MẤY VẤN ĐỀ PHƯƠNG PHÁP LUẬN NGHIÊN CỨU XÃ HỘI HỌC

TẠP CHÍ KHOA HỌC Xà HỘI SỐ 8(180)-2013 11 KINH TẾ HỌC - Xà HỘI HỌC MẤY VẤN ĐỀ PHƯƠNG PHÁP LUẬN NGHIÊN CỨU Xà HỘI HỌC BÙI QUANG DŨNG TÓM TẮT Lý luận phương pháp luận xã hội học quan tâm nhiều thảo luận học thuật nay, phần tính hấp dẫn vấn đề, mặt khác, giới chuyên môn ngày ý thức tầm quan trọng lý luận phương pháp luận việc nâng cao tính hiệu lực phương pháp kỹ thuật nghiên cứu thực nghiệm Bài viết thảo luận số khái niệm, nguyên lý phương pháp luận nghiên cứu xã hội học Một số nội dung đề cập cơng trình xuất (Bùi Quang Dũng, 2000, 2004, 2008), nên xin bàn tới nét chính, nhằm lưu ý bạn đọc tới khía cạnh có tính “bếp núc” phương pháp luận xã hội học, khơng có ý định trình bày vấn đề cách hệ thống SỰ KIỆN Xà HỘI Con người sống quan hệ xã hội định, họ tham gia vào đời sống nhóm thành viên phạm trù xã hội chủng tộc, tôn giáo, dân tộc giai cấp xã hội Cách nhìn xã hội học hàm ý Bùi Quang Dũng Phó giáo sư Tiến sĩ khoa học Viện Xã hội học Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam có số nhân tố xác định/quy định ứng xử kinh nghiệm người, nhân tố cần khảo sát muốn hiểu kiện nghiên cứu Đối với Durkheim, khái niệm kiện xã hội công cụ nhằm phân biệt xã hội học với ngành khoa học xã hội khác Khái niệm phù hợp với đối tượng xã hội học: tượng tập thể quy giản hành động cá nhân Thể kết hợp cá nhân tạo nên (xã hội) có đặc trưng riêng, có ‘thực tế’ riêng nó, giải thích kiện xã hội khác Ông nhấn mạnh rằng, xã hội học khoa học tiến hành quan sát nghiên cứu kiện xã hội, kiện tâm lý Để xác lập luận đề này, Durkheim lựa chọn vơ vàn kiện kiện mang tính cá nhân tự Tự câu chuyện cá nhân, bi kịch người cụ thể vào thời điểm định Nhưng quan sát thống kê cho thấy khuynh hướng (tỷ lệ) tự định lên giai đoạn đó, câu chuyện khơng cịn mang tính cá nhân Lý thuyết Durkheim giải thích tình trạng tự số nước châu Âu lúc đó, đồng thời biện giải cho vấn đề đối tượng phương pháp môn xã hội 12 BÙI QUANG DŨNG – MẤY VẤN ĐỀ PHƯƠNG PHÁP LUẬN… học Những nguyên tắc phương pháp ông áp dụng Tự (1897), ơng tìm cách chứng minh tỷ lệ tự kiện xã hội1, hành động nhìn bề ngồi tưởng hồn tồn mang tính cá nhân ấy, hóa lại bị định xã hội Tương tự thế, tuổi kết minh họa thêm cho quan điểm ứng xử xã hội, đời sống nhóm người Luật Hơn nhân gia đình Việt Nam (năm 2000) quy định độ tuổi kết hôn nam giới từ hai mươi tuổi trở lên nữ giới từ mười tám tuổi trở lên Tất nhiên, độ tuổi luật định nhiều nhân tố, người ta liệt kê như: phát triển sinh lý cá nhân, điều kiện kinh tế, yếu tố văn hóa, v.v Việc xác định tuổi kết cịn hàm ý hạn chế ứng xử truyền thống, tình hình kết q sớm (tảo hôn) phổ biến xã hội nông thôn Việt Nam trước kia2 Trong thực tế, tuổi kết liên quan tới nhiều nhân tố thuộc cấp độ khác Ví dụ, người kết muộn tình trạng kinh tế gia đình (kết địi hỏi khoản chi tiêu định), nhu cầu thân, kế hoạch cá nhân, v.v Nhưng số liệu thống kê cho thấy tuổi kết trung bình lần đầu nam giới Việt Nam có xu hướng tăng lên hai thập niên gần đây3, khơng cịn câu chuyện cá nhân nữa, mà kiện xã hội Như thế, kiện xã hội hoàn toàn khác với kiện đời sống cá nhân đối tượng nghiên cứu xã hội học thuộc bình diện xã hội kiện Khi thảo luận đặc trưng xã hội học, Berger nhấn mạnh tới chất xã hội kiện, để phân biệt với chiều kích cá nhân chúng, vốn đối tượng môn tâm lý học hay phân tâm học4 CÁCH NHÌN Xà HỘI HỌC Từ vài nhận xét sơ khởi kiện xã hội, ta có để tiếp tục thảo luận đối tượng môn Quan điểm phổ biến giới nghiên cứu nước quốc tế tóm lược sau: xã hội học nghiên cứu cách hệ thống khách quan xã hội ứng xử xã hội5 Phạm vi nghiên cứu xã hội học rộng, từ phân tích cụ thể gia đình, tượng di dân, tội phạm vấn đề xã hội mang tính vĩ mơ, q trình đại hóa Việt Nam Có nhiều cách xem xét xã hội ứng xử xã hội: loại hình nghệ thuật, nghiên cứu trị học, chí luận đề giáo điều tơn giáo cách nhìn khác xã hội ứng xử xã hội Do đó, có lẽ cách tốt để làm rõ đối tượng nghiên cứu xã hội học thảo luận cách nhìn (lối tiếp cận) môn Xã hội học với tư cách hình thái khoa học, cung cấp cách nhìn hồn tồn khác với nhận thức thơng thường Có vơ số ví dụ minh họa cho lối nhận thức thông thường, chẳng hạn, định kiến lâu cho lười biếng thụ động(!) nông dân nguyên tình trạng nghèo nàn chậm phát triển xã hội nông thôn6! Định kiến này, đáng tiếc phổ biến, thể quan điểm lệch lạc (nếu khơng muốn nói có tính chất “thực dân chủ nghĩa” thơ bạo!) nông dân phát triển nông thôn Phương pháp nghiên cứu tham dự (Participatory rural appraisal - PRA) BÙI QUANG DŨNG – MẤY VẤN ĐỀ PHƯƠNG PHÁP LUẬN… áp dụng lâu dự án phát triển nông thôn minh họa cho vấn đề từ góc độ khác