Quan hệ giữa cha mẹ và con cái trong gia đình người hà nhì ở vùng biên giới xã ý tý, huyện bát xát, tỉnh lào cai

62 Nguyễn Thẩm Thu Hà QUAN HỆ GIỮA CHA MẸ VÀ CON CÁI TRONG GIA ĐÌNH NGƯỜI HÀ NHÌ Ở VÙNG BIÊN GIỚI XÃ Ý TÝ, HUYỆN BÁT XÁT, TỈNH LÀO CAI1 TS Nguyễn Thẩm Thu Hà Viện Dân tộc học Email: nguyenthamthuha83@gmail.com Tóm tắt: Moi quan hệ cha mẹ cải gia đình chủ để dành nhiều quan tâm sổ ngành khoa học xã hội, song môi quan hệ gia đình tộc người thiểu so vùng biên giới Việt Nam - Trung Quốc cịn ỷ Trong bôi cảnh xã hội phát triến nay, mối quan hệ cha mẹ có thay đơi mạnh mẽ nhiều chiều cạnh, gia đình người Hà Nhì xã Ỷ Tý, huyện Bát Xát, tinh Lào Cai khơng nằm ngồi quy luật đỏ Bài viết tập trung phân tích thực trạng quan hệ cha mẹ cải việc chăm sóc, ni dưỡng, giáo dục, ứng xử, trun dạy giả trị vãn hóa cha mẹ gia đình người Hà Nhì địa bàn trên, Qua góp phần nhận diện xu hướng phát triển vẩn để đặt quan hệ gia đình vùng miền núi giáp biên giới bối cảnh Từ khóa: Quan hệ cha mẹ cái, gia đình, người Hà Nhì, huyện Bát Xát, tinh Lào Cai Abstract: The relationship between parents and children is a topic of great interest in some disciplines of social sciences However, these relationships in ethnic minority families in the Vietnam-China border areas have received little attention In the current social development context, the relationships between parents and children are changing drastically in many dimensions, and this also applies to the Ha Nhi families in Y Ty commune, Bat Xat district, Lao Cai province The article focuses on analysing the current relationships between parents and children in terms of care, nurture, education, behaviours, and the transmission of cultural values between Ha Nhi paren ts and children in the family, among others Thereby, the article contributes to identifying development trends and issues in family relations in the mountainous border areas in the current context Keywords: Relationship between parents and children, family, Ha Nhi people, Bat Xat district, Lao Cai province Ngày nhận bài: 5/5/2022; ngày gửi phản biện: 9/5/2022; ngày duyệt đảng: 12/6/2022 Bài viết kết đề tài cấp Bộ “G/ữ đình người Hà Nhì người Giáy vùng biên giới huyện Bát Xát, tinh Lào Cai nay", Viện Dân tộc học chủ trì, TS Hồng Phương Mai làm chủ nhiệm năm 2021-2022 Tạp chí Dân tộé học sơ - 2022 63 Mở đầu ỉ , ' Quan hệ cha mẹ giữ vai trị cơt lõi nhât mơi quan hệ gia đình Các quan niệm, kì vọng, cách thức giáo dục, ứng xử khác cha mẹ điều kiện chăm sóc} gia đình ảnh hưởng lớn đến phát triển thể chất, tinh thần trẻ em Môi quan hệ tha mẹ - với mức độ gắn kết cao giúp cha mẹ hiểu nhau, thúc đậy mối quan hệ tích cực Con lớn lên gia đình có gắn kết thường có lối sống lành mạnh nhiều hội phát triển Ngược lại, lỏng lẻo mối quan hệ thường khiến không phát triển nhiều kỳ xã hội, dễ rơi vào rủi ro, tệ nạn xã hội Do đó, việc phát huy giá trị văn hóa tốt đẹp gia đình truyền thống, đặc biệt mối quan hệ cha mẹ thời đại ngày nay, hạn chế tác động tiêu cực xu the tồn cầu hóa, hội nhập quốc tế mang lại yêu cầu thiết tộc người toàrt xã hội Mục tiệu viết tập trung tìm hiểu thực trạng quan hệ cha mẹ cái, từ nhận diện xu hướng phát triển số vấn đề đặt mối quan hệ người Hà Nhỉ Nghiên cứu thực thông qua đợt điền dã vào tháng 4/2021 tháng 4/2022 với phương pháp điền dã dân tộc học chủ đạo Nhóm nghiên cứu thực điều tra 100 phieuhoi người dân, đại diện hộ gia đình địa bàn nghiên cứu lựa chọn gồm thôn Lao Chại (50 phiếu) Choản Thèn (50 phiếu) thuộc xã