Lý luận về con người và bản chất con người trong triết học mác

MỤC LỤC MỤC LỤC i PHẦN I MỞ ĐẦU 1 1 Lý do chọn đề tài 1 2 Mục đích nghiên cứu 1 3 Phương pháp nghiên cứu 2 4 Kết cấu của đề tài 2 PHẦN II NỘI DUNG 3 CHƯƠNG I MỘT SỐ LÝ LUẬN CƠ BẢN VỀ CON NGƯỜI VÀ BẢN.MỤC LỤCMỤC LỤCiPHẦN I: MỞ ĐẦU11. Lý do chọn đề tài12. Mục đích nghiên cứu.13. Phương pháp nghiên cứu24. Kết cấu của đề tài2PHẦN II: NỘI DUNG3CHƯƠNG I: MỘT SỐ LÝ LUẬN CƠ BẢN VỀ CON NGƯỜI VÀ BẢN CHẤT CON NGƯỜI THEO QUAN ĐIỂM TRIẾT HỌC MÁC LÊNIN31.1.Quan điểm triết học Mác Lênin về con người31.2.Quan điểm triết học Mác Lê nin về bản chất của con người41.2.1. Con người là một thực thể thống nhất giữa mắt sinh vật với mặt xã hội.41.2.2. Trong tính hiện thực của nó, bản chất con người là tổng hòa những quan hệ xã hội6CHƯƠNG II: THỰC TRẠNG SINH VIÊN HIỆN NAY VÀ VIỆC VẬN DỤNG LÝ THUYẾT VỀ BẢN CHẤT CON NGƯỜI TRONG VIỆC RÈN LUYỆN NHÂN CÁCH SINH VIÊN82.1. Nhân cách sống của sinh viên hiện nay82.2. Một số giải pháp rèn luyện nhân cách sinh viên102.2.1. Hình thành thế giới quan khoa học trong nhân cách sinh viên Việt Nam102.2.2. Xây dựng nhân sinh quan cộng sản chủ nghĩa cho sinh viên102.2.3. Xây dựng lý tưởng cộng sản cho các thế hệ sinh viên Việt Nam.11PHẦN III: KẾT LUẬN12TÀI LIỆU THAM KHẢO13  PHẦN I: MỞ ĐẦU1. Lý do chọn đề tàiTrong lịch sử tư tưởng nhân loại đã từng tồn tại rất nhiều quan điểm khác nhau xung quanh vấn đề nguồn gốc và bản chất của con người. Trước Các Mác, vấn đề bản chất con người chưa được giải đáp một cách khoa học. Khi hình thành quan niệm duy vật về lịch sử, các nhà sáng lập chủ nghĩa Mác đã khẳng định vai trò cải tạo thế giới, làm nên lịch sử của con người. Bằng sự phát triển sự phát triển toàn diện thì con người vừa là mục tiêu vừa là động lực phát triển lực lượng sản xuất. Khi lực lượng sản xuất càng phát triển thì khả năng chiếm lĩnh và sử dụng các lực lượng tự nhiên ngày càng cao hơn, con người tạo ra ngày càng nhiều hơn cơ sở vật chất cho bản thân mình, đồng thời từ đó thúc đẩy con người tự hoàn thiện chính bản thân họ.Ở nước ta, từ đại hội Đảng lần thứ III đến nay Đảng ta luôn xác định công nghiệp hóa là nhiệm vụ trung tâm của thời kỳ quá độ.Muốn thoát khỏi tình trạng nghèo nàn, lạc hậu, nâng cao đời sống nhân dân...thì không còn con đường nào khác là chúng ta phải đẩy mạnh quá trình công nghiệp hóa hiện đại hóa. Để làm được như vậy thì một vấn đề cần được đặt lên hàng đầu đó là vấn đề phát triển lực lượng sản xuất, nâng cao kỹ thuật, công nghệ, và trong đó đặc biệt là phát triển nguồn nhân lực. Đã có rất nhiều ngành, môn khoa học nghiên cứu về vấn đề con người đây được coi là vấn đề thiết thực nhất đòi hỏi sự phát triển toàn diện nhất trên nhiều lĩnh vực, tuy nhiên trong khuôn khổ bài viết này chỉ đề cập tới một khía cạnh đó là: “ Lý luận về con người và bản chất con người trong triết học Mác Lênin và ý nghĩa của nó đối với việc rèn luyện nhân cách của sinh viên hiện nay”2. Mục