phan tich qua trinh tha hoa cua chi pheo 1

Giaovienvietnam.co m Phân tích q trình tha hóa Chí Phèo Dàn ý phân tích q trình tha hóa Chí Phèo I Mở - Đơi nét tác giả Nam Cao tác phẩm Chí Phèo - Trong tác phẩm, q trình bị tha hóa Chí Phèo từ nông dân hiền lành, chất phác thành người tha hóa tâm hồn lẫn ngoại hình, anh cịn nhân tính ngịi bút Nam Cao tập trung khắc họa cách chân thực rõ nét II Thân Sơ lược nhân vật Chí Phèo- nơng dân hiền lành, chất phác - Hồn cảnh xuất thân: khơng cha, khơng mẹ, không nhà, không cửa, không tấc đất cắm dúi cũng khơng có - Tuy vậy, Chí giữ phẩm chất tốt đẹp: + Là người lương thiện: ở hết nhà đến nhà khác, cày thuê cuốc mướn đê kiếm sống ⇒ làm ăn chân + Từng mơ ước giản dị sống gia đình: có ngơi nhà nho nhỏ, cày th cuốc mướn… ⇒ Chí Phèo người lương thiện + Có lịng tự trọng: Bà ba Bá Kiến gọi lên đấm lưng, bóp chân, Chí cảm thấy nhuc ⇒ Là người có ý thức nhân phẩm Quá trình bị tha hóa tâm hồn lẫn ngoại hình - Sự kiện Chí Phèo bị bắt vào tù: + Vì Bá Kiến ghen với vợ Giaovienvietnam.co m + Chế độ nhà tù thực dân biến Chí trở thành “con quỷ làng Vũ Đại” - Hậu ngày ở tù: + Hình dạng: “Cái đầu trọc lốc, hàm cạo trắng hớn, mặt câng câng đầy vết sứt sẹo, hai mắt gườm gườm” ⇒ Sự tha hóa nhân hình + Nhân tính: du cơn, du đãng, triền miên say, đập đầu, chửi bới, phá phách làm công cu cho Bá Kiến ⇒ Sự tha hóa nhân tính - Q trình tha hóa Chi Phèo: Đến nhà Bá Kiến trả thù ⇒ Chí mắc mưu, trở thành tay sai cho Bá Kiến ⇒ Chí bị cướp nhân hình lẫn nhân tính, điên hình cho hình ảnh người nơng dân bị đè nén đến cực Tuy vậy, Chí Phèo cịn nhân tính - Nhân tính: Tính người - Chí Phèo cịn tình người, tính người sau gặp gỡ ngày chung sống ngắn ngủi với Thị Nở - Sau gặp gỡ với Thị Nở, nhân tính Chí Phèo quay trở lại + Bâng khuâng tỉnh dậy sau say dài + Tỉnh đê cảm thấy miệng đắng “lòng mơ hồ buồn” + Cảm thấy “sợ rượu” ⇒ dấu hiệu thức tỉnh rõ ràng + Cảm nhận âm sống: âm tiếng chim hót, tiếng người Giaovienvietnam.co m cười nói… + Hắn đủ tình đê nhận thức hồn cảnh mình, đê thấy độc ⇒ Cuộc gặp với Thị làm Chí Phèo thực tỉnh táo sau say triền miên - Niềm hi vọng thời trẻ quay trở lại: mong muốn gia đình nho nhỏ, chồng cuốc mướn, cày thuê, vợ dệt vải; nuôi lợn, giả mua dăm ba sào ruộng - Tình yêu với Thị Nở khiến đủ hi vọng mong ước có gia đình: “Hay sang ở với tớ nhà cho vui” ⇒ Gặp Thị Nở, Chí Phèo trải qua cảm xúc chưa có đời, thực “tỉnh” đê yêu, đê hi vọng, đê mong ước - Ngay bị từ chối, bởi Chí Phèo cịn nhân tính, cịn nhân tính đê đau đớn, tuyệt vọng cho số phận mình: + Tình yêu bị ngăn cấm bởi bà thị Nở, nói vậy, Thị Nở từ chối, Chí Phèo thất vọng đau đớn: Hắn tìm đến rượu “ơm mặt khóc rưng rức” ⇒ Mong muốn trở làm người lương thiện khơng cịn nữa, Chí đau đớn, tuyệt vọng + Hắn quyết định đến nhà thị Nở “đê đâm chết nhà nó, đâm chết khọm già nhà nó” + Nhưng “hắn không rẽ vào nhà thị Nở mà thẳng đường đến nhà Bá Kiến nói thẳng với Bá Kiến: Chí Phèo xác định kẻ thù + Câu hỏi: “Ai cho tao lương thiện”: thê ý thức trỗi dậy mạnh mẽ nhân tính cũng đau đớn nhất, Chí Phèo nhận mong muốn trở thành người lương thiện không thê III Kết Giaovienvietnam.co m - Khái quát nét đặc sắc nghệ thuật góp phần thê q trình bị tha hóa nhân tính cịn Chí Phèo: nghệ thuật khắc họa tâm lí, bút pháp thực… - Liên hệ trình bày cảm nhận thân Bài văn mẫu phân tích q trình tha hóa Chí Phèo Bài văn mẫu “- Ai cho tao lương thiện? Làm để xóa hết mảnh chai khn mặt này…?” Trước đâm chết Bá Kiến tự kết liễu đời mình, Chí Phèo - nhân vật tác phẩm tên nhà văn Nam Cao, hét lên thế Câu chuyện người địi lương thiện, địi xóa mảnh chai khn mặt thiên truyện khiến bao thế hệ bạn đọc thổn thức nhiều thập kỉ qua Nông nỗi đẩy người vào tình cảnh trớ trêu ấy? Trong truyện ngắn coi kiệt tác Nam Cao – Chí Phèo, người đọc tìm thấy câu trả lời Đó q trình tha hóa nhân vật Chí Phèo, từ anh nông dân hiền lành chất phác thành người tha hóa tâm hồn lẫn ngoại hình, Chí cịn nhân tính Chí Phèo đời vào năm 1941, mà tác phẩm đề tài người nông dân trở nên cũ Thậm chí đê tăng hấp dẫn, tị mị đối với người đọc, nhà xuất thay đổi với tên hợp thời Đơi lứa xứng đôi Nhưng không, tài sáng tạo độc đáo mình, Nam Cao viết nên số phận người nông dân với nét riêng khác biệt Ngay từ tên nhan đề sau ông đặt lại Chí Phèo cũng gợi cho người đọc tượng xã hội nông thôn Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám - 1945 Từ Chí biến thành Chí Phèo câu chuyện đời người trượt dài dốc tha hóa Đến muốn dừng lại, muốn quay đầu mà không thê Sẽ chẳng có đáng nói nếu người ta sinh hồn cảnh thiệt thịi, thiếu may Giaovienvietnam.co m mắn đê sa ngã, biến chất Đó hồn cảnh sinh khơng có cha mẹ, khơng có người dạy bảo, nuôi dưỡng tử tế… Rất nhiều định kiến thế hình thành tư từ lâu Nhưng với trường hợp Chí tác phẩm khác Bất hạnh từ lúc sinh Trong dạng trần truồng, xám xịt ở lị gạch cũ, Chí cứ ngày lớn lên cách truyền tay người làng Lúc anh bị đem cho, bị đem