đề cương triết 2022

1 HỌC VIỆN VNUA Đề cương Triết học Mac Lênin 1 Vấn đề cơ bản của triết học 1 1 Nội dung cơ bản của triết học 1 1 1 Khái niệm Ăngghen viết ”Vấn đề cơ bản lớn của mọi triết học, nhất là triết học hiện đ.

www.facebook.com/groups/hoctapvnua.photomanhhao/ Page HỌC VIỆN VNUA Đề cương Triết học Mac-Lênin PH 1.Vấn đề triết học 1.1-Nội dung triết học 1.1.1-Khái niệm - Ăngghen viết :”Vấn đề lớn triết học, triết học đại vấn đề quan hệ tư tồn ” - Tại vấn đề quan hệ tduy tt vấn đề có lý sau + lí thứ nhất; ( gq vấn đề triết học ) vấn đề lớn mang tính bao chùm giải vấn đề ta gq vấn đề khác ( quan điểm ,tư tưởng nhà TH học thuyết triết học VD: ng sinh chưa có gc thống trị bị trị => kinh tế phân hóa giàu , nghèo -> người giàu có nhiều quyền lợi , giải vấn đề kinh tế giải vấn đề giai cấp + LD Thứ hai : giải vấn đề triết học sở để xác định lập trường giới quan triết gia học thuyết họ OT O NH MẠ O HÀ  Nội dung vấn đề triết học gồm có hai mặt : -Mặt thứ thể luận : Sẽ trả lời cho câu hỏi vật chất ý thức có trước có sau , định Có cách giải mặt thứ + Cách 1: vật chất có trước, vc định ý thức , vc tính thứ , ý thức thứ => cách gq cách gp nhà vật học huyết họ hợp thành môn phái khác chủ nghĩa DV (vd: talet ) + cách 2: cho tinh thần ,cảm giác , ý niệm cai có trc sinh qđ giới vật chất , đồng thời phủ nhận tính khách quan giới vật chất => thuộc trường phái tâm , học thuyết họ hợp thành môn phái khác CNDT( platon) + cách 3: VC YT ss tồn , chúng không nằm quan hệ sản sinh định nhau.Tức vật chất không sinh ý thức định ý thức ngược lại Thì Họ nhà TH nhị nguyên luận xét đến có trường phái cndv cndt cnDV cnDT thuộc vào trường phái nguyên luận -> thừa nhận yếu tố nguyên giời ( yếu tô vc ,hoặc yt) www.facebook.com/groups/hoctapvnua.photomanhhao/ Page PH -Mặt thứ hai nhận thức luận : Sẽ trả lời cho câu hỏi : Con người có khả nhận thức giới hay khơng? + có cách giải : Cách thứ : người có khả nhận thức giới Tức khẳng định người nhận thức chất giới Họ thuộc trường phái khả truy luận thuyết biết -đa số nhà triết học vật , dt thuộc trường phái có có đặc điểm khác sau : + nhà thdv cho ng nhận thức giời vật chất + Nhưng nhà thdt cho rang ng nhân thức dc giới tinh thần, ý niệm mà giới vật chất ( khả tự nhận thức giới tự sản sinh trí thức chủ thể nhận thức ) Cách thứ : Con người nhân thức chất giới có nhận thức tưởng bên ngồi khơng đầy đủ , bị cắt sén – Các nhà th thuộc tphai bất khả tri luận Chỉ có số nhà triết học Cách thứ : số nhà TH nghi ngờ hay hoài nghi khả nhân thức người giới ( VỀ tồn đối tượng nhận thức , tri thức mà người nhân thức đạt trình nhận thức ) họ thuốc trương phái hoài nghi luận Vậy vấn đề triết học mác lenin giải - vấn đề vật chất có trước ý thức có sau ,vật chất định ý thức -con người nhận thức đc giới ( thuộc trường phái khả truy luận ( nhận thức luận ….) OT O NH MẠ O HÀ 1.2 Chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm * Việc giải mặt thứ vấn đề triết học chia nhà triết học thành hai trường phải lớn chủ nghĩa vật chủ ngĩa tâm 1.2.1 * -Chủ nghĩa vật * Nhà triết học vật nhà triết học cho vật chất có trước, tính thứ định với ý thức(tư duy) người * Các hình thức chủ nghĩa vật: - Chủ nghĩa