Phương pháp cổ xúy cho việc nghiên cứu nông dân xã hội nông thơn người nơng dân; có mặt nhà nghiên cứu thực địa có tính hỗ trợ Khi tìm hiểu vấn đề địa phương, thay tự thu thập thơng tin vấn, nhà nghiên cứu đề nghị người dân địa phương tự nêu câu trả lời cho nội dung mà họ quan tâm Bằng cách đó, thu hàng loạt câu trả lời từ phía người dân Chẳng hạn, nguyên cảnh nghèo, người liệt kê: thiếu nhân lực đàn ơng khỏi làng, tình trạng đau yếu thành viên gia đình, mùa màng thất bát, thời tiết xấu, nhà đông con, thiếu tín dụng, nơng sản giá, chí việc cán địa phương thiếu quan tâm, v.v Giả định phương pháp nghiên cứu tham dự chỗ cho khơng hiểu sống người nơng dân thân họ7 Theo nghĩa thơng thường, khơng có biết (tác giả nhấn mạnh) liệt kê tốt thân nông dân kiện sống hàng ngày họ Nhưng đắn khơng là, hóa trường hợp này, nhà nghiên cứu xây dựng lập luận “khoa học” dựa kiện hồn tồn có tính mơ tả đời sống nơng dân Bản thân nguyên mà người nêu thực chưa đụng đến chất vấn đề nghèo đói Là ngun nghèo đói, chất, vượt q trình độ tri giác cá nhân (có tính chất hàng ngày); 13 nằm sâu quan hệ kinh tế vĩ mô quan hệ xã hội kinh tế nông thôn; người ta phát nghiên cứu khoa học8 Chính theo nghĩa mà ta xếp kỹ thuật nghiên cứu (vốn vài tổ chức phát triển quốc tế đem vào Việt Nam thông dụng dự án phát triển nông thôn), vào vô số biểu lối nhận thức thơng thường9 Cách nhìn xã hội học phân biệt với nhận thức thơng thường cịn chỗ khơng gán lý cá nhân cho ứng xử người Nhiều nghiên cứu khoa học xã hội từ lâu cho biết việc tiếp nhận kỹ thuật sản xuất nông nghiệp (giống lúa mới, phân bón hóa học, máy móc…) khơng phụ thuộc vào đặc trưng cá nhân người nông dân, mà nhân tố kinh tế xã hội quy định Chẳng hạn, Trần Hữu Quang (1984) cho điểm then chốt việc đưa tiến kỹ thuật vào nơng nghiệp câu chuyện “lợi ích kinh tế”10 Samson (1970) kết luận rằng, khác biệt có ý nghĩa người nơng dân mua không mua máy bơm nước, quy mô sở hữu ruộng đất, khơng phải trình độ học vấn hay tuổi tác Đơi người ta băn khoăn liệu có phải mơn xã hội học cung cấp cho thực tại, nghĩa hồn tồn hiển nhiên khơng? Hay liệu xã hội học diễn giải điều mà ta biết từ lâu thuật ngữ nhiều trừu tượng? Hoặc giả ngành học gồm toàn định nghĩa chán ngắt tượng xã hội mà nhiều người rõ? Có thể là, 14 BÙI QUANG DŨNG – MẤY VẤN ĐỀ PHƯƠNG PHÁP LUẬN… số trường hợp, “sản phẩm” xã hội học, tạo cách nhìn sai lầm quan sát hời hợt, gợi lên điều buồn chán, tương tự ta thấy mô tả lê thê kiện vụn vặt hàng ngày, v.v Ngược lại, cơng trình nghiên cứu xã hội học nghiêm cẩn sâu sắc, lại làm mẻ nhìn ta giới, làm đảo lộn điều mà nhận thức thông thường coi hiển nhiên Một nhà khoa học xã hội thạo nghề cho người đọc cách đặt câu hỏi vào kiện mà lối nhận thức thông thường bỏ qua Nhà khảo cổ học Hà Văn Tấn, loạt nghiên cứu xuất sắc tư tưởng Phật giáo (nhân việc phát hai cột Kinh Phật thời Đinh), nhận xét nhà sư Hoa Lư thời đó, ngồi việc thơng thạo giáo lý Phật giáo, cịn am tường thuật phù thủy bùa Đạo giáo; thần điện Phật giáo Đại Thừa họ, bên cạnh Phật, Bồ tát, có quỷ thiên thần Sự kiện nhìn hiển nhiên, thực tế khơng gợi lên “thắc mắc” từ lối suy nghĩ thơng thường Tuy nhiên, cách nhìn khoa học xã hội, lại trở thành “có vấn đề”, thực hành phương thuật (Đạo giáo) với “thần điện” pha tạp thế, hoàn toàn xa lạ với tư tưởng Thiền tơng11 TÍNH KHÁCH QUAN TRONG KHOA HỌC Xà HỘI Khái niệm “tính khách quan” nghiên cứu xã hội học số vấn đề gây nhiều tranh luận Giới khoa học xã hội Đức, dựa nguyên lý triết học phi thực chứng, nhấn mạnh khác biệt khoa học tự nhiên khoa học xã hội Trong đó, đồng nghiệp họ Pháp Mỹ lại gắn nhiều với truyền thống thực chứng luận12 Các nhà thực chứng cho tri thức khoa học thống nhất, họ muốn sử dụng phương pháp nghiên cứu khoa học tự nhiên để nghiên cứu kiện xã hội Quan điểm hàm ý thái độ khách quan khoa học, theo tri thức thực người chứng thực thông qua khả kiểm tra quan sát thực nghiệm Quan điểm nghiệm triết học thực chứng bảo vệ vị trí ưu tiên khoa học với tư cách hình thái nhận thức, tri thức thu nhận cụ thể, tương đối kiểm chứng Có thể nói điểm chung nhà nghiệm với triết học thực chứng thái độ chống lại siêu hình học, tách kiện khỏi giá trị niềm tin vào khả đạt tới tính khách quan khoa học13 Đối với nhà xã hội học thực chứng xã hội học hồn tồn vận dụng phương pháp khoa học tự nhiên, chúng có sở phương pháp luận Ngược lại, nhà xã hội học phi thực chứng khẳng định tính riêng biệt đối tượng nghiên cứu khoa học xã hội gắn với người Nghiên cứu kiện xã hội, đó, khơng giống việc quan sát đối tượng nghiên cứu khoa học tự nhiên; xã hội học khơng nên coi thân giống hệt khoa học tự nhiên Khác với đối