bán… cũng lớn lên trở thành niên hai mươi tuổi vạm vỡ, khỏe khoắn làm canh điền cho nhà Bá Kiến Nhìn nhận ở lực vươn lên người hồn cảnh thế, Chí chàng trai đầy nghị lực Khơng gia đình, khơng nhà cửa, khơng tấc đất cắm rùi, thân phận ở đợ, làm nô bộc cho nhà giàu Vậy mà tâm tính lại tốt Biết ước mơ sống bình dị, giản đơn mà hạnh phúc: chồng cày thuê, cuốc mướn, vợ dệt vải… Biết nhuc nhã, xấu hổ bị bà ba – vợ Bá Kiến, du dỗ, sàm sỡ Trước bước vào tác phẩm với dạng say khướt, vừa vừa chửi, Chí anh cố nông hiền lành, chất phác, lương thiện thế Nhưng thói đời cực lại thường hay giơ vuốt, người tốt tính đến đâu nếu khơng tự gian trá, lọc lừa mà sống hồn cảnh cũng bị xơ mà vùi, mà dập cho đến chẳng nhận người Đánh giá cách khách quan, xã hội thực dân nửa phong kiến ở nông thôn Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám – 1945 thói đời thế Người đọc bàn tán rằng, ghen vu vơ Bá Kiến đỗi bình thường nếu ơng ta cũng người nơng dân làng Vũ Đại Nhưng lại trở thành thịnh nộ cực kẻ háo sắc làm đến chức vu cao ở nơi Vậy quyền sinh, quyền sát tay, muốn cho sống sống, muốn cho chết chết, tàn nhẫn có kẻ cịn sống không chết Cơn ghen trở thành hiêm họa, bàn đạp đê đẩy Chí lao vào guồng quay tha hóa Mà trước hết tha hóa nhân hình Nhà tù thực dân nhanh chóng biến anh Chí ngày trở thành tên đồ, tên lưu manh từ dáng vẻ bên Chính nhà văn Nam Cao phải hai lần lên trông gớm chết miêu tả dạng sau bảy, tám năm ở tù Cái đầu trọc lóc, cạo trắng hớn, mắt gườm gườm, mặt cơng cơng, mặc áo tây vàng, quần nái đen, ngực cánh tay trạm trổ đầy ông tướng cầm chùy… Người ta không nhận anh canh điền hiền lành, lương thiện ngày Giaovienvietnam.co m Nhưng gì, dáng vẻ chưa khiến họ cảm thấy bắt đầu sợ Chí, kinh hãi Chí hồn tồn xa lánh Chí cho đến có hành động hết nhân tính Mới ở tù mà ngồi uống rượu với thịt chó suốt từ trưa đến chiều Và từ đấy, ngày người ta cũng thấy say Chí làm náo loạn làng Vũ Đại với trận say điên cuồng, lảo đảo xách chai đến nhà Bá Kiến mà chửi bới, mà ăn vạ Hành động uống rượu say đẩy xa người ta tưởng Ban đầu Chí làm vô thức, say đê chửi Bá Kiến say đê vòi vĩnh, đê đòi lợi ích cho thân Muốn Chí tình nguyện biến trở thành tay sai cho Bá Kiến Bao nhiêu gia đình tan hoang bởi Chí, máu cũng đổ, Chí trở nên ngang ngược, hãn say triền miên Chẳng biết tự lúc Chí bán linh hồn cho quỷ Từ việc bị đẩy Chí tự trượt dài dốc tha hóa Chí hết tính người người làng Vũ Đại cũng chẳng coi Chí người Chí trở thành Chí Phèo - phần thừa thãi, bỏ xã hội Vậy nên Chí Phèo làm từ mở đầu tác phẩm chửi cũng chẳng thèm đáp trả Tiếng chửi cũng tiếng vật bình thường sống, chẳng buồn nghe, buồn đáp lại Đó cũng lúc Chí hồn tồn rơi xuống vực sâu tha hóa Nỗi độc tuyệt Chí khơng thê giải tỏa ai, Chí bị đẩy khỏi thế giới lồi người, ngồi rìa xã hội Sự tha hóa Chí phản ánh chân thực, nghiệt ngã xã hội nông thôn Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám Đồng thời cũng lời tố cáo mạnh mẽ kẻ tàn nhẫn, độc ác cố tình đẩy Chí lợi dung Chí đê biến anh thành quỷ làng Vũ Đại Chân dung anh thân cho nỗi thống khổ lớn người nông dân xã hội lúc Nhưng dưới ngòi bút nhân đạo Nam Cao, Chí Phèo khơng đơn độc Trong cực đời, Chí nhà văn khơi dậy phần người ỏi cịn sót lại Tiếng chửi hình hài quỷ ẩn chứa thèm khát vô trở thế giới lồi người Đó tiếng gào thét người chót bán linh hồn cho quỷ Nam Cao đồng cảm, thấu hiêu điều dù giọng văn có phần sắc lạnh Giaovienvietnam.co m Đây ngun đê Chí hồn tồn thức tỉnh, trỗi dậy khát vọng hoàn lương sau đêm định mệnh gặp Thị Nở Thực chất tính lương thiện Chí khơng đi, mà tạm thời bị vùi sâu, âm ỉ Nếu khơng cịn nhân tính, Chí chẳng thê nhận đời đắng cay với khứ tưởng bình yên mà đầy nhuc nhã, với già nua, cô độc với tương lai mờ mịt, đáng sợ bởi cô độc Chí cũng chẳng thê nghe âm thanh, cảm nhận hương vị sống nếu cứ triền miên say Chí khơng thê cảm nhận vị ngon tình người qua bát cháo hành… Bao cảm xúc, suy tư người lại trỗi dậy, Chí ao ước, khao khát quay xã hội phẳng loài người Rồi niềm hi vọng ngắn ngủi nhanh chóng bị dập tắt bởi định kiến, Chí mơ tưởng Hành động địi lương thiện, địi xóa mảnh chai mặt trước Bá Kiến việc làm đầy dũng cảm Không phải người Chí dám dõng dạc mà cất tiếng thế Thực chất, nỗi đau đời Chí Bi kịch khơng làm người đẩy Chí đến hành vi quyết, giết kẻ thù tự kết liễu đời Đó cách Chí có thê làm lúc đê minh chứng cho khát vọng làm người anh có thật Đây khơng phải hành vi quỷ, mà bế tắc, đau đớn khơng có lựa chọn khác người Phần nhân tính Chí trỗi dậy mạnh mẽ, Chí hồi sinh Quá trình tha hóa Chí Phèo bước miêu tả chân thực số phận người nông dân Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám - 1945 Từ người nơng dân hiền lành, chất phác, Chí biến thành quỷ làng Vũ Đại Đó tiếng chuông tiếp tuc cảnh tỉnh người xã hội tàn nhẫn, bất công vô nhân đạo Nhưng Nam Cao đê ngịi bút chan chứa tình u thương khai thác, khám phá khẳng định chất lương thiện người anh Dù Chí