Gabriela Kolšovská V období baroka sa výrazne rozvíjala aj náboženská dráma Na katolíckej strane ju rozvíjali jezuiti a piaristi Kým jezuiti17 sa venovali hlavne náboženskej tematike, vyznačovali sa veľkou barokovou výpravnosťou a rôznymi divadelnými scénickými efektmi (lietajúce stroje, prepadliská, bitky, blesky, ohňostroje, plavba na mori), písali sa už aj po slovensky! Jezuitské duchovné hry sa orientovali predovšetkým na starozákonnú biblickú tematiku (slovenské hry v Spišskej Kapitule, 1655, 1663, 1664), na novozákonnú tematiku (veľkonočné hry Dávida Mitisa, Pavla Alexandriho a Václava Kubicyho v Skalici, 1660, legendovú a hagiografickú ( O Teofilovi, o Jánovi Krstiteľovi), eucharistickú ( hry o Sviatosti oltárnej v Skalici r 1675) a mariánsku (hry o Panne Márii), piaristi sa venovali skôr novozákonnej problematike (Mikuláš Housenka), tento autor sa venoval aj svetskej a polosvetskej problematike s didaktickým zameraním Antickej histórii sa venoval Lukáš Mősch, priaznivcom a patrónom školy venoval svoje diela Juraj Gaulikovič.18 V období úpadku baroka priznáva literárna história konečne to, že katolícka poézia dosiahla úroveň evanjelickej, ktorá v tomto období naopak začala vývinovo stagnovať Dôležité miesto tu zohrali františkánske kancionály, v ktorých sú zastúpené všetky prvky barokovej ľudovosti a už aj niektoré prvky idylického rokoka- napr v pastierskych vianočných skladbách, nazývaných pastorelá a v koledách s vianočnou tematikou Najvýznamnejšími predstaviteľmi tohto obdobia a literárneho druhu boli františkánski kazatelia – Edmund Paška, od ktorého pochádzajú pasionále a kancionály Pastierska harmónia a Pastierske spevy a Juraj Pavlín Bajan, ktorý zanechal Beckovský kancionál, ktorý používal menej ľudových prvkov a inklinoval k duchovnej piesni Aj u neho však nájdeme aj ľudové prvky, pričom rád strieda latinčinu so slovenčinou V týchto duchovných piesňach používal prvky svetskej alamódovej pzie- Kdes, múj ženíchu milý: Kdes, múj ženíchu milý,/ Spanilý, prosím, ozvi sa mne! Kého srdca klenote,/ Žádam te, Ukáž se, netráp mne!/ Má duše zarmúcená, Strápená/ Jest, že nejmilejšího Zústava zbavená19 Aj katolícka duchovná próza zaznamenáva v tomto období rozmach, venovala sa písaniu polemík proti evanjelikom – Michal Ruttkay, modlitebných knižiek a katechizmov – František Ábel, nábožensko-vzdeláva17 18 19 Jezuitské školy Dostupné na internete :