Đang tải... (xem toàn văn)
Đề bài Phân tích đoạn trích Người cầm quyền khôi phục uy quyền Dàn ý 1 Mở bài Sơ lược về Huy go và phong cách sáng tác Đoạn trích Người cầm quyền khôi phục uy quyền cuối phần thứ nhất Phăng tin của tá[.]
Đề bài: Phân tích đoạn trích Người cầm quyền khơi phục uy quyền Dàn ý: Mở - Sơ lược Huy-go phong cách sáng tác - Đoạn trích Người cầm quyền khơi phục uy quyền cuối phần thứ Phăng-tin tác phẩm Những người khốn khổ kể vùng dậy quyền uy, thứ quyền uy đến từ lòng nhân ái, vị tha sâu sắc khiến cho quân độc ác phải khiếp sợ Giăng Van-giăng Thân a Nhân vật Gia-ve: * Vẻ bề ngồi: - Khn mặt: Có "bộ mặt gớm ghiếc", đáng sợ đến mức Phăng-tin nhác trông thấy "chết lịm đi", phải "lấy tay che mặt kêu lên hãi hùng" cầu cứu Giăng Van-giăng - Giọng nói lạnh lùng, cộc lốc hai từ "Mau lên!" khơng cịn "man rợ điên cuồng, khơng cịn tiếng người nói mà tiếng thú gầm" - Ánh mắt giống "cái móc sắt", "từng quen kéo giật phía kẻ khốn khổ", ánh nhìn khiến người khác phải ghê sợ ăn tận vào xương tủy - Nụ cười "ghê tởm phơ tất hai hàm răng" => Chẳng khác thú đói khát lâu ngày vồ mồi tất trí lực ghê gớm * Thế giới nội tâm: - Lạnh lùng, tàn nhẫn, không mảy may thương tiếc với kẻ chết, với người mẹ con, sẵn sàng cắt đứt tia hy vọng cuối cùng, gián tiếp gây chết Phăng-tin - Khơng cảm thấy hối hận hay xót thương cho chết người đàn bà tội nghiệp => Nội tâm Gia-ve hình bóng quỷ tàn nhẫn, tính lồi ác thú khơng cịn người b Giăng Van-giăng: * Đối với Gia-ve: - Trước Phăng-tin chết có thái độ nhẹ nhàng, nhún nhường, ngơn ngữ nói chuyện tinh tế hịng che giấu thật Cơ-dét, để Phăng-tin có hội sống - Sau chết Phăng-tin, ơng hồn tồn xoay chuyển, trở nên cương quyết, ngơn ngữ lạnh lùng dứt khốt, kết tội Gia-ve "Anh giết chết người phụ nữ đó", sẵn sàng chiến đấu để từ biệt Phăng-tin phong thái mạnh mẽ, lạnh lùng khiến Gia-ve run sợ * Đối với Phăng-tin: - Trước lúc cô chết, Giăng Van-giăng làm tất cả, kể việc hạ trước tên mật thám Gia-ve để níu giữ niềm tin sống cho Phăng-tin - Sau cô qua đời, ông lại sẵn sàng chống đối Gia-ve để lại phút từ biệt cô, người đàn ơng dịu dàng dùng tình thương, lịng nhân vơ hạn để ngắm nhìn người phụ nữ bất hạnh, thầm với lời cuối với nỗi xót thương vơ hạn => Giăng Van-giăng lên vị cứu tinh với lòng bao dung, bao phủ vầng hào quang yêu thương, nhân vô bờ bến kiếp người rẻ mạt, khốn khổ c Cái kết biểu thị cho khuynh hướng lãng mạn Huy-go: - Không đem đến cho người đọc cảm giác bi lụy, tuyệt vọng kết buồn - "Chết vào bầu ánh sáng vĩ đại", Phăng-tin cuối thoát khỏi chốn trần gian đầy tối tăm, bẩn thỉu đau khổ, để đến nơi tốt hơn, nơi có hào quang khiết vĩ đại Chúa che chở - "Giờ tơi anh", Giăng Van-giăng chấp nhận quay lại đường tù khổ sai, cách tự nguyện thản, thể tư chủ động nhân vật, chúng mãi cầm cố thể xác ơng khơng giam cầm tâm hồn vĩ đại ông lồng cũi bẩn thỉu cường quyền Kết - Tổng kết nội dung đoạn trích, nêu thơng điệp Mẫu "Người cầm quyền khơi phục uy quyền" trích tác phẩm "Những người khốn khổ" Vích-to Huy-gơ (1802 - 1885), nhà thơ, nhà tiểu thuyết, nhà soạn kịch vĩ đại thuộc chủ nghĩa lãng mạn văn học Pháp kỉ XIX Đọc "Người cầm quyền khôi phục uy quyền" nhân vật Gia-ve để lại cho ta bao nỗi hãi hùng Qua nhìn, nghe thấy ý nghĩ, cảm xúc Phăng-tin, tác giả khắc hoạ tên mật thám nét vẽ vô sâu sắc, đầy ấn tượng Khi Phăng-tin nằm giường bệnh, xung quanh có ơng Ma-đơ-len bà xơ, người nương tựa tinh thần người đàn bà khốn