3627 TÌM HIỂU VỀ CỘNG ĐỒNG NGƯỜI KINH Ở TRUNG QUỐC Đinh Trần Thị Mỹ Lệ, Nguyễn Thị Lan Anh và Phạm Nguyễn Xuân Hoàng Khoa Trung Quốc Học, Trường Đại học Công Nghệ TP Hồ Chí Minh (HUTECH) Khoa. TÌM HIỂU VỀ CỘNG ĐỒNG NGƯỜI KINH Ở TRUNG QUỐC
TÌM HIỂU VỀ CỘNG ĐỒNG NGƯỜI KINH Ở TRUNG QUỐC Đinh Trần Thị Mỹ Lệ, Nguyễn Thị Lan Anh* Phạm Nguyễn Xuân Hoàng** * Khoa Trung Quốc Học, Trường Đại học Cơng Nghệ TP Hồ Chí Minh (HUTECH) ** Khoa Khoa học Xã hội Quan hệ Công chúng, Trường Đại học Cơng Nghệ TP Hồ Chí Minh (HUTECH) GVHD: ThS Đào Thị Hiền TÓM TẮT: Người Kinh, hay Kinh tộc số 56 dân tộc cơng nhận Cộng hịa Nhân dân Trung Hoa Năm 2000 ước tính có khoảng 22.500 người Kinh Trung Quốc Trước năm 1958, dân tộc gọi người Việt Đây có lẽ dân tộc cịn mang nhiều sắc văn hóa Việt Nam Trung Quốc Hơn 500 năm định cư đất Trung Quốc, với vẻn vẹn vạn người, Kinh tộc lớn mạnh trở thành cộng đồng dân tộc thiểu số có kinh tế phát triển nhất, mà dân tộc giữ nguyên vẹn nét đặc sắc văn Hóa cộng đồng người Việt Qua viết tìm hiểu rõ lịch sử, văn hoá đời sống Kinh tộc Trung Quốc Từ khoá: người Kinh, người Việt Trung Quốc, Kinh tộc, Kinh tộc Trung Quốc, tộc Việt PHẦN MỞ ĐẦU Nhằm giới thiệu cộng đồng người Việt Trung Quốc, lịch sử, phong tục, tập quán 500 năm đất khách lưu giữ văn hóa, hồn cốt người Việt, minh chứng sống cho dấu ấn người Việt, dù lâu khơng bị đồng hóa Qua truyền tải niềm tự hào dân tộc, dịng máu Lạc Hồng chảy huyết quản, để từ nâng cao vai trị, trách nhiệm dân đất Việt việc giữ gìn, phát triển truyền thống dân tộc CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ CƠ SỞ THỰC TIỄN CỦA ĐỀ TÀI 2.1 Cơ sở lý luận Giả sử học Trung Quốc xưa quan tâm đến nguồn gốc dân tộc Kinh Việt Nam, tán thành nhận định dân tộc Trung Quốc thuộc ngữ tộc Tráng - Đồng: Tráng, Bố Y, Đồng, Tải, Lê, Thủy, Mục Lão, Mao Nam có nguồn gốc tộc Bách Việt thời cổ, hậu duệ tộc Tây Âu, Lạc Việt Bách Việt 2.1.1 Khái niệm cộng đồng dân tộc Cộng đồng dân tộc tập hợp nhiều người chia sẻ thân phận, tâm lý liên thuộc ý thức hay không ý thức 3627 Khái niệm cộng đồng dân tộc bao gồm người có yếu tố giống chủng tộc, địa dư xuất thân, sinh hoạt tư tưởng, văn hóa, tín ngưỡng, ngôn ngữ, lối sống, quyền lợi phương thức giao dịch kinh tế hay trị, đạo trực tiếp hay gián tiếp người hay nhóm người cơng nhận hay bầu để hướng dẫn quản trị tập hợp theo ước lệ lập quy hay tập quán Mỗi cộng đồng đặt số qui luật tổ chức riêng để trì bảo vệ sinh tồn Nhiều cộng đồng xã hội khác nhau, sống lãnh thổ, tạo thành cấu trúc hạ tầng bất khả phân quốc gia, yếu tố gia đình cộng đồng đơn vị Một quốc gia có nhiều loại cộng đồng khác nhau: cộng đồng chủng tộc, tơn giáo, văn hóa, tư tưởng, trị, kinh tế, xã hội, nghề nghiệp, gia đình, dân cư, v.v… lý thuyết (hiến pháp, luật pháp) cộng đồng có quyền lợi bổn phận sinh hoạt chung đất nước 2.1.2 Khái niệm văn hóa Văn hóa tồn giá trị vật chất tinh thần người tạo dựng với bề dài lịch sử dân tộc, văn hóa khái niệm rộng, liên quan đến lĩnh