1551 mô típ mẹo dây thừng trong kiểu truyện con vật thông minh

MÔ TÍP “MẸO DÂY THỪNG” TRONG KIỂU TRUYỆN CON VẬT THÔNG MINH ĐẶNG QUỐC MINH DƯƠNG* TÓM TẮT Mô típ “mẹo dây thừng” là một mô típ khá phổ biến trong truyện kể các nước Nội dung của mô típ này là nhân vật[.]

Tạp chí KHOA HỌC ĐHSP TPHCM Đặng Quốc Minh Dương MƠ-TÍP “MẸO DÂY THỪNG” TRONG KIỂU TRUYỆN CON VẬT THƠNG MINH ĐẶNG QUỐC MINH DƯƠNG* TĨM TẮT Mơ-típ “mẹo dây thừng” mơ-típ phổ biến truyện kể nước Nội dung mơ-típ là: nhân vật chủ mưu tạo mâu thuẫn để đối thủ tiêu diệt lẫn tự tiêu diệt; nhờ đó, trừ nợ, kiếm thức ăn, tiêu diệt đối thủ hay có làm cho đối thủ nghi ngờ lẫn Mơ-típ thường có hai nhân vật tham gia vào cốt truyện nhân vật chủ mưu đối thủ Mẹo dây thừng có ba dạng: đầu dây thừng nhân vật đối thủ, khuyết nhân vật đối thủ dạng khơng có dây thừng Từ khóa: mơ-típ mẹo dây thừng, kiểu truyện vật thông minh ABSTRACT Motif “rope ruse” in the type of clever animals Motif “rope ruse” is the popular one in telling stories in many countries The plot of this style is that a mastermind uses ruses to cause conflicts between the rivals so that the latter kill each other or exterminate themselves Thanks to this way, the mastermind can get out of debt, earn his/her living, exterminate rivals, or sometimes misgive between rivals There are characters in this motif – the mastermind and his/her rival Three types of rope ruse are: each character at each end of the rope; one of the characters missing at the end of the rope; and the one without the rope Keywords: motif rope ruse, clever animal Đặt vấn đề Khi khảo sát truyện kể Phần Lan phần nước Bắc Âu (sau mở rộng thêm nước Nam châu Âu, Đông Nam châu Âu Ấn Độ), Anti Aarne Sthith Thompson nhận thấy vùng có kiểu truyện (type) đánh số thứ tự 291 với nội dung: “Lừa bịp trò chơi kéo co Con vật nhỏ thách thức vật to lớn trò chơi kéo co Khéo léo xếp để hai bên vơ tình giằng co lẫn (hoặc đầu dây cột vào gốc cây) [10, tr.184] Trong Motif index of folkliterature, phần K Deceptions (Kẻ lừa bịp), lần * ThS, Trường Đại học Văn Hiến TPHCM mơ-típ có kí hiệu K.22, S Thompson nhắc đến nội dung với tên gọi Deceptive tug of war (Thi kéo co lừa bịp) [11, tr.238] Theo S Thompson, trường hợp type motif đồng với Cũng thế, nghiên cứu truyện kể châu Phi, Claude Bremond nhận định mẹo dây thừng (jeu de la corde) xuất nhiều truyện kể châu lục [12, tr.605] Ơng mơ tả trị chơi sau: Nhân vật A mắc nợ nhân vật B nợ, nhân vật C nợ Đến kì hẹn, nhân vật A cho nhân vật B nhân vật C xem đầu dây thừng nói nợ đầu sợi dây bên khơng có sức kéo tới Nhân vật B, nhân vật C đầu sợi dây, nghe hiệu lệnh, cố kéo uổng công Như vậy, hai nhà nghiên cứu có cách gọi tên khác mẹo dây thừng hay lừa bịp trò chơi kéo co có chung nội hàm Bài viết chúng tơi sử dụng thuật ngữ mơ-típ mẹo dây thừng để nói vấn đề nghiên cứu Giải vấn đề Bên cạnh dạng mẹo dây thừng nêu, cần phải nói thêm rằng, khơng phải tất mơ-típ “mẹo dây thừng” có dây thừng Vậy đâu tiêu chí mẹo dây thừng? Theo chúng tơi, “dây thừng” cách nói hình tượng mối liên