Phèo chết ngưỡng cửa trở với đời, chắn người ta cảm thông, tin phần nhân tính cịn người anh Bài văn mẫu Nam Cao nhà văn lớn dân tộc đê lại bao tác phẩm hay, mang giá trị nội dung giá trị nhân đạo sâu sắc Ơng người có lịng đơn hậu chan chứa tình Giaovienvietnam.co m yêu thương gắn bó với q hương Vì vậy, ta có thê thấy cảm hứng chủ đạo ông qua nhiều tác phẩm hình tượng người nơng dân Một tác phẩm đê lại ấn tượng lòng người đọc "Chí Phèo", tác phẩm khái qt lại thời kỳ đầy biến động đất nước ở vùng nơng thơn nghèo, nơi có người thấp cổ bé họng bị đày đến đường Ta có thê thấy rõ điều qua trình tha hóa nhân vật Chí Phèo tác phẩm tên Tác phẩm "Chí Phèo" viết vào năm 1936, thuộc đề tài nông dân ở thời kì trước Cách mạng tháng Tám Tác phẩm đổi tên nhiều lần đê phù hợp với nội dung Đến năm 1946, truyện ngắn in "Luống cày" với tên gọi "Chí Phèo" thê khái quát đầy đủ tư tưởng tác phẩm Chí Phèo nhân vật câu chuyện Hắn có số phận bất hạnh bị bỏ rơi từ bé lò gạch cũ, người dân làng Vũ Đại truyền tay nuôi dưỡng Đến trưởng thành, chăm lao động làm ăn bị buộc tội oan đày ở tù Sau tù, năm tháng ở nhà tù thực dân phong kiến biến Chí từ người lương thiện thành tên hách dịch, làm tay sai cho Bá Kiến Cuộc sống Chí bừng sáng gặp Thị Nở, thức tỉnh làm người, bị cự tuyệt bởi Thị Nở Thị Nở nghe lời bà Chí tức giận, tìm Bá Kiến trả thù, giết Bá Kiến tự sát Nam Cao diễn tả q trình tha hóa Chí Phèo đầy chua xót bởi từ người thiện lương lại trở thành quỷ làng Vũ Đại Sự xuất từ đầu câu chuyện độc đáo - tiếng chửi Chí Phèo Hắn say rượu, chửi tất người "chửi đời", "chửi trời", "chửi làng Vũ Đại", "chửi đứa đẻ hắn" Khi say rượu, có lẽ người ta nghĩ người khơng tỉnh táo, nên không chấp với hắn, người ta kệ hắn, hay người ta cũng quen với việc rồi, người cứ cho khơng chửi Nhưng Chí lại chửi? Tất có ngun nó, say rượu Chí nhận số phận mình, làm người mà khơng có đến cơng nhận Hắn đau khổ tức giận nhận hồn cảnh mình, khơng trị chuyện với hắn, đáp lại tiếng sủa chó Chí người cô độc, sống không người mảnh đất lớn lên Giaovienvietnam.co m Mở tiếng chửi Chí, cũng có người cho từ bé người xấu, dạy dỗ khơng đàng hồng Nhưng khơng, Nam Cao tiết lộ trước ở tù người tốt Hắn có tuổi thơ đặc biệt, không cha, không mẹ, không tấc đất cắm dùi, bị bỏ rơi lò gạch hoang, người dân làng Vũ Đại ni dưỡng Khi lớn lên, Chí làm canh điền cho Bá Kiến, Chí bỏ sức lao động đê ni thân, tính tình tốt "hiền đất" Hắn giàu lòng tự trọng, ghê tởm hành động mình, cảm thấy nhuc nhã bị bà ba nhà Bá Kiến bắt làm việc "khơng đáng" Hắn cũng người có ước mơ, ước mơ bình dị bao người khác "có gia đình nhỏ", "chồng cuốc mướn cày thuê, vợ dệt vải", "chung lại bỏ lợn ni đê làm vốn liếng, giả mua dăm ba sào ruộng làm" Khi chàng trai niên tuổi 20, Chí coi người, có lịng lương thiện, có hồi bão ước mơ, chế độ thực dân phong kiến thối nát đẩy người tốt đến bờ vực bị cự tuyệt làm người Sau bảy, tám năm tù, người hiền lành đất đâu cịn, Chí tha hóa trở thành quỷ hai phương diện ngoại hình lẫn tính cách Về ngoại hình, mang dáng vẻ tên lưu manh "cái đầu trọc lốc", "răng cạo trắng hớn", mặt lúc cũng "câng câng", hai mắt "gườm gườm" trơng gớm chết Trang phuc bắt trước bọn thực dân, mặc quần nái đen, áo tây vàng, ngực phanh ra, cịn chạm trổ hình thù qi dị Khơng ngoại hình, nhân tính cũng biến chất Hắn hăng liều lĩnh, hành động lời nói tên cố liều thân Hắn suốt ngày làm bạn với rượu chè, say khướt, đến nhà Bá Kiến mà chửi Thay làm lao động, lại chìm đắm say, phá hoại gia đình lương thiện khác Hắn chịu làm tay sai cho Bá Kiến, bị lợi dung đê đổi lấy say hết ngày Chí trở thành tên quỷ làng Vũ Đại lúc không hay, tất người làng sợ hắn, tránh xa Một đời thật vô nghĩa sinh làm người mà lại không công nhận làm người Hắn cũng nhận thức lỗi lầm thân, tìm nguyên nhân gây bi kịch cho đời Bá Kiến nhà tù thực dân phong kiến đẩy Chí đến bước đường Hắn trả thù Bá Kiến Giaovienvietnam.co m tự sát, tìm đến chết cũng đê giải cho mình.Từ nhân vật Chí, Nam Cao dựng lên hình tượng mang ý nghĩa điên hình, tiêu biêu cho phận cố nơng bị cướp nhân hình lẫn nhân tính Nam Cao thành cơng việc xây dựng hình tượng nhân vật Chí Phèo nghệ thuật khắc họa nhân vật, tính cách thật độc đáo, nhân vật mang tính cách riêng bộc lộ rõ nét, tạo ấn tượng mạnh với người đọc Khơng vậy, lối kê chuyện Nam Cao cịn gây bất ngờ tại, khứ, tương lai Giọng văn ông tỉnh táo sắc lạnh, chua chát có lúc đằm thắm, yêu thương kết hợp với ngôn ngữ sống động tinh tế vô gần gũi, bình dị với lời ăn tiếng nói nhân dân Chí Phèo - tác phẩm văn học thực sống với thời gian Tác phẩm tố cáo xã hội thực dân phong kiến tàn bạo cướp người nơng dân nhân hình lẫn nhân tính Đồng thời, qua đó, Nam Cao cịn muốn gửi tới người đọc, trân trọng, quan tâm đến người xung quanh mình, phát chất tốt đẹp người, đê tất người có đời ý nghĩa hạnh phúc người Bài văn mẫu “Khơng được! Ai cho tao lương thiện!”, câu nói đầy đớn đau kết thúc số phận người bị