vực đời sống xã hội người Do vậy, nhắc đến văn hóa nhắc đến nhiều khía cạnh ngơn ngữ, tiếng nói, tư tưởng, tơn giáo…của dân tộc Ngồi văn hóa cịn thể thơng qua di tích lịch sử, danh lam thắng cảnh ghi đậm dấu ấn dân tộc Như vậy, hiểu cách chung văn hóa giá trị cộng đồng người dân sáng tạo với mục đích ban đầu nhằm phục vụ cho nhu cầu lợi ích 2.2 Cơ sở thực tiễn Thơng qua việc tìm hiểu tiến trình phát triển cộng đồng dân tộc Kinh Việt Nam Trung Quốc, thấy rằng, dù trải qua thời gian lâu, cộng đồng người Kinh Việt Nam Trung Quốc gìn giữ tốt văn hóa ngàn đời dân tộc Việt Nam, minh chứng sống cho dấu ấn người Việt, dù lâu khơng bị đồng hố Ngồi ra, kinh tế họ phát triển, hãnh diện đồng nghiệp cán tỉnh Quảng Tây giới thiệu, dân tộc Kinh dân tộc thiểu số giàu Trung Quốc Qua truyền tải niềm tự hào dân tộc, dòng máu Lạc Hồng chảy huyết quản, để từ nâng cao vai trị, trách nhiệm dân đất Việt việc giữ gìn, phát triển truyền thống dân tộc 2.2.1 Tổng quan địa bàn nghiên cứu Đông đảo người Kinh Việt Nam Trung Quốc sinh sống chủ yếu đảo Vạn Vĩ, Sơn Tâm Vu Đầu, nên đảo gọi chung Kinh Đảo, gọi Kinh tộc Tam Đảo, năm 2000 có khoảng 18.000 người Ngồi vào khoảng kỷ 16, có số người Việt di cư lên phía bắc lập nghiệp vùng Trường Bình - Bạch Long, có khoảng 4.000 người (2000) 2.2.2 Vài nét cộng đồng dân tộc Kinh Trung Quốc 3628 Người Kinh dân tộc chủ yếu cộng đồng dân tộc Việt Nam Một phận dân tộc Kinh sinh sống khu tự trị dân tộc Choang, Quảng Tây, Trung Quốc; 56 dân tộc nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa ĐẶC ĐIỂM CỦA CỘNG ĐỒNG DÂN TỘC KINH Ở TRUNG QUỐC 3.1 Lịch sử hình thành cộng đồng dân tộc Kinh Trung Quốc Theo tài liệu, tổ tiên người kinh định cư từ Triều Minh, khoảng 500 năm lịch sử Người Kinh Trung Quốc lập làng mà cịn xây dựng nhiều đình, miếu Căn vào gia phả Trung Quốc người Kinh có 30 họ, số học Lưu họ Nguyễn họ lớn (Nguyễn Duy Bính, 2005 tr 25) Có thể lý giải lý khiến người dân vùng duyên hải nước ta di chuyển đến đảo Trung Quốc Thứ nhất, từ TK XVI đến kỷ sau thời kỳ đầy biến động phong kiến Việt Nam Triều Lê sau giai đoạn cực thịnh bước vào giai đoạn suy tàn, xung đột thường xuyên phe phái phong kiến, khởi nghĩa nông dân liên tiếp nổ Nhà Lê sụp đổ, nhà Mạc thay nội chiến tiếp tục với cục diện Nam - Bắc triều, Trịnh - Nguyễn phân tranh, tình hình trị nước cực rối ren, đời sống nhân dân lao động vơ cực khổ Vì di cư người dân trở nên bách hết (Ủy ban Khoa học Xã hội Việt Nam, 1971) Thứ hai, từ năm 1511 trở đi, sau số ngư dân Đồ Sơn, Thanh Hóa phát ba đảo vùng Kinh đảo hoàn toàn vắng người, ngư trường thuận lợi, họ lại khai thác Dần dần, họ mang gia đình, họ hàng đến vùng đất sinh sống Sau ngư dân khơng Đồ Sơn, mà cịn vùng biển lân cận khác Các học giả Trung Quốc cho rằng, ngư dân Kinh định cư 16 đến 17 đời, họ vượt biển đến đây, vùng đảo vùng biển hoang sơ (Hán Minh, 1994, tr.3-4) Trước đến Côn Đảo, xã hội người Kinh Đồ Sơn trải qua chế độ phong kiến Sau đến vùng đến mới, phần lớn người Kinh