Y Tý Bên cạnh đó, thực quan sát tham dự đời sống sinh hoạt gia đình, thực vấn sâu với đối tượng đa dạng độ tuổi, giới tính, nghề nghiệp, hồn cảnh gia đình, đặc biệt quan tâm đến trường họp gia đình có quan hệ xun biên giới hay chịu tác động mạnh mẽ bối cảnh xã hội biến đổi Bên cạnh thông tin định lượng định tính thu thập được, đề tài phân tích, tổhg hợp tài liệu cùa quyền địa phương cấp để có thơng tin bao quát đầy đủ Hôi nét địa bàn tộc người nghiên cứu Ý Tý xã vùng cao biên giới huyện Bát Xát với diện tích đất tự nhiên 8.654 Tồn xã có 12 thơn với 4.896 nhân 10 dân tộc anh em (Tày, Thái, Mường, Nùng, Hmông, Hà Nhì, Dao, Giáy, Khơ Mú Kinh), người Hà Nhì đơng với 458 hộ 2.484 người (chiêm 50,7% dân sơ tồn xã) Người Hà Nhì sinh sống thôn: Phan Cán Sử (45 người), Hồng Ngài (3 người), Mị Phú Chải (484 người), Tà Gì Thàng (255 người), Choản Thèn (309 người), Lao Chải (710 người), Sín Chải (678 người) Hộ nghèo cận nghèo xã Ý Tý khái cao với 217 hộ nghèo (chiếm 23,1%) 104 hộ cận nghèo (chiếm 11,08%), đỏ số hộ nghèo, cận nghèo người Hà Nhì chiếm tỷ lệ cao số tộc người sinh sống địa bàn xã, 103/217 hộ nghèo (chiếm 47,5 % tổng số hộ nghèo), 48/104 hộ cận nghèo (chiếm 46,15% tổng số hộ cận nghèo) (UBND xã Ý Tý, 2020) Ngồi hình thức sinh kế truyền thống (trồng trọt, chãn nuôi, khai thác nguồn lợi tự nhiên, nghê thủ công), khoảng hai thập niên trở lại đây, hình thức sinh kế khác Nguyễn Thăm Thu Hà 64 ngày phát triển người Hà Nhì như: lâm nghiệp, lao động làm thuê xuyên biên giới, dịch vụ đem lại thu nhập cao hon cho người dân Gần số người Hà Nhì cịn tham gia phát triển du lịch cộng đồng (10/458 hộ, chiếm 2,18%) (ƯBND xã Ý Tý, 2020) Chính phát triển kinh tế - xã hội tạo điều kiện, hội thuận lợi đê gia đình xã Ý Tý, đặc biệt người Hà Nhì tiếp cận kiến thức, giá trị tốt đẹp từ vãn hóa khác Tuy nhiên, biến đổi kinh tế - xã hội tiềm ẩn thách thức việc bảo tồn giá trị đạo đức, lối sống, phong, mỹ tục tốt đẹp cùa gia đình, tộc người với việc tiếp thu yếu tố xã hội đại; xuất tình trạng lỏng lẻo mối quan hệ thành viên gia đình, đặc biệt mối quan hệ cha mẹ dẫn đến gia đình thiếu ổn định bền vững Thực trạng mối quan hệ cha mẹ 2.1 Quan hệ chăm sóc, ni dưỡng, tình cảm 2.1.1 Sự chăm sóc, ni dạy, tình cảm cha mẹ đôi với Từ trước đến nay, quan tâm, chăm sóc ni dưỡng cha mẹ người Hà Nhì thể rõ từ lúc đứa trẻ bụng mẹ đến trưởng thành Hiện nay, nhiều phụ nữ chủ động khám thai, theo dõi sức khỏe định kỳ sinh sở y tế để tránh rủi ro Theo số liệu Trạm Y tế xã Ý Tý cung cấp, năm 2020, số phụ nữ Hà Nhì đến sở y tế khám thai 26/47 người (chiếm 55,32%) sinh 23/47 người (chiếm 48,94%) Mặc dù tì lệ sinh nhà người Hà Nhì cịn cao nhiều tộc người khác, so với trước có thay đổi đáng kể nhận thức phụ nữ nói riêng cộng đồng tộc người Hà Nhì nói chung việc chăm sóc thai nhi Người dân dần hiểu rõ nguy hiểm tiềm ẩn cho mẹ sinh nở nhà Theo số liệu Trạm Y tế xã Ý Tý năm 2021, cha mẹ người Hà Nhi chủ động cho tiêm phịng bệnh ban theo Chương trình tiêm chủng mở rộng quốc gia uống vitamin A, đạt tỷ lệ 95% chăm sóc dinh dưỡng, nhiều gia đình ý đến bừa ăn cố gắng đáp ứng chất dinh dưỡng điều kiện kinh tế gia đình Đến lúc đứa trẻ có khả nhận biết, cha mẹ dạy cho kiến thức cỏ, thiên nhiên, cách ứng xử Họ tập cho quen dần cơng việc theo giới tính lứa tuồi Theo thời gian, tiếp thu tích lũy kiến thức sống, giới xung quanh, dần phát triển lực trí lực Tuy nhiên, đứa trẻ lớn hơn, tự lập nhiều cha mẹ người Hà Nhì lại khơng có nhiều thời gian tiếp xúc quan tâm đến bận công việc ruộng