tha hóa dưới chế độ phong kiến, kết thúc tác phẩm truyện ngắn đầy ám ảnh xã hội người nông dân Việt Nam dưới chế độ cũ Trước cách mạng tháng 8, đề tài người nơng dân trí thức tiêu tư sản cũ ln đề tài có nhiều sức hút với nhiều tác giả, trở thành chủ đề làm nên tên tuổi nhiều tác giả tiếng ví Ngô Tất Tố, Nguyễn Công Hoan, Vũ Trọng Phung, Nguyên Hồng, Kim Lân,… Trong người ta đặc biệt ý đến nhà văn có vóc người mảnh khảnh, nhỏ bé, khn mặt hiền từ, thế ngịi bút, giọng văn lại sắc bén, lạnh lùng đau đớn Nam Cao Chí Phèo Nam Cao không đơn khổ nạn sưu thuế, thiếu ăn thiếu mặc thông thường, mà bi kịch đời người nơng dân vốn hiền lành, tốt tính, cuối lại bị xã hội thối nát đày đọa, giày xéo thê xác lẫn tâm hồn, giết chết chất thiên lương Giaovienvietnam.co m vực tuyệt vọng ngày hơm Kết truyện Chí Phèo giết Bá Kiến tự tử,cái chết hai kẻ khiến làng thở phào nhẹ nhõm, không bồi hồi, thương tiếc Mà câu nói “Khơng được!Ai cho tao lương thiện” Chí trước lúc lìa đời lại khiến người ta phải ám ảnh, đau đớn không Đã gần 80 năm qua đi, trang sách Nam Cao, bi kịch Chí Phèo khiến người ta không khỏi thổn thức đau đớn Rõ ràng khơng phải bi kịch riêng nhân vật mà bi kịch tầng lớp, giai cấp thời buổi tây ta lẫn lộn Lưng người nông dân phải gánh lúc chèn ép phong kiến lẫn đế quốc, ép đến nỗi người ta phải tha hóa, phải từ bỏ lương thiện, từ bỏ lương tâm, phải chấp nhận trượt dài đường tội lỗi Đê đến họ muốn quay lại, khơng đường nữa, chẳng khác kẻ dưới vực thẳm ngước nhìn trời cao tuyệt vọng đớn đau Bài làm Chưa trang văn học lại thấm đẫm ứa nước mắt rượu, chát chúa câu chửi bi kịch cho kiếp người không người, quỷ khơng quỷ “Chí Phèo” Nam Cao Bằng biệt tài miêu tả tâm lí, khả lách sâu vào diễn biến nội tâm nhân vật, tác giả Nam Cao xây dựng thành công nhân vật Chí Phèo với q trình tha hóa từ người nông dân lương thiện thành tên lưu manh, “con quỷ dữ” đầy ám ảnh quằn quại bi kịch bị từ chối quyền làm người Cũng bao người nơng dân khác, Chí Phèo xuất trang văn Nam Cao với hoàn cảnh xuất thân lai lịch đáng thương Chí vốn đứa hoang bị cha mẹ bỏ rơi nơi “cái lò gạch cũ” bác thả ống lươn nhặt Đến năm hai mươi tuổi, không tấc đất cắm dùi, phải ở đê kiếm tiền nuôi thân Khi vào làm thuê nhà Bá Kiến, ghen với chàng trai khỏe mạnh, lực lưỡng, lão địa chủ rắp tâm đẩy anh canh điền chất phác, lương thiện vào vịng tù tội Bi kịch tha hóa bị từ chối quyền làm người đầy đau đớn Chí Phèo thức bắt đầu Qua dịng hồi ức mà Chí Phèo nhớ lại sau gặp Thị Nở trước lúc vào tù, Chí Giaovienvietnam.co m Phèo giản đơn người nông dân lương thiện, hiền lành, chất phác với ước mơ chân “một gia đình nho nhỏ Chồng cuốc mướn cày thuê, vợ dệt vải Chúng lại bỏ lợn nuôi đê làm vốn liếng Khá giả mua dăm ba sào ruộng” Anh canh điền dù nghèo khó có ý thức lòng tự trọng, bị bà ba - vợ Bá Kiến gọi lên bóp chân, thấy nhuc nhã Nhưng rồi, khát vọng nhỏ bé, bình dị mái ấm gia đình Chí bị tên cường hào Bá Kiến tước đoạt Nhà tù trở thành cánh cửa khép lại sống người đưa Chí gia nhập thế giới quỷ Sau tù, từ anh canh điền lương thiện, Chí hóa thành “con quỷ làng Vũ Đại” với tha hóa nhân hình nhân tính Về nhân hình, y bị tước đoạt hình hài người với “Cái đầu trọc lốc, cạo trắng hớn, mặt đen đen mà cơng cơng, hai mắt gườm gườm….” Chỉ vài ba nét vẽ, tác giả phác họa thành cơng hình hài tên “săng - đá” khiến bắt gặp cũng sợ hãi né tránh Nhưng ám ảnh tha hóa nhân tính: chất hiền lành, chất phác bị thay thế bởi lưu manh, tàn nhẫn Chí trở thành kẻ liều mạng với công việc kêu làng, đập phá, đâm chém, rạch mặt ăn vạ, Mở đầu tác phẩm, Nam Cao đưa chi tiết tiếng chửi xuất đê làm bật rõ nét bị kịch bị loại khỏi xã hội người Chí: “Hắn vừa vừa chửi…” Trong say, chửi làng Vũ Đại không lên tiếng, có tiếng sủa vài ba chó đáp trả bởi cũng nghĩ “Chắc trừ ra” Chí cứ thế trượt dài đường lưu manh hóa, đến lúc gặp Thị Nở, khát vọng sống lương thiện ùa muộn Dù muốn trở lại làm người cánh cửa quay bị khép lại Cuối cùng, việc Thị Nở rời bỏ y nhận rằng: vé quay trở làm người lương thiện khơng dành cho Chí khơng thê xóa vết sẹo mặt, không thê thay đổi định kiến “con quỷ dữ” anh Đê Chí chát chúa, cay đắng bi kịch người bị khai trừ khỏi thế giới người: “Ai cho tao lương thiện”, “Tao không thê làm người lương thiện rồi” Và cuối cùng, y chết tức tưởi, đớn đau, vật vã hành trình lưu manh hóa Q trình tha hóa nhân vật Chí Phèo thê thành cơng tác giả việc xây dựng nhân vật điên hình hồn cảnh điên hình Bằng quan niệm văn Giaovienvietnam.co m chương tiến bộ, sắc sảo, nhà văn Nam Cao nhận hành trình bị bần hóa, lưu manh hóa mang tính quy luật số phận người nông dân trước Cách mạng tháng Tám Đồng thời, thông qua đời Chí, cịn thấy giá trị thực sâu sắc tác phẩm Đó tiếng nói tố cáo xã hội phong kiến tàn bạo, bất nhân cướp sống chân người Qua đó, thấy cảm thơng, thương xót nhà văn Nam Cao đối với người số phận người nơng dân hành trình bị bần hóa lưu manh hóa Gấp trang sách lại ám ảnh