Các đặc trưng của triết học

MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 B NỘI DUNG 2 1 Khái niệm Triết học, nguồn gốc của triết học 2 1 1 Khái niệm 2 1 2 Đối tượng của Triết học 2 1 3 Phương pháp nghiên cứu 3 2 Các đặc trưng cơ bản của triết học 3 3 Các.MỤC LỤCMỞ ĐẦU1B. NỘI DUNG21. Khái niệm Triết học, nguồn gốc của triết học21.1. Khái niệm21.2. Đối tượng của Triết học.21.3. Phương pháp nghiên cứu.32. Các đặc trưng cơ bản của triết học33. Các chứ năng của triết học53.1. Chức năng thế giới quan53.2. Chức năng phương pháp luận63.3. Sự liên hệ của thế giới quan và phương pháp luận64. Vai trò của triết học trong cuộc sống và đối với bản thân7KẾT LUẬN10  MỞ ĐẦUTriết học là một trong những khoa học ra đời sớm nhất trong lịch sử văn minh, trí tuệ của nhân loại. Từ thời cổ đại sơ khai, con người đã bắt đầu có những ham muốn khám phá thế giới, tìm hiểu nguồn gốc thế giới và biến đổi thế giới ấy. Triết học ra đời không nhằm điều gì khác bởi những lý do ấy, vì vậy triết học đã trở thành một bộ môn khoa học được đánh giá cao về tính uyên bác và chiều sâu trí tuệ. Những tư tưởng triết học trong suốt lịch sử hình thành và phát triển qua bao thế kỷ vẫn còn nguyên giá trị và luôn thôi thúc sự khám phá tìm tòi cũng như đam mê hiểu biết của con người. Triết học giúp cho con người tìm ra lời giải không chỉ cho những thách đố muôn thuở, mà còn cho những vấn đề hoàn toàn mới do quá trình toàn cầu hóa đặt ra. Triết học không chỉ giúp con người nhận thức rõ địa vị của mình, lối sống xứng đáng với con người, mà còn giúp họ xác định mục tiêu và lý tưởng sống để từ đó, góp phần biến đổi hiện thực nhằm phục vụ cho chính mình. Không chỉ thế, trong giai đoạn toàn cầu hóa hiện nay, triết học còn giúp cho con người có được sự định hướng đúng đắn trong hành động và củng cố quyết tâm hành động, đánh giá đúng những biến động đang diễn ra, gợi mở cách đi, hướng giải quyết các vấn đề mà cuộc sống đang đặt ra. Trong công cuộc đổi mới ở nước ta hiện nay, với các chức năng cơ bản của triết học cũng đang thực hiện chính những vai trò to lớn đó. Chính vì vậy em đã chọn đề tài : “Đặc Trưng Của Triết Học Mác Lên Nin” làm đề tài cho bài tiểu luận của mình.Vì thời gian hoàn thành có hạn cũng như vốn hiểu biết còn nông cạn và ít ỏi của mình, bài tiểu luận của em khó tránh khỏi những sai sót và khuyết điểm còn phải sửa đổi và bổ sung. Vì vậy em rất mong và trân trọng mọi ý kiến đóng góp của thầy để từ đó em có thể củng cố được vốn hiểu biết của mình. Em xin chân thành cảm ơn thầy.B. NỘI DUNG1. Khái niệm Triết học, nguồn gốc của triết học1.1. Khái niệmTriết học ra đời gần như cùng một thời gian (khoảng từ thế kỷ VIII đến thế kỷ VI TCN) tại một số trung tâm văn minh cổ đại như Trung Hoa, Ấn Độ, Hy Lạp.Theo người Ấn Độ, triết học đọc là darshana, có nghĩa là sự chiêm ngưỡng, là con đường suy ngẫm để dẫn dắt con người đến với lẽ phải. Còn ở Trung Quốc, thuật ngữ triết học có gốc ngôn ngữ là chữ triết. Đó không phải là sự miêu tả, mà là quá trình tranh luận để tìm bản chất của đối tượng. Ở phương Tây, thuật ngữ Triết học có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp Philôsôphia, nghĩa là yêu mến sự thông thái. Triết học được xem là hình thái cao nhất của tri thức, có thể làm sáng tỏ bản chất của mọi vật. Khái quát lại, triết học là một hình thái ý thức xã hội; là hệ thống tri thức lý luận chung nhất của con người về thế giới; về vị trí, vai trò của con người trong thế giới ấy.Triết học còn là bộ môn nghiên cứu về những vấn đề chung và cơ bản của con người, thế giới quan và vị trí của con người trong thế giới quan, những vấn đề có kết nối với chân lý, sự tồn tại, kiến thức, giá trị, quy luật, ý thức, và ngôn ngữ. Triết học được phân biệt với những môn khoa học khác bằng cách thức mà nó giải quyết những vấn đề trên, đó là ở tính phê phán, phương pháp tiếp cận có hệ thống chung nhất và sự phụ thuộc của nó vào tính duy lý trong việc lập luận.1.2. Đối tượng của Triết học.Theo Ph.