hệ mâu thuẫn hai nhân vật đối thủ, “giằng co vơ tình” chúng Mâu thuẫn, “giằng co” nhân vật chủ mưu tạo nên Với tiêu chí phạm vi tài liệu có, chúng tơi lập danh sách truyện có mơ-típ “mẹo dây thừng” bảng đây: Bảng danh sách truyện có mơ-típ “mẹo dây thừng” Nhân vật STT Tên truyện Hoẵng, báo, sơn dương cá sấu Voi, hà mã thỏ Voi, hà mã nhện Thỏ, voi hà mã Thỏ voi Chuyện thỏ Lốc Thỏ, sư tử linh cẩu 10 11 12 13 Tại bụng Ananxi thắt lại Con quạ lừa cua chó sói Cáo chim sẻ Cáo ngựa Chị cáo anh sói Quạ rắn Tên nước (châu lục) Tộc người Luba (châu Phi) Tộc người Bambara (châu Phi) Tây Phi1 (châu Phi) Tộc người Soninkê (châu Phi) Tộc người Iranghi (châu Phi) Tộc người Maninka (châu Phi) Tộc người Bambara (châu Phi) Tộc người Asanti (châu Phi) Vùng Siberia (thuộc Nga) Anh Đức Ukraina Ukraina Chủ mưu Đối thủ Ghi Hoẵng Chó, cá sấu [3] Thỏ Voi, hà mã [3] Nhện Voi, hà mã [3] Thỏ Voi, hà mã [3] Thỏ Voi, cẩu [3] Thỏ Voi, cá voi [3] Thỏ Sư tử, linh cẩu [3] Nhện Nhện [3] Quạ Thỏ Cáo Cáo Cáo linh Cua, chó sói Cáo, sẻ Ngựa, sư tử Sói, người Quạ, rắn [6] [5] [6] [1] [1] 14 Chó sói muốn trở thành trưởng làng Sư tử chết đuối giếng nào? Ukraina La Ukraina Cáo Sói, người 16 Hươu chuột sư tử Brunei Hươu chuột 17 Con sói đói Trung Quốc Thỏ 18 19 20 Cáo, khỉ, thỏ ngựa Con cáo ranh ma Sói cáo Khỉ Cáo Cáo 21 Đồng ngô thỏ Trung Quốc Trung Quốc Trung Quốc Bộ tộc da đỏ (Châu Mĩ) Sư tử, bóng sư tử Thợ săn, sư tử Lừa, sói cáo Cáo, ngựa Sói, gấu Sói, sư tử Thỏ Voi, hà mã Kinh/VN Thỏ Cơ-tu/VN Chu-ru/VN Thỏ Thỏ 15 Heo rừng, cọp Dê, nai Voi, hổ Trâu trắng, trâu đen Bà già, M'tao Hai trâu Heo rừng, cọp [1] [1] [8] [8] [8] [8] [8] [6] 23 24 Vì thỏ tai dài đuôi ngắn? Thỏ Rơ pai Chú thỏ khôn ngoan 25 Thỏ, trâu heo rừng Ê-đê/VN Thỏ 26 Thỏ bán bà già Ê-đê/VN Thỏ 27 Thỏ cọp Vì thỏ tai dài ngắn Chuyện thỏ ranh mãnh Thỏ làm chúa tể sơn lâm Ê-đê/VN Thỏ Mạ/VN Thỏ Xê-đăng/VN Thỏ Hai trâu [9] Nùng/VN Thỏ Sư tử [9] 22 28 29 30 Như vậy, có 30 truyện có mơ-típ mẹo dây thừng Trong số này, khu vực châu Phi có 12 truyện (chiếm 40%), Việt Nam 10 truyện (chiếm 33%), truyện lại phân bố nước châu Âu, châu Á tộc da đỏ Kết khảo sát cho thấy: mơ-típ “mẹo dây thừng” phổ biến truyện kể nước Khảo sát mơ-típ “mẹo dây thừng”, chúng tơi tìm hiểu vấn đề: [9] [9] [9] [9] [9] [9] [9] nhân vật, mục đích dạng “mẹo dây thừng” 2.1 Nhân vật Dù khác vùng địa lí – lịch sử – văn hóa mơ-típ “mẹo dây thừng” cho thấy tương đồng cấu trúc nhân vật Tham gia vào diễn tiến truyện mơ-típ thường có hai kiểu nhân vật: nhân vật chủ mưu nhân vật đối thủ - - - - - 2.1.1 Nhân vật chủ mưu Nhân vật chủ mưu vật nhỏ bé thơng minh, mưu trí, tinh qi, gặp phải thách thức, khó khăn, chủ động dùng mẹo dây thừng để đánh lừa, chơi khăm đối thủ – thường hai vật Mẹo dây thừng thường thông điệp giả (massage falsified) “để hai bên vơ tình giằng co lẫn (hoặc đầu dây cột vào gốc cây)” [10, tr.184] Ví dụ: Nhện mượn 100 thúng thóc voi 100 giỏ cá hà mã Đến kì hẹn, nhện đưa dây thừng nói với hà mã, voi trả ngựa Hai vật sức kéo mà không Lần theo dây thừng, hai gặp biết bị