anh canh điền lương thiện cuối chết đau đớn, bi thảm bi kịch bị tước đoạt, bị chối bỏ bị khai trừ khỏi xã hội lồi người cịn Điều tạo nên bởi tài nhà văn Nam Cao việc xây dựng hình tượng nhân vật biệt tài miêu tả tâm lí nhân vật sắc nét tinh tế Bài làm Trong năm 40 thế kỉ, sống nhân dân ta khó khăn, bị bóc lột khổ cực, hay họ nơ lệ cho tầng lớp quan lại, bí bách khơng lối Trước thực ấy, có nhiều nhà văn đứng lên bênh vực cho lẽ phải, phê phán thực ngòi bút Trong tác giả đó, phải kê đến Nam Cao, ông bật với trang viết khai phá sâu sắc bi kịch kiếp người khổ đau bóng tối xã hội Chí Phèo tác phẩm coi kiệt tác ông tài cũng phong cách nghệ thuật Truyện ngắn Chí Phèo tái lại hình ảnh nơng thơn xã hội Việt Nam lúc (trước Cách mạng tháng Tám) Đó xã hội đặc trưng bởi bên mặt Bá Kiến, Lí Cường, Đội Tảo… đội ngũ cường hào, đại chủ thống trị, bóc lột sức lao động nhân dân, cũng nội cũng có mâu thuẫn Bọn chúng đàn cá tranh mồi Mồi ngon mà bè cũng muốn ăn, đó, chúng ln rình hội đê thống trị lẫn nhau, muốn cho lui bại đê cưỡi đầu cưỡi cổ lên Mâu thuẫn phổ biến, gay gắt, có liên quan đến số phận Binh Chức, Năm Thọ đặc biệt Chí Phèo Tầng lớp thứ hai người Chí Phèo, Năm Thọ, Binh Chức họ lại hợp Giaovienvietnam.co m thành nhóm riêng Họ người dân thường, người lao động nghèo, bị lưu manh hóa, bị mua chuộc trở thành tay sai cho bọn địa chủ thống trị, tên cường hào, lí dịch gây nên khơng biết tội vạ cho người lương thiện Dưới ngòi bút Nam Cao, bức tranh xã hội lên đầy kịch tính, chất chứa xung đột bùng nổ Tác giả xây dựng hình tượng Chí Phèo người điên hình cho người bị tha hóa Tha hóa tức biến đổi thành khác Khi người bị tha hóa thường xấu xa so với chất lương thiện họ Chí Phèo, bị tha hóa ở hai phương diện Chí Phèo vốn người có chất hiền lành, người nơng dân lương thiện mà phải sống quỷ ở làng Vũ Đại Không thế, người dân làng Vũ Đại trở nên xa lánh Chí, khơng chấp nhận cho Chí quay làm “người” Thậm chí người cịn sợ hãi, đáng thương Chí chết làng không thương tiếc mà lại vui mừng Thơng qua nhân vật Chí Phèo, Nam Cao trực tiếp nêu lên vấn đề người bị tha hóa, bị vong thân, nhân tính, nhân cách bị áp bức, bóc lột, đói khổ, cực Tác giả mổ xẻ vấn đề sống, ý thức quyền sống, quyền làm người, ý thức nhân cách, nhân phẩm ở người bị cộng đồng khinh bỉ, gạt sang bên lề xã hội Nhưng người đọc cũng có thê thấy được, truyện Chí Phèo cịn giúp người đọc có sở đê chia sẻ dằn vặt, đau khổ người không làm người, mong ước có sống bình thường, tiếng kêu khơng đáp “Ai cho tơi lương thiện” Chí thức tỉnh số phận mình, tiếng kêu anh khơng chấp nhận Chính ý thức thân bị tha hóa, muốn quay làm người lương thiện không chấp nhận hắn, dẫn đến bi kịch tiếp nối đời Chí Phèo bị tha hóa từ lâu, trước gặp Nở, sống triền miên men rượu chưa thấy khổ, tức chưa thực có bi kịch nội tâm Cho đến lúc bị ốm, Chí gặp Nở, người phu nữ xấu đến “ma chê quỷ hờn” giúp thức tỉnh tình trạng tha hóa bắt đầu diễn đời sống nội tâm Chí Giaovienvietnam.co m Chí Phèo ý thức kẻ gây đời đau khổ, biến thành quỷ làng Vũ Đại Bá Kiến, nhân vật tiêu biêu cho giai cấp thống trị Bá Kiến Nam Cao vạch trần mặt xấu xa, tàn ác Đây tên cáo già cường hào “nghề” thống trị dân đen Trơng cao sang, ăn nói hiêu đời, hiêu người, giúp đỡ người khó khăn lúc hoạn nạn Nhưng lại đẩy người tốt Chí đến đường tội ác, chất thật ghê tởm Vì thế, Chí đến đê địi lại cơng với Bá Kiến say, lại lúc tỉnh đời Chí Nhưng q nhỏ bé trước thế lực thống trị độc ác nên khiến Chí đau khổ lại nối tiếp đau khổ Đau khổ Chí muốn có gia đình với Thị Nở Mấy ngày ở với Thị Nở mới biết đến cảm giác ấm áp gia đình, biết vui, biết buồn, biết mơ ước, biết ăn năn… Như vậy, Chí khơng phải người máu lạnh Nhưng vốn người “dở hơi” khơng có lập trường nên Thị Nở cũng cự tuyệt Chí Và đường cuối đến tìm giết Bá Kiến sau tự sát Một kết đau thương cho người khơng lối sống Kết thúc câu chuyện, không dừng ở đấy, Bá Kiến chết cái, thế lực cường hào lại tiếp tuc bóc lột dân đen, cịn Thị nhìn xuống bung lò gạch bỏ hoang Người dân hiêu “Tre già măng mọc” Và vậy, chết Chí Bá Kiến tố cáo lên thực cảnh xã hội chưa giải quyết thực cảnh Nam Cao người có thơng cảm, sẻ chia sâu sắc với nông dân mới hiêu khắc họa lên bức tranh xã hội Tác giả xây dựng thành cơng nhân vật Chí Phèo khơng người đại diện cho tầng lớp bị tha hóa, mà tiếng kêu cứu thiết tha người bất hạnh Hãy đấu tranh đê bảo vệ quyền lợi, quyền sống, quyền làm người họ Qua đây, ta có thê thấy giá trị nhân đạo sâu sắc thê truyện ngắn Chí Phèo Bài làm Có ý kiến cho rằng: Nếu khơng viết “Chí Phèo”, Nam Cao đê lại cho Văn học Giaovienvietnam.co m Việt Nam khoảng trống lớn Chí Phèo tác phẩm đầu tay Nam Cao trình làng với bạn đọc, từ xuất trở thành vấn đề, kiệt tác trào lưu văn học thực Đây tác phẩm tiêu biêu viết người nông dân bởi đến người đọc mới hiêu thế tận nỗi khổ người nông dân Việt Nam xã hội phong kiến Nếu ở tác phẩm nhà văn thực khác: Ngô Tất Tố, Nguyễn