ăngghen: Triết học là khoa học về các quy luật chung nhất sử sự vận động và phát triển của thế giới; từ tự nhiên, xã hội và cả tư duy, (Ph. ăng ghen, chóng Đuyrinh)Như vậy có thể coi đối tượng của Triết học là tự nhiên, xã hội và tư duy của con người: nhưng Triết học không phải là khoa học tự nhiên, khoa học về xã hội, khoa học về tư duy (logic học) mà là khoa học chung nhất, nó coi thế giới là một chỉnh thể thống nhất các mặt trên.1.3. Phương pháp nghiên cứu. Có một điều đặc biệt của khoa Triết học, đó là, với khoa học này thì sự khác nhau về phương pháp luật là cơ sở để phân biệt các trường phái Triết học (siêu hình hay biện chứng), thể hiện tính khoa học hay phản động của một hệ thống Triết học. Nguyên nhân của hiện tượng này xuất phát từ đối tượng của Triết học: Coi thế giới như là một chỉnh thể, nghiên cứu bao trùm thế giới: tự nhiên, xã hội, tư duy. Triết học nghiên cứu thế giới bằng phương pháp của riêng mình khác với mọi khoa học cụ thể: Nó xem xét thế giới như một chỉnh thể và tìm cách đưa ra một hệ thống các quan niệm về chỉnh thể đó. Điều đó chỉ có thể thực hiện được bằng cách tổng kết toàn bộ lịch sử của khoa học và lịch sử của bản thân Triết học2. Các đặc trưng cơ bản của triết họcThứ nhất, triết học Mác – Lênin có sự thống nhất giữa thế giới quan duy vật và phương pháp biện chứng. Điều đó nghĩa là triết học Mác – Lênin không những thừa nhận bản chất của thế giới là vật chất, thế giới vật chất tồn tại độc lập, không phụ thuộc vào ý thức, mà còn thừa nhận thể giới vật chất vận động, phát triển không ngừng, các sự vật, hiện tượng trong thế giới vật chất quan hệ chặt chẽ với nhau, tác động, chuyển hoá lẫn nhau và thông qua đó xác định xu hướng vận động đi lên của các sự vật trong thể giới vật chất.Thứ hai, triết học Mác – Lênin đã xây dựng được quan điểm duy vật biện chứng về lịch sử xã hội, làm cho chủ nghĩa duy vật trở thành toàn diện và triệt để nhất, khắc phục được tính chất duy tâm về xã hội trong các hệ thống triết học trước đây. Các hệ thống triết học trước Mác, khi giải quyết các vấn đề xã hội đều đứng trên quan điểm duy tâm, không thừa nhận quá trình vận động và phát triển của xã hội tuân theo những quy luật khách quan, không thừa nhận vai trò chủ thể lịch sử của con người, của quần chúng nhân dân, không thừa nhận hoạt động sản xuất vật chất là nền tảng của toàn bộ đời sống xã hội. Họ cho các quá trình xã hội là do một lực lượng siêu tự nhiên nào đó quyết định, hoặc do ý muốn chủ quan của một cá nhân nào đó quyết định. Họ không tìm nguồn gốc của quá trình xã hội trong những điều kiện vật chất của hoạt động của con người. Điều này làm cho con người không nhận thức đúng vai trò của nhũng hoạt động sản xuất vật chất và những điều kiện vật chất cho hoạt động của con người, từ đó con người không phát huy được năng lực sáng tạo của mình trong quá trình hoạt động.Thứ ba, triết học Mác – Lênin xác định rõ đối tượng nghiên cứu của triết học là những mối liên hệ chung, những quy luật phổ biến của sự vận động phát triển của tự nhiên, xã hội và tư duy, phân biệt với đổi tượng nghiên cứu của các khoa học cụ thể. Nhờ vậy đã khắc phục được quan niệm sai lầm cho rằng triết học là khoa học của mọi khoa học, chỉ ra một cách đúng đắn mối quan hệ giữa triết học và lchoa học cụ thể. Triết học không phải là khoa học của mọi khoa học, không thay thế cho các khoa học cụ thể, mà triết học phải dựa vào những nghiên cứu của các khoa học cụ thể để xây dựng các quan điểm lý luận của mình, đồng thời những quan điểm lý luận của triết học lại là cơ sở phương pháp luận