khổ này, Giave xuất bất ngờ Phăng-tin tưởng đến bắt chị nên chị "kêu lên hãi hùng" Cái mặt "gớm ghiếc" Điệu "man rợ va điên cuồng" Tiếng "không cịn tiếng người nói mà tiếng thú gầm" Cặp mắt nhìn "như móc sắt ", thật kinh khủng, nhìn cách hai tháng "đi thấu vào đến tận xương tuỷ chị" Phăng-tin sợ hãi "rùng mình" tên thần tiến vào phòng "hét lên ": "Mày cỏ không?" Chị cảm thấy "cả giới tiêu tan" tên mật thám nắm lấy cổ áo ông thị trưởng; ông thị trưởng cúi đầu Khi Phăng-tin kêu cứu ơng thị trưởng Gia-ve "phá cười lên", cười ghê tởm phô tất hai hàm Cái cười tiếng gầm gừ chó điên, thú vồ mồi! Thật lạnh lùng ghê sợ ta nghe nhà cầm quyền khôi phục uy quyền khẳng định: "Ở làm cịn có thị trưởng nữa!" Khi Giăng Van-giăng muốn "cầu xin" Gia-ve "một điều" bảo phải gọi "ơng tra" "phải nói to" Giăng Van-giăng xin Gia-ve "thư cho ba ngày" để tìm đứa cho người đàn bà đáng thương nằm giường bệnh, kêu lên: "Mày nói giỡn! Chà chà! Tao khơng ngờ mày lại ngốc thế! Mày bảo để tìm đứa cho đĩ kia! Á à! " Khi Phăng-tin "run lên bần bật" cất tiếng kêu thương gọi Cô-dét gọi ông thị trưởng, Gia-ve thú bị trúng thương, "giậm chân", nhìn Phăng-tin "trừng trừng", "túm túm lấy cổ áo cà vạt" Giăng Van-giăng, thô lỗ gọi chị Phăng-tin "con đĩ", "đồ khỉ", lệnh bắt chị phải "câm họng" Với khơng thể để tồn nghịch cảnh nơi "cái xứ chó đểu", mà phải "thay đổi hết", để nghịch cảnh "bọn tù khổ sai làm ơng bà kia, cịn lũ gái điếm chạy chữa bà hoàng!" Dưới mắt Gia-ve khơng thể có tên ông Ma-đơlen, ông thị trưởng cả, mà "chỉ có tên kẻ cắp, tên kẻ cướp, tên tù khổ sai Giăng Van-giăng" mà bắt Người cầm quyền, khôi phục uy quyền thế! Lời nói cử chỉ, hành động tên thần Gia-ve làm cho Phăng-tin vô kinh sợ, "chị tiếng rên", đánh vào "cầm cập", "chị ngã vật xuống gối, đầu đập vào thành giường ngoẹo xuống ngực, miệng há hốc, hai mắt mở to lờ đờ" tắt thở Tác giả tả chết Phăng-tin để vạch trần mặt độc ác, tàn nhẫn người thú - tên mật thám, tên tra Gia-ve Trước phản ứng Giăng Van-giăng bàn tay Gia-ve túm lấy cổ áo mình, nghiêm nghị cảnh cáo tội ác "đã giết chết" người đàn bà tội nghiệp, "phát khùng hét lên hăm doạ" Nhưng trước hành động ông thị trưởng "giật gãy chớp mắt giường cũ nát", "cầm lăm lăm giường tay nhìn Gia-ve trừng trừng", tên thần biết sợ, "lùi phía cửa" Đúng Gia-ve" run sợ", sợ người tù khổ sai đập chết Cái chết bất đắc kỳ tử Phăng-tin, phản ứng liệt Giăng Van-giăng, run sợ Gia-ve tình đầy kịch tính, vừa bị thương, vừa hài hước, mang nhiều ý vị triết lí: kẻ tính người, độc ác thú lại kẻ nhát gan sợ chết nhất! Đúng Gia-ve sợ chết! Thật hài hước mỉa mai: nhà cầm quyền hăng khơi phục uy quyền bất ngờ bị tước uy quyền! Hình ảnh Gia-ve "tay nắm lấy đầu lan can, lương tựa vào khung cửa, mắt không rời Giăng Van-giăng " khác chó bị đánh cụp khơng bng mồi! Sau hạ uy Gia-ve, Giăng Van-giăng dành tất tâm hồn cho người đàn bà khốn khổ vừa chết Ơng "tì khuỷu tay lên thành giường", ông "đỡ lấy trán" bàn tay, ông ngắm Phăng-tin nằm dài khơng nhúc nhích Một nỗi thương xót khơn tả, biểu lộ nét mặt dáng điệu ơng Ơng n lặng ngồi trước thi thể người đàn bà xấu số Một lúc sau, trạng thái "mơ màng", ơng "cúi ghé lại gần thầm bên tai Phăng-tin" Những tiếng thầm lời xót thương Cảnh tình cảm động bà xơ Xem-pli-xơ chứng kiến Và sau bà thường kể lại " lúc Giăng Van-giăng thầm bên tai Phăng-tin, bà trông thấy rõ ràng nụ cười không tả đôi môi nhợt nhạt đôi mắt xa xăm, đầy ngỡ ngàng chị vào cõi