ thể (Trần Thị Thu Huyền, Hồng Tuấn, Mịch Quang, Trần Văn Khê…) chưa tập trung vào phận văn hóa dân gian Có thể nói, chưa có cơng trình nghiên cứu chuyên sâu vào trình bày ảnh hưởng học thuyết Âm dương, Ngũ hành đời sống văn hoá tinh thần người Việt thành tố nó, cách hệ thống Thực đề tài nêu kế thừa thành tựu cơng trình nghiên cứu lĩnh vực này, đồng thời kết hợp với nghiên cứu thực tế thân người viết, nhằm góp phần đưa nhìn hệ thống học thuyết Âm dương, Ngũ hành đời sống văn hoá tinh thần người Việt Nam Kết cấu tiểu luận Ngoài Phần Mở đầu, Kết luận, Tài liệu tham khảo, nội dung đề tài gồm ba chương Chương 1: Khái lược học thuyết Âm dương, Ngũ hành Chương 2: Tác động thuyết Âm dương, Ngũ hành đến mặt đời sống văn hóa tinh thần người Việt Nam Chương 3: Các giải pháp nhằm phát huy giá trị tích cực hạn chế ảnh huởng tiêu cực thuyết Âm dương, Ngũ hành đời sống tinh thần người Việt Nam B NỘI DUNG CHƯƠNG KHÁI LƯỢC VỀ HỌC THUYẾT ÂM DƯƠNG, NGŨ HÀNH 1.1 Sự hình thành phát triển học thuyết âm dương, ngũ hành Bắt nguồn từ nhận thức xã hội, học thuyết Âm dương, Ngũ hành khái quát vũ trụ để giải thích tượng xung quanh người Á Đông Nguồn gốc học thuyết đặt ba giả thiết khác nhau, gồm sáng tạo Phục Hy, phái Âm dương gia từ triết lý dân gian khu vực phương Nam Nếu vận động không ngừng vũ trụ hướng người tới nhận thức sơ khai việc cắt nghĩa trình phát sinh vũ trụ hình thành học thuyết Âm dương, ý tưởng tìm hiểu thể giới, thể tượng vũ trụ giúp cho họ hình thành học thuyết Ngũ hành Học thuyết Ngũ hành hiểu thuyết biểu thị quy luật vận động giới, vũ trụ, cụ thể hóa bổ sung cho thuyết Âm dương thêm hoàn bị 1.2 Những nội dung học thuyết Âm dương, Ngũ hành 1.2.1 Thuyết Âm dương Âm dương khái niệm trừu tượng phản ánh hai mặt, hai lực đối lập nhau, lại thống với nhau, phải dựa vào để tồn phát triển Âm dương theo khái niệm cổ sơ vật chất cụ thể, không gian cụ thể mà thuộc tính tượng, vật tồn vũ trụ tế bào, chi tiết Âm dương hai mặt đối lập, mâu thuẫn thống nhất, dương có mầm mống âm ngược lại Âm dương thứ vật chất cụ mà thuộc tính mâu thuẫn nằm tất vật Nó giải thích tượng mâu thuẫn chi phối biến hoá phát triển vật Thông qua quy luật biến đổi âm dương tự nhiên mà suy diễn, phân tích quy luật âm dương thể người.Từ quan niệm âm dương, người xưa khái quát thành quy luật để khẳng định tính phổ biến học thuyết này: Quy luật chất thành tố Khơng có hồn tồn âm hồn tồn dương, âm có dương, dương có âm Quy luật quan hệ thành tố Âm dương gắn bó mật thiết với nhau, vận động chuyển hóa cho nhau, âm phát triển đến cực chuyển thành dương, dương phát triển đến cực chuyển thành âm Tóm lại, thuyết Âm dương khơng phải thuyết phát triển, thuyết nhằm trì trạng thái cân âm dương vạn vật Coi trạng thái lý tưởng tự nhiên, xã hội người Hai hướng phát triển học thuyết Âm dương Học thuyết Âm dương sở để xây dựng nên hai hệ thống học thuyết khác hệ thống "tam tài, ngũ hành" "tứ tượng, bát quái", hai hướng phát triển khác trình phát triển học thuyết này, tạo nên tính dân tộc học thuyết 1.2.2 Thuyết Ngũ hành Thuyết Ngũ hành cách biểu thị luật mâu thuẫn giới thiệu thuyết Âm dương, bổ sung làm cho thuyết Âm dương hoàn chỉnh hơn, để xem xét mối tương tác quan hệ vạn vật Ngũ hành xây dựng mơ hình yếu tố cấu trúc không gian vũ trụ Học thuyết Ngũ hành diễn giải sinh hoá vạn vật qua hai nguyên lý gọi tương sinh tương khắc mối tương tác quan hệ chúng Trong mối quan hệ Sinh Mộc sinh Hỏa; Hỏa sinh Thổ; Thổ sinh Kim, Kim sinh Thủy, Thủy sinh Mộc Trong mối quan hệ Khắc Mộc khắc Thổ, Thổ khắc Thủy, Thủy khắc Hỏa, Hỏa khắc Kim, Kim khắc Mộc Như tương sinh, tương khắc, tương thừa, tương vũ kết hợp thành hệ chế hoá, biểu thị biến hóa phức tạp vật 1.2.3 Mối quan hệ Âm dương, Ngũ hành Học thuyết Âm dương nói rõ vật, tượng tồn giới khách quan với hai mặt đối lập thống âm dương Âm dương quy luật chung vũ trụ, kỉ cương vạn vật, khởi đầu sinh trưởng, biến hóa Nhưng gặp khó khăn lý giải biến hóa, phức tạp vật chất Khi phải dùng thuyết Ngũ hành để giải thích Vì có kết hợp học thuyết Âm dương với học thuyết Ngũ hành giải thích tượng tự nhiên xã hội cách hợp lý CHƯƠNG TÁC ĐỘNG CỦA THUYẾT ÂM DƯƠNG, NGŨ HÀNH ĐẾN CÁC MẶT ĐỜI SỐNG VĂN HÓA TINH THẦN NGƯỜI VIỆT NAM 2.1 Vài nét khái quát đời sống văn hoá tinh thần người Việt Nam 2.1.1 Khái niệm văn hóa, đời sống văn hóa, văn hóa tinh thần Có nhiều định nghĩa văn hóa Theo nghĩa rộng, văn hoá thường xem bao gồm tất người sáng tạo Năm 1940, Hồ Chí Minh viết: “ Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, lồi người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt ngày ăn, mặc, phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hóa Văn hóa tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà lồi người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống địi hỏi sinh tồn ” [ 42, tr 431] Khái niệm đời sống văn hóa Đời sống văn hóa tổng thể yếu tố văn hóa vật chất tinh thần nằm cảnh quan văn hóa, hoạt động văn hóa người, tác động lẫn đời sống xã hội để tạo quan hệ có văn hóa cộng đồng người, trực tiếp hình thành lối sống người xã hội Văn hóa tinh thần gì? Văn hóa tinh thần hay cịn gọi văn hóa phi vật chất ý niệm, tín ngưỡng, phong tục, tập quán, giá trị, chuẩn mực, tạo nên hệ thống Hệ thống bị chi phối trình độ giá trị, đơi phân biệt giá trị chất Chính giá trị mang lại cho văn hóa thống khả tiến hóa nội Đời sống văn hóa tinh thần hiểu tất hoạt động người tác động vào đời sống tinh thần, đời sống xã hội để hướng người vươn lên theo qui luật đúng, đẹp, tốt, chuẩn mực giá trị Chân, Thiện, Mĩ, đào thải biểu tiêu cực tha hoá người 2.1.2 Đời sống văn hóa tinh thần truyền thống người Việt Nam Lịch sử hình thành phát triển dân tộc Việt Nam lịch sử hình thành phát triển lối sống người Việt Nam Nó vun đắp làm phong phú đậm đà thông qua hoạt động lao động sản xuất, chiến đấu, học tập, giao tiếp xã hội nội quốc gia, quan trọng giao lưu văn hố với dân tộc khác Trải qua trình giao lưu, tiếp biến văn hố mà văn hố Việt Nam nói chung, lối sống người Việt Nam nói riêng phát triển ngày phong phú, đa dạng đậm đà Một nét đặc thù đời sống văn hóa tinh thần người Việt Nam trước mang tư tưởng “qn bình” tính “ xã hội”, “cộng đồng” Nói chung đời sống tinh thần người Việt đơn sơ, phác nét đẹp, dấu ấn văn hóa dân tộc Việt Nam đến cịn lưu giữ phát triển 2.2 Sự biến đổi giá trị đời sống văn hoá tinh thần tác động âm