MỘT SỐ ĐIỂM TƯƠNG ĐỒNG VỀ NGHỆ THUẬT TRONG TRUYỆN CỔ TÍCH HÀN QUỐC NHẬT BẢN LƯU THỊ HỒNG VIỆT* TÓM TẮT Truyện cổ tích Hàn Quốc và truyện cổ tích Nhật Bản có nhiều điểm tương đồng về nghệ thuật qua một[.]
Lưu Thị Hồng Việt Tạp chí KHOA HỌC ĐHSP TPHCM _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ MỘT SỐ ĐIỂM TƯƠNG ĐỒNG VỀ NGHỆ THUẬT TRONG TRUYỆN CỔ TÍCH HÀN QUỐC - NHẬT BẢN LƯU THỊ HỒNG VIỆT* TÓM TẮT Truyện cổ tích Hàn Quốc truyện cổ tích Nhật Bản có nhiều điểm tương đồng nghệ thuật qua số kiểu truyện Ngưu Lang Chức Nữ, đền ơn, thông minh; tương đồng yếu tố thần kì, kết thúc truyện motif Bài viết phân tích điểm tương đồng số truyện cổ tích Hàn Nhật; qua đó, thấy giao thoa văn hóa hai dân tộc Từ khóa: tương đồng nghệ thuật, truyện cổ tích, Hàn Quốc Nhật Bản ABSTRACT Some similarities regarding art in Korean and Japanese fairy tales Korean fairy tales and Japanese ones have a lot of similarities regarding art in story types like Nguu Lang Chuc Nu (separated couples), gratitude and intelligence; there are also similarities in miraculous elements, the ending of a story and some motifs Those similarities reflect the cultural exchange between the two nations: Korean and Japanese Keywords: similarities on arts, fairy tales, Korean and Japanese Đặt vấn đề Với Hàn Quốc, Việt Nam thiết lập quan hệ ngoại giao thức ngày 22-12-1992 Mối quan hệ phát triển nhanh chóng, tồn diện hiệu Với Nhật Bản, từ năm 1973, Việt Nam thức thiết lập quan hệ ngoại giao Vào cuối thập niên 90 kỉ XX, quan hệ Việt Nam Nhật Bản có phát triển nhanh chóng bề rộng lẫn bề sâu, tạo sở vững cho phát triển ổn định kỉ XXI Nhật Bản nước sớm thiết lập quan hệ kinh tế với nhiều nước láng giềng khu vực Đông Bắc Á, đặc biệt Trung Quốc Triều Tiên Đối với quan hệ Hàn Quốc - Nhật Bản, hai nước bình thường hóa quan hệ năm 1965 Nhật Bản đối tác quan trọng Hàn Quốc * nhiều lĩnh vực, đặc biệt hợp tác kinh tế, thương mại Trong lĩnh vực văn hóa, song song với việc nghiên cứu ngơn ngữ, nghiên cứu văn học Nhật Bản Hàn Quốc tổ chức cách có hệ thống từ sau năm 1980 Vì vậy, việc nghiên cứu, tìm hiểu điểm tương đồng văn học Hàn Quốc văn học Nhật Bản giúp người Việt Nam hiểu sâu văn hóa, văn học hai nước thuộc khu vực Đông Bắc Á Trong phạm vi viết, chúng tơi chủ yếu tìm hiểu số điểm tương đồng nghệ thuật 78 truyện cổ tích người Hàn giới thiệu Truyện cổ Hàn Quốc [9], 55 truyện cổ tích người Nhật giới thiệu Tuyển tập truyện cổ tích Nhật Bản [4] Các kiểu truyện đặc điểm cốt truyện ThS, Trường Đại học Đà Lạt 2.1 Các kiểu truyện tiêu biểu - Kiểu truyện Ả Chức chàng Ngưu Qua kiểu truyện này, người Hàn người Nhật ca ngợi tình yêu sâu sắc, thủy chung lứa đôi Truyện Kyon-u, người chăn gia súc Chik-Nyo, người thợ dệt người Hàn nói câu chuyện tình đẫm nước mắt nàng tiên Chik-nyo với hoàng tử nước láng giềng tên Kyon-u Hai người trở thành vợ chồng, sống với thật hạnh phúc, tình yêu sâu nặng lúc họ nhớ nhau, muốn gần bên nhau, từ cơng việc bị xao nhãng Vua cha biết chuyện nên trừng phạt chia rẽ hạnh phúc hai người Kyon-u phải đến vương quốc xa xơi phương Nam để chăn gia súc, cịn Chik-nyo phải tới vương quốc hẻo lánh phía Tây để dệt vải năm gặp lần vào ngày mùng bảy tháng bảy Nhân vật người cha đại diện cho lực xã hội ngăn cản tình yêu tự hạnh phúc đôi trẻ Sự chia li, nỗi đau khổ hai người yêu người Hàn nhấn mạnh, từ nói lên khát vọng giải phóng tình u chàng trai cô gái khỏi ràng buộc xã hội, để có tình u tự hạnh phúc Truyện Nhật Bản Hiko Boshi Ôri Himê kể cơng chúa dệt vải Ơri Himê - người Trời chàng trai Hiko Boshi - người hạ giới làm việc chăm đồng ruộng Chàng trai yêu gái từ nhìn hai người có thời gian hạnh phúc bên nơi hạ giới Nếu áo tiên cầu nối hạnh phúc hai người