1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Trên bầu trời văn chương Việt Nam, Nguyễn Đình Chiểu như ngôi sao sáng càng nhìn càng sáng

2 9 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 2
Dung lượng 41 KB

Nội dung

Trên bầu trời văn chương Việt Nam, Nguyễn Đình Chiểu như ngôi sao sáng càng nhìn càng sáng Trên bầu trời văn chương Việt Nam, Nguyễn Đình Chiểu như ngôi sao sáng càng nhìn càng sáng Văn chương ông sán[.]

Trên bầu trời văn chương Việt Nam, Nguyễn Đình Chiểu ngơi sáng nhìn sáng Văn chương ông sáng ngời đạo lí đời lấp lánh ánh sáng tư tưởng yêu nước Ông để lại cho hậu tác phẩm bất hủ như: "Lục Vân Tiên", "Ngư tiều vấn đáp y thuật", nhiều thơ, văn tế… Nổi tiếng gây xúc động "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc" văn này, lần đầu tiên, hình ảnh người nơng dân nghĩa sĩ coi "một phát mới, nhà thơ dành cho họ vị trí chưa có văn chương"; họ trở thành nhân vật - anh hùng thời đại Không phải ngẫu nhiên mà Nguyễn Đình Chiểu sáng tác văn tế theo thể phú Đường luật (phú cận thể), thể loại dùng tang ma phúng điếu với nội dung chủ yếu ngợi ca công đức người nông dân nghĩa sĩ đánh Pháp cuối thể kỉ XIX Có lẽ, nhân vật người nghĩa sĩ hi sinh nước có tầm cỡ lớn lao, đáng kính phục… thích hợp với hình thức diễn đạt tiếc thương trang trọng vậy? phần lung khởi (phần mở đầu) Nguyễn Đình Chiểu nói thời cuộc, khái quát đời nhân vật Trong câu mở đầu "Súng giặc đất rền, lịng dân trời tỏ" đối cách hồn chỉnh, diễn tả hai nội dung thời đại cụ thể: giặc xâm lược, có vũ khí đại, dân ta chống xâm lược, lòng yêu nước Người nghĩa sĩ thể lòng yêu nước căm thù giặc bối cảnh Câu văn báo trước số phận éo le, báo trước hi sinh nhân vật tất yếu Cho nên "Mười năm cơng vỡ ruộng", biết đến họ mà "một trận nghĩa đánh Tây" - "tuy mất", chết - danh tiếng họ "vang mõ" Từ người bình thường sống sau luỹ tre, rặng dừa, mái lá…, họ trở thành tiếng, nghĩa lớn mà hi sinh Và họ trở thành anh hùng nghĩa sĩ thời đại đau thương anh dũng Lời ca ngợi họ, sống lao động lặng thầm, cực khổ đến đời chiến đấu anh dũng, vẻ vang Cuộc sống lao động vất vả đời họ, nhà văn thâu tóm hai câu thích thực mở đầu trọn vẹn: "Côi cút làm ăn - Toan lo nghèo khó" Hai nét chất triển khai làm rõ chi tiết giản dị, cụ thể, mộc mạc tiêu biểu, chọn lọc: Chưa quen cung ngựa, đâu tới trường nhung; Chỉ biết ruộng trâu, làng Việc cuốc, việc cày, việc bừa, việc cấy, tay vốn quen làm; Tập khiên, tập súng, tập mác, tập mắt chưa ngó có hai chi tiết: họ biết, họ quen họ chưa quen, chưng ngó Với hai loại chi tiết này, kết luận rằng: họ người nông dân nghèo khổ, cần cù, gắn bó với làng quê bình, chưa biết việc đao binh, chiến trận Cho nên, giặc Pháp kéo tới với "tàu chiếc, tàu đồng", họ phải trải qua tâm trạng lo âu, phấp Họ "trông tin quan trời hạn trơng mưa" Và họ thất vọng "hơn mươi tháng", triều đình khơng thực trách nhiệm cứu dân cứu nước vốn trách nhiệm vua, quan Họ bị bỏ rơi! Sống vùng đất giặc chiếm đóng "mùi tinh chiên vấy vá ba năm", họ căm ghét "thói mọi" cách cảm tính, tự nhiên "như nhà nông ghét cỏ" Nỗi căm ghét ngày lớn lên trước nghênh ngang khiêu khích "bịng bong che trắng lốp", "ống khói chạy đen xì" trơng đến nhức mắt Họ muốn "tới ăn gan", muốn "ra cắn cổ", giết xóa lũ giặc Lang Sa Bị triều đình bỏ rơi vùng đất giặc chiếm đóng, họ ý thức vai trị cá nhân ý thức trách nhiệm độc lập Tổ quốc Tổ quốc (một mối xa thư đồ sộ) chân lí độc lập khẳng định (hai vầng nhật nguyệt chói lịa) khơng thể bị xâm phạm chốn không người Họ "há để chém rắn đuổi hươu" Họ "đâu dung lũ treo dê bán chó" Triều đình khơng đánh giặc họ phải nhận lấy nghĩa vụ thiêng liêng Ra trận đánh giặc họ việc tự nguyện hoàn toàn Nào đợi đòi bắt, phen xin sức đoạn kình; Chẳng thèm trốn ngược trốn xi, chuyến dốc tay hổ Những từ "xin sức", "dốc tay" diễn tả thật sinh động xác ý thức tự nguyện họ Thời