đích nghiên cứu.Bài luận tập chung nghiên cứu để thể hiện được rõ tình hình Việt Nam sau Hiệp định Giơnevơ năm 1954 cũng như tìm hiểu các nội dung và ý nghĩa đường lối cách mạng Việt Nam trong đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ III. Từ đó thấy được vai trò của Đảng Cộng Sản Việt Nam trong cách mạng kháng chiến.3. Phương pháp nghiên cứuVề phương pháp luận, tiểu luận sử dụng những phương pháp luận duy vật biện chứng và duy vật lịch sử. Phương pháp nghiên cứu được sử dụng trong đề tài này bao gồm phương pháp thống kê, phương pháp so sánh, phương pháp phân tích tổng hợp và đối chiếu.4. Kết cấu của đề tàiNgoài phần Mở Đầu, Kết Luận, Mục lục, Tài liệu tham khảo, đề tài gồm những nội dung chính sau:Chương I: Một Số Lý Luận Cơ Bản Về Con Người Và Bản Chất Con Người Theo Quan Điểm Triết Học Mác LêninChương II: Thực Trạng Sinh Viên Hiện Nay Và Việc Vận Dụng Lý Thuyết Về Bản Chất Con Người Trong Việc Rèn Luyện Nhân Cách Sinh Viên PHẦN II: NỘI DUNGCHƯƠNG I: MỘT SỐ LÝ LUẬN CƠ BẢN VỀ CON NGƯỜI VÀ BẢN CHẤT CON NGƯỜI THEO QUAN ĐIỂM TRIẾT HỌC MÁC LÊNIN1.1.Quan điểm triết học Mác Lênin về con ngườiCon người là một thực thể tự nhiên mang đặc tính xã hội; có sự thống nhất biện chứng giữa hai phương diện tự nhiên và xã hội. Tiền đề vật chất đầu tiên qui định sự hình thành, tồn tại và phát triển của con người chính là giới tự nhiên, vì vậy bản tính tự nhiên là một trong những phương diện cơ bản của con người, loài người. Bản tính tự nhiên của con người được phân tích từ hai giác ngộ sau: Thứ nhất, con người là kết quả tiến hóa và phát triển lâu dài của giới tự nhiên. Cơ sở khoa học của kết luận này được chứng minh bằng toàn bộ sự phát triển của chủ nghĩa duy vật và khoa học tự nhiên, đặc biệt là học thuyết của Đácuyn về sự tiến hóa của các loài. Thứ hai, con người là một bộ phận của giới tự nhiên và đồng thời giới tự nhiên cũng là “ thân thể vô cơ của con người”. Bản tính xã hội của con người được phân tích từ giác ngộ sau đây: Một là, xét từ giác ngộ nguồn gốc hình thành con người, loài người thì không phải chỉ có nguồn gốc từ sự tiến hóa, phát triển của vật chất tự nhiên mà có nguồn gốc xã hội của nó, mà trước hết và cơ bản nhất là nhân tố lao động. Hai là, xét từ góc độ tồn tại và phát triển của con người, loài người thì sự tồn tại của nó luôn luôn bị chi phối bởi các nhân tố xã hội và các qui luật xã hội. Xã hội biến đổi thì mỗi con người cũng do đó mà cũng có sự thay đổi tương ứng và ngược lại, sự phát triển của mỗi cá nhân là tiền đề cho sự phát triển của xã hội.

