1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

top 9 Bài Phân tích tinh thần lạc quan của Bác

11 2 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Phân tích tinh thần lạc quan Bác - Mẫu Hồ Chí Minh vị cha già kính yêu dân tộc Việt Nam Sau ba mươi năm bôn ba hoạt động cách mạng nước ngoài, Người trở nước để trực tiếp lãnh đạo cách mạng giải phóng dân tộc Hồi bão cứu nước làm cho Người nghĩ đất nước: Đêm mơ ước thấy hình nước (Chế Lan Viên) Đất nước Việt Nam ln in đậm trái tim người Tình yêu đất nước nồng nàn làm Bác quên gian khổ bước đường hoạt động cứu nước, cứu dân Bài thơ Tức cảnh Pác Bó cho thấy sống đầy gian khổ Bác thời kì hang Pác Bó thể tâm trạng thoải mái, lạc quan Người sống thiên nhiên Tuy thiếu thốn vật chất Bác tràn đầy tình yêu thiên nhiên lòng lạc quan tin tưởng Bác tự hào sống đầy ý nghĩa người cách mạng Mở đầu thơ phong cảnh núi rừng, nơi hoạt động người cộng sản: Sáng bờ suối, tối vào hang Câu thơ có hai vế sóng đơi làm toát lên sống nhịp nhàng, nề nếp người: sáng ra, tối vào Nơi vào lại hang núi, nơi mà chật chội Cuộc sống hang đá khó khăn, gian khổ biết nhường nào, ta bắt gặp tâm hồn khoáng đạt, đa cảm Bác Hồ sống thật ung dung nơi núi rừng đầy gian khổ Sự ung dung Bác thể rõ sống vật chất đạm bạc, thiếu thốn: Cháo bẹ, rau măng sẵn sàng Bác thích nghi với sống thiếu thốn cách tự nhiên, Bác khơng mảy may cảm thấy vất vả mà ngược lại Bác cảm thấy vui Có lẽ vui sau năm xa đất nước trở sống với đất nước thân yêu Bác tin rằng, thời giành độc lập hoàn toàn tới Niềm vui làm cho Bác say mê làm việc, say mê bước đường hoạt động lãnh đạo kháng chiến Bàn đá chông chênh, dịch sử Đảng Đây hình tượng trung tâm thơ Cuộc sống núi rừng thật gian khổ, vất vả, thiếu thốn Nơi làm việc khơng lấy thoải mái bàn đá chơng chênh, dáng điệu Bác lồng lộng đường hoàng Bác say mê với công việc, tập trung cao độ vào công việc mà chẳng quan tâm đến vật chất quanh Từ láy chông chênh tạm bợ, nghèo vật chất Sống thiên nhiên, làm việc đất trời khoáng đạt, Bác cảm thấy vui hăng say với cơng việc Trên bàn đá "thiên tạo" ấy, Bác miệt mài dịch sử Đảng, tìm đường lối để thực cách mạng giải phóng dân tộc Trong ngày tháng núi rừng Việt Bắc, hang Pác Bó, sống thật kham khổ vật chất qua giọng điệu, từ ngữ, hình ảnh thơ cách nói Người, ta thấy tốt niềm vui lớn lao Bác Câu kết thơ lời nhận định tổng quát Bác: Cuộc đời cách mạng thật sang Bác tự hào đời cách mạng, sang trọng, cao q Chữ sang cuối thơ tỏa sáng tinh thần tồn thơ Sang khơng phải vật chất sang trọng, giàu sang phú quý mà thoải mái tinh thần, sống đầy ý nghĩa người cách mạng Với Bác, cứu dân, cứu nước niềm vui, lẽ sống, lí tưởng Hơn nữa, dường Bác ln sẵn có, thú lâm truyền: Bác thích sống núi rừng, sống hòa hợp thiên nhiên, cỏ Tuy nhiên, vui thú Bác làm ẩn sĩ mà chiến sĩ, suốt đời chiến đấu không mệt mỏi cho nghiệp cách mạng, nghiệp giải phóng dân tộc Rõ ràng Bác có nét đẹp phong cách cổ điển đan xen với nét đẹp phong cách đại Vẻ đẹp thể phong cách thơ Bác Tức cảnh Pác Bó thơ tứ tuyệt giản dị hàm súc, ý nghĩa thật sâu xa Lời thơ pha giọng vui đùa cho ta thấy tinh thần lạc quan, phong thái ung dung Bác Hồ sống đầy gian khổ núi rừng Việt Bắc Tinh thần giúp Bác vượt qua khó khăn gian khổ để lãnh đạo cách mạng Việt Nam giành thắng lợi vẻ vang Phân tích tinh thần lạc quan Bác - Mẫu Nhắc đến Bác Hồ nhắc đến người lãnh đạo thiên tài Cách mạng Việt Nam, danh nhân văn hóa giới Nhưng nhắc đến Bác, cịn nhắc đến lối sống bạch, khiêm nhường, suốt đời chăm lo đến nghiệp cách mạng đất nước Điều thể rõ qua thơ “Tức cảnh Pác Bó”: “Sáng bờ suối tối vào hang Cháo bẹ rau măng sẵn sàng Bàn đá chông chênh dịch sử Đảng Cuộc đời cách mạng thật sang” Sau năm bôn ba tìm đường cứu nước, chủ tịch Hồ Chí Minh bí mật nước để trực tiếp lãnh đạo cách mạng Việt Nam Là nhân vật lịch sử lỗi lạc dân tộc, nhà thơ, nhà danh nhân văn hóa Cuộc đời thơ ca Bác ln song hành với đời trị Trong năm gian khổ kháng chiến trống Pháp, làm việc hồn cảnh thiếu thốn, hang Pác Pó, bàn làm việc chông chênh bên suối Lê – Nin Bác viết thơ ngấm vào máu thịt người dân Việt Nam Bài thơ Tức cảnh Pác Pó diễn tả phong thái ung dung ,tinh thần lạc quan yêu đời, “thú lâm tuyền” khoáng đạt, tươi sáng Bác Bài thơ đồng hành thời gian, vượt qua hành trình 70 mùa xuân Giờ thơ chứng tích lịch sử cách mạng Việt Nam Qua đó, cịn cho thấy phong thái ung dung tự tại, tinh thần lạc quan cách mạng người chiến sĩ cộng sản vĩ đại Hồ Chí Minh năm tháng hoạt động bí mật, đầy gian khổ nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc Trong ba câu đầu thơ, Bác nhắc đến điều kiện – ăn – làm việc mình, ăn hai nhu cầu tất yếu người Và riêng với Hồ Chí Minh, nói đến đời sống sinh hoạt mình, Người ln đề cập thêm vấn đề cơng việc Ấy Bác người luôn làm việc, suốt đời làm việc, suốt đời lo cho dân, cho nước Với Hồ Chí Minh, làm việc nhu cầu tất yếu, Điều cho thấy lòng dành cho dân, cho nước Bác vĩ đại nhường nào! Nơi thâm sơn cốc ấy, Người - ăn - làm việc nào? “Sáng bờ suối tối vào hang”, câu thơ cho biết không gian sống Bác không gian núi rừng hoang sơ, dân dã: suối, hang Khơng phải tịa biệt thự đồ sộ, giường ấm, đệm êm dù Bác yếu nhân cách mạng giải phóng dân tộc Trong hồn cảnh khắc nghiệt, gian lao đất nước, Người sẵn sàng sẻ chia thiếu thốn Câu thơ có đối xứng nhịp nhàng: “sáng” – “tối”, “suối” – “hang”, “ra” – “vào” Không gian thời gian khép lại câu thơ đầy bóng tối: “tối”, “vào”, “hang” Điều nhấn mạnh gian khổ điều kiện Bác Chẳng vậy, điều kiện ăn uống Bác hạn chế: “Cháo bẹ rau măng sẵn sàng” “Cháo bẹ” cháo ngô, loại thức ăn đạm bạc thường ngày đồng bào dân tộc Việt Bắc “Rau măng” Nhà thơ Phạm Tiến Duật viết “Hết rau em có lấy măng khơng?”, nghĩa măng đạm bạc rau rừng (vốn bị coi đạm bạc rồi!) Nhưng thiếu thốn, gian khổ đến vậy, Người “vẫn sẵn sàng” cho công việc cách mạng, phục vụ cho lợi ích nước, dân Và điều kiện làm việc Người không tránh khỏi thiếu thốn “bàn đá chông chênh dịch sử Đảng” Từ “chông chênh” từ láy tư khơng vững chãi, vị trí bấp bênh Hình ảnh “bàn đá chông chênh" vừa gợi gian khổ điều kiện làm việc vừa gợi tình gian nan nghiệp cách mạng nước nhà Hình ảnh Bác Hồ đăm chiêu làm việc bên "bàn đá chơng chênh” gợi bao niềm cảm động lịng độc giả Nhưng Bác không để cảm hứng thơ xuôi theo cảm xúc ủy mị, yếu ớt thiếu thốn, gian khổ Câu thơ hợp tứ tuyệt thật độc đáo: “Cuộc đời cách mạng thật sang!” “Cuộc đời cách mạng” sống với ở, ăn làm việc ba câu thơ Bác dùng từ “thật là” mượn ngữ tự nhiên, thể cảm thán người viết Và chữ kết lại thơ thật bất ngờ: “thật sang!” Chữ “sang” mang ý nghĩa sang trọng, đầy đủ Chữ “sang” làm bật lên tiếng cười vui vẻ, niềm lạc quan trước sống gian khổ, thiếu thốn Chính tinh thần trở thành động lực để Bác người đồng chí vượt qua ngặt nghèo đời sống tình cách mạng để làm việc chiến đấu Chỉ chữ mà khắc họa chân dung tinh thần người Chữ “sang” xứng đáng “nhãn tự” thơ tứ tuyệt “Tức cảnh Pác Bó” “Tức cảnh Pác Bó” Hồ Chí Minh thể tinh thần lạc quan Bác Hồ năm tháng khó khăn đời sống cách mạng Dù điều kiện sinh hoạt vô hạn chế song tinh thần làm việc hăng say niềm tin vào nghiệp cách mạng dân lộc, Bác lạc quan mỉm cười để lấy làm động lực hoạt động Bài thơ sử dụng thể thơ cổ (thất ngôn tứ tuyệt) song ngôn ngữ giản dị, gần gũi, chí có ngữ Điều thể tinh thần dân tộc ngòi bút thơ ca Hồ Chí Minh Bài thơ tinh tế việc lựa chọn trật tự từ, sử dụng từ ngữ… điều góp phần khơng nhỏ việc thể chủ đề tác phẩm Phân tích tinh thần lạc quan Bác - Mẫu Một người dù “bị trói chân tay” cảm nhận “chim ca rộn núi, hương bay ngát rừng” chắn phải có tâm hồn nhạy cảm phong phú trước vẻ đẹp thiên nhiên Chỉ có điều, thơ Tức cảnh Pác Bó, yêu cầu nhiệm vụ cách mạng Bác đặt cao mà Câu thơ thứ có số người muốn sửa lại thành “Tối bờ suối, sáng vào hang” Họ cho viết phù hợp với tình hình bí mật cách mạng lúc Nghệ thuật phản ánh thực qua lăng kính chủ quan người nghệ sĩ Thơ ca đòi hỏi phải bắt rễ sâu vào đời sống song khơng có nghĩa chép lại y nguyên thực tế Nếu đảo lại vị trí hai từ thời gian, câu thơ dừng lại mức độ làm tư liệu lịch sử Chính hành động “tối vào hang”, “sáng bờ suối” thể đặc trưng hướng ánh sáng, sống, tương lai hình tượng thơ Bác Đó niềm tin, tinh thần lạc quan cách mạng hay sao? Nếu câu thơ đầu có tính chất nêu việc cách khái quát câu thứ hai lại vào chi tiết cụ thể: “Cháo bẹ rau măng sẵn sàng” Hình ảnh thơ gợi ta nhớ sống đạm bạc mà cao Bạch Vân cư sĩ thuở xưa: "Thu ăn măng trúc, đông ăn giá / Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao" Ở câu thơ mở đầu Tức cảnh Pác Bó, Hồ Chí Minh diễn tả cách tự nhiên sống hang Pác Bó Sự thiếu thốn lẽ thường thật nơi núi rừng Giữa khung cảnh trời đất có núi non, suối nguồn, bàn thạch, người xưa thường uống rượu, múa vài ba đường kiếm hay san thi, định kinh Hồ Chí Minh “dịch sử Đảng” - cơng việc quan trọng có ảnh hưởng định phong trào cách mạng nước ta Thực chất việc “dịch” Bác tìm tịi, sáng tạo để tìm đường riêng cho cách mạng Việt Nam nối kết cách mạng Việt Nam với cách mạng giới Và thế, đời sống vật chất đầy khó khăn, thiếu thốn với Người: “Cuộc đời cách mạng thật sang” Câu thơ ngụ nét cười hóm hỉnh đầy lạc quan người chiến sĩ cách mạng Tức cảnh Pác Bó thơ giản dị pha lẫn giọng vui đùa, hóm hỉnh Qua thơ, ta thấy tư ung dung Hồ Chí Minh hồn cảnh sống cách mạng nhiều khó khăn gian khổ Mặt khác, thơ cho thấy gắn bó sâu sắc tâm hồn nhà thơ với thiên nhiên, quê hương, đất nước Phân tích tinh thần lạc quan Bác - Mẫu Sau năm bơn ba tìm đường cứu nước, chủ tịch Hồ Chí Minh bí mật nước để trực tiếp lãnh đạo cách mạng Việt Nam Là nhân vật lịch sử lỗi lạc dân tộc, nhà thơ, nhà danh nhân văn hóa Cuộc đời thơ ca Bác ln song hành với đời trị Trong năm gian khổ kháng chiến chống Pháp, làm việc hoàn cảnh thiếu thốn, hang Pác Bó, bàn làm việc chơng chênh bên suối Lê – Nin Bác viết thơ ngấm vào máu thịt người dân Việt Nam Bài thơ Tức cảnh Pác Bó diễn tả phong thái ung dung, tinh thần lạc quan yêu đời, "thú lâm tuyền" khoáng đạt, tươi sáng Bác Bài thơ đồng hành thời gian, vượt qua hành trình 70 mùa xuân Giờ thơ chứng tích lịch sử cách mạng Việt Nam Qua đó, cịn cho thấy phong thái ung dung tự tại, tinh thần lạc quan cách mạng người chiến sĩ cộng sản vĩ đại Hồ Chí Minh năm tháng hoạt động bí mật, đầy gian khổ nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc Trong sống đầy gian khổ ấy, tinh thần thứ vô quan trọng Thú lâm tuyền cách chơi vui thú, tao nhã Bác rừng xanh núi đỏ, lâm tuyền rừng núi khe suối nước chảy, thú vui Bác yêu thiên nhiên, yêu rừng Pác Bó, cỏ hoa chim mng tiếng nước róc rách khe nên thơ hữu tình thơ tức cảnh Người "Sáng bờ suối, tối vào hang Cháo bẹ, rau măng sẵn sàng" Ngay câu thơ đầu Bác mở trước mắt người đọc nếp sống sinh hoạt đặn, nhịp nhàng đặc điểm tất gắn liền với thiên nhiên Chúng ta thấy tranh thiên nhiên sinh động sống thường ngày Bác nơi núi rừng thiếu thốn trăm bề, Bác ăn thứ sẵn có núi rừng: cháo bẹ, rau măng Dù khó khăn Bác ln hài lịng, chấp nhận, sẵn sàng vượt lên khó khăn trắc trở Khó khăn gian khổ tới đâu khơng làm nhụt tinh thần ý chí Bác dân tộc ta Những vần thơ mộc mạc, nhẹ nhàng ấy, nằm vần thơ Bác Bác cho thấy vẻ đẹp người chiến sĩ cách mạng Bên bờ suối Lê-nin nước chảy róc rách, cạnh bàn đá sách, hình ảnh Bác Hồ lên yếu tố quan trọng đưa tranh thiên nhiên tươi đẹp từ tĩnh sang động "Thú lâm tuyền" Bác thể rõ câu Dù hồn cảnh thực có khó khăn trắc trở dường cản việc lớn Bác, từ ta thấy rõ tinh thần lạc quan, phong thái ung dung, tình yêu thiên nhiên tiềm tàng người Bác Câu thơ cuối lời tự nhận xét Bác đời cách mạng Câu thơ gợi cho người đọc nhiều suy nghĩ Làm cách mạng có gian truân, khổ cực Bác lại thật sang Sang Bác khơng nói vật chất chỗ ăn chỗ ở, làm việc mà Bác muốn nói đến sang mặt tinh thần Được hoạt động cách mạng để cứu nước niềm vui lớn với Bác, niềm vui mua Những tinh thần có được, nhờ lịng yêu nước thương dân nồng nàn Bác, mong mỏi sống yên bình, ấm no hạnh phúc cho dân nước Bài thơ với cách viết hóm hỉnh, nghệ thuật đối từ thơ Tức cảnh Pác Bó cho thấy thú lâm tuyền Bác thật khống đạt, tinh thần lạc quan, tình yêu nước sâu nặng căm thù giặc, tất chứa đựng người Bác Bác vĩ đại, tất mặt Cảm nhận vẻ đẹp tâm hồn Bác Tức cảnh Pác Bó Bác Hồ sáng tác thơ Tức cảnh Pác Bó người sống làm việc hang Pác Bó tỉnh Cao Bằng thời gian đầu trở nước xây dựng lực lượng cách mạng Bài thơ diễn tả niềm vui thú chân thực nhà thơ ngày gian khổ Pác Bó Qua làm tốt lên vẻ đẹp tâm hồn Bác: vừa chiến sĩ say mê cách mạng vừa ẩn sĩ ung dung, tự tại, sống hịa với thiên nhiên rộng lớn Sáng bờ suối, tối vào hang, Cháo bẹ rau măng sẵn sàng Bàn đá chông chênh dịch sử Đảng, Cuộc đời cách mạng thật sang Đó niềm vui sống tốt lên phong thái ung dung, tự núi rừng Câu thơ đầu có giọng điệu thật thoải mái, thản hịa nhập với nhịp điệu thời gian: “Sáng bờ suối, tối vào hang” Câu thơ hai vế sóng đơi, thể nếp sống nhịp nhàng, nề nếp bất chấp hồn cảnh gian khó thể Ở đó, Bác có lối sống ẩn sĩ tao, lấy núi, mây, chim, cảnh làm bầu bạn Thế nhưng, Phạm Văn Đồng nói khơng phải cách sống vị hiền triết yếm thế, dù nơi giản dị tâm hồn Người ln lộng gió thời đại Nếu câu miêu tả nơi ở, đến câu thứ hai lại miêu tả sống sinh hoạt có pha giọng đùa vui: “Cháo bẹ, rau măng sẵn sàng” Tuy gian khổ, lúc nào, Bác nhìn sống với niềm tin tưởng lớn Lương thực, thực phẩm rừng núi ban tặng đầy đủ đến mức dư thừa (vẫn sẵn sàng: lúc sẵn có) Rõ ràng niềm vui thích “thú lâm tuyền” khiến nhà thơ biến thiếu thốn thành dư thừa, biến kham khổ thành sang trọng Niềm lạc quan toát lên “sang” đời cách mạng Câu thơ thứ ba chẳng có cầu kì, hồn tồn tả thực: “Bàn đá chơng chênh dịch sử Đảng” Núi rừng cho Bác rau măng để ăn, lại sẵn có cho Người bàn, ghế đá làm việc Nhưng câu thơ lại “sang”, làm bật lên hình tượng người lãnh tụ cách mạng Người dịch sử Đảng để giảng dạy, đào tạo cán cách mạng cho phong trào “Bàn đá chông chênh”, ba nhẹ nhõm, đối sánh với dịch sử Đảng toàn trắc làm nên giọng thơ khỏe chắc, gân guốc: bàn chông chênh lại chắn Câu thơ vừa thực vừa lớn lao cổ kính tứ tuyệt cổ điển Thơ tứ tuyệt Bác thường khắc họa nhân vật trữ tình: nhà thơ Ở câu thơ thứ ba, để tạo đà chuyển sang câu kết trực tiếp bộc lộ cảm xúc Đó kết cấu hợp lí “Cuộc đời cách mạng thật sang.” Chỉ chữ “sang’’ nhấn mạnh từ cảm thán “thật là” đối lập với suối, hang, cháo bẹ, rau măng, bàn đá chông chênh, tác giả làm tăng khẳng định dứt khoát sống hẳn sống khác đời Bởi đời cách mạng, niềm vui vô hạn người chiến sĩ yêu nước vĩ đại sau ba mươi năm xa nước sống lòng đất nước yêu dấu; niềm vui lớn lao Người biết thời cứu nước tới gần Như “thú lâm tuyền” Bác vừa giống vừa khác ẩn sỉ: vui với rừng với suối, sống bần, không quay lưng với đời mà sống đời để làm thay đổi đời Nhân vật trữ tình có dáng dấp ẩn sĩ người chiến sĩ kiên trung Chữ “sang’’ “nhãn tự” kết tinh tỏa sáng tồn Tức cảnh Pác Bó thơ tứ tuyệt vừa cổ điển (thú lâm tuyền tiêu dao ẩn sĩ) vừa đại (niềm lạc quan chiến sĩ) Giọng thơ hóm hỉnh, hình ảnh hàm súc, diễn tả sâu sắc vẻ đẹp tâm hồn Hồ Chí Minh: dù gian nan nguy hiểm ung dung Bởi với Người, làm cách mạng sống hòa nhập với thiên nhiên niềm vui lớn

Ngày đăng: 19/10/2022, 17:00

Xem thêm:

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

  • Đang cập nhật ...

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w