dương, ngũ hành 2.2.1 Ảnh hưởng Âm dương, Ngũ hành tới đời sống văn hóa thể qua tư lý luận 2.2.1.1 Tính cách người Việt Nam Việt Nam vừa nằm Đông Nam Á nôi sinh học thuyết Âm dương nguyên thủy, lại vừa nằm vòng ảnh hưởng Trung Hoa nơi tạo nên học thuyết Âm dương hoàn thiện nên tính cách người Việt thể ảnh hưởng tư âm dương mạnh Sự ảnh hưởng thể qua đặc điểm sau: Tính ưa hài hịa Tính ưa hài hịa thể chỗ, người Việt Nam nắm vững quy luật “trong âm có dương, dương có âm”: Triết lý sống quân bình Nếu việc nắm vững quy luật “trong âm có dương, dương có âm” tạo nên tính ưa hài hịa việc nắm vững quy luật “âm dương chuyển hóa” giúp người Việt có triết lý sống qn bình Tính linh hoạt Chính triết lý quân bình âm dương tạo người Việt lối sống chừng mực linh hoạt 2.2.1.2 Phong tục, tín ngưỡng, văn học, nghệ thuật - Phong tục + Hôn nhân Hôn nhân lĩnh vực thể rõ nét tư tưởng âm dương phong tục tập quán người Việt Bản thân nhân kết hợp hài hịa âm dương mà người trai người gái định chung sống lập gia đình Nhìn chung, nhân, nghi thức, lễ vật ẩn chứa học thuyết Âm dương, Ngũ hành + Tang ma Phong tục tang lễ người Việt Nam thấm nhuần sâu sắc tinh thần triết lí Âm dương, Ngũ hành Từ màu sắc, cách thức hành lễ, tang lễ truyền thống dùng màu trắng màu hành Kim (hướng Tây) theo Nghi thức cúng, tiễn đưa người chết tất theo trình tự ưu tiên Ngũ hành + Lễ hội Ở Việt Nam có nhiều lễ tết lễ hội Không lễ Tết mà lễ Hội mang nhiều dấu ấn tư tưởng âm dương Các lễ hội ln có qn bình phần lễ phần hội, phần linh thiêng với phần tục Phần lễ thường mang ý nghĩa cầu xin tạ ơn - Tín ngưỡng + Trong tín ngưỡng phồn thực: người Việt tái khẳng định tồn tư tưởng âm dương thực tế hai mặt vấn đề Học thuyết Âm dương thể mạnh mẽ sâu sắc hai dạng biểu thờ quan sinh dục thờ hành vi giao phối +Trong tín ngưỡng sùng bái tự nhiên, giới, nhiều nước coi vật tổ lồi cụ thể vật tổ người Việt cặp đôi trừu tượng: Tiên – Rồng có lối tư theo học thuyết Âm dương + Trong tín ngưỡng sùng bái người, người Việt coi trọng mối liên hệ âm dương Học thuyết Âm dương thể việc giải thích việc chết người - Văn học, nghệ thuật + Văn học: Nhờ thấm nhuần sâu sắc tư tưởng học thuyết Âm dương mà người Việt Nam nắm vững hai qui luật nó: “Trong âm có dương, dương có âm; âm cực sinh dương, dương cực sinh âm” Cho nên, ngẫu nhiên kho tàng văn hố dân gian người Việt có nhiều câu chuyện kể, câu tục ngữ đúc kết tư tưởng đời sống nhân dân + Nghệ thuật Âm nhạc: Thể nguyên lý đối xứng hài hòa thể âm nhạc: nhịp chẵn, câu nhạc chia ô chẵn Âm nhạc mang đậm tính chất trữ tình, chậm rãi, luyến láy… thể nét âm tính Nghệ thuật múa: Đội hình phổ biến trịn vng với ngun lý xây dựng sở tương quan cặp đôi phận thể, phần động tác ; 2.2.2 Ảnh hưởng Âm dương, Ngũ hành qua hiệu ứng thực tiễn - Ứng dụng đời sống văn hóa tín ngưỡng, tâm linh, phong thủy + Gieo quẻ Âm dương - văn hóa tín ngưỡng dân gian Gieo quẻ âm dương cách bói tốn dùng hai đồng nhiều đồng tiền trinh làm kim loại đồng gieo vào đĩa, sau tùy theo sấp, ngửa hai đồng tiền mà đoán quẻ + Ứng dụng chọn ngày, tốt theo Âm dương - Ngũ hành Học thuyết Âm dương, Ngũ hành Kinh Dịch ứng dụng rộng rãi nhiều lĩnh vực Một lĩnh vực phổ biến dự báo