trở thành tá điền, bị giai cấp địa chủ phong kiến Trung Quốc thuộc triều đại Minh, Thanh thống trị Không thế, xã hội cộng đồng người Kinh vùng đất tiếp tục tồn chế độ đắng cấp phong kiến nghiêm ngặt Cùng với quan lại, địa chủ người Hán, cộng đồng người Kinh cịn có người giàu có, địa chủ, phú nơng, tất tập hợp thành tầng lớp có đặc quyền, đặt lợi có địa vị ưu tiên họp bàn việc làng (Nguyễn Duy Bính, 2005, tr.25) 3.2 Văn hóa cộng đồng dân tộc Kinh Trung Quốc 3.2.1 Trang phục Trang phục người Kinh Trung Quốc đơn giản thực tế Theo truyền thống, phụ nữ thường mặc áo ngắn, khơng có cổ, áp bó sát thân, cài nút phía trước quần rộng nhuộm đen hay nâu Khi ngoài, phụ nữ thường mặc áo dài tay, bó sát, có màu sáng Họ thích đeo khun tai, 3629 tóc rẽ ngơi dùng vải đen khăn đen bọc lấy quấn xung quanh đầu Dân q cịn hay chân đất Cịn đàn ơng thường mặc áo cộc để làm việc, cổ quấn khăn, lễ hội, họ mặc áo dài chùng tới gối, hai vạt trước sau đối có giải quấn eo lưng Ngày nay, người Kinh Trung Quốc ăn mặc giống người Hán láng giềng, số người già mặc trang phục truyền thống phận thiểu số phụ nữ trẻ cịn vấn tóc nhuộm đen cịn tục ăn trầu, cịn đàn ơng ăn mặc theo đại người dân lân cận khác 3.2.2 Hôn nhân Việc cưới xin chủ yếu cha mẹ định, lo liệu chế độ hôn nhân chế độ vợ chồng Cùng họ cô cậu bác không phép kết hôn không bị phạt Nam nữ kết thân mai mối chọn ngày lành tháng tốt để kết hôn Bên nhà trai mời người có uy vọng cao người thân giúp đặt mâm lễ cưới Lễ phẩm bao gồm trầu cau, táo đỏ khô táo đen, đường phèn, trà; mâm lễ xếp loại bánh in thành đồ án hỷ để trang trí để có khơng khí vui mừng Đưa mâm lễ đôi nam nữ chèo thuyền ca hát đưa đến cho bên nhà gái; bên nhà gái cử đôi nam nữ chèo thuyền ca hát đón Trong q trình đưa nhận lễ phẩm, hai bên dùng lời ca thay cho lời nói, bên xướng bên họa lại, hai thấy vui mừng bên nhà gái nhận lễ phẩm, buổi kết hôn đến phút hồn thành Sau đó, nhóm ca hát đưa rể đến nhà gái để mắt, nhà gái đãi trầu cau trà, vật phẩm tượng trưng cho tốt đẹp, hạnh phúc 3.2.3 Ẩm thực Người Kinh Trung Quốc chủ yếu sinh sống nghề đánh cá lại chịu ảnh hưởng lâu đời truyền thống văn hóa dân tộc, biểu qua tập tục ăn uống lấy cơm làm thức ăn chính, khoai núi khoai nước làm thức ăn dặm; tính thích ăn cá, tôm, cua, nước mắm cơm rượu; phụ nữ thích nhai trầu cau Trong dịp ăn mừng năm mới, người Kinh Trung Quốc thường làm bánh cơm rượu chè gạo nếp, họ thích ăn bánh dầy, loại bánh dùng bột gạo nếp nấu chín, cho vừng trộn vào, để lên lửa nướng, trước ăn thoa lớp váng sữa mỏng, chấm nước mắm ăn, ăn quý để đãi khách 3.2.4 Ngôn ngữ Ở Trung Quốc, người Kinh nói ngơn ngữ: tiếng Việt, tiếng Quảng Đông tiếng phổ thông Trung Quốc Các trường học dạy tiếng phổ thông Trung Quốc Trong phạm vi gia đình, người Kinh dùng tiếng mẹ đẻ Do đồng bào thường dạy theo kiểu truyền miệng nên đại đa số người Kinh nghe nói tiếng mẹ đẻ Những học tiếng Việt trường đại học cao đẳng số người có thời gian tham gia đội chống Mỹ Việt Nam đọc viết