Công Hoan… hình ảnh người nơng dân lên với áp bức bất công, bị dồn đến bước đường cùng, họ cịn giữ người mình, đến với Nam Cao có khám phá phát mới mẻ, ông không phát bi kịch bị bần hóa mà cịn khám phá phát bi kịch bị lưu manh tha hóa bị cự tuyệt quyền làm người người nông dân Mở đầu trang văn, Nam Cao đê cho Chí Phèo xuất hình ảnh hết sức sống động độc đáo: Chí Phèo khập khiễng vừa vừa chửi: tiếng chửi Chí Phèo lập tức cho người đọc hình dung việc bất bình thường Vì lẽ mà người phải cất lên tiếng chửi vậy? Tại tiếng chửi lại khơng đáp trả…? Nhưng thấy tiếng chửi bâng quơ, khơng đơn giản mà logic, có dung ý Ban đầu chửi trời đến chửi đời chửi tất làng Vũ Đại… đối tượng tiếng chửi mơ hồ không xác định đến chửi không biết đứa đẻ thân cho khổ thế này… đối tượng xác định Chí Phèo chửi đê nhận thức nguyên nhân dẫn đến bi kịch thân Nhưng lập tức hiêu tiếng chửi vơ vọng, thấy thấm thía nỗi khốn khổ số phận, phải cất tiếng chửi đê thèm mong có chửi lại hắn, đê có thê giao tiếp với đời, với người Vậy mà khơng người chịu chửi lại hắn, có nghĩa tất người dứt khối khơng coi người Chửi lại nghĩa thừa nhận người, lòng giao tiếp đối thoại với Chí chửi làng Vũ Đại với hy vọng có chửi lại Nhưng nhận lại im lặng đáng sợ, Chí cịn lại sa mạc đơn: cứ chửi lại nghe, có ba chó với thằng say rượu Bằng cách mở đầu truyện độc đáo thế này, tác giả khơng giới thiệu mà cịn Giaovienvietnam.co m bắt đầu mở cho người đọc thấy tình trạng bi đát số phận, số phận người nơng dân bị xã hội tàn phá tâm hồn, hủy diệt nhân tính, bị phủ nhận giá trị, tư cách làm người Nỗi thống khổ Chí Phèo ban đầu tất số không: không nhà, không cửa, không cha mẹ, không họ hàng thân thích, khơng tấc đất cắm dùi… Nhưng mới mở đầu, nỗi khổ đau đớn Chí Phèo bị xã hội quay lưng lại, bị cướp linh hồn người, bị loại khỏi xã hội loài người, phải sống kiếp sống tối tăm thú vật Từ khứ đến tại, từ chất đến tượng Chí Phèo biến đổi Trong khứ Chí Phèo người hiền cuc đất, có chất lương thiện, từ vào làm canh điền cho nhà Bá Kiến, bị Bá Kiến đẩy vào tù, sau - năm ở tù ra, Chí Phèo rơi vào vơ thức bị lưu manh tha hóa, tất hành động Chí Phèo phải thơng qua rượu, diễn vô thức: đâm thuê, chém mướn, cướp bóc, rạch mặt ăn vạ… Những tội ác Chí cứ đầy lên mắt người dân làng Vũ Đại Tưởng số phận đời Chí Phèo mãi trượt dài dốc lưu manh tha hóa rơi vào vực sâu kiếp sống tội lỗi; xuất Thị Nở đưa Chí Phèo từ vực sâu kiếp sống lưu manh tha hóa đến bến bờ cõi đời lương thiện Đây có thê xem kiện trọng đại, biến cố mở bước ngoặt đời Chí Phèo, đưa Chí Phèo trở lại với kiếp người Sự xuất Thị Nở bát cháo hành biêu cho đồng cảm tình người nhân hậu Người đàn bà xấu đến ma chê quỷ hờn lại người ở làng Vũ Đại biết "sao có lúc hiền đến thế" Hơi ấm bát cháo hành ấm tình người nhân hậu làm cho người lương thiện lâu chìm khuất hình ảnh quỷ dữ, thằng đầu bò phuc sinh, sức sống tâm hồn trỗi dậy Chí Phèo Sau người lương thiện phuc sinh, tính cách tâm hồn người Chí Phèo tỉnh dậy lắng nghe âm bình dị mộc mạc hàng ngày mà lâu Chí quên lãng Chí hồi tưởng kỉ niệm thời êm đẹp: Ao ước có gia đình nho nhỏ, chồng cuốc mướn cày thuê, vợ dệt vải, chúng lại bỏ lợn đê làm vốn liếng, giả mua dăm ba sào ruộng làm… Đáng lẽ cũng có sống bình thường bao người khác tỉnh dậy mới thấy già mà cịn độc sống bên lề đời cách Giaovienvietnam.co m khốn nạn, cảm thấy buồn, cảm thấy tủi nhuc Hơn lúc hết, lúc mong ước làm người, trò truyện… Nhưng giây phút u sống lứa đơi Chí Phèo - Thị Nở thật ngắn ngủi, hạnh phúc vừa mở khép lại Chí Phèo Thị Nở dắt tay tới ngưỡng cửa đời bị từ chối phũ phàng bởi định kiến xã hội mà bà cô Thị Nở đại diện Khi tỉnh dậy đối diện với thực, Chí Phèo mới giật nhận thức cách sâu sắc hơn, bị từ chối khỏi cộng đồng không thê trở thành người lương thiện mắt người Khi người lương thiện Chí Phèo phuc sinh lại khao khát làm người hết Nhưng khao khát khao khát, ánh cầu vồng vut tắt sau mưa, lửa nhỏ bị dập tắt mới vừa nhen nhóm khát vọng làm người bị cự tuyệt hồn tồn Chí lại trở với cô độc, đau đớn, xót xa nhận khơng cịn đường quay trở lại: "Không được! Ai cho tao lương thiện? Làm thế đê hết mảnh chai mặt này?" Đây tự ý thức cao độ Chí Phèo bi kịch thân Hình ảnh vết mảnh chai mặt dấu vết năm tháng tội đồ Hình ảnh hằn sâu tâm trí người dân làng Vũ Đại trở thành nỗi ám ảnh kinh hoàng đối với họ Trong mắt người, Chí Phèo quỷ Thằng đầu bị hình ảnh khơng thê tẩy xóa Chính định kiến ngăn cản bước chân Chí Phèo tìm với cõi đời lương thiện Hơn hết, Thị Nở người đem lại cho Chí Phèo đồng cảm tình người nhân hậu, Thị Nở cũng người đẩy Chí Phèo đến bờ vực chết Thị vừa phương tiện, công cu lại vừa nạn nhân định kiến Đến đây, Chí Phèo rơi vào bi kịch lựa chọn sống nhân cách Cuối cùng, Chí Phèo tìm đến chết đê khẳng định nhân cách Chí cầm dao đâm chết Bá Kiến - kẻ thù lớn đời tự sát Chí Phèo lựa chọn – lựa chọn nghiệt ngã, cách đê người lương thiện Chí sống, đê nhân cách người tồn Giaovienvietnam.co