tượng khoa học tự nhiên, đối tượng khoa học xã hội người, chủ thể nhận thức, có khả gắn cảm xúc lý cho hành động thân nó14 Việc cá nhân thuộc phạm trù xã hội BÙI QUANG DŨNG – MẤY VẤN ĐỀ PHƯƠNG PHÁP LUẬN… có ý nghĩa định thân người hành động cá nhân khác tương tác với họ Hệ thống ý nghĩa điều mà nhà xã hội học quan tâm Những kiện thống kê điều tra định lượng cung cấp thường dễ gợi cho ấn tượng “tính khách quan khoa học” tính chất nghiêm ngặt kỹ thuật tính tốn hấp dẫn số phần trăm với vô số bảng biểu đồ thị! Cái cảm giác bị thuyết phục số liệu định lượng cịn dẫn người ta xa Thật thế, trở thành “mốt” đời sống học thuật thời, tác giả đề xuất đề tài (hay dự án), thường hay hỗ trợ luận giải họ phát biểu sau: Chúng tiến hành điều tra xã hội học để làm sở cho phân tích! Hàm ý phát biểu là: điều tra xã hội học chứng đảm bảo tính minh xác khoa học đề xuất, vấn đề nghiên cứu không hẳn thuộc chuyên môn xã hội học!15 Thái độ này, theo chúng tơi, nhìn tưởng đề cao môn xã hội học, lại hạ thấp nó, người ta đánh đối tượng nghiên cứu riêng chuyên ngành này! Nhà xã hội học, mặt trung thành với thái độ khách quan khoa học thu thập kiện xã hội, mặt khác, lại không nên quên đối diện với chủ thể người, văn hóa khác Quên nguyên lý người nghiên cứu rơi vào sai lầm Chẳng hạn, đề nghị nghiên cứu gọi thời gian nhàn rỗi xã hội nông nghiệp tiền tư bản16! Ta biết khái niệm thời gian 15 (hay không gian) mang ý nghĩa khác cấu trúc văn hóa xã hội khác Ý niệm thời gian cho phép phân tách khác biệt rõ nét xã hội nông dân xã hội đại hố Đối với người nơng dân truyền thống, đánh giá thời gian lao động điều khơng có ý nghĩa Một người nơng dân "có tự trọng" bận bịu quanh năm, suốt tháng suốt ngày, tức từ tờ mờ sáng mặt trời lặn Chỉ kinh tế gia trưởng bắt đầu rạn vỡ xuất dấu hiệu biến đổi ý thức nông dân lao động thời gian; khái niệm thời gian nhàn rỗi sản phẩm trình Merton nhìn thấy thay đổi thái độ thời gian dấu hiệu q trình đại hóa, mà chứng cớ việc người ta bắt đầu phải đo lường thời gian thân cách đeo đồng hồ (Bùi Quang Dũng, 2007) VAI TRÒ CỦA PHƯƠNG PHÁP LUẬN VÀ THỐNG KÊ Ở phần trên, làm quen với nội dung nghiên cứu xã hội học Phần thảo luận cách thức mà nhà xã hội học tiến hành nghiên cứu Trước hết cần xác định khoa học Có nhiều tranh luận ý nghĩa xác thuật ngữ Tuy nhiên phạm vi thảo luận đây, chúng tơi lịng với cách diễn đạt khái niệm khoa học sau: Khoa học việc sử dụng cách có hệ thống phương pháp nghiên cứu thực nghiệm, phân tích liệu, tư lý luận nhằm phát triển tri thức đối tượng đặc thù (Shapiro, 1977) Các thuật ngữ khoa học phương pháp khoa học, theo nghĩa 16 BÙI QUANG DŨNG – MẤY VẤN ĐỀ PHƯƠNG PHÁP LUẬN… đó, dùng thay lẫn Mối bận tâm chủ yếu nhà xã hội học lý thuyết (tri thức), phải đề cập tới số khía cạnh liên quan tới phương thức chung mà nhà xã hội học dùng để nghiên cứu Có hai khía cạnh liên quan tới vấn đề theo quan trọng: vai trò phương pháp luận thống kê Khái niệm phương pháp luận (methodology) diễn tả việc nghiên cứu cách hệ thống quy tắc chung hướng dẫn việc khảo sát xã hội Nó nhằm trả lời cho câu hỏi sau đây: nhà xã hội học sản xuất tri thức xã hội nào? Mối quan tâm chủ yếu phương pháp luận liên quan tới phương thức mà nhà xã hội học giới nghiên cứu khoa học xã hội nói chung tiến hành cơng việc mình, tới cách thức họ triển khai điều tra đánh giá liệu thực nghiệm17 Berger nhận xét nhà xã hội học cố gắng phát triển quy tắc khoa học họ việc thu thập phân tích liệu thực nghiệm, buộc phải suy nghĩ vấn đề phương pháp luận Đó lý phương pháp luận phận thiết yếu công việc nhà xã hội học Học giả cho kiện mà nhà xã hội học nghiên cứu xảy khung quy chiếu xác định cách chặt chẽ; đặc điểm khung phương pháp luận thao tác nghiên cứu bị ràng buộc quy tắc chứng (Berger, 2012) Nhà xã hội học phải tự làm rõ cho ý nghĩa quy tắc, với việc xác định khái niệm làm việc Nhận thức xã hội học thường bắt đầu định nghĩa, điều cần thiết mơn có tính hàn lâm Định nghĩa tội phạm (hay lệch chuẩn) với tính cách khái niệm làm việc vài nghiên cứu chủ đề chẳng hạn, điểm kết thúc mà khởi đầu Tất nhiên, người ta không cần nghiên cứu khoa học mà kết nêu cách đơn giản định nghĩa, đừng quên có bắt đầu định nghĩa làm việc đúng, nhà xã hội học đào sâu nhận thức khoa học Nhằm thu thập tài liệu ứng xử xã hội, xã hội học dùng tới nhiều kỹ thuật phương pháp khác nhau, có thống kê Một nguồn quan trọng cung cấp chứng cho lập luận xã hội học đến từ khoa học thống kê Khơng dừng đó, kỹ thuật phương pháp thống kê vận dụng xã hội học nhiều ngành học khác nhau, công cụ thu thập phân tích liệu Berthelot (1991) giải thích thống kê trở thành sở xã hội học mơn (xã hội học) chấp nhận ý tưởng giản đơn, đầy triển vọng khả quan sát (đo đếm) kiện xã hội cách tiếp cận toán học18 Nhà xã hội học thường phải dùng tới kỹ thuật thống kê nghiên cứu mình, đề cập tới tượng với hàm ý khái quát định Tại Mỹ, phát triển kỹ thuật thống kê xã hội học diễn sau Chiến tranh giới thứ Thời kỳ này, giới nghiên cứu xã hội học Mỹ hoàn toàn quay lưng với vấn đề lý luận để tập trung vào nghiên cứu xã hội học theo quan điểm nghiệm Hệ tình hình phát triển phương pháp nghiên cứu BÙI QUANG DŨNG – MẤY VẤN ĐỀ PHƯƠNG PHÁP LUẬN… định lượng, đặc biệt kỹ thuật thống kê19 Thống kê cần thiết xã hội học (và nhiều ngành khoa học khác), cần lưu ý chứng thực nghiệm rút từ tính tốn thống kê tinh vi dẫn tới khái quát sai lầm, nhà nghiên cứu không ý tới vấn đề lý luận phương pháp luận Lấy khảo sát Giá trị giới20 làm ví dụ Với mục đích thu thập thông tin giá trị nhiều quốc gia khác nhau, khảo sát đo lường nhiều chủ đề: từ giá trị lòng yêu nước, tinh thần lao động, trách nhiệm xã hội, tới ý thức cơng dân, thái độ với phủ, v.v Bản phúc trình sơ điều tra đưa kết luận khiến người đọc kinh ngạc; chẳng hạn, nhận xét cho người Việt Nam hóa lại giống người Mỹ, người Singapore tinh thần lao động, trách nhiệm xã hội, lòng yêu nước, v.v Bằng chứng tỷ lệ phần trăm (%) người trả lời câu hỏi liên quan tới nội dung người Mỹ, người Singapore người Việt Nam tương đồng với nhau! Một cách nhìn tỉnh táo không dừng lại số thống kê nêu ra; mà phải đặt câu hỏi chất khái niệm nói văn hóa khác nhau, văn hóa xã hội Mỹ, xã hội hồn thành cơng nghiệp hóa đại hóa từ lâu văn hóa xã hội nơng nghiệp Việt Nam với gần 70% dân số cịn sống nông thôn Nhận xét xác đáng Berger sau dành để nói trường hợp tương tự mối quan hệ xã hội học thống kê: 17 “Cần nhớ thân liệu thống kê không tạo thành xã hội học, liệu thống kê trở thành xã hội học diễn giải mặt xã hội học đặt vào khuôn khổ quy chiếu lý thuyết mang tính xã hội học Chỉ đơn giản tính đếm, hay lập tương quan biến số chưa phải xã hội học Thống kê hữu ích việc trả lời số câu hỏi xã hội học Nhưng thống kê xã hội học” (Berger, 2012, tr 17) Ảnh hưởng thái độ có tính bái vật (fetishistic) số liệu thống kê chỗ, khiến người ta, khơng trường hợp, dễ hài lịng dừng lại mơ tả kiện xã hội mà bỏ qua việc truy tìm ý nghĩa thực Mặt khác, cảnh giác trước vô số kiện đầy vẻ bề thống kê học nghiên cứu, điều tra định lượng cung cấp, khiến cho khơng nhà nghiên cứu bạn đọc sa vào cực đoan khác, tới chỗ hồ nghi tính xác thực thân phương pháp kỹ thuật định lượng Một biểu hoài nghi nỗ lực nhằm sử dụng kỹ thuật phương pháp định tính (vốn vay mượn từ ngành dân tộc học nhân học) thay hẳn cho phương pháp kỹ thuật định lượng Trong đó, kỹ thuật (định tính định lượng), có nguồn gốc nhận thức luận triết học khác đến nữa, chịu trách nhiệm sai lầm thiếu sót nghiên cứu xã hội học21 Bản chất câu chuyện nằm cách mà người nghiên cứu vận dụng nó, tóm lại, vấn đề xuất phát từ lập trường phương pháp luận 18 BÙI QUANG DŨNG – MẤY VẤN ĐỀ PHƯƠNG PHÁP LUẬN… LỢI ÍCH Xà HỘI HỌC Xã hội học xuất bối cảnh kinh tế xã hội đặc thù Tây Âu kỷ XIX Khi châu Âu thoát khỏi thời trung cổ giai cấp tư sản thành thị lớn lên Tới kỷ XVIII, thành thị mang tính chất tư chủ nghĩa, khao khát trật tự suất Việc thiết lập kinh tế thị trường khai thác kim loại quý châu Mỹ dẫn tới thay đổi lớn lao Tầm quan trọng mặt triết học dành cho cá nhân thời đại khớp với tan vỡ giá trị cổ truyền, với nhà nước với cấu trở nên đại, trật tự xác lập Tại nước Pháp, mức tăng trưởng công nghiệp hàng năm cao, làm biến chất xã hội cũ đem tới cho đất nước khung cảnh khác hẳn Xã hội thành thị bị xáo trộn với phát triển công nghiệp hóa khiến nảy sinh vơ số vấn đề xã hội: di dân, nghèo đói, đấu tranh giai cấp, v.v Sự phát triển xã hội học gắn liền với thay đổi lớn lao đời sống xã hội Hầu hết nhà tiền phong môn phát triển ý tưởng xã hội học việc tư biến đổi xã hội dự án cải cách xã hội Auguste Comte, người cha trào lưu xã hội học thực chứng, muốn có tri thức khoa học để giải vấn đề xã hội Những nghiên cứu Comte lý thuyết cấu trúc vận hành xã hội, ơng hy vọng dùng cẩm nang cho dự án cải cách Giống với người tiền bối mình, Durkheim tâm tới vấn đề đời sống công nghiệp22, ám ảnh Durkheim “bệnh hoạn xã hội”; cịn mơn xã hội học mà ơng nỗ lực xây dựng thành ngành học quy phạm trường đại học cơng cụ để chữa bệnh xã hội Comte Durkheim người tiên phong khuynh hướng “xã hội học nhân văn”, quan tâm tới việc phát triển nghiên cứu khoa học xã hội phù hợp với sống người Mục đích nghiên cứu khơng có giá trị túy học thuật, mà giúp cho ngành chun mơn có tính ứng dụng khác tham gia giải vấn đề xã hội Có lẽ khơng số tác giả đại làm sáng tỏ trách nhiệm xã hội nhà xã hội học tác giả Tưởng tượng xã hội học C W Mills (1970) cho môn xã hội học có lý tồn thích hợp với nhu cầu người Ông thấy nghiên cứu vấn đề xã hội mà bỏ qua người, phân tích rỗng tuếch khơng có chút ý nghĩa thực tiễn nào! Khi bàn “triển vọng” xã hội học, Mills xã hội học vừa ngành học thuật, vừa sứ mệnh, quan tâm tới điều kiện xã hội thân phận người Môn xã hội học theo “xu hướng nhân văn” cố gắng kết hợp tất kiện người; hồn tồn trái ngược với xu hướng “nhà xã hội học vô tư”, muốn xã hội học hoàn toàn khách quan, trung tính, xem phát triển tri thức xã hội học đủ cho thân nó, khơng cần tới tác động can thiệp sách23 Sở dĩ mơn xã hội học có sứ mệnh Mills diễn đạt đem lại nhận thức khoa học đời sống xã hội Những vấn nạn nhiều xã hội đại hóa gán cho biến đổi kinh tế xã hội nhanh chóng q trình cơng BÙI QUANG DŨNG – MẤY VẤN ĐỀ PHƯƠNG PHÁP LUẬN… nghiệp hóa thiếu kiểm sốt Những biến đổi ấy, mặt phá vỡ quan hệ xã hội cổ truyền, tạo tiến bộ; mặt khác, lại đặt người trước vô số vấn đề môi sinh tạo nên cảm giác bất ổn Bằng cách nguyên nhân trình xã hội thế, xã hội học trở thành sở khoa học cho việc hoạch định sách phát triển Những lập luận gắn liền với vấn đề thực tiễn cách thức nhà xã hội học đóng góp vào dự án cải cách xã hội Ngày nay, dự án phát triển lại thiếu phần đánh giá mặt khoa học xã hội điều kiện hiệu thân dự án Xã hội học cung cấp sở khoa học để kiểm nghiệm (và hoạch định) sáng kiến sách phát triển Một chương trình phát triển sách khơng đạt tới kết mà nhà làm sách mong đợi, chỗ thiếu khơng ăn khớp với thân đối tượng Việc nắm kiến thức xã hội học hữu ích người làm việc lĩnh vực sách cơng, dự án phát triển, nhà quy hoạch đô thị, nhân viên cơng tác xã hội, v.v Có thể giới thiệu kiến thức xã hội học cho quan tâm tới phát triển mặt xã hội lĩnh vực họ, từ nhân viên bán hàng, người làm công tác xã hội, chuyên gia kinh tế, nhà lập sách, v.v Xã hội học khoa học nghiên cứu xã hội, chắn hiểu biết xã hội cung cấp hữu ích người thực hành nghề nghiệp Nhân viên cơng tác xã hội chẳng hạn, đối diện với vấn đề thân chủ (tình trạng u uất, bi quan 19 thường xuyên thân chủ, việc thân chủ bị ám ảnh thua so với bạn bè đồng nghiệp), vận dụng quan điểm cốt yếu xã hội học, xác định tình trạng có chất xã hội, bản, xảy bình hữu thức (Berger, 2012) Kiến giải vấn đề từ góc độ định hướng người làm công tác xã hội tìm giải pháp cho tình trạng khách hàng trị liệu tâm sinh lý hay y học, mà việc thay đổi theo hướng tích cực quan hệ với mơi trường xã hội xung quanh: gia đình, quan hệ công sở, bạn bè, v.v Những kinh nghiệm sau liên quan tới việc xếp nơi cư trú khu tái định cư cho nông dân, cung cấp thêm chứng lợi ích thực tiễn kiến thức xã hội học Tại vùng nông thôn (nơi người ta chuẩn bị xây dựng khu cơng nghiệp), thói quen nơng dân làm chuồng trâu bị phía trái trước nhà, rơm đằng trước nhà; cửa sổ trổ tứ phía, đặc biệt phía mặt tiền ngơi nhà Khi tiến hành di chuyển dân địa phương tới khu tái định cư, nhiều người than phiền đất “khá chật chội!” Tìm hiểu kỹ hơn, biết điều mà nông dân phàn nàn không liên quan tới diện tích lơ đất mà cách tổ chức khơng gian Người ta xếp dãy nhà nông dân nối san sát hai bên đường, tạo thành kiểu không gian mặt phố! Trong xã hội nơng nghiệp, nhà cửa bố trí thích hợp với nhu cầu nghề nơng, tức phải giải tốn sống cịn thiết lập mối quan hệ người, gia súc tài sản Người nông dân không muốn xa súc vật mà muốn giữ chúng tầm tay 20 BÙI QUANG DŨNG – MẤY VẤN ĐỀ PHƯƠNG PHÁP LUẬN… chí tầm mắt Cái logic xã hội việc xếp không gian điều người làm quy hoạch thường hay bỏ qua tiến hành cải cách liên quan tới xã hội nơng thơn (Bùi Quang Dũng, 2007) ‰ CHÚ THÍCH Lập luận Durkheim, thường nhà viết sử môn gọi “quan điểm xã hội học”, thực chất nhằm chống lại biểu trào lưu thời thượng lúc quan điểm tâm lý học liên quan tới việc hiểu phân tích kiện xã hội Cần nói thêm xã hội nơng nghiệp, tầm quan trọng hôn nhân tái sản xuất gia đình (về mặt kinh tế sinh học) khiến người ta kết sớm khơng ủng hộ tình trạng sống độc thân Các nghĩa có tính biểu cảm hai từ “bà cơ” “ơng mãnh” coi chứng thái độ truyền thống người đàn bà đàn ông không kết hôn; “bà cô” người phụ nữ nhiều tuổi mà chưa có chồng, tuổi lấy chồng mà chết; người phụ nữ khó tính, cay nghiệt… Từ “ơng Mãnh” để người đàn ông nhiều tuổi chết chưa vợ (Từ điển tiếng Việt, 1997) Số liệu Tổng điều tra dân số (2009) cho biết tuổi kết trung bình lần đầu có xu hướng tăng lên nam giới: 24,4 (năm 1989), 25,4 (1999) 26,2 (2009) Trong đó, tuổi kết trung bình lần đầu nữ giới tương ứng với năm là: 23,2 (1989), 22,8 (1999) 22,8 (năm 