OÂN TAÄP HOÏC KYØ I NAÊM 2014 MOÂN LÒCH SÖÛ OÂN TAÄP HOÏC KYØ I NAÊM 2014 MOÂN LÒCH SÖÛ CHÖÔNG I XAÕ HOÄI NGUYEÂN THUÛY 1 Nguån gèc loµi ngêi vµ qu¸ tr×nh chuyÓn biÕn tõ vîn cæ thµnh Ngêi tèi cæ, Ngêi[.]
ÔN TẬP HỌC KỲ I NĂM 2014 MÔN LỊCH SỬ CHƯƠNG I Xà HỘI NGUYÊN THỦY Ngn gèc loµi ngời trình chuyển biến từ vợn cổ thành Ngời tối cổ, Ngời tinh khôn Khái niệm vợn cổ (hình thành khái niệm) + Nguồn gốc loài ngời : trình tiến hoá sinh giới + Thời gian tồn : khoảng đến 15 triệu năm trớc + Đặc điểm : đứng chân, chi trớc cầm, nắm ; ăn hoa quả, củ động vật nhỏ (mô tả theo kênh hình) + Địa điểm tìm thấy hoá thạch : Đông Phi, Tây Ngời tối cổ : + Thời gian tồn : từ khoảng triệu đến vạn năm trớc + Đặc điểm : đà ngời, hoàn toàn đứng chân, đôi tay đà trở nên khéo léo, thể tích sọ nÃo lớn hình thành trung tâm phát tiếng nói nÃo nhiên dáng lom khom, trán thấp bợt sau, u mày cao + Biết chế tạo công cụ phát minh lửa + Nơi tìm thấy di cốt : Đông Phi, Đông Nam á, Trung Quốc, châu Âu (sử dụng lợc đồ ®Ĩ giíi thiƯu) Ngêi tinh kh«n : + Thêi gian xuất : vạn năm trớc + Đặc điểm : có cấu tạo thể nh ngời ngày nay, thể tích sọ nÃo lớn, t phát triển (miêu tả theo kênh hình, lập bảng so sánh Ngời tối cổ Ngời tinh khôn) + Nơi tìm thấy di cốt : khắp châu lục Động lực trình chuyển biến từ vợn thành ngời : + Do vai trò quy luật tiến hoá + Vai trò lao động đà tạo ngời xà hội loài ngời Đời sống vật chất, tinh thần tổ chức xà hội giai đoạn đầu xà hội nguyên thuỷ Trình bày đợc đời sống vật chất, tinh thần tổ chức xà hội giai đoạn đầu xà hội nguyên thuỷ ; giải thích đợc khái niệm công xà thị tộc mẫu hệ : a) Thời kì bầy ngời nguyên thuỷ Đời sống vật chất : biết sử dụng đá ghè, đẽo thô sơ làm công cụ ; sống chủ yếu nhờ săn bắt, hái lợm ; hang động, mái đá ; biết làm lửa để sởi nớng chín thức ăn (sử dụng kênh hình) Đời sống tinh thần : đà có ngôn ngữ mầm mống tôn giáo, nghệ thuật nguyên thuỷ Tổ chức xà hội : sống thành bầy gồm - gia đình, không ổn định b) Công xà thị tộc mẫu hệ Đời sống vật chất : sử dụng công cụ đá mài, xơng sừng ; kinh tế chủ yếu nhờ trồng trọt chăn nuôi nguyên thuỷ kết hợp với săn bắn, hái lợm ; biết làm đồ gốm, dệt vải, đan lới đánh cá, làm nhà Đời sống tinh thần : ngôn ngữ, tôn giáo nghệ thuật nguyên thuỷ phát triển (tô tem, vạn vật hữu linh, ma thuật, thờ cúng tổ tiên ; hội hoạ, điêu khắc sử dụng đồ trang sức) Tổ chức xà hội : thị tộc lạc ; quan hƯ hut thèng, cïng lµm chung, h ëng chung Vai trò công cụ kim loại tiến sản xuất, quan hệ xà hội Biết đợc xuất công cụ kim loại, hiểu đợc hệ việc sử dụng công cụ kim loại : Sự xuất công cụ kim loại : + Sự phát triển từ công cụ đồ đá sang công cụ kim loại + Khoảng 