cho các khoa học cụ thể. Giữa triết học và khoa học cụ thể không tách rời nhau và cũng không thay thế được cho nhau, mà quan hệ chặt chẽ với nhau, bổ sung cho nhau trong quá trình phát triển của cả triết học và khoa học cụ thể.Thứ tư, triết học Mác – Lênin là vũ khí tinh thần của giai cấp công nhân, luôn gắn với thực tiễn cuộc đấu tranh cách mạng của giai cấp công nhân, cuộc đấu tranh giải phóng con người khỏi chế độ người bóc lột người, xây dựng một xã hội trong đó con người có cuộc sống vật chất đầy đủ, cuộc sống tinh thần phong phú, thật sự công bằng, dân chủ và văn minh. Đây là một quá trình phát triển rất lâu dài và phức tạp, rất nhiều vấn đề mới nảy sinh đòi hỏi phải được khái quát về mặt lý luận. Triết học Mác – Lênin với tư cách là hệ thống lý luận phản ánh thực tiễn cuộc đấu tranh đó cũng phải không ngừng phát triển, phải được bổ sung bằng những nội dung mới. Vì vậy triết học Mác – Lênin không những có tính khoa học mà còn có tính cách mạng, tính nhân văn sâu sắc. Nội dung triết học Mác – Lênin không phải là những khẳng định cứng nhắc như những giáo điều, mà nó thường xuyên được kiểm nghiệm, mài sắc qua thực tiễn. Đây là một đặc điểm quan trọng đảm bảo cho triết học Mác – Lênin trường tồn sức sống và ảnh hưởng sâu rộng đến đời sống xã hội hiện nay.Những đặc điểm trên đây của triết học Mác — Lênin quy định phương pháp nghiên cứu môn học này là phải liên hệ thường xuyên với thực tiễn xã hội, với quá trình phát triển của các ngành khoa học hiện đại cũng như với quá trình phát triển của chính triết học trong lịch sử và các trào lưu triết học trên thế giới hiện nay.3. Các chứ năng của triết học3.1. Chức năng thế giới quan Thế giới quan là toàn bộ những quan điểm, quan niệm của con người về thế giới, về bản thân con người, về cuộc sống và vị trí của con người trong thế giới đó. Thế giới quan đóng vai trò định hướng cho toàn bộ cuộc sống của con người, từ thực tiễn đến hoạt động nhận thức thế giới cũng như tự nhận thức bản thân để từ đó xác định lý tưởng, hệ giá lối sống, nếp sống của mình. Như vậy, thế giới quan đúng đắn, khoa học là tiền đề để xác lập nhân sinh quan tích cực và trình độ phát triển của thế giới quan là một trong những tiêu chí cơ bản để đánh giá sự trưởng thành của mỗi cánhân cũng như của mỗi cộng đồng xã hội.Hệ thống các quan niệm triết học, kinh tế và chính trịxã hội là cơ sở khoa học của thế giới quan duy vật biện chứng và thế giới quan duy vật biện chứng trước hết thể hiện ở cách giải quyết vấn đề cơ bản của triết học; theo đó vật chất có trước và quy định ý thức (duy vật), nhưng ý thức tồn tại độc lập tương đối và tác động trở lại vật chất (biện chứng). Trong lĩnh vực kinh tế, thế giới quan duy vật biện chứng thể hiện ở chỗ lực lượng sản xuất (cái thứ nhất) quy định ý quan hệ sản xuất (cái thứ hai), cơ sở hạ tầng (cái thứ nhất) quy định kiến trúc thượng tầng (cái thứ hai); nhưng cái thứ hai luôn tồn tại độc lập tương đối và tác động trở lại cái thứ nhất. Trong lĩnh vực xã hội, tồn tại xã hội (cái thứ nhất) quy định ý thức xã hội (cái thứ hai); nhưng ý thức xã hội tồn tại độc lập tương đối và tác động trực tiếp hay gián tiếp trở lại tồn tại xã hội.3.2. Chức năng phương pháp luận Phương pháp luận là lý luận về phương pháp, là hệ thống quan điểm, các nguyên tắc chỉ đạo con người tìm tòi, xây dựng, lựa chọn và vận dụng các phương pháp trong nhận thức và thực tiễn. Phương pháp luận có nhiều cấp độ; trong đó, phuơng pháp luận triết học là phương pháp luận chung nhất.Chức năng phương pháp luận biện chứng duy vật thể hiện ở hệ thống các nguyên tắc, phương pháp tổ chức và xây dựng hoạt động lý luận và hoạt động thực tiễn, đồng thời cũng chính là học thuyết về hệ thống đó và là phương pháp luận chung nhất của các khoa học chuyên ngành. Phương