MỤC LỤC MỤC LỤC .i PHẦN I: MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài .1 Mục đích nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Kết cấu đề tài PHẦN II: NỘI DUNG CHƯƠNG I: MỘT SỐ LÝ LUẬN CƠ BẢN VỀ CON NGƯỜI VÀ BẢN CHẤT CON NGƯỜI THEO QUAN ĐIỂM TRIẾT HỌC MÁCLÊNIN 1.1 Quan điểm triết học Mác- Lênin người 1.2 Quan điểm triết học Mác- Lê nin chất người .4 1.2.1 Con người thực thể thống mắt sinh vật với mặt xã hội 1.2.2 Trong tính thực nó, chất người tổng hịa quan hệ xã hội CHƯƠNG II: THỰC TRẠNG SINH VIÊN HIỆN NAY VÀ VIỆC VẬN DỤNG LÝ THUYẾT VỀ BẢN CHẤT CON NGƯỜI TRONG VIỆC RÈN LUYỆN NHÂN CÁCH SINH VIÊN 2.1 Nhân cách sống sinh viên 2.2 Một số giải pháp rèn luyện nhân cách sinh viên 10 2.2.1 Hình thành giới quan khoa học nhân cách sinh viên Việt Nam 10 2.2.2 Xây dựng nhân sinh quan cộng sản chủ nghĩa cho sinh viên 10 i 2.2.3 Xây dựng lý tưởng cộng sản cho hệ sinh viên Việt Nam 11 PHẦN III: KẾT LUẬN .12 TÀI LIỆU THAM KHẢO 13 ii PHẦN I: MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Trong lịch sử tư tưởng nhân loại tồn nhiều quan điểm khác xung quanh vấn đề nguồn gốc chất người Trước Các Mác, vấn đề chất người chưa giải đáp cách khoa học Khi hình thành quan niệm vật lịch sử, nhà sáng lập chủ nghĩa Mác khẳng định vai trò cải tạo giới, làm nên lịch sử người Bằng phát triển phát triển tồn diện người vừa mục tiêu vừa động lực phát triển lực lượng sản xuất Khi lực lượng sản xuất phát triển khả chiếm lĩnh sử dụng lực lượng tự nhiên ngày cao hơn, người tạo ngày nhiều sở vật chất cho thân mình, đồng thời từ thúc đẩy người tự hồn thiện thân họ Ở nước ta, từ đại hội Đảng lần thứ III đến Đảng ta ln xác định cơng nghiệp hóa nhiệm vụ trung tâm thời kỳ q độ.Muốn khỏi tình trạng nghèo nàn, lạc hậu, nâng cao đời sống nhân dân khơng cịn đường khác phải đẩy mạnh q trình cơng nghiệp hóa -hiện đại hóa Để làm vấn đề cần đặt lên hàng đầu vấn đề phát triển lực lượng sản xuất, nâng cao kỹ thuật, cơng nghệ, đặc biệt phát triển nguồn nhân lực Đã có nhiều ngành, mơn khoa học nghiên cứu vấn đề người coi vấn đề thiết thực đòi hỏi phát triển toàn diện nhiều lĩnh vực, nhiên khuôn khổ viết đề cập tới khía cạnh là: “ Lý luận người chất người triết học Mác -Lênin ý nghĩa việc rèn luyện nhân cách sinh viên nay” Mục đích nghiên cứu Bài luận tập chung nghiên cứu để thể rõ tình hình Việt Nam sau Hiệp định Giơnevơ năm 1954 tìm hiểu nội dung ý nghĩa đường lối cách mạng Việt Nam đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ III Từ thấy vai trị Đảng Cộng Sản Việt Nam cách mạng kháng chiến Phương pháp nghiên cứu Về phương pháp luận, tiểu luận sử dụng phương pháp luận vật biện chứng vật lịch sử Phương pháp nghiên cứu sử dụng đề tài bao gồm phương pháp thống kê, phương pháp so sánh, phương pháp phân tích tổng hợp đối chiếu Kết cấu đề tài Ngoài phần Mở Đầu, Kết Luận, Mục lục, Tài liệu tham khảo, đề tài gồm nội dung sau: Chương I: Một Số Lý Luận Cơ Bản Về Con Người Và Bản Chất Con Người Theo Quan Điểm Triết Học Mác- Lênin Chương II: Thực Trạng Sinh Viên Hiện Nay Và Việc Vận Dụng Lý Thuyết Về Bản Chất Con Người Trong Việc Rèn Luyện Nhân Cách Sinh Viên PHẦN II: NỘI DUNG CHƯƠNG I: MỘT SỐ LÝ LUẬN CƠ BẢN VỀ CON NGƯỜI VÀ BẢN CHẤT CON NGƯỜI THEO QUAN ĐIỂM TRIẾT HỌC MÁC- LÊNIN 1.1 Quan điểm triết học Mác- Lênin người Con người thực thể tự nhiên mang đặc