5500 năm trớc, phát đồng đỏ Nơi phát sớm Tây Ai Cập + Khoảng 4000 năm trớc, phát đồng thau nhiều nơi (trong có Việt Nam) + Khoảng 3000 năm trớc, ngời đà biết sử dụng đồ sắt Hệ việc sử dụng công cụ kim loại : + Tính vợt trội nguyên liệu đồng sắt so với đá, xơng sừng + Sự tiến kĩ thuật chế tác công cụ : kĩ thuật luyện kim, đúc đồng sắt ; loại hình công cụ : lỡi cuốc, lỡi cày sắt (sử dụng kênh hình, tài liệu) + Sản xuất phát triển : nông nghiệp dùng cày (khai phá đất hoang, më réng diƯn tÝch trång trät) ; thđ c«ng nghiệp (luyện kim, đúc đồng, làm đồ gỗ ) ; suất lao động tăng, làm xuất lợng sản phẩm thừa thờng xuyên + Quan hệ xà hội : công xà thị tộc phụ quyền thay công xà thị tộc mẫu quyền (hình thành khái niệm "công xà thị tộc phụ quyền" ; so sánh hai giai đoạn xà hội nguyên thuỷ) Quá trình tan rà xà hội thị tộc nguyên nhân trình Biết đợc trình tan rà xà hội thị tộc đợc xuất công cụ kim loại (từ hình thành công xà thị tộc phụ quyền) : Một số ngời lợi dụng chức phận chiếm cải d thừa, làm xuất chế độ t hữu Trong gia đình phụ hệ xuất bất bình đẳng đối kháng đàn ông đàn bà Do trình chiếm hữu cải d thừa khả lao động gia đình khác làm xuất kẻ giàu ngời nghèo Xà hội nguyên thuỷ chuyển dần sang xà hội có giai cấp Nguyên nhân : phát triển sức sản xuất, làm xuất cải d thừa thờng xuyên CHệễNG XAế HOI CO ẹAẽI Tình hình phát triển sớm Ai Cập, Lỡng Hà, Trung Quốc, ấn Độ cổ đại hình thành quốc gia cổ đại phơng Đông Hiểu giải thích đợc nhà nớc hình thành sớm phơng Đông ; biết đợc trình hình thành nhà nớc ; giải thích đợc sở nguyên nhân trình hình thành nhà nớc sớm : a) Nhà nớc đợc hình thành sớm Ai Cập : 3200 TCN, hình thành nhà nớc thống Lỡng Hà : khoảng thiên niên kỉ IV TCN, hình thành nớc nhỏ ngời Su-me ấn Độ: khoảng thiên niên kỉ III TCN, hình thành quốc gia cổ đại l u vực sông ấn Trung Quốc : khoảng kỉ XXI TCN, hình thành vơng triều nhà Hạ Nh vậy, nhà nớc phơng Đông thời cổ đại đợc hình thành sớm Hi Lạp Rô-ma tới 1000 năm sớm giới Lập niên biểu hình thành quốc gia cổ đại phơng Đông b) Quá trình hình thành nhà nớc Khi xà hội nguyên thuỷ tan rÃ, đà hình thành công xà Do nhu cầu trị thuỷ làm thuỷ lợi, công xà tự liên kết thành liên minh công xÃ, thành nhà nớc c) Cơ sở nguyên nhân trình hình thành nhà nớc sớm Đợc hình thành lu vực dòng sông lớn, có : + Thuận lợi : đất phù sa màu mỡ mềm, nớc tới đầy đủ + Khó khăn : trị thuỷ dòng sông, phải làm kênh tới tiêu Nông nghiệp phát triển sớm cho suất cao, xt hiƯn cđa c¶i d thõa tõ cha có đồ sắt Công tác thuỷ lợi đòi hỏi hợp sức sáng tạo Kết cấu xà hội chế độ chuyên chế cổ đại phơng Đông Nêu đợc tầng lớp xà hội địa vị tầng lớp, giai cấp xà hội ; hiểu đợc chế độ chuyên chế cổ đại phơng Đông : Xà hội cổ đại phơng Đông phân hoá thành tầng lớp + Nông dân công xà : tầng lớp đông đảo có vai trò to lớn ; nhận ruộng đất canh tác nộp tô thuế + Quý tộc : vua, quan lại tăng lữ giai cấp bóc lột có nhiều cải quyền + Nô lệ : số lợng không nhiều, chủ yếu phục vụ, hầu hạ tầng lớp quý tộc + Vẽ lợc đồ giai cấp xà hội cổ đại phơng Đông Về chế độ chuyên chế cổ đại phơng Đông : + Khái niệm "chế độ chuyên chế cổ đại" chế độ nhà nớc xà hội có giai cấp phơng Đông, vua ngời ®øng ®Çu, cã qun lùc tèi cao + Qun lùc vua : nắm pháp quyền thần quyền, có tên gọi khác nớc : Pha-ra-ôn (Ai Cập), En-xi (Lỡng Hà) hay Thiên tử (Trung Quốc) Dới vua máy hành quan liêu, đứng đầu quan Vidia Thừa tớng ; có chức thu thuế, trông coi xây dựng công trình công cộng huy quân đội Một số thành tựu văn hoá cổ đại phơng Đông Trình bày đợc số thành tựu văn hoá cổ đại phơng Đông : Sự đời lịch thiên văn học : + Gắn liền với nhu cầu sản xuất nông nghiệp trị thuỷ dòng sông + Nông lịch : năm có 365 ngày đợc chia thành 12 tháng, tuần, ngày mùa + Biết đo thời gian ánh sáng Mặt Trời ; ngày có 24 - Chữ viết : + C dân phơng Đông ngời phát minh chữ viết ; phát minh lớn loài ngời + Thời gian xuất chữ viết : khoảng thiên niên kỉ IV TCN + Chữ tợng hình, tợng ý tợng + Nguyên liệu để viết : giấy papirút, đất sét, xơng thú, mai rùa, thẻ tre, lụa - Toán học : + Thành tựu : phát minh hệ đếm thập phân, hệ đếm 60 ; chữ số từ đến số ; biết phép tính cộng, trừ, nhân, chia ; tính đợc diện tích hình tròn, tam giác, thể tích hình cầu, tính đợc số pi 3,16 + Giá trị : phát minh quan trọng, có ảnh hởng đến thành tựu văn minh nhân loại - Kiến trúc : + Một số công trình kiến trúc tiêu biểu nớc : kim tự tháp Ai Cập, thành Babi-lon Lỡng Hà, khu đền tháp kiểu kiến trúc Hinđu ấn Độ + Giá trị : di tích lịch sử văn hoá tiếng giới, thể sức lao động tài sáng tạo vĩ đại ngời + Quan sát hình 4, (SGK) nêu nhận xét các công trình kiến trúc - Lập bảng hệ thống kiến thức thành tựu văn hoá cổ đại phơng Đông CáC QuốC GIA Cổ ĐạI PHƯƠNG ĐÔNG Điều kiện tự nhiên xuất văn minh cổ đại Hi Lạp Rôma Trình bày đợc đặc điểm điều kiện tự nhiên kinh tế ; biết đợc xuất văn minh Hi Lạp Rô-ma : - Điều kiện tự nhiên : + Vùng ven biển, nhiều đảo, đất canh tác khô cứng đà tạo thuận lợi khó khăn + Nền tảng kinh tế công thơng : phát triển thủ công nghiệp thơng nghiệp (nông nghiệp nhằm xuất khẩu) ; kinh tế hàng hoá tiền tệ cổ đại - Nền văn minh Hi Lạp Rô-ma : +ảnh hởng điều kiện tự nhiên tảng kinh tế hình thành phát triển văn minh + Xuất muộn (so với phơng Đông) : đầu thiên niên kỉ I TCN + Hình thành sở trình độ phát triển cao sức sản xuất (đồ sắt đà phổ biến) tảng