nguyên nhân dẫn tới xa cách bất hạnh lứa đôi yêu Người cha truyện người Nhật nhân vật người cha truyện người Hàn đối tượng chia rẽ hạnh phúc trẻ Trong truyện, người Hàn người Nhật sử dụng số có nguồn gốc từ quan niệm mang đậm tính văn hóa dân tộc: số “mang ý nghĩa triết học thể quan niệm dân gian sâu sắc, số sinh, số kết hợp hai số âm - dương với ngũ hành (kim, mộc, thủy, hỏa, thổ), năm yếu tố vật chất quan trọng người xưa Sự vận hành âm dương, ngũ hành làm cho người, thiên nhiên, vũ trụ sinh sơi, nảy nở số có ý nghĩa tượng trưng cho vũ trụ vận động, hồn thành đổi chu kì…” [11, tr.831-832] Số trở thành số thiêng nên dân gian có câu với ý nghĩa kiêng kị “chớ ngày bảy” Ở truyện thuộc kiểu truyện này, số thường dùng để diễn tả tượng kì lạ: Ở Hàn Quốc, vào ngày tháng 7, người ta thường thấy ác quạ bầu trời, tảng sáng, hai Altair, Vega lên rõ hai bên dải Ngân hà, buổi sáng thường có mưa nhỏ Nhưng truyện Nhật Bản, Hiko Boshi Ôri Himê gặp vào ngày năm ngày tháng họ vui mừng, hạnh phúc bầu trời sáng đẹp Đây kiểu truyện khơng có truyện cổ tích Nhật Bản, Hàn Quốc mà cịn xuất truyện cổ tích Trung Quốc (Ngưu Lang Chức Nữ) truyện cổ tích Việt Nam (Ơng Ngâu bà Ngâu), điều chứng tỏ tương đồng văn hóa, có văn học dân gian bốn nước - Kiểu truyện đền ơn Ước mơ sống cơng bằng, xã hội lí tưởng dân gian dân tộc gửi gắm qua truyện cổ tích chi phối q trình hình thành, phát triển truyện Đây niềm tin mơ ước nhân dân, đồng thời chi phối tới việc xây dựng nhân vật diện, phản diện lực lượng siêu nhiên truyện cổ tích Kiểu truyện đền ơn kiểu truyện cho thấy tương đồng nghệ thuật truyện cổ tích hai nước Hàn Quốc, Nhật Bản Nhân vật đền ơn nhân vật hiền lành, có lịng tốt, tình u thương mn lồi Đối tượng trả ơn thường nhân vật siêu nhiên, có phép màu Người sống lương thiện, chăm lao động, giàu lòng thương yêu, đối xử tốt với người xung quanh, với người gặp nạn hay với vật gặp nạn nhận phần thưởng xứng đáng: vàng bạc, châu báu, sống hạnh phúc, yên bình… nhân vật người em truyện Hưng Pu Non Pu (Hàn Quốc), nhân vật ông lão truyện Con chim sẻ bị cắt lưỡi (Nhật Bản) nhân vật bà lão nhân từ truyện Chim sẻ đền ơn trả oán (Nhật Bản) Với trí tưởng tượng phong phú việc sử dụng yếu tố thần kì tạo cho kiểu truyện đền ơn có đặc trưng bật phương pháp phản ánh thực ước mơ người Hàn người Nhật xưa Từ xa xưa, dân gian hai nước Hàn Quốc, Nhật Bản đưa nội dung đề cao ân nghĩa vào câu chuyện cổ tích để giáo dục hệ sống tốt tin vào tình người, biết cảm ơn trân trọng người giúp đỡ gặp khó khăn, hoạn nạn Người Hàn người Nhật tạo nên câu chuyện, để nhân vật cố gắng trả ơn (đền ơn) hoàn cảnh, thử thách liệt Các nhân vật cịn có chung đặc điểm tự nguyện, sẵn sàng hi sinh tính mạng để trả ơn người giúp đỡ Truyện Những ác biết ơn người Hàn kết thúc với hình ảnh xúc động, chết tự nguyện hai ác là, trả ơn chàng trai cứu chúng Chàng trai đường đến kinh đô dự thi giết chết rắn để cứu ác nên bị rắn tìm cách giết hại, trả thù cho rắn chồng Chàng trai phải đối mặt trước thử thách lớn: làm cho chuông kêu lên ba tiếng, thang dùng để leo lên tháp chuông mục nát Trong thời khắc nguy nan, tính mạng khó giữ ác dùng tính mạng để làm cho chuông kêu lên ba tiếng, cứu chàng trai thoát khỏi chết: “Anh ngạc nhiên thấy xác hai ác Xác chúng đẫm máu đầu chúng vỡ toác Nước mắt chàng trai trào anh hiểu lí mà chng cất tiếng kêu lúc nửa đêm.” [9, tr.238] Cũng giống tính cách người Hàn, người Nhật từ xưa đến đề cao ân nghĩa, chịu ơn tìm cách để trả ơn, dù có hi sinh tính mạng cảm thấy hạnh phúc Trong kho tàng truyện cổ tích Nhật Bản có truyện Người vợ hạc, Hachisuke - cáo trắng, Con Tengu mũi dài thích rượu, Chiếc khăn thần kì, Con cáo ơng lão, Sự biết ơn chồn Nhân vật chịu ơn trả