vật chất phác: www.facebook.com/groups/hoctapvnua.photomanhhao/ Page PH +) Xuất thời cổ đại khoảng kỉ VIII TCN đến kỉ thứ VI TCN +) thừa nhận tính thứ vật chất, có trước , định.Nhưng có đặc điểm mang tính trực quan ngây thơ chất phác Người ta quy giới vào vật nhìn thấy Quan điểm vật chất phác đúng, lấy giới tự nhiên để giải thích giới, khơng viện đến thần linh, thượng đế hay lực lượng siêu nhiên • Ví dụ: - Ở Hy Lạp cổ đại có nhà triết học Đê-mô-crit : Nguyên tử khởi nguyên giới Nt dạng vật chất nhỏ nhất, k thể pchia Các sv ,ht lại đa dạng cách xếp khác nguyên tử tư ,trật tự , hình dáng khác nguyên tử qđ tính đa dạng sv,ht - Thales cho vật chất nước, toàn giới khởi nguồn từ nước Nước chất chung tất vật , tượng giới Mọi gian khởi nguồn từ nước bị phân huỷ lại biến thành nước -Ở Trung Quốc trường phái ngũ hành cho vật chất yếu tố: kim, mộc, thuỷ, hoả, thổ yếu tố đồng dạng với nhau, tương sinh với - Theo Heraclitus:” Lửa khởi nguyên giới “ lửa nguồn gốc sinh tất vật Mọi biến đổi thành lửa lửa biến thành trao đổi vàng thành hàng hóa hàng hóa thành vàng Nếu talet coi nước kn tg vs tu cách thực thể sinh vật Heraclitus hiểu kn theo nghĩa cao ,coi lửa không trạng thái sản sinh vật mà cịn khởi tổ thống trị tồn giới , lửa không sản sinh sv , vật chất mà tượng ,tinh thần , kể linh hồn người -Chủ nghĩa vật siêu hình: +Ra đời vào kỷ XV đến kỷ XIX điển hình CNDV Anh, Pháp, triết học cổ điển Đức - thời kỳ khoa học thực nghiệm học cổ điển phát triển Siêu hình vật trạng thái cô lập bất biến + Cô lập không liên hệ , không tác động , khơng chuyển hóa , vật tượng ngăn cách tuyệt đối Giữa sv,ht có hố ngăn cách tuyệt đối + Bất biến không biến đổi ,sự vật sinh khơng biến đổi ,phát triển OT O NH MẠ O HÀ www.facebook.com/groups/hoctapvnua.photomanhhao/ Page PH VD: giới máy móc gắn với tư siêu hình Tu giới coi tg cỗ máy khổng lồ phân tg tồn cô lập ,bất biến , Không thừa nhận mối qhe ,qt vận động sv có vđ vđ học chuyển vị trí mà thơi + Họ nói trc giới bất động , bây h vđ cú hích thượng đế Hiểu yếu tố bên tđ mà sv vđ học khơng phải vđ thuộc tính vốn có sv nhiên có hạn chế cndvsh thời kỳ góp phần vào việc đẩy lùi giới quan tâm tôn giáo, đặc biệt thời kì chuyển tiếp từ đêm trường Trung cổ sang thời Phục OT O =>CNDV siêu hình chịu tác động mạnh mẽ khoa học tự nhiên, đặc biệt học vật lý vĩ mơ, với phương pháp phân tích tạo nên tư siêu hình, máy móc NH MẠ -Chủ nghĩa vật biện chứng: +) Do Các Mác Ph Ăngghen xây dựng vào năm 40 kỷ 19 sau V.I.Lênin bảo vệ , phát triển vào cuối kỷ XIX đầu kỷ XX +) Với kế thừa tinh hoa học thuyết triết học trước th cổ điển đức , kt-ct học cổ điển anh , cnxh không tưởng pháp sử dụng triệt để thành tựu khoa học đương thời tổng kết thực tiễn đấu tranh gc cn , vơ sản  cndvbc khắc phục mặt hạn chế trước ; + tính tự phát cndv chất phát , tính siêu hình cndv siêu hình + khơng phản ánh thực mà cịn cơng cụ hữu hiệu giúp lực lượng tiến cải cách thực +) CNDV biện chứng phản ánh (nhận thức) thực (tồn khách quan) mà cịn cơng cụ hữu hiệu giúp lực lượng tiến cải tạo thực, giới =>CNDV biện chứng hình thức phát triển cao CNDV (thể thực chất bước ngoặt lịch sử triết học Các Mác Ăngghen thực hiện) VD: Tiền đè đời