pháp luận biện chứng duy vật là sự thống nhất biện chứng giữa các phương pháp luận bộ môn, phương pháp luận chung đã được cụ thể hoá trong các lĩnh vực của hoạt động nhận thức và hoạt động thực tiễn. Với tư cách là hệ thống tri thức chung nhất về thế giới và về vai trò, vị trí của con người trong thế giới đó cùng với việc nghiên cứu những quy luật chung nhất của tự nhiên, xã hội và tư duy, chủ nghĩa duy vật biện chứng thực hiện chức năng phương pháp luận chung nhất. Mỗi luận điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng đồng thời là một nguyên tắc trong việc xác định, lý luận về phương pháp. Những chức năng trên tạo ra khả năng cải tạo thế giới của chủ nghĩa duy vật biện chứng, trở thành công cụ hữu hiệu trong hoạt động chinh phục tự nhiên và sự nghiệp giải phóng con người.3.3. Sự liên hệ của thế giới quan và phương pháp luậnNhư mọi khoa học khác, triết học Mác – Lênin có nhiều chức năng. Tuy nhiên, với tính cách là một khoa học triết học, triết học Mác – Lênin thực hiện hai chức năng cơ bản là thế giới quan và phương pháp luận.Thế giới quan duy vật biện chứng và phương pháp luận biện chứng duy vật triết học là cơ sở lý luận nền tảng của chủ nghĩa MácLênin. Nắm vững chúng chẳng những là điều kiện tiên quyết để nghiên cứu toàn bộ hệ thống lý luận chủ nghĩa MácLênin, mà còn là cơ sở để vận dụng sáng tạo và phát triển chúng vào hoạt động nhận thức; giải thích, nhận thức và giải quyết những vấn đề cấp bách của thực tiễn đất nước và thời đại đặt ra.Với tính cách là khoa học về hệ thống những quan niệm chung nhất về thế giới và về vai trò, vị trí của con người trong thế giới, triết học Mác – Lênin là hạt nhân lý luận của thế giới quan khoa học – thế giới quan của giai cấp vô sản. Với tính cách là khoa học về hệ thống những nguyên tắc, những cách thức chung nhất cho hoạt động nhận thức và thực tiễn, triết học Mác – Lênin trở thành lý luận về phương pháp triệt để cách mạng của con người.Trong triết học Mác – Lênin, hai chức năng trên đây luôn gắn bó hữu cơ với nhau, làm cơ sở, tiền đề của nhau. Hệ thông quan điểm chính xác về thế giới của triết học Mác – Lênin sẽ góp phần cổ vũ, hướng dẫn chúng ta hành động cải tạo thế giới, do đó cũng đồng thời có ý nghĩa phương pháp luận. Tương tự, hệ thông những nguyên tắc, cách thức chính xác cho hành động đó triết học Mác – Lênin cung cấp sẽ góp phần kiểm nghiệm vị trí, vai trò của con người trong thế giới, do đó cũng đồng thời mang ý nghĩa thế giới quan.Việc phân chia chức năng của triết học Mác – Lênin như trên là cần thiết nhằm làm rõ hai khía cạnh cơ bản khác nhau trong vai trò xã hội của nó; nhưng việc tách rời tuyệt đối hai chức năng thế giới quan và phương pháp luận, coi đó như những chức năng riêng của từng bộ phận cấu thành chủ nghĩa duy vật biện chứng là một sai lầm, làm giảm vai trò của các nguyên lý của triết học Mác – Lênin nói chung.

MỤC LỤC MỞ ĐẦU .1 B NỘI DUNG .2 Khái niệm "Triết học", nguồn gốc triết học 1.1 Khái niệm .2 1.2 Đối tượng Triết học 1.3 Phương pháp nghiên cứu Các đặc trưng triết học .3 Các triết học 3.1 Chức giới quan 3.2 Chức phương pháp luận 3.3 Sự liên hệ giới quan phương pháp luận Vai trò triết học sống thân KẾT LUẬN .10 i MỞ ĐẦU Triết học khoa học đời sớm lịch sử văn minh, trí tuệ nhân loại Từ thời cổ đại sơ khai, người bắt đầu có ham muốn khám phá giới, tìm hiểu nguồn gốc giới biến đổi giới Triết học đời khơng nhằm điều khác lý ấy, triết học trở thành mơn khoa học đánh giá cao tính uyên bác chiều sâu trí tuệ Những tư tưởng triết học suốt lịch sử hình thành phát triển qua bao kỷ nguyên giá trị ln thơi thúc khám phá tìm tịi đam mê hiểu biết người Triết học giúp cho người tìm lời giải khơng cho thách đố mn thuở, mà cịn cho vấn đề hồn tồn q trình tồn cầu hóa đặt Triết học