tính xã hội; có thống biện chứng hai phương diện tự nhiên xã hội Tiền đề vật chất qui định hình thành, tồn phát triển người giới tự nhiên, tính tự nhiên phương diện người, loài người - Bản tính tự nhiên người phân tích từ hai giác ngộ sau: Thứ nhất, người kết tiến hóa phát triển lâu dài giới tự nhiên Cơ sở khoa học kết luận chứng minh toàn phát triển chủ nghĩa vật khoa học tự nhiên, đặc biệt học thuyết Đácuyn tiến hóa lồi Thứ hai, người phận giới tự nhiên đồng thời giới tự nhiên “ thân thể vô người” - Bản tính xã hội người phân tích từ giác ngộ sau đây: Một là, xét từ giác ngộ nguồn gốc hình thành người, lồi người khơng phải có nguồn gốc từ tiến hóa, phát triển vật chất tự nhiên mà có nguồn gốc xã hội nó, mà trước hết nhân tố lao động Hai là, xét từ góc độ tồn phát triển người, lồi người tồn ln ln bị chi phối nhân tố xã hội qui luật xã hội Xã hội biến đổi người mà có thay đổi tương ứng ngược lại, phát triển cá nhân tiền đề cho phát triển xã hội 1.2 Quan điểm triết học Mác- Lê nin chất người 1.2.1 Con người thực thể thống mắt sinh vật với mặt xã hội Triết học Mác kế thừa quan niệm người lịch sử triết học, đồng thời khẳng định người thực thống yếu tố sinh học yếu tố xã hội Tiền đề vật chất quy tồn người sản phẩm giới tự nhiên Con người tự nhiên người mang tất tính sinh học, tính lồi Yếu tố sinh học người điều kiện quy định tồn người Vì vậy, giới tự nhiên “thân thể vô người” Con người phận tự nhiên Là động vật cao cấp nhất, tinh hoa mn lồi, người sản phẩm trình phát triển lâu dài giới tự nhiên Con người phải tìm điều kiện cần thiết cho tồn đời sống tự nhiên thức ăn, nước uống, hang động để Đó q trình người đấu tranh với thiên nhiên, với thú để sinh tồn Trải qua hàng chục vạn năm, người thay đổi từ vượn thành người, điều chứng minh cơng trình nghiên cứu Đácuyn Các giai đoạn mang tính sinh học mà người trải qua từ sinh thành, phát triển đến quy định tính sinh học đời sống người Tuy nhiên, cần khẳng định rằng, mặt tự nhiên yếu tố định chất người Đặc trưng quy định khác biệt người với giới loài vật mặt xã hội Trong lịch sử có quan niệm khác phân biệt người với loài vật, người động vật sử dụng công cụ lao động, “một động vật có tính xã hội”, hay người động vật có tư duy… Những quan niệm phiến diện nhấn mạnh khía cạnh chất người mà chưa nêu lên nguồn gốc chất xã hội Với phương pháp biện chứng vật, triết học Mác nhận thức vấn đề người cách tồn diện, cụ thể, tồn tính thực xã hội nó, mà trước hết vấn đề lao động sản xuất cải vật chất C.Mác Ph.