th mác bổ sung , pá thực: pá mối lh phổ biến , phát triển O HÀ 1.2.2 Chủ nghĩa tâm - Quan niệm chủ nghĩa tâm: www.facebook.com/groups/hoctapvnua.photomanhhao/ Page PH +) Những nhà triết học cho rằng: ý thức (tinh thần, ý niệm, cảm giác, tư duy) có trước, định tính thứ đổi với vật chất (giới tự nhiên, tồn tại) gọi nhà triết học tâm +Học thuyết họ hợp thành chủ nghĩa tâm - chủ nghĩa tâm co hình thức : cndt khách quan ,cndv chủ quan +) Chủ nghĩa tâm chủ quan cho rằng: ý thức người có trước, định, tính thứ vật chất Chủ nghĩa tâm khẳng định vật tượng phức hợp cảm giác + ng tư ,đang nhận thức sản sinh giới vật chất VD : George Berkely khẳng định nguồn gốc hoàn toàn chủ quan vật giới chúng ta, coi chúng thân cảm giác người Nói cách khác, tất đặc tính vật không tồn khách quan tồn ý thức người Bản thân toàn giới tự nhiên Berkely coi tổ hợp cảm giác người vật tồn cảm giác người tạo nên Bên cạnh berkely cịn có Kant OT O NH MẠ + Kant;Cũng nhà tâm tiêu biểu > cho “ Khi ta nhận thức giới ,tâm thức ta điịnh hình giới theo không gian thời gian “ HÀ Và” đẹp nằm đôi má hồng người phụ nữ mà nằm đôi mắt kẻ sy tình “ O Có thể hiểu : Cái đẹp thuộc chủ thể sv mà thuộc cảm nhận người nhân thức  Tri thức vật chủ thể nhận thức , tự sản sinh trình nhân thức mà ta thu nhận tri thức không thuộc chất sv mà thuộc chủ thể người nhận thức www.facebook.com/groups/hoctapvnua.photomanhhao/ Page PH +) Chủ nghĩa tâm khách quan cho rằng: tinh thần khách quan có trước, định, tính thứ đổi với vật chất Thực tế tinh thần khách quan thường đc gọi tên khác như: ý niệm, tinh thần tuyệt đối, lý tính giới Ví dụ: +G.W.F.Hegel cho khởi nguyên giới vật chất mà “ý niệm tuyệt đối.Ông coi tinh thần có trước, vật chất với tính cách dường thể , biểu cụ thể tinh thần giới, có sau, tinh thần đấng sáng tạo vật chất Tinh thần phong phú đa dạng giới thực kết vận động sáng tạo ý niệm tuyệt đối Tinh thần giới – ý niệm tuyệt đối tồn vĩnh viễn chứa đựng dạng tiền tất vật tượng tự nhiên xã hội Nó nguồn gốc động lực tượng tự nhiên xã hội +Platon theo lập trường tâm khách quan, “coi ý niệm biểu tinh thần khách quan “,Tg ý niệm có trước giới vật chất Tg vật chất bóng giới ý niệm Vật chất khơng tồn với ý nghĩa khơng tồn với chân thực khơng phải khơng có Sự vật cảm tính có ý niệm tồn vật chất khơng tồn tại, nằm tồn không tồn  CHO LÊN giá trị tự nhiên người xã hội sản phẩm ý niệm tuyệt đối mà thơi Tinh thần khách quan có trước tồn độc lập với người định tg vc.các tôn giáo thường rơi vào cndtkq : VD : chúa tạo mn lồi ?  cha mẹ sinh trời sinh tính ? 1.3 Thuyết biết thuyết khơng thể biết Đa số nhà Th DVDT thuộc trường phái khả tri luận OT O NH MẠ HÀ O * Việc giải mặt thứ hai vấn đề triết học để phân chia học thuyết triết học thành thuyết biết, thuyết khơng thể biế, thuyết hồi nghi - Thuyết biết học thuyết khẳng định khả nhận thức người đồi với giới Đa số nhà triết học (cả vật tâm) khẳng định người có khả nhận thức chất giới nhiên có khác : + nhà thdv cho người nhận thức tgvc +nhà thdt lại cho người nhận thức chất tg tg tinh thần www.facebook.com/groups/hoctapvnua.photomanhhao/ Page PH Ví dụ: Ludwig Feuerbach cho người hồn tồn có khả nhận thức giới tự nhiên Một người