khơng giúp người nhận thức rõ địa vị mình, lối sống xứng đáng với người, mà giúp họ xác định mục tiêu lý tưởng sống để từ đó, góp phần biến đổi thực nhằm phục vụ cho Khơng thế, giai đoạn tồn cầu hóa nay, triết học cịn giúp cho người có định hướng đắn hành động củng cố tâm hành động, đánh giá biến động diễn ra, gợi mở cách đi, hướng giải vấn đề mà sống đặt Trong công đổi nước ta nay, với chức triết học thực vai trị to lớn Chính em chọn đề tài : “Đặc Trưng Của Triết Học Mác Lên Nin” làm đề tài cho tiểu luận Vì thời gian hồn thành có hạn vốn hiểu biết cịn nơng cạn ỏi mình, tiểu luận em khó tránh khỏi sai sót khuyết điểm cịn phải sửa đổi bổ sung Vì em mong trân trọng ý kiến đóng góp thầy để từ em củng cố vốn hiểu biết Em xin chân thành cảm ơn thầy B NỘI DUNG Khái niệm "Triết học", nguồn gốc triết học 1.1 Khái niệm Triết học đời gần thời gian (khoảng từ kỷ VIII đến kỷ VI TCN) số trung tâm văn minh cổ đại Trung Hoa, Ấn Độ, Hy Lạp Theo người Ấn Độ, triết học đọc darshana, có nghĩa chiêm ngưỡng, đường suy ngẫm để dẫn dắt người đến với lẽ phải Còn Trung Quốc, thuật ngữ triết học có gốc ngơn ngữ chữ "triết" Đó khơng phải miêu tả, mà trình tranh luận để tìm chất đối tượng Ở phương Tây, thuật ngữ "Triết học" có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp "Philôsôphia", nghĩa "yêu mến thơng thái" Triết học xem hình thái cao tri thức, làm sáng tỏ chất vật Khái quát lại, triết học hình thái ý thức xã hội; hệ thống tri thức lý luận chung người giới; vị trí, vai trị người giới Triết học cịn mơn nghiên cứu vấn đề chung của con người, thế giới quan và vị trí người giới quan, vấn đề có kết nối với chân lý, sự tồn tại, kiến thức, giá trị, quy luật, ý thức, và ngôn ngữ Triết học phân biệt với môn khoa học khác cách thức mà giải vấn đề trên, tính phê phán, phương pháp tiếp cận có hệ thống chung phụ thuộc vào tính lý việc lập luận 1.2 Đối tượng Triết học Theo Ph.ăngghen: "Triết học khoa học quy luật chung sử vận động phát triển giới; từ tự nhiên, xã hội tư duy", (Ph ăng ghen, "chóng Đuy-rinh") Như coi đối tượng Triết học tự nhiên, xã hội tư người: Triết học khoa học tự nhiên, khoa học xã hội, khoa học tư (logic học) mà khoa học chung nhất, coi giới "một chỉnh thể thống " mặt 1.3 Phương pháp nghiên cứu - Có điều đặc biệt khoa Triết học, là, với khoa học khác phương pháp luật sở để phân biệt trường phái Triết học (siêu hình hay biện chứng), thể tính khoa học hay phản động hệ thống Triết học Nguyên nhân tượng xuất phát từ đối tượng Triết học: Coi giới chỉnh thể, nghiên cứu bao trùm giới: tự nhiên, xã hội, tư - Triết học nghiên cứu giới phương pháp riêng khác với khoa học cụ thể: Nó xem xét giới chỉnh thể tìm cách đưa hệ thống quan niệm chỉnh thể Điều thực cách tổng kết toàn lịch sử khoa học lịch sử thân Triết học Các đặc trưng triết học Thứ nhất, triết học Mác – Lênin có thống giới quan vật phương pháp biện chứng Điều nghĩa triết học Mác – Lênin khơng thừa nhận chất giới vật chất, giới vật chất tồn độc lập, không phụ thuộc vào ý thức, mà thừa nhận thể giới vật chất vận động, phát triển không ngừng, vật, tượng giới vật chất quan hệ chặt chẽ với nhau, tác động, chuyển hoá lẫn thơng qua xác định xu hướng vận động lên vật thể giới vật chất Thứ hai, triết học Mác – Lênin xây dựng quan điểm vật biện chứng lịch sử xã hội, làm cho chủ nghĩa vật trở thành tồn diện triệt để nhất, khắc phục tính chất tâm xã hội hệ thống triết học trước Các hệ thống triết học trước Mác, giải vấn đề xã hội đứng quan điểm tâm, không thừa nhận trình vận động phát triển xã hội tuân theo quy luật khách quan, không thừa nhận vai trò chủ thể lịch sử người, quần chúng nhân dân, không thừa nhận hoạt động sản xuất vật chất tảng toàn đời sống xã hội Họ cho trình xã hội lực lượng siêu tự nhiên định, ý muốn chủ quan cá nhân định Họ khơng tìm nguồn gốc trình xã hội điều kiện vật chất hoạt động người Điều làm cho người khơng nhận thức vai trị nhũng hoạt động sản xuất vật chất điều kiện vật chất cho hoạt động người, từ người khơng phát huy lực sáng tạo trình hoạt động Thứ ba, triết học Mác – Lênin xác định rõ đối tượng nghiên cứu triết học mối liên hệ chung, quy luật phổ biến vận động phát triển tự nhiên, xã hội tư duy, phân biệt với đổi tượng nghiên cứu khoa học cụ thể Nhờ khắc phục quan niệm sai lầm cho triết học khoa học khoa học, cách đắn mối quan hệ triết học lchoa học cụ thể Triết học khoa học khoa học, không thay cho khoa học cụ thể, mà triết học phải dựa vào nghiên cứu khoa học cụ thể để xây dựng quan điểm lý luận mình, đồng thời quan điểm lý luận triết học lại sở phương pháp luận cho khoa học cụ thể Giữa triết học khoa học cụ thể không tách rời không thay cho nhau, mà quan hệ chặt chẽ với nhau, bổ sung cho trình phát triển triết học khoa học cụ thể Thứ tư, triết học Mác – Lênin vũ khí tinh thần giai cấp cơng nhân, gắn với thực tiễn đấu tranh cách mạng giai cấp công nhân, đấu tranh giải phóng người khỏi chế độ người bóc lột người, xây dựng xã hội người có sống vật chất đầy đủ, sống tinh thần phong phú, thật công bằng, dân chủ văn minh Đây trình phát triển lâu dài phức tạp, nhiều vấn đề nảy sinh đòi hỏi phải khái quát mặt lý luận Triết học Mác – Lênin với tư cách hệ thống lý luận phản ánh thực tiễn đấu tranh phải khơng ngừng phát triển, phải bổ sung nội dung Vì triết học Mác – Lênin khơng có tính khoa học mà cịn có tính cách mạng, tính nhân văn sâu sắc Nội dung triết học Mác – Lênin khẳng định cứng nhắc giáo điều, mà thường xuyên kiểm nghiệm, mài sắc qua thực tiễn Đây đặc điểm quan trọng đảm bảo cho triết học Mác – Lênin trường tồn sức sống ảnh hưởng sâu rộng đến đời sống xã hội Những đặc điểm triết học Mác — Lênin quy định phương pháp nghiên cứu môn học phải liên hệ thường xuyên với thực tiễn xã hội, với trình phát triển ngành khoa học đại với q trình phát triển triết học lịch sử trào lưu triết học giới Các triết học 3.1 Chức giới quan Thế giới quan toàn quan điểm, quan niệm người giới, thân người, sống vị trí người giới Thế giới quan đóng vai trị định hướng cho tồn sống người, từ thực tiễn đến hoạt động nhận thức giới tự nhận thức thân để từ xác định lý tưởng, hệ giá lối sống, nếp sống Như vậy, giới quan đắn, khoa học tiền đề để xác lập nhân sinh quan tích cực trình độ phát triển giới quan tiêu chí để đánh giá trưởng thành cánhân cộng đồng xã hội Hệ thống quan niệm triết học, kinh tế trị-xã hội sở khoa học giới quan vật biện chứng giới quan vật biện chứng trước hết thể cách giải vấn đề triết học; theo vật chất có trước quy định ý thức (duy vật), ý thức tồn độc lập tương đối tác động trở lại vật chất (biện chứng) Trong lĩnh vực kinh tế, giới quan vật biện chứng thể chỗ lực lượng sản xuất (cái thứ nhất) quy định ý quan hệ sản xuất (cái thứ hai), sở hạ tầng (cái thứ nhất) quy định kiến trúc thượng tầng (cái thứ hai); thứ hai tồn độc lập tương đối tác động trở lại thứ Trong lĩnh vực xã hội, tồn xã hội (cái thứ nhất) quy định ý thức xã hội (cái thứ hai); ý thức xã hội tồn độc lập tương đối tác động trực tiếp hay gián tiếp trở lại tồn xã hội 3.2 Chức phương pháp luận Phương pháp luận lý luận phương pháp, hệ thống quan điểm, nguyên tắc đạo người tìm tịi, xây dựng, lựa chọn vận dụng phương pháp nhận thức thực tiễn Phương pháp luận có nhiều cấp độ; đó, phuơng pháp luận triết học phương pháp luận chung Chức phương pháp luận biện chứng vật thể hệ thống nguyên tắc, phương pháp tổ chức xây dựng hoạt động lý luận hoạt động thực tiễn, đồng thời học thuyết hệ thống phương pháp luận chung khoa học chuyên ngành Phương pháp luận biện chứng vật thống biện chứng phương