thời tiết, khí tượng Nước ta số nước chịu ảnh hưởng Trung Quốc thường dùng Âm lịch, tức hệ lịch mã hoá theo can chi Chính việc ứng dụng can chi âm dương ngũ hành vào hệ Âm lịch tảng hình thành việc phân định ngày tốt xấu + Ứng dụng ngũ hành phong thủy Phong thủy Ngũ hành dựa vào quy luật để cân sinh – diệt giúp người thuận theo tự nhiên, cân chúng để phát triển ứng dụng sống như: chọn hướng hợp tuổi mệnh; chọn màu hợp tuổi mệnh; chọn vật liệu hợp tuổi mệnh; chọn số hợp mệnh ngũ hành; kết hợp làm ăn người với người tuân theo quy luật Người ta xây dựng bình phong để lái gió dựng hịn non để điều thủy (âm dương điều hịa) Ngồi ra, tất chi tiết nhà liên kết với “mộng” “Mộng” cách ghép theo nguyên lý âm dương, nghĩa là: Phần lồi phận phải khớp với chỗ lõm tương ứng phận khác Kỹ thuật tạo nên liên kết chắn mà linh động giúp tháo dỡ dễ dàng Khi cần cố định chi tiết ngơi nhà dùng đing tre vng tra vào lỗ tròn (âm – dương) Khi lợp nhà, người Việt dùng ngói âm dương: Viên sấp, viên ngửa khác với ngói ống Trung Hoa Trong hình thức kiến trúc thường coi trọng bên trái số lẻ Tất từ triết lý âm dương mà Phong thủy trọng nhiều lĩnh vực đời sống người Việt Nam tục xong đất cho thấy ảnh hưởng thuyết ngũ hành vận dụng quy luật tương sanh ngũ hành, theo tục kể từ thời điểm giao thừa người đến nhà gia chủ người quan trọng định thịnh vượn, sức khỏe gia chủ nên người khách thường gia chủ xem tuổi trước, mạng, tướng, cách ăn mặc để nhờ 10 người hợp với tới xong đất gia chủ mạng Hỏa nên chọn người mệnh Mộc, Chủ mệnh Thủy nên chọn người mệnh Kim theo theo luât tương sanh; xem tuổi mạng để cưới vợ, gã chồng theo hai người yêu trước cưới gia đình hai bên phải xem tuổi, mạng để xem có hợp khơng cho phép cưới mạng hỏa khắc thủy khơng tốt… nhiên phong tục ngày xem nhẹ quan trọng nhân ngày tình u đơi lứa, đạo đức vẽ đẹp tâm hồn việc xem tuổi cịn mang tính chất tham khảo để ngày cưới trọn vẹn + Phương pháp đặt tên theo ngũ hành Ngày phương pháp đặt tên, thịnh hành đặt tên theo ngũ hành Sự thịnh hành học thuyết Âm dương, Ngũ hành khiến cho người ta ràng buộc vinh nhục, phúc họa đời vào ngũ hành sinh khắc Cho nên, đặt tên, mong cầu âm dương điều hòa, cương nhu tương tế Họ cho sống gặp hóa cát, thuận buồm xi gió Đây có lẽ nguyên mà ngàn năm nay, người lấy lý luận ngũ hành làm để đặt tên - Ứng dụng vào số lĩnh vực đời sống xã hội, y học + Tổ chức công việc sinh hoạt hàng ngày Dựa theo tính chất hành Ngũ hành: Sinh (Mộc), Trưởng (Hỏa), Hóa (Thổ), Thu (Kim), Tàng (Thủy) qui luật Ngũ hành mà tổ chức công việc, sinh hoạt thường ngày + Trong quản lý nhân Trong quản lý nhân công ty, quan, người quản lý cần nhận thức rõ quy luật âm dương, ngũ hành để áp dụng hiệu vào công việc + Ở lĩnh vực Y học Người Việt Nam, học thuyết Âm dương, Ngũ hành qua nhận thức, mà sử dụng cụ thể đời sống người Hải Thượng Lãn Ông Lê Hữu Trác vận dụng thành công học thuyết Âm dương, Ngũ hành vào công việc chữa bệnh theo nhiều phương thức khác Đời sống tâm linh dường nhu cầu tất yếu đời sống tinh thần người Nhu cầu giúp người xoa dịu nỗi đau trần thế, vượt qua khó khăn thử thách nghiệt ngã đời mặt tinh thần Khi gặp nỗi đau, niềm bất hạnh, có nhu cầu chia