nương làm thuê Cha mẹ biết thời gian kết việc làm, khơng thể chia sẻ nhiều suy nghĩ, tình cảm: “Chủng em chì quan tâm phần thôi, làm sớm rôi quanh vào cơm nước, làm cỏ thời gian Trước có dịch Covid 19, rành việc đồng ruộng, nương rẫy chúng em cịn làm thuê bên Trung Quốc Bọn trẻ nhà với ơng bà Nhà khơng có Tạp chí Dân tộdị học sơ'3 - 2022 65 ơng bà với bổ tự trông nhau" (PVS, Cị Mờ B., Nữ, 23 tuổi, người Hà Nhì, thơn Choản Thèn) Ở ngườỉ Hà Nhì, theo chúng tơi quan sát, người mẹ lao động chính, nhiều người bo lại nhà chăm Trong bố mẹ, người mẹ người tâm tình, trao đổi so với người cha Cũng có số gia đình, trước có dịch Covid-19 hai vợ chồng làm thuê xa, lâu ngày, phó mặc cho ơng, bà chăm sóc, dạy dồ nên việc quart tâm khơng nhiều, tình cảm cha mẹ - lỏng lẻo Có trường họp, cha mẹ làm ăn xa dài ngày ảnh hưởng đến tình cảm gia đình việc chăm sóẹ cái: “Trước khỉ có dịch Covid-19 bên Trung Quốc chưa xây hàng rào biên giới, anh\ làm thuê bên Trung Quốc qua đường mòn, năm lần, lần 2-3 tháng, trung bình ngày kiếm 500.000-600.000 đồng, năm vài ba chục triệu Kinh tế cỏ ơn có thời gian quan tâm tới vợ nên đôi lúc xảy mâu thuẫn gia đình" (PVS, Pha Thó Ch., 42 tuổi, người Hà Nhì, thơn Choản Thèn) Gia đìrịh có bất hịa, bạo lực gia đình khuyết thiếu cha mẹ yếu tố ảnh hưởng đến mối quan hệ cha mẹ - Quan hệ cha mẹ không tốt ảnh hưởng lớn đến tâm trạng, tình cảm phát triển bình thường trẻ em, làm gia tăng khoảng cách cha mẹ Trong gia đình khơng có đầy đủ cha mẹ, điều kiện kinh tế thường khó khăn có cha mẹ phải đảm đương việc gia đình, mối quan hệ tình cảm gia đình thường bị thiêu hụt người cha mẹ phải lo kiếm sống nên khơng có thời gian chăm sóc Ông sần Xe L có dâu bỏ sang Trung Quốc Ịđã năm, trai ơng ni ba nhỏ (3 tuổi, tuổi, lớn tuổi bị bệnh tim) cha già Việc thiếu vắng người phụ nữ gia đình khiến cho kinh tế chật vật, khó khăn, tình cảm thiếu thốn (Hoàng Phương Mai, 2021) Bạn bè vấn đề mà nhiều cha mẹ người Hà Nhì quan tâm Thông thường, cháu nhỏ từ bậc tiếu học trở xuống, cha mẹ thường biết chơi với ai, chơi đâu, lớn hơn, học từ cấp trở lên, mối quan hệ bạn bè khơng bó hẹp phạm vi không gian thôn/bản mà mở rộng xã, huyện, tỉnh, chí tỉnh khác Khi đó, vai trị kiểm sốt bạn bè cha mẹ hạn chế Con thường người định mối quan hệ bạn bè Tuy nhiên, mức độ quan tâm đến bạn bè gia đình có thu nhập cao, học vấn cao lótn gia đình có thu nhập thấp, học vấn thấp Cha mẹ nhóm gia đình đầy đủ có biết đến bạn thân nhiều so với gia đình khuyết thiếu, đồng thời dù Ịà người định mối quan hệ bạn bè có hỏi ý kiến cha mẹ, cịn gia đình khuyết thiếu trẻ thường tự định hoàn toàn Việc trẻ định ýề quan hệ bạn bè cho thấy khả tự chủ độc lập em, mặt khác ịthể phần việc gia đình có mức sống học vấn thấp, qưan tâm cha mẹ Ngoài yếu tố tác động trên, nề nếp gia đình hay khn 66 Nguyễn Thẩm Thu Hà mẫu ứng xử gia đình tác động đến việc em chủ động hay phải theo quy tắc gia đình việc định mối quan hệ với bạn bè Hiện nay, quan hệ cha mẹ dần thay đổi theo hướng cơng bằng, bình đẳng Con không nhất theo lời cha mẹ mà có quyền, có tiếng nói định gia đình Trong xã hội truyền thống người Hà Nhì, đa phần cặp vợ chồng kết hôn dựa đặt cha mẹ Sự chi phối cha mẹ nhân lớn Có nhiều gia đình cha mẹ có vai trị định đến việc chọn bạn đời cho Hiện nay, quyền định cha mẹ vấn đề cua khơng cịn tuyệt đối mà biểu rõ quyền định hôn nhân Thanh niên Hà Nhì có động chọn bạn đời cho theo tiêu chí riêng, họp lối sống, quan niệm, nhận thức, Vấn đề môn đăng hộ đối khác tộc người không theo quan niệm