Chủ nghĩa duy vật nhân bản phoiobac và vai trò của nó đối với sự ra đời của triết học mác

Trường Đại Học Kinh tế thành phố Hồ Chí Minh Viện Đào tạo Sau đại học TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC CHỦ NGHĨA DUY VẬT NHÂN BẢN PHƠIƠBẮC VÀ VAI TRÒ CỦA NÓ ĐỐI VỚI SỰ RA ĐỜI CỦA TRIẾT HỌC MÁC Học viên thực hiện: Nguyễn Trọng Nhân (Học viên học ghép: Đêm 6, QTKD, K20) Nhóm: 09 Lớp: Đêm – QTKD Khóa: 22 Giảng viên phụ trách: TS.Bùi Văn Mưa TP.HCM, tháng 12/2012 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com LỜI MỞ ĐẦU Ludwig Andreas Feuerbach, triết gia người Đức, nhà lý luận học thuyết vô thần, nhà vật tiếng cổ điển Đức (1804 - 1872) đại diện vĩ đại cuối triết học cổ điển Đức Người có cơng lao to lớn đấu tranh chống lại chủ nghĩa tâm, tôn giáo, phục hồi phát triển chủ nghĩa vật thời kỳ chuẩn bị cách mạng tư sản Đức (1848) Feuerbach nhà triết học vật ơng khẳng định vật chất tính thứ nhất; thức, tư tính thứ hai Song nhà vật nhân bản, ông coi người sản phẩm cao giới tự nhiên, vấn đề quan hệ tư tồn vấn đề chất người, đối tượng nhất, phổ biến cao triết học Chủ nghĩa vật nhân Feuerbach đóng góp to lớn vào đấu tranh chống lại việc giải thích tâm, nhị nguyên luận, chí chủ nghĩa tâm tầm thường vấn đề người Song, nguyên lý nhân Feuerbach khơng triệt để, ơng hiểu người cá nhân trừu tượng, thực thể túy tự nhiên - sinh vật Ơng khơng thấy mặt xã hội người hoạt động biến đổi thực thực Mục đích tiểu luận nhằm tìm hiểu chủ nghĩa vật nhân Feuerbach vai trị đời triết học Mác Tài liệu nghiên cứu dựa giảng TS Bùi Văn Mưa số tài liệu báo chí Internet Trân trọng ! LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com CHƯƠNG I LỊCH SỬ RA ĐỜI CHỦ NGHĨA DUY VẬT NHÂN BẢN FEUERBACH 1.Tiểu sử Feuerbach: - Ludwig Feuerbach (1804-1872) - đại biểu cuối triết học cổ điển Đức, nhà cải cách kiên cường triết học Đức - nhà vật khai sáng - L.Feuerbach sinh trưởng gia đình trí thức có tên tuổi Năm 1823 với mục đích nghiên cứu tôn giáo, Feuerbach vào học khoa thần học trường đại học Heidelberg, sau năm lại rời khoa thần học chuyển đến Berlin, nơi Hegel giảng triết học Chẳng chốc Feuerbach trở thành người học trò nghiêm túc Hegel - Năm 1841 Feuerbach cho mắt tác phẩm “Bản chất đạo Cơ đốc”, ấn tượng mà đem lại thật to lớn Những năm ông viết “Luận cương khởi đầu cách triết học” (1842), “Các luận điểm triết học tương lai”(1843), Feuerbach đứng bên lề diễn biến cách mạng 1848, tỏ người thu động trị, hoan nghênh tinh thần dân chủ tư sản cách mạng Thời kỳ cách mạng Feuerbach viết công bố vài tác phẩm chẳng ý - Ông năm 1872, tức sau công xã Paris(1871) thất bại 2.Chủ nghĩa tâm Heghen & ảnh hưởng FeuerBach Phép biện chứng tâm Hêghen hình thức bản, đỉnh cao phát triển phép biện chứng trước Mác, phản ánh hoàn cảnh lịch sử đặc biệt, đầy mâu thuẫn xã hội Đức tính chất hai mặt giai cấp tư sản Đức trước cách mạng tư sản Quan điểm phát triển tư tưởng bản, xuyên suốt triết học Hêghen Hêghen coi đồng tư tồn tên gọi như: “ý niệm tuyệt đối”, “lý tính giới”, “tinh thần giới” nguyên tượng giới tự nhiên xã hội Sự đồng tư tồn theo Hêghen đồng tuyệt đối, siêu hình, mà đồng bao hàm khác biệt Chính mâu thuẫn đồng khác biệt LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com làm cho nguyên giới - “ý niệm tuyệt đối” có tính tích cực hoạt động Sự hoạt động “ý niệm tuyệt đối” thể qua ba giai đoạn phát triển Trên sở chủ nghĩa tâm khách quan, việc phát triển học thuyết quy luật phạm trù phép biện chứng, lần Hêghen nghiên cứu tắc logic biện chứng Chính Hêghen đặt vấn đề thống phép biện chứng, logic học lý luận nhận thức Hêghen coi logic học khoa học mối liên hệ biện chứng khái niệm, khoa học “ mô tả lĩnh vực tư tưởng hoạt động nội thân nó, hay nói cách khác, phát triển tất yếu nó” Triết học Hêghen triết học Feuerbach hai nguồn gốc trực tiếp lý luận triết học Mác Các nhà sáng lập chủ nghĩa Mác kế thừa hạt nhân hợp lý triết học Heeghen phép biện chứng, cải tạo tinh thần chủ nghĩa vật, biến thành phép biện chứng vật học thuyết khoa học quy luật chung tự nhiên, xã hội tư Cũng nhờ chủ nghĩa vật Feuerbach giúp Mac Angghen đoạn tuyệt với chủ nghĩa tâm Heeghen phái Heghen trẻ Mac Angghen cải tạo chủ nghĩa vật Feuerbach phát triển lên hình thức cao chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử 4.Vài nét Chủ nghĩa vật Feuerbach Feuerbach đại diện vĩ đại cuối triết học cổ điển Đức Người có cơng lao to lớn đấu tranh chống lại chủ nghĩa tâm, tôn giáo, phục hồi phát triển chủ nghĩa vật thời kỳ chuẩn bị cách mạng tư sản Đức (1848) Feuerbach nhà triết học vật ơng khẳng định vật chất tính thứ nhất; ý thức, tư tính thứ hai Song nhà vật nhân bản, ông coi người sản phẩm cao giới tự nhiên, vấn đề quan hệ tư tồn vấn đề chất người, thế, đối tượng nhất, phổ biến cao triết học Chủ nghĩa vật nhân Feuerbach đóng góp to lớn vào LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com đấu tranh chống lại việc giải thích tâm, nhị nguyên luận, chí chủ nghĩa tâm tầm thường vấn đề người Song, nguyên lý nhân học Feuerbach khơng triệt để, ơng hiểu người cá nhân trừu tượng, thực thể túy tự nhiên - sinh vật Ông không thấy mặt xã hội người hoạt động biến đổi thực LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com CHƯƠNG II NỘI DUNG CHÍNH CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT NHÂN BẢN FEUERBACH Quan điểm người a Mối quan hệ người với tự nhiên - Feuerbach cho rằng, người sản phẩm thượng đế nhà thần học quan niệm, khơng phải tha hoá ý niệm tuyệt đối Hêgen nói, mà sản phẩm giới tự nhiên, ông viết: "Giới tự nhiên ánh sáng, điện từ, từ tính, khơng khí, nước, lửa, đất, động vật, thực vật, người, người thực thể hoạt động thiếu tự chủ vô thức" Như vậy, phát sinh tồn người giống phát sinh tồn của tượng tự nhiên khác, có điều khác là: người sản phẩm tiến hoá cao giới tự nhiên, sinh vật bậc cao, có tính vượt trội so với lồi động vật khác đời sống tinh thần Toàn mối quan hệ giới tự nhiên người phản ánh mối quan hệ giới vô giới hữu cơ, phản ánh tiến trình tiến hố sống, theo nghĩa giới vô t iền đề, sở tảng sống nói chung, đời sống người nói riêng b Mối quan hệ tư tồn - Feuerbach cho rằng, người sinh vật có hình thể vật lý -sinh lý không gian thời gian, nhờ có lực quan sát suy nghĩ vượt trội so với loài sinh vật khác Bản chất người thống tồn vẹn hai phương diện thể xác (tồn tại) tinh thần (tư duy) Sự thống toàn vẹn đảm bảo cho người tồn phát triển sinh vật cao nhất, hoàn thiện sinh vật có - Feuerbach thừa nhận cách dứt khoát quan hệ thực tồn tư tồn - chủ thể, tư - thuộc tính Tư xuất phát từ tồn tại, tồn xuất phát từ tư duy… sở tồn nằm tồn cảm tính, nguyên lý trí tuệ tất yếu chân lý chất tồn với tư cách tồn chất giới tự nhiên LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com c Mối quan hệ người với người Sau