Ăngghen nêu lên vai trò lao động sản xuất người: “Có thể phân biệt người với súc vật, ý thức, tôn giáo, nói chung Bản thân người bắt đầu việc tự phân biệt với súc vật từ người bắt đầu sản xuất tư liệu sinh hoạt - bước tiến tổ chức thể người quy định Sản xuất tư liệu sinh hoạt mình, vậy, người gián tiếp sản xuất đời sống vật chất mình” Thơng qua hoạt động sản xuất vật chất, người làm thay đổi, cải biến toàn giới tự nhiên: “Con vật tái sản xuất thân nó, cịn người tái sản xuất tồn giới tự nhiên” Tính xã hội người biểu hoạt động sản xuất vật chất; hoạt động sản xuất vật chất biểu cách tính xã hội người Thông qua hoạt động sản xuất, người tạo cải vật chất tinh thần, phục vụ đời sống mình; hình thành phát triển ngơn ngữ tư duy; xác lập quan hệ xã hội Bởi vậy, lao động yếu tố định hình thành chất xã hội người, đồng thời hình thành nhân cách cá nhân cộng đồng xã hội Là sản phẩm tự nhiên xã hội nên trình hình thành phát triển người luôn bị định ba hệ thống quy luật khác nhau, thống với Hệ thống quy luật tự nhiên quy luật phù hợp thể với môi trường, quy luật trao đổi chất, di truyền, biến dị, tiến hóa…quy định phương diện sinh học người Hệ thống quy luật tâm lý ý thức hình thành vận động tảng sinh học người hình thành tình cảm, khát vọng, niềm tin, ý chí Hệ thống quy luật xã hội quy định quan hệ xã hội người với người 1.2.2 Trong tính thực nó, chất người tổng hòa quan hệ xã hội Từ quan niệm trình bày trên, thấy rằng, người vượt lên giới loài vật ba phương diện khác nhau: quan hệ với tự nhiên, quan hệ với xã hội quan hệ với thân người Cả ba mối quan hệ đó, suy đén cùng, mang tính xã hội, quan hệ xã hội người với người quan hệ chất, bao trùm tất mối quan hệ khác hoạt động chừng mực liên quan đến người Bởi vậy, để nhấn mạnh chất xã hội người, C.Mác nêu lên mệnh đề tiếng Luận cương Phơbách: “Bản chất người trừu tượng cố hữu cá nhân riêng biệt Trong tính thực nó, chất người tổng hòa mối quan hệ xã hội” Luận đề khẳng định rằng, khơng có người trừu tượng, ly điều kiện, hoàn cảnh lịch sử xã hội Con người luôn cụ thể, xác định, sống điều kiện lịch sử cụ thể định, thời đại định Trong điêu kiện lịch sử đó, hoạt động thực tiễn mình, người tạo giá trị vật chất tinh thần để tồn phát triển thể lực tư trí tuệ Chỉ tồn mối quan hệ xã hội ( quan hệ giai cấp, dân tộc, thời đại; quan hệ trị, kinh tế; quan hệ cá nhân, gia đình, xã hội…) người bộc lộ toàn chất xã hội Điều cần lưu ý luận điểm khẳng định chất xã hội khơng có nghĩa phủ định mặt tự nhiên đời sống người; trái lại, điều muốn nhấn mạnh phân biệt người với giới động vật trước hết chất xã hội để khắc phục thiếu sót nhà triết học trước Mác không thấy chất xã hội người Mặt khác, chất với ý nghĩa phổ biến, mang tính quy luật khơng thể nhất; cần phải thấy biểu riêng phong phú đa dạng cá nhân phong cách, nhu cầu lợi ích cá nhân cộng đồng xã hội Con người chủ thể sản phẩm lịch sử Khơng giới tự nhiên, khơng có lịch sử xã hội khơng tồn người Bởi người sản phẩm lịch sử, tiến hóa lâu dài giới hữu sinh Song, điều quan trọng là, người luôn chủ thể lịch sử – xã hội C.Mác khẳng định: “Cái học thuyết vật chủ nghĩa cho người sản phẩm hoàn cảnh giáo dục… học thuyết quên thân nhà giáo dục cần phải giáo dục” Trong tác phẩm Biện chứng tự nhiên Ph.