kinh tế công thơng -Quá trình hình thành thị quốc Hi Lạp Rô-ma -Lập bảng so sánh điều kiện tự nhiên kinh tế quốc gia cổ đại phơng Đông phơng Tây Nhà nớc thành bang, hoạt động kinh tế, thể chế trị : dân chủ cộng hoà Trình bày đợc hình thành thành bang, hoạt động kinh tế thể chế trị a) Nhà nớc thành bang (thị quốc) - Hình thành khái niệm "thành bang" (hay thị quốc) lấy thành thị làm trung tâm vùng phụ cận để hình thành nhà nớc nhỏ -Lí giải nguyên nhân hình thành thị quốc : đất đai phân tán ảnh hởng kinh tế công thơng - Miêu tả tổ chức thị quốc : thành thị có phố xá, lâu đài, đền thờ, sân vận động, nhà hát, bến cảng b) Hoạt động kinh tế - Sự phát triển thủ công nghiệp : làm đồ gốm, đồ mĩ nghệ, chế tác kim loại, làm rợu nho, dầu ôliu ; có xởng thủ công quy mô lớn - Thơng nghiệp : chủ yếu thơng mại đờng biển ; nhiều hải cảng (Đê Lốt, Pi-rê ) ; có thuyền lớn, có buồm nhiều mái chèo ; xuất hàng thủ công, nông sản đà chế biến, nhập lúa mì, thực phẩm, lông thó, t¬ lơa, h¬ng liƯu, xa xØ phÈm - Kinh tế hàng hoá tiền tệ : biểu sản xuất hàng hoá để xuất ; lu thông tiền tệ c) Thể chế trị - Hình thành khái niệm "dân chủ chủ nô Aten" : biểu vua, Đại hội công dân có quyền tối cao, bầu Hội đồng 500 ngời để ®iỊu hµnh ®Êt níc - "Céng hoµ q téc Rô-ma" : biểu vua, Đại hội công dân bầu Chấp quan để điều hành đất nớc, nhng Viện Nguyên lÃo đại q téc vÉn cã qun lùc tèi cao -B¶n chÊt : dù dân chủ hay cộng hoà bớc tiến lớn so với chế độ chuyên chế cổ đại phơng Đông Nhng chất dân chủ chủ nô, bóc lột đàn áp nô lệ - Hiểu rõ khái niệm "chế độ chiếm hữu nô lệ" Những thành tựu văn hoá cổ đại phơng Tây (liên hệ với thành tựu văn hoá cổ đại phơng Đông) Phân tích thành tựu văn hoá cổ đại phơng Tây (liên hệ với thành tựu văn hoá cổ đại phơng Đông) : - Lịch chữ viết : Dùng dơng lịch : năm có 365 ngày 1/4, xác Hệ chữ Rô-ma (chữ Latinh) gồm 26 chữ ; hoàn chỉnh, đơn giản linh hoạt, đợc dùng phổ biến - Sự đời khoa học : Đà đạt tới trình độ khái quát hoá trừu tợng hoá, trở thành tảng khoa học Một số nhà khoa học tiếng : Ta-lét, Pi-ta-go, Ơ-clít (Toán học) ; ác-si-mét (Vật lí) ; Pla-tôn, Đê-mô-crít, A-ri-xtốt (Triết học), Hi-pô-crát (Y học), Hê-rô-đốt, Tu-xi-đít (Sử học), A-ri-xtác (Thiên văn học) - Văn học : + Văn học viết phát triển cao, hình thành thể loại văn học : tiểu thuyết, thơ trữ tình, bi kịch, hài kịch Một số tác phẩm nhà văn, nhà thơ tiếng : I-li-át Ô-đi-xê ; Xa-phơ "nàng thơ thứ mời", Et-xin, Xô-phốc-lơ, Ơ-ri-pít -Nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc hội hoạ : Nghệ thuật hoàn mĩ, đậm tính thực tính dân tộc - Kiến trúc : số công trình tiêu biểu nh đền Pác-tê-nông, đấu trờng Cô-li-dê - Điêu khắc : số