lừa, (Voi, hà mã nhện – châu Phi); Cáo cho sói bỏ xuống sơng câu cá Đi sói bị đóng băng Cáo mách nước cho người đánh sói chết, (Chị Cáo anh Sói – Ukraina); Sói địi ăn thịt lừa Lừa bảo sói chờ lừa mập lên ăn thịt Đến hẹn, thỏ hiến kế mượn dây thừng đầu cột cổ lừa, đầu cho cáo sói Lừa khỏe nên xiết mạnh, sói cáo chết, (Con sói đói – Trung Quốc); Thỏ gặp trâu rừng bảo cọp nói xấu trâu rừng Gặp cọp nói Hai vật tin lời, đánh nhau, chết, (Vì thỏ tai dài, đuôi ngắn? – Kinh/Việt Nam); Thỏ gặp trâu đen bảo “trâu trắng nói xấu trâu đen” Gặp trâu trắng nói ngược lại Hai trâu húc nhừ tử (Thỏ trâu heo rừng – Ê-đê/Việt Nam) Cũng cần phải nói thêm rằng: mơ-típ này, gọi nhân vật nhân vật chủ mưu Nhưng bình diện lớn – kiểu truyện vật thơng minh, nhân vật có tên gọi nhân vật thông minh (hoặc nhân vật tinh ranh) Đặc điểm chung kiểu truyện vật tinh ranh ln dùng mưu mẹo, trí khơn để đánh lừa, chơi khăm hay giúp đỡ nhân vật khác Các vật thường gặp kiểu nhân vật khỉ, la, hươu chuột, quạ…, xuất nhiều thỏ (17 truyện, chiếm 57%), cáo (6 truyện, chiếm 20%) Con thỏ xuất chủ yếu truyện cổ nước Đông Dương truyện kể châu Phi Nhận định vật này, Lê Chí Quế cho “Con thỏ bé nhỏ nhanh nhẹn, thông minh lập mưu lừa voi, hổ, cá sấu vật to khỏe độc ác” [7, tr.117] Con cáo xuất nhiều truyện kể nước Nga nước Đông Âu Jean Chavalier Alain Gheerbrant cho rằng: Cáo vật “độc lập mà tự mãn, hoạt bát, mưu trí ( ) ranh mãnh” [2, tr.129] Như vậy, nhìn chung nhân vật chủ mưu vật mà quan niệm dân gian xem thơng minh, tinh qi, mưu trí Do thế, “chạm trán” với vật khác, nhân vật chủ mưu thường kẻ thắng 2.1.2 Nhân vật đối thủ Nhân vật đối thủ nạn nhân mẹo dây thừng Nhân vật đối thủ thường xuất theo cặp, có cặp loài trâu đen trâu trắng hai trâu, phần lớn cặp khác loài voi - hà mã, voi Trong số trường hợp, có linh cẩu, voi - cá voi, voi - cọp, sói – gấu, nhân vật đối thủ chủ nợ (Voi, hà mã cáo – ngựa, cua – chó sói… Tương quan nhện - châu Phi, Thỏ, voi hà mã - châu hai vật đối thủ thường bạn bè Phi ), có nhân vật đối thủ kẻ có kẻ hồn thù mng thú kẻ thù toàn xa lạ tồn mối thù nhân vật chủ mưu (Sư tử chết đuối Chúng tơi thấy có truyện khuyết giếng nào? - Ukraina, Hươu nhân vật đối thủ, là: Thỏ làm chuột sư tử - Brunei, Thỏ làm chúa tể chúa tể sơn lâm (Nùng/Việt Nam), Sư tử sơn lâm – Nùng/Việt Nam ) Nhưng chết đuối giếng nào? hay gặp nhân vật chủ mưu tình cờ (Ukraina), Chị cáo anh sói (Ukraina), gặp gỡ nhân vật đối thủ (Thỏ Rơ pai, CơQuạ rắn (Ukraina) tu/Việt Nam, Thỏ, trâu heo rừng – ÊNhân vật đối thủ truyện đầu đê/Việt Nam, Vì thỏ tai dài đuôi sư tử “kiêu ngạo tự tin ngắn? Kinh/Việt Nam ) đáng” [2, tr.834] Nhân vật chủ mưu Các vật thường gặp kiểu nhân dùng kế khích tướng để mời sư tử ăn thịt vật dê, nai, hổ, linh cẩu, ngựa, “con vật dữ, to lớn” chim sẻ, cá sấu, nhện, quạ, rắn, cua, bóng nước Như vậy, số lừa , xuất nhiều voi (có lượng thực, truyện có truyện, chiếm 23%), tiếp đến nhân vật đối thủ số lượng ảo sư tử (xuất truyện, chiếm 17 cặp: sư tử bóng %), hà mã, sói (mỗi xuất Đây truyện thuộc truyện, chiếm 13%), trâu xuất dạng