nặng nề trước Theo khảo sát 100 người Hà Nhì xã Ý Tý, có 46,4% thích cháu kết hôn người dân tộc không phàn đối khác tộc người; 43,3% cho biết kết hôn với dân tộc được; 6,2% trả lời kết hôn với người khác tộc họ bắt buộc phải theo phong tục Hà Nhì; có 3,2% khơng thích kết khác tộc Kết cho thấy, quan niệm cởi mở nhiều người Hà Nhì ưu tiên thích kết với dân tộc, có văn hóa, phong tục tập quán dễ chia sẻ, chung sống với Theo truyền thống, trưởng thành lập gia đình riêng, cha mẹ người Hà Nhì thường ưu tiên với út Trong số 100 người điều tra bảng hịi, có tới 48,4% người thuộc gia đình cha mẹ với út; 16,1% cha mẹ với cả, 3,2% cha mẹ với thứ; 32,3% cha mẹ riêng Tuy nhiên, dù với hay riêng, cha mẹ hỗ trợ khả kinh tế, sức lao động mặt tình cảm; với cha mẹ nhiều tuổi khả giúp đỡ Những cha mẹ có kinh tế có điều kiện giúp đỡ cháu nhiều Một hình thức hỗ trợ kinh tế xây dựng nhà cửa hay chia đất đai cho làm ăn Liên quan đến việc phân chia tài sản cho gia đình, kết điều tra cho thấy người trả lời ưu tiên chia tài sản cho trai nhiều (84,3%) Có 14,3% cho trai gái hưởng nhau, 1,4% chia cho gái nhiều Điều cho thấy gái người Hà Nhì phần lớn khơng phân chia tài sản, Khi gái lấy chồng hay tách riêng cha mẹ có điều kiện chia cho vốn để làm ăn Còn việc phân chia tài sản trai khơng có chênh lệch nhiều, thường trai út thêm phần nuôi cha mẹ phần chi nửa so với phần chia cho trai Nếu trường hợp đối xử khơng tốt với cha mẹ phần cha mẹ lại chuyển sang cho người trai khác Nếu nhà có gái họ lấy rể phân chia tài sản cho rể trai Ngồi hình thức giúp đỡ trên, cha mẹ người Hà Nhì dạy kinh nghiệm sản xuất, hồ trợ cháu cách góp phần tạo thu nhập làm nghề truyền thống đan Tạp chí Dân tộc học sô'3 - 2022 67 lát, chăn nuôi Điều chứng tỏ vị thế, trách nhiệm cha mẹ khẳng định gia đìnỉh quan trọng tạo điều kiện cho cha mẹ nhiều tuổi không thấy mặc cảm tuổi già thắt chặt thêm mối dây liên hệ hệ Khơng chăm sóc cho cha Ịmẹ già mà thân cha mẹ cùa người Hà Nhì chồ dựa cho cháu sộng ngày Họ giúp trông coi nhà cửa, trông nom cháu nhỏ, làm công việc nội trợ gia đình, Bản thân họ thấy việc làm trách nhiệm niềm vui, qua qảm nhận cịn có ích cho cháu Sự hồ trợ có ý nghĩa quan trọng cho cháu|, nhiều người ý thức khó khãn việc sống chung, phức tạp có t|iể nảy sinh quan hệ không xử lý tốt Mối quan hệ hai chiều giúp cha mẹ lớn tuổi trì quyền lực, vị thế, uy tín mối liên hệ với cháu Tuy nhiên, tham gia vào định gia đình người cha, người mẹ tuổi cao, sức khỏe yếu có phần hạn chế Mối quận hệ tình cảm vấn đề khác cha mẹ già trưởng thành thê qua đồng thuận gia đình lĩnh vực quản lý chi tiêu, cách thức làm ăn phát triển kinh tế, phương pháp giáo dục cháu đời sống sinh hoạt, bản, gia đình người Hà Nhì đồng thuận Chỉ riêng phương pháp giáo dục con, đơi có mâu thuẫn hệ thể hệ chịu ảnh hưởng điều kiện kinh tể - xã hội khác nên kinh nghiệm khuôn mẫu giáo dục khác Tình cảm cha mẹ đố) với cháu thể qua lo lắng cho cháu đời sống, sinh hoạt thường ngày Ệọ cô găng tham gia vào dạy dồ cháu hiểu lúc cháu nghe lời Việc giúp đỡ cháu lúc suôn sẻ đời sơng khó khăn nên cha mẹ lớn tuổi phải cố gắng trông giữ cháu cho làm dù nhiều trường hợp già yếu, dễ sinh va chạm với 2.1.2 Sự\chăm sóc, phụng dưỡng, tình cảm cha mẹ Người Hả Nhì quan niệm chữ “hiếu” rõ, phải biết kính u, tơn trọng, lời, biết ơn hiếu thảo với cha mẹ, cha mẹ dành đời, chịu nhiều gian nan, vất vả đê lo cho Con cần có hành động cụ thể bày tỏ lòng biết ơn cha mẹ thể lịng hiếu kính, chăm sóc, phụng dưỡng suốt đời Việc kính trọng cha mẹ thể