tác phẩm tiêu biểu nh tợng lực sĩ ném đĩa, tợng nữ thần A-têna, tợng thần Dớt (khảm ngà voi vàng), tợng thần Vệ nữ Mi-lô - Khái quát : + Phát triển cao, đạt tới trình độ khái quát hoá trừu tợng hoá + Có ảnh hởng sâu rộng lâu dài tới trình phát triển lịch sử văn minh nhân loại - Nguyên nhân : + Do sù ph¸t triĨn cao cđa nỊn kinh tÕ công thơng + Bóc lột sức lao động nô lệ, giải phóng giai cấp chủ nô khỏi lao động chân tay + Do giao lu tiếp thu thành tựu văn hoá phơng Đông - Thái độ di sản văn hoá nhân loại CHệễNG TAY AU THễỉI TRUNG ẹAẽI Các vơng quốc ngời Giéc-man Biết đợc suy yếu đế quốc Rô-ma xâm nhập ngời Giécman : Thế kỉ III, đế quốc Rô-ma lâm vào tình trạng suy thoái, xà hội rối ren Đến cuối kỉ V, ngời Giéc-man từ phơng Bắc thời kì chế độ công xà nguyên thuỷ tan rà tràn vào Rô-ma Năm 476, chế độ chiếm nô kết thúc Sự hình thành quan hệ phong kiến Trình bày đợc trình phong kiến hoá Vơng quốc Phơ-răng: Những việc làm ngời Giéc-man : + Thủ tiêu máy nhà nớc cũ, thành lập nên nhiều vơng quốc "man tộc" nh Vơng quốc Phơ-răng, Vơng quốc Đông Gốt, Tây Gốt, + Chiếm ruộng đất chủ nô R«-ma cị råi chia cho + Thđ lÜnh cđa họ tự xng vua phong tớc vị : công tớc, bá tớc, nam tớc + Từ bỏ tôn giáo nguyên thuỷ, tiếp thu Ki-tô giáo Kết : + Hình thành tầng lớp quý tộc vũ sĩ, tăng lữ, quan lại có đặc quyền, giàu có + Nô lệ, nông dân biến thành nông nô phụ thuộc vào lÃnh chúa + Quan hệ phong kiến đà đợc hình thành Tây Âu, điển hình Vơng quốc Phơ-răng Hiểu biết lÃnh địa phong kiến ; quan hệ xà hội phong kiến Tây Âu: LÃnh địa khu đất rộng, có ruộng đất trồng trọt, đồng cỏ, rừng rú, sông đầm Trong khu đất lÃnh chúa có lâu đài, dinh thự, nhà thờ, nhà kho, thôn xóm nông dân Đặc điểm lÃnh địa : + Là đơn vị kinh tế riêng biệt đóng kín, tự cấp, tự túc : Nông dân lÃnh địa nhận ruộng cày cấy nộp tô, họ bị buộc chặt vào lÃnh chúa Cùng với sản xuất lơng thực, nông nô dệt vải, làm giày dép, đóng đồ đạc, rèn vũ khí cho lÃnh chúa Về mua bán, trao đổi với bên (trừ sắt, muối, tơ lụa, đồ trang sức ) + Mỗi lÃnh địa đơn vị trị độc lập : LÃnh chúa nắm quyền trị, t pháp, tài chính, có quân đội, chế độ thuế khoá, tiền tệ riêng có quyền "miễn trừ" không can thiệp vào lÃnh địa lÃnh chúa Mỗi lÃnh địa nh pháo đài bất khả xâm phạm, có hào sâu, tờng cao, có kị sĩ bảo vệ Quan hệ lÃnh địa : + Đời sống lÃnh chúa : Sống nhàn rỗi, xa hoa, sung sớng Thời bình luyện tập cung kiếm, cỡi ngựa, hội, tiệc tùng Bóc lột nặng nề đối xử tàn nhẫn với nông nô + Cuộc sống nông nô : Nông nô ngời sản xuất lÃnh địa Họ bị gắn chặt lệ thuộc vào lÃnh chúa, nhận ruộng đất để cày cấy phải nộp tô nặng, họ phải nộp nhiều thứ thuế khác (thuế thân, cới xin ) Mặc dù