đặc biệt mơ-típ mẹo dây thừng truyện, chiếm 10% Mô tả sơ lược Hai truyện sau, Chị cáo anh sói nhân vật sau: Quạ rắn khuyết nhân vật - Voi kiểu nhân vật thiên sức mạnh, đối thủ Truyện Chị cáo anh sói kể bạo lực Nó vật to lớn, bệ vệ rằng: Cáo vờ chết, người đàn ơng ném “hình ảnh sống động vào xe chở cá ơng ta Cáo có cá ăn nặng nề vụng về” [2, tr.993] Bộ Cáo cho sói bỏ xuống sơng câu tộc Ekoi (châu Phi) xem voi “biểu cá, đuôi sói bị đóng băng Cáo mách tượng bạo lực xấu xí” [2, nước cho người đánh sói chết Trong tr.993] Điều tương hợp với quan truyện này, sói nhân vật đối thủ niệm dân gian Ấn Độ Tây Tạng Truyện Quạ rắn có nội dung: Dân gian vùng quan niệm, với Rắn giết quạ Được cáo bò đực, rùa, cá sấu, voi “vật cõng cách, quạ đánh cắp chuỗi hạt công giới” [2, tr.994] Chính đặc chúa đặt vào tổ rắn Người hầu điểm mà kiểu truyện, cơng chúa đào đất, tìm thấy rắn giết mơ-típ liên quan đến sức mạnh chết trước lấy chuỗi hạt Như vậy, hay thấy “góp mặt” vật truyện có rắn nhân vật đối thủ - Sư tử biểu tượng “hùng mạnh, tối cao, cáo anh sói (Ukraina), Chó sói muốn vua lồi thú, mang đầy thành trưởng làng (Ukraina), Con sói đói đức tính tốt thói xấu gắn với (Trung Quốc), Con cáo ranh ma (Trung chức vị Nếu Quốc), Sói cáo (Trung Quốc)… thân quyền lực, hiền minh, - Con trâu “cục mịch, nặng nề hoang chân lí ngược lại, tính kiêu ngạo dã Trong tranh tượng Hin đu giáo, tự tin đáng (…) lóa mắt ánh vật cưỡi biểu hiệu Yama, thần sáng thân, trở thành bạo chết Nó vật giúp người nơng dân chúa mà ngỡ người che chở” việc kéo cày Ở dân tộc [2, tr.834] Những khái quát “tính thiểu số khu vực Trường Sơn kiêu ngạo tự tin đáng” vật – Tây Nguyên, tục giết trâu tế thần gặp truyện nghi lễ tôn giáo linh thiêng quan Thỏ làm chúa tể sơn lâm (Nùng/Việt trọng Con trâu – với kiểu nhân vật đối Nam), Sư tử chết đuối giếng thủ xuất nhiều truyện kể nào? (Ukraina), Hươu chuột sư tử dân tộc thiểu số vùng Trường sơn – Tây (Brunei)… nguyên Các truyện có xuất - Hà mã vật phá phách ăn hại trâu kiểu nhân vật là: Thỏ, mùa màng nên Ai Cập “hà mã thường trâu heo rừng (Ê-đê/Việt Nam), Thỏ xem biểu cọp (Ê-đê/Việt Nam), Chuyện thỏ sức mạnh gây hại gian Là ranh mãnh (Xê-đăng/Việt Nam) kẻ thù người, hà mã gán Nhìn chung, ngoại hình nhân vật cho thần Seth, thần ác” [2, tr.375] Hà mã đối thủ vật có hình dáng to lớn, có chủ yếu xuất truyện kể sức mạnh nặng nề, chậm chạp, châu Phi Trong truyện Voi, hà mã ngu ngốc nóng tính Theo quan niệm thỏ; Voi, hà mã nhện; Thỏ, voi hà dân gian, vật “hữu dũng mã…, hà mã thường với voi – kẻ vô mưu” Chính mà nhân vật tám lạng người nửa cân, kết thành đối thủ chủ mưu “giăng lưới”, thường bị rơi có tên gọi chung kiểu nhân vật đối thủ vào bẫy Trong lần đối đầu - Sói thường xuất nhiều truyện với nhân vật chủ mưu, nhân vật kể nước thuộc Nga Đông Âu, thường kẻ thua Trung Quốc Theo Jean Chavalier 2.2 Mục đích “mẹo dây thừng” Alain Gheerbrant, sói có “dáng vẻ Theo khảo sát chúng tôi, nhân thú (…) Nó gợi lên ý tưởng vật chủ mưu dùng mẹo dây thừng nhằm sức mạnh khó kiềm chế, bung mục đích sau: mãnh