ơn loài vật như: hạc, cáo trắng, Tengu (tên loài yêu tinh) Câu chuyện Con cáo ơng lão có kết thúc giống với truyện Những ác biết ơn Hàn Quốc Để trả ơn ông lão tha thứ cho tội hái trộm đậu, cáo tự nguyện giúp ông lão thay đổi sống Bằng cách hóa thân thành ngựa chiến tuyệt đẹp lại hóa thành bị sữa béo, cáo giúp ông lão có nhiều tiền Lần thứ ba biến hóa thành ấm trà, cáo gặp bi kịch chết cách thảm thương: “Trước mặt người cáo tội nghiệp sũng nước nằm chết nhe răng.” [4, tr.78] Sự hi sinh ân nghĩa cáo ơng lão lương thiện khép lại câu chuyện hình ảnh xúc động đọng lòng người kể, người nghe - Kiểu truyện thông minh Truyện cổ tích đem đến cho người đọc nhiều cảm xúc chia sẻ với khát khao, mong ước, niềm vui hay nỗi buồn nhân vật Nhưng có truyện cổ tích mang lại tiếng cười, thán phục trước nhân vật thơng minh, nhanh trí, qua thể niềm tự hào, đề cao trí tuệ người tác giả dân gian Người Hàn có truyện Con hổ vợ người bán than, Bán bóng râm cây, Hạt kê đổi vợ, Ba câu đố, Người vợ thơng minh, Phiên tịa xử tượng đá… Quan hệ địa chủ, nhà giàu người nơng dân phản ánh truyện cổ tích người Hàn khơng mang tính gay gắt Sự chống đối nhân dân người Hàn thể có phần nhẹ nhàng Nhân vật lão nhà giàu độc ác (truyện Dâu tây mùa đông) sai người hầu thực việc kì lạ khơng có thực, tìm dâu tây vào mùa đơng lạnh Người hầu từ chối công việc với lí đáng: “Điều mà ơng muốn kẻ hầu hạ thực Dâu tây không vào mùa đông” [9, tr.280] Lão nhà giàu nghe vậy, quở trách người hầu mực yêu cầu người hầu thực mệnh lệnh Được người thông minh giúp đỡ, dẫn chứng, lập luận hợp lí đối đáp ngắn, cậu bé khiến lão nhà giàu xấu hổ, từ lão khơng dám đưa mệnh lệnh ngớ ngẩn Như vậy, thấy, mối quan hệ người dân nghèo với kẻ giàu có mâu thuẫn, xung đột mâu thuẫn giải cách đơn giản truyện tập trung làm bật thông minh, tài trí nhân vật Người Hàn cịn có truyện Bán bóng râm xoay quanh mâu thuẫn chàng trai nghèo với lão nhà giàu tham lam, ngu xuẩn Bản lĩnh với trí thơng minh giúp chàng trai chiến thắng lão nhà giàu khiến lão phải rời bỏ làng Chàng trai trở thành chủ nhân nhà to lớn lão nhà giàu cách dễ dàng Dù hồn cảnh nào, nhân vật thông minh dạy cho kẻ gian tham, độc ác học nhớ đời, khiến họ hết gia tài nhục nhã ê chề Đó nhân vật người vợ xinh đẹp, thông minh truyện Ba câu đố người Hàn Cả ba lần đối diện trước thử thách trí tuệ viên quan tham lam, háo sắc, người vợ Ibang trả lời cách tự tin: “Ao sen có nước? (…) Nó chứa chén nước to ao (…) Mặt trời bao xa ngày? Mặt trời tám dặm ngày (…) Nếu phải tết tóc ta thành bím gái dài ?(…) Cô thản nhiên trả lời: bảy thước rưỡi (…) Nếu khơng tin, tơi cắt tóc ơng tết thành bím để ơng xem.” [9, tr.381-382] Như vậy, bẫy viên quan để dồn Ibang vào tình cảnh vợ trở thành bi kịch viên quan tham tàn Viên quan khơng bị thể diện mà phải đưa tất vàng bạc, châu báu cho gia đình người nơng dân Tuy khơng xây dựng tình truyện truyện người Hàn, tác giả dân gian Nhật thơng qua câu chuyện để khẳng định trí tuệ người thật tuyệt vời, khơng sánh Con người có hiểu biết có tất Truyện Hai anh em đề cao giá trị thông thái nhấn mạnh tầm quan trọng, trách nhiệm mà người phải gánh vác hệ thống gia đình đất nước Nhật Bản Mặc dù không làm nhiều tiền việc buôn bán, kinh doanh người em người anh nhiều nơi, gặp gỡ, tiếp xúc với nhiều hạng người khác xã hội, thân anh có nhiều kiến thức so với chục năm quê hương Anh hiểu rõ việc tốt nên làm tránh điều xấu Tất gia tài, kí thác người cha dành cho người sống đơn hậu, có hiểu biết rộng kết thúc phù hợp với tính cách, lối sống người Nhật Đến với truyện Một thi tài, người đọc tận mắt chứng kiến thi vừa có tài hoa vừa có tỏa sáng trí tuệ người đất nước Nhật Bản Khả tư cao đem tới cho người thợ chạm Seishichi ý