tiếng Việt Do cộng cư, có mối quan hệ kinh tế văn hóa, nhân với dân tộc khác Trung Quốc nên số người Kinh nói tốt tiếng mẹ đẻ Trung Quốc ngày cảng ít, khơng cịn nhiều gia đình sử dụng tiếng Việt hồn tồn gia đình Số lượng người Kinh Trung Quốc kết hôn với người Hán 3630 ngày nhiều; thêm vào đó, trẻ em đến trường lại dùng tiếng phố thông Trung Quốc nên tiếng Việt Trung Quốc có xu hướng biến đổi theo hướng Kinh hóa số từ ngữ Hán 3.3 Đời sống cộng đồng dân tộc Kinh Trung Quốc 3.3.1 Đời sống tinh thần Người Kinh theo tín ngưỡng đa thần, vừa tin theo Phật giáo vừa tin theo Đạo giáo, có số theo Thiên chúa giáo Tín ngưỡng người Kinh Quảng Tây khác với tín ngưỡng người Kinh Việt Nam Người Kinh Quảng Tây bị ảnh hưởng nhiều văn hóa người Hán Các hành lễ có tính chất tôn giáo dân gian điều khiển Pháp sư Sinh đồng Pháp sư Sinh đồng phần nhiều cha truyền nối, họ tự xưng thuộc phái Chính Đạo giáo Cùng với tín ngưỡng Quan Thế Âm Bồ Tát Phật giáo, họ thờ phụng vị thần Đạo giáo Thiên quan, Thổ địa thờ vị thần dân gian Trấn hải Đại vương, Hưng Đạo Đại vương, Hậu Thần, Điền Đầu Cơng… dung hịa Phật, Đạo tín ngưỡng dân gian thành thể Khác với dân tộc khác, thực lễ cúng họ niệm không dùng vũ điệu Trong sinh hoạt hàng ngày, có nhiều việc liên hệ với Pháp sư Pháp sư thực lễ cúng chủ yếu là: Lễ Rằm tháng Giêng, lễ Rằm tháng Bảy cúng “Thí U” tức cúng thí xả quần áo, thức ăn cho du hồn dã quỷ; lễ “Quá Du Oa” trừ yêu trị bệnh cho người yểm tà cho gia súc yên ổn, làm cho biển đánh bắt bình an; làm phép chiêu hồn trị bệnh “Ma làm”; làm phép “Thập bảo” để kéo dài tuổi thọ cho người già yếu bệnh hoạn, làm phép “Tẩy uế” cho sản phụ Trong lúc làm lễ cúng cho cộng đồng cá nhân, đồng thời treo hình tượng Phật Thần (Đạo giáo) biểu thị dung hợp Phật, Đạo người Kinh Sinh đồng, gọi “Giáng sinh đồng” Vu sư dân gian, tự bảo thần linh dựa vào người nên có khả liên lạc với quỷ thần Thông thường, nhà riêng thiết lập bàn thờ thần, cúng bái Tổ sư thần, thổ nhưỡng, Thổ địa thần… phần nhiều làm phép đuổi tà trị bệnh Ngư dân người Kinh Quảng Tây việc rước Pháp sư, Sinh đồng để làm phép, họ cúng tế nhà theo tục lệ dân gian, cầu phước tiêu tai Vào dịp đan lưới vừa xong, trước hạ lưới đánh cá, cuối mùa đánh cá, thời điểm mở đầu kết thúc số việc khác họ bày tế phẩm ven bờ biển để cúng Hải Công, Hải Bà (Ông biển, Bà biển) Mỗi năm từ ngày 20 đến 28 tháng Chạp âm lịch, nghề cá tổ chức lễ bái thần Võng đầu (chủ lưới, chủ ghe) họp lại dẫn hết võng đinh (thợ đánh bắt) lạy cầu thần ban phúc cuối năm, cầu cho năm sau mặt biển bình yên, nghề cá thu hoạch lớn Ngày lễ có tính tơng giáo lớn người Kinh lễ Cáp Tiết, nội dung chủ yếu tế thần, tổ chức ăn nhậu vui vẻ, hình thức đổi khác lễ Xã tiết (tế Thổ địa, Thành hoàng) 3.3.2 Đời sống vật chất Người Kinh khu vực Tam đảo hoạt động chủ yếu ngành ngư nghiệp (đánh bắt, ni trồng hải sản), nơng nghiệp Ngồi ra, phận dân cư hoạt động lĩnh vực du lịch, dịch vụ Người Kinh Quảng Tây, Trung Quốc có nguồn gốc từ Đồ Sơn - Hải