chết" Tình thương Giăng Van-giăng thật mênh mông bao la Cử ơng thật trang trọng, thành kính đầy thương xót Ơng "lấy hai tay nâng đầu Phăng-tin lên đặt ngắn gối người mẹ sửa sang cho con" Giăng Van-giăng thắt lại dây rút cổ áo, vén gọn mớ tóc vuốt mắt cho chị cử xót thương lịng nhân Giăng Van-giăng làm cho gương mặt Phăng-tin "như sáng rỡ lên cách lạ thường" Huy-gô viết: "Chết tức vào bầu ánh sáng vĩ đại" Phải bầu ánh sáng vĩ đại tình nhân bao la, mênh mông đồng loại, người tù khổ sai Giăng Van-giăng đời Cái cử cuối Giăng Van-giăng người đàn bà xấu số, tội nghiệp thật vô cảm động Ông quỳ xuống trước hai bàn tay buông thõng giường Phăng-tin, "nhẹ nhàng nâng lên đặt vào nụ hôn" Ta khẽ hỏi: Đã cõi đời xưa có cách ứng xử đầy tình thương người tù khổ sai này? Câu chuyện kể "Người cầm quyền khôi phục uy quyền" cho thấy bút pháp tự đặc sắc Huy-gô Các nhà văn trào lưu lãng mạn, Huygơ sử dụng biện pháp tương phản phóng đại cách tài tình miêu tả nhân vật biểu vật Gia-ve Giăng Van-giăng hai hoạ tương phản phóng đại đầy ấn tượng làm bật ánh sáng bóng tối, lịng nhân độc ác, tình người thú Những so sánh, ẩn dụ tác giả sử dụng sắc nét, tài tình Nhân vật Giăng Van-giăng chết Phăng-tin làm cho trang văn Huy-gô dạt cảm hứng nhân văn; chứa chan tinh thần nhân đạo Mẫu Vích-to Huy-gơ(1802-1885) thiên tài nở sớm rọi sáng từ đầu kỉ XIX nay, ông người suốt đời có hoạt động xã hội trị tác động mạnh mẽ tới nhân vật khuynh hướng tiến thời đại Ông cơng nhận danh nhân văn hóa giới Một số tác phẩm ông giới biết đến như: “Nhà thờ Đức Bà Pari” (1831); “Những người khốn khổ”(1862); “Chín mươi ba”(1874) Trong số tác phẩm ơng “Những người khốn khổ” tiểu thuyết nhân loại biết đến nhiều kho tàng sáng tác Huy-gô Tác phẩm chia thành năm phần đoạn trích “Người cầm quyền khơi phục uy quyền” nằm cuối phần thứ nhất, phản ánh đối lập thiện ác, cường quyền nạn nhân Qua đó, tác giả phê phán lên án cường quyền khơi dậy mối đồng cảm, xót thương người khốn khổ Huy- gơ tập trung thể tư tưởng thơng qua Giăng Van-giăng – nhân vật tác phẩm, người coi tình thương lịng nhân đạo tất thể qua câu nói ơng nói với Ma-ri-t Cơ-dét: “Trên đời có điều thơi, thương u nhau” Đoạn trích chia thành ba phần: Phần ( Từ đầu đến “chị rùng mình”), đoạn muốn nói đến Ma-đơ-len tức Giăng Van-giăng chưa hẳn uy quyền ông thị trưởng Đoạn (Tiếp theo đến “Phăng-tin tắt thở”), ý đoạn thị trưởng Ma-đơ-len hết uy quyền trước tên tra mật thám Gia-ve Đoạn cuối phần lại, ý đoạn thị trưởng Ma-đơ-len khơi phục uy quyền Trong tác phẩm, Huy-gơ nghệ thuật tài tình khắc họa hai nhân vật với hai nét tính cách trái ngược nhau, Giơ-ve tiêu biểu cho độc ác cịn Giăng Van- giăng thể cho tình thương nhân đức Ơng ln sẵn sàng hi sinh thân người khác, dồn hết tình thương lo lắng cho người đàn bà khốn khổ Phăng-tin Khi Gia-ve đến Giăng Van-giăng biết đến để bắt nên trấn an Phăng-tin: “Cứ n tâm Khơng phải đến bắt chị dâu” quay sang nói với Gia-ve: “Tơi biết anh muốn rồi” Hành động cho thấy Giăng Van-giăng lo lắng đến sống Phăng-tin Ơng cịn chấp nhận hạ để xin với Gia-ve: “Xin ơng thư cho ba ngày! Ba ngày để tìm đứa cho người đàn bà đáng thương kia! Phải trả giá tơi chịu” Ơng xin ơng biết với Phăng-tin Cơ-dét – gái tất cả, cần tìm Cơ – dét cách để níu giữ sống Phăng-tin Nhưng cô nghe chứng kiến hống hách lời nói ngỗ ngược Gia-ve hiểu Giăng Van-giăng khơng cịn sức mạnh để chỗ dựa cho trước nữa: “Hắn nhìn Phăng-tin trừng trừng, lại túm túm lấy