ca việc làm, lời nói, cách đối xử Nếu xa, nên gọi điện thoại thăm hỏi, nên hỏi ý kiến cha mẹ việc lớn, coi trọng ý kiến cha mẹ; mời cha mẹ chủ trì viec quan trọng, chia sẻ, gánh vác công việc đơi bên gia đình (nội, ngoại) Quan niệm truyện thống người Hà Nhì trách nhiệm phải chăm sóc cha mẹ nên từ bịn nhỏ, họ chủ động công việc gia đình Qua nghiên cứu thực địa, chúng tơi nhận thấy, mức độ kinh tế hộ gia đình Hà Nhì cịn khó khăn, đặc biệt gia đình trẻ tách riêng khó khăn cịn lớn nhiều Điều tra phiếu h^)i với nội dung mức độ giúp đỡ, thăm hỏi cha mẹ sau tách riêng gia đình hai thơn Lao Chải (50 phiếu/144 hộ) Choản Thèn (50 phiếu/60 hộ) nhận kổt sau: Nguyền Thẩm Thu Hà 68 Bảng 1: Mức độ giúp đỡ, thăm hỏi cha mẹ sau tách riêng gia đình người Hà Nhì Mức độ Số lượng (người) Tỷ lệ (%) Rất thường xuyên giúp đờ, thăm hỏi cha mẹ 9.0 Chỉ thăm hỏi giúp đỡ có điều kiện 59 59.0 Chỉ giúp đỡ cha mẹ cần 22 22.0 Khơng giúp đỡ gì/ khơng có điều kiện giúp 2.0 Khó trả lời 8.0 100 100 Tổng số Nguồn- Số liệu điều tra bảng hỏi đề tài tháng 4/2022 Số liệu điều tra cho thấy, mức độ thường xuyên thăm hỏi, giúp đỡ cha mẹ khác gia đình phụ thuộc nhiều vào điều kiện, hồn cảnh mồi gia đình Phỏng vấn sâu gia đình trẻ Hà Nhì, chúng tơi thường bắt gặp câu trả lời rằng, họ hiểu trách nhiệm phải chăm sóc phụng dưỡng cha mẹ, nguồn lực kinh tế cịn ỏi, lại hay phải làm ăn xa, làm nương rầy khu gần suốt ngày, nên tách riêng thăm hỏi hay giúp đỡ cha mẹ được, có việc cần thiết họ nhanh chóng trở Các gần giúp đỡ cha mẹ nhiều cơng việc gia đình so với xa Một thơng tín viên người Hà Nhì có chia sẻ: “Những người khơng cha mẹ mang đồ vật đen biếu vào dịp lễ tết Nếu thịt lợn mang sang biếu cha mẹ trước Trường hợp không biếu ngay, phải cắt phần ngon gói vào mang sang biếu sau Những ngày rảnh rỗi thăm cha mẹ, giúp cha mẹ công việc làm ruộng, làm nương" (PVS, Ly Cá s., Nam, người Hà Nhì, thơn Chồn Thèn) Tùy vào hồn cảnh điều kiện kinh tế, khoảng cách địa lý, quỹ thời gian, nghề nghiệp mà gia đình có biểu hiện, hành động hỗ trợ cha mẹ hai bên gia đình Theo truyền thống người Hà Nhì, cha mẹ già thường sống với gia đình người út, thơng thường người anh lớn lập gia đình tách riêng trước, người em út lại nhà cha mẹ thực nghĩa vụ chăm sóc cha mẹ già Số liệu điều tra với câu hỏi “Theo ông/bà, cha mẹ già nên sống với ai? ”, kết cho thấy, 50% số người hỏi cho họ với người được, gia đình có điều kiện chăm sóc, hợp tính hợp nết cùng, không thiết bắt buộc phải sống chung với (Ket điều tra bàng hỏi đề tài, 2022) Tạp chi Dán tộc học số3 - 2022 69 2.2 Quạn hệ Ú7ig xử truyền dạy giá trị văn hóa tộc người 2.2.1 Giữa cha mẹ ruột thịt Gia đình khơng đơn vị kinh tế mà đơn vị văn hóa Người Hà Nhì vần bảo lưu nhiều giá trị truyền thống văn hóa tốt đẹp làm cho giá trị chân, thiện, mỹ trao truyền cách tự nhiên, góp phần hình thành lối sống, nhân cách từ đứa trẻ Bằng công việc cụ thể sống hàng ngày, bậc cha mẹ truyền dạy cho nét sinh hoạt văn hóa gia đình, phong tục, tập quán tộc người, từ cách ăn, cách mặc đến ứng xử văn hóa gia đình, cộng đồng Đặc biệt, bữa cơm gia đình lớp học nhị để cha mẹ, ơng bà có dịp đưa lời khuyên cho từ chuyện nhà đến chuyện xã hội Quanh bữa cơm, hệ trước chia sẻ kinh nghiệm, an ủi, khuyên bảo điều hay lẽ phải cho cái, vừa tạo nên gần gũi, vừa học kinh nghiệm truyền dạy cách tự nhiên mà sâu sắc Ngay từ cịn nhỏ, người Hà Nhì cha mẹ giáo dục lễ nghĩa, tôn ti trật tự, ứng xử sống Trước hết lễ phép với người già, với bề Tiếp đến nhường nhịn anh, chị, em nhà, hình thành