liệt, không suy xét” [2, 2.2.1 Để trừ nợ, tìm kiếm thức ăn tr.821] Chúng ta kiểm chứng nhận Khi nghiên cứu mẹo dây thừng, định qua truyện Con quạ lừa Claude Braymond có nhận xét rằng, cua chó sói nào? (Siberi), mục đích mẹo dây Chị thừng “kẻ bày mưu lừa đối thủ để tự bảo vệ chống lại chủ nợ âm mưu địi nợ” [12, tr.605] Ơng lấy truyện Thỏ, voi hà mã (châu Phi) để minh họa cho nhận định Truyện có nội dung sau: Thỏ hứa trả cho voi bò trả cho hà mã bò Thỏ gặp riêng voi hà mã, cho xem đầu sợi dây thừng nói bị đầu sợi dây bên kia, mà khơng có sức kéo tới Voi hà mã kéo uổng cơng Ngồi truyện trên, kể thêm số truyện khác Voi, hà mã nhện, Tại bụng Ananxi thắt lại thế? (Châu Phi) Tìm hiểu kĩ, thấy nguồn gốc nợ nạn đói, miếng ăn Thực trạng xuất nhiều truyện kể châu Phi số dân tộc thiểu số tồn hình thức kinh tế săn bắt, hái lượm Thực tế cho thấy mà kinh tế săn bắt, hái lượm cịn chiếm vị trí chủ đạo người thường xuyên đối mặt với vấn nạn đói khát Điều phản ánh rõ nét mơtíp “mẹo dây thừng” E.X Kốt-li-a, lời giới thiệu Truyện kể châu Phi (tập 1), nhận xét rằng: “Tất hành động kẻ ranh mãnh, tất trị lừa đảo thủ đoạn thơng thường gắn liền với việc tìm kiếm ăn Đặc điểm nét cổ sơ truyện cổ lồi vật, bộc lộ khắp nơi rõ ràng văn học dân gian châu Phi” [3, tr.42] Các truyện thuộc nhóm Hoẵng, báo sơn dương cá sâu (châu Phi), Cáo ngựa (Đức), Thỏ Rơ-pai (Cơ-tu/Việt Nam), Thỏ cọp (Ê-đê/Việt Nam), Chuyện thỏ ranh mãnh (Xêđăng/Việt Nam) 2.2.2 Để tiêu diệt đối thủ Khá nhiều truyện kể rằng, nhân vật chủ mưu đối mặt với mâu thuẫn, mối họa, chí phải đối mặt với chết Để giải vấn nạn này, nhân vật chủ mưu hướng mâu thuẫn vào đối tượng khác qua đó, tìm cách tiêu diệt đối thủ Có nhân vật chủ mưu tiêu diệt đối thủ Truyện Quạ rắn (Ukraina) kể rằng: Rắn giết hại quạ quạ làm cách để trả thù Cáo cách: đánh cắp chuỗi hạt công chúa đặt vào tổ rắn Người hầu cơng chúa đào đất, tìm thấy rắn giết chết trước lấy chuỗi hạt Ở đây, quạ đối mặt với mối họa bị rắn ăn thịt Nó tiêu diệt rắn cách đẩy mâu thuẫn với rắn sang cho người hầu công chúa Rắn bị tiêu diệt Ngồi truyện trên, xếp truyện Cáo chim sẻ (Anh), Sư tử chết đuối giếng nào? (Ukraina), Thỏ voi (châu Phi), Thỏ, sư tử linh cẩu (châu Phi)… vào nhóm Có nhân vật chủ mưu tiêu diệt lúc hai đối thủ Truyện Vì thỏ tai dài đuôi ngắn (Mạ/Việt Nam) kể rằng: “Trong khu rừng nọ, có cọp heo rừng hãn Cọp heo bắt nạt tất loài Mọi loài kéo đến nhà thỏ, để bàn cách giết cọp heo rừng” Kế “nhất tiễn song điêu” gặp cốt truyện Sư tử chết đuối giếng nào? (Ukraina), Thỏ làm chúa tể sơn lâm (Nùng/Việt Nam), Quạ rắn (Ukraina), Chị cáo anh sói (Ukraina), Con sói đói (Trung Quốc) 2.2.3 Để “xui nguyên giục bị” Theo Nguyễn Lân, thành ngữ “xui nguyên giục bị” có ý “thái độ đứng thúc đẩy hai bên chống để hòng kiếm lợi” [4, tr.321] Như vậy, mục đích giống với câu thành ngữ “ngư ông đắc lợi” hay “tá đao sát nhân” (mượn dao giết người) Mục đích tìm thấy mơ-típ mẹo dây thừng Để thực mục đích này, nhân vật chủ mưu đóng vai liên lạc viên hai đối thủ Nó gặp vật để chủ động phao tin giả, mang thông điệp