(TIỂU LUẬN) phân tích và bình luận những câu nói thời danh của các triết gia hy lạp cổ đại trình bày những điểm tương đồng với triết học phật giáo

HỌC VIỆN PHẬT GIÁO VIỆT NAM TẠI TP HCM KHOA ĐẠI CƯƠNG  TIỂU LUẬN HỌC KÌ II Mơn: Đề tài: Phân tích bình luận câu nói thời danh triết gia Hy Lạp cổ đại Trình bày điểm tương đồng với Triết học Phật giáo GVHD: NS.TS THÍCH NỮ HƯƠNG NHŨ TĂNG SINH : THÍCH MINH TUỆ THẾ DANH : PHẠM THANH BÌNH MSSV : 2150000010 KHĨA : XVI TP HỒ CHÍ MINH, THÁNG NĂM 2022 NHẬN XÉT VÀ ĐÁNH GIÁ CỦA GIẢNG VIÊN HƯỚNG DẪN ĐIỂM ······························································································· ······························································································· ······························································································· ······························································································· ······························································································· ······························································································· ······························································································· ······························································································· ······························································································· ······························································································· ······························································································· ······························································································· ······························································································· ······························································································· ······························································································· ······························································································· ······························································································· ······························································································· MỤC LỤC MỞ ĐẦU .1 CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT TRIẾT HỌC PHƯƠNG TÂY 1.1 Triết học 1.1.1 Những mầm móng tư triết học 1.1.2 Ngữ nguyên thuật ngữ “triết học” 1.2 Các giai đoạn lịch sử triết học phương Tây CHƯƠNG 2: KHÁI QUÁT TRIẾT HỌC HY LẠP CỔ ĐẠI 2.1 Bối cảnh Hy Lạp cổ đại 2.2 Ảnh hưởng văn hóa phương Đơng 2.3 Những đặc điểm triết học Hy Lạp cổ đại .5 2.4 Sự phân kỳ triết học Hy Lạp cổ đại 2.4.1 Thời kỳ sơ khai – Thời kỳ Tiền Socrates (thế kỷ VI TTL – V TTL) 2.4.2 Thời kỳ cực thịnh – Thời kỳ Socrates (thế kỷ V TTL – IV TTL) 2.4.3 Thời kỳ Hy Lạp hóa, khủng hoảng suy tàn – Thời kỳ Hậu Socrates (thế kỷ III TTL – kỷ V) CHƯƠNG 3: CÁC TRIẾT GIA HY LẠP CỔ ĐẠI – NHỮNG CÂU NÓI THỜI DANH VÀ SỰ TƯƠNG ĐỒNG VỚI TRIẾT HỌC PHẬT GIÁO .7 3.1 Heraclite (540 TTL – 475 TTL) 3.2 Socrates (470 TTL - 399 TTL) 3.3 Platon (427 TTL – 347 TTL) 11 3.4 Aristotle (384 TTL – 322 TTL) 12 3.5 Zeno thành Citium (336 TTL – 264 TTL) 13 KẾT LUẬN 14 THƯ MỤC THAM KHẢO 15 MỞ ĐẦU Ở phương Đông, minh triết xây dựng nhà hiền triết, nhà giáo dục đạo đức, trị-xã hội Cịn phương Tây, triết học phương Tây xây dựng chủ yếu nhà khoa học, gắn liền với thành tựu khoa học kỹ thuật, đặc biệt khoa học tự nhiên Lịch sử triết học phương Tây trải qua sáu giai đoạn Trong đó, giai đoạn triết học Hy Lạp cổ đại xem tảng toàn triết học phương Tây Triết học Hy Lạp cổ đại chia thành ba giai đoạn gắn liền với văn minh đế chế Hy Lạp cổ đại gồm sơ khai, cực thịnh Hy Lạp hố Người ta cịn nhớ đến cách đánh dấu cột mốc đại triết gia Socrates thành ba phân kỳ: Tiền Socrates, Socrates Hậu Socrates Các nhà triết học Hy Lạp phát triển triết học theo hướng phân tích, tức là, phân chia đối tượng thành phần nhỏ để nghiên cứu Sự xuất triết học phương Đông phương Tây vào khoảng từ kỷ VIII - VI trước Tây lịch (TTL) hầu hết văn minh cổ đại Trung Quốc, Ấn Độ, Ai Cập, Ba Tư,… Tuy có khoảng cách địa lý, văn hoá, hai triết học Đơng - Tây có giao thoa, ảnh hưởng lẫn nhau, từ có ý tưởng tương đồng Bài tiểu luận tập trung vào giới thiệu khái quát triết học phương Tây, triết học Hy Lạp cổ đại quan trọng việc phân tích câu nói thời danh triết gia Hy Lạp cổ đại Đặc biệt tương đồng câu nói với triết học Phật giáo Từ việc phân tích câu nói thời danh triết gia Hy Lạp cổ đại tiểu luận này, người viết mong độc giả nhập vai vào vị trí triết gia đó, thời điểm lịch sử đó, để hiểu vấn đề mà họ đặt ra, gián tiếp cung cấp cho độc giả cảm nhận thông thái vượt bậc triết gia Đương nhiên có tư tưởng xã hội chấp nhận thời điểm ngày nay, có quan điểm chứng minh khơng cịn phù hợp CHƯƠNG KHÁI QUÁT TRIẾT HỌC PHƯƠNG TÂY 1.1 Triết học 1.1.1 Những mầm móng tư triết học Theo Karl Jaspers, thời Trục (Axial Age) thời kỳ “đại nhảy vọt” xã hội loài người xảy kỉ VIII TTL – II TTL Vào thời kỳ này, đồng loạt có đột phá tư tưởng nhận thức người văn minh cổ đại.1 Điều tạo nên khuôn khổ chung cho tư tưởng nhân loại ngày Đặc trưng chung bật nhận thức thời kỳ này: 1/ Về giới quan: giải thích giới qua câu chuyện hay trường ca thần thoại chứa đựng tư triết học mang tính trừu tượng, thắc mắc vũ trụ, nguyên giới, vận động biến đổi vạn vật,… 2/ Về nhân sinh quan: nhận thức sơ khai lẫn giới hạn Con người trải nghiệm đáng sợ giới bất lực Trước hố thẳm, người vươn lên giải phóng giải Họ trải nghiệm tuyệt đối vô điều kiện chân lý siêu việt Đấy mầm móng tư triết học xã hội loài người Những tư tưởng chi phối nhận thức tồn nhân loại suốt ba nghìn năm qua tiếp tục ảnh hưởng 1.1.2 Ngữ nguyên thuật ngữ “triết học” Philosophy, năm 1300 dùng tiếng Anh philosophie, vay mượn từ tiếng Pháp cổ filosofie, có gốc từ tiếng Latinh tiếng Hy Lạp cổ philosophia (φιλοσοφία) Philosophia cấu tạo từ hai thành tố: philo- + sophia Philo-, với ý nghĩa thành tố tạo từ phil- “yêu, thích, tầm cầu, khát Tham khảo: Bùi Văn Nam Sơn, “Tiếng gọi từ ‘Thời Trục’”, in Hamvas Bélas, Minh triết thiêng liêng, tập 1, Nguyễn Hồng Nhung dịch, NXB Tri thức, Hà Nội, 2016 Bản điện tử truy cập [ngày 13/05/2022]: http://www.triethoc.edu.vn/vi/chuyen-de-triethoc/triet-hoc-ton-giao/tieng-goi-tu-thoi-truc_678.html vọng” xuất phát từ tiếng Hy Lạp philos – “thân yêu, yêu mến, yêu quý” Sophia, có nghĩa thơng