sẻ, vượt qua khó khăn, thử thách lúc rơi vào tình vậy, có lẽ nhiều người hướng giới tâm linh để cầu mong 11 che chở vỗ về, dù họ biết chẳng có phép mầu, chẳng có ơng bụt, vị thần giữ sống trần Những nỗi đau sức chịu đựng người nhỏ bé, yếu đuối mong manh thường xảy đời Một người mẹ chứng kiến đứa gặp khó khăn sống, người vợ chồng, nhà kinh doanh thất bại Họ làm không hướng đời sống tâm linh để tiếp thêm nguồn sức mạnh tinh thần, để an ủi Dù khoa học cơng nghệ có tiến đến đâu tai nạn bất ngờ, bệnh nan y xẩy cướp sống nhiều người vơ tội Chính lúc người tìm đến ơng thầy, bà cơ, vị thần mong giải Từ tâm lý ấy, đời sống tâm linh có nhiều hoạt động sở học thuyết Âm dương - Ngũ hành Đặc biệt học thuyết - Ngũ hành người Việt Nam vận dụng vào xem bói – hình thức cụ thể đời sống tâm linh Mỗi người tương ứng với hành gắn với hành quẻ bói Dựa vào thầy bói đưa lời tiên đoán số mệnh, tiên đoán tại, tương lai với mong muốn đưa người tìm thấy sống bình n, hạnh phúc, khỏi tai ương, hoạn nạn - Ứng dụng ẩm thực người Việt Nam Mang màu sắc văn hóa nơng nghiệp lúa nước, cư dân người Việt Nam có ẩm thực vô phong phú không số lượng ăn mà sắc thái văn hóa giao tiếp ứng xử qua ẩm thực Từ bao đời nay, người Việt biết kết hợp hài hòa nguyên liệu để tạo ăn có lợi tốt cho sực khỏe Đó triết lý âm dương ngũ hành văn hóa ẩm thực Người xưa thường nói “có thực vực đạo” Trong nhu cầu người: thực, y, cư, hành, khang, lạc,… Thực (ăn) đứng đầu Mọi hành vi người ghép với ăn: ăn uống, ăn mặc, ăn học, ăn nói, ăn ở, ăn chơi, ăn ngủ, ăn nằm,… Đặc biệt người Việt Nam đặc biệt trọng đến quan hệ biện chứng âm dương ẩm thực, bao gồm mặt quan hệ mật thiết với nhau, là: bảo đảm hài hòa âm dương thức ăn; bảo đảm quân bình âm dương thể bảo đảm cân âm dương người với môi trường tự nhiên Thứ nhất, bảo đảm hài hòa Âm Dương của thức ăn Để tạo nên ăn có cân Âm Dương , người Việt phân biệt năm mức Âm Dương của thức ăn theo Ngũ Hành, bao gồm: Hàn (lạnh, âm nhiều, hành thủy), Nhiệt (nóng, dương nhiều, hành hỏa), Ơn (ấm, dương ít, hành mộc), Lương (mát, âm ít, hành kim), Bình (trung tính, hành thổ) Khi chế biến thức ăn, phải tuân thủ nghiêm ngặt luật Âm Dương bù trừ chuyển hóa 12 kết hợp loại lương thực, thực phẩm, gia vị với tạo thành ăn có cân âm – dương, thủy – hỏa Có vậy, thức ăn có lợi cho sức khỏe ngon miệng Chẳng hạn: rau răm nhiệt (dương) ăn với trứng lộn hàn (âm) ngon miệng, dễ tiêu hóa Hoặc gừng thứ gia vị nhiệt (dương) có tác dụng hàn, giải cảm, nấu kèm với loại thực phẩm như: cá, rau cải (kho cá, canh rau cải) thực phẩm có tính hàn ăn thơm, ngon. Thứ hai, bảo đảm quân bình Âm Dương trong thể Người Việt Nam sử dụng thức ăn vị thuốc để trị bệnh Theo quan niệm người Việt Nam bệnh tật sinh thể bị quân bình Âm Dương , thức ăn vị thuốc để điều chỉnh quân bình Âm Dương ấy, giúp thể khỏi bệnh Vì vậy, người bệnh ốm âm cần phải ăn đồ ăn dương (đau bụng lạnh, uống nước gừng khỏi); ngược lại người bệnh ốm dương cần phải ăn đồ ăn âm (bệnh kiết lị, ăn trứng gà rang với mơ)… Thứ ba, bảo đảm quân bình Âm Dương giữa người mơi trường Người Việt Nam có tập quán ăn uống theo vùng khí hậu theo mùa Chẳng hạn, mùa hè nóng (nhiệt – hành hỏa) nên ăn loại thức