m Hành động tự sát Chí Phèo chiến đấu mạnh mẽ nhất, dội chiến đấu cuối người hiền cuc đất quỷ dữ, thằng đầu bị Trong qút đấu này, Chí Phèo chết, nhân cách lương thiện trỗi dậy tỏa sáng, cũng chiến thắng tất yếu thiện đối với ác, đồng thời cũng thê rõ ràng tư tưởng nhân đạo tinh thần nhân văn ngòi bút Nam Cao Bài làm Chí Phèo – bi kịch người nông dân nghèo bị tha hóa xã hội cũ, người điên hình Bản chất Chí Phèo người lương thiện, khao khát sống người bình thường, muốn sống lương thiện lại bị xã hội lúc biến thành quỷ làng Vũ Đại Bi kịch bắt đầu diễn nội tâm Chí Phèo gặp Thị Nở với “bát cháo hành” Chính tình u Chí Phèo – Thị Nở đánh thức người lương thiện Hay nói cách khác xuất Thị cứu Chí Phèo khỏi bi kịch dù phút chốc Chí Phèo kiệt tác Nam Cao Trên sở người thật, việc thật ở quê mình, tác giả hư cấu, sáng tạo nên bức tranh thực sống động xã hội nông thôn Việt Nam trước CMT8 với tất tăm tối, ngột ngạt bi kịch đau đớn, kinh hồng… Dù có đặt tên Cái lị gạch cũ, Đơi lứa xứng đơi hay Chí Phèo tác phẩm nhận bởi giá trị thực nhân đạo vô to lớn Nhân vật Chí Phèo đại diện điên hình cho bi kịch người nơn dân bị tha hố xã hội cũ Nhưng cảnh ngộ quẫn, bi đát xã hội không thê làm cho người dân quê khốn khổ Chí Phèo niềm khao khát sống tốt đẹp lương thiện Trong người họ lúc cũng âm ỉ phản ánh vơ mạnh mẽ Một chút Chí Phèo, ta có thê thấy đưa rơi, đời lò gạch cũ, lớn lên tình thương bố thí người nghèo Khi lớn lên làm canh điền nhà Bá Kiến lại bị vợ ba Bá Kiến gọi lên “bóp chân”; Bá Kiến sanh long ghen Giaovienvietnam.co m tuông nên đưa tù Thời gian sau, Chí Phèo lại trở thành “con quỷ làng “Vũ Đại” tác oai tác quái dân lành Chí Phèo chìm say, có lần tỉnh thật vào buổi sáng (đã Thị Nở đánh thức) Nhưng tình yêu bị đổ vỡ Bế tắc, tìm lương thiện, giết Bá Kiến tự giết Chí Phèo chết chưa hết truyện Thị Nở “nhìn nhanh xuống bung” “và thống lị gạch cũ” Một “Chí Phèo con” đời Cách xếp tinh tế độc đáo Cứ lần Chí Phèo ngoi lên lại bị đời đè xuống Khiến người đọc phải theo dõi liên tuc không thê rời Hay cho Nam Cao xây dựng chiều diễn biến tâm lý nhân vật thật xuất sắc Ta có thê nhận thấy dễ dàng ở đoạn Chí Phèo mở mắt trời sang… Một lần tỉnh Những sắc sống “mặt trời cao”, “tiếng chim ríu rít” lại lên ở lều ẩm thấp Lần tỉnh, cũng lần có rung động với trước sống Hắn nghe “tiếng cười nói người chợ”, “nghe tiếng thuyền chài gõ mái chèo đuổi cá” – Rồi kỉ niệm xưa lại Có lần ước ao “một gia đình nho nhỏ Chồng cày thuê cuốc mướn, vợ dệt vải…mặc dù mơ hồ – Từ cảm thấy buồn cô độc + Cái diễn biến tâm lí quỷ hướng lương thiện Trong truyện ngắn Chí Phèo, trình bị cự tuyệt quyền làm người thật lâu, diễn đồng thời với trình bị tha hố Tiếng chửi từ đầu tác phẩm thê điều Chí cất lên tiếng chửi trời, chửi đời, chửi làng xóm, tất người – kẻ không chửi lại, kẻ đẻ Tiếng chửi tiếng hát đê giải thoát, vu vơ, ngẫn ngơ thằng say Vậy mà thật trừu tượng mà cu thê, xa đến gần, có thứ tự vơ văn vẻ Tiếng chửi khao khát giao tiếp với đời dù hình thức giao tiếp hạ đẳng Nhưng lại khơng đáp lại Nhưng phải từ gặp Thị Nở, tức từ Chí Phèo thức tỉnh, bi kịch mới thật bắt đầu Chí Phèo ngạc nhiên, xúc động Thị Nở bê bát cháo hành sang cho Chí Phèo Hương vị cháo hành hương vị tình yêu chân thành, hạnh phúc giản dị mà Giaovienvietnam.co m to lớn Rồi liên tiếp, Chí Phèo cảm thấy cháo hành thoang thoảng mũi Lần đầu Thị từ chối, nghĩ ngợi tí, hiêu, hiêu có q nhiều tội lỗi, ngẩn người đê tự hổi đê trở lại làm người bình thường?! Lần thứ hai lần quyết định hành động, uống thật nhiều rượu uống lại tình, tình lại buồn, lúc cháo hành lại thoang thoảng xuất hiện, ý nghĩa biêu trưng, lại nghĩ đến Thị, phân vân việc làm người quỷ, ước mơ lương thiện, làm người người! Rồi đến lúc gặp mặt Bá Kiên, hành động mới tư thế làm người cuối trước chết Chí Phèo Một Chí Phèo tỉnh giết chết Chí Phèo say Chí Phèo xương, thịt chết cịn lại lọng người đọc Chí Phèo đòi quyền sống, dõng dạc đòi làm người lương thiện Như vậy, ý thức nhân phẩm trở về, Chí Phèo khơng lịng sống trước Và Chí Phèo chết bi kịch đau đớn, chết ngưỡng cửa trở sống Đây không thê hành động lưu manh mà vùng lên tuyệt vọng người nông dân thức tỉnh sống Mang đậm giá trị tố cáo cao, lên án giai cấp phong kiến thống trị tha hoá, bị kịch tiếp diễn Bài làm Chí Phèo đỉnh cao Nam Cao, cũng văn học thực Việt Nam viết đề tài người nơng dân Nhân vật truyện ngắn Chí Phèo, từ người nơng dân lương thiện, hiền lành, chất phác, Chí Phèo bị tầng lớp thống trị nhà tù thực dân làm cho tha hóa nhân hình lẫn nhân tính Nhưng chất lương thiện chí ln tồn Q trình Nam Cao mơ tả ngòi bút hết sức tinh tế tài hoa Chí Phèo sinh đứa trẻ bất hạnh, vừa cất tiếng khóc chào đời bị mẹ bỏ rơi ở lị gạch cũ, Chí anh thả ống lươn mang ni, sau chun qua bà góa mù, bác phó cối Chí Phèo lớn lên yêu thương, đùm bọc dân Giaovienvietnam.co m làng Mặc dù phải sống lang bạt, Chí Phèo lớn lên người hết sức lương thiện Chí làm th ở gia đình bá Kiến, sống bình đó, Chí mang mơ ước, có gia đình nhỏ, chồng cày thuê cuốc mướn, vợ dệt vải, nếu có tiền mua mảnh đất đê làm Mơ ước thật bình dị, nhỏ bé, mơ ước bất cứ người nông dân Họ mong muốn có sống bình n, giản dị Nhưng đời đối với Chí lại khơng phẳng thế Làm việc nhà bá Kiến, Chí bị bà ba đê ý, bắt bóp chân, điều làm Bá Kiến vô căm hận, ta mong muốn bỏ tù tất thằng trai trẻ ở làng Và Chí Phèo nạn nhân ghen cuồng mù quáng Chính bọn cầm quyền nhà tù thực dân nhào nặn, biến hóa người nông dân chân chất, hiền lành trở thành kẻ tha hóa nhân hình nhân tính Sau bảy tám năm tù về, Chí Phèo biến đổi hẳn ngoại hình, trơng thằng săng đá, cạo trắng hớn, mặt câng câng, người săm trổ đầy hình trơng đến gớm Hình hài hiền lành Chí bị phá hủy Khơng vậy, nhân tính cũng bị đập nát Hắn trở lấy nghề rạch mặt ăn vạ đê sống qua ngày Ngày tù, đến nhà bá Kiến đê ăn vạ, ngờ lại bị lời phỉnh nịnh tên cáo già ru ngủ, Chí Phèo trở thành tay sai bá Kiến Chỉ cần có men Chí Phèo có thê làm bất cứ việc sai khiến: đốt nhà, giết người,… Chí Phèo phá hủy hạnh phúc biết bao gia đình, ta trở thành quỷ làng Vũ Đại Người ta tránh Chí tránh hủi, lời chửi người ta tự nhủ thầm chừa Tiếng chửi phẫn uất Chí hình thức giao tiếp đặc biệt, niềm khao khát giao tiếp, hòa nhập với sống người Sự tha hóa Chí Phèo khơng phải điều ngẫu nhiên mà hệ tất yếu, đẻ xã hội thực dân phi nhân tính hủy hoại khơng hình dáng mà cịn hủy hoại nhân phẩm người Nhưng đời Chí chưa dừng lại ở đó, gặp Thị Nở cột mốc đánh dấu cho Chí biết thân chưa tha hóa đến độ hồn tồn nhân tính Trong lần say rượu, tình u Chí Phèo thị Nở nảy sinh, Chí Phèo ốm Giaovienvietnam.co m nhận thức nhiều điều sống thân Chí nghe thấy âm quen thuộc, mà lâu men khơng cịn nghe thấy nữa, nhớ mơ ước nhỏ bé giản dị đau đớn nhận sang dốc bên đời mà cô đơn Nào đơn khơng thơi, cịn bị xã hội gạt lề, coi quỷ chứ người Lần biết đến vị cháo hành nhận ngon đến kì lạ: “những người suốt đời khơng ăn cháo hành không biết cháo hành ngon Nhưng đến tận mới nếm mùi vị cháo hành?” Hắn nhìn thị Nở đơi mắt thật hiền, đôi mắt hàm ơn đôi mắt rơm rớm nước Giọt nước mắt giọt nước mắt đánh dấu trở nhân tính Chí Chí khơng nhận thức thân mà dấy lên khao khát hạnh phúc, thèm làm hòa với người: “Trời thèm lương thiện, muốn làm hòa với người biết bao, thị Nở mở đường cho hắn” Và Thị Nở người mở đường cho trở hòa nhập với cộng đồng Như phần nhân tính Chí chưa bị đi, bị độc ác, xấu xa xã hội che khuất mất, cần có tình u thương, bao dung tất yếu phần người quay trở Khao khát làm người lương thiện, hòa nhập với người khát khao, mong ước đáng Chí Phèo Nhưng đời thật biết trêu đùa với Chí, phần nhân tính trở Chí lần bị cự tuyệt quyền làm người Thị Nở nghe lời bà cô, đến nhà Chí mà sỗ sàng nói thẳng vào mặt, gáo nước lạnh, dội thẳng vào lửa hi vọng Chí Đau đớn, tuyệt vọng Chí xách dao vao muc đích ban đầu đến giết chết nhà Nở, quen chân, Chí mơ hồ nhận kẻ thù mình, nên Chí Phèo đến nhà bá Kiến Hắn cao giọng địi lương thiện, đồng thời Chí cũng nhận thức rõ: “Ai cho tao lương thiện? Làm thế cho vết mảnh chai mặt này? Tao không thê làm người lương thiện nữa?” Rồi rút dao giết chết bá Kiến tự kết liễu Cái chết Chí biêu cao nhân tính khơng bị Nhân tính quay trở lại khơng cho phép Chí Phèo tiếp tuc làm nghề rạch mặt ăn vạ, không cho phép Chí làm quỷ làng Vũ Đại Nhưng đồng thời Chí cũng khơng thê quay trở lại với xã hội, bị người cự tuyệt Cái chết lựa chọn đê bảo tồn chút nhân tính ỏi khơng bị ăn mịn Giaovienvietnam.co m bởi bất công đời Cái chết Chí địn mạnh mẽ, lên án, tố cáo xã hội thực dân nửa phong kiến đương thời đẩy người vào bước đường Xây dựng q trình từ lương thiện đến tha hóa đến trở nhân tính nhân vật Chí Phèo cho thấy nghệ thuật xây dựng nhân vật nghệ thuật miêu tả tâm lí bậc thầy ngịi bút Nam Cao Nghệ thuật trần thuật đảo ngược thời gian gây ấn tượng sâu sắc cho bạn đọc Ngôn ngữ giản dị mà hàm súc, sâu sắc Qua q trình tha hóa nhân vật Chí Phèo, Nam Cao bộc lộ niềm cảm thương sâu sắc với số phận người nông dân bất hạnh, bị đẩy đến bước đường bị tha hóa Nhưng đồng thời cũng thê niềm tin tưởng Nam Cao vào nhân cách, thiện tính người nơng dân hiền lành, chất phác Khơng vậy, cịn tiếng nói phê phán sâu sắc với chế độ thực dân nửa phong kiến đương thời đẩy người đến bước đường Tác phẩm đê lại giá trị thực nhân đạo sâu sắc ... gườm gườm” ⇒ Sự tha hóa nhân hình + Nhân tính: du cơn, du đãng, triền miên say, đập đầu, chửi bới, phá phách làm công cu cho Bá Kiến ⇒ Sự tha hóa nhân tính - Q trình tha hóa Chi Phèo: Đến... người tha hóa tâm hồn lẫn ngoại hình, Chí cịn nhân tính Chí Phèo đời vào năm 19 41, mà tác phẩm đề tài người nông dân trở nên cũ Thậm chí đê tăng hấp dẫn, tị mị đối với người đọc, nhà xuất thay... Chí Phèo người điên hình cho người bị tha hóa Tha hóa tức biến đổi thành khác Khi người bị tha hóa thường xấu xa so với chất lương thiện họ Chí Phèo, bị tha hóa ở hai phương diện Chí Phèo vốn