thái, trí tuệ, xuất phát từ tiếng Hy Lạp cổ sophis2 Theo đó, thuật ngữ Philosphy có nghĩa u mến thơng thái, khát khao vươn đến tri thức, tình u trí tuệ Nghĩa phổ quát tri thức phổ quát, tri thức chung vấn đề tồn tư Thời cổ đại cho rằng, tri thức triết học tri thức bao trùm, xem “khoa học khoa học” Nghĩa tổng quát khoa học nghiên cứu giới người sở thực để hướng đến chân lý giải thích khởi nguyên mối liên hệ vật tượng người vũ trụ 1.2 Các giai đoạn lịch sử triết học phương Tây Triết học phương Tây hình thành vào kỉ VI TTL, kế thừa phát triển liên tục ngày Lịch sử triết học phương Tây thường chia thành sáu giai đoạn: i/ Triết học Hy Lạp cổ đại (thế kỷ VI TTL – kỷ IV): giai đoạn chế độ chiếm hữu nô lệ Triết học giai đoạn kết tinh tinh tuý nhận thức nhân loại, bao gồm nhiều thành tựu rực rỡ văn minh phương Tây, dung chứa hầu hết vấn đề giới quan tri thức tự nhiên, người ii/ Triết học Ky tô giáo thời Trung cổ (thế kỷ IV – XIV): Giai đoạn chế độ phong kiến phương Tây Niềm tin Thượng đế xu hướng chủ đạo Triết học nô tỳ Thần học iii/ Triết học giai đoạn Phục Hưng (thế kỷ XV – XVI): Giai đoạn độ phương thức sản xuất tư chủ nghĩa Tính nhân văn xu hướng chủ đạo iv/ Triết học thời Cận đại Khai Sáng (thế kỷ XVII – XVIII): Giai đoạn cực thịnh chủ nghĩa tư Khoa học đóng vai trị chủ đạo v/ Triết học Cổ điển Đức (thế kỷ XVIII – XIX): Biện chứng tâm xu chủ đạo Tham khảo Online Etymology Dictionary: Philosophy (Từ điển Từ nguyên học online: Triết học), truy cập [ngày 13/05/2022]: https://www.etymonline.com/word/Philosophy vi/ Triết học phi cổ điển triết học đại (thế kỷ XX nay): nhiều trao lưu trường phái, điển hình là: chủ nghĩa sinh, chủ nghĩa thực chứng, chủ nghĩa thực dụng,… CHƯƠNG KHÁI QUÁT TRIẾT HỌC HY LẠP CỔ ĐẠI 2.1 Bối cảnh Hy Lạp cổ đại Hy Lạp nôi văn minh phương Tây Lãnh thổ Hy Lạp cổ đại vùng đất vô rộng lớn, lớn nhiều so với đất nước Hy Lạp đồ ngày Tuy nhiên trung tâm Hy lạp cổ đại, trải qua bao thăng trầm, vùng biển Egiê, nơi nhà nước văn hóa Hy Lạp đạt tới phồn thịnh cao Nơi móng tri thức khoa học triết học hình thành từ sớm Thế kỷ thứ VIII TTL – VI TTL thời kỳ cực thịnh đế chế Hy Lạp cổ đại, đỉnh cao chế độ chiếm hữu nô lệ Trong đế chế, thị quốc, thành bang hình thành, văn hóa xác lập, trở thành phận hữu đời sống xã hội Hy Lạp cổ đại Những biểu chủ yếu hệ thống giá trị tinh thần lý hóa tư duy, ý thức nhân cách, ca ngợi tính tích cực, lòng cảm lực người đấu tranh với tự nhiên,… Cơ sở hình thành văn hóa Hy Lạp kế thừa giá trị truyền thống, thể sáng tác dân gian, thần thoại hình thức sinh hoạt tôn giáo, mầm mống tri thức khoa học Tư tưởng triết học phát sinh phát triển thành tố không tách rời văn hóa 2.2 Ảnh hưởng văn hóa phương Đông “Ở quốc gia phương Đông, thống trị chế độ quân chủ chuyên chế liền với giới quan tơn giáo thần bí thể hóa trị Trái lại, Hy Lạp cổ đại, chế độ cộng hòa dân chủ nhân tố quan trọng hàng đầu cho phát triển tài sáng tạo, mở xu hướng đa nguyên trị, tạo động lực cho phát triển triết học”3 Trong trình xây dựng học thuyết triết học khoa học, người Hy Lạp kế thừa có chọn lọc tinh hoa văn hóa phương Đơng, vốn hình thành sớm Đồng thời, người Hy Lạp tạo cho phong cách sắc thái tư triết học độc đáo thông qua chuyến vượt biển tìm đất mới, quan hệ bn bán, giao lưu với văn minh phương Đông, chủ yếu Ba Tư, Ấn Độ Có thể nói rằng, dù sau Hy Lạp không đơn giản thừa kế Sự hình thành phát triển triết học Hy Lạp cổ đại kết phát triển nội tinh thần Hy Lạp, kết nội sinh tất yếu dân tộc, thời đại K Marx viết: “Các nhà triết học nấm mọc đất Họ sản phẩm thời đại mình, dân tộc mà tinh lực tinh tế nhất, q giá khó nhìn thấy suy tư khái niệm triết học”4 2.3 Những đặc điểm triết học Hy Lạp cổ đại i/ Mang tính giai cấp sâu sắc: Triết học Hy Lạp cổ đại cờ lý luận giai cấp chủ nô Về thực chất, giới quan,ý thức hệ giai cấp chủ nô thống trị, công cụ lý luận để trì bảo vệ trật tự xã hội đương thời, phục vụ cho giai cấp chủ nô ii/ Gắn chặt với khoa học tự nhiên: lấy giới tự nhiên làm đối tượng nghiên cứu Vì vậy, thuộc loại hình triết học tự nhiên, nhà triết học đồng thời nhà khoa học tự nhiên; muốn hiểu biết sâu sắc triết học cần phải có tri thức khoa học tự nhiên vững iii/ Thế giới quan vật vô thần: Triết học tâm đấu tranh họ chống lại triết học vật thường diễn ra, song chủ nghĩa vật giới quan vơ thần ln chiếm ưu Nó vũ khí lý luận cần cho giai cấp chủ nơ Lê Công Sự, Triết học Hy Lạp – La Mã cổ đại, NXB Chính trị Quốc gia Sự thật, 2020, tr 20 Nguyễn Tiến Dũng, Lịch sử triết học phương Tây, NXB TP.HCM, 2005, tr 11 chống lại lực chống đối, điều mê tín, dị đoan điều vô lý thần thoại iv/ Phép biện chứng tự phát: đời phát triển triết học Hy lạp cổ đại với chủ nghĩa vật chất phác dựa thành tựu khoa học tự nhiên Ngay từ đầu, đời triết học Hy Lạp gắn bó chặt chẽ với thực tiễn, xuất phát từ nhu cầu phát triển nhận thức khoa học kỹ thuật, gắn liền với trình đời phát triển chế độ chiếm hữu nô lệ v/ Nền tảng thiết lập hầu hết loại giới quan sau này: đời chủ nghĩa vật chất phác phép biện chứng tự phát Đây hình thức chủ nghĩa vật phép biện chứng lịch sử triết học nhân loại 2.4 Sự phân kỳ triết học Hy Lạp cổ đại Do đặc trưng gắn liền với xã hội chiếm hữu nô lệ nên hình thành, phát triển suy tàn chế độ ảnh hưởng lớn đến hình thành, phát triển suy tàn triết học Hy Lạp cổ đại Theo đó, Socrates – triết gia vĩ đại, đại diện tiêu biểu cho triết học Hy Lạp cổ đại, người ta lấy tên ông để phân kỳ triết học Hy Lạp cổ đại thành ba giai đoạn: 2.4.1 Thời kỳ sơ khai – Thời kỳ Tiền Socrates (thế kỷ VI TTL – V TTL) Đây thời kỳ đầu chế độ chiếm hữu nô lệ Triết học thay tư huyền thoại, mong muốn tìm kiếm lời giải đáp nghiêm túc, hợp lý cho vấn đề tồn nhận thức Do đó, loại bỏ dần ảnh hưởng thần thoại tôn giáo nguyên thủy, bước đầu vào đường tìm hiểu giới, nguyên vũ trụ Các trường phái triết học tiếng như: trường phái Miletus, trường phái Pythagoras, trường phái Hecralite, trường phái Elea Thế giới quan triết học cịn trình độ chất phác, sơ khai có tính hệ thống phân cực rõ ràng Những Triết gia tiêu biểu thời kỳ gồm có: Thales, Pythagore, Heraclite, Xenophan, Parmenides,… 2.4.2 Thời kỳ cực thịnh – Thời kỳ Socrates (thế kỷ V TTL – IV TTL) Triết học thời kỳ gắn với bước thăng trầm dân chủ chủ nô Vào thời kỳ này, với vấn đề thể luận vũ trụ luận, nhà triết học tìm hiểu nhận thức luận vấn đề nhân sinh, xã hội Socrates góp phần làm cho triết học vượt qua bế tắc, sâu vào vấn đề nhân sinh, xã hội Con người không chủ thể mà trở thành đối tượng, thành điểm xuất phát mục đích tư tưởng triết học Những triết gia tiêu biểu thời kỳ này: Anaxagoras, Democritos, Socrate, Platon, Aristotle,… 2.4.3 Thời kỳ Hy Lạp hóa, khủng hoảng suy tàn – Thời kỳ Hậu Socrates (thế kỷ III TTL – kỷ V) Ở thời kỳ này, bên cạnh vấn đề phổ quát, siêu hình, triết gia trọng nhiều đến giới nội tâm cá nhân, tìm kiếm phương thức giải thoát khỏi vướng bận đời thường, chủ trương đối thoại người với vũ trụ, thần linh Những triết gia tiêu biểu thời kỳ này: Epicurus, Zeno thành Citium,… CHƯƠNG CÁC TRIẾT GIA HY LẠP CỔ ĐẠI – NHỮNG CÂU NÓI THỜI DANH VÀ SỰ TƯƠNG ĐỒNG VỚI TRIẾT HỌC PHẬT GIÁO 3.1 Heraclite (540 TTL – 475 TTL) Cuộc đời Heraclite sinh vựng Ephesus, Anatolia (nay l Selỗuk, Turkey) Mt trung tâm triết học lớn thời Hy Lạp cổ đại Thời đó, người ta gọi ơng “kẻ tối tăm”, ơng thích xa lánh đám đông Bởi thế, ông sống đời cô độc, yếm thế, nhà tư tưởng huyền bí, triết gia lập dị Tuy vậy, tư tưởng biện chứng ông sâu sắc, ông xem tổ khai sáng phép biện chứng Cách giảng dạy ơng thường phức tạp khó hiểu, người ta cịn mệnh danh cho ơng nhà triết học tối nghĩa Quan điểm triết học Heraclite cho lửa nguyên tồn tại, khởi nguyên giới Ông viết: “Thế giới cái, thần thánh, hay người tạo mãi đã, lửa vĩnh cửu, độ đo rực cháy mức độ lụi tàn”5 Qua đó, lửa sức mạnh vật chất sức mạnh chân lý Với nghĩa này, lửa Logos – khái niệm tảng triết học Heraclite Thế giới dịng sơng không ngừng trôi, “mọi vật không ngừng trôi chảy, vật ln đổi thay” Tuy vậy, biến đổi không hỗn độn mà chúng tuân theo Logos – quy luật, trật tự chuẩn mực, giống lửa vĩnh cửu Đặc trưng triết học Heraclite thể ba quy luật: i/ Quy luật tất yếu sinh thành, phát triển diệt vong, “khơng tắm hai lần dịng sơng” (Heraclite: Tản văn, câu 41); ii/ Tính thống đa dạng giới: giới thống hợp thể trừu tượng, mà hoạt động, tự triển khai mặt đối lập để vận động phát triển; iii/ Quy luật tương quan: vật đặt tương quan khác thể cách khác trước chủ thể Điều Heraclitus chứng minh sau: “người thông thái đáng đứa trẻ so với thần linh; khỉ đẹp trở nên xấu xí so với người, người đẹp đáng coi khỉ không đuôi so với thần linh” (Tản văn, câu 97, 98, 99) Câu nói thời danh tương đồng với triết học Phật giáo Với câu nói tiếng “mọi vật khơng ngừng trơi chảy, vật ln đổi thay”, tìm thấy tương đồng với khái niệm vô thường triết học Phật giáo: sabbe saṅkhārā aniccā – tất hành vơ thường Khi Heraclite nói vật ln thay đổi, tức Ơng nói đến giới bị biến đổi, biến đổi khơng phải hỗn độn mà chúng bị chi phối quy luật định – Logos Đức Phật nói hành (tức pháp hữu vi) vật, tượng chúng tồn phải tồn biến đổi ln luôn, tức chúng bị vô thường chi phối Các vật, tượng chúng Nguyễn Tiến Dũng, Sđd, tr 26 sinh ra, hữu diệt duyên hay định luật Y tánh duyên khởi (khái niệm có tương đồng với Logos) Duyên tụ gọi sinh, duyên tan gọi diệt, thật khơng có sinh diệt Điều lại tương đồng với quan điểm thống đa dạng, thống mặt đối lập mà Heraclite đề xướng 3.2 Socrates (470 TTL - 399 TTL) Cuộc đời Socrates sinh thành Athens vào khoảng năm 470 TTL Cha ông thợ gốm, mẹ ông bà đỡ Dù nghề nghiệp có thu nhập ơng khơng hứng thú mà quan tâm tới triết học Bản thân ơng khơng để lại trước tác Ơng chuyên tâm trao đổi, nói chuyện với mà ơng gặp Ơng ln trao đổi chủ đề giống nhau: Liệu người có thực biết mình; liệu họ có biết chân lý gì; cốt lõi tri thức đâu; liệu họ có thẩm tra thấu hiểu giá trị người cá nhân hay không Vào năm 399 TTL, trị gia có buộc ông phạm tội báng bổ, trích ông làm suy đồi hệ trẻ thành Athens âm mưu du nhập ngoại thần Mặc dù ơng kiếp ngục tù ông từ chối lương tri ông Và ông bị kết án tử hình Ơng bình thản cam chịu uống chất độc cần, luận bàn với hữu linh hồn phút cuối Plato dựng nên tượng đài ơng tác phẩm Tự biện Socrates thân triết học Ơng triết luận khơng trí tuệ mà cịn máu thịt Ở ơng, ta học đích xác chân lý giá trị Triết thuyết ơng triết học mang tính sinh Quan điểm triết học Tồn q trình hoạt động triết học ơng tập trung hai điểm chính: truy vấn tri thức truy vấn giá trị i/ Truy vấn tri thức: − Những ý niệm phổ quát: Để đạt đến tri thức, ta phải bắt đầu với trường hợp cá biệt cụ thể kinh nghiệm, suy xét trường hợp cá biệt tính cá biệt chúng Khi làm vậy, bắt gặp điểm ln giống hệt trường hợp, từ ta nhặt nhấn mạnh vào đại diện cho đặc tính chung Qua q trình ta đạt ý niệm phổ quát − Ý niệm thực tại: Socrates nhận thức giới thơng qua chuẩn hóa có tính phổ qt tư tưởng có tính hệ thống, khô khan tỉnh táo Điều mang lại hai lợi thế: làm cho hiểu biết trở nên sâu sắc hơn; hai thơng qua khái niệm, ơng thâu tóm vào ý niệm tri thức vững Nhờ phép tự biện, ông khắc phục thuyết tương đối thuyết hoài nghi phái Biện giả ii/ Truy vấn giá trị: − Chống lại quan niệm luân lý thuyết khối lạc: Socrates giáng địn chí tử vào thuyết khối lạc, lợi nhiên, ham muốn xu hướng hưởng thụ không xem thiện luân lý Một tiêu chuẩn ông đưa cao khoái lạc − Cái thiện tri thức: đức hạnh nói chung coi tri thức Quan điểm Socrates ghi lại tác phẩm Cộng hòa Platon sau: “Người hiểu biết khơn ngoan, mà người khơn ngoan thiện lành” Aristotle nhận định Socrates sau: “mọi đức tính hình thức lý trí; chúng cốt khơn ngoan cách thận trọng” Câu nói thời danh tương đồng với triết học Phật giáo “Con người, tự nhận thức mình”, Socrates cho đạo đức điều mà người phải tự nhận thức Triết học khơng để luận bàn sn mà trái lại, phải có vai trị hỗ trợ người cách sống hay cần phải sống để đạt tới thiện luân lý Đức Phật với lời dạy đệ tử “hãy tự thắp đuốc lên mà đi”, khuyên bảo đệ tử đừng học pháp lý thuyết suôn, phải thực hành pháp, sống với pháp giúp cho đạt tới giác ngộ, giải thoát, Niết-bàn thù thắng 10 “Người hiểu biết khơn ngoan, mà người khơn ngoan thiện lành” 6, Socrates cho đạo đức luân lý tri thức tri thức đạo đức Đức Phật nói vầy: “Này Bà-la-mơn, trí tuệ giới hạnh làm cho tịnh, giới hạnh trí tuệ làm cho tịnh Chỗ có giới hạnh, chỗ có trí tuệ; chỗ có trí tuệ, chỗ có giới hạnh Người có giới hạnh định có trí tuệ; người có trí tuệ định có giới hạnh Giới hạnh trí tuệ xem tối thắng đời”7 Tất nhiên tương đồng đức Phật Socrates mức độ định 3.3 Platon (427 TTL – 347 TTL) Platon nhà triết gia thành Athens, thuộc tầng lớp quý tộc thời kỳ Hy Lạp cổ đại, người sáng lập trường phái tư tưởng Platon Hàn lâm viện, sở giáo dục đại học giới phương Tây Platon để lại cho triết học di sản đồ sộ với nhiều tác phẩm tiếng Ông, với Socrates – thầy ơng, Aristotle – học trị xuất sắc ông, xem ba đại gia toàn triết học phương Tây Một số quan điểm triết học Platon: − Thuyết ý niệm: Thế giới cấu thành từ ý niệm vật Ý niệm sản sinh có trước, nguyên nhân, chất khuôn mẫu vật Sự vật có sau, bóng mơ phỏng, chép từ ý niệm, xuất phát từ ý niệm có quan hệ ràng buộc với ý niệm − Con người linh hồn: Con người kết hợp thể xác khả tử từ đất, nước, lửa, khơng khí linh hồn Linh hồn người sản phẩm linh hồn vũ trụ Thượng đế tạo từ lâu, chúng ngự trị trời, sau dùng cánh bay xuống nhập vào thể xác người, quên hết khứ Linh hồn gồm: cảm giác, ý chí lý trí − Vấn đề đạo đức: Đạo đức sống hướng thiện, hạnh phúc Hành vi hướng thiện dùng lý trí khám phá ý niệm tuyệt đối khách quan trời J Hirchberger, Lịch sử triết học, tập I, Triết học Cổ đại Trung đại, Dương Anh Xuân Thánh Pháp dịch, NXB Tri thức, 2020, tr 85 Trường kinh, Kinh số 4: Sonadanda (Chủng Đức), Thích Minh Châu dịch, NXB Tôn giáo, Hà Nội, 2020, tr 88 11 Câu nói tiếng Platon: “Self-conquest is the greatest of victories” – nghĩa “tự chinh phục chiến cơng vĩ đại nhất” Trong Phật giáo có Pháp cú 103 tương đồng với ý nghĩa này: “Dầu bãi chiến trường, Thắng ngàn ngàn quân địch, Tự thắng tốt hơn, Thật chiến thắng tối thượng” Trong Phật giáo, chiến thắng chuyển hóa nội tâm, đoạn trừ phiền não cấu uế tâm, để đạt đến tịnh thù thắng, thông qua người chuyển từ đời sống phàm tục thành đời sống Thánh Để chiến thắng vậy, cần phải thực hành cách nghiêm túc, nỗ lực không ngừng nghỉ vượt qua tham thân, vốn thứ dẫn ta đêm dài sinh tử Chiến thắng chúng chiến thắng oanh liệt 3.4 Aristotle (384 TTL – 322 TTL) Aristotle nhà triết học bác học thời Hy Lạp cực thịnh, học trò Platon thầy dạy học Alexandros Đại đế Ơng xem người đặt móng cho mơn luận lý học, khoa học trị học Ông thiết lập phương cách tiếp cận với triết học bắt đầu quan sát trải nghiệm trước tới tư trừu tượng Đánh giá Aristotle: Thầy ông – Platon tự hào gọi ông “Bậc tinh anh nhà trường” Cịn K Marx ca ngợi ơng “Nhà tư tưởng vĩ đại phương Tây cổ đại” F Engels cúi đầu kính phục: “nhân vật bác học nhất” Ơng đánh giá “bộ óc bách khoa tồn thư triết học Hy Lạp cổ đại” Aristotle có câu nói thời danh: “thầy bạn quý, chân lý quý hơn” Chân lý tối thắng, vượt lên hết tất tri thức mà học tập, trí vơ sư Chân lý đạt nỗ lực tự thân Đức Phật nói: “Pháp Thế Tơn khéo thuyết giảng, thiết thực tại, khơng có thời 12 gian, đến thấy, có khả hướng thượng, người trí tự giác hiểu”8 Và trước lúc Niết-bàn vô dư, Ngài dạy hàng đệ tử rằng: “Này Ananda, sau Ta diệt độ, tự đèn cho mình, tự nương tựa mình, khơng nương tựa khác, dùng Chánh pháp làm đèn, dùng Chánh pháp làm chỗ nương tựa, không nương tựa vào pháp khác, vị ấy, Ananda, vị tối thượng hàng Tỷkheo Ta, vị tha thiết học hỏi”9 Hay Ngài nói: “Như Lai người đường”10 3.5 Zeno thành Citium (336 TTL – 264 TTL) Chủ nghĩa Khắc kỷ có lịch sử trải dài 500 năm, ảnh hưởng đến nhà tư tưởng cận đại Người sáng lập Zeno (từng theo học với Plato viện Hàn lâm) Học phái Khắc kỷ trải qua thời kì: sơ kì kỉ III TTL, trung kì kỷ II – I TTL hậu kỳ vào kỷ I – II Phương châm tiếng chủ nghĩa Khắc Kỷ: nhẫn nhục cấm dục Zeno có câu nói thời danh: “Đừng địi hỏi việc xảy ý muốn mà muốn việc xảy xảy sống đời hạnh phúc”, “Khơng sợ hãi điều gì, dù khổ hình hay chết”, “Hành vi khơng quan trọng tinh thần thực nó” Khi đối chiếu với Phật giáo, Pháp cú đồng ý nghĩa: “Ý dẫn đầu pháp, Ý dẫn đầu pháp, Ý làm chủ, ý tạo; Ý làm chủ, ý tạo; Nếu với ý ô nhiễm, Nếu với ý tịnh, Nói lên hay hành động, Nói lên hay hành động, Khổ não bước theo sau, An lạc bước theo sau, Như xe, chân vật kéo Như bóng khơng rời hình.” Đoạn kinh tìm thấy nhiều kinh kinh Ba-lê thuộc Trường kinh, kinh Ví dụ vải thuộc Trung kinh,… Trường kinh, Kinh số 16: Đại Bát Niết Bàn, Thích Minh Châu dịch, NXB Tơn giáo, Hà Nội, 2020, tr 267 10Trung kinh, Kinh số 107: Ganaka Mogallana, Thích Minh Châu dịch, NXB Tơn giáo, Hà Nội, 2020, tr 846 13 KẾT LUẬN Triết học tồn phản ánh xã hội chịu chi phối xã hội Sự khác biệt điều kiện tự nhiên, kinh tế, xã hội văn hoá phương Đơng phương Tây la sở qui định khác biệt triết học phương Tây triết học Phật giáo Tuy vậy, tồn thời đại nên người có nhận thức chung Do đó, tìm gặp số điểm tương đồng triết học Hy Lạp cổ đại với triết học Phật giáo Trong nội dung tiểu luận này, sâu vào phân tích giống khác tư tưởng triết học triết gia với triết học Phật giáo, mà mục đích giới thiệu câu nói thời danh triết gia số điểm tương đồng với triết học Phật giáo Bởi lẽ hai văn hoá tương đối khác khoảng cách địa lý, tư duy, người, chắn khơng thể có đồng ngun vẹn nội dung nhau, mà đơn giản có giao thoa phần mà thơi Tóm lại, triết học Hy Lạp cổ đại ngã tư duy lí, tồn nhiều khuynh hướng vật, tâm biện chứng sơ khai chất phác Trong đó, triết học Phật giáo ngã tư trực giác, tư kinh nghiệm thực chứng 14 THƯ MỤC THAM KHẢO Bùi Văn Nam Sơn, Tiếng gọi từ ‘Thời Trục’, truy cập [ngày 13/05/2022]: http://www.triethoc.edu.vn/vi/chuyen-de-triet-hoc/triet-hoc-tongiao/tieng-goi-tu-thoi-truc_678.html Đinh Ngọc Thạch Dỗn Chính đồng chủ biên, Lịch sử Triết học phương Tây, tập I, Từ triết học Cổ đại đến triết học Cổ điển Đức, NXB Chính trị Quốc gia Sự thật, TP HCM, 2018 J Hirschberger, Lịch sử triết học, tập I, Triết học Cổ đại Trung đại, Dương Anh Xuân Thánh Pháp dịch, NXB Tri thức, Hà Nội, 2020 Kinh Pháp cú thuộc Tiểu kinh, tập I, Thích Minh Châu dịch, NXB Hồng Đức, Hà Nội, 2017 Lê Công Sự, Triết học Hy Lạp – La Mã cổ đại, NXB Chính trị Quốc gia Sự thật, TP HCM, 2020 Nguyễn Tiến Dũng, Lịch sử triết học phương Tây, NXB TP.HCM, TP HCM, 2005 Online Etymology Dictionary: Philosophy (Từ điển Từ nguyên học online: Triết học), truy cập [ngày 13/05/2022]: https://www.etymonline.com/word/Philosophy Thích Nữ Hương Nhũ, Tài liệu giảng dạy môn Dẫn nhập triết học phương Tây, Học viện Phật giáo Việt Nam TP HCM, TP HCM, 2022 Trung kinh, Thích Minh Châu dịch, NXB Tôn giáo, Hà Nội, 2020 Trường kinh, Thích Minh Châu dịch, NXB Tơn giáo, Hà Nội, 2020 15 ... tưởng tương đồng Bài tiểu luận tập trung vào giới thiệu khái quát triết học phương Tây, triết học Hy Lạp cổ đại quan trọng việc phân tích câu nói thời danh triết gia Hy Lạp cổ đại Đặc biệt tương đồng. .. QUÁT TRIẾT HỌC HY LẠP CỔ ĐẠI 2.1 Bối cảnh Hy Lạp cổ đại 2.2 Ảnh hưởng văn hóa phương Đông 2.3 Những đặc điểm triết học Hy Lạp cổ đại .5 2.4 Sự phân kỳ triết học Hy Lạp cổ đại. .. tương đồng câu nói với triết học Phật giáo Từ việc phân tích câu nói thời danh triết gia Hy Lạp cổ đại tiểu luận này, người viết mong độc giả nhập vai vào vị trí triết gia đó, thời điểm lịch sử