khơng thể nhận thức đầy đủ, lồi người qua hệ có nhận thức đầy đủ đắn + theo lý luận nhận thức mác leenin có nói rằng: “con người nhận thức giới , tgq đối tượng nhận thức chúng ta” - Thuyết biết: cho người nhận thức chất giới nhận thức nhận thức chất bên mà k nhận thức dc bc ben ,cái nhận thức không đủ dộ tin cậy OT VD : Kant : cta k bt bát điều mà chưa có kn thơng qua giác quan kiEn thức đo có thơng qua tâm trí “ CĨ NĨI ĐẾN CÂU CHUYỆN “vật tự nó” “vật cho ta” Vật tự nó, hay cịn gọi “vật tự thể” “vật tự thân” dịch từ thuật ngữ gốc Đức “Das Ding an sich” “Vật tự nó” – tự tồn tại, khác với “vật cho ta” – ta nhận thức Hai ý niệm nảy sinh thông qua việc phản tư trình nhận thức – người thấy nhận thức thực thân khác xa so với nhận thức trước đó, tới cặp phạm trù ta biết tự Vấn đề người nhận thức khơng phải nhận thức mà nhận thức cho mục đích định vị thực tiễn, nảy sinh nên hai ý niệm vốn ảo ảnh Việc nảy sinh ý niệm “vật tự nó” “vật cho ta” kết từ tham vọng giải mâu thuẫn ước muốn với thực nhận thức người Tức “ý niệm” (ý tưởng) thân đưa để “cố” (ý đồ) vươn tới quán chiếu mà người chưa có đủ duyên nghiệp để nhận thức Nói cách khác người xa vào “hố thẳm tư tưởng”, “vật cho ta” ta thấy mặt hố, cịn “vật tự nó” ta tin tồn hố O NH MẠ O HÀ - Thuyết hoài nghi: nghi ngờ khả nhận thức mà người đạt trình nhận thức dù chân lý bị nghi ngờ Ví dụ: Rene Decacto cho phải coi lý tính, trí tuệ người tồ án thẩm định đánh giá tri thức, quan niệm mà nhân loại đạt được, nghi ngờ mà thường ngày ta cho Nhưng ông nhấn mạnh, nghi ngờ để tìm chân lý, tiền đề khơng phải kết luận Nhưng có điều mà Decacto nhấn mạnh, www.facebook.com/groups/hoctapvnua.photomanhhao/ Page PH nghi ngờ thân chủ thể nghi ngờ, “tơi” Decacto hồi nghi tồn tất ơng khơng thể hồi nghi tồn mình, tơi nghi ngờ Nếu tơi khơng tồn tơi lại nghi ngờ Nhưng mặt khác, tơi nghi ngờ tơi biết tồn Bởi vậy, tồn nhờ việc nghi ngờ Mà nghi ngờ suy nghĩ, tư Do “Tơi suy nghĩ, tồn (Cogito , ergo sum) mệnh đề đắn mà khơng nghi ngờ bác bỏ Vì “Cogito , ergo sum “ điểm xuất phát triết học Decacto Từ ơng xây dựng tồn tồ nhà giới quan chỉnh thể OT O NH MẠ O HÀ www.facebook.com/groups/hoctapvnua.photomanhhao/ Page PH 2- Định nghĩa vật chất Lênin *Định nghĩa: “Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh , tồn không lệ thuộc vào cảm giác * Nội dung định nghĩa: Pp thông thường : muốn định nghĩa khái niệm ta quy khái niệm định nghĩa rộng để định nghĩa VD: hình chữ nhật hình vng lenin đùng pp đặc biệt để định nghĩa vật chất Vật chất phạm trù rộng, khái quát có phạm trù rộng được.nên V.I.Lênin định nghĩa vật chất theo phương pháp đặc biệt , đặt phạm trù vật chất đối lập với phạm trù ý thức + Vật chất thực khách quan – tồn ngồi ý thức khơng lệ thuộc vào ý thức OT O NH MẠ + Vật chất tác động vào giác quan người đem lại cho người cảm giác Bằng cách cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh … nguyên vật ( trang 17) O HÀ + Ý thức phản ánh vật chất, chịu định vật chất mặt thứ : thuyết biết *Ý nghĩa phương pháp luận: -Định nghĩa vật chất Lênin giải hai mặt vấn đề triết học lập trường chủ nghĩa vật biện chứng -Định hướng nhà khoa học sâu tìm hiểu giới vật chất, khám phá thuộc