€ k k k k k k k k k k k¿ ¢ See eee eee @ Œ @ G@ @ @ @ @ @ @ @ @ (Œ®> CON gi qgđ đc qgđœ qđœ CLA ge OR PT oY a L CL o SO) SO yy CA cả Lí C ~ Cl LÍ h2 « FC &S (LA To 2 đ À4 iY Y Y iY Y Y iY Y Y iY q , ? , , ? , wy d S t9 d S t9 Cr S t9 d sứ sứ CON , ? , , , , “ “ “ “ “ “ “ “ “ ề ề
Dao Mau hay đạo Tứ Phủ năm chung trong hệ thống tín ngưỡng cô Châu Á mà điển hình là hình thức (đạo)
Shaman Hình thức shaman cho đến ngày nay vẫn còn
tôn tại ở rất nhiều nước như Hàn Quốc, Việt Nam, Trung
Quốc hay Mông Cổ Đó là cách con người tôn thờ và giao
tiếp với thần linh, tổ tiên của mình thông qua việc nhập thể linh hồn trong trạng thái tâm linh thăng hoa, ngầy
ngất Quãng thời gian cùng các nghỉ thức dành riêng cho việc nhập thể linh hồn được gọi là nghỉ lễ Hầu Đồng
Người Việt cô xưa sống hôn nhiên Họ mong trời mưa thuận gió hòa, mong đất sinh sôi nảy nở hoa trái lương thảo, mong lên non không gap ran rét him beo lam sơn chướng khí, mong nước lửa không cuốn trôi hủy hoại sinh mệnh và nhà cửa Từ niềm mong ước ban đầu đó, người Việt cô bắt đầu
thờ Trời, Đất và Nước hay còn gọi là Thiên Phủ, Địa Phủ, Thoải Phủ Sau này, vào thời Lê với sự kiện Liễu Hạnh công
chúa giáng thế và được xếp vào hàng Tứ Bất Tử, thần chủ
Trang 3xổ 2 xổ a xổ a NN NN NN ON NN ON ON NN NN ON sổ ca NN NN EO Ee Re oe đe PLN khử x4 đe PLN khử x4 FC ` oy rN sy rN sy AN Oy ê ăn bộ ~ do, Thoai Phu mau trang va Dia Phu mau vang Dao Mau à Sẽ CÓ ang mau { VỊ ân ây ` w ^ hạc hầu để ap mộ ^ “đa Oy AN krỦ ar ^ êngn ỗi khi thê nh Co cos ` ws sa OY ` Trang phục trong nghỉ lê hầu đồng : ` ^ ông m 8, AN & 8, t cua tam ly trong ti Ty ^ dy nga Ca kzỦ “đa k2 AN oy AN oy sa & 8, Ot lần được tham gia nghi lễ hầu đồng h ^ Đồng, bà D ay w 6 may man m A Thân Thánh không hiện hình tướng mà chỉ có sức của các ông của Đạo Mẫu thì có thêm Nhạc phủ (miền rừng) Màu xanh cA quan niệm trạng thái ng 7
la biéu trung cho Nhac Phu, Thién Phu biéu trung b
“bóng”, trong nghi thức hầu đồng, người ngôi đồng thể nhập
Bóng Thánh ngự vào Đề một giá hầu trang nghiêm với đúng
tỉnh thần Tâm - Đẹp — Vui thì trang phục, âm nhạc vũ đạo đã
sẽ không khỏi trầm trồ thích thú trước trang phục và trang
Thánh Có bao nhiêu giá đồng thì tương ứng với ng
trang phục và trang sức đi kèm Dân gian truyền lại có 36 giá đồng tương ứng với 36 vị Thánhvà điều đó có nghĩa l
Trang 4€ k k k k k k k k k k k¿ ¢ See eee eee @ Œ @ G@ @ @ @ @ @ @ @ @ (Œ®> CON gi qgđ đc qgđœ qđœ CLA ge OR PT oY a L CL o SO) SO yy CA cả Lí C ~ Cl LÍ h2 « FC &S (LA To 2 đ À4 iY Y Y iY Y Y iY Y Y iY q , ? , , ? , wy d S t9 d S t9 Cr S t9 d sứ sứ CON , ? , , , , “ “ “ “ “ “ “ “ “ ề ề
36 bộ trang phục và trang sức Các bộ trang phục này rất phong phú nhưng có quy định chặt chẽ về kiêu cách, màu sắc và phục sức đi kèm Có trang phục nữ của các Châu Bà,
Trang 5xổ 2 xổ a xổ a NN NN NN ON NN ON ON NN NN ON sổ ca NN NN EO Ee Re oe 3 & G mi oy ~ thống trang phục và trang sức đi kèm trong nghi lễ hầu đông “đa Oy AN krỦ Trang phục, trang sức hiểu thời kỳ khác nhau N Co cos ws sa Co 8, AN oy N âu và ngọc ^ ộc người, và n ` A người tham dự nghi lễ phấn khích, hào hứng hơn.Nhìn vào hệ Ca kzỦ “đa k2 AN oy AN oy sa & 8,
Hoàng hay các loại vòng, cài khăn dùng trong các giá Châu, giá Cô Các tranh sức này được chế tác đẹp và cầu kỳ từ các
đẹp góp phân làm cho người thể nhập “bóng Thánh” những
Trang 10€ k k k k k k k k k k k¿ ¢ See eee eee @ Œ @ G@ @ @ @ @ @ @ @ @ (Œ®> CON gi qgđ đc qgđœ qđœ CLA ge OR PT oY a L CL o SO) SO yy CA cả Lí C ~ Cl LÍ h2 « FC &S (LA To 2 đ À4 iY Y Y iY Y Y iY Y Y iY q , ? , , ? , wy d S t9 d S t9 Cr S t9 d sứ sứ CON , ? , , , , “ “ “ “ “ “ “ “ “ ề ề
Âm nhạc trong nghỉ lễ hầu đồng:
Âm nhạc trong hầu đồng được gọi là nghệ thuật hát Chau
Van Để phục vụ một nghi lễ hầu đồng đây đủ cân có: Cung
Văn là người hát và dàn nhạc phục vụ hát Văn Dàn nhạc gom mot dan nguyét, mot dan nhi, mot trong nho, mot canh
đôi, một phách Ngoài ra còn có thêm một cỗ trông lớn, chiêng, sáo và tiêu cho những buổi hát thờ lớn Mở đầu nghi lễ lên đông, cung văn hát điệu Văn Thờ với tiết tâu nhanh, sắp gáp, sau đó khi Thánh đã nhập dong thi hat Van Hau dé ca ngợi công đức hay sự tích các Thánh Tiếp theo, người hát chuyển sang Hát Dọc để kích thích khả năng “thăng, thoát” của người hầu đông, điệu này dồn dập tưng bừng Khi người hầu đồng đã nhập vai các Thánh và “làm việc Thánh” thì
chuyên Điệu Còn là điệu thức cao hơn Dọc một cung bậc
Người hầu đồng vào vai Thánh nào thì người hát chuyển giọng và chuyển nội dung theo ngôi Thánh đó cho phù hợp
Các nhạc cụ tronng Châu Văn mang đến âm thanh rộn rã thì
Trang 11^ xổ ›?o sổ a xổ a sổ a sổ ca sổ ca sổ a sổa sổ ca sổ ca sổ sổ ca sổ sổ Ca sổ ca sổ ca sức sổa sổ ca sổaœ ym ea se PUN E6% EO" ESS GON GON KT 1l 1 1l 1l 1 ES% GON EON EON EOS GEN EON EON ESN E5% GON EON E08 c.gy ứœ“ & ` & Ñ ộn thế ^ ~ nhịp Các điệu hát khi thì hào sảng với các chiến tích lẫy lừng háo hức 9 Co cos
khi lai riu rit, quan quyt nhu
6 (Nhac Phu) Chinh vi
ông khí tươi vui C ws sa Co 8, AN & 8, ât độc đáo và vui tươi, nh ột kh w an cung r Ca kzỦ “đa k2 AN oy AN oy sa Oy
nhip diéu cua hat V
của các Quan Lớn, Quan Hoàng,
tiếng chim rừng trong giá hàng
mà Châu Văn luôn tạo ra m
Trang 12xổ 2 xổ a xổ a NN NN NN ON NN ON ON NN NN ON sổ ca NN NN EO Ee Re oe đe PLN khử x4 đe PLN khử x4 t mi oy rN sy rN sy AN Oy la tay am ma ` ^ ông gọi “đa Oy AN krỦ Co cos ws sa Co 8, AN & 8, Thường có hai phụ đ ^ dân Ca kzỦ “đa k2 AN oy AN oy sa & 8, ° 4 công ø1úp nước g1úp
Quan Lớn thường có các điệu múa cờ, múa kiêm, long đao,
Quỳnh, tay Quê đề đi theo người hâu đông chuẩn bị trang
đoạn khi chuyển tiếp giữa hai vị Thánh Điệu múa của người phục Họ phải đảm bảo sao cho buồi hầu đồng không bị gián Ba mươi sáu giá đồng sẽ tương ứng với ba mươi sáu vũ điệu
hoặc mở mắt nhưng tập trung tỉnh thần đề diễn tả lại tính
cách, cuộc đời của vị Thánh mình đang hầu, những vị có
hau đồng cũng được thay đổi theo các giá hầu Khi thì người hầu đồng hóa thân thành một vị quan lớn oai vệ uy nghiêm, khi lại hóa thân thành một cô gái tung tăng nhảy mua Gia
kích Giá của các Châu Bà thì múa quạt, múa môi, múa tay không rất đẹp Giá Ơng Hồng có múa khăn tau, mua tay khác nhau Trong buổi hâu đồng, người hầu đồng nh
Trang 13xổ 2 xổ a xổ a NN NN NN ON NN ON ON NN NN ON sổ ca NN NN ONE CONROE ONE CR COA COCOA COME CON COMM CON CON COMM ON CON CON CON CON CO CON CO CO CO i) i) i) i i i il le) le) il) il) il) i i ili il) il) il) li) il ile Sil) ` đe PLN khử x4 đe PLN khử x4 đe PLN khử x4 au C ap nén Ty ^ đa sy AN oy sa k2 á các .CI ~ vui nhí nhảnh Những người tham dự nghi lê càng tham gia AN oy AN oy sa or 8, AN oy AN oy sa Oy ê 8, nh G Ñ Ñ CC Nae NM CNG NG NN NN NN ON ON ON NN ON (ốc ON ON NN er rN E6% E6% 46% E6% GO EGS GON EG% GON EN GON EON GO% EO% EGS GO ES% GG EON ESS GG% EO% GG" E69 i i) i) i) i) i) i) i) i ii) ii) il) i i) i) il il) #® il) il ili) ill) il) eS = = = O ` oS — 5 <O >> O 5 T r©O > OB E oF q» T `© T ‘cS 4 ON cS © om 0 O CS ong, mu hào hứng, say m ^
trẻ con với các điệu múa hèo, múa lân Nghi lề hâu đông diễn
các điệu múa cũng đi từ sự uy nghi tới uyên chuyên sang tươi
la piá các Cô múa quạt, múa hoa, múa chèo đò, múa thêu
thùa, múa khăn lụa, múa đàn, múa tay không
lai rat duoc hưởng ứng, hân hoan vì sự tính nghịch, trêu trọc
ra theo thứ tự Thánh giáng từ thứ tự cao đến thứ tự th
càng
Trang 15Na Nay NG NN Nc NNN OY <8) <8) <8) PONE ON) Sy Sy Sy se es dd rN ` & SẼ co & i} 2 AN oy Co cos ws Ñ Ñ Ñ Ñ G Ñ Ñ G đi ` sđ c sớđc ON ON NN sớa s5 EO ee ee eo ee ee OO oO “;š = mi oy mi Oy mi Oy am A at èm với sự kỳ ảo ô di k ~
nhạc, trang phục và diễn xướng sân khấu
ông đã được chính thức công nhận là di sản én chuyén trong gid hang C Hau d au Nghi lễ hầu đồng độc đáo với sự tỉnh tế của nghệ thu A éu mua uy
của tâm linh huyện bí được coi là nghi thức tiêu biêu nhât của