tưởng sáng tạo độc đáo Một chuột Seishichi làm thịt cá ngừ khô trông giống hệt chuột thật thu hút quan tâm, khen ngợi người dân thị trấn, bề ngoài, chưa đủ để khẳng định tài trí người thợ chạm Sự sáng tạo anh khẳng định hoàn toàn qua việc dùng nguyên liệu làm nên chuột mang mùi vị thu hút loài mèo Kết thúc truyện, người Nhật không khẳng định Seishichi Heishiro, người thắng thi qua lời đánh giá, nhận xét người dân thị trấn Seishichi “Hay lắm, phải bỏ phiếu cho Seishichi trị láu cá Dù trò bịp bợm thức tỉnh tư nhạy bén người” [4, tr.94] người nghe hiểu mục đích đề cao trí tuệ người tác giả dân gian Nhật 2.2 Đặc điểm cốt truyện Cốt truyện thường có ba nhiệm vụ chủ yếu: phải phương tiện để bộc lộ tính cách nhân vật, phải phản ánh mâu thuẫn xung đột, cuối cốt truyện phải giúp cho tư tưởng chủ đề nội dung nghệ thuật có điều kiện bộc lộ cách đầy đủ truyện, tác phẩm Do đặc tính ước lệ tượng trưng, cốt truyện truyện cổ tích hai nước cịn đơn giản, nhân vật xuất mang tính phiếm chỉ, cốt truyện truyện cổ tích hai nước Hàn - Nhật mang tính đơn tuyến, theo đường thẳng nên nhân vật khơng có phát triển tính cách Tính cách bộc lộ qua lời kể cách ngắn gọn từ đầu truyện Thông thường, nhân vật xây dựng quanh hai motif: hiền gặp lành, ác giả ác báo Cái thiện thường chiến thắng ác thiện mang tính lí tưởng, chứng minh cho chất nhân đạo hướng thiện người Truyện cổ hai quốc gia thường theo trục thời gian khơng gian, trình tự đầu cuối, trước sau, việc xảy trước kể trước, việc xảy sau kể sau, không gian thời gian q khứ khơng xác định Vì thế, người nghe người đọc truyện cổ tích thấy hình bóng thơn xóm, q hương Thời gian diễn theo việc hành động nhân vật cách trật tự, chiều, khơng có thời gian tâm tưởng, hồi ức Cũng giống thời gian, khơng gian cổ tích thường phiếm định, ước lệ mang tính chất khái qt, cổ xưa, khơng có khơng gian tâm lí Nhân vật buồn hay vui không miêu tả nhiều mà bộc lộ qua cử chỉ, hành động đơn giản: khóc, khơng nói, khơng cười… Truyện kể lại biến cố hành động chủ yếu nhân vật, động cơ, lí nội tâm ỏi Sườn truyện cốt truyện gần đồng với nhằm thông báo loạt kiện liên tiếp, loạt hành động liên tiếp, chưa có điều kiện sâu vào tâm lí Đây cốt truyện tiêu biểu văn học truyền miệng Cốt truyện truyện cổ tích người Hàn người Nhật thường sử dụng motif quen thuộc lặp lặp lại motif ngày xưa, kể từ đó, hơm sau, làng hay motif gặp chim thần, trả ơn, trừng phạt… Cốt truyện có đầy đủ thành phần: trình bày, khai đoan (thắt nút), phát triển, đỉnh điểm (cao trào) kết thúc (mở nút) Mở đầu truyện, dân gian dành lời ngắn gọn để giới thiệu nhân vật chính, thân thế, gia cảnh, tính nết sau chuỗi hành động nhân vật diễn liên tục: Cô gái chậu hoa, Bức hình người đẹp, Cái khăn thần kì; Isum Boshi, anh chàng Samurai tí hon, Sự đền ơn hạc, Tình nghĩa chị em (Nhật Bản) truyện người Hàn như: Shim Ch’ong người gái hiếu thảo, Tình u nàng cơng chúa, Choon Hyang, Người vợ thông minh, Hưng Pu Non Pu… Cốt truyện nhân vật gắn bó với mật thiết, nhân vật khơng thể nằm ngồi cốt truyện, đồng thời cốt truyện tập hợp hành động nhân vật, chủ yếu nhân vật Truyện cổ tích sáng tác lưu truyền theo phương thức truyền miệng, khơng có điều kiện diễn tả diễn biến nội tâm nhân vật, tác giả dân gian chủ yếu hướng vào hành động, việc làm nhân vật, qua hành động hành động mà thể tính cách nội tâm nhân vật Vì thế, chuỗi hành động nhân vật tạo nên cốt truyện dẫn dắt người đọc từ giai đoạn sang giai đoạn khác truyện Các nhân vật phải trải qua chặng đường thử thách đầy gian khổ, phải đương đầu với tất vấn đề thiết gia đình, xã hội cuối vượt qua tất để chiến thắng, đạt tới giàu sang, hạnh phúc, khẳng định xã hội Cách cấu tạo theo đường thẳng thuận lợi, dễ nhớ cốt truyện đơn