1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Tuyển tập câu hỏi và đáp án tham khảo môn tư tưởng hồ chí minh

35 2 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Tuyển Tập Câu Hỏi Và Đáp Án Tham Khảo Môn Tư Tưởng Hồ Chí Minh
Trường học Trường Đại Học
Chuyên ngành Tư Tưởng Hồ Chí Minh
Thể loại Đề Cương
Định dạng
Số trang 35
Dung lượng 281,7 KB

Nội dung

Đề cương đáp án tham khảo môn Tư tưởng Hồ Chí Minh 1.Vì nói đời tư tưởng Hồ Chí Minh tất yếu lịch sử? * Bối cảnh lịch sử Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX HCM sinh lớn lên hoàn cảnh đất nước giới có nhiều biến động + Chính quyền nhà Nguyễn thi hành sách đối nội, đối ngoại bảo thủ, phản động, không mở khả cho Việt Nam hội tiếp xúc bắt nhịp với phát triển giới Không phát huy mạnh dân tộc đất nước, chống lại âm mưu xâm lược chủ nghĩa thực dân phương Tây + Khi thực dân Pháp xâm lược Việt Nam (1858) Hiệp định Patơnốt (1884) ký kết, xã hội Việt Nam trở thành xã hội thuộc địa nửa phong kiến, th a nh n bảo hộ thực dân Pháp toàn c i Việt Nam + Cuối kỷ XIX, khởi nghĩa v trang kh u hiệu Cần vương văn thân, s phu lãnh đạo cuối c ng c ng thất bại Hệ tư tưởng phong kiến l i thời trước nhiệm v lịch sử + Các khai thác thuộc địa thực dân Pháp Việt Nam làm cho xã hội Việt Nam có phân hóa giai cấp-xã hội sâu sắc Tạo tiền đề bên cho phong trào đấu tranh giải phóng đân tộc đầu kỷ XX + ầu kỷ XX, phong trào v trang kháng chiến chống Pháp rầm rộ, lan rộng nước thất bại (Chủ trương cầu viện, d ng v trang khôi ph c độc l p Phan Bội Châu; Chủ trương ỷ Pháp cầu tiến khai thơng dân trí, nâng cao dân trí, sở mà tính chuyện giải phóng Phân Chu Trinh; Khởi nghĩa n ng cốt cách phong kiến Hoàng Hoa Thám; Khởi nghĩa theo khuynh hướng tư sản Nguyễn Thái H c) Phong trào c u nước nhân dân ta muốn đến thắng lợi, phải theo đường Sự xuất tư tưởng Hồ Chí Minh tất yếu, đáp ng nhu cầu lịch sử cách mạng Việt Nam *Bối cảnh thời đại (quốc tế) Trong thuyền VN lênh đênh chưa r bờ bến phải tới, việc c u nước đêm tối ko có đường lịch sử giới giai đoạn c ng có biến chuyển to lớn + CNTB t giai đoạn cạnh tranh tự chuyển sang giai đoạn độc quyền, xác l p quyền thống trị chúng phạm vi toàn giới CN trở thành k th chung tất dân tộc thuộc địa +Có thực tế lịch sử là, trình xâm lược thống trị chủ nghĩa thực dân, nước nhược tiểu châu Á, châu Phi khu vực M Latinh, bóc lột phong kiến trước trì bao tr m lên bóc lột tư chủ nghĩa Bên cạnh giai cấp trước kia, xuất thêm giai cấp, tầng lớp xã hội mới, có cơng nhân tư sản +T đấu tranh sôi n i công nhân nước tư chủ nghĩa cuối kỷ XIX, đầu LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com k XX dẫn đến cao trào cách mạng giới với đ nh cao Cách mạng Tháng Mười Nga thắng lợi (1917) Cuộc cách mạng vĩ đại làm Th c t nh dân tộc châu Á , Cuộc cách mạng vô sản nước Nga thành công nêu gương sáng giải phóng dân tộc bị áp b c, mở trước mắt h thời đại cách mạng chống đế quốc, thời đại giải phóng dân tộc + uốc tế