nên lịng bao dung, lòng vị tha, thương người cho đứa trẻ lớn lên Đối vớỉ lồi lầm cái, công việc giải việc nhỏ hàng ngày tác động đến hình thành nhân cách cua trẻ tương lai Phương pháp nhắc nhở, phân tích sai gia đình người Hà Nhì sử dụng để nhận thấy vị trí mồi việc trách nhiệm kết việc Đây xu hướng chung xây dựng mối quan hệ gia đình dân chủ, bình đăng Tuy nhiên, tình d|ịnh, làm điều không vừa ý cha mẹ, lời trách phạt, to tiếng, chí đánh địn áp dụng khơng nhiều, đồng bào Hà Nhì quan niệm trẻ em hồn yếu nên việc dạy bảo phai nhẹ nhàng, không quát tháo, không làm hồn sợ bay làm đứa trẻ ốm Bên cạnh việc dạy ứng xử, người Hà Nhì cịn dạy cho thực nghi lễ kiện quan trọng ngày giỗ, tết cưới xin, ma chay, Đây dịp để mồi gia đình lưu giữ trao truyền nét vãn hóa riêng tộc người cho hệ trẻ từ việc làm cụ thể, trực tiếp mà lời giáo huấn suông Việc thực hành sinh hoạt văn hóa gia đình có chọn lọc trực tiếp giáo dục, trao truyền phát huy giá trị văn hóa truyền thống sống đại 2.2.2 Giữa cha mẹ chồng, cha mẹ vợ dâu, rể Quan hệ mẹ chồng nàng dâu gia đình dân tộc Hà Nhì xã Ý Tý, huyện Bát Xảt ln có hòa thuận, dâu quý đẻ T rước đây, dâu sinh nở nhà, mẹ chồng thường người đỡ trực tiếp chăm sóc dâu thời gian cừ (Chu Thùy Liên, 2009) Hiện nay, phong tục trì nhiều gia đình có thêm điểm mới, chẳng hạn ngồi mẹ chồng chăm sóc cịn có thêm mẹ đẻ gần, hàng xóm cán phụ trách y tế thôn/bản tham gia trình sinh nở dâu: "Vợ em sinh con, tồn mẹ em đỡ thơi, có đứa ủt nhờy tế thơn Nguyễn Thảm Thu Hà 70 đỡ em bé khó sinh anh, chị Sau sinh, ăn uống tồn mẹ em chăm sóc hết, em chi phụ trách giặt giũ quần áo cho vợ thôi” (PVS, Chu Che L., 1991, thôn Lao Chai, xã Ý Tý) Tuy nhiên, mối quan hệ gia đình, mối quan hệ mẹ chồng nàng dâu quan hệ khó tất tộc người, khơng riêng người Hà Nhì Trước đây, mối quan hệ mẹ chồng nàng dâu thường khắt khe hơn, ngày với tiến xã hội bình đẳng giới vị ngày cao người phụ nữ nhiều lĩnh vực dẫn đến nhiều thay đổi quan hệ cha mẹ chồng với dâu Nhiều gia đình cha mẹ đơi bên xem dâu thật Ngược lại, nhiều dâu hiền khơng có phân biệt đối xử hai bên gia đình nội, ngoại Họ biết lắng nghe, xin ý kiến học tập kinh nghiệm điều hành gia đình mẹ chồng, hiếu kính với mẹ chồng Bên cạnh điểm tốt đẹp này, cịn tình trạng quan hệ chưa tốt mẹ chồng - nàng dâu không phổ biến Quan hệ bố chồng dâu người Hà Nhì xảy mâu dễ chịu so với quan hệ mẹ chồng - nàng dâu, nhiên có kiêng kỵ định mối quan hệ Trong phong tục truyền thống người Hà Nhì, dâu khơng ăn cơm mâm với bố chồng, bố chồng không vào buồng dâu ngược lại Tuy nhiên, dâu vào buồng cha mẹ chồng để chăm sóc lúc ốm đau Ngày nay, kiêng kỵ khơng cịn nghiêm ngặt Mối quan hệ cha mẹ vợ rể người Hà Nhì tốt đẹp Cha mẹ vợ thương yêu coi trọng chàng rể người quan trọng gái Phía chàng rể kính trọng, quan tâm cha mẹ vợ cách thường xuyên thăm hỏi gia đình cha mẹ vợ, giúp công sức mùa thu hoạch, vợ chăm lo việc lễ tết, tham dự giồ chạp tổ tiên gia đình vợ, thống vợ trách nhiệm phụ giúp cha mẹ vợ vật chất có việc 2.3 Vấn đề đầu tư giáo dục định hưởng nghề nghiệp cho Đối với người Hà Nhì xã Ý Tý, bên cạnh việc dạy dồ cách ứng xử giá trị chuẩn mực đạo đức, rèn luyện cho kiến thức kĩ làm việc đế có the lao động giao tiếp cách độc lập môi trường xã hội, gia đình đặt ưu tiên cho việc học hành cùa Rất nhiều phụ huynh mơ ước tìm việc làm phi nơng nghiệp để có sống tốt hơn, đỡ vất va sống mà họ trải qua Nếu trước đây, họ không quan tâm tham gia nhiều đến việc học tập quan niệm suy nghĩ hành động họ thay đôi nhiêu Nhiều phụ huynh người Hà Nhì cho học vấn cao hội đê họ tiếp cận với nghề nghiệp có chun mơn phù họp với bối cảnh xã hội Gân 100% trẻ em học bậc tiểu học trung học cở sở theo độ tuổi (LBND xã Ý Tý, 2020) Ở bậc học trung học phổ thông trở lên, tùy theo khả học tập mà định học tiếp hay không, đa phần cha mẹ người Hà Nhì khuyến khích học lên cao Theo thống kê thực trạng trình độ đào tạo đồng bào dân tộc thiếu số năm 2020 xã Y Tý, người Hà Nhì có 43 người đạt trình độ từ trung cấp trở lên, Tạp chi Dán tộc học số3 - 2022 71 đạt trình độ đại học người (2,3%), đại học - 21 người (48,8%), cao đẳng - người (18,6%), trung cấp - 13 người (30,2%) Ngồi ra, có 10 em sinh viên đại học (UBND xã Ý Tý, 2020) Đây kết đáng khích lệ người Hà Nhì điều kiện kinh tế tộc người cịn khó khăn, nhiều cha mẹ 30 tuổi chữ nói tiếng phổ thơng nên việc tham gia dạy học đầu tư giáo dục cho có phần hạn chế số dân tộc khác Mặc dù không trực tiếp dạy dỗ, bảo việc học hành vai trò giáo dục cha nhẹ quan trọng Một biểu quan tâm việc nhắc nhở học bài, học giờ, đưa hình thức biểu dương, khen thưởng hay kỷ luật, trao đổi liên lạc với nhà trường định hướng nghề nghiệp Việc liên lạc cha mẹ nhà trường thể việc họp phụ huynh định kỳ gặp mặt giáo viên trường hợp cần thiết Việc họp phụ huynh hai cha mẹ đảm nhận tùy vào điều kiện thời gian, kinh tế gia đình Tuy nhiên, theo khảo sát, người cha thường đảm nhận việc họp phụ huynh nói tiếng phố thơng tốt người mẹ Sự quan tâm đến việc học không dừng lại việc hợp phụ huynh cho mà nhiều người biết ứng dụng công nghệ thông tin đế trao đổi việc học hành cùa với giáo viên phụ huynh khác qua mạng xã hội Zalo gọi điện thoại Chăm học học giỏi điều mà cha mẹ Hà Nhì kỳ vọng mình, lứa tuối 15-18, chuẩn bị kết thúc nhừnlg năm học cuối cấp Cha mẹ người Hà Nhi thường để định việc chọn trường/lởp cùa mình, cha mẹ có tham gia song mức độ thấp Khảo sát cho thấy, cha mẹ có học vấn cao mức độ quan tâm đến việc học cua thường xuyên ngược lại cha mẹ có trình độ học vấn thấp, tham gia vào việc học hành hạn chế Một số gia đình có thu nhập ổn định, có nhiều hội quan tâm tới việc học tập gia đình kinh tế khó khăn Nhìn chung, người Hà Nhì có phối hợp cha mẹ việc giáo dục giáo dưỡng, nhắc nhử học bài, bảo, uốn nắn hành vi Dù gia đình hạt nhân hay mớ rộng thi cha mẹ người tham gia chủ yếu vào việc giáo dục Người cha ngày chia sẻ với người mẹ nhiều vấn đề Tuy nhiên, gia đình mở rộng có nhiều hệ sinh sống, người cha thực cơng việc người mẹ vai trò xã hội mà họ phải đảm nhận, cịn gia đình hệ, phối hợp vợ chồng hoạt động ngày tăng, đặc biệt nhóm gia đình trẻ 30 tuổi Riêng gia đình khuyết thiếu cha mẹ, mức độ hiểu biết trao đổi với thầy, giáo tình hình học tập khơng thường xun gia đình đầy đủ cha mẹ họ lo gánh nặng kinh tế đàm bảo cho có ăn, mặc Ngoài ra, Ý Tý xã biên giới nên có số cặp vợ chồng làm ăn xa dài ngày bên Trung Quốc Với trường hợp này, thường ông bà nhà chăm sóc khơng gia đình quan tâm nhiều đến vấn đề học tập Việc đưa, đón học cháu nhỏ, họp phụ huynh cho cháu lớn ông, bà đảm nhiệm, có gia đình có thêm họ Nguyền Thẩm Thu Hà 72 hàng thân thích hồ trợ Tuy nhiên, ảnh hương dịch Covid-19 Trung Quốc xây dựng hàng rào biên giới nên việc làm thuê bên biên giới bị hạn chế nhiều Vì vậy, cha mẹ người Hà Nhì có thời gian nhà nhiều hơn, có điều kiện gần gũi dạy dỗ kinh tế gia đình có phần giảm sút nguồn thu nhập từ làm thuê xuyên biên giới Nhận định xu hướng số vấn đề đặt 3.1 Xu hướng phát triển mối quan hệ cha mẹ Xu tồn cầu hóa khiến cho nhận thức người Hà Nhì