pháp luận môn, phương pháp luận chung cụ thể hoá lĩnh vực hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn Với tư cách hệ thống tri thức chung giới vai trò, vị trí người giới với việc nghiên cứu quy luật chung tự nhiên, xã hội tư duy, chủ nghĩa vật biện chứng thực chức phương pháp luận chung Mỗi luận điểm chủ nghĩa vật biện chứng đồng thời nguyên tắc việc xác định, lý luận phương pháp Những chức tạo khả cải tạo giới chủ nghĩa vật biện chứng, trở thành công cụ hữu hiệu hoạt động chinh phục tự nhiên nghiệp giải phóng người 3.3 Sự liên hệ giới quan phương pháp luận Như khoa học khác, triết học Mác – Lênin có nhiều chức Tuy nhiên, với tính cách khoa học triết học, triết học Mác – Lênin thực hai chức giới quan phương pháp luận Thế giới quan vật biện chứng phương pháp luận biện chứng vật triết học sở lý luận tảng chủ nghĩa Mác-Lênin Nắm vững chúng điều kiện tiên để nghiên cứu toàn hệ thống lý luận chủ nghĩa Mác-Lênin, mà sở để vận dụng sáng tạo phát triển chúng vào hoạt động nhận thức; giải thích, nhận thức giải vấn đề cấp bách thực tiễn đất nước thời đại đặt Với tính cách khoa học hệ thống quan niệm chung giới vai trị, vị trí người giới, triết học Mác – Lênin là hạt nhân lý luận giới quan khoa học – thế giới quan giai cấp vơ sản Với tính cách khoa học hệ thống nguyên tắc, cách thức chung cho hoạt động nhận thức thực tiễn, triết học Mác – Lênin trở thành lý luận phương pháp triệt để cách mạng người Trong triết học Mác – Lênin, hai chức gắn bó hữu với nhau, làm sở, tiền đề Hệ thơng quan điểm xác giới triết học Mác – Lênin góp phần cổ vũ, hướng dẫn hành động cải tạo giới, đồng thời có ý nghĩa phương pháp luận Tương tự, hệ thông nguyên tắc, cách thức xác cho hành động triết học Mác – Lênin cung cấp góp phần kiểm nghiệm vị trí, vai trị người giới, đồng thời mang ý nghĩa giới quan Việc phân chia chức triết học Mác – Lênin cần thiết nhằm làm rõ hai khía cạnh khác vai trị xã hội nó; việc tách rời tuyệt đối hai chức giới quan phương pháp luận, coi chức riêng phận cấu thành chủ nghĩa vật biện chứng sai lầm, làm giảm vai trò nguyên lý triết học Mác – Lênin nói chung Vai trò triết học sống thân Triết học nói chung triết học Mác – Lênin nói riêng đặt giải nhiều vấn đề đời sống xã hội như: tổng kết, đánh giá tri thức người; phê phán, xác định giá trị, truy tìm chân lý; phát triển tư lý luận; xác định vị trí vai trị người mối quan hệ với giới bên ngoài; xác định mục tiêu phương hướng hoạt động người v.v Trong số vẩn đề đây, trước hết phải kể đến vấn đề có tính đặc trưng triết học vấn đề giới quan phương pháp luận chung Triết học khoa học hạt nhân lý luận giới quan khoa học.Muốn hình thành giới quan khoa học phải có sở lý luận khoa học, mà lý luận tổng hợp tri thức khoa học, tổng kết kinh nghiệm lịch sử người Lý luận hệ thống triết học khoa học Trong lịch sử phát triển triết học tồn nhiều hệ thống triết học khác Căn vào cách giải vấn đề quan hệ tư tồn mà người ta phân chia lý thuyết triết học thành trường phái khác như: triết học tâm, triết học vật, triết học nhị nguyên, triết học bất khả tri, triết học khả tri v.v Triết học Mác – Lênin hình thức phát triển cao họp lý triết học vật Những đặc điểm triết học Mác – Lênin, trình bày mục trên, phản ánh chất khoa học nhân văn triết học Mác – Lênin Với điều trình bày đây, có sở để khẳng định rằng: Trong thời đại ngày nay, triết học Mác – Lênin thực đóng vai trị hạt nhân lý luận giới quan khoa học Thông qua việc hình thành giới quan khoa học cho người, triết học Mác – Lênin tác động đến mặt đời sống xã hội Ngồi vai trị hạt nhân lý luận giới quan khoa học, triết học Mác – Lênin cịn đóng vai trị phương pháp iuận chung nhận thức khoa học hoạt động thực tiễn Phương pháp luận lý luận phương phập, hệ thống quan điểm, nguyên tắc