Trần Viết Hoàng ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Nội Dung Câu Hỏi Kỳ 20211 Câu 1 1 Phân tích cơ sở thực tiễn Việt Nam Ý nghĩa của việc học tập tư tưởng Hồ Chí Minh đối với sinh viên Xã hội Việt Na.
Trần Viết Hồng ĐỀ CƯƠNG ƠN TẬP TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Nội Dung Câu Hỏi Kỳ 20211 Câu 1.1: Phân tích sở thực tiễn Việt Nam Ý nghĩa việc học tập tư tưởng Hồ Chí Minh sinh viên Xã hội Việt Nam trước Pháp xâm lược xã hội phong kiến độc lập tự chủ, với nơng nghiệp lạc hậu trì trệ Chính quyền nhà Nguyễn thi hành sách đối nội, ngoại trì trệ, bảo thủ Vì vậy, khơng phát huy mạnh dân tộc, không tạo tiềm lực vật chất tinh thần đủ sức bảo vệ Tổ quốc chống lại âm mưu xâm lược chủ nghĩa thực dân phương Tây Khi thực dân Pháp xâm lược Việt Nam vào năm 1858, triều đình nhà Nguyễn ký hiệp ước đầu hàng dâng nước ta cho thực dân Pháp Năm 1884, hiệp ước Patenôtre ký kết, Việt Nam từ quốc gia phong kiến độc lập tự chủ trở thành nước thuộc địa nửa phong kiến Trong lòng xã hội thuộc địa, mâu thuẫn bao trùm mâu thuẫn cũ (nơng dân với địa chủ phong kiến), khơng thủ tiêu mâu thuẫn cũ sở để trì mâu thuẫn cũ Điều làm xã hội Việt Nam ngày thêm đen tối Những sách khai thác thuộc địa Việt Nam làm xuất giai cấp tầng lớp (tư sản, tiểu tư sản, công nhân) Các phong trào vũ trang kháng chiến chống thực dân Pháp diễn rầm rộ theo đường khác cuối thất bại Với khuynh hướng tư tưởng phong kiến, có phong trào Cần Vương, phong trào khởi nghĩa nông dân Yên Thế Với khuynh hướng tư tưởng dân chủ tư sản có phong trào Đơng Du, Duy Tân, Đông Kinh Nghĩa Thục Dưới ảnh hưởng trào lưu cải cách Nhật Bản, Trung Quốc thông qua tân văn, tân thư tác động mạnh mẽ đến phát triển tư tưởng phong trào yêu nước cuối phong trào thất bại Các phong trào yêu nước thời kỳ dù cờ bi thực dân Pháp dìm biển máu Điều làm cho cách mạng Việt Nam rơi vào khủng hoảng, bế tắc đường lối cứu nước Một câu hỏi lớn đặt làm để giải phóng cho dân tộc, giai cấp lãnh đạo đấu tranh giải phóng đó? Hồ Chí Minh sinh bối cảnh nước nhà tan, lớn lên phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc người sớm tìm nguyên nhân thất bại phong trào yêu nước cuối kỷ 19 – đầu kỷ 20: giai cấp tư sản chưa đủ mạnh để lãnh đạo cách mạng, chưa gắn cách mạnh giải phóng dân tộc với phát triển tiến nhân loại, chưa thực đoàn kết rộng rãi toàn dân tộc Đánh giá: Chứng kiến sống đau khổ đồng bào, thực khát vọng giải phóng dân tộc mang lại sống ấm no, tự cho nhân dân, ngày 5/6/1911, Nguyễn Tất Thành tìm đường cứu nước hướng khác với đường cứu nước mà tiền bối trước Con đường cứu nước đưa Hồ Chí Minh đến với Lenin, thực mục tiêu độc lập dân tộc gắn liến với CNXH Như xuất TTHCM tất yếu, đáp ứng nhu cầu đặt lịch sử Cách mạng Việt Nam Câu 1.2: Phân tích sở lý luận (giá trị truyền thống dân tộc).Vận dụng việc phát huy giá trị truyền thống dân tộc ĐHBKHN Dân tộc Việt Nam trải qua hàng nghìn năm dựng nước giữ nước tạo lập cho văn hố riêng phong phú bền vững với truyền thống tốt đẹp Đầu tiên truyền thống yêu nước Nó phát triển cao chủ nghĩa yêu nước Chủ nghĩa yêu nước dòng chảy xuyên suốt lịch sử Việt Nam, chuẩn mực cao đứng đầu bảng giá trị văn hố, tinh thần dân tộc Việt Nam Đó ý chí đấu tranh bất khuất cho độc lập tự dân tộc Truyền thống yêu nước HCM tổng kết: “Dân ta có lịng … bán nước cướp nước” Chủ nghĩa yêu nước truyền thống nguồn gốc tư tưởng lý luận trực tiếp hình thành nên chủ nghĩa yêu nước HCM mà xuất phát điểm sở tảng cho suốt đời hoạt động HCM Thứ hai truyền thống đoàn kết nhân nghĩa Xuất phát từ hoàn cảnh nhu cầu sinh tồn, người phải chống trọi với thiên nhiên đấu tranh chống giặc ngoại xâm Từ hình thành nên giá trị truyền thống đồn kết dân tộc Yêu nước đoàn kết nhân nghĩa trở thành tình cảm tự nhiên thành phép ứng xử thành triết lý sống người dân Việt Nam: đoàn kết nhà với tinh thần thuận vợ thuận chồng tát bể Đơng cạn, đồn kết làng hàng xóm tối lửa tắt đèn có nhau, đoàn kết nước với tinh thần bầu thương lấy bí cùng, khác giống chung giàn Từ thực tiễn ấy, HCM nhận thấy dân ta đồn kết nước ta độc lập, trái lại, dân ta khơng đồn kết bị nước ngồi xâm lấn Vì người khẳng định: Đồn kết, đồn kết, đại đồn kết/ Thành cơng, thành cơng, đại thành cơng Như vậy, giá trị đồn kết dân tộc Việt Nam trở thành triết lý phát triển giúp cho dân tộc Việt Nam chiến thắng kẻ thù Trong hành trình HCM tìm đường cứu nước hành trình Người tìm đồn kết, tìm sức mạnh tổng hợp cho dân tộc Việt Nam cách mạng GPDT Thứ ba truyền thống cần cù, sáng tạo, thông minh Việt Nam dân tộc cần cù, hiếu học, thông minh lao động chiến đấu Các triều đại phong kiến lịch sử Việt Nam coi trọng việc học hiền tài (hiền tài nguyên khí quốc gia) Nhiều gương cần cù hiếu học: Lương Thế Vinh, Cao Bá Quát…Đặc biệt, quê hương HCM tiếng vùng đất địa linh nhân kiệt Việt Nam có vị trí địa lý thuận lợi, nơi giao lưu văn hố tứ phương Trong q trình hình thành sắc văn hố Việt Nam, ln có giao lưu tiếp biến văn hố Chính điều giúp cho dân tộc vừa giữ vững sắc văn hoá dân tộc biết tiếp thu hay văn hoá nhân loại để tạo thành giá trị riêng HCM thân tinh thần Dân tộc Việt Nam có truyền thống lạc quan, u đời Trong mn ngàn khó khăn, người Việt Nam động viên thấy sóng mà ngã tay chèo Tinh thần có sở từ niềm tin vào sức mạnh thân, tin vào tất thắng tính nghĩa HCM biểu tượng cho tinh thần lạc quan Khi hoàn cảnh Cách mạng gian khổ, Người tìm thấy niềm tin lạc quan để vượt qua khó khăn thử thách Điều thể hiện: “Sáng bờ suối…” Như vậy, giá trị truyền thống dân tộc Việt Nam yếu tố nội sinh, sở quan trọng để giúp HCM đến với chủ nghĩa Marx – Lenin động lực hành trình Người tìm đường cứu nước, giúp Người vượt qua khó khăn sống Đây sở lý luận quan trọng với việc hình thành tư tưởng HCM Câu 2.1: Phân tích luận điểm: Cách mạng giải phóng dân tộc theo đường cách mạng vô sản Vận dụng vào thực tiễn Để GPDT khỏi ách thống trị thực dân Pháp, ông cha sử dụng nhiều đường cứu nước gắn với khuynh hướng trị khác nhau, sử dụng vũ khí tư tưởng khác HCM rút học kinh nghiệm từ thất bại đường cứu nước trước Từ cuối kỷ 19 – đầu 20, Pháp xâm lược nước ta thi hành sách bóc lột thuộc địa dã man Các phong trào yêu nước nhân dân Việt Nam đấu tranh chống thực dân phát triển mạnh mẽ, lan rộng theo nhiều khuynh hướng khác phong trào theo hệ tư tưởng phong kiến (Cần Vương, khởi nghĩa Yên Thế), phong trào theo hệ dân chủ tư sản (Đông Du, Duy Tân) Tuy nhiên, tất phong trào thất bại, mà nguyên nhân thiếu đường lối đấu tranh đắn điều kiện chủ nghĩa đế quốc thành hệ thống giới Cách mạng Việt Nam lâm vào khủng khoảng bế tắc đường lối HCM sinh lớn lên, chứng kiến phong trào cứu nước ông cha Người nhận thấy đường cầu viện Nhật Bản Phan Bội Châu chẳng khác đuổi hổ, rước beo Con đường Phan Châu Trinh chẳng khác cầu xin giặc rủ lịng thương Con đường đấu tranh Hoàng Hoa Thám, có phần thực tế trực tiếp đấu tranh chống Pháp, mang nặng cốt cách phong kiến Chính vậy, khâm phục tinh thần cứu nước HCM không tán thành đường định tìm đường cứu nước mới.HCM nhận thấy cách mạng tư sản không triệt để, cách mạng chưa đến nơi Trong khoảng 10 năm, từ 1911 – 1920, HCM nghiên cứu cách mạng lớn giới: cách mạng tư sản Anh, cách mạng tư sản Mỹ, cách mạng tư sản Pháp Người tiếp xúc với Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền 1791 cách mạng Pháp, Tuyên ngôn độc lập Mỹ 1776 đến kết luận cách mạng Pháp, Mỹ thiết lập cộng hồ dân chủ nước bóc lột cơng – nơng, bên ngồi áp nhân dân nước thuộc địa Như vậy, CMTS cách mạng chưa giải phóng người cách triệt để không phù hợp với yêu cầu đặt cách mạng Việt Nam tâm nguyện chủ tịch HCM Do đó, HCM khơng lựa chọn đường CMTS cho cách mạng Việt Nam Sự lựa chọn đường cách mạng vô sạn (cách mạng tháng 10 Nga 1917) tất yếuTrong hành trình tìm đường cứu nước đó, HCM nhận thấy CMT10 Nga khơng CMVS mà cịn cách mạng GPDT Nó nêu gương sáng nghiệp giải phóng dân tộc thuộc địa mở trước mắt họ thời đại cách mạng chống đế quốc – thời đại GPDT Vượt qua hạn chế tư tưởng hạn chế vị tiền bối đương thời, HCM đến với học thuyết cách mạng chủ nghĩa Marx – Lenin Tháng 7/1920, Người đọc Bản sơ thảo lần thứ Lenin vấn đề dân tộc thuộc địa, Lenin vạch đường giải phóng dân tộc thuộc địa Từ đó, HCM lựa chọn theo khuynh hướng trị vô sản Người khẳng định, muốn cứu nước GPDT, khơng có đường khác ngồi CMVS Như vậy, lựa chọn đường cách mạng vô sản HCM lựa chọn tất yếu lựa chọn GPDT thuyền cách mạng Việt Nam, dân tộc Việt Nam HCM người thay mặt để lựa chọn HCM vận dụng sáng tạo học thuyết CMVS vào thực tiễn cách mạng Việt Nam, thể Người đã đặt cách mạng GPDT gắn với GPGC, đó, GPDT trước hết (theo Marx – Engel, đường CMVS nước châu Âu từ GPGC đến GPDT, cao GPCN) Căn vào thực tiễn cách mạng Việt Nam nước thuộc địa, HCM đường CMVS từ GPDT đễn GPGC – GPCN Ngay Chính cương vắn tắt Đảng 1930, HCM khẳng định: làm tư sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng để đến xã hội cộng sản Tuy nhiên quan điểm QTCS, CMTS dân quyền không bao hàm nhiệm vụ chống đế quốc, GPDT, nhiệm vụ phải thực đồng thời Trong quan điểm HCM, Người không coi nhiệm vụ chống đế quốc phong kiến ngang mà đặt nhiệm vụ chống đế quốc GPDT nên trước hết Có thể khẳng định nét độc đáo sáng tạo HCM học thuyết CMVS dân tộc thuộc địa Giá trị luận điểm Đây đường cách mạng hoàn toàn đắn, phù hợp với thực tiễn cách mạng Việt Nam, đáp ứng đòi hỏi cách mạng Việt Nam Thắng lợi CMT8 kháng chiến chống Pháp Mỹ chứng minh tính đắn triệt để đường cứu nước theo CMVS Quan điểm HCM trở thành tàng tư tưởng, kim nam việc hoạch định đường lối cách mạng Việt Nam Điều Đảng ta khẳng địn Quan điểm HCM trở thành tàng tư tưởng, kim nam việc hoạch định đường lối cách mạng Việt Nam Điều Đảng ta khẳng định mục tiêu định hướng phát triển đất nước, ĐLDT gắn liền với CNXH Quan điểm HCM thể vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Marx -Lenin vào hoàn cảnh thực tiễn nước ta Điều thể trước hết, chủ nghĩa Marx – Lenin đường CMVS tất yếu nước thuộc địa lại không rõ CMVS nước thuộc địa phải làm HCM làm rõ vấn đề Câu 2.2: Phân tích luận điểm “Cách mạng giải phóng dân tộc cần chủ động, sáng tạo có khả giành thắng lợi trước cách mạng vơ sản quốc.” Giá trị luận điểm CMVN Theo quan điểm CN mác lê quốc tế cộng sản cho rằng, cách mạng gpdt phụ thuộc trực tiếp vào thắng lợi cm vơ sản quốc nghĩa mối qh cm không ngang có mối liên hệ qua lại, hỗ trợ lẫn nhiên mang tính chất phụ thuộc Như vậy, quan điểm vơ hình chung làm giảm tính chru động, sáng tạo cách mạng gpdt thuộc địa Theo qđ ct hcm, nc thuộc đia trg nguồn sống chủ yếu cn đế quốc tất sinh lực cn tư lấy nc thuộc địa nơi cung cấp nguồn nguyên liệu, nguồn nhân cơng giá rẻ, thị trường tiêu thụ hàng hóa Hcm khẳn đinh “nọc độc sức sống rắn độc tư chủ nghĩa tập trung thuộc địa quốc” Do vậy, trg đtranh chống cn đế quốc, cn thực dân, tầm qtrong đặc biệt mạng gpdt thuộc địa Ng nhìn thấy khả cm to lớn nhân dân lao động nc thuộc địa, họ chịu nhiều tầng áp Trên sở đó, HCM mối qh cm gpdt cm vô sản quốc có quan hệ mật thiết vs nhau, tác động qua lại vs trg đtranh choosg kẻ thù chung cn đế quốc Đó mối qh bình đẳng ko phải qh lệ thuộc, qh phụ Đánh giá vai trị, vị trí chiến lược cách mạng thuộc địa, HCM cịn khẳng định công gp dnhân dân nc thuộc địa thwujc nỗ lực tự giải phóng, thâm chí Ng cịn rằng: cm gp thuộc địa cịn nổ giành thăng slowij trc cm vơ sản quốc nghĩa thắng lợi cm gp thuộc địa cịn tạo điều kiện cho cm vơ sản quốc Giá trị lđ: Đây luận điểm sáng tạo Hồ Chí Minh, có giá trị lý luận thực tiễn to lớn, góp phần bổ sung, phát triển chủ nghĩa Mác – Lênin Luận điểm thể độc lập, tự chủ, sáng tạo tư lý luận Bác Đây sở để Đảng ta tin tưởng tâm tổ chức, lãnh đạo nhân dân Việt Nam đứng lên làm cách mạng để tự giải phóng khỏi ách áp đế quốc thực dân, khỏi nghèo nàn, lạc hậu Đó sở tinh thần độc lập tự chủ, tự lực tự cường nhân dân Việt Nam nghiệp cách mạng Và thực tiễn lịch sử cách mạng chứng minh tính đắn quan điểm Câu 4: Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh xây dựng nhà nước sạch, vững mạnh Liên hệ với việc xây dựng nhà nước ta nay? Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng nhà nước sạch, vững mạnh thể hiện: Kiểm soát quyền lực nhà nước + Quyền lực nhà nước quyền lực gắn liền với đời nhà nước, theo nhà nước áp dặt ý chí buộc chủ thể khác xã hội phải phục tùng mệnh lệnh nhằm đảm bảo an ninh, trì trật tự xã hội + Kiểm sốt quyền lực nhà nước toàn hoạt động xem xét, theo dõi, đánh giá để ngăn chặn, loại bỏ nguy cơ, hành vi, việc làm sai trái chủ thể tổ chức thực quyền lực nhà nước bảo đảm cho quyền lực nhà nước sử dụng thực theo Hiến pháp pháp luật Theo Hồ Chí Minh kiểm sốt quyền lực tất yếu vì: Trước hết, kiểm sốt quyền lực nhà nước bắt nguồn từ nguồn gốc chất Nhà nước pháp quyền XHCN “Tất quyền lực nhà nước thuộc nhân dân” Quyền lực nhà nước khơng phải quyền lực tự có Nhà nước mà quyền lực nhân dân, nhân dân ủy quyền, nhân dân giao quyền Nhân dân không trực tiếp thực quyền lực nhà nước mà lại giao cho Nhà nước thay thực hiện, nên tất yếu nảy sinh địi hỏi đáng tự nhiên phải kiểm soát quyền lực nhà nước Mặt khác, ủy quyền cho Nhà nước, quyền lực nhà nước lại thường vận động theo xu hướng tự phủ định mình, trở thành đối lập với lúc ban đầu (từ nhân dân số đông chuyển sang số nhóm người người) C.Mác gọi tượng tha hóa quyền lực nhà nước Quyền lực nhà nước nhân dân giao cho quan nhà nước suy cho giao cho người cụ thể thực thi Mà hành động người ln ln chịu tác động loại tình cảm dục vọng khiến cho lý tính đơi bị chìm khuất Đặc biệt lý tính bị chi phối dục vọng, thói quen hay tình cảm khả sai lầm việc thực thi quyền lực nhà nước lớn Hai là, kiểm sốt quyền lực Nhà nước pháp quyền XHCN cịn tất yếu kỹ thuật để thực thi quyền lực đạt hiệu Quyền lực nhà nước không tổ chức thành hệ thống, tuân theo nguyên tắc, chế, quy trình định thực thi người cụ thể quyền lực khơng phát huy vai trị Do khả sai lệch nhận thức thực thi quyền lực nhà nước, khả sử dụng quyền lực thiếu hiệu xảy Ba là, kiểm sốt quyền lực xây dựng Nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam bắt nguồn từ đặc trưng Nhà nước ta Đảng lãnh đạo Sự lãnh đạo Đảng cộng sản Việt Nam Nhà nước xã hội tất yếu lịch sử Tất yếu địi hỏi phải kiểm sốt quyền lực chủ thể cấu thành hệ thống trị nước ta Đó là: + Kiểm sốt nhân dân, chủ thể tối cao quyền lực nhà nước quyền lực nhà nước + Kiểm soát quyền lực nhà nước bên tổ chức hoạt động máy nhà nước quyền lập pháp, hành pháp, tư pháp, quyền lực nhà nước trung ương quyền lực nhà nước địa phương + Kiểm soát chủ thể lãnh đạo nhà nước Đảng cộng sản Việt Nam Nhà nước Vì theo Hồ Chí Minh: Muốn khéo kiểm sốt quyền lực nhà nước thì: • Cần phải kiểm sốt từ xuống từ lên • Việc kiểm sốt phải có hệ thống người kiểm sốt phải người có uy tín Phịng, chống tiêu cực nhà nước Trong trình lãnh đạo xây dựng Nhà nước Việt Nam, Hồ Chí Minh thường nhắc nhở người đề phòng khắc phục tiêu cực sau: • Đặc quyền, đặc lợi: Đặc quyền, đặc lợi sản phẩm tất yếu chế độ xã hội độc đốn, chun quyền, khơng có dân chủ Bản chất đặc quyền, đặc lợi xấu xa, khơng nhân văn, khơng văn hố, đối lập với chất tốt đẹp đảng vơ sản người cộng sản chân + thói cậy người quan quyền để cửa quyền, hách dịch với dân + Lạm quyền để vơ vét tiền của, làm lợi cho cá nhân • Tham ơ, lãng phí, quan liêu: + Tham ơ: Lấy công dùng vào việc riêng, Quên liêm, đạo đức + Lãng phí: Là lãng phí thời gian, sức lao động, tiền … + Quan liêu: Là nguồn gốc sinh bệnh tham ơ, lãng phí, Khơng sát cơng việc thực tế, trọng hình thức, khơng sâu vào vấn đề Theo Hồ Chí Minh “Tham ơ, lãng phí, quan liêu dù vơ tình hay cố ý, bạn đồng minh thực dân, phong kiến”; “Tội lỗi nặng tội Việt gian, mật thám” • Tư túng, chia rẽ, kiêu ngạo: + Tư túng: Là kéo bè, kéo cánh, tệ nạn bà bạn hữu khơng tài kéo vào chức này, chức Người tài đức không vừa lịng đẩy ngồi + Chia rẽ: Là “bênh lớp chống lại lớp khác”, khơng biết cách đồn kết làm cho người hòa thuận dẫn đến đồn kết + Kiêu ngạo: Là “tưởng quan phủ thần thánh …Cử lúc vác mặt quan cách mạng”, làm uy tín Chính phủ Để đề phịng, khắc phục tiêu cực hoạt động nhà nước theo Hồ Chí Minh cần phải làm: + Nâng cao trình độ dân chủ xã hội, thực hành dân chủ rộng rãi, phát huy quyền làm chủ nhân dân + Pháp luật nhà nước, kỉ luật Đảng phải nghiêm minh + Kết hợp thực tính nghiêm minh luật pháp đẩy mạnh giáo dục đạo đức + Thực việc nêu gương, tu dưỡng đạo đức cán + Huy động sức mạnh chủ nghĩa yêu nước Vận dụng: Phải xây dựng Nhà nước thật sạch, vững mạnh Cần đẩy mạnh việc hoàn thiện pháp luật gắn với tổ chức thi hành pháp luật nhằm nâng cao hiệu lực, hiệu Nhà nước; bảo đảm pháp luật vừa công cụ để Nhà nước quản lý xã hội, vừa công cụ để nhân dân làm chủ, kiểm tra, giám sát quyền lực nhà nước Quản lý đất nước theo pháp luật, đồng thời coi trọng xây dựng tảng đạo đức xã hội Cần tiếp tục hoàn thiện hệ thống pháp luật, tôn trọng, bảo đảm, bảo vệ quyền người, quyền nghĩa vụ công dân Phải xác định rõ chế phân công, phối hợp thực thi quyền lực nhà nước, chế kiểm soát quyền lực quan nhà nước việc thực quyền lập pháp, hành pháp, tư pháp sở quyền lực nhà nước thống nhất; xác định rõ quyền hạn trách nhiệm quyền Đồng thời, quy định rõ chế phối hợp việc thực kiểm sốt quyền cấp quyền Tiếp tục phân định rõ thẩm quyền trách nhiệm quan nhà nước Trung ương địa phương cấp quyền địa phương Chú trọng công tác xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức Đảng phải tập trung lãnh đạo đường lối, chủ trương, xây dựng tiêu chí, tiêu chuẩn, chế, sách cán bộ, công chức Đẩy mạnh dân chủ hóa cơng tác cán bộ, quy định rõ trách nhiệm, thẩm quyền tổ chức, cấp xây dựng đội ngũ cán bộ, cơng chức có lĩnh trị vững vàng, phẩm chất đạo đức sáng, có trình độ, lực chun mơn phù hợp để thực thi đầy đủ trách nhiệm công vụ, đáp ứng yêu cầu giai đoạn Thực thí điểm dân trực tiếp bầu số chức danh sở cấp huyện; mở rộng đối tượng thi tuyển chức danh cán quản lý Hoàn thiện tiêu chí đánh giá chế kiểm tra, giám sát, kiểm sốt việc thực thi cơng vụ; xác định rõ quyền hạn, trách nhiệm người đứng đầu quan hành Rà sốt, sửa đổi, bổ sung sách cán bộ, cơng chức theo hướng khuyến khích cán bộ, cơng chức nâng cao trình độ chun mơn, nghiệp vụ, đạo đức cơng vụ, hồn thành tốt nhiệm vụ; lấy lĩnh trị, phẩm chất đạo đức, lực, hiệu thực thi nhiệm vụ để đánh giá, đề bạt, bổ nhiệm cán Xây dựng chế, sách đãi ngộ, thu hút, trọng dụng nhân tài Đẩy mạnh đấu tranh phòng, chống tham nhũng, lãng phí, quan liêu, hách dịch, cửa quyền; thực hành tiết kiệm quan nhà nước đội ngũ cán bộ, công chức Đổi mới, tăng cường lãnh đạo Đảng Nhà nước Tiếp tục nâng cao hiệu thực đổi mạnh mẽ phương thức lãnh đạo Đảng Nhà nước Đảng lãnh đạo Nhà nước chủ trương, sách lớn, lãnh đạo thể chế hóa quan điểm, đường lối, chủ trương Đảng thành sách, pháp luật, lãnh đạo xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức đủ phẩm chất lực, lãnh đạo tổ chức thực có hiệu chủ trương, sách hệ thống pháp luật; trọng lãnh đạo đổi mới, nâng cao chất lượng lập pháp, cải cách hành cải cách tư pháp; tổ chức Đảng đảng viên phải gương mẫu tuân thủ pháp luật Bản chất, tính chất Nhà nước gắn liền với vai trò, trách nhiệm Đảng cầm quyền, đó, đến lượt Đảng, tiền đề tất yếu đặt sạch, vững mạnh Đảng yếu tố định cho thành công việc xây dựng Nhà nước theo tư tưởng Hồ Chí Minh Câu 8: Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh vai trị đại đoàn kết dân tộc? theo anh (chị) cần làm để phát huy sức mạnh đại đồn kết dân tộc? Gợi ý: Quan điểm Hồ Chí Minh vai trị đại đồn kết dân tộc thể hiện: a Đại đoàn kết toàn dân tộc vấn đề có ý nghĩa chiến lược, định thành cơng cách mạng Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, đại đồn kết tồn dân tộc khơng phải sách lược hay thủ đoạn trị mà chiến lược lâu dài, quán cách mạng Việt Nam Đây vấn đề mang tính sống cịn dân tộc Việt Nam nên chiến lược trì cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân cách mạng xã hội chủ nghĩa Trong giai đoạn cách mạng, trước yêu cầu nhiệm vụ khác nhau, sách phương pháp tập hợp đại đồn kết cần thiết phải điều chỉnh cho phù hợp với đối tượng khác song không thay đổi chủ trương đại đoàn kết tồn dân tộc, nhân tố định thành bại cách mạng Từ thực tiễn xây dựng khối đại đồn kết tồn dân tộc, Hồ Chí Minh khái quát thành nhiều luận điểm mang tính chân lý vai trò sức mạnh khối đại đoàn kết toàn dân tộc: “Đoàn kết sức mạnh chúng ta”, “Đoàn kết lực lượng vơ địch để khắc phục khó khăn, giành lấy thắng lợi”, “Đoàn kết sức mạnh, đoàn kết thắng lợi” , “Đoàn kết sức mạnh, then chốt thành cơng” “Bây cịn điểm quan trọng, điểm mẹ Điểm mà thực tốt đẻ cháu tốt: Đó đồn kết” Người đến kết luận: “Đồn kết, đồn kết, đại đồn kết Thành cơng, thành cơng, đại thành cơng” b Đại đồn kết tồn dân tộc mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu cách mạng Việt Nam Đối với Hồ Chí Minh, đại đồn kết khơng hiệu chiến lược mà mục tiêu lâu dài cách mạng Đảng lực lượng lãnh đạo cách mạng Việt Nam nên tất yếu đại đoàn kết toàn dân tộc phải xác định nhiệm vụ hàng đầu Đảng nhiện vụ phải quán triệt tất lĩnh vực, từ đường lối, chủ trương, sách, tới hoạt động thực tiễn Đảng Trong lời kết thúc buổi mắt Đảng Lao động Việt Nam ngày 3-3-1951, Hồ Chí Minh tuyên bố: “Mục đích Đảng Lao động Việt Nam gồm tám chữ là: ĐOÀN KẾT TOÀN DÂN, PHỤNG SỰ TỔ QUỐC” Cách mạng nghiệp quần chúng, quần chúng quần chúng Đại đồn kết u cầu khách quan nghiệp cách mạng, đòi hỏi khách quan quần chúng nhân dân đấu tranh tự giải phóng khơng đồn kết họ thất bại đấu tranh lợi ích Nhận thức rõ điều đó, Đảng Cộng sản phải có sứ mệnh thức tỉnh, tập hợp, hướng dẫn quần chúng, chuyển nhu cầu, đòi hỏi khách quan, tự phát quần chúng thành địi hỏi tự giác, thành thực có tổ chức khối đại đoàn kết, tạo thành sức mạnh tổng hợp đấu tranh độc lập dân tộc, tự cho nhân dân hạnh phúc cho người Vận dụng: Để phát huy mạnh mẽ sức mạnh đại đồn kết tồn dân tộc, góp phần thực thắng lợi mục tiêu phát triển kinh tế - xã hội, đảm bảo quốc phòng, an ninh tham gia xây dựng Đảng, quyền sạch, vững mạnh giai đoạn cần tập trung thực nhiệm vụ cụ thể sau: Một là, Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tổ chức thành viên cần nâng cao hiệu công tác tuyên truyền, bồi dưỡng phát huy lòng yêu nước, tự hào dân tộc, truyền thống uống nước nhớ nguồn, nhân nghĩa, khoan dung ý thức sức mạnh đại đồn kết q trình phát triển đất nước Đây tiền đề bên để người dân hình thành nhu cầu tham gia vào việc xây dựng phát huy đại đoàn kết toàn dân tộc Hai là, Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tổ chức thành viên tích cực tuyên truyền, tổ chức học tập Nghị Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ XII chủ trương, sách phát triển kinh tế - xã hội giai đoạn nay, để tạo đồng thuận cao nhân dân đường phát triển đất nước lãnh đạo Đảng Ba là, Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tích cực đóng góp vào việc tham gia xây dựng cụ thể hóa chủ trương Đảng, sách, pháp luật Nhà nước để phát huy đầy đủ lợi quốc gia, lợi người Việt Nam, tận dụng thời giai đoạn hội nhập ứng phó chủ động, hiệu với thách thức, đồng thời bảo vệ quyền lợi ích hợp pháp, đáng tầng lớp nhân dân, có dân tộc, tôn giáo, đồng bào Việt Nam nước ngồi Bốn là, tổ chức có hiệu vận động, phong trào Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tổ chức thành viên làm cho đại đoàn kết trở thành động lực, nguồn lực tinh thần vật chất to lớn đất nước để phát triển nhanh hơn, bền vững thời kỳ hội nhập Năm là, đổi phương thức lãnh đạo Đảng Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tổ chức thành viên Báo cáo trị Đại hội Đảng tồn quốc lần thứ XII khẳng định: “Quy định rõ Đảng phục vụ nhân dân, chịu giám sát nhân dân, chịu trách nhiệm trước nhân dân định mình” Mặt trận Tổ quốc Việt Nam nguyện làm tốt vai trò cầu nối Đảng, Nhà nước với nhân dân, thực sáng tạo, hiệu chức giám sát phản biện xã hội Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tổ chức thành viên Câu 10: Phân tích chuẩn mực đạo đức cách mạng: Trung với nước, hiếu với dân; Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư? Liên hệ với việc tu dưỡng đạo đức sinh viên? Gợi ý: Chuẩn mực đạo đức cách mạng theo tư tư Hồ Chí Minh là: a Trung với nước, hiếu với dân Trung với nước, hiếu với dân phẩm chất đạo đức bao trùm quan trọng chi phối phẩm chất khác Trung hiếulà khái niệm đạo đức cũ có từ lâu tư tưởng đạo đức truyền thống Việt Nam phương Đông, phản ánh mối quan hệ lớn phẩm chất bao trùm nhất: “Trung với vua, hiếu với cha mẹ” Phẩm chất Hồ Chí Minh sử dụng với nội dung mới, rộng lớn: “Trung với nước, hiếu với dân”, tạo nên cách mạng sâu sắc lĩnh vực đạo đức • Trung với nước tuyệt đối trung thành với nghiệp dựng nước giữ nước, đường lên đất nước; suốt đời phấn đấu cho Đảng, cho cách mạng • Hiếu với dân khẳng định vai trò, sức mạnh nhân dân Tin dân, học dân, lắng nghe ý kiến dân, gắn bó mật thiết với dân, tổ chức, vận động nhân dân thực tốt đường lối, chủ trương, sách Đảng Nhà nước • Theo Hồ Chí Minh, trung với nước phải gắn liền hiếu với dân Vì nước nước dân, cịn dân lại chủ nhân nước; quyền hành lực lượng nơi dân, lợi ích dân, cán đày tớ dân “quan cách mạng” b Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư “Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí cơng vơ tư” gắn liền với hoạt động hàng ngày người biểu cụ thể, sinh động phẩm chất “Trung với nước, hiếu với dân” Cần: siêng năng, chăm chỉ, lao động có kế hoạch, có hiệu quả, có suất cao với tinh thần tự lực cánh sinh Kiệm: tiết kiệm (tiết kiệm thời gian, công sức, cải) nước, dân, khơng xa xỉ, khơng hoang phí, khơng bừa bãi, khơng phơ trương hình thức, khơng liên hoan, khơng chè chén lu bù Liêm: tôn trọng công dân Phải “trong sạch, không tham lam” tiền của, địa vị, danh tiếng Chính: thẳng thắn, đứng đắn, khơng gian tà Chính thể rõ ba mối quan hệ: “Đối với - Chớ tự kiêu, tự đại” “Đối với người: … Chớ nịnh hót người Chớ xem khinh người Thái độ phải chân thành, khiêm tốn, … Phải thực hành chữ Bác – Ái” “Đối với việc: Phải để công việc nước lên trên, trước việc tư, việc nhà” “việc thiện dù nhỏ làm Việc ác dù nhỏ tránh” Chí cơng vơ tư: cơng bằng, cơng tâm, khơng thiên tư, thiên vị, làm việc khơng nghĩ đến trước, biết Đảng, dân tộc, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” Thực hành chí cơng vơ tư nêu cao chủ nghĩa tập thể, trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân Chí công vô tư thực chất tiếp nối cần, kiệm, liêm, Người giải thích: “Trước cán quan, đoàn thể, cấp cao quyền to, cấp thấp quyền nhỏ Dù to hay nhỏ, có quyền mà thiếu lương tâm có dịp đục khoét, có dịp ăn đút, có dịp “dĩ công vi tư” Vận dụng với tu dưỡng đạo đức sinh viên( tự liên hệ) - cần cù chịu khó học tập, lao động - xây dựng kế hoạch học tập cho mình, phấn đấu đạt kế hoạch học tập thân - học, thi phải nghiêm túc khơng có hành vi gian dối thi cử học tập - tích cực tham gia vào hoạt động, phong trào đoàn niên hội sinh viên phát động… ... cán bộ, cơng chức nâng cao trình độ chun mơn, nghiệp vụ, đạo đức cơng vụ, hồn thành tốt nhiệm vụ; lấy lĩnh trị, phẩm chất đạo đức, lực, hiệu thực thi nhiệm vụ để đánh giá, đề bạt, bổ nhiệm cán... chức, cấp xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức có lĩnh trị vững vàng, phẩm chất đạo đức sáng, có trình độ, lực chun môn phù hợp để thực thi đầy đủ trách nhiệm công vụ, đáp ứng yêu cầu giai đoạn Thực... danh cán quản lý Hồn thiện tiêu chí đánh giá chế kiểm tra, giám sát, kiểm sốt việc thực thi cơng vụ; xác định rõ quyền hạn, trách nhiệm người đứng đầu quan hành Rà sốt, sửa đổi, bổ sung sách cán