giản, dễ hiểu phù hợp với tư dân gian xưa Truyện cổ tích thể loại văn học dân gian chưa có người cá thể hóa, hành động ln bị chi phối, quy định lực lượng thần thánh, luân lí lễ giáo phong kiến Các nhân vật chưa có số phận riêng Nhìn bên ngồi dường họ hành động theo ý chí riêng thực chất thực nghĩa vụ làng quê, tập thể Điều thể qua kiểu truyện chàng trai khỏe mạnh, thông minh: Anh chàng Samurai tí hon, Kintaro (Nhật Bản) Tài sản thừa kế ba anh em trai, Phiên tòa xử tượng đá (Hàn Quốc) Yếu tố thần kì kết thúc truyện Yếu tố thần kì góp phần tạo nên sinh động, sức sống mãnh liệt cổ tích lịng người nghe, người đọc Yếu tố thần kì đóng vai trị quan trọng truyện cổ tích, vừa thủ pháp nghệ thuật để xây dựng câu chuyện, vừa niềm tin nhân dân Nhân vật thần kì có đối lập, có nhân vật tiên, phật, thần (phúc thần) nhân vật ma quái, quỷ sứ (ác thần) “yếu tố thần kì phát huy sức mạnh, hỗ trợ hay làm hại nhân vật diện, tuỳ theo đứng phe THIỆN hay phe ÁC” [10, tr.31] Trí tưởng tượng dân gian pha trộn với mê tín, hoang tưởng gắn cho nhiều tượng thiên nhiên quy mô kì vĩ, hình trạng quái lạ… tạo nên giới khác biệt, xa lạ với giới người sống Trong truyện cổ tích hai nước, có yếu tố thần kì đóng vai trị quan trọng góp phần tạo nên giá trị truyện, tạo cho truyện vẻ đẹp lung linh, huyền ảo, vừa hư vừa thực Mỗi nhân vật lâm vào hồn cảnh hiểm nguy, khốn khó yếu tố thần kì xuất để giúp đỡ họ vượt qua tất cả, cuối họ hưởng sống hạnh phúc, no ấm Người Hàn có truyện Chàng đốn củi nàng tiên, kể tình yêu đẹp chàng trai làm nghề đốn củi với tiên nữ Xuất phát từ lòng lương thiện, anh cứu sống hươu bị người thợ săn đuổi bắt Con hươu trả ơn anh cách giúp cho anh có người vợ để anh sống hạnh phúc Con hươu nói tiếng người vật thần, yếu tố thần kì giúp đỡ anh thực ước nguyện Tiếp theo nàng tiên nhân vật thần kì đem đến cho chàng sống gia đình đầm ấm Hạnh phúc đến với chàng trai sau lại rời xa chàng, chàng sống với nỗi nhớ vợ khôn nguôi Như vậy, truyện có yếu tố thần kì kết thúc bi kịch, điểm khác biệt truyện Chàng đốn củi nàng tiên với truyện khác người Hàn Truyện Nàng tiên ốc người Hàn mang đậm yếu tố thần kì: Một gái bước khỏi vỏ ốc trở thành cô gái xinh đẹp, dịu hiền dọn dẹp nhà cửa nấu ăn ngon cho chàng trai Nhờ có yếu tố thần kì mà sống nhân vật biến đổi theo chiều hướng tích cực, chàng trai khơng cịn phải sống cảnh cô đơn mà hưởng sống hạnh phúc bên người vợ xinh đẹp Bên cạnh ủng hộ, giúp đỡ nhân vật thần kì, chàng trai nhận hỗ trợ vật thần kì để chiến thắng âm mưu đen tối, độc ác nhà vua: trái bầu thần, thuyền thần ngựa thần Dù khơng gian nào, cõi tiên, phật, cõi trần, thủy phủ hay địa ngục, không gian thần kì miêu tả mang nét giống trần thế, đâu có người tốt, kẻ xấu, ác, thiện… Sự liên hệ khơng gian khơng khó khăn, khơng phức tạp, mà ngược lại, nhân vật từ cõi trần lên cõi tiên, từ cõi tiên xuống hạ giới cách dễ dàng lại bình thường Đặc điểm vừa nêu xuất truyện cổ tích Nhật Bản Truyện Cơng chúa Kaguya với nhiều hình thức yếu tố thần kì Trước hết, bụi tre rậm rạp có vòng hào quang vàng rực phát từ thân tre Hồn cảnh khiến ơng lão đốn tre ngạc nhiên yếu tố giúp ơng lão có niềm vui, hạnh phúc Một bé tí hon bước từ thân tre Từ đó, đơi vợ chồng già có người lòng họ khát khao, mong ước Hai vợ chồng sống khơng khí gia đình thực Tuy yếu tố thần kì xuất để làm đổi thay sống vợ chồng người đốn tre theo chiều hướng tích cực, yếu tố thần kì lại ngun nhân làm cho họ buồn bã, thương nhớ người họ chia sẻ niềm vui, nỗi buồn Cô bé Kaguya lớn lên thành thiếu nữ vô xinh đẹp, lúc thời điểm cô phải trở với giới - trở thiên giới Ngày chia tay Kaguya cha mẹ già ngày tràn đầy nước mắt Như vậy, yếu tố thần kì khơng tạo cho truyện có kết thúc có hậu, qua đó, tác giả dân gian Nhật muốn khẳng định tình cảm vơ bờ bến cha mẹ dành cho Đến với truyện khác Nhật Bản, thấy yếu tố thần kì góp phần tạo nên kết thúc có hậu như: Cái khăn thần kì, Chàng câu cá Ichiemon, Hai ơng già cục bướu, Vì nước biển lại mặn, Con chim sẻ bị cắt lưỡi, Những nón tặng cho Jizo, Chú bé trái đào Momotaro… Truyện Cái khăn thần kì có vật khăn thần, giúp ơng lão nghe hiểu tiếng nói mn lồi Nhờ đó, ơng biết nguyên nhân cách để cứu giúp người vật thoát nạn Kết thúc truyện niềm vui ông lão làm việc tốt, giúp đỡ người sống ông trở nên đầy đủ Yếu tố thần kì khơng phải để giải trí mà chủ yếu để giải yêu cầu nội dung, góp phần làm bật tính cách, phẩm chất nhân vật Hơn nữa, yếu tố thần kì cịn nhằm phục vụ mục đích chính, giải vấn đề mà thực tế xã hội lúc giải Cách giải thể thái độ, quan điểm dân gian Truyện Cái lọ thần người Hàn có vật thần kì lọ thần giúp cho gia đình người đánh cá nghèo khổ có tất cả: giàu sang, người vợ xấu xí trở nên xinh đẹp, trẻ trung Sự xuất lọ thần làm cho nhân vật người vợ tham lam, độc ác ông lão đánh cá bộc lộ chất xấu xa Kết thúc truyện, người vợ tham lam bị trừng phạt, học khuyên răn người nên biết dừng lại suy nghĩ, hành động Tương tự câu chuyện người Hàn, truyện Con chim sẻ bị cắt lưỡi Nhật Bản với nhân vật người chồng hiền lành, yêu thương lồi vật Trái ngược với tính cách người chồng, người vợ người nhẫn tâm, tàn ác tham lam Con chim thần trả ơn ông lão tốt bụng vật phẩm quý giá như: vàng, trang sức đủ loại cuộn lụa đẹp Nhưng với tính tham lam, người vợ muốn có nhiều Hành động nhẫn tâm bà trước cắt lưỡi chim nhỏ tội nghiệp lại mong nhận thật nhiều vàng bạc, châu báu Yếu tố thần kì xuất qua chi tiết quà chim thần tặng cho bà lão tương ứng với lòng tham chất xấu xa bà Sử dụng yếu tố thần kì để tác giả dân gian Nhật tạo cho truyện có tính giáo dục sâu sắc, khuyên răn người tránh điều xấu, tham lam lịng ích kỉ Như vậy, yếu tố thần kì góp phần làm cho cốt truyện phát triển, thường dẫn đến kết thúc có hậu (người nghèo khổ, lương thiện sống hạnh phúc, sung sướng; kẻ tham lam, độc ác phải chịu trừng phạt thích đáng) Cùng với kết thúc có hậu, yếu tố thần kì sản phẩm trí tưởng tượng, ước mơ, khát vọng dân gian, làm cho cổ tích mang vẻ đẹp huyền diệu, linh thiêng, lãng mạn… Yếu tố thần kì kết thúc có hậu hai vấn đề cổ tích, yếu tố thần kì ngun nhân, kết thúc có hậu kết Tuy nhiên, có số truyện có yếu tố thần kì kết thúc bi kịch Chàng đống củi nàng tiên (Hàn Quốc), Urashima Taro (Nhật Bản) Yếu tố thần kì kết thúc truyện thể phát triển chừng mực định tư nghệ thuật người Một số motif chủ yếu truyện cổ tích Cùng với yếu tố thần kì motif tạo nên hấp dẫn truyện cổ tích, thành tố tạo nên kiểu truyện cổ tích Hàn - Nhật Các motif giúp người đọc dễ dàng tìm thấy tương đồng truyện cổ tích hai nước: motif chàng trai khỏe, giấc mơ, lời hứa, ban thưởng, trừng phạt, chia của, nhân vật đốn củi, khung cửi dệt vải motif động vật hiệp sức Dưới đây, chúng tơi tìm hiểu chi tiết số motif xuất truyện cổ tích Hàn Quốc Nhật Bản - Motif kết hôn Đối với người dân nghèo, việc dựng vợ gả chồng khó khăn lớn, ước mơ lấy vợ, có gia đình êm ấm khát khao mn đời người gửi gắm qua truyện cổ tích Motif kết hôn xuất phổ biến truyện cổ tích Hàn Quốc Nhật Bản Có nhân người khác thân phận, địa vị, nhân vật chàng ngốc nàng công chúa Công chúa Pyonggang anh ngốc Ondal, cô gái thường dân lấy chồng hoàng tử truyện Sự ngạc nhiên nhà sư Hàn Quốc Ở truyện Nhật Bản kể tới nhân chàng trai làm nghề đốt than với nàng công chúa Tamatsu - gái Nhật Hồng quyền uy (Nàng cơng chúa Tamatsu) Ngồi ra, cịn có nhân nhân vật người trần gian với thần tiên Để giữ nàng tiên lại nơi trần gian kết duyên mình, nhân vật chàng trai