2009) Chênh lệch tuổi kết trung bình lần đầu nam nữ ngày lớn, đạt 3,4 (năm 2009) Berger 2012 Lời mời đến với xã hội học, góc nhìn nhân văn (Bản dịch Phạm Văn Bích, tài liệu Viện Xã hội học) Anthony Giddens đồng nghiệp 1996 Introduction to Sociology, Norton Company New York & London; Tony Bilton đồng nghiệp 1993 Nhập môn xã hội học (bản tiếng Việt) Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội; Rene Konig đồng nghiệp 1972 Sociologie Plammarion Paris; Một nhà kinh tế nông nghiệp nhận xét “Nông dân nước ta thường thụ động, chờ đợi hỗ trợ, thiếu tính động, trừ số vùng đặc biệt có vốn xã hội cao” (Đào Thế Tuấn, trang 292) (Nhiều tác giả 2008 Nông dân, nông thôn, nông nghiệp Việt Nam: vấn đề đặt Nxb Tri thức, Hà Nội) Một cán lãnh đạo Bộ Nông nghiệp Phát triển Nông thôn trả lời công tác xây dựng nông thôn nhận xét: “Mục tiêu xây dựng nông thôn điện, đường, trường, trạm, sở hạ tầng, mà nâng cao đời sống vật chất tinh thần cho người dân Mọi việc làm phải hướng vào mục tiêu này, nơng dân phải chủ thể Trong xây dựng nông thôn 11 xã điểm, điều thể rõ từ khâu làm quy hoạch định đầu tư theo thứ tự ưu tiên Tuy nhiên, xã khác, q trình làm quy hoạch, khơng địa phương cịn dựa vào tư vấn, chí ỷ lại vào tư vấn Điều sai không hiểu nơng thơn người nơng dân sinh sống đó” Tin tức Cục Kinh tế hợp tác Phát triển nông thôn, 2012 Lấy thêm ví dụ tương tự từ đời sống văn học để làm sáng tỏ nhận xét nói Khơng biết thực tiễn hàng ngày đời sống người mugic Nga (nông dân) trước Cách mạng 1917 thân họ, mặt khác, lại chưa có hiểu sâu sắc kể hay Lev Tolstoi, vị quý tộc nhà văn Nga vĩ đại, kịch thân đời sống với kích thước nhân ý nghĩa xã hội rộng lớn Chính theo tinh thần mà Lenin coi Lev Tonstoi “tấm gương phản chiếu cách mạng Nga” (1905), “cách mạng tư sản nông dân”.(Lênin toàn tập, Nxb Tiến bộ, Moscova, 2009) BÙI QUANG DŨNG – MẤY VẤN ĐỀ PHƯƠNG PHÁP LUẬN… J.P Olivier de Sardan, nhà nhân học Pháp, từ góc nhìn tương tự, phê phán phương pháp “tham dự” thể quan điểm dân túy “chính xu hướng dân túy ý thức hệ hợp thức hóa phương pháp nghiên cứu tham dự (PRA), vốn thường coi xuất phát từ ngành nhân học dựa nhiều kỹ thuật nghiên cứu khác Chambers đồng nghiệp phát triển Những tác giả có mục đích đề cao việc nghiên cứu người nơng dân người nơng dân, nhà nghiên cứu người hỗ trợ, mục đích vừa hão huyền, vừa ngây ngơ, vừa mị dân” ( J.P Olivier de Sardan, 2009, tr 217-220) 10 “sự tiếp nhận ứng dụng có hiệu kỹ thuật phổ biến nơi tầng lớp nông dân tương đối giả, trung nông lớp trên” Trần Hữu Quang 1984 Người nông dân Nam Bộ đổi kỹ thuật Tạp chí Khoa học Phát triển Số 15, tháng 4/1984 11 Nhà nghiên cứu cách thuyết phục “Do sức sản xuất thấp kém… nhân dân thời phong kiến tin vào quỷ thần Thầy phù thủy, kẻ trung gian họ quỷ thần đóng vai trò quan trọng Phật giáo muốn phát triển rộng rãi quần chúng phải làm có vai trị người phù thủy… Nhân dân có thiên thần riêng, họ tin theo Phật giáo tơn giáo có sức mạnh thiên thần họ Chính yêu cầu tăng cường lực nhân dân, Thiền tông phát triển hình thức phương thuật gần với Đạo giáo (Hà Văn Tấn 1997 Cột kinh Phật thời Đinh thứ hai Hoa Lư, Theo dấu văn hóa cổ Nxb Khoa học Xã hội Hà Nội, tr 813-814) 12 Những nội dung thực chứng luận (Positivism) tóm tắt điểm sau đây: tính tất yếu việc nắm bắt kiện, từ chối thứ tiên nghiệm triết học khoa học, thừa nhận tính xác thực khoa học thực nghiệm, lòng tin vào 21 khả tư người đạt tới mối liên hệ có tính quy luật Và cuối cùng, tiêu chuẩn chân lý kiểm định thực chứng kinh nghiệm (Bùi Quang Dũng 2004 Nhập môn lịch sử xã hội học Nxb Khoa học Xã hội Hà Nội) 13 Trong hình thức sớm (triết học), chủ nghĩa kinh nghiệm (empiricism) trước hết tri thức luận (epistemology), nghĩa lý thuyết chất, phạm vi giới hạn tri thức Triết học thể thái độ phủ định tinh thần tư biện giai đoạn phát triển trước dự báo "cách mạng thực chứng" kỷ XIX Khái niệm sử dụng xã hội học để xác định khuynh hướng nghiên cứu nhấn mạnh việc thu thập kiện quan sát, trọng tới suy tư lý luận đòi hỏi mặt lý thuyết (Bùi Quang Dũng Sách dẫn, 2004) 14 Nhà ngữ học Cao Xuân Hạo nhận xét khái niệm tính khách quan theo khuynh hướng thực chứng luận ngơn ngữ học sau: “Vì muốn có tính khách quan khoa hoc, nhà ngôn ngữ học miêu tả chấp nhận thái độ thực chứng, mà nội dung tin vào kiện quan sát cách chuẩn xác thực… chủ trương khoa học tự nhiên, lại hoàn toàn sai khoa học người Trong lĩnh vực này, thật khách quan mà khoa học có nhiệm vụ tìm cho lại kiện nằm chủ thể người, cách người tri giác nhận thức giới vật chất tinh thần xung quanh bên Như vậy, hai chữ khách quan dùng để nói đối tượng nhận thức khoa học bên khác” (Cao