giả (massage falsified) khiến nhận vật đối thủ tự nghi ngờ, gây hiềm khích cho Sau đó, “tọa sơn quan hổ đấu” (ngồi núi nhìn hai cọp đấu với nhau) Kết “cả hai mắc mưu thỏ, húc chí tử hai chết” hay “hai chửi vã lúc xơng vào húc chí tử” Dạng có truyện: Thỏ hổ (Ba Na/Việt Nam), Thỏ hổ (Êđê/Việt Nam), Thỏ, trâu heo rừng (Êđê/Việt Nam), Thỏ Rơ pai (Cơ-tu/Việt Nam), Chuyện thỏ ranh mãnh (Xêđăng/Việt Nam), Vì thỏ tai dài, đuôi ngắn? (Mạ/Việt Nam), Thỏ, sư tử linh cẩu (Châu Phi), Con quạ lừa cua chó sói nào? (Siberi),… Nói theo lối nói dân gian, nhân vật chủ mưu bắn mũi tên trúng hai đích, xuất chiêu hạ hai đối thủ Đây cách triệt hạ đối thủ cao cơ, hiệu Bên cạnh mục đích cụ thể, có nhiều truyện kể việc nhân vật chủ mưu “xui nguyên giục bị” nhằm mục đích “cho vui” Truyện Thỏ, trâu heo rừng (Ê-đê/Việt Nam) kể rằng: Sau lừa đổi hai trâu, “Thỏ nghĩ cách cho hai trâu húc xem cho vui Thỏ đến bên trâu trắng, nói nhỏ “này, trâu đen mài sừng để húc anh đó” Đến gần trâu đen, thỏ lại nói “Coi chừng trâu trắng ghen ăn muốn húc anh chết Hai trâu đâm ghét nhau, gầm ghè, rình cuối chúng xơng vào húc chí tử” Ngồi truyện trên, chúng tơi thấy mục đích lừa “cho vui” cịn có truyện Voi, hà mã thỏ - châu Phi, Chuyện thỏ Lốc (dị Lốc tặng quà)– châu Phi, Con quạ lừa cua chó sói nào? (Siberi), Thỏ bán bà già (Ê-đê/Việt Nam) Như vậy, đặc điểm chung mơtíp mẹo dây thừng nhân vật chủ mưu khơng trực tiếp “tham chiến” lại nhân vật châm ngòi nổ cho chiến Và kẻ hưởng lợi sau Xét sức khỏe, thể hình, nhân vật chủ mưu yếu đối thủ Do đó, “tục chiến” không tiêu diệt đối thủ Việc chọn mưu kế trò chơi dây thừng thượng sách, hiệu nghiệm nhất, xem hành động “tay khơng bắt giặc” 2.3 Các dạng “mẹo dây thừng” Nếu vào số lượng nhân vật chia mẹo dây thừng thành dạng dạng có đầy đủ nhân vật (một nhân vật chủ mưu, cặp nhân vật đối thủ), dạng khuyết nhân vật (thường khuyết nhân vật đối thủ) dạng có nhiều ba nhân vật Tuy nhiên, theo chúng tôi, tên gọi: mơ-típ “mẹo dây thừng” “Dây thừng” điểm khu biệt mơ-típ với mơ-típ khác Đây điểm nhấn, vấn đề mấu chốt mơ-típ Hơn nữa, nói mơ-típ này, A Aarne S Thompson viết chi tiết: “Con vật nhỏ thách thức vật to lớn trò chơi kéo co Khéo léo xếp để hai bên vơ tình giằng co lẫn (hoặc đầu dây cột vào gốc cây) [10, tr.184] Ở đây, hai nhà nghiên cứu có hai dạng trò chơi kéo co: dạng hai bên (hai đầu dây thừng) giằng co lẫn dạng đầu dây thừng cột vào gốc Chúng tơi đồng tình với gợi mở nhà nghiên cứu Song chúng tơi nhận thấy ngồi hai dạng trên, mẹo dây thừng cịn có thêm dạng thứ ba – dạng xuất nhiều Việt Nam 2.3.1 Dạng đầu dây thừng nhân vật đối thủ Truyện Đồng ngô thỏ (bộ tộc da đỏ) kể rằng: Thỏ nhờ voi giúp thỏ trồng trọt ban đêm nhờ hà mã làm giúp ban ngày Đến mùa thu hoạch, thỏ bảo voi hà mã kéo dây với nó, thắng có tất Thực ra, thỏ đưa đầu dây cho hai vật để chúng sức kéo Cịn thu hoạch hưởng thụ hết Như vậy, truyện đầu dây thừng nhân vật đối thủ Dạng cịn có truyện Voi, hà mã thỏ (châu Phi), Voi, hà mã nhện (châu Phi), Thỏ, voi hà mã (châu Phi), Thỏ voi (châu Phi), Chuyện thỏ Lốc – dị