ăn hàn, lương (mát), có nước (âm – hành Thủy), có vị chua (âm) vừa dễ ăn, vừa dễ tiêu hóa, vừa giải nhiệt Mùa đơng lạnh (hàn – âm) nên ăn loại thức ăn khơ, nhiều mỡ (dương), xào, rán, kho… Ví dụ: đám cưới, vợ chồng trẻ thường tặng cho nắm đất nắm muối, lời thề nguyền gắn bó với câu ca dao: “Gừng cay muối mặn xin đừng qn nhau” Để cho tình cảm vợ chồng gắn bó, ăn đời kiếp với nhau, ngày cưới người ta cịn làm bánh phu thê : hình trịn, bọc khn hình vng (dương âm) Bánh có ruột dừa trắng, nhân đậu vàng, rắc vừng đen, khuôn xanh, buộc lạt đỏ – biểu tượng triết lý Âm Dương – Ngũ Hành, biểu tượng cho vẹn tồn, hịa hợp đất trời người. Các ăn cịn thể vị : mặn, ngọt, chua, cay, đắng; Ngũ sắc: Trắng, đen, xanh, đỏ, vàng Để thỏa mãn giác quan ăn: mũi ngửi mùi thơm, mắt thấy màu sắc, tai thấy tiếng nhai, lưỡi nếm mùi vị, tay cầm cảm nhận Nó liên quan tới hoạt động ngũ tạng (tâm, can, tỳ, phế, thận), điều hòa lục phủ ngũ tạng Bữa ăn truyền thống người Việt Nam sản phẩm truyền thống nông nghiệp lúa nước, chứa đựng tư duy, triết lý sâu sắc việc nhận thức vũ trụ Người Việt Nam biết vận dụng nguyên lý để làm cho bữa ăn đa 13 dạng, giàu dinh dưỡng, có ích sức khỏe Tùy vào người (chủ thể), không gian thời gian mà họ có cách chế biến khác phù hợp, yếu tố Âm Dương, Ngũ Hành đảm bảo. Ngày nay, khoa học công nghệ đại phát triển, song bữa ăn người Việt lưu giữ nét truyền thống bạn bè quốc tế đánh giá cao Việc vận dụng nguyên lý Âm Dương, Ngũ Hành việc chế biến thức ăn điều cần thiết, để đảm bảo cho sức khỏe. 2.3 Những tác động tích cực tiêu cực thuyến Âm dương, Ngũ hành đến đời sống văn hố tinh thần người Việt Nam Tác động tích cực: Học thuyết Âm dương, Ngũ hành ảnh hưởng đến tính cách người Việt mặt đời sống từ văn hóa giao tiếp, văn hóa ăn ở, lối suy nghĩ, tín ngưỡng tư hình khối Trong văn hóa giao tiếp, người Việt sống trọng tình cảm, ứng xử họ ln coi trọng tình Chính vậy, sống họ cố gắng khơng để lịng ai, học thuyết sống qn bình thấm nhuần máu thịt họ Học thuyết Âm dương, Ngũ hành tạo cho người Việt lối sống linh hoạt với khả thích nghi cao hồn cảnh Dù khó khăn đến đâu họ không chán nản, họ sống tinh thần lạc quan hướng đến tương lai Đó nét đẹp đời sống văn hóa tinh thần tạo nên sắc riêng cho dân tộc Việt Nam Tác động tiêu cực: Trong thời gian gần đây, thực tế khơng thể phủ nhận xuất nhiều tượng văn hóa tâm linh lệch lạc đời sống văn hóa tinh thần người Việt Một phận người Việt Nam tiếp thu học thuyết Âm dương, Ngũ hành chiều, phiến diện dẫn đến chỗ truyền bá tư tưởng sai lầm, làm phức tạp, thần bí hóa học thuyết vốn có nhiều điểm tích cực Trong bối cảnh đất nước ta thực cơng nghiệp hóa, đại hóa hội nhập kinh tế quốc tế, nhiều điều nhận thức ứng xử người Việt – vốn trước ưu điểm, bộc lộ hạn chế Đó từ trọng quân bình, đưa đến tư tưởng bình quân chủ nghĩa thái độ nước đơi theo kiểu: “hịa làng; dĩ hịa vi q; chín bỏ làm mười” Đó bên cạnh linh hoạt, giỏi ứng phó tùy tiện, đại khái, làm không đến nơi đến chốn, thờ ơ, vơ trách nhiệm hậu nhiều cơng trình dang dở, thiếu đồng Tính lạc quan nhiều đưa đến tự mãn, thiếu thực tế 14 CHƯƠNG CÁC GIẢI PHÁP CƠ BẢN NHẰM PHÁT HUY NHỮNG GIÁ TRỊ TÍCH CỰC VÀ HẠN CHẾ ẢNH HUỞNG TIÊU