thường có hành động trộm, giấu áo tiên, nàng tiên áo bay trời, phải lại trần gian chàng trai sống sống gia đình êm đềm, hạnh phúc với niềm vui chăm sóc Đó nhân vật chàng trai truyện Chàng đốn củi nàng tiên (người Hàn) truyện Hiko Boshi Ôri Himê (Nhật Bản) Kết hôn với nhân vật mang lốt biểu motif kết hôn Lấy nhân vật mang lốt thường nhân vật người gái út gia đình giàu có hay nhân vật chàng trai hiền lành, tốt bụng Nhân vật mang lốt vật như: cóc, ếch, dê, ốc hay mang lốt thực vật chậu hoa, trái đào… phải phấn đấu để khẳng định với thách thức lớn: gia đình nghèo khó, bị phân biệt đối xử Cái lốt hình thức tạm thời để nhân vật ẩn Cái lốt ẩn chủ động tự nguyện, ẩn bắt buộc: Nàng ốc sên, Chàng rể cóc (Hàn Quốc), Cơ gái chậu hoa (Nhật Bản) Trong hôn nhân, lốt nhân vật thách thức lớn nhân vật muốn bảo vệ tình u đáng Có hạnh phúc lứa đơi, lốt cởi bỏ Qua đó, tác giả dân gian khẳng định quyền hạnh phúc người xã hội quan niệm hài hòa đạo đức thẩm mĩ người - Motif hiếu thảo Đối với việc bảo vệ non sơng, đất nước, lo cho vận mệnh quốc gia Hàn Quốc, Nhật Bản ln có người dũng cảm, tài trí, sức khỏe nghị lực phi thường Trong phạm vi hẹp gia đình, ln có lòng hiếu thảo dành cho cha mẹ Đây tảng, sở vững góp phần vào ổn định bền vững quốc gia, tỏa sáng truyền thống đạo đức tốt đẹp hai dân tộc Hàn - Nhật Nhân vật người hiếu thảo đặt hoàn cảnh thiếu thốn vật chất, tình yêu thương dành cho người thân ruột thịt, dành cho người sinh thành dưỡng dục ln tràn đầy, khơng khí gia đình lúc sưởi ấm trái tim người hiếu thuận Đó nàng Shim Ch’ong hi sinh thân để đem lại ánh sáng cho đôi mắt người cha Shim Ch’ong người gái hiếu thảo, quan tâm chăm sóc chu đáo, vẹn tồn người dâu mẹ chồng câu chuyện Lúa trời, Cháo giun đất, yêu thương, quan tâm chàng trai hiếu thảo với tên lòng chàng người mẹ - Hyoja Cá chép mùa đông… Hàn Quốc Sự hiếu thảo cha mẹ thể với nhiều hình thức khác Cuộc đời người có có mục đích làm trịn chữ hiếu, q trình không khoảnh khắc Cuộc đời Komatzu miêu tả Một gương hiếu tử (Nhật Bản) từ cịn nhỏ đến tuổi cao ln làm việc để giúp đỡ cha mẹ Vượt qua ngăn cản tuổi tác, Komatzu cải trang làm trẻ con, bò đất chưa biết để làm cho cha mẹ nhớ lại năm tháng tuổi trẻ với đứa thơ, xua tan nỗi buồn tuổi già cha mẹ Đó gương hiếu tử lưu truyền từ hệ đến hệ khác đất nước Nhật Bản Motif hiếu thảo tác giả dân gian Nhật đưa vào câu chuyện Công chúa Kaguya (Kaguya không muốn kết muốn dành nhiều thời gian bên cạnh cha mẹ), lòng hiếu thảo chàng trai Momotaro gắn liền với trách nhiệm cao cộng đồng đem đến niềm vui, hạnh phúc, niềm tự hào lớn lao cho gia đình (Chú bé trái đào Momotaro) - Motif trời Các nhân vật trời nhân vật có nguồn gốc xuất thân nơi thiên giới đặt hoàn cảnh: trời cử xuống trần gian chung sống với gia đình người nơng dân nghèo khó, khơng có để yêu thương (Công chúa Kaguya - Nhật Bản), nhân vật người trần gian gặp nhiều bất hạnh, không nơi nương tựa, trời thương che chở nên thay đổi sống, không gian sống từ hạ giới nơi thiên giới (Mặt trăng mặt trời - Hàn Quốc) Ngoài ra, nhiều truyện xây dựng tình huống: Các nhân vật tiên nữ xuống trần gian dạo chơi, bị cánh, sau tìm thấy cánh, nhân vật bay trời: Chàng đốn củi nàng tiên (Hàn Quốc), Hiko Boski Ôri Himê (Nhật Bản) Hai truyện có nhiều tình tiết giống nhau, nhân vật tiên nữ bị trộm, giấu áo tiên nên phải lại trần gian, chung sống với chàng trai nơi hạ giới với yêu thương dành cho Các nàng tiên miêu tả mang tâm trạng, cảm xúc người bình thường: nhớ mong người thân nơi xa xôi, cách biệt, buồn cầu mong ước nguyện thân thực hiện… Đó ngun nhân thơi thúc nhân vật trở giới Khi tìm áo tiên, niềm vui trào dâng động lực để nhân vật tiên nữ định trời Ở câu chuyện, áo tiên cầu nối cho hạnh phúc