bản: Lốc tặng quà/Thỏ Lốc gặp bà tiên xin đẹp chút (châu Phi)… 2.3.2 Dạng có đầu dây thừng nhân vật đối thủ Truyện Con sói đói (Trung Quốc) kể rằng: Sói địi ăn thịt lừa Lừa hỗn binh, bảo sói chờ lừa mập lên ăn thịt Đến hẹn, thỏ hiến kế mượn dây thừng đầu cột cổ lừa, đầu cho cáo sói Lừa khỏe nên siết mạnh, sói cáo chết Lừa chết Như vậy, có đầu dây thừng có nhân vật đối thủ - cáo sói Đầu lại lừa - nhân vật thực mưu kế, nắm giữ Dạng cịn có truyện Cáo, khỉ, thỏ ngựa (Trung Quốc), Cáo ngựa (Đức)… 2.3.3 Dạng khơng có dây thừng Truyện Thỏ trâu heo rừng (Êđê/Việt Nam) kể rằng: Thỏ gặp trâu đen bảo “trâu trắng nói xấu trâu đen” Gặp trâu trắng nói ngược lại Hai trâu húc nhừ tử Thỏ ngồi xem bị mối đùn lên Thỏ giả vờ sau có củ mài Heo rừng ủi Thỏ Truyện Vì thỏ tai dài ngắn (Mạ/Việt Nam) có nội dung tương tự Nhưng đây, hai đối thủ heo rừng cọp – hai vật khác lồi Cũng thuộc dạng khơng có dây thừng, dân tộc Nùng (Việt Nam) có truyện Thỏ làm chúa tể sơn lâm: Sư tử bắt muông thú phải nộp mạng Đến phiên, thỏ bình tĩnh Thỏ bày mưu cho sư tử ăn vật to bóng sư tử nước Sư tử lao xuống nước vồ bóng Chết Thỏ làm chúa tể sơn lâm Truyện Chị cáo anh sói (Ukraina) kể rằng: Cáo vờ chết, người đàn ơng ném vào xe chở cá ông ta Con cáo ném cá khỏi xe có cá ăn Cáo cho sói bỏ xuống sơng câu cá, sói bị đóng băng Cáo mách nước cho người đánh sói chết Như vậy, truyện vừa kể không thấy xuất dây thừng Tuy khơng có “dây thừng” truyện vừa kể có điểm chung nhân vật chủ mưu kẻ châm ngòi để hai (hoặc một) nhân vật đối thủ ngộ nhận, mâu thuẫn (hoặc tự mâu thuẫn) Theo khảo sát chúng tơi, có 20 truyện (chiếm 66%) thuộc dạng Như vậy, số lượng truyện thuộc biến thể chiếm ưu Chúng tơi xem hai dạng có dây thừng có hai nhân vật đối thủ dạng gốc Cịn dạng có dây thừng khuyết nhân vật đối thủ biến thể Dạng khơng có dây thừng biến thể mơ-típ 2.4 Kết thúc truyện Khảo sát 30 truyện, nhận thấy kết thúc mẹo dây thừng – kết thúc mơ-típ này, nhân vật chủ mưu thành cơng, đánh lừa nhân vật đối thủ Xét phía nhân vật chủ mưu, mục đích mẹo dây thừng đạt Tuy nhiên, xét phía nhân vật đối thủ, có nhiều kết cục khác nhau, có nhiều cách thua khác Chúng tơi thấy có số cách kết thúc truyện sau: - Hai nhân vật đối thủ đánh đến chết Kết thúc có truyện Vì thỏ tai dài ngắn (Kinh/Việt Nam), Thỏ, trâu heo rừng (Ê-đê/Việt Nam), Vì thỏ tai dài ngắn - - - - (Mạ/Việt Nam), Chuyện thỏ ranh mãnh (Xê-đăng/Việt Nam), Con sói đói (Trung Quốc)… Một hai nhân vật đối thủ bị chết Kết thúc có truyện Hoẵng, báo, sơn dương cá sấu (Trung Quốc), Sư tử chết đuối giếng nào? (Ukraina), Thỏ làm chúa tể sơn lâm (Nùng/Viêt Nam), Cáo ngựa (Đức), Chị cáo anh sói (Ukraina) Nhân vật đối thủ biết bị lừa Kết thúc nhẹ nhàng hơn, hai nhân vật đối thủ lần theo “dây thừng” biết bị nhân vật chủ mưu lừa Chúng tìm để trả thù nhân vật chủ mưu khơng gặp Kết thúc có truyện Voi, hà mã thỏ (châu Phi), Voi, hà mã nhện (châu Phi), Con cáo ranh ma (Trung Quốc) Nhân vật đối thủ khơng tìm gặp Dạng kết thúc gặp Truyện Đồng ngơ thỏ (bộ tộc da đỏ) kết rằng: “Cuộc kéo co chưa phân thắng