Ăngghen cho rằng: “Thú vật có lịch sử phát triển chúng trạng thái chúng Nhưng lịch sử chúng làm chừng mực mà chúng tham dự vào việc làm lịch sử điều diễn mà chúng ý muốn chúng Ngược lại, người cách xa vật, hiểu theo nghĩa hẹp từ người lại tự làm lịch sử cách có ý thức nhiêu” Như vậy, với tư cách thực thể xã hội, người hoạt động thực tiễn, tác động vào tự nhiên, cải biến giới tự nhiên, đồng thời thúc đẩy vận động phát triển lịch sử xã hội Thế giới loài vật dựa vào điều kiện có sẵn tự nhiên Con người trái lại, thơng qua hoạt động thực tiễn để làm phong phú thêm giới tự nhiên, tái tạo lại tự nhiên thứ hai theo mục đích Trong trình cải biến tự nhiên, người làm lịch sử Con người sản phẩm lịch sử, đồng thời chủ thể sáng tạo lịch sử thân người, vừa phương thức để làm biến đổi đời sống mặt xã hội Trên sở nắm bắt quy luật lịch sử xã hội, người thông qua hoạt động vật chất tinh thần, thúc đẩy xã hội phát triển từ thấp đến cao, phù hợp với mục tiêu nhu cầu người đặt Khơng có hoạt động người không tồn quy luật xã hội, đó, khơng có tồn tồn lịch sử xã hội loài người CHƯƠNG II: THỰC TRẠNG SINH VIÊN HIỆN NAY VÀ VIỆC VẬN DỤNG LÝ THUYẾT VỀ BẢN CHẤT CON NGƯỜI TRONG VIỆC RÈN LUYỆN NHÂN CÁCH SINH VIÊN 2.1 Nhân cách sống sinh viên Sinh viên Việt Nam phận niên tuyển chọn qua kỳ thi quốc gia đào tạo trường đại học, cao đẳng Họ lớp người trưởng thành, chuẩn bị hành trang nghề nghiệp cần thiết chín muồi nhân cách Là phận dân cư có tuổi đời trẻ chủ yếu khoảng từ 18 - 23, sinh viên xã hội đào tạo theo hệ thống để trở thành nhà quản lý xã hội, lực lượng sản xuất đại quan trọng tương lai Với tư cách phận xã hội đặc thù, sinh viên có đặc điểm riêng Nhân cách sinh viên Việt Nam điều kiện nay, đặc điểm chung nhân cách, cịn có biểu riêng phẩm chất đạo đức lực, sinh viên động, sáng tạo thực tế So với hệ sinh viên trước đổi mới, sinh viên có tính thực tế cao Chọn ngành học biểu tính thực tế Họ tập trung vào ngành học mà trường xin việc xã hội cần, nghề có thu nhập cao, số sinh viên chọn nghề theo mơ ước Sinh viên động Họ động phương thức tiếp nhận tri thức để hoàn thành tốt nhiệm vụ học tập; động q trình tham gia vào hoạt động xã hội: Làm thêm nhiều hình thức thời gian (nửa ngày, vài ngày tuần, buổi tối), phong phú nghề (làm gia sư, bán hàng, giúp việc nhà ) Một số sinh viên có tham vọng trở thành nhà kinh doanh giỏi mở cửa hàng kinh doanh thể tính chủ động, sáng tạo cao cơng việc Tính sáng tạo sinh viên thể việc nhiều sinh viên tham gia nghiên cứu khoa học đạt giải cao kỳ thi quốc tế, quốc gia, giải thưởng Tài trẻ Việt Nam hàng năm Bộ Giáo dục Đào tạo tổ chức Sinh viên đề cao vai trò cá nhân: Kinh tế thị trường có tác động mạnh mẽ đến trình hình thành phát triển nhân cách sinh viên Việt Nam Sinh viên có ý thức cao việc khẳng định nhân cách cách trau dồi kiến thức chuyên môn, khẳng định vị trí trước xã hội Đồng thời, họ thể rõ vai trị cá nhân, lợi ích cá nhân hành động Lợi ích chung quan tâm, chia sẻ với người xung quanh dường bị lấn át việc thực lợi ích riêng, nhu cầu cá nhân phận sinh viên Sinh viên xác định rõ phương pháp thực lý tưởng mình: Lý tưởng cao sinh viên Việt Nam giữ vững độc lập dân tộc xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội Trong đó, đạo đức cộng sản yếu tố cấu thành quan trọng nên lý tưởng sinh viên Khẳng định điều đạo đức thành phần đặc biệt nhân cách sinh viên, để phân biệt khác nhân cách với nhân cách khác xuất phát từ điểm gốc "đức" người Trong thời đại nay, sinh viên hiểu rằng, sống có lý tưởng trước hết phải trân trọng bảo vệ độc lập Tổ quốc, thành đổi mồ hôi xương máu hệ cha ông dựng nước giữ nước Thứ hai, sinh viên phải dốc lòng học tập, rèn luyện để góp sức thực thành cơng nghiệp đổi mới, đưa đất nước tiến bước vững trình hội nhập, phát triển bối cảnh tồn cầu hóa Họ hiểu muốn củng cố bảo vệ độc lập tự dân tộc có đường đưa đất nước tiến lên chủ nghĩa xã hội 2.2 Một số giải pháp rèn luyện nhân cách sinh viên 2.2.1 Hình thành giới quan khoa học nhân cách sinh viên Việt Nam Việc giáo dục triết học Mác - Lênin trường đại học có vị trí đặc biệt quan trọng trình hình thành phát triển giới quan khoa học - giới quan vật biện chứng sinh viên Bởi lẽ, triết học Mác - Lênin nghiên cứu quy luật chung tự nhiên, xã hội tư duy, cung cấp cho người cách nhìn khoa học thực khách quan khẳng định vai trị, vị trí người hoạt động nhận thức cải tạo giới Từ đó, giúp họ có thái độ đắn, khoa học thực, có phương hướng trị vững vàng, có khả nhận biết, phân tích giải vấn đề nảy sinh thực tiễn xã hội tinh thần giới quan Mác - Lênin Thế giới quan khoa học khơng hình thành cách tự động, tức trang bị tri thức giới quan; trái lại, cịn phải q trình chuyển tri thức thành niềm tin khoa học sinh viên Cơ sở để hình thành phát triển giới quan nhận thức tự nhiên xã hội, kết trình giáo dục kinh nghiệm tích lũy thực tiễn sinh viên Đó q trình hình thành phát triển quan điểm, quan niệm, niềm tin vai trò khả người trình nhận thức cải tạo giới Nói cách khác, tri thức, niềm tin, lý tưởng tình cảm yếu tố cấu thành nên giới quan 10 2.2.2 Xây dựng nhân sinh quan cộng sản chủ nghĩa cho sinh viên Xây dựng họ quan niệm đắn đời, ý nghĩa mục đích sống Cụ thể là, triết học Mác - Lênin giúp sinh viên hiểu mục đích cao người xây dựng xã hội công bằng, dân chủ, văn minh; đó, ng¬ười có sống đầy đủ vật chất tinh thần Đó xã hội mà "sự phát triển tự người điều kiện cho phát triển tự tất ng¬ười" Giáo dục triết học Mác - Lênin góp phần bước xây dựng bồi dưỡng nhân sinh quan cộng sản chủ nghĩa cho sinh viên thông qua việc trang bị cho họ kiến thức lý luận cách mạng xã hội, chất chức nhà nước, người quan hệ xã hội người, giai cấp, dân tộc, xu hướng phát triển tất yếu xã hội Đồng thời, bước xây dựng cho sinh viên cách nhìn, lối sống cách vận dụng định hướng giá trị xã hội nhận thức vào thực tiễn sống Chẳng hạn, từ tri thức quy luật chung tự nhiên, xã hội tư duy, cung cấp cho sinh viên cách nhìn khoa học thực khách quan khẳng định vai trị, vị trí ng¬ười việc nhận thức cải tạo giới 