tính mới, kết cấu vật chất, không ngừng làm phong phú tri thức người giới Vd : tìm đc hạt nhỏ liti -Định nghĩa vật chất Lênin sở khoa học cho việc xác định biểu vật chất lĩnh vực xã hội-tồn xã hội PP tồn vật chất Vận động : trang 17 Diễn theo ba khuynh hướng chủ đạo : tiến lên( tiến ) , thụt lùi , tuần hồn khép kín -Vận động thuộc tính ,phương thức tồn vật chất www.facebook.com/groups/hoctapvnua.photomanhhao/ Page 10  VC tồn khơng vđ , tồn vc phải thơng qua vđ ,có nhiều hình thức vđ học lí học , hóa học sinh học -Các hình thức vđ vc :  VD: CON NGƯỜI TỒN TẠi Đc nhờ ? -Vd đứng im : PH Vd : đứng im ) lớp học đứng im so vs trường , bàn đứng im so với lớp học - kHông gian thời gian : quản tính ( to , nhỏ ,ngắn ) OT O 3- Nguồn gốc ý thức 3.1 Nguồn gốc tự nhiên - Bộ óc người kết cấu vật chất, quan tạo nên ý thức - Bộ óc người dạng vật chất có trình độ tổ chức cao tinh vi - Bộ óc người kết lịch sử phát triển giới vật chất, đạt đến trình độ phản ánh cao nhất: trình độ phản ánh-ý thức - Bộ óc người quan vật chất ý thức Ý thức chức óc người, chức óc khác với chức quan khác người Ý thức thuộc tính óc người * Sự tác động giới khách quan lên não người sinh ý thức VD: người nơng dân có kinh nghiệm , tri thức sản xuất nông nghiệp Do từ nhiều năm não tiếp xúc với sản xuất nông nghiệp mà hình thành ý thức , kinh nghiệm sản xuất - Sự td tgkq lên não người cịn sản sinh thuộc tính phản ánh Vậy phản ánh - Phản ánh tái tạo đặc điểm hệ thống vật chất hệ thống vật chất khác trình tác động lẫn nhau.Cái phản ảnh bị phản ánh NH MẠ O HÀ VD :một xong búa Khi gõ búa vào xong xong có vết lõm , phản ánh xong búa bị phản ánh ( phản ánh lưu lại thông tin bị phản ánh ) - Phản ảnh thuộc tính có dạng vật chất , thể nhiều hình thức , trình độ ; VD: 10 www.facebook.com/groups/hoctapvnua.photomanhhao/ Page 34 PH nguyên nhân bản, bên trong, chủ yếu tác động trực tiếp tới đời kết - Vì kết tác động trở lại nguyên nhân nên cần làm tốt công tác tổng kết, đánh giá, rút kinh nghiệm, phát huy kết tích cực Phạm trù nội dung hình thức * Khái niệm: - Phạm trù nội dung dùng để tổng hợp tất mặt, yếu tố, trình tao nên vật, tượng - Phạm trù hình thức dùng để phương thức tồn phát triển vật, tượng đó, hệ thống mối liên hệ tương đối bền vững yếu tố * Quan hệ biện chứng nội dung hình thức - Nội dung hình thức hai phương diện cấu thành nên vật, tượng, khơng có vật, tuwongj tồn mà có nội dung mà khơng có hình thức định - Cùng nội dung có phuwong thức kết hợp khác nhau, ngược lại, nội dung khác có đồng dạng phương thức kết hợp chúng - Nội dung điinhj hình thức hình thức có tính độc lập tương đối tác động trở lại nội dung Hình thức ohuf hợp với nội dung thúc đẩy nội dung phát triển ngược lại * Ý nghĩa phương pháp luận -Trong hoạt động nhận thức thực tiễn, không tách rời nội dung hình thức, tuyệt đối hóa hai mặt -Nội dung định hình thức nên xem xét vật, tượng trước hết phải vào nội dung Muốn thay đổi vật, tượng trước hết phải thay đổi nội dung -Trong thực tiễn cần phát huy tác động tích cực hình thức nội dung sở tạo tính phù hợp hình thức với nội dung; mặt khác, cần phải thực thay đổi hình thức khơng cịn phù hợp với nội dung, cản trở phát triển nội dung