III thành l p (1919) Phong trào công nhân nước TBCN phong trào giải phóng nước thuộc địa có quan hệ m t thiết với đấu tranh chống k th chung CN Tất nội dung cho thấy, việc xuất tư tưởng Hồ Chí Minh không ch nhu cầu tất yếu khách quan cách mạng Việt Nam, mà tất yếu cách mạng giới 2.Phân tích nội dung sở lý lu n Chủ nghĩa Mác-Lênin tư tưởng HCM.Dựa sở để khẳng định đến 1930, tư tưởng HCM hình thành bản? *Cơ sở lý lu n Chủ nghĩa Mác-Lênin Chủ nghĩa Mác-Lênin nguồn gốc lý lu n trực tiếp, định chất tư tưởng Hồ Chí Minh, sở giới quan phương pháp lu n tư tưởng Hồ Chí Minh, đồng thời tư tưởng Người góp phần làm phong phú thêm chủ nghĩa Mác-Lênin thời đại dân tộc bị áp b c v ng lên giành độc l p, tự Người khẳng định: Chủ nghĩa Mác-Lênin chúng ta… m t trời soi sáng đường tới thắng lợi cuối c ng, tới chủ nghĩa xã hội… Sự v n d ng phát triển chủ nghĩa Mác-Lênin Hồ Chí Minh n i lên số điểm đáng ý: Một là, tìm đường c u nước Nguyễn Ái uốc có vốn h c vấn chắn, lực trí tuệ sắc sảo, Người phân tích, t ng kết phong trào yêu nước Việt Nam chống Pháp cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX; Người tự hồn thiện vốn văn hố, vốn trị, vốn sống thực tiễn phong phú, nhờ Bác tiếp thu chủ nghĩa Mác-Lênin lẽ tự nhiên tất yếu khách quan hợp với quy lu t Chủ nghĩa Mác-Lênin ph n văn hoá đ c sắc nhân loại: tinh tuý nhất, cách mạng nhất, triệt để khoa h c Hai là, Nguyễn Ái uốc đến với chủ nghĩa Mác-Lênin tìm đường giải phóng cho dân tộc, t c xuất phát t nhu cầu thực tiễn Việt Nam ch t nhu cầu tư Người hồi tưởng lần đầu tiếp xúc với chủ nghĩa Lênin, ngồi phịng mà tơi nói to lên đ ng trước đơng đảo quần chúng: đồng bào bị đ a đầy đau kh , cần thiết cho chúng ta, đường giải phóng cho Ba là, Người v n d ng chủ nghĩa Mác-Lênin theo phương pháp mác-xít, nắm lấy tinh thần, chất, theo tinh thần phương ông, không sách vở, khơng kinh viện, khơng tìm kết lu n có sẵn mà tự tìm giải pháp riêng, c thể cho cách mạng Việt Nam LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Chủ nghĩa Mác-Lênin sở chủ yếu hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Vai trò chủ nghĩa Mác-Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh thể ch : - uyết định chất giới quan khoa h c tư tưởng Hồ Chí Minh - uyết định phương pháp hành động biện ch ng Hồ Chí Minh - Tư tưởng Hồ Chí Minh chủ nghĩa Mác-Lênin Việt Nam, tư tưởng Việt Nam thời đại *Thời kỳ 1921 – 1930: hình thành tư tưởng cách mạng Việt Nam Thời kỳ Hồ Chí Minh có hoạt động thực tiễn hoạt động lý lu n hết s c phong phú, sôi n i, tích cực đầy hiệu - 1921 - 1923: Nguyễn Ái uốc hoạt động với cương vị Trưởng tiểu ban ông Dương Ban nghiên c u thuộc địa ảng Cộng sản Pháp; tham dự ại hội I, II đảng này, phê bình ảng chưa quan tâm m c đến vấn đề thuộc địa; Thành l p Hội liên hiệp thuộc địa xuất báo Le Paria nhằm truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam, m c đích báo đấu tranh giải phóng người Tư tưởng giải phóng người xuất t sớm sâu sắc