CỰC CỦA THUYẾT ÂM DƯƠNG - NGŨ HÀNH TRONG ĐỜI SỐNG TINH THẦN NGƯỜI VIỆT HIỆN NAY 3.1 Cơ sở hình thành giải pháp Nhà nước Việt Nam nhìn nhận tự tín ngưỡng tơn giáo nhu cầu đáng tinh thần Tơn trọng vào bảo đảm tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng nhân dân sách quán Đảng Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương lần thứ (khóa XI) ban hành Nghị về“xây dựng phát triển văn hóa, người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững đất nước” Đây Nghị có tầm quan trọng đặc biệt việc đề đường lối, quan điểm, nhiệm vụ giải pháp phát triển văn hóa, người Việt Nam trước yêu cầu tập trung vào mục tiêu phát triển bền vững đất nước Kế thừa có chọn lọc Văn kiện Đại hội XI tiếp thu định hướng nêu Nghị Trung ương khoá XI văn hoá, Văn kiện Đại hội XII lựa chọn, nhấn mạnh số nội dung xây dựng văn hóa, người Việt Nam 3.2 Các giải pháp 3.2.1 Nhóm giải pháp phát huy giá trị tích cực Để xây dựng đời sống văn hóa cho người Việt, văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc sở phát huy giá trị tích cực học thuyết Âm dương, Ngũ hành, theo cần phải có giải pháp thiết thực cụ thể Thứ nhất, phải đẩy mạnh công tác tuyên truyền để nhân dân hiểu giá trị tích cực học thuyết Âm dương, Ngũ hành, qua nâng cao lịng tự hào giá trị văn hóa truyền thống đặc sắc cha ơng, từ tự giác tham gia hoạt động văn hóa cộng đồng Thứ hai, phải bảo tồn, gìn giữ phát huy giá trị văn hóa học thuyết Âm dương, Ngũ hành đời sống tinh thần người Việt: phong tục, tín ngưỡng, nghệ thuật, lối sống giữ gìn sắc văn hóa dân tộc, đấu tranh với xâm nhập văn hóa ngoại lai, phản tiến 3.2.2 Nhóm giải pháp hạn chế ảnh hưởng tiêu cực Bên cạnh giải pháp nhằm phát huy giá trị tích cực học thuyết Âm dương, Ngũ hành việc xây dựng giải pháp để hạn chế ảnh hưởng tiêu cực học thuyết phát huy giá trị văn hóa tinh thần, sắc văn hóa dân tộc, 15 chống lại lối sống thực dụng, mê tín, lợi dụng tơn giáo để “bịn rút” tiền dân làm đời sống nhân dân “mê muội” nhiệm vụ cấp thiết, lâu dài Thứ nhất, phải nâng cao dân trí, nâng cao trình độ nhận thức nhân dân; tích cực xây dựng chuẩn mực nếp sống đạo đức, đời sống tinh thần sở đấu tranh việc lợi dụng học thuyết Âm dương, Ngũ hành để truyền bá tệ nạn mê tín dị đoan đời sống văn hóa tinh thần nhân dân Thứ hai, kế thừa giá trị tích cực học thuyết Âm dương, Ngũ Hành văn hóa truyền thống dân tộc, tiếp thu giá trị tinh hoa văn hóa nhân loại Việc kế thừa phát huy giá trị văn hóa truyền thống bối cảnh tồn cầu hóa nước ta vừa có tính cấp bách, trước mắt, vừa mang tính chiến lược, lâu dài nhằm xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, dậm đà sắc dân tộc, góp phần xây dựng nhân cách người Việt Nam phù hợp với yêu cầu nghiệp đổi mới, để văn hóa thực tảng, động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội Bảo vệ sắc dân tộc phải gắn kết với mở rộng giao lưu quốc tế, tiếp thu có chọn lọc hay, tiến văn hóa dân tộc khác Giao lưu văn hóa tất yếu khách quan nhờ giao lưu hội nhập mà sắc văn hóa dân tộc bổ sung yếu tố ngoại lai để làm phong phú sắc Đồng thời, qua đó, góp phần làm phong phú văn hóa giới văn hóa ngoại lai tiếp nhận giá trị tinh hoa văn hóa Việt Nam Thứ ba, cần thay đổi lối sống bảo thủ, thực dụng, tư quân bình, trông chờ, ỷ lại, thiếu ý thức tổ chức kỷ luật, kỷ cương đời sống văn hóa người Việt Trong khơng gian đời sống văn hóa phương Đơng nói riêng, việc nhận diện tư tưởng bảo thủ, trơng chờ, ỷ lại cần nhìn nhận mối quan hệ đa chiều đặc biệt ý yếu tố kinh tế, trị, văn hóa, xã hội Điều vừa giúp tìm sở hình thành đồng thời tránh biểu nhận thức theo cách tiếp cận chủ quan, phiến diện Thứ tư, giữ gìn phong mỹ tục xây dựng đời sống văn hóa tâm linh lành mạnh Thuần phong mỹ tục xây dựng tốt ni dưỡng tính thiện với tính chất gốc người thời kinh tế thị trường đồng thời nuôi dưỡng sắc văn hố dân tộc với tính chất gốc cơng nghiệp hóa, đại hóa kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa 16 C KẾT LUẬN Nhận thức sâu sắc giá trị học thuyết Âm dương , Ngũ hành đến đời sống người tất lĩnh vực từ kinh tế, trị, văn hố đến đời sống văn hố tinh thần, tâm linh, chúng tơi nghiên cứu đề tài với mong muốn phát huy giá trị học thuyết quan điểm chủ nghĩa vật, khoa học Học thuyết Âm dương, Ngũ hành nhiều ngành khoa học trường phái triết học khác nghiên cứu, tìm cách lý giải ứng dụng Quả thật có học thuyết triết học chạm tay tới nhiều lĩnh vực khoa học, sống ứng dụng rộng rãi để giải nhiều khía cạnh tự nhiên, xã hội Việc nghiên cứu ứng dụng học thuyết Âm dương, Ngũ hành tạo nên bước ngoặt mạnh mẽ lịch sử tư khoa học phương Đông, đưa người thoát khỏi tư tưởng mộng mị, mê tín dị đoan thứ trừu tượng hay lạc hậu Bởi vậy, tìm hiểu nghiên cứu học thuyết Âm dương, Ngũ hành phương thức tốt để lý giải hiểu đặc trưng tư tưởng triết học phương Đông Chúng ta sống kinh tế tri thức đường hội nhập với xu hướng tồn cầu hóa Đảng ta khẳng định: Việt Nam sẵn sàng làm bạn với tất nước giới phải tôn trọng độc lập chủ quyền Việc tiếp thu văn minh bên phải chọn lọc theo tinh thần người Việt để năm, vài năm xa phát triển kinh tế tất quốc gia giống Để đảm bảo giữ gìn phát huy giá trị học thuyết Âm dương, Ngũ hành hạn chế mặt tiêu cực đời sống văn hóa tinh thần, tâm linh đề cập số giải pháp theo cách nghĩ chủ quan cá nhân Những vấn đề phải triển khai đồng bộ, phối hợp chặt chẽ có lãnh đạo thống đặc biệt ý thức thực người dân Có mục tiêu đặt thực cách đầy đủ tồn diện Thơng qua đề tài tơi muốn khẳng định rằng: Việc giữ gìn phát huy giá trị truyền thống văn hóa dân tộc có đời sống văn hóa tinh thần người Việt trở thành nội lực cho phát triển lâu dài đất nước muốn xây dựng phát triển đất nước phải phát triển đồng bộ, hài hịa kinh tế, trị, văn hóa Đó q trình phát triển bền vững lâu dài./ 17 ... CỦA THUYẾT ÂM DƯƠNG, NGŨ HÀNH ĐẾN CÁC MẶT ĐỜI SỐNG VĂN HÓA TINH THẦN NGƯỜI VIỆT NAM 2.1 Vài nét khái quát đời sống văn hoá tinh thần người Việt Nam 2.1.1 Khái niệm văn hóa, đời sống văn hóa, văn. .. thuyến Âm dương, Ngũ hành đến đời sống văn hố tinh thần người Việt Nam Tác động tích cực: Học thuyết Âm dương, Ngũ hành ảnh hưởng đến tính cách người Việt mặt đời sống từ văn hóa giao tiếp, văn hóa. .. cho người dân Việt Nam Đối tượng nghiên cứu Ảnh hưởng học thuyết Âm dương, Ngũ hành đến đời sống văn hóa tinh thần người Việt Sự đời Thuyết âm dương - ngũ hành đánh dấu bước tiến tri thức lồi người