có gia đình riêng, có nông cụ gia súc, nhng phải sống túp lều tối tăm bẩn thỉu + Các đấu tranh nông nô : Do bị bóc lột nặng nề, lại bị lÃnh chúa đối xử tàn nhẫn, nông nô nhiều lần dậy chống lại lÃnh chúa Hình thức : đốt kho tàng, bỏ trốn vào rừng, khởi nghĩa (nh khởi nghĩa Giắccơ-ri Pháp năm 1358, Oát Tay-lơ Anh năm 1381) Quan sát hình 25 (SGK) miêu tả lÃnh địa phong kiến LËp x· héi b¶ng hƯ thèng kiÕn thøc vỊ l·nh địa : cấu tạo, quan hệ Trình bày đợc trình đời, phát triển thành thị trung đại Tây Âu: Nguyên nhân xuất thành thị : + Sản xuất phát triển có nhiều biến đổi, xuất tiền đề kinh tế hàng hoá, sản phẩm xà hội ngày nhiều, không bị đóng kín lÃnh địa + Thủ công nghiệp diễn trình chuyên môn hoá mạnh mẽ, nhiều ngời bỏ ruộng đất, thoát khỏi lÃnh địa Sự đời thành thị: + Những ngời thợ thủ công có nhu cầu tËp trung ë n¬i thn tiƯn (ng· ba, ng· t đờng, bến sông, ) để sản xuất mua bán bên lÃnh địa + Tại nơi c dân ngày đông lên, trở thành thị trấn nhỏ, sau phát triển thành thành thị Hoạt động thành thị : + C dân thành thị chủ yếu thợ thủ công thơng nhân + Phờng hội, thơng hội : tổ chức ngời lao động thủ công làm nghề, nhằm giữ độc quyền sản xuất, tiêu thụ sản phÈm, chèng sù ¸p bøc, s¸ch nhiƠu cđa c¸c l·nh chúa ; phát triển sản xuất bảo vệ quyền lợi thợ thủ công Ngời ta đặt quy chế riêng gọi Phờng quy + Vai trò thơng nhân: thu mua hàng hoá nơi sản xuất, bán cho ngời tiêu thụ tổ chức hội chợ để thúc đẩy thơng mại Vai trò thành thị : + Phá vỡ kinh tế tự cấp tự túc, tạo điều kiện cho kinh tế hàng hoá giản đơn phát triển + Tạo không khí dân chủ tự thành thị, hình thành tr ờng đại học lớn + Góp phần xoá bỏ chế độ phong kiến phân quyền, thống quốc gia NHệếNG CUOC PHAT KIEN ẹềA LY Nguyên nhân điều kiện Hiểu đợc nguyên nhân, điều kiện dẫn tới phát kiến địa lí: Do nhu cầu hơng liệu, vàng bạc, thị trờng tăng cao Con đờng giao lu buôn bán qua Tây Địa Trung Hải bị ngời A Rập độc chiếm Khoa học kĩ thuật có nhiều tiến bộ: + Ngành hàng hải đà có hiểu biết địa lí, đại dơng, sử dụng la bàn + Kĩ thuật đóng tàu có bớc tiến quan trọng, đóng đợc tàu lớn xa dài ngày đại dơng lớn Các phát kiến lớn địa lí Trình bày đợc phát kiến lớn lợc đồ: Năm 1487, B Đi-a-xơ đà đến cực Nam lục địa châu Phi, đặt tên mũi BÃo Tố, sau đổi thành mũi Hảo Vọng Năm 1492, C Cô-lôm-bô từ Tây Ban Nha đến đợc Cu Ba số đảo thuộc vùng biển Ăng-ti, ngời phát châu Mĩ Năm 1497, Va-xcô Ga-ma đà đến đợc Ca-li-cút (ấn Độ, 1498) Năm 1519, Ph Ma-gien-lan ngời đà thực chuyến vòng quanh giới đờng biển (1519 1521) Lập niên biểu phát kiến lớn địa lí Hệ phát kiến địa lí Rút đợc hệ phát kiến địa lí: Đem lại hiểu biết Trái Đất, đờng mới, dân tộc Tạo điều kiện