Nguyễn Ái uốc - 1923 - 1924: Người sang Liện Xô tham dự Hội nghị uốc tế nông dân, t n mắt ch ng kiến thành tựu m i m t nhân dân Liên Xô Năm 1924, Người tham dự ại hội V uốc tế Cộng sản ại hội uốc tế niên, uốc tế C u tế đỏ, uốc tế Công hội đỏ Thời gian Liên Xô ngắn thành tựu kinh tế - xã hội đất nước để lại Người ấn tượng sâu sắc - Cuối năm 1924, Nguyễn Ái uốc tới uảng Châu thực số nhiệm v oàn chủ tịch uốc tế nơng dân giao phó Khoảng 1925, Người sáng l p Hội Việt Nam cách mạng niên , báo Thanh niên, mở lớp huấn luyện đào tạo cán cho cách mạng Việt Nam Năm 1925, tác ph m Bản án chế độ thực dân Pháp xuất Pa-ri Năm 1927, Bác xuất tác ph m ường Kách Mệnh Tháng 2/1930, Nguyễn Ái uốc chủ trì hội nghị hợp thành l p ảng Cộng sản Việt Nam Người trực tiếp thảo văn kiện Chánh cương vắn tắt , Sách lược vắn tắt , iều lệ vắn tắt Chương trình vắn tắt ảng Những tác ph m lý lu n chủ yếu Người thời kỳ Báo cáo Trung kỳ, Nam kỳ Bắc kỳ; Bản án chế độ thực dân Pháp; ường Kách mệnh; Cương lĩnh ảng;… cho thấy lu n điểm cách mạng Việt Nam hình thành Có thể tóm tắt nội dung quan điểm lớn, độc đáo, sáng tạo Hồ Chí Minh đường cách mạng Việt Nam sau: LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com - Cách mạng giải phóng dân tộc thời đại phải theo đường cách mạng vô sản ph n cách mạng vô sản giới - Cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa cách mạng vơ sản quốc có quan hệ m t thiết với nhau, ko ph thuộc vào nhau.Cách mạng giải phóng dân tộc b ng n giành thắng lợi trước cách mạng vơ sản quốc - Cách mạng thuộc địa trước hết dân tộc cách mạng , đánh đu i đế quốc xâm lược, giành lại độc l p, tự - Giải phóng dân tộc việc chung dân chúng; phải t p hợp lực lượng dân tộc thành s c mạnh to lớn chống đế quốc tay sai Cách mạng nghiệp quần chúng, phải đoàn kết dân tộc, phải t p hợp, giác ngộ t ng bước t ch c quần chúng đấu tranh t thấp đến cao, hình th c kh u hiệu thích hợp ây quan điểm Cơ Người nghệ thu t v n động quần chúng tiến hành đấu tranh cách mạng - Cách mạng muốn thành cơng trước hết phải có đảng lãnh đạo, ảng phải theo chủ nghĩa Mác-Lênin phải có đội ng cán sẵn sàng hy sinh chiến đấu lý tưởng ảng, lợi ích tồn vong dân tộc, lý tưởng giải phóng giai cấp công nhân nhân loại Những quan điểm, tư tưởng cách mạng Hồ Chí Minh năm 20 kỷ XX giới thiệu tác ph m Người, c ng tài liệu mác-xít khác, theo đường dây bí m t truyền nước, đến với tầng lớp nhân dân Việt Nam, tạo xung lực mới, chất men kích thích, thúc đ y phong trào dân tộc phát triển theo xu hướng thời đại 3.Trình bày quan điểm HCM vấn đề dân tộc thuộc địa? a) Thực chất vấn đề dân tộc thuộc địa - ấu tranh chống chủ nghĩa thực dân, giải phóng dân tộc Hồ Chí Minh ko bàn vấn đề dân tộc nói chung.Xuất phát t cầu khách quan dân tộc VN, đ c điểm thời đại, Người giành quan tâm đến thuộc địa, vạch thực chất vấn đề dân tộc thuộc địa vấn đề đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân, xoá bỏ ách thống trị, áp b c, bóc lột nước