cổ áo cà vạt Giăng Van-giăng, nói thêm: Tao bảo khơng có ơng Ma-đơ-len, khơng có ông thị trưởng Chỉ có kẻ cắp, tên kẻ cướp, tên tù khổ sai Giăng Van-giăng!” Nghe xong Phăng-tin đau khổ tuyệt vọng cô tắt thở Đến thái độ Giăng Van-giăng khơng cịn hạ trước nữa, ông thể mạnh mẽ hành động “giật gẫy chớp mắt giường cũ nát[…], ông cầm lăm lăm giường tay nhìn Gia-ve trừng trừng” Lúc Gia-ve hẳn hách dịch, thực run sợ lùi phía cửa Sự mạnh mẽ Giăng Van-giăng cịn thể qua câu nói với Gia-ve: “Tơi khun anh đừng quấy rầy tơi lúc này” Ơng qn có mặt Gia-ve ngồi xuống cạnh Phăng-tin, “Giăng Van-giăng tì khuỷu tay lên thành giường, bàn tay đỡ lấy trán, ngắm Phăng-tin nằm dài không nhúc nhích Ơng ngồi mải miết, n lặng[…] Trong nét mặt dáng điệu ông cho thấy nỗi xót thương xót khơn tả”, hành động ơng thể đau xót vơ bất lực khơng giúp được, ơng thầm hứa với Phăng-tin tìm gái giá Qua ngịi bút tác giả, Giăng Van-giăng lên với lòng chan chứa yêu thương đồng cảm Đối ngược với Giăng Van-giăng hình ảnh Gia-ve – người tàn nhẫn độc ác Hình ảnh nhân vật “cặp mắt nhìn móc sắt” tiếng hát “Mau lên”, Huy-gơ viết nhìn quen kéo giật vào bao kẻ khốn khổ Rồi đến hành động “nắm lấy cổ áo ông thị trưởng” cười ghê tởm, phô tất hai hàm Tất chi tiết hình nhỏ ghép nên tranh chân dung nét tính cách ghê rợn Khơng thế, Huy-gơ cịn tập trung khắc họa hách dịch tàn nhẫn, vô lương tâm Giơ-ve, thể việc bắt Giăng Van-giăng gọi “ông tra”, Giăng Van-giăng muốn xin với điều tỏ thái độ hống hách yêu cầu phải nói to Giăng Van-giăng xin nói cho nghe Nội tâm ác độc Huy-gô khắc họa qua thái độ cách ứng xử trước Phăng-tin, người đàn bà tội nghiệp hấp hối trước chết cô Hắn chẳng thèm quan tâm Phăng-tin hấp hối mà quát tháo ầm mĩ đòi bắt Giăng Van-giăng Hắn vô cảm trước tiếng kêu thảm thiết Phăng-tin: “Giờ lại đến lượt này! Đồ khỉ có câm họng khơng? Cái xứ chó đểu mà bọn tù khổ sai làm ơng ơng kia, cịn lũ gái điếm chạy chữa bà hoàng! Nhưng này, thay đổi hết, đến lúc đấy!” Đến Phăng-tin tắt thở tỏ thái độ lạnh lùng, tiếp tục qt tháo Giăng Van-giăng: “Đừng có lơi thơi! Tao khơng đến để nghe lí sư […], khơng cùm tay lái Tính cách Giơ-ve ví ác thú, trái ngược hồn tồn với Giăng Van-giăng Qua đoạn trích “Người cầm quyền khôi phục uy quyền” Huy-gô muốn gửi gắm tình cảm cao đẹp tư tưởng tiến ơng Với câu chuyện đầy kịch tính với nhiều hình tượng tương phản, ơng muốn mang đến cho người đọc thơng điệp: “Trong hồn cảnh bất cơng tuyệt vọng, người chân ánh sáng tình thương đẩy lùi bóng tối cường quyền nhen nhóm niềm tin vào tương lai” Mẫu Trong xã hội mà thi pháp luật phong hóa cịn đầy đọa người, dựng lên địa ngục tăm tối, đưa thứ định mệnh nhân tạo trở thành thiên tạo Nảy sinh ba vấn đề to lớn thời đại đầy đọa đàn ơng bán sức lao động, trụy lạc đàn bà đói khát Tác phẩm Những người khốn khổ Hugo đời ngự trị đời sống tinh thần nhân loại Trong có đoạn trích Người cầm quyền khôi phục uy quyền nằm phần đầu tiểu thuyết để lại nhiều ấn tượng sâu sắc Đoạn trích xây dựng nhân vật Gia-ve , Giăng-van- giăng Phăng Tin Cuộc đối thoại họ mà tác giả xây dựng tạo nên khác biệt, đối lập hai tính cánh, hai người Trước Phăng- tin chết , Giăng-van- giăng người điềm tĩnh, giọng nói nhẹ nhàng, vẻ mặt bình thản cúi đầu trái ngược với Gia-ve kẻ man rợ, điên cuồng hét lên tiếng thú gầm đôi mắt mọc sắt trừng trừng, cười nụ cười ghê tởm phô hai hàm răng,giậm chân tức tối tiến đến túm lấy cổ áo Giăng Van- giăng Giăng-van- giăng không