Phòng Quảng Ninh Trải qua 500 3631 năm, với 10 đời sinh sống, đời sống người họ nơi có nhiều đổi thay tích cực Ngồi việc tích cực giữ gìn nét văn hóa truyền thống dân tộc, người Kinh Tam Đảo dân số thiểu số đầu việc phát triển kinh tế Tích cực giao lưu, hịa nhập với xã hội vùng đất để thích nghi, làm giàu thêm vốn văn hóa, điều quan trọng người Kinh gốc Việt nơi ln quan tâm gìn giữ, phát huy phong tục, nghi lễ mang đậm sắc dân tộc Việt Nam KẾT LUẬN: Thông qua việc tìm hiểu đề tài này, có hiểu biết sâu rộng cộng đồng người Kinh Trung Quốc: người Kinh đảo thuộc tỉnh Quảng Tây Trung Quốc cộng đồng người ổn định cộng đồng 56 dân tộc Trung Hoa Họ di cư từ Việt Nam sang từ khoảng 500 năm trước, có đời sống tinh thần vật chất phong phú Dù họ hoà nhập với xã hội vùng đất bảo lưu nét văn hoá truyền thống đáng quý người Việt mặc quần áo truyền thống, cưới hỏi theo nghi lễ người Việt, nói tiếng Việt phạm vi gia đình… Đồng thời họ giao lưu tiếp nhận yếu tố văn hoá cộng đồng cư dân nước sở để thích nghi, làm giàu vốn văn hố truyền thống Qua giúp tự hào dân tộc mình, tự hào có dịng máu Lạc Hồng chảy huyết quản, để từ nâng cao vai trị, trách nhiệm dân đất Việt việc giữ gìn, phát triển truyền thống dân tộc TÀI LIỆU THAM KHẢO: TRANG WEB THAM KHẢO: Nguyễn, D.B (2009) Lịch sử hình thành cộng đồng người Kinh (Việt) Trung Quốc Lib.Bvu.Edu.Vn Truy cập ngày 10 tháng năm 2022, từ http://lib.bvu.edu.vn/bitstream/TVDHBRVT/7198/1/000000CVv208S52009060.pdf Nguyễn, T.H (2013) Gìn giữ phát huy sắc văn hóa: Nghiên cứu xuyên quốc gia thực hành tín ngưỡng lễ hội cộng đồng người Kinh Quảng Tây, Trung Quốc Vnu.Edu.Vn Truy cập ngày 10 tháng năm 2022 từ https://repository.vnu.edu.vn/handle/VNU_123/20530 Những điều cần biết dân tộc Kinh Trung Quốc (ngày 28 tháng năm 2018) Ngotoc.Vn Truy cập ngày 15 tháng năm 2022, từ https://ngotoc.vn/Nghien-cuu-Trao-doi/nhung-dieu-can-biet-ve-dan-tockinh-o-trung-quoc-393.html Nguyễn, V H (ngày tháng 10 năm 2016) Người Hoa Việt Nam (bài 1) Nghiencuulichsu.Com Truy cập ngày 20 tháng năm 2022, từ https://nghiencuulichsu.com/2016/10/03/nguoi-hoa-tai-vietnam-bai-1/ Đăng, K (ngày 15 tháng 10 năm 2021) Văn Hóa Là Gì? Tìm Hiểu Các Khái Niêm Về Văn Hóa Tại Việt Nam Iced.Edu.Vn Truy cập ngày 20 tháng năm 2022, từ https://iced.edu.vn/van-hoa-la-gi/ 3632 SÁCH, BÁO CÁO, LUẬN VĂN THAM KHẢO AF - IDS (2008), Sự phát triển kinh tế dân tộc thiểu số Việt Nam, DFID, Báo cáo Phan Hữu Dật (1998), Một số vấn đề dân tộc học Việt Nam, Nxb Đại học quốc gia, Hà Nội Phan Hữu Dật (Chủ biên) (2001), Mấy vấn đề lý luận thực tiễn cấp bách liên quan đến mối quan hệ dân tộc (Sách tham khảo), Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Nguyễn Văn Huy (1983c), “Một số vấn đề phương pháp luận nghiên cứu hình thành cộng đồng nhân dân Việt Nam xã hội chủ nghĩa”, Tạp chí Nghiên cứu Lịch sử, Số 10 Đặng Nghiêm Vạn (2003), Cộng đồng quốc gia dân tộc Việt Nam, Nxb Đại học quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh 3633