cho giao lu văn hoá, văn minh khác Thúc đẩy thơng nghiệp phát triển, thị trờng đợc mở rộng, tạo điều kiện cho chủ nghĩa t đời Tuy nhiên, có hạn chế đà làm nảy sinh trình cớp bóc thuộc địa buôn bán nô lệ PHONG TRàO VĂN HóA PhụC HƯNG Trình bày đợc hoàn cảnh đời, thành tựu, nội dung ý nghĩa phong trào Văn hoá Phục hng: Hoàn cảnh đời : + Giai cÊp t s¶n cã thÕ lùc vỊ kinh tế, song cha có địa vị xà hội tơng ứng, muốn xoá bỏ trở ngại phong kiến, muốn có văn hoá riêng + Chế độ phong kiến, giáo lí đạo Ki-tô kìm hÃm phát triển giai cấp t sản Khái niệm "Văn hoá Phục hng" : khôi phục, phát huy giá trị, tinh hoa văn hoá xán lạn cổ đại Hi Lạp Rô-ma, đấu tranh xây dựng văn hoá mới, cuéc sèng tiÕn bé Thµnh tùu : + Khoa häc kÜ tht cã tiÕn bé vỵt bËc vỊ y học, toán học + Văn học nghệ thuật phát triển phong phú với tài nh Lê-ô-na Vanh-xi, Sếch-xpia Nội dung ý nghĩa phong trào Văn hoá Phục hng : + Lên án Giáo hội Ki-tô công vào trật tự xà hội phong kiến + Đề cao giá trị ngời, xây dựng giới quan tiến + Đấu tranh công khai lĩnh vực t tởng văn hoá, chống lại hệ t tởng phong kiến lỗi thời Giáo hội Thiên Chúa + Mở đờng cho phát triển cao văn hoá loài ngời CáC CÂU HỏI Bổ SUNG Caõu 1: So sánh quốc gia cổ đại phương Đông với chế độ chiếm nô phương Tây theo yêu cầu sau: Tiêu chí so sánh Phương Đông Phương Tây 3500 TCN 1000 TCN Địa bàn Lưu vực sông Ven biển ĐTH Công cụ sản xuất Đồ đá, tre, gỗ, đồng Đồ sắt Lực lượng sản xuất chủ yếu Nông dân công xã Nô lệ Ngành sản xuất Nông nghiệp Thủ công nghiệp Giai cấp thống trị Vua chuyên chế, tăng lữ, quý tộc Chủ nô Thời gian đời Câu 2: So sánh điểm giống khác việc phân chia giai cấp xã hội phương Đông Hi Lạp, Rô-ma? Câu 3: Lập bảng so sánh quốc gia cổ đại phương Đông quốc gia cổ đại phương Tây? Tiêu chí so sánh Điều kiện tự nhiên Nền tảng kinh tế Phương Đông Phương Tây Thời gian hình thành nhà nước Cơ cấu xã hội Thể chế trị Thành tựu văn hóa Câu 4: Văn hóa cổ đại Hi Lạp Rô – ma phát triển nào? Tại nói hiểu biết khoa học đến trở thành khoa học? ... QuốC GIA Cổ Đ? ?I PHƯƠNG ĐÔNG ? ?i? ??u kiện tự nhiên xuất văn minh cổ đ? ?i Hi Lạp Rôma Trình bày đợc đặc ? ?i? ??m ? ?i? ??u kiện tự nhiên kinh tế ; biết đợc xuất văn minh Hi Lạp Rô-ma : - ? ?i? ??u kiƯn tù nhiªn :... Giáo h? ?i Ki-tô công vào trật tự xà h? ?i phong kiến + Đề cao giá trị ng? ?i, xây dựng gi? ?i quan tiến + Đấu tranh công khai lĩnh vực t tởng văn hoá, chống l? ?i hệ t tởng phong kiến l? ?i th? ?i Giáo h? ?i. .. nô Th? ?i gian đ? ?i Câu 2: So sánh ? ?i? ??m giống khác việc phân chia giai cấp xã h? ?i phương Đông Hi Lạp, Rô-ma? Câu 3: Lập bảng so sánh quốc gia cổ đ? ?i phương Đông quốc gia cổ đ? ?i phương Tây? Tiêu chí