Xuân Hạo, 1998, tr 447) 15 “Các nghiên cứu xã hội học nói riêng nghiên cứu xã hội nói chung thường thực phương pháp định lượng với việc sử dụng hỏi Ở nhiều quan, tổ chức, 22 BÙI QUANG DŨNG – MẤY VẤN ĐỀ PHƯƠNG PHÁP LUẬN… cần điều tra, tìm hiểu vấn đề gì, người ta lại tìm đến bảng hỏi Người ta lầm tưởng có hỏi mẫu tổng quát, áp dụng cho vấn đề, mà khơng cần xác định vấn đề nghiên cứu (research problem), câu hỏi nghiên cứu liên quan…” (Nguyễn Xuân Nghĩa 2010 Khuynh hướng giả định loại hình nghiên cứu xã hội Trong: Phương pháp nghiên cứu xã hội lịch sử Bùi Thế Cường chủ biên Nxb Từ điển Bách khoa Hà Nội, tr 37) 16 Một nhà nghiên cứu nhận xét tình hình niên nông thôn sau: “các trai làng, gái làng phần cải thiện đời sống kinh tế học vấn Thế nhưng, thời gian lao động, họ làm gì? Việc tạo điều kiện để sử dụng thời gian nhàn rỗi (Bùi Quang Dũng nhấn mạnh) nhiều nơi gần số không” (Nhiều tác giả 2008 Nông dân, nông thôn, nông nghiệp Việt Nam: Những vấn đề đặt Nxb Thế giới, Hà Nội, tr 101) 17 Một số chủ đề quen thuộc thảo luận phương pháp luận bao gồm: liệu khoa học xã hội có phải khoa học hay không?; khoa học xã hội có quy tắc dùng để dự đốn giải thích khơng?; nghiên cứu có thể, có nên loại bỏ phán đoán giá trị khỏi thảo luận học thuật hay không? v.v (Từ điển xã hội học Oxford, tr 442) 18 Từ cuối kỷ XVIII, nước Pháp trở thành trung tâm điều tra xã hội, người ta tiến hành thống kê để tìm hiểu điều kiện sống dân cư nơng nghiệp cơng nghiệp Cịn sau cách mạng năm 1830, vấn đề liên quan tới công nghiệp hóa trở nên gay gắt Sự nở rộ điều tra giai đoạn tương ứng với tình hình có vơ số nghiên cứu mà người ta kiểm tra nguồn gốc phương pháp thu thập liệu Dần dần, hiệp hội khoa học phối hợp với tổ chức nhà nước nhằm đảm bảo việc thu thập kiện nhân thống kê công nghiệp nông nghiệp Năm 1829, Hiệp hội Thống kê Quốc tế Pháp thành lập năm 1856 tổ chức Hội Kinh tế-Xã hội Khuynh hướng nghiên cứu thống kê giai đoạn tập trung vào điều kiện sống người lao động, tình hình nhà tù, tỷ lệ tử vong công nhân Tài liệu công bố đề cập đến kiện nhân học, mức lương trung bình, độ dài ngày lao động, điều kiện vệ sinh công xưởng, ngân sách gia đình cơng nhân Các kiện liên quan tới chế độ làm việc tiền công thống kê cung cấp chứng xác minh tình cảnh nghèo khổ cơng nhân tình trạng bóc lột lao động trẻ em (Bùi Quang Dũng, 2004) 19 Sự phát triển kỹ thuật nghiên cứu định lượng thời gian dài tạo nên hình ảnh có phần méo mó vai trị thống kê xã hội học Berger nhận xét cách hóm hỉnh phát triển thống kê Mỹ thời gian, tạo nên hình ảnh “coi nhà xã hội học người thu thập thống kê hành vi người (…) nhà xã hội học coi người phụ tá máy IBM” (Berger, 2012, tr 9) Hình ảnh hoạt động môn xã hội học nhà nghiên cứu xã hội học bối cảnh xã hội Mỹ cịn tơ điểm nhiều hoạt động điều tra dư luận xã hội nghiên cứu thị trường Thời gian sau Chiến tranh giới thứ Nhất, xã hội học Mỹ thờ với nghiên cứu lý thuyết mải mê với nghiên cứu thực nghiệm với giới hạn chặt chẽ kỹ thuật thống kê bật lên công cụ hỗ trợ đắc lực Chỉ từ khoảng năm 1940 trở có quan tâm trở lại lý thuyết xã hội học người ta ngày nhận giới hạn quan niệm nghiệm hạn hẹp (Berger 2012 Sách dẫn Tài liệu Viện Xã hội học) 20 Khảo sát giá trị giới (World Value Survey) có nguồn gốc từ chương trình nghiên cứu giá trị châu Âu (EVS) năm 1981 BÙI QUANG DŨNG – MẤY VẤN ĐỀ PHƯƠNG PHÁP LUẬN… Sau đó, thành cơng phương pháp mở rộng 14 nước nằm châu Âu EVS đạo Jan Kerkhofs Ruud de Moor , tiếp tục triển khai đại học Tilburg , Hà Lan Những khảo sát rộng khắp toàn cầu sau thực Ronald Inglehart Đại học Michigan, Hoa kỳ Điều tra Giá trị giới với phương pháp chọn mẫu ngẫu nhiên đại diện cho vùng lãnh thổ, theo tỷ lệ dân cư, áp dụng 20 tỉnh/thành Việt Nam để tìm hiểu thái độ, niềm tin, tâm tư nguyện vọng tầng lớp dân cư vấn đề trị, kinh tế, xã hội Các ấn phẩm liên quan tới điều tra Việt Nam: Phạm Minh Hạc & Phạm Thành Nghị 2002 Định hướng giá trị thời kỳ độ từ kinh tế kế hoạch tập trung sang kinh tế thị trường Việt Nam Tạp chí Nghiên cứu Con người Số 1(1)2002; Russell J Dalton, Phạm Minh Hạc, Phạm Thành Nghị, Ông Thụy Như Ngọc 2002 Quan hệ xã hội nguồn vốn xã hội Việt Nam: Điều tra giá trị giới 2001 Tạp chí Nghiên cứu Con người Số 2(2)2002; Phạm Minh Hạc & Phạm Thành Nghị 2003 Thái độ công chúng dân chủ thị trường qua điều tra giá trị giới 2001 Tạp chí Nghiên cứu Con người Số 1(4)2003; Phạm Minh Hạc & Phạm Thành Nghị 2004 Điều tra giá trị dân chủ thị trường Việt Nam Tạp chí Nghiên cứu Con người Số 3(12)2004 21 Cuộc tranh luận xuất phát từ khác biệt phương pháp xã hội học thuộc lĩnh vực nhận thức luận khác Phương pháp định lượng