ngồi; giải phóng dân tộc, giành độc l p dân tộc, thực quyền dân tộc tự quyết, thành l p Nhà nước dân tộc độc l p HCM viết nhiều tác ph m Tâm địa thực dân, Bình đẳng, Vực thẳm thuộc địa tố cáo CNTD, vạch trần g i khai hóa văn minh chúng Người viết: để che đ y xấu xa chế độ bóc lột giết người, CNTBTD ln ln trang điểm cho huy chương m c nát châm ngơn lý tưởng: Bác ái, bình đẳng Trong có tiêu đề ơng LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Dương nhiều khác, người lên án mạnh mẽ chế độ cai trị hà khắc, bóc lột tàn nhẫn thực dân P ông Dương lĩnh vực KT, VH, GD Người ch r đối kháng dân tộc bị áp b c với CND thực dân mâu thuẫn chủ yếu thuộc địa, mâu thuẫn ko thể điều hòa Nếu Mác bàn nhiều đấu tranh chống CNTB, Lênin bàn nhiều đấu tranh chống CN , Hồ Chí Minh t p trung bàn đấu tranh chống CN Thực dân Mác Lênin bàn nhiều đấu tranh giai cấp nước TBCN, Hồ Chí Minh bàn nhiều đấu tranh giải phóng dân tộc nước thuộc địa -Lựa ch n đường phát triển dân tộc T thực tiễn phong trào c u nước dân tộc nhân loại, Hồ Chí Minh khẳng định phương hướng phát triển dân tộc bối cảnh thời đại CNXH Hoạch định đường phát triển dân tộc thuộc địa việc làm hết s c m : t nước thuộc địa lên CNXCH phải trải qua nhiều giai đoạn chiến lược khác Con đường đó, Cương lĩnh trị ảng Cộng sản Việt Nam, Người viết: Làm tư sản dân quyền cách mạng th địa cách mạng để tới xã hội cộng sản Thực chất đường LDT gắn liền với CNXH i tới XH cộng sản hướng phát triển lâu dài Nó quy định vai trị lãnh đạo ảng CS, đồn kết m i lực lượng dân tộc, tiến hành cách mạng chống đế quốc chống phong kiến cho triệt để Con đường ph hợp với hồn cảnh nước thuộc địa, hồn tồn khác biệt với nước phát triển lên CNXH phương Tây ây n t độc đáo tư tưởng Hồ Chí Minh b) ộc l p dân tộc - nội dung cốt l i vấn đề dân tộc thuộc địa - Hồ Chí Minh tiếp c n vấn đề độc l p dân tộc t quyền người Trên đường tiếp c n chân lý c u nước, Hồ Chí Minh tìm hiểu tiếp nh n nhân tố có giá trị Tuyên ngôn độc l p M năm 1776: Tất m i người sinh có quyền bình đẳng Tạo hố cho h quyền khơng xâm phạm được, quyền có quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc ; Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền cách mạng Pháp năm 1791: Người ta sinh tự bình đẳng quyền lợi phải ln ln tự bình đẳng quyền lợi Người khẳng định lẽ phải ko chối cãi T quyền người ấy, Người khái quát nâng cao thành quyền dân tộc: Tất LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com dân tộc giới sinh có quyền bình đẳng, dân tộc c ng có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự - Nội dung độc l p dân tộc Là người dân nước, nhiều lần ch ng kiến tội ác dã man chủ nghĩa thực dân đồng bào nhân dân dân tộc bị áp b c giới, Hồ Chí Minh thấy r dân tộc khơng có quyền bình đẳng chủ yếu dân tộc độc l p Vì v y, theo Người, dân tộc thuộc địa muốn có quyền bình đẳng thực phải tự đ ng lên đánh đu i đế quốc xâm lược, giành lại độc l p th t sự, độc l p hồn tồn cho dân tộc