TRƯỜNG ĐẠI HỌC GIAO THÔNG VẬN TẢI TPHCM VIỆN ĐÀO TẠO SAU ĐẠI HỌC KIỂM TRA GIỮA HỌC PHẦN TRIẾT HỌC ĐỀ TÀI MÁC, ĂNGGHEN LÊNIN ĐÃ TIẾP THU NHỮNG GÌ? TIẾP THU NHƯ THẾ NÀO TRIẾT HỌC PHOIƠBẮC.Giảng viên giảng dạy : T.S Vũ Ngọc Lanh
TRƯỜNG ĐẠI HỌC GIAO THÔNG VẬN TẢI TPHCM VIỆN ĐÀO TẠO SAU ĐẠI HỌC - - KIỂM TRA GIỮA HỌC PHẦN TRIẾT HỌC ĐỀ TÀI: MÁC, ĂNGGHEN & LÊNIN ĐÃ TIẾP THU NHỮNG GÌ? TIẾP THU NHƯ THẾ NÀO TRIẾT HỌC PHOIƠBẮC ĐỂ XÂY DỰNG HỆ THỐNG TRIẾT HỌC MÌNH? Học viên thực : Nguyễn Đăng Anh Vũ Lớp : QX2101 Giảng viên giảng dạy : T.S Vũ Ngọc Lanh TP Hồ Chí Minh, tháng 04 năm 2022 1 LỜI MỞ ĐẦU Lútvích Phoiơbắc ( 1804-1872) nhà triết học tiền bối trực tiếp Mac Enghen F (F Engels) chống lại triết học tâm thần học, khôi phục lại địa vị xứng đáng cho chủ nghĩa vật Phoiơbắc chứng minh giới vật chất, tự nhiên nguyên nhân thân Triết học nhân Phoiơbắc cho người đối tượng chân triết học Nhưng quan niệm Phoiơbắc, người người trừu tượng, bên quan hệ xã hội, lịch sử cụ thể Phoiơbắc trình bày, bảo vệ ngun lí cảm giác luận vật, đồng thời khẳng định cần thiết tư trừu tượng Tuy nhiên, Phoiơbắc không nhận mối liên hệ biện chứng nhận thức cảm tính nhận thức lí tính, khơng biết đến mối liên hệ nhận thức với thực tiễn xã hội với biến đổi cách mạng đời sống thực Phoiơbắc rơi vào chủ nghĩa tâm cố gắng áp dụng nguyên lí chủ nghĩa vật nhân vào việc nghiên cứu tượng xã hội, trình lịch sử Chủ nghĩa tâm Phoiơbắc biểu đặc biệt rõ quan niệm ông tôn giáo, đạo đức Phoiơbắc không thấy thân "tình cảm tơn giáo sản phẩm xã hội" (Mac) Đạo đức học Phoiơbắc xây dựng theo nguyên lí chủ nghĩa nhân Phoiơbắc tuyên bố đạo đức phải dựa ước vọng người muốn thoả mãn nhu cầu, muốn hưởng hạnh phúc Theo Phoiơắc, bất bình đẳng xã hội tượng ngẫu nhiên, chệch "bản chất" chân thật người, khắc phục cách thấm nhuần thứ tôn giáo - "tơn giáo tình u" Sự phê phán Phoiơbắc triết học tâm Hêghen tôn giáo có tác dụng giải phóng tư tưởng lớn lao, Phoiơbắc lại loại bỏ phép biện chứng Hêghen G W F (G W F Hegel) sau Mac Enghen, LêNin kế thừa phát huy giá trị to lớn triết học phép biện chứng Hêghen Chủ nghĩa vật nhân triết học Phoiơbắc 2 VAI TRÒ CỦA PHOIƠBẮC Tư tưởng vật phơiơbắc có ảnh hưởng to lớn giới triết học C.Mác Ph.Ăngghen, LêNin Khi vai trò to lớn Phơiơbắc đấu tranh chóng lại chủ nghĩa tâm, phục hồi phát triển chủ nghĩa vật theo C.Mác Ph.Ăngghen triết học ông chưa vượt khỏi hạn chế lịch sử chủ nghĩa vật C.Mác Ph.Ăngghen ba hạn chế lớn là: thứ là, Chủ nghĩa vật thời kỳ chủ yếu có tính máy móc, thứ hai chủ nghĩa vật có đặt trưng siêu hình tức khơng phải biện chứng, thứ ba chủ nghĩa vật khơng triệt để, tâm cách hiểu tượng xã hội Trong quan hệ với triết học Hêghen C.Mác Ph.Ăngghen cho rằng, Phơiơbắc có cơng lao lớn phê phán chủ nghĩa Hêghen, xong thiếu xót lớn vấn đề kế thừa hạt nhân hợp lý cuả triết học Hêghen phép biện chứng sau C.Mác Ph.Ăngghen, LêNin cải tạo biến chúng thành phép biện chứng vật, biến chủ nghĩa vật thành chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử Phơiơbắc phê phán chủ nghĩa tâm, coi tư biện, trừu tượng sang địa hạt lịch sử ông xem người xã hội trừu tuộng không C.Mác Ph.Ăngghen, LêNin nhận thấy vấn đề hạn chế người, tôn giáo đạo đức Về vấn đề người, L.Phoiơbắc xem xét người cách trừu tượng, người phi lịch sử, phi giai cấp, nghĩa xem xét người với tư cách cá nhân tuý, biệt lập, tách khỏi sở tồn thực – phương thức sản xuất Hạn chế lớn ông không xem xét người mối quan hệ xã hội định họ, điều kiện sinh hoạt có họ, điều kiện làm cho họ trở thành người họ tồn thực tế Nghĩa là, L.Phoiơbắc không tới người hành động tồn thực sự, mà ông dừng lại trừu tượng Thực tế, L.Phoiơbắc không phê phán điều kiện sinh hoạt “không hiểu rằng, giới cảm giác tổng số hoạt động sống cảm giác cá nhân họp thành giới ấy” C.Mác Ph.Ăngghen, LêNin đưa kết luận rằng, “Khi Phoiơbắc nhà vật ơng khơng đề cập tới lịch sử; cịn ơng xem xét đến lịch sử ơng khơng phải nhà vật Ở L.Phoiơbắc, lịch sử chủ nghĩa vật hoàn toàn tách rời nhau” 3 Sự phát triển hệ thống trị Mác Ph.Ăngghen, Lê Nin từ triết học Phơiơbắc Triết học Mác Ph.Ăngghen đời vào năm 40 kỷ XIX, thời kỳ mà chủ nghĩa tư trở thành hệ thống kinh tế thống trị nước Tây Âu giai cấp vô sản bước lên vũ đài lịch sử lực lượng trị độc lập Sự đời triết học Mác Ph.Ăngghen trước hết có kế thừa thành hạt nhân hợp lý, phép biện chứng, đồng thời cải tạo xây dựng lại phép biện chứng lập trường vật Hêghen chủ nghĩa vật nhân Phoiơbắc triết học cổ điển Đức C.Mác Ph.Ăngghen thừa nhận phát triển trí tuệ mình, hai ơng chịu ơn nhiều nhà triết học Đức Đánh giá Phoiơbắc, Mác Ăngghen cho nhờ đọc tác phẩm ông mà họ cương đoạn tuyệt với triết học Hêghen Công lao Phoiơbắc phê phán liệt chủ nghĩa tâm-tôn giáo (nhất phê phán Hêghen), khẳng định cương tính đắn nguyên lý vật, việc giải thích lập trường vật chất người, chất tôn giáo đề cao chủ nghĩa nhân đạo Nhưng Phoiơbắc có hạn chế lớn, phương pháp tư siêu hình, (khi phê phán Hêghen, ông không thấy phép biện chứng hạt nhân hợp lý nên bác bỏ chuyển sang quan điểm siêu hình); quan điểm trực quan, trừu tượng, phi lịch sử chất người, tâm lĩnh vực xã hội Vì sáng lập triết học mình, Mác Ăngghen khơng kế thừa tồn triết học Phoiơbắc mà kế thừa hạt nhân đắn nguyên lý vật, đồng thời cải tạo xây dựng lại chủ nghĩa vật dựa quan điểm biện chứng Vai trò chủ nghĩa vật nhân Phoiơbắc triết học Mác có vai trị lớn đến đời triết học Mác không ảnh hưởng triết học Phoiơbắc mà triết hoc Hêghen Mác Ăngghen tham gia tích cực vào đấu tranh giai cấp vô sản rút nhữnTrên sở phê phán cách khoa học triết học Hêghen, triết học Phơiơbắc, C.Mác Ph.Ăngghen cho thực chất cách mạng lịch sử triết học C.Mác Ph.Ăngghen thực hiệng tài liệu thực tiễn phong phú cho kết luận vật-biện chứng Ngồi ra, việc hai Mác Ăngghen sâu nghiên cứu kinh tế-chính trị học cổ điển chủ nghĩa xã hội không tưởng phê 4 phán, góp phần khơng nhỏ cho hình thành hồn thiện giới quan triết học DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Triết Học phần : Đại cương lịch sử triết học – Khoa lý luận trị tiểu ban triết học trường đại học kinh tế thành phố Hồ Chí Minh Ts Bùi Văn Mưa ( chủ biên ) Giáo trình triết học Mác - Lênin ( Hội đồng trung ương đạo biên soạn giáo trình quốc gia môn khoa học Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh), NXB CTQG, H, 1999 Giáo trình triết học Mác - Lênin ( Bộ Giáo dục Đào tạo), NXB CTQG, H, 2002 ... biện chứng Vai trò chủ nghĩa vật nhân Phoiơbắc triết học Mác có vai trị lớn đến đời triết học Mác không ảnh hưởng triết học Phoiơbắc mà triết hoc Hêghen Mác Ăngghen tham gia tích cực vào đấu tranh... Enghen, LêNin kế thừa phát huy giá trị to lớn triết học phép biện chứng Hêghen Chủ nghĩa vật nhân triết học Phoiơbắc 2 VAI TRÒ CỦA PHOIƠBẮC Tư tưởng vật phơiơbắc có ảnh hưởng to lớn giới triết học. .. khơng phải nhà vật Ở L .Phoiơbắc, lịch sử chủ nghĩa vật hoàn toàn tách rời nhau” 3 Sự phát triển hệ thống trị Mác Ph .Ăngghen, Lê Nin từ triết học Phơiơbắc Triết học Mác Ph .Ăngghen đời vào năm 40