xuất phát rút từ hệ thống lý luận để đạo người xây dựng, lựa chọn vận dụng phương pháp thích hợp hoạt động nhận thức thực tiễn Phương pháp luận định đến việc xác định phương pháp cụ thể thích họp, từ ảnh hưởng đến kết hoạt động người Trên thực tế, thấy mục tiêu, phương, hướng xác định phương pháp hoạt động không đụng khơng đạt kết mong muốn Vì phải có phương pháp luận khoa học, tức phải có hệ thống nguyên tắc xuất phát phản ánh quy luật vận động vật hoạt động người Nhưng nguyên tắc đặt cách tùy tiện theo ý muốn túy chủ quan người, mà rút từ hệ thống lý luận Nếu hệ thống lý luận không phản ánh thực khách quan, chẳng hạn hệ thống triết họe tâm, nguyên tắc phương pháp luận rút từ khơng phải nhũng nguyên tắc phù họp Như vậy, đắn hệ thống lý luận yếu tố đảm bảo cho đắn nguyên tắc phương pháp luận Triết học Mác – Lênin, có phép biện chứng vật hệ thống lý luận khoa học phản ánh quy luật khách quan vận động, phát triển tự nhiên, xã hội tư người Tính khoa học yếu tố định đảm bảo cho việc xác lập nguyên tắc phương pháp luận khoa học Thông qua việc cung cấp phương pháp luận khoa học làm sở để xác định phương pháp cụ thể, triết học Mác – Lênin thể vai trò đời sống xã hội Tuy nhiên không nên quan niệm rằng, triết học Mác – Lênin giải vấn đề, nhân tố định hồn tồn đến hình thành nguyên tắc phương pháp luận khoa học Triết học Mác – Lênin có thống chủ nghĩa vật phép biện chứng Mỗi quan điểm, nhận định triết học Mác – Lênin có thống quan điểm vật quan điểm biện chứng Do triết học Mác – Lênin vừa có vai trị giới quan, vừa có vai trị phương pháp luận khoa học 10 KẾT LUẬN Triết học Mác Lênin vừa có chức giới quan vừa có chức phương pháp luận quan điểm triết học đồng thời nguyên tắc việc xác định phương pháp Hệ thống quan điểm triết học Mác Lênin đem lại cho người hệ thống nguyên tắc phương pháp luận nguyên tắc khách quan, nguyên tắc toàn diện, nguyên tắc lịch sử - cụ thể, nguyên tắc phát triển, nguyên tắc thực tiễn… Triết học Mác Lênin giới quan phương pháp luận khoa học thực chất thống chủ nghĩa vật phép biện chứng Đặc điểm làm cho chủ nghĩa vật mang tính triệt để phương pháp biện chứng trở thành lý luận khoa học Nhờ triết học Mác Lênin phản ánh đắn giới, trở thành “cơng cụ nhận thức vĩ đại” cho người Như vậy, khứ, kỷ ngun tồn cầu hóa, triết học khơng chỗ đứng dù phạm vi dân tộc hay bình diện nhân loại Triết học khơng giúp người có cách nhìn nhận đắn giới, mà giúp người có khả đánh giá biến động diễn ra, gợi mở cách đi, hướng giải vấn đề mà sống đặt liên quan đến cá nhân đến toàn xã hội quan hệ với thiên nhiên 11 TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Đồn Quang Thọ (chủ biên), Giáo Trình Triết Học, Bộ Giáo Dục Đào Tạo, Nhà xuất Chính Trị - Hành Chính (2008) [2] Nguyễn Hữu Vui, Nguyễn Ngọc Long (đồng chủ biên), Giáo Trình Triết Học Mác-Lênin, Bộ Giáo Dục Đào Tạo, Nhà xuất Chính Trị Quốc Gia (2003) [3] Nguyễn Hữu Vui, Vũ Ngọc Pha, Nguyễn Ngọc Long (đồng chủ biên), Triết Học (tập 1), Bộ Giáo Dục Đào Tạo, Nhà xuất Chính Trị Quốc Gia (1997) [4] Nguyễn Hữu Vui, Vũ Ngọc Pha, Nguyễn Ngọc Long (đồng chủ biên), Triết Học (tập 2), Bộ Giáo Dục Đào Tạo, Nhà xuất Chính Trị Quốc Gia (1997) [5] Nguyễn Hữu Vui, Vũ Ngọc Pha, Nguyễn Ngọc Long (đồng chủ biên), Triết Học (tập 3), Bộ Giáo Dục Đào Tạo, Nhà xuất Chính Trị Quốc Gia (1997) [6] Nguyễn Thanh (chủ biên), Đại Cương Lịch Sử Triết Học, Trường đại học Kinh Tế TP Hồ Chí Minh, Bộ mơn Triết Học (1997) [7] Trần Ngọc Thêm, Cơ Sở Văn Hóa Ở Việt Nam, Trường đại học Khoa Học Xã Hội Nhân Văn TP Hồ Chí Minh (2007) [8] Vũ Khiêu, Nho Giáo Và Phát Triển Ở Việt Nam, Nhà xuất Khoa Học Xã Hội (2005) [9] Vũ Ngọc Pha, Lịch Sử Triết Học, Nhà xuất Giáo Dục (1992) [10] Nhiều tác giả, Lịch Sử Triết Học (tập 1), Nhà xuất Tư Tưởng Văn Hóa (1992) 12