bại” Kiểu kết thúc cịn có truyện Thỏ, voi hà mã (châu Phi) Nhân vật đối thủ biết ơn nhân vật chủ mưu Truyện Hươu chuột sư tử (Brunei) kể rằng: Chúa sơn lâm – sư tử hống hách, kiêu căng Muông thú sợ hãi bầu hươu chuột làm người cầm đầu Hươu chuột dẫn sư tử gặp ba thợ săn sư tử bị trúng tên Được hươu chuột rút mũi tên ra, sư tử biết ơn bỏ vùng khác sống Mng thú sống bình Đây kết thúc lạ nhân vật đối thủ không chết, không căm thù mà cịn “biết ơn” nhân vật chủ mưu Hay nói cách khác, nhân vật đối thủ bị hạ bệ cách “tâm phục phục” Kết luận Như vậy, việc khảo sát số vấn đề giúp trả lời cho câu hỏi “Thế mẹo dây thừng?” Mẹo dây thừng mưu kế nhân vật chủ mưu dùng để tạo mâu thuẫn, “giằng co” nhân vật đối thủ, từ nhân vật tiêu diệt lẫn tự tiêu diệt Với mưu kế này, nhân vật chủ mưu giành chiến thắng mà không cần trực tiếp tham chiến Đây mơ-típ đặc biệt kiểu truyện vật thơng minh văn học dân gian nói chung Bởi qua mơ-típ này, thấy thơng minh, mưu trí nhân vật chủ mưu Khác với mơ-típ khác, đây, nhân vật chủ mưu lúc phải chiến đấu với hai đối thủ to lớn, ác kết cuối nhân vật chủ mưu chiến thắng 1 & 3: Hai truyện không ghi người biên soạn thuộc dân tộc nào, đất nước Truyện cịn có hai dị 10 11 12 TÀI LIỆU THAM KHẢO Phương Minh Châu (dịch) (2005), Truyện dân gian Ukraina, Nxb Phụ nữ Chevalier J., Gheerbrant A (2002), Từ điển biểu tượng văn hóa giới, Nxb Đà Nẵng, Đà Nẵng E.X Kốt-li-a (1986), Truyện kể dân gian châu Phi, Trần Nho Thìn, Nguyễn Thị Hảo dịch, tập 1-2, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Nguyễn Lân (2000), Từ điển thành ngữ tục ngữ Việt Nam, Nxb Văn hóa, Hà Nội Lê Nguyên Nhẫn (1986), Truyện cổ ngụ ngôn nước Anh, Nxb Trẻ, TPHCM Nhiều tác giả (1994), Truyện cổ giới chọn lọc, tập 1, Nxb Trẻ, TPHCM Lê Chí Quế (2001), Văn hóa dân gian, khảo sát nghiên cứu, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội Nguyễn Văn Sỹ nhóm dịch (2002), Văn học dân gian châu Á, Nxb Văn hóa, Hà Nội Đặng Nghiêm Vạn (2002), Tổng tập văn học dân tộc thiểu số Việt Nam, tập 2, Nxb Đà Nẵng Aarne A & Thompson S (1973), The Types of the Folktale (A Classification and Bibliography), Helsinki Thompson S (1955), Motif - Index of Folk - literature, Bloomington, Indiana University Press Claude Bremond (1975), “Principes d’un index des ruses”, Cahiers d’Études africaines, 60, XV - 4, pp 601 – 618 (Ngày Tòa soạn nhận bài: 30-8-2011; ngày chấp nhận đăng: 17-4-2012) ... thấy: mơ -típ ? ?mẹo dây thừng? ?? phổ biến truyện kể nước Khảo sát mơ -típ ? ?mẹo dây thừng? ??, chúng tơi tìm hiểu vấn đề: [9] [9] [9] [9] [9] [9] [9] nhân vật, mục đích dạng ? ?mẹo dây thừng? ?? 2.1 Nhân vật Dù... mơ -típ này, chúng tơi gọi nhân vật nhân vật chủ mưu Nhưng bình diện lớn – kiểu truyện vật thông minh, nhân vật có tên gọi nhân vật thơng minh (hoặc nhân vật tinh ranh) Đặc điểm chung kiểu truyện. .. nhân vật chủ mưu tạo nên Với tiêu chí phạm vi tài liệu có, chúng tơi lập danh sách truyện có mơ -típ ? ?mẹo dây thừng? ?? bảng đây: Bảng danh sách truyện có mơ -típ ? ?mẹo dây thừng? ?? Nhân vật STT Tên truyện