lứa đôi áo thần kì nguyên nhân gây nên chia rẽ hai người Chi tiết xuất không truyện cổ tích Hàn Quốc, Nhật Bản mà cịn xuất truyện cổ tích Việt Nam, Trung Quốc Do đó, áo tiên motif phổ biến truyện cổ tích nhiều nước, yếu tố quan trọng để xuất motif motif trời Nàng tiên trời để lại nỗi nhớ khơn ngi trái tim người bạn đời Những truyện có motif trời có kết thúc bi kịch: chia li vĩnh viễn lứa đôi - Chàng đốn củi nàng tiên (Hàn Quốc) kết thúc theo hướng: hạnh phúc gia đình, tình cảm vợ chồng không trọn vẹn Công chúa Kaguya, Hiko Boski Ôri Himê (Nhật Bản) Kết luận Qua nghiên cứu so sánh truyện cổ tích Hàn Quốc Nhật Bản, thấy truyện cổ tích hai nước thuộc khu vực Đơng Bắc Á có nhiều điểm tương đồng nghệ thuật Khi sáng tạo truyện cổ tích, người Hàn người Nhật sử dụng biện pháp đặt tên truyện mang tính dễ nhớ, dễ hiểu đơn giản Hành động nhân vật quan tâm, phản ánh Nội tâm nhân vật điều kiện bộc lộ Cốt truyện cấu tạo chuỗi hành động nhân vật thường có mở đầu, diễn biến, kết thúc Thời gian khơng gian khơng liên quan nhiều đến tính cách nhân vật lại yếu tố có chi phối đến số phận nhân vật Yếu tố thần kì truyện cổ tích đóng vai trị thủ pháp quan trọng hỗ trợ nhân vật thúc đẩy cho cốt truyện phát triển Một số kiểu truyện (kiểu truyện Ả Chức chàng Ngưu, đền ơn, thông minh) motif xuất truyện cổ tích Hàn Quốc, Nhật Bản (motif kết hôn, hiếu thảo, motif trời) sản phẩm trí tưởng tượng, quan sát sống xã hội, làm bật đặc trưng thể loại truyện cổ tích hai nước Bài viết chủ yếu nghiên cứu tương đồng dừng lại số điểm tương đồng nghệ thuật truyện cổ tích Hàn Quốc Nhật Bản, chưa đề cập khác biệt Vì vậy, nhiều vấn đề truyện cổ tích hai nước cần nhà nghiên cứu quan tâm, làm sáng tỏ 1 10 11 TÀI LIỆU THAM KHẢO Susan Bassnett (2006), “Tổng quan văn học so sánh”, Tạp chí Nghiên cứu Văn học, (10), 2006 Chu Xuân Diên (1997), “Về phương pháp so sánh nghiên cứu văn học dân gian”, Tạp chí Văn học, (9), 1997 Félicien Challaye (2004), Chuyện cổ Nhật Bản, Nxb Trẻ, TPHCM Nguyễn Bích Hà (1999), Tuyển tập truyện cổ tích Nhật Bản, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội Nguyễn Thị Huế (1997), “Người mang lốt - mơtíp đặc trưng kiểu truyện cổ tích nhân vật xấu xí mà tài ba”, Tạp chí Văn học, (3), 1997 Trần Hữu Kham, Ahn Kyong Hwan (2006), Truyện cổ Hàn Quốc, Nxb Trẻ, TPHCM Yong Kyu Kim, Đỗ Trần Nhung (dịch) (2001), Sim Chiong người gái hiếu thảo (Cổ tích thần thoại dân tộc Hàn), Nxb Văn hóa - Thơng tin, Trung tâm Văn hóa Ngơn ngữ Đơng Tây, Hà Nội Jeon Hye Kyung (2005), Nghiên cứu so sánh truyện cổ Hàn Quốc Việt Nam thông qua tìm hiểu tích động vật, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội Đặng Văn Lung (chủ biên) (1998), Truyện cổ Hàn Quốc, Nxb Văn hóa Dân tộc, Hà Nội Lê Hồng Phong (2001), Văn học dân gian Việt Nam (Bài giảng tóm tắt), Trường Đại học Đà Lạt, (lưu hành nội bộ) Trung tâm Khoa học Xã hội Nhân văn Quốc gia (2003), Tổng tập văn học dân gian người Việt, (19), Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội (Ngày Tòa soạn nhận bài: 20-6-2013; ngày phản biện đánh giá: 27-6-2013; ngày chấp nhận đăng: 20-8-2013) ... (Nhật Bản) Kết luận Qua nghiên cứu so sánh truyện cổ tích Hàn Quốc Nhật Bản, thấy truyện cổ tích hai nước thuộc khu vực Đơng Bắc Á có nhiều điểm tương đồng nghệ thuật Khi sáng tạo truyện cổ tích, ... Bài viết chủ yếu nghiên cứu tương đồng dừng lại số điểm tương đồng nghệ thuật truyện cổ tích Hàn Quốc Nhật Bản, chưa đề cập khác biệt Vì vậy, nhiều vấn đề truyện cổ tích hai nước cần nhà nghiên... thúc truyện thể phát triển chừng mực định tư nghệ thuật người Một số motif chủ yếu truyện cổ tích Cùng với yếu tố thần kì motif tạo nên hấp dẫn truyện cổ tích, thành tố tạo nên kiểu truyện cổ tích