gắn với nhận thức luận thực chứng, liên quan tới việc thu thập phân tích liệu thể dạng số lượng Phương pháp định tính gắn với nhận thức luận diễn giải, dùng để hình thức thu thập phân tích liệu dựa việc hiểu, nhấn mạnh vào ý nghĩa Michael Mann (1981) người cố gắng dung hòa quan điểm trên, ông cho nghiên cứu xã hội học xếp vào 23 khung ‘logic-xã hội’ Trong nghiên cứu khác, Gary King đồng lấy lại quan điểm có nhiều phong cách nghiên cứu khoa học xã hội, có logic suy luận khoa học Do đó, logic thiết kế nghiên cứu định lượng định tính có giá trị khơng khác (Từ điển xã hội học Oxford, 2010, tr 562) 22 Durkheim coi xung đột xã hội giai cấp vô sản giai cấp tư sản tiền đề cho chuyển qua trạng thái xã hội khác Ơng khơng coi đấu tranh giai cấp giải pháp để giải vấn đề xã hội đặt từ phát triển cơng nghiệp hóa Đối với nhà xã hội học tiền phong giải pháp để giải vấn đề nằm hợp tác giới chủ thợ thuyền Đây luận đề then chốt học thuyết trị chủ nghĩa xã hội Durkheim lý khiến ông xếp vào người tiên phong chức luận (xem thêm: Bùi Quang Dũng, sách dẫn, 2004) 23 Một quan điểm khác, giới viết sử xã hội học mệnh danh xu hướng “nhà xã hội học vô tư” hay môn “xã hội học học thuật”, muốn xã hội học hoàn toàn khách quan, trung tính, theo thân việc phát triển tri thức xã hội học đủ cho thân nó, khơng cần tới tác động can thiệp sách Cách đặt vấn đề khởi nguồn từ quan điểm Spencer; ông mô lại số nguyên lý từ Nguồn gốc loài Darwin thảo luận ứng xử xã hội Spencer giải thích ý tưởng lý thuyết tiến hóa sống sót sinh vật mạnh mệnh lệnh yêu cầu không can thiệp vào kiện người thông qua việc xử lý vấn đề xã hội, vấn đề sinh vật yếu đuối, vốn khơng có khả sống sót theo quy luật tự nhiên Quan điểm này, mệnh danh triết lý laissez-faire (cứ để tự hành động), khác biệt với chương trình can thiệp vào vấn đề xã hội Comte Durkheim (Diane Shapiro,1984) 24 BÙI QUANG DŨNG – MẤY VẤN ĐỀ PHƯƠNG PHÁP LUẬN… TÀI LIỆU DẪN Bechhofer, Frank et al 1988 The New Introducing Sociology Penguin Book London Berger, Peter L 2012 Lời mời đến với Xã hội học, góc nhìn nhân văn Bản dịch Phạm Văn Bích Tài liệu Viện Xã hội học Nguyên ngữ: Peter L Berger 1966 Invitation to sociology: A humanistic perspective Pelican Books Bertherlot, J M 1991 La construction social de la sociologie, Presses Universitaire de France, Paris Boudon, Les R 1969 Methodes en Sociologie Presses Universitaire de France Paris nghiên cứu điền dã Hà Nội: Nxb Khoa học xã hội 13 Giddens, Anthony et al 1996 Introduction to Sociology Norton Company New York & London 14 Hà Văn Tấn 1997 Theo dấu văn hóa cổ Hà Nội: Nxb Khoa học Xã hội 15 Insun Yu 1994 Luật xã hội Việt Nam kỷ XVII-XVIII Hà Nội: Nxb Khoa học Xã hội 16 Konig, Rene 1972 Sociologie Flammarion Press Paris 17 Mills, Wright C 1970 The Sociological Imagination Pelican Books Bilton Tony et al 1993 Nhập môn xã hội học (bản tiếng Việt) Hà Nội: Nxb Khoa học Xã hội 18 Nguyễn Từ Chi 1996 Góp Phần nghiên cứu văn hóa tộc người Hà Nội: Nxb Khoa học Xã hội Bùi Quang Dũng 2000 Các nguồn gốc phương pháp luận phương pháp xã hội học Tạp chí Xã hội học số 2(2000) 19 Nguyễn Xuân Nghĩa 2010 Khuynh hướng giả định loại hình nghiên cứu xã hội Trong: Phương pháp nghiên cứu xã hội lịch sử (Bùi Thế Cường chủ biên) Hà Nội: Nxb Từ điển bách khoa Bùi Quang Dũng 2007 Xã hội học nông thôn Hà Nội: Nxb Khoa học xã hội Bùi Quang Dũng 2004 Nhập môn lịch sử xã hội học Hà Nội: Nxb Khoa học xã hội Bùi Quang Dũng 2008 Trường Frankfurt phê phán Thực chứng luận từ quan điểm lý thuyết phê phán Tạp chí Xã hội học số 3(2008) 10 Bùi Thế Cường (chủ biên) 2010 Phương pháp nghiên cứu xã hội lịch sử Hà Nội: Nxb Từ điển Bách khoa 11 Bùi Thế Cường, Đặng Thị Việt Phương, Trịnh Huy Hóa (biên dịch) 2010 Từ điển xã hội học Oxford Hà Nội: Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 12 Cao Xuân Hạo 1998 Tiếng Việt: Mấy vấn đề ngữ pháp, ngữ nghĩa Hà Nội: Nxb Giáo dục 12 De Sardan, J.P Olivier 2008 Nhân học phát triển, Lý thuyết, phương pháp kỹ thuật 20 Phạm Văn Bích 2012 Lời mời đến với Xã hội học : Một lời mời hút Tạp chí Xã hội học Số 3(119) 21 Sansom, Robert L 1970 The Economics of Insurgency in the Mekong Delta of Vietnam Cambridge, Mass The MIT Press 22 Shapiro, Diane R 1984 Cơ sở xã hội học Bản dịch, tài liệu Viện Xã hội học Nguyên ngữ: Diane R Shapiro 1977 Foundation for Sociology Rand Menally Publishing Company 23 Swingewood, Alan 1991 A Short History of Sociological Thought Macmillan 24 Trần Hữu Quang 1984 Người nông dân Nam Bộ đổi kỹ thuật Tạp chí Khoa học Phát triển Số 15(1984) BÙI QUANG DŨNG – MẤY VẤN ĐỀ PHƯƠNG PHÁP LUẬN… 25.Từ điển tiếng Việt 1997 Đà Nẵng: Nxb Đà Nẵng 25