cố gỡ tay Gia-ve khỏi cổ áo, anh ln nhẫn nại, bền chí hiên ngang vô Ở đây, tác giả sử dụng nghệ thuật tương phản đối lập, so sánh có hướng phóng đại chân dung hai nhân vật Khiến hai nhân vật lên đầy chân thực: Gia-ven loài ác thú , Giăng-van- giăng người lịch ôn nhu Vị hai nhân vật tình bị đảo lộn, Giăng-van- giăng trở thành kẻ tù khổ sai Gia-ve trở thành người truy tìm tội phạm Dường uy quyền y khôi phục, y dùng cường quyền, bạo quyền đề chiến thắng người nhỏ bé, có chống đỡ cách truy đuổi, lùng sục , dọa nạt thú tìm mồi Tình đoạn trích đảo ngược Phăng-tin chết trước mặt hai nhân vật Giăng-van- giăng Gia-ve Chứng kiến Phăng-tin nằm giường,Gia-ve hét lên ghê gớm, giật lùi người phía cửa , run sợ, y đứng lại , tay nắm chặt cầu thang, mắt khơng rời Giăng-van- giăng Có lẽ hành động sợ hãi, run rẩy tước đoạt sức mạnh quyền uy Còn Giăng-vangiăng, giữ thái độ điềm đạm, để tay lên tay Gia-ve, cạy cắn tay trẻ Đi tới, giật gãy giường, cầm sắt Khuyên ngăn Gia-ve với lời nói ơn nhu, cách nói điềm tĩnh thái độ vơ cương Gia-van- giăng tì khuỷu tay lên thành giường bàn tay đỡ Phăng-tin, xót thương cho hồn cảnh Anh thay nghĩ cho mình, anh nghĩ cho Lăng-ten nhiều Chính lịng vị tha chiến thắng nỗi sợ hãi, chiến thắng cường quyền Lúc Gia-ve trở nên run sợ, Giăng-van- giăng trở nên vững vàng hơn, lĩnh Uy quyền khôi phục lần hai Với Gia-ve bị tước đoạt uy quyền đớn hèn cịn Giăng-van- giăng tự khơi phục ngơi vị lĩnh tình u thương vơ điều kiện , lịng vị tha, cao thượng Có lẽ chiến thắng uy quyền lòng nhân hậu, đẹp Sự đối lập tương phản hai nhân vật khơng đối thoại trực tiếp mà cịn thể cách cư xử Gia-ven miệng chửi Phăng-tin " này, đồ khỉ, " lăng mạ lời nói thơ bỉ, đầy mạt sát, chà đạp người Ngược lại Giăng-vangiăng gọi chị, người đàn bà đáng thương, cúi gầm thầm bên tai hứa tìm Cơ- dét Nụ cười Phăng-tin tay yếu ớt đầy cảm kích với ân nhân Phăng-tin cảm kích cử chăm sóc dịu dàng, yêu thương, gương mặt bà sáng lên , trút lại cõi dương trần khổ ải, đớn đau vào phục sinh Những hành động Giăng-van- giăng cứu rỗi, lên thiên mệnh đức chúa trời Và lấy lại quyền uy mình, lúc Giăngvan- giăng hồn thành sứ mệnh mình, ban phát lịng u thương cho người Đoạn trích Người cầm quyền lấy lại uy quyền đoạn tiêu biểu tiểu thuyết Những người khốn khổ Đoạn trích trao gửi đến cho thơng điệp: sức mạnh tình u có khả hốn cải xã hội, mang lại bao hạnh phúc cứu vớt khổ đau Mẫu Vích-to Huy-gơ chứng kiến biến- động lớn lao nước Pháp gần suốt kỉ XIX Ông dần trở thành "nhân vật trung tâm chủ nghĩa lãng mạn tiến Pháp" Những tác phẩm ông thấm nhuần tinh thần nhân đạo chủ nghĩa, tiêu biểu Những người khốn khổ Đoạn trích Người cầm quyền khôi phục uy quyền tiểu thuyết bất hủ Huy-gô thể tập trung cảm hứng phê phán xót thương, phê phán tàn ác, vơ nhân đạo xót thương người khốn khổ Những người khốn khổ (1862) thai nghén từ năm 1823, trải qua nhiều năm chuẩn bị cống phu, đến ngày 21-5- 1861 viết xong Những bước thăng trầm lịch sử tác động đến tư tưởng nhà văn trình hư cấu, xây dựng, sửa chữa Bộ "tiểu thuyết nhân dân", "anh hùng ca người bình thường" hồn thành vào thời kì nhà văn chiến đấu bất khuất Cơng lí, Tự "Khi mặt đất, dốt nát khốn khổ cịn tồn tại, quyển-sách lồi cịn khơng phải vơ ích" (Huy-gơ) Tác phẩm gợi lên lịng thương vô hạn kẻ khốn xã hội cố gắng mở đường giải số phận họ Huy-gô khẳng định điều có người khốn khổ thật yêu thương Tiếng kêu thảm thương cháu bé đói lả thơi thúc Giăng Van-giăng phải đập vỡ kính lấy trộm miếng bánh-cho cháu Phăng-tin việc làm phải bán tóc lẫn để ni đứa nhỏ Van-giăng phải cứu Sin-dia-chi-ơ khói nanh vuốt tịa án Họ qn nghĩa đến người khác Tình mẹ Phăng-tin – Cơ-dét, tình cha Van-giăng – Cơ-dét, tình u Epơ- zin tình đồng chí người xóm thợ Xanh Ăng-toan, Hơi mà "những nỗi nghèo khổ cảm hờn ẩn náu", mối tình cao thượng khơng phải ngẫu nhiêu mà thấy người khốn khổ, bất hạnh Họ cần phải phản không lại trật tự xã hội bất công Van-giăng phải vượt ngục, Phăng-tin phải kháng cự Gia-ve Và cao hết phải đứng phía cách mạng, sống chết với kẻ thù Huy-gô khắc họa gương mặt không phai mờ, người đau khổ nhìn tương lai, sinh động người sống Giá trị thực người sống thúc đẩy tác giả miêu tả Người cầm quyền khôi phục uy quyền đoạn trích tiểu thuyết Những người khốn khổ Vích-to Huy-gô "Người cầm quyền" ứng với nhân vật Giăng Van-giăng hay Gia-ve ? Lâu nay, Gia-ve mực phục tùng ơng thị trưởng, có lúc nghi ngờ ơng tên tù khổ sai Giăng Van-giăng Bây giờ, Giăng Van-giăng trở lại với tên họ thật nên gã tra mật thám "khơi phục" quyền hành Như nghĩ "người cầm quyền" ứng với nhân vật Gia-ve Nhưng xét riêng đoạn trích tiểu thuyết chiếm trọn vẹn mục này, tên tra mật thám hống hách với Giăng Van-giăng, phải nem nép nghe theo Giăng Van-giăng… người "khơi phục uy quyền" Giăng Vangiăng Khả thứ hai có sức thuyết phục Trong tồn tác phẩm, đặc biệt đoạn trích này, nhà văn có dụng ý miêu tả nhân vật Gia-ve lồi cầm thú: Diện mạo "ác thú", "chó dữ", "cọp",… "còn chút gần nhân loại" chỗ đôi lúc hút thuốc Bộ dạng, ngôn ngữ, hành động: tiên tiếng thét "Mau lên !" với lời bình người kế chuyện: "Khơng cịn tiếng người nói mà tiếng thú gầm" Hắn vừa gần vừa thơi miên mồi, "cứ đứng lì chỗ", phóng vào mồi "cặp mắt nhìn móc sát” Sau lao tới phía mồi, ngoạm lấy cổ mồi (rúm lấy cổ áo), đắc ý phá lên cười, "cái cười ghê tởm phô tất hai hàm răng" Người kể chuyện cố ý khắc họa "thế giới nội tâm" thú Gia-ve qua thái độ, cách xử trước người bệnh Chẳng quan tâm tới người bệnh nặng Phăng-tin, quát tháo bệnh xá Chẳng cần biết Phăng-tin gần đất xa trời bấu víu vào sống chỗ tưởng ống Thị trưởng chuộc Côdét cho chị, tàn nhẫn nói toạc ra: "mày nói giỡn ! Chà chà (…) tốt thật Nhưng cịn ơng thị trưởng chị hi vọng gặp Hắn dập tắt nốt tia hi vọng cuối Phăng-tin cách tuyên bố thẳng thừng chẳng cịn ơng thị trưởng nửa "Thế giới nội tâm” thú Gia-ve thể qua thái độ, cách xử trước nỗi đau tình mẫu tử Đã người, đứng trước nỗi đau phải mủi lòng Gia-ve ngược lại, lòng lim đá Trước tiếng kêu tuyệt vọng Phăng-tin , Gia-ve quát: "Giờ lại đến lượt này…" Trước người chết, Gia-ve không mảy may xúc động mà tiếp tục quát: "Đừng có lơi thơi ! Tao khơng đến để nghe lí sự…" Khắc họa nhân vật Gia-ve với tính lồi cầm thú,Vích-to Huy-gơ muốn kịch liệt phê phán ác, vơ nhân đạo có nguy hồnh hành xã hội Trái ngược với tính cách Gia-ve nhân vật Giăng Van-giăng Nhà văn ý khắc họa nét tinh tế ngôn ngữ hành động Giăng Van-giăng Phăng-tin Gia-ve, tất nhằm mục đích cứu vớt Phăng-tin lúc bệnh tình nguy kịch Khi Gia-ve xuất hiện, ơng biết đến để bắt mình, nói để Phăng-tin yên tâm ? Sự thể thay cho câu Tôi biết anh muốn làm rồi" câu "Tôi biết đến để bắt rồi" Phần thứ hai đoạn trích, Phăng-tin biết rõ thật, Giăng Van-giăng muốn nói nhỏ, nói riêng với Gia-ve Giăng Van-giăng sợ Gia-ve mà sợ người đàn bà xấu số khơng cịn sống Cho đến phần cuối đoạn trích, Giăng Van-giăng thầm bên tai Phăng-tin lúc chết Người kế chuyện khơng rõ đốn biết ơng thầm hứa với Phăng-tin tìm cách cứu cô-dét cho chị sau, Giăng Vangiăng thực lời hứa Qua hai nhân vật Phăng-tin Giăng Vangiăng, V Huy-gơ thể tình thương người đau khổ, bất hạnh Hai tính cách trái ngược Gia-ve Giăng Van-giăng hai đại diện đối lập tình thương Nếu Gia-ve ln “hồi nghi” có thái độ ngang ngược, hống hách Giăng Van-giăng lại người đàn ơng sống có trách nhiệm ln thường trực tình thương cao người nghèo khổ, nhân vật Giăng Van-giăng, hữu phẩm chất người lẽ sống tình thương Ơng có khát vọng muốn xua tan nỗi đắng cay, oan trái người khốn khổ tình thương Với tâm hồn cao thượng vậy, Giăng Van-giăng cận kề bên cạnh bao cảnh sống hàn Lẽ sống ông che chở nâng đỡ bao cảnh đời tủi nhục Đối với Giăng Van-giăng, tình người, tình đời thật lớn lao Ơng đại diện lẽ sống tình thương Tính cách trái hẳn với Gia-ve, kẻ khơng có tình người Với chức tra, tác oai, tác quái gây hậu khốc liệt Cái chết bà Phăng-tin tuyệt vọng tàn nhẫn thiếu lương tâm Gia-ve tạo nên giằng xé bà phải chết Trong đoạn trích, nhân vật Phăng-tin lên người mẹ nghèo khổ, tình cảnh đến mức bi đát Phăng-tin có gái Cơ-đét số phận chia lìa hai mẹ dẫn đau giằng xé cõi lòng người mẹ Xuất đoạn trích nhân vật Phăng-tin tỏ người ốm yếu bao trùm lên tâm trạng lo lắng cho sứ mệnh đời người gái Đặc biệt, có mặt Gia-ve, lời nói hành động lên nỗi nơm nớp lo sợ người phụ nữ yếu đuối Nhà văn miêu tả Phăng-tin tuyệt vọng điệu người chết Phăng-tin cố gắng chống chọi lại với tử thần cịn chút sức mạnh tình yêu thương mà người mẹ dành cho người gái Hoạt động cuối người đàn bà khốn khổ gây xúc động mạnh đến trái tim người đọc để lại ấn tượng thương xót khơn ngi Có ấn tượng ẩy tác giả khắc họa nhân vật tài nghệ thuật làm cho nhân vật lên nét cực giây phút cuối đời Vai trò nhân vật Phăng-tin góp phần làm cho cốt truyện thêm sâu sắc hấp dẫn Xuất phát từ số phận nghiệt ngã oan trái nhân vật lôi kéo Giăng Van-giăng vào để nội dung câu chuyện biến đổi, Giá Phăngtin khủng trở nên ốm yếu bất lực trước số phận chưa hẳn có Giăng Van-giăng hào phóng giàu tình thương Đoạn trích thể tư tưởng nhân đạo nhà văn Bằng việc khắc họa hình tượng nhân vật, tác giả muốn gửi tới người đọc thơng điệp lẽ sống tình thương Nhà văn lên tiếng bênh vực cho lẽ sống ấy, qua thể thái độ phê phán lực ngăn chặn đè nén khát vọng sống cao quý người – Phăng tin chết rồi,vậy mà đôi môi nhợt nhạt chị nở nụ cười Thực tế vơ lí Nhưng người chứng kiến phát điều bà Xem-pli (bà người nói (dối) Kết hợp với chi tiết Giăng Van- giăng thầm bên tai Phăng-tin lại ảo tưởng xảy Người chết mà khn mặt cịn rạng rỡ, điều vơ lí Nhưng người kể chuyện kể đến xúc động trước tình cảm Giăng van-giăng Phăngtin, tưởng chừng thấy khuôn mặt người chết rạng rỡ hẳn lên Đấy ảo tưởng có thật Nhà văn xây dựng chi tiết với ngòi bút lãng mạn Qua câu chuyện đầy éo le, oan trái với tính cách trái ngược, nhà văn muốn gửi gắm thông điệp: Cuộc sống phải đối diện với bất công tuyệt vọng, người sưởi ấm che-chở cho tình thương Chỉ có tình thương đẩy lùi lực hắc ám cường quyền thắp lên niềm hi vọng tươi sáng tương lai Mẫu V.Huy-gô người đa tài, ông không nhà thơ mà nhà tiểu thuyết, nhà soạn kịch, lĩnh vực ông để lại tác phẩm xuất sắc Tuy xuất thân từ gia đình hồng tộc thân ông lại đứng phía nhân dân, chống lại quyền phong kiến Những người khốn khổ tác phẩm làm nên tên tuổi ông, vinh danh ông người bạn chuyên viết người khốn xã hội Đoạn trích Người cầm quyền khơi phục uy quyền trích đoạn ngắn bộc lộ đầy đủ bút pháp lãng mạn, tư tưởng nhân văn cao V.Huy-gơ Đoạn trích thuộc chương IV, phần I, trích đoạn có ý nghĩa vơ quan trọng Sau khỏi tù, nhận giúp đỡ từ giám mục, Giăng Vangiăng trở thành người lương thiện, ông đổi tên thành Ma-đơ-len giúp đỡ người có cơng ăn việc làm, thân u q bầu làm thị trưởng Bản tính lương thiện, khiến ông để mặc cho Săng-ma-chi-ơ bị bắt oan nên ông định đầu thú, thú nhận Giăng Van-giăng Đoạn trích đối đầu đầy kịch tính thiện ác, Giăng Van-giăng tên ác thú Gia-ve Đoạn trích có nhan đề “Người cầm quyền khôi phục uy quyền” người cầm quyền khôi phục uy quyền Gia-ve vốn tay sai, kẻ cầm quyền thực thi pháp luật Còn Giăng Van-giăng lại người tù khổ sai, phải phục tùng Gia-ve Nhưng chạm trán thiện ác, Gia-ve phải sợ hãi, nhún nhường trước Thiện – Giăng Van-giăng Cái thiện khơi phục uy quyền mình, qua tác giả khẳng định làm bật chủ đề tác phẩm Gia-ve lên mang diện mạo ác thú, mặt gớm ghiếc, nhìn vào có cảm tưởng khơng thể chịu đựng được, người muốn lịm Giọng điệu cộc lốc, thơ lỗ, khơng cịn man rợ điên cuồng hét lên, dường ta phân biệt tiếng người hay tiếng thú Ánh nhìn làm người ta sởn gai ốc, tựa móc sắt Nụ cười ghê tởm, phô hai hàm gớm ghiếc Qua nét phác họa điển hình, cho người đọc hình dung chân thật chân dung “quái thú” Gia-ve Ở hắn, có hành động khiến người ta biết người hành động hút thuốc Ở V.Huy-gô sử dụng bút pháp tả thực để lột tả cách chân thực đầy đủ diện mạo Gia-ve Không gớm ghiếc nhân hình mà cịn độc ác, man rợ nhân tính, cách hành xử với người khác Trước người bị bệnh ta không quan tâm đến sức khỏe họ, mà sức quát tháo, khiến khiếp sợ, giọng điệu hằn học, ngang ngược: “Giờ lại đến lượt này” Khơng dừng lại cịn nói thật Cô-dét ông thị trưởng khiến cho chị Phăng-tin bị cú sốc lớn mặt tinh thần Chính lời nói, hành động khơng chút nhân tính Gia-ve dẫn đến chết đầy thương tâm Phăng-tin Dù không mảy may xót thương, lạnh lùng thực thi nhiệm vụ, khơng động lịng thương cảm, “đừng có lơi thơi! Tao khơng đến để nghe lí sự” Gia-ve mang tính tàn nhẫn, ác thú Đối với xã hội có hai loại người có tội khơng có tội, công chức mẫn cán, thực thị bọn tư sản Và từ sản sinh quái thú đội lốt người mang tên Gia-ve Trái ngược lại với Gia-ve, lại Giăng Van-giăng sống trách nhiệm đầy tình yêu thương người xung quanh Trước chị Phăng-tin qua đời, ông vô nhẹ nhàng, nhún nhường trước lời lẽ hành động Gia-ve Khi Ga-ve nắm lấy cổ áo Giăng Van-giăng, ơng kính cẩn nói với Gia-ve: “Thưa ơng tơi muốn nói riêng với ơng câu này” Lời lẽ nhún nhường, để không bị ảnh hưởng đến người bị bệnh Lời lẽ với chị Phăng-tin nhẹ nhàng, tinh tế, tránh Phăng-tin biết thật: “Tơi biết anh muốn rồi” Mọi lời lẽ, hành động nhún nhường tất Phăng-tin, ơng khơng muốn gái sống mong manh hi vọng lại bị dập tắt ... thú Gia-ve Đoạn trích có nhan đề ? ?Người cầm quyền khôi phục uy quyền? ?? người cầm quyền khôi phục uy quyền Gia-ve vốn tay sai, kẻ cầm quyền thực thi pháp luật Còn Giăng Van-giăng lại người tù khổ... chống lại quyền phong kiến Những người khốn khổ tác phẩm làm nên tên tuổi ông, vinh danh ông người bạn chuyên viết người khốn xã hội Đoạn trích Người cầm quyền khơi phục uy quyền trích đoạn ngắn... thù Huy-gô khắc họa gương mặt không phai mờ, người đau khổ nhìn tương lai, sinh động người sống Giá trị thực người sống thúc đẩy tác giả miêu tả Người cầm quyền khôi phục uy quyền đoạn trích