gia đình có nhiều thay đổi Tư tưởng tự do, cá nhân phát triển giúp họ hướng đến sống độc lập Gia đình đơi /ới khơng người Hà Nhì khơng cịn giá trị Ngồi gia đình, họ nhiều mối quan tâm, nhiều giá trị khác để vươn tới Việc tiếp nhận giá trị văn hóa có tác động đến thay đổi cán cân quyền lực phụ nữ nam giới, hệ gia đình Chính vậy, xu hướng mối quan hệ cha mẹ người Hà Nhì ngày bình đẳng, dân chủ Nếu trước đây, gia đình truyền thống đặt lợi ích gia đình lên lợi ích cá nhân, đề cao lòng hiếu thảo, đòi hỏi phục tùng tuyệt đối cha mẹ; lòng nghe theo ý cha mẹ làm tròn đạo hiếu, lĩnh vực đáng quyền tự tình u, nhân phải “cha mẹ đặt đâu, ngơi đấy”, giá trị chuân mực truyền thống gia đình nói chung mối quan hệ cha mẹ thay đổi theo Cha mẹ biết lắng nghe, chia sẻ với niềm vui, nồi buồn, đặc biệt tôn trọng ý kiến, lập trường, ước mơ, đáng Quyền định cơng việc gia đình nhân, phân chia tài sản, mua sắm đồ dùng cha mẹ người Hà Nhì cởi mở Trong thời đại chuyển đổi giừa truyền thống đại ngày nay, quan niệm truyền thống tộc người chưa phai nhạt hoàn toàn, đặc biệt phân biệt đối xử trai, gái cịn tồn Bên cạnh cịn có khác biệt mối quan hệ cha mẹ người Hà Nhì nhóm gia đình, tùy thuộc vào nhiều yếu tố quan trọng mức sống gia đình, học vấn cha mẹ giới tính Sự tác động biến đối kinh tế - xã hội dần đến nhu cầu nâng cao trình độ học vấn có hội nghề nghiệp ngồi nơng nghiệp Những cha mẹ Hà Nhì tốt nghiệp từ Trung học sở trở lên thường có đầu tư nhiều cho giáo dục Q trình cịng nghiệp hóa, thị hóa hội nhập góp phần thúc đẩy di cư Q trình di cư với hình thức đa dạng có ảnh hưởng mạnh mẽ đến quan hệ với cha mẹ, đặc biệt việc phụng dưỡng cha mẹ già Đối với người Hà Nhì, vài năm gần đây, xu hướng trưởng thành phải xa tìm kiếm việc làm manh nha Tuy số lượng niên làm chưa nhiều khiến số cha mẹ Hà Nhì phải sổng cảnh thiếu chăm sóc ngày bù lại họ có thề nhận trợ giúp kinh tế từ tiền gửi Ngoài ra, số gia đình, hai vợ chồng di cư khơng cịn cha mẹ Tạp chí Dân tác học sô - 2022 73 già để gửi cop anh chị em ruột họ nhà đảm nhiệm vai trị chăm sóc cháu người cha, người mẹ 3.2 Một số vấn đề đặt Trước dịch bệnh Covid -19, phận cha mẹ người Hà Nhì thường xuyên làm thuê bên Trupg Quốc Phần lớn họ qua biên giới làm việc ngày vài ngày tuần Một số lượng nhỏ người Hà Nhì làm ăn xa kéo dài tháng, chí năm Điều khơng dẫn đến thiếu hụt tình u thương, chăm sóc cha mẹ già nhỏ mà pòn đặt gánh nặng chăm sóc lên vai cha mẹ Hiện nay, Trung Quốc xây dựng hàng rào biên giới, việc làm thuê xuyên biên giới phi thức khơng thể thực nên thời gian dành cho gia đình nhiều Tuy nhiên, thu nhập gia đình người Hà NỊ1Ì giảm đáng kể, đời sống kinh tế khó khăn khiến cho số nam giới người Hà NỊ1Ì chưa định hướng nghề nghiệp, sinh rượu chè ảnh hưởng đến hạnh phúc gia đình việc ni dạy Một vận đề đáng quan tâm quan hệ cha mẹ - người Hà Nhì số gia đình, gắn kết tình cảm cha mẹ cái, độ tuổi vị thành niên chưa ca|o, lỏng lẻo, cha mẹ chưa phải người mà thường xuyên chia sẻ trị chuyện, tìm trợ giúp gặp khó khăn Trước đây, cha mẹ đóng vai trị quan trọng việc thỏa mận nhu cầu tinh thần tình cảm cho Ngày nay, với nhiều loại hình văn hóa du nhập, cộng thêm bùng nổ phương tiện truyền thông đại chúng, loại hình giải trí hội mở rộng quan hệ xã hội mạng xã hội, vai trò cha mẹ đối yới việc thỏa mãn nhu cầu tinh thần tình cảm khơng cịn đóng vai trị quan trọng trước Do đó, đơi xảy tình trạng mâu thuẫn hệ gia đìỷih, có nguy ngày trở nên xa lánh cha mẹ, xung đột quan điểm, lối sống, pha mẹ bị căng thẳng không hiểu Việc