cơng nhận cách dứt khốt rằng, tồn chủ thể, tư thuộc tính, ý thức sản phẩm óc người, Feuerbach đến việc tìm hiểu sâu chất tự nhiên - sinh học người "Bản chất chung người gì? Những nhân tính người gì? Đó lý tính, ý chí trái tim Con người hồn thiện có lực tư duy, s ức mạnh ý chí nguồn lực tình cảm Năng lực tư ánh sáng nhận thức, sức mạnh ý chí lượng tính cách, nguồn lực tình cảm tình u d Mối quan hệ người với thần Dựa sở lý luận chủ nghĩa nhân bản, Feuerbach cho yếu tố quan trọng hàng đầu tạo tiền đề cho xuất tơn giáo trạng thái tâm lý người "Thượng Đế thực thể sinh lý hay thực thể vũ trụFeuerbach viết- mà thực thể tâm lý" Feuerbach viết "Tôn giáo giấc mơ tinh thần người giấc mơ bầu trời mà mặt đất vương quốc thực, nhìn thấy đối tượng thực khơng phải giới thực tế tính tất yếu mà giới say mê trí tưởng tượng kỳ quặc Nhiệm vụ bóc trần chất đích thực tơn giáo triết học tư biện hay thần học, chuyển giới nội tâm giới bên ngoài, nghĩa biến đối tượng tưởng tượng thành đối tượng thực" Trên tinh thần vậy, ông phê phán quan điểm cho rằng, tơn giáo tượng có tính ngẫu nhiên có tính bẩm sinh Theo Feuerbach, tình cảm tôn giáo ý niệm biểu tượng ln thay đổi theo thay đổi lịch sử xã hội loài người Tử lập trường chủ nghĩa nhân bản, Feuerbach cho rằng, người ln có ham muốn, nhu cầu, khát vọng thái độ ích kỷ Feuerbach viết "Tơn giáo phản ánh thời thơ ấu nhân loại hay tôn giáo người đứa trẻ Đứa trẻ thực ý muốn sức mạnh nó, phải nhờ đến tồn mà cảm LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com thấy lệ thuộc tơn giáo có nguồn gốc xuất hiện, có chỗ đứng chân chính, có ý nghĩa thời thơ ấu nhân loại" 2.Quan điểm tự nhiên Đời sống người nguyên thuỷ hàng ngày bắt phải tiếp xúc với muôn vàn vật, thể tượng đa dạng giới tự nhiên mặt trăng, mặt trời, sấm sét, bão lụt, giông tố, sông sâu, biển rộng, núi non hiểm trở, rừng rậm, cao lẽ nhiên người phải lệ thuộc vào chúng để tồn Từ làm phát sinh tâm lý hay tình cảm người giới tự nhiên: "Điều mục Bản chất tơn giáo nói cách vắn tắt là: sở tôn giáo tình cảm lệ thuộc người Trong ý nghĩa đầu tiên, giới tự nhiên đối tượng tình cảm lệ thuộc Vì vậy, giới tự nhiên nói chung khách thể tơn giáo" 3.Quan điểm xã hội Con người bình đẳng thiên nhiên tạo Vấn đề triết học cận đại đề cập nhiều, đến Feuerbach mang thêm nhiều nét đặc trưng, thể tâm trạng tầng lớp tiến giai cấp tư sản Đức Nếu người bình đẳng với theo chất tự nhiên mình, đặc quyền đặc lợi đẳng cấp trái với tự nhiên, cần phải loại trừ 4.Quan điểm tơn giáo Phân tích cách tồn điện nguồn gốc phát sinh tôn giáo, Feuerbach kết luận: "Không phải Thượng đế sáng tạo nên người theo hình đáng miêu tả Kinh thánh, mà người sáng tạo nên Thượng đế theo hình dáng Thượng đế tồn sáng tạo nên tư tưởng Con người u sầu, ốm yếu phản ánh tâm trạng hình ảnh Thượng đế tương tư, người vui vẻ ngược lại, họ miêu tả Thượng đế với mặt tươi tỉnh, sáng ngời Tính đa dạng người quy định tính đa dạng Thượng đế" LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com CHƯƠNG III VAI TRÒ CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT NHÂN BẢN FEUERBACH ĐỐI VỚI S Ự RA ĐỜI CỦA TRIẾT HỌC MÁC Tuy khơng có cơng trình triết học đồ sộ Kant Hêghen, song mà Feuerbach để lại cho di sản văn hóa nhân loại vô quý giá Cùng với phép biện chứng tâm Hêghen, chủ nghĩa vật siêu hình Feuerbach trở thành tiền đề đề lý luận quan trọng cho hình thành triết học Mac Tuy nhiên C.Mác Ph.Ăngghen tiếp nhận hạt nhân hợp lý, nhân tố vật hệ thống triết học hai nhà tiền bối này, mà phê phán hạn chế, lọc bỏ tất yếu tố bất hợp lý họ tính tâm khách quan, tính bảo thủ (Hêghen ) phương pháp pháp nhìn nhận siêu hình xã hội (Feuerbach) Cũng nhờ chủ nghĩa vật Feuerbach giúp Mác Ăngghen đoạn tuyệt với chủ nghĩa tâm Hêghen phái Hêghen trẻ Mác Ăngghen cải tạo chủ nghĩa vật Feuerbach phát triển lên hình thức cao chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com CHƯƠNG IV: KẾT LUẬN Triết học cổ điển Đức Kant, kết thúc Feuerbach Tuy tồn diễn đàn tư tưởng kỷ, s ong triết học cổ điển Đức có nhiều đóng góp cho lịch sử triết học nhân loại gây nên tiếng vang lớn phương diện trị - xã hội - giáo dục Chủ nghĩa vật nhân Feuerbach phản ánh tiếng nói tri ân thời đại khai sáng, bước sang phần kết - giai đoạn lịch sử mà người vươn lên đòi quyền sống mình, địi lại tất bị chế độ phong kiến chuyên chế giáo hội tước đoạt trước Dưới ảnh hưởng nhiều trường phái sinh lý học đương thời, Feuerbach tiếp cận người thực thể sinh học, theo ông người có đầy đủ khát vọng tự nhiên ăn, uống, sinh hoạt giới tính, biểu tâm tư tình cảm, ước muốn, nhu cầu tự nhiên người sở sinh học tạo nên đời sống thực vốn có Cũng nhờ chủ nghĩa vật Feuerbach giúp Mác Ăngghen đoạn tuyệt với chủ nghĩa tâm Hêghen phái Hêghen trẻ Mác Ăngghen cải tạo chủ nghĩa vật Feuerbach phát triển lên hình thức cao chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com TÀI LIỆU THAM KHẢO 1: Giáo trình Triết học – Nhà xuất Lý luận trị (2006) 2: Triết học phần I&2 (dùng cho học viên cao học nghiên cứu sinh không thuộc chuyên ngành triết học ( TS Bùi Văn Mưa làm chủ biên , LHNB, Trường ĐH Kinh tế TPHCM, 2010) 3: Các Bài giảng Triết học TS: Bùi Văn Mưa 4: Một số website Internet: - http://www.wattpad.com/ - http://www.vientriethoc.com.vn 10 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com MỤC LỤC Lời mở đầu…………………………………………………………………… Chương I: Lịch sử đời chủ nghĩa vật nhân Feuerbach…………… Tiểu sử Feuerbach……………………………………………………… 2 Sơ lược lịch sử & Triết học cổ điển Đức…………………………… Vài nét sơ Chủ nghĩa vật Feuerbach……………………… Chương II: Nội dung Chủ nghĩa vật nhân Feuerbach…… Quan điểm người……………………………………………… a Mối quan hệ người với tự nhiên…………………………… b Mối quan hệ tư & tồn tại………………………………… c Mối quan hệ người với người…… ………………… d Mối quan hệ người & thần…………………………………… Quan điểm tự nhiên……… ……………………………………… Quan điểm xã hội…………………………………………………… Quan điểm tơn giáo………………………………………………… Chương III:Vai trị Chủ nghĩa vật nhân Feuerbach đời triết học Mác………………………………………………………… Chương IV: Kết luận………………………………………………………… Tài liệu tham khảo…………………………………………………………… 10 11 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com ... Angghen cải tạo chủ nghĩa vật Feuerbach phát triển lên hình thức cao chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử 4.Vài nét Chủ nghĩa vật Feuerbach Feuerbach đại diện vĩ đại cuối triết học cổ điển... Triết học Hêghen triết học Feuerbach hai nguồn gốc trực tiếp lý luận triết học Mác Các nhà sáng lập chủ nghĩa Mác kế thừa hạt nhân hợp lý triết học Heeghen phép biện chứng, cải tạo tinh thần chủ nghĩa. .. Cũng nhờ chủ nghĩa vật Feuerbach giúp Mác Ăngghen đoạn tuyệt với chủ nghĩa tâm Hêghen phái Hêghen trẻ Mác Ăngghen cải tạo chủ nghĩa vật Feuerbach phát triển lên hình thức cao chủ nghĩa vật biện