hoàn cảnh sống cụ thể, nỗi nhức nhối tủi nhục nước, ý thức dân tộc đất nước biến người nông dân hiền lành thành nghĩa quân chiến đấu đại nghĩa Họ trở thành người nghĩa sĩ tự nguyện gánh vác việc đánh giặc, cứu nước, cứu nhà Trở thành "quân chiêu mộ", họ "dân ấp dân lân" chưa "tập rèn" "võ luyện", đến "binh thư" Họ có lịng "mến nghĩa", đại nghĩa - trang bị thay cho điều việc binh đao! Cuộc đời nghèo khó họ họ xuất chiến trường Họ có "một manh áo vải", "trong tay cầm tầm vông", hay "rơm cúi", "lưỡi dao phay"… Đó khơng phải vũ khí mà vật dụng thường ngày dùng sinh hoạt lao động So sánh với "đạn nhỏ đạn to", "tàu thiếc tàu đồng" quân thù, ta không khỏi kinh ngạc ngậm ngùi chiến không cân sức "Lòng dân trời tỏ" chỗ chăng? Với câu văn gối hạc bị ngắt thành ba vế, với hàng loạt động từ nhanh mạnh, với chi tiết dồn dập…, Nguyễn Đình Chiểu khắc họa khoảnh khắc hào hùng người nghĩa sĩ chiến trận: Chi nhọc quan quản giống trống kì, trống giục, đạp rào lướt tới, coi giặc không; Nào sợ thằng Tây bắn đạn nhỏ đạn to, xơ cửa xơng vào liều chẳng có Kẻ đâm ngang, người chém ngược, làm cho mã tà, ma ní hồn kinh; Bọn hè trước, lũ ó sau, trối kệ tàu thiếc tàu đồng súng nổ Hai câu văn tế vừa khắc họa dũng khí, can đảm đến liều người nghĩa sĩ khiến quân thù phải khiếp sợ, vừa diễn tả cách đánh "đâm ngang", "chém ngược" người nông dân chưa thạo chiến trận Và tất yếu, tỏ lịng họ hi sinh! Ngậm ngùi thay! Cảnh: "Mẹ già ngồi khóc trẻ", "vợ yếu chạy tìm chồng"… khiến ta đau xót thấu hiểu sâu sắc hi sinh họ đại nghĩa lớn đến chừng nào? Tóm lại, hình ảnh người nghĩa sĩ Nguyễn Đình Chiểu khắc họa văn tế hình ảnh người nông dân hiền lành, chất phác, nghèo khổ: đại nghĩa mà trở thành nghĩa binh; chiến đấu dũng cảm, quên mình, hy sinh nước Hình ảnh người nghĩa sĩ phần lớn thể phần thích thực văn tế phần này, đời nhân vật kể lại rõ nói Tuy nhiên, phần khác văn, qua lời than tiếc (ai điếu) lời vĩnh biệt (ai vãn) tác giả… hình bóng họ thấp thống ẩn hiẹn lịng người, lịng non sơng đất nước Họ để lại " mẹ già", "vợ yếu", để lại "Bến Nghé", "Đồng Nai" cịn "bốn phía mây đen" Tuy vậy, họ người "sống đánh giặc, thác đánh giặc", "danh thơm đồn sáu tỉnh chúng khen"… Họ trở thành anh hùng bất tử! Có thể nói văn chương Việt Nam, lần nhân vật người nông dân vị nghĩa khắc họa sâu đậm tồn diện Trước Nguyễn Đình Chiểu, Nguyễn Trãi nói tới " dân": "dân đen", "con đỏ", "kẻ cấy cày", "nhân dân bốn cõi"… bóng đáng họ bóng dáng chung, chưa cụ thể người "dân ấp dân lân" vị nghĩa Nghĩa sĩ Cần Giuộc người nông dân Nam Bộ kỉ XIX " chưa quen cung ngựa", đánh giặc "dao phay", "rơm cúi", "chém rớt đầu quan hai nọ"… Hình ảnh sĩ phu, trí thức, nơng dân chống Pháp cịn khắc hoạ nhiều tác phẩm Đồ Chiểu như: Văn tế Trương Định, Điếu Phan Tòng, Văn tế nghĩa sĩ trận vong Lục tỉnh, Hịch đánh Tây… Qua "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc", Nguyễn Đình Chiểu ca ngợi người nghĩa sĩ hi sinh nước ngày đầu chống Pháp Tình cảm mà ơng dành cho họ nói lên lịng u nước, quan điểm chống Pháp mà ông thực đến trọn đời Tên tuổi, đời nghiệp Nguyễn Đình Chiểu mãi gương sáng nước quên cho hệ sau noi theo ... Họ trở thành anh hùng bất tử! Có thể nói văn chương Việt Nam, lần nhân vật người nông dân vị nghĩa khắc họa sâu đậm tồn diện Trước Nguyễn Đình Chiểu, Nguyễn Trãi nói tới " dân": "dân đen", "con... khắc hoạ nhiều tác phẩm Đồ Chiểu như: Văn tế Trương Định, Điếu Phan Tòng, Văn tế nghĩa sĩ trận vong Lục tỉnh, Hịch đánh Tây… Qua "Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc", Nguyễn Đình Chiểu ca ngợi người nghĩa... chiến khơng cân sức "Lịng dân trời tỏ" chỗ chăng? Với câu văn gối hạc bị ngắt thành ba vế, với hàng loạt động từ nhanh mạnh, với chi tiết dồn dập…, Nguyễn Đình Chiểu khắc họa khoảnh khắc hào

Ngày đăng: 01/01/2023, 00:17

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w