Quy luật lượng – chất *Vai trò: Quy luật cách thức chung vận động phát triên, thay đổi lượng đạt đến giới hạn định dấn đến thay đổi chất *Nội dung quy luật: OT O NH MẠ O HÀ 34 www.facebook.com/groups/hoctapvnua.photomanhhao/ Page 35 - Khái niệm chất: + Chất khái niệm dùng để tính quy định khách quan vốn có vật, tượng, thống hữu thuộc tính, yếu tố tạo nên vật, tượng làm cho vật tượng mà khơng phải vật, tượng khác Ví dụ: Nước khơng màu, khơng mùi, khơng vị Hay người phân biệt với vật tính có ý thức PH Đặc điểm chất …… OT _ Chất vật biểu qua thuộc tính Trong có thuộc tính thuộc tính khơng thuộc tính tổng hợp lại tạo thành chất vật Khi thuộc tính thay đổi hay chất thay đổi Vd: CNTb pt nhiều giai đoạn khác thuộc tính sở hữu tư nhân tlsx ,bóc lột cn vè gtri thặng dư Hễ thuộc tính thay đổi bchat cntb thay đổi Luu ý +sự phân chia thuộc tính thành khơng mang tính tương đối.trong qh thuộc tính quan hệ khác thuộc tính khơng Thuộc tính thuộc tính mà khả định vật ,làm cho khác vs vật khác.VD: Chất ng có hai thuộc tính lao động tư so với động vật O NH MẠ HÀ O _Chất vật, tượng có nhiều chất khác sv ,ht có nhiều quan hệ , nhiều gia đoạn trình phát triển khác sv,ht ko có chất mà cso nhiều chất Ví dụ: đến trường chất sinh viên sinh viên, nhà quan hệ với cha mẹ, ông bà chất sinh viên con, cháu VD: người lớn lên trải qua ba giai đoạn : thiếu nhi niên tuổi già ….pt liên kết yếu tố tạo thành Ví dụ: kim cương than chì có thành phần hóa học nguyên tố bon tạo nên phương thức liên kết nguyên tử bon khác nhau, chất chúng hồn tồn khác Kim cương cứng, than 35 www.facebook.com/groups/hoctapvnua.photomanhhao/ Page 36 chì lại mềm.-> thuộc tính giúp cho người nhận diện, phân biệt vật, tượng -Khái niệm lượng: +Lượng khái niệm dùng để tính quy định khách quann vốn có vật, tượng biểu mặt số lượng, kích thước, quy mơ, trình độ, nhịp điệu, màu sắc PH + Đặc điểm lượng tính khách quan dạng biểu vật chất, chiếm vị trí định khơng gian vàtồn thời gian định Trong vật, tượng có nhiều loại lượng khác nhau; có lượng yếu tố quy định bên trong, có lượng thể yếu tố bên vật, tượng; vật, tượng phức tạp lượng chúng phức tạp theo Trong tự nhiên phần nhiều xã hội, lượng đo, đếm được; số trường hợp xã hội tư lượng khó đo số liệu cụ thể mà nhận biết lực trừu tượng hóa *Mối quan hệ chất lượng - Từ thay đổi lượng dẫn đến chuyển hoá chất Mọi vật tượng thể thống hai mặt chất lượng Trong chất tương đối ổn định, lượng thường xuyên biến đổi.Mọi vận động, phát triển thay đổi lượng dẫn đến chuyển hoá chất Quá trình thay đổi lượng diễn theo xu hướng tăng giảm không dẫn đến thay đổi chất vật, tượng; lượng thay đổi đến giới hạn định (đến độ) dẫn đến thay đổi chất OT O NH MẠ O HÀ + Độ: Là khái niệm dùng để khoảng giới hạn mà thay đổi lượng chưa đủ để dẫn đến thay đổi chất vật, tượng + Điểm nút: điểm giới hạn mà thay đổi lượng đủ để dẫn tới Bước nhảy: Là khái niệm dùng để giai đoạn chuyển hóa chất vật, tượng thay đổi lượng trước gây ra, bước ngoặt biến đổi lượng Bước nhảy kết thúc giai đoạn biến đổi lượng, gián đoạn trình vận động liên tục vật, tượng 36 www.facebook.com/groups/hoctapvnua.photomanhhao/ Page 37 PH Ví dụ: Xét nước nguyên chất, điều kiện bình thường nước trạng thái lỏng (chất) quy định lượng nhiệt độ từ đến 100 độ C (độ) Khi lượng biến thiên nằm khoảng giới hạn độ C 100 độ C (điểm nút) xảy trình biến đổi trạng thái nước từ trạng thái lỏng sang trạng thái rắn trạng thái (bước nhảy) + Căn vào quy mô nhịp độ bước nhảy, có bước nhảy tồn bước nhảy cục Bước nhảy toàn làm cho tất mặt, phận, yếu tố vật, tượng thay đổi Bước nhảy cục làm thay đổi số mặt, số yếu tố, số phận chúng Sự phân biệt bước nhảy toàn hay cục có ý nghĩa tương đối, chúng kết trình thay đổi lượng + Căn vào thời gian thay đổi chất dựa chế thay đổi đó, có bước nhảy tức thời bước nhảy Bước nhảy tức thời làm chất vật, tượng biến đổi mau chóng tất phận Bước nhảy trình thay đổi chất diễn cách tích luỹ dần yếu tố chất loại bỏ dần yếu tố chất cũ, trường hợp vật, tượng biến đổi chậm -Khi chất đời quy định lượng tương ứng với Lượng vận động biến đổi khoảng giới hạn gọi độ Khi tích luỹ đủ số lượng đạt tới điểm nút mới, đồng thời thực bước nhảy cho đời chất Q trình diễn có tính liên tục, vơ cùng, vơ tận Ví dụ: Nước, sau sơi, bốc hơi, tốc độ vận động phân tử nước tăng lên gấp bội so với tốc độ vận động cảu phân tử nước *Ý nghĩa phương pháp luận - Thứ nhất, hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn phải biết tích luỹ lượng để có biến đổi chất; khơng nơn nóng khơng bảo thủ Bước nhảy làm cho chất đời, thay chất cũ hình thức tất yếu vận động, phát triển vật, tượng; thay đổi chất thực bước nhảy gây nên xảy lượng thay đổi đến giới hạn, tức đến điểm nút, đến độ nên muốn tạo bước nhảy phải thực trình tích luỹ lượng Ví dụ: Xã phong kiến – xã hội chủ nghĩa – cộng sản Việt Nam OT O NH MẠ O HÀ 37 www.facebook.com/groups/hoctapvnua.photomanhhao/ Page 38 PH - Thứ hai, lượng đạt đến điểm nút thực bước nhảy yêu cầu khách quan vận động vật, tượng; tư tưởng nơn nóng thường biểu chỗ khơng ý thỏa đáng đến tích luỹ lượng mà cho rằng, phát triển vật, tượng bước nhảy liên tục; ngược lại, tư tưởng bảo thủ thường biểu chỗ không dám thực bước nhảy, coi phát triển thay đổi lượng Do vậy, cần khắc phục hai biểu + thay đổi chất thời điểm OT O NH MẠ O HÀ 38 www.facebook.com/groups/hoctapvnua.photomanhhao/ Page 39 PH OT O NH MẠ O HÀ 39 www.facebook.com/groups/hoctapvnua.photomanhhao/ Page 40 PH Ví dụ: tình bạn - tình u – nhân - Thứ ba, tác động quy luật đòi hỏi phải có thái độ khách quan, khoa học tâm thực bước nhảy; có tính khách quan, quy luật xã hội diễn thông qua hoạt động có ý thức người; vậy, thực bước nhảy lĩnh vực xã hội, phải tuân theo điều kiện khách quan, phải ý đến điều kiện chủ quan Nói cách khác, hoạt động thực tiễn, cần xác định quy mô nhịp điệu bước nhảy cách khách quan, khoa học, chống giáo điều, rập khuôn, mà cịn phải có tâm nghị lực để thực bước nhảy điều kiện chín muồi, chủ động nắm bắt thời thực kịp thời bước nhảy điều kiện cho phép, chuyển thay đổi mang tính tiến hóa sang thay đổi mang tính cách mạng - Thứ tư, quy luật yêu cầu phải nhận thức thay đổi chất phụ thuộc vào phương thức liên kết yếu tố tạo thành vật, tượng; đó, phải biết lựa chọn phương pháp phù hợp để tác động vào phương thức liên kết sở hiểu rõ chất, quy luật chúng Ví dụ: muốn trì nước thể lỏng cần để nước khoảng giới hạn 0