2.2.3 Xây dựng lý tưởng cộng sản cho hệ sinh viên Việt Nam Lý tưởng giữ vai trò quan trọng trình hình thành nhân cách sinh viên, lý tưởng mục đích cao nhất, đẹp nhất, tạo nghị lực giúp người vượt qua thách thức đạt đến mục tiêu đề Mục tiêu cao mà lý tưởng cộng sản hướng tới xây dựng chế độ xã hội tốt đẹp: Xã hội xã hội chủ nghĩa sau xã hội cộng sản chủ nghĩa đó, người tự do, bình đẳng hạnh phúc Sinh viên tiếp nhận tri thức khoa học Mác - Lênin tìm kiếm sức mạnh từ thân tri thức để tự vươn lên, bồi dưỡng lý tưởng cộng sản, tin tưởng vào đường lên chủ nghĩa xã hội Có niềm tin, có hồi bão, sinh viên tất có ý chí thực 11 lý tưởng Việc thực lý tưởng trừu tượng, xa vời, mà từ ngồi ghế nhà trường họ cần xác lập ý chí học tập để sau góp phần xây dựng Tổ quốc Đồng thời, họ cần có tinh thần đấu tranh với hành vi lệch chuẩn phận sinh viên sống thiếu trách nhiệm, phương hướng, lòng tin, lý tưởng sa đà vào sống hưởng thụ, thực dụng nghĩ đến lợi ích riêng mình, vơ cảm với lợi ích đồng loại, dân tộc 12 PHẦN III: KẾT LUẬN Tuy nhiên, ngày với phát triển khoa học công nghệ đạt thành tựu vượt bậc, phát triển người khơng sản phẩm hệ tư tưởng Mác xít chủ nghĩa Mác mà trị tư tưởng tôn giáo, hệ tư tưởng văn hố địa có sức sống riêng Chủ nghĩa Mác - Lênin thâm nhập, hệ tư tưởng khoa học vượt hẳn lên văn hố địa, chịu chi phối tác động đan xen yếu tố sai - đúng, yếu - mạnh, - cũ, v.v Các yếu tố tích cực thúc đẩy, cịn yếu tố tiêu cực kìm hãm phát triển người Do đó, Đảng ta có đổi rõ rệt, phát triển hàng hoá nhiều thành phần theo chế thị trường, phân hoá giàu nghèo phân tầng xã hội, việc mở rộng dân chủ đối thoại sinh hoạt trị đất nước, việc mở cửa phát triển giao lưu quốc tế mặt kinh tế, văn hoá trị, giớ Sự biến đổi nhanh chóng tình hình trị quốc tế, phát triển vũ bão cách mạng khoa học cơng nghệ… Điều địi hỏi phải biết vận dụng chủ nghĩa Mác cách khoa học, hợp lý sáng tạo để đáp ứng đòi hỏi xã hội muốn tồn vươn lên tầm cao 13 TÀI LIỆU THAM KHẢO Triết học Mác_Lênin Đảng CSVN – Cương lĩnh XH Đất nước thời kỳ độ lên CNXH NXB Sự thật, Hà Nội 1991 Văn kiện Đại hội VI, VII, VIII Một số nhận thức đường XHCN Việt Nam – Tg: PTS Đào Duy Quát- Cao Thái- NXB Tư tưởng Văn hố 1992 Mơi trường kinh doanh - Đạo đức kinh doanh – NXB-Hà Nội 1997 Kinh tế tri thức- Xu xã hội kỷ XXI – NXB Chính trị quốc gia 2000 14 ... Và Việc Vận Dụng Lý Thuyết Về Bản Chất Con Người Trong Việc Rèn Luyện Nhân Cách Sinh Viên PHẦN II: NỘI DUNG CHƯƠNG I: MỘT SỐ LÝ LUẬN CƠ BẢN VỀ CON NGƯỜI VÀ BẢN CHẤT CON NGƯỜI THEO QUAN ĐIỂM TRIẾT... Ngoài phần Mở Đầu, Kết Luận, Mục lục, Tài liệu tham khảo, đề tài gồm nội dung sau: Chương I: Một Số Lý Luận Cơ Bản Về Con Người Và Bản Chất Con Người Theo Quan Điểm Triết Học Mác- Lênin Chương II:... Quan điểm triết học Mác- Lê nin chất người 1.2.1 Con người thực thể thống mắt sinh vật với mặt xã hội Triết học Mác kế thừa quan niệm người lịch sử triết học, đồng thời khẳng định người thực