Nền độc l p hoàn toàn, độc l p th t dân tộc theo tư tưởng Hồ Chí Minh phải thể đầy đủ nội dung sau đây: + ộc l p tự quyền tự nhiên, thiêng liêng, vô c ng quý giá bất khả xâm phạm dân tộc ộc l p T uốc, tự nhân dân thiêng liêng Người t ng nói: Tự cho đồng bào tôi, độc l p cho t quốc tôi, tất điều mong muốn, tất điều hiểu Trong Bản Yêu sách tám điểm gửi Hội nghị Vec-xay năm 1919, Nguyễn Ái uốc đòi quyền tự do, dân chủ cho nhân dân Việt Nam Nội dung cốt l i Cương lĩnh ảng năm 1930 là: độc l p, tự cho dân tộc Trực tiếp chủ trì Hội nghị TW (5/1941), Người viết thư Kính cáo đồng bào ch r : Trong lúc quyền lợi dân tộc giải phóng cao Tháng năm 1945, thời cách mạng chín muồi, Người khẳng định tâm: D hy sinh tới đâu, d phải đốt cháy dãy Trường Sơn c ng phải kiên giành cho độc l p dân tộc Trong Tuyên ngôn độc l p nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa , Người long tr ng tuyên bố trước quốc dân đồng bào giới Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc l p, th t thành nước tự do, độc l p Toàn thể dân tộc Việt Nam đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ quyền tự độc l p + ộc l p dân tộc phải gắn liền với thống toàn vẹn lãnh th quốc gia Trong thư điện văn gửi tới Liên hợp quốc Chính phủ nước vào thời gian sau CMTT, Hồ Chí Minh tuyên bố: Nhân dân chúng tơi thành th t mong muốn hồ bình Nhưng nhân dân c ng kiên chiến đấu đến c ng để bảo vệ độc l p chủ quyền thiêng liêng nhất: toàn vẹn lãnh th cho T uốc độc l p cho đất nước LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Khi đế quốc M leo thang bắn phá miền Bắc, tâm bảo vệ độc l p chủ quyền thể r : Không! Chúng ta hi sinh tất cả, ch định không chịu nước, định không chịu làm nô lệ Và đế quốc M leo thang chiến tranh phá hoại miền Bắc, Hồ Chí Minh đưa chân lý bất hủ: Khơng có q độc l p tự Chính tinh thần, nghị lực dân tộc ta đ ng d y đánh cho M cút, đánh cho Ng y nhào, giải phóng miền Nam, thống T uốc Và phủ M phải cam kết: Hoa Kỳ nước khác tôn tr ng độc l p, chủ quyền, thống toàn vẹn lãnh th nước Việt Nam hiệp định Giơnevơ năm 1954 Việt Nam công nh n + Dân tộc độc l p tất m t: kinh tế, trị, quân sự, ngoại giao M i vấn đề thuộc chủ quyền quốc gia dân tộc tự định Người khẳng định: Nước Việt Nam người Việt Nam, dân tộc Việt Nam định, nhân dân Việt Nam không chấp nh n bất c can thiệp t bên Trong hành trình tìm đường c u nước, ngày 18/6/1919, Nguyễn Ái uốc thay m t người Việt Nam yêu nước Pháp gửi đến hội nghị V c-xây Bản u sách nhân dân AnNam địi quyền bình đẳng cho dân tộc Việt Nam Một là, địi quyền bình đẳng chế độ pháp lý cho người x ông Dương châu Âu, xoá bỏ chế độ cai trị sắc lệnh, thay chế độ đạo lu t Hai là, đòi quyền tự dân chủ tối thiểu cho nhân dân, tự ngôn lu n, tự báo chí, hội h p, tự cư trú Bản yêu sách không chấp nh n, Nguyễn Ái uốc rút h c: Muốn bình đẳng thực phải đấu tranh giành độc l p dân tộc - làm cách mạng, muốn giải phóng dân tộc ch trơng c y vào mình, vào lực lượng thân + Trong độc l p đó, m i người dân ấm no, tự do, hạnh phúc, không độc l p chẳng có nghĩa Nghĩa độc l p dân tộc phải gắn liền với hạnh phúc, cơm no, áo ấm nhân dân Suốt đời Hồ Chí Minh ch có ham muốn b c cho nước ta hoàn độc l p, dân tộc ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn áo m c, c ng h c hành Người nói: Chúng ta hy sinh, giành độc l p, dân ch thấy giá trị độc l p ăn đủ no, m c đủ ấm => Tư tưởng thể tính nhân văn cao triệt để cách mạng Hồ Chí Minh Tóm lại, Khơng có quý độc l p tự không ch lý tưởng mà lẽ sống, h c thuyết cách mạng Hồ Chí Minh ó lý chiến đấu, nguồn s c mạnh làm nên chiến LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com thắng nghiệp đấu tranh độc l p, tự dân tộc Việt Nam, đồng thời nguồn động viên dân tộc bị áp b c giới c) Chủ nghĩa dân tộc - động lực lớn đất nước Khi chuyển sang giai đoạn CND , cường quốc tư phương Tây s c tiến hành chiến tranh xâm lược thuộc địa, thiết l p ách thống trị CNTD với sách tàn bạo T năm 20 kỷ XX, NA nh n thấy s áp b c, bóc lột CND dân tộc thuộc địa n ng nề, phản ng dân tộc bị áp b c liệt Ko ch quần chúng lao động , mà giai cấp tầng lớp xh (tiểu tư sản, tư sản địa chủ) phải chịu n i nh c người dân nước, dân tộc độc l p, tự - C ng với kết án chủ nghĩa thực dân c v dân tộc thuộc địa v ng d y đấu tranh, Hồ Chí Minh khẳng định: ối với dân tộc thuộc địa phương ông, chủ nghĩa dân tộc động lực lớn đất nước Vì thế, người ta khơng làm cho người An Nam không dựa động lực vĩ đại, đời sống xã hội h Người kiến nghị cương lĩnh hành động TCS là: Phát động chủ nghĩa dân tộc x nhân danh uốc tế Cộng sản… Khi chủ nghĩa dân tộc h thắng lợi… định chủ nghĩa dân tộc biến thành chủ nghĩa quốc tế S c mạnh chủ nghĩa dân tộc chủ nghĩa yêu nước chân dân tộc thuộc địa ó s c mạnh chiến đấu thắng lợi trước bất c lực ngoại xâm Theo HCM, tinh thần yêu nước mà quân đội nhân dân ta năm trường chịu đựng trăm đắng nghìn cay, kiên đánh cho tan b n thực dân cướp nước b n Việt gian phản quốc, kiên xây dựng nước VN độc l p, thống nhất, dân chủ, tự Trong tư tưởng Người, chủ nghĩa dân tộc chân ph n tình thần quốc tế , khác hẳn với tinh thần vị quốc b n đế quốc phản động Xuất phát t phân tích quan hệ giai cấp xã hội thuộc địa, t truyền thống dân tộc Việt Nam, Hồ Chí Minh đánh giá cao s c mạnh chủ nghĩa dân tộc chân Muốn cách mạng thành cơng người cộng sản phải biết nắm lấy phát huy.Và Người cho sách mang tính thực tuyệt vời Phân tích lu n điểm Hồ Chí Minh Cách mạng giải phóng dân tộc phải tiến hành đường cách mạng bạo lực? a) Tính tất yếu bạo lực cách mạng - Theo Mác: bạo lực bà đỡ m i quyền cách mạng, giai cấp thống trị bóc lột khơng tự giao quyền cho lực lượng cách mạng LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com - Theo Hồ Chí Minh, đánh giá chất phản động b n đế quốc tay sai, Người vạch r tính tất yếu bạo lực cách mạng: + Sự thống trị thực dân đế quốc thuộc địa vơ c ng hà khắc, khơng có chút quyền tự dân chủ nào, khơng có sở cho thực hành đấu tranh không bạo lực + Chế độ thực dân, tự thân nó, hành động bạo lực k mạnh k yếu Vì thế, đường để giành giữ độc l p dân tộc ch đường cách mạng bạo lực + Cách mạng giải phóng dân tộc l t đ chế độ thực dân phong kiến, giành quyền tay cách mạng, phải thực khởi nghĩa v trang Như Việt Nam khởi nghĩa t ng phần tiến lên t ng khởi nghĩa Người viết: Trong đấu tranh gian kh chống k th giai cấp dân tộc, cần d ng bạo lực cách mạng chống lại bạo lực phản cách mạng, giành quyền bảo vệ quyền - uán triệt quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin, coi nghiệp cách mạng nghiệp quần chúng, Hồ Chí Minh cho bạo lực cách mạng bạo lực quần chúng -Trong thời kì v n động giải phóng dân tộc, Người c ng với Trung ương ảng ch đạo xây dựng sở cách mạng bạo lực gồm lực lượng: lực lượng trị quần chúng lực lượng v trang nhân dân.Theo sáng kiến Người, m t tr n Việt Minh thành l p, nơi t p hợp, giác ngộ rèn luyện lực lượng trị quần chúng, lực lượng giữ vai trò định t ng khởi nghĩa v trang - Hình th c bạo lực cách mạng gồm đấu tranh trị đấu tranh v trang, phải tuỳ tình hình c thể mà quy định hình th c cách mạng thích hợp, sử d ng kh o kết hợp hình th c đấu tranh v trang đấu tranh trị để giành thắng lợi cho cách mạng Trong Cách mạng tháng 8, bạo lực thể khởi nghĩa v trang với lực lượng trị chủ yếu, cơng c để đ p tan quyền b n phát xít Nh t tay sai, giành quyền tay nhân dân Trong chiến tranh cách mạng, lực lượng v trang đấu tranh v trang giữ vị trí định việc tiêu diệt lực lượng quân địch, đ p tan m i âm mưu trị quân chúng.Tuy nhiên, đấu tranh v trang ko tách biệt với đấu tranh trị.Theo Người, đoàn thể cách mạng phát triển, quần chúng đấu tranh mạnh có sở vững để t ch c lực lượng v trang tiến hành đấu tranh v trang LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com b) Tư tưởng bạo lực cách mạng gắn bó hữu với tư tưởng nhân đạo hồ bình - Xuất phát t tình u thương người, quý tr ng sinh mạng người, Hồ Chí Minh ln tranh thủ m i khả giành giữ quyền đ máu Người tìm m i cách ngăn ch n xung đột v trang, t n d ng m i khả giải xung đột biện pháp hồ bình, chủ động đàm phán, thương lượng, chấp nh n nhượng có nguyên tắc + Việc tiến hành hội nghị Việt - Pháp ký Hiệp định năm 1946, việc kiên trì yêu cầu đối phương thi hành Hiệp định Giơnevơ thể r tư tưởng nhân đạo hoà bình Hồ Chí Minh + Người viết: Tơi khơng muốn trở Hà Nội tay không Tôi muốn trở nước đem cho Việt Nam kết c thể với cộng tác chắn mà mong đợi nước Pháp - Việc tiến hành chiến tranh ch giải pháp bắt buộc cuối c ng Ch khơng cịn khả hồ hoãn, k th ngoan cố bám giữ l p trường thực dân, ch muốn giành thắng lợi quân sự, Hồ Chí Minh kiên phát động chiến tranh Trong Lời kêu g i toàn quốc kháng chiến 1946 Người có đoạn: Chúng ta muốn hồ bình, nhân nhượng Nhưng nhân nhượng, thực dân Pháp lấn tới chúng tâm cướp nước ta lần Không! Chúng ta hi sinh tất ch định không chịu nước, định không chịu làm nô lệ - Trong tiến hành chiến tranh, Người tìm m i cách vãn hồi hồ bình Trong kháng chiến chống Pháp c ng chống M , Người nhiều lần gửi thư cho Chính phủ nhân dân hai nước đề nghị đàm phán hồ bình để kết thúc chiến tranh iều thể chiến lược ngoại giao v a đánh v a đàm Người c) Hình thái bạo lực cách mạng - Xuất phát t tương quan lực lượng ta địch, Hồ Chí Minh chủ trương khởi nghĩa tồn dân phát động chiến tranh nhân dân Người nói: Khơng d ng tồn lực nhân dân đủ m i m t để ng phó khơng thể thắng lợi Toàn dân khởi nghĩa, toàn dân n i d y n t đ c sắc tư tưởng Hồ Chí Minh hình thái bạo lực cách mạng - Phương châm chiến lược toàn dân, toàn diện, trường kỳ kháng chiến Trong chiến tranh, quân việc chủ chốt , đồng thời kết hợp ch t chẽ với đấu tranh trị Thắng lợi quân đem lại thắng lợi trị, thắng lợi trị làm clo thắng lợi LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com M c đích chung M t tr n dân tộc thống HCM xác định c thể ph hợp với t ng giai đoạn cách mạng, nhằm t p hợp tới m c cao lực lượng dân tộc vào khối đại đoàn kết Như v y độc l p, tự nguyên tắc bất di bất dịch, ng n cờ đoàn kết, mẫu số chung để quy t giai cấp, tầng lớp, đảng phái, dân tộc, tôn giáo vào M t tr n dân tộc thống Lợi ích tối cao dân tộc đảm bảo lợi ích m i ph n, m i người thực Trên sở xác định lợi ích tối cao dân tộc, quyền lợi tầng lớp nhân dân c ng HCM kết tinh vào tiêu chí nước VNDCCH độc l p, tự do, hạnh phúc Ba là, M t tr n dân tộc hoạt động theo nguyên tắc hiệp thương dân chủ, đảm bảo đoàn kết ngày rộng rãi bền vững Nguyên tắc hiệp thương dân chủ đòi hỏi tất m i vấn đề M t tr n phải đem để tất thành viên c ng bàn bạc công khai, đến trí, loại tr m i áp đ t ho c dân chủ hình th c ảng lực lượng lãnh đạo m t tr n, c ng thành viên m t tr n Do v y, tất m i chủ trương, sách mình, ảng phải có trách nhiệm trình bày trước m t tr n, c ng với thành viên khác c a m t tr n bàn bạc, hiệp thương dân chủ để tìm kiếm giải pháp tích cực thống hành động, hướng phong trào quần chúng thực thắng lợi m c tiêu vạch Thực nguyên tắc c ng phải đ ng vững l p trường giai cấp cơng nhân, giải hài hồ mối quan hệ lợi ích dân tộc lợi ích giai cấp, lợi ích chung lợi ích riêng, lợi ích lâu dài lợi ích trước mắt.Những lợi ích riêng đáng ph hợp với lợi ích chung đất nước dân tộc phải tôn tr ng Trong trình hoạt động, M t tr n cần quan tâm xem x t, giải th a đáng , thấu tình đạt lý mối quan hệ lợi ích thành viên việc thực nghiêm túc nguyên tắc hiệp thương dân chủ.Giải đắn mối quan hệ lợi ích M t tr n góp phần củng cố bền ch t, tạo đồng thu n, trí cao thực m c tiêu: đồng tình, đồng s c, đồng lịng, đồng minh Bốn là, đoàn kết lâu dài, ch t chẽ, chân thành, thân ái, giúp đỡ c ng tiến oàn kết phải gắn với đấu tranh, đấu tranh để tăng cường đoàn kết Phương châm cầu đồng tồn dị lấy chung để hạn chế riêng Trong đồn kết phải ln đấu tranh chống khuynh hướng độc, hẹp hịi, đồng thời chống khuynh hướng đoàn kết chiều Người viết: oàn kết th t nghĩa m c đích phải trí l p trường c ