Thông tin tài liệu
Qua đèo ngang A Sơ đồ tư Qua đèo ngang B Tìm hiểu Qua đèo ngang I Tác giả - Bà Huyện Thanh Quan (? - ?) tên thật Nguyễn Thị Hinh, sống kỉ XIX - Quê quán: làng Nghi Tàm, thuộc quận Tây Hồ, Hà Nội - Chồng bà làm tri huyện Thanh Quan (thuộc Thái Ninh), tỉnh Thái Bình, mà có tên gọi Bà Huyện Thanh Quan - Bà số nữ sĩ tài danh có thời đại ngày xưa, để lại sáu thơ Đường luật - Thơ bà thể lòng yêu mến cảnh quan thiên nhiên, đất nước tâm u hoài trước đổi thay Tác phẩm bà buồn thương da diết, trang nhã điêu luyện II Tìm hiểu chung tác phẩm Thể loại: Thơ thất ngôn bát cú Đường luật Hoàn cảnh sáng tác Bài thơ sáng tác bà từ đường từ Bắc Hà vào Huế nhận chức “Cung Trung giáo tập” Bố cục: phần - Phần 1: (2 câu đề): Cái nhìn chung cảnh vật Đèo Ngang - Phần 2: (2 câu thực): Cuộc sống người Đèo Ngang - Phần 3: (2 câu luận): Tâm trạng tác giả - Phần 4: (2 câu kết): Nỗi cô đơn đến tác giả Giá trị nội dung Bài thơ “Qua Đèo Ngang” cho thấy cảnh tượng Đèo Ngang thống đãng mà heo hút, thấp thống có sống người hoang sơ; đồng thời thể nỗi nhớ nước, thương nhà, nỗi buồn thầm lặng, cô đơn tác giả Giá trị nghệ thuật - Thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật - Nghệ thuật tả cảnh ngụ tình - Sử dụng từ láy gợi hình gợi cảm nghệ thuật đối lập, đảo ngữ III Dàn ý phân tích tác phẩm Cái nhìn chung cảnh vật Đèo Ngang - Thời gian: xế chiều – thời điểm dễ gợi nên nỗi buồn cô đơn, trống vắng - Không gian: Đèo Ngang – đèo hùng vĩ, phân chia hai tỉnh Quảng Bình, Hà Tĩnh, ranh giới phân chia Đàng Đàng Ngoài - Cảnh vật: + Các vật: cỏ cây, lá, đá, hoa + Động từ: chen – lẫn vào nhau, không hàng lối, động từ “chen” chen vào hai câu thơ gợi cảnh tượng rậm rạp, hoang sơ, hắt hiu Cuộc sống người Đèo Ngang - Nghệ thuật đảo ngữ: + Lom khom núi tiều vài + Lác đác bên sông chợ nhà ⇒ Nhấn mạnh ỏi, nhỏ nhoi sống cảnh vật thiên nhiên rộng lớn, hoang sơ ⇒ Hình ảnh người lên thưa thớt, ỏi làm cho cảnh vật thêm hoang vắng, tiêu điều Qua đó, gợi cảm giác buồn hiu, vắng lặng tác giả 3 Tâm trạng tác giả - Âm chim quốc quốc, gia gia tiếng lòng tác giả thiết tha, da diết nhớ nhà, nhớ khứ đất nước - Câu thơ tiếng thở dài tác giả ⇒ Tâm trạng nhớ nước, nhớ nhà, nhớ quê hương tác giả Đó tâm trạng hồi cổ nữ sĩ Nỗi cô đơn tác giả - Con người nhỏ bé, lẻ loi, cô đơn, đối diện với vũ trụ bao la, rộng lớn - “Một mảnh tình riêng, ta với ta”: nỗi buồn, nỗi đơn khơng có để sẻ chia, san sẻ ⇒ Tâm trạng cô đơn, trống vắng, lẻ loi đối diện với vũ trụ bao la, rộng lớn III Bài phân tích Bà Huyện Thanh Quan nữ văn sĩ tiếng văn học trung đại Việt Nam Thơ văn bà để lại cho hậu không cịn nhiều, tiếng phải kể đến Qua Đèo Ngang Đây thơ tả cảnh ngụ tình, bộc lộ nỗi niềm, tâm trạng bà đường vào kinh đô Huế nhận chức Mở đầu thơ tranh phong cảnh thấm đẫm nỗi buồn hiu quạnh: Bước đến đèo Ngang bóng xế tà, Cỏ chen đá, chen hoa Hai câu thơ mở không gian, thời gian nghệ thuật quen thuộc thơ trung đại, đồng thời nét đặc trưng phong cách Bà Huyện Thanh Quan: chiều tà bóng hồng Thời gian buổi chiều - thời điểm chuyển giao chiều tối, ánh nắng nhạt nhòa lặn Không gian mênh mông, rộng lớn, với trời, non, nước tất im ắng, vắng lặng đến rợn ngợp Trong khơng gian đó, hình ảnh cối, hoa cỏ lên có phần hoang dại, chúng chen chúc mọc lên Từ “chen” gợi sức sống mãnh liệt mn lồi trước cằn cỗi đất đai, khắc nghiệt thời tiết Đồng thời từ cịn gợi lên thiên nhiên có phần hoang dã, vô trật tự Không gian thiên nhiên cỏ hòa quyện vào làm sâu đậm thêm ấn tượng mảnh đất hoang vu Nữ sĩ sử dụng phép đối đảo ngữ miêu tả đầy ấn tượng Âm điệu thơ trầm bổng du dương, đọc lên nghe thú vị: Lom khom núi tiều vài chú, Lác đác bên sơng chợ nhà Điểm nhìn thay đổi: đứng cao nhìn xuống nhìn xa Thế giới người tiều phu, có “tiều vài chú” Hoạt động “lom khom” vất vả gánh củi xuống núi Một nét vẽ ước lệ thơ cổ (ngư, tiều, canh, mục) tinh tế cảm nhận Mấy nhà chợ bên sông thưa thớt, lác đác, lều chợ miền núi, nữ sĩ gọi “chợ nhà” để gieo vần: “tà” – “hoa” – “nhà” Nghệ thuật đảo ngữ nhấn mạnh vào dáng “lom khom” tiều, “lác đác” nhà ven sông kết hợp từ số lượng ỏi “vài”, “mấy” khiến cho hình bóng người nhỏ lại nhỏ hơn, sống hiu quạnh lại hiu quạnh Bức tranh giới cô liêu lên rõ hết Nhìn lại hai câu thơ ta thấy chúng có đầy đủ yếu tố tranh sơn thủy hữu tình: núi, sơng, tiều phu, chợ Thế yếu tố hợp lại gợi lên miền sơn cước hiu quạnh, heo hút Bao trùm lên cảnh vật nỗi buồn tê tái nỗi buồn thấm sâu vào lòng người: Nhớ nước đau lòng quốc quốc, Thương nhà mỏi miệng gia gia Giữa không gian tĩnh lặng gần tuyệt đôi vẳng lên tiếng chim quốc khắc khoải, tiếng chim đa đa não nuột Đó âm có thật mà tiếng vọng từ tâm trạng chất chứa nỗi buồn thời nhà thơ Mượn bút pháp ước lệ nghệ thuật chơi chữ (từ đồng âm khác nghĩa) để nói lên lịng trước cảnh, tài hoa nữ sĩ Tiếng chim kêu không làm cho cảnh vui lên thêm chút mà lại làm tăng phần quạnh quẽ, liêu Phải tiếng chim tiếng lịng kẻ mang nặng tâm trạng u buồn, hoài vọng, nhớ nước thương nhà?! Lữ khách nữ sĩ nên nỗi “nhớ nước”, nhớ kinh kỳ Thăng Long, nhớ nhà, nhớ chồng con, nhớ làng Nghi Tàm thân thuộc kể xiết! Hồn cảnh, hồn người có nét tương đồng, cho dù hình thức hồn tồn tương phản Cái bao la, vơ tận non nước tô đậm cô đơn, chơ vơ người ngược lại Vì nên nỗi buồn lắng đọng: Dừng chân đứng lại trời, non, nước, Một mảnh tình riêng, ta với ta Bốn chữ “dừng chân đứng lại” thể nỗi niềm xúc động đến bồn chồn Một nhìn mênh mang: “Trời non nước”; nhìn xa, nhìn gần, nhìn cao, nhìn sâu, nhìn bốn phía… nữ sĩ thấy vơ buồn đau, tan nát tâm hồn, lại “một mảnh tình riêng” Lấy bao la, mênh mơng, vơ hạn vũ trụ, “trời non nước” tương phản với nhỏ bé “mảnh tình riêng”, “ta” với “ta” cực tả nỗi buồn cô đơn xa vắng người lữ khách đứng cảnh Đèo Ngang lúc ngày tàn Câu thơ cuối lời khẳng định trực tiếp nỗi đơn “một mảnh tình” “ta với ta” Đại từ “ta” khơng cịn mang ý nghĩa chung, cộng đồng mà cá nhân, tác giả Trong hai câu kết, tất giãn cách, giới riêng, đơn đến tuyệt đối có ta hiểu lịng ta mà thơi! Vì nên đơn tăng lên gấp bội Bài thơ Qua Đèo Ngang đời cách kỉ giá trị nguyên vẹn trước thử thách thời gian Bao người yêu thơ thuộc lòng thơ ca ngợi tài tác giả Thể thơ Đường luật kiểu cách, sang trọng vào tay nữ sĩ trở thành gần gũi, dễ hiểu với người đọc ngôn ngữ giản dị, sáng hình ảnh dân dã quen thuộc Đọc thơ, thêm yêu Tổ quốc với bao phong cảnh tuyệt vời trân trọng lịng ưu non sơng đất nước V Một số lời bình tác phẩm Điển tích chim quốc quốc Đỗ Vũ, vua nước Thục (Trung Quốc) say đắm thiếu phụ đẹp tuyệt trần, vợ Biết Linh Vua thường cho gọi nàng đến vườn ngự uyển, ngồi uống rượi trăng Vua mải mê sắc đẹp nàng, chẳng giữ gìn Biết Linh thấy bàn với vợ: “Vua Thục say mê nàng; nàng cố tìm cách làm cho vua si mê nhường cho ta Lúc ta lên ngơi hồng đế, nàng hồng hậu, cịn hạnh phúc bằng” Người thiếu phụ đẹp khẽ gật đầu ưng thuận Và mê nàng, vua nhãng việc triều chính, say sưa vui người đẹp Cho đến ngày, bỏ qua can ngăn trung thần, nhà vua định xuống chiếu nhường cho Biết Linh - chồng người đẹp Nghe lời nàng, vua nàng sắm sanh cỗ xe nhỏ, tráp vàng bạc, quần áo dân thường vài thị nữ lên đường tìm hạnh phúc Chiếc xe miệt mài mãi, Và đến vùng đồng lầy nhiều cúc tần, nhiều bèo, nhiều bụi cỏ dại, xe dừng lại Vua Thục mệt mỏi ngủ say xe Trong ấy, người đẹp thị nữ xuống xe, rảo bước, ngược lại đường vừa Lúc vua tỉnh giấc, xe trống không, bốn bề im lặng, mặt trời gần lên đến đỉnh đầu; xung quanh, ao hồ ngập cỏ rậm rì Ở kinh đơ, Biết Linh lên vua; vợ chàng – người đẹp trở về, hoàng hậu yêu dấu vị tân hồng đế Cịn vua Thục nhớ nước, hố thành chim quốc, ngày đêm rả kêu “quốc quốc” muốn địi lại đất nước Văn chương Việt Nam, số thơ Bà Huyện Thanh Quan, Chu Mạnh Trinh, Nguyễn Khuyến, tiếng quốc kêu thể thật da diết, não nùng, mơtíp nghệ thuật đầy kịch tính, đau lịng chua xót Con chim quốc, nhỏ gà con, cánh màu tro, bụng có sắc trắng, thường sống lủi nơi bờ ao, bụi bờ cỏ rậm (Trông gà hoá quốc, quốc kêu cuối xuân, đầu hè; Ai xui quốc gọi vào hè) Thục Đế để nước tên Đỗ Vũ: quốc gọi Đỗ Quyên hay Tử Quy Một số câu thơ tiếng tiếng quốc kêu: Nhớ nước đau lòng quốc quốc, Thương nhà mỏi miệng gia gia (Bà Huyện Thanh Quan) Cung miếu triều xưa vắng ngắt, Trăng mờ khắc khoải quốc kêu thâu (Chu Mạnh Trinh) Khắc khoải sầu đưa giọng lửng lơ, Ấy hồn Thục Đế thác Năm canh máu chảy đêm hè vắng Sáu khắc hồn tan bóng nguyệt mờ (Nguyễn Khuyến) (Theo Mai Thục – Đỗ Đức Hiểu, Điển tích văn học, NXB Giáo dục, Hà Nội 1996) ... vật Đèo Ngang - Phần 2: (2 câu thực): Cuộc sống người Đèo Ngang - Phần 3: (2 câu luận): Tâm trạng tác giả - Phần 4: (2 câu kết): Nỗi cô đơn đến tác giả Giá trị nội dung Bài thơ ? ?Qua Đèo Ngang? ??... Tìm hiểu Qua đèo ngang I Tác giả - Bà Huyện Thanh Quan (? - ?) tên thật Nguyễn Thị Hinh, sống kỉ XIX - Quê quán: làng Nghi Tàm, thuộc quận Tây Hồ, Hà Nội - Chồng bà làm tri huyện Thanh Quan (thuộc... câu kết, tất giãn cách, giới riêng, đơn đến tuyệt đối có ta hiểu lịng ta mà thơi! Vì nên đơn tăng lên gấp bội Bài thơ Qua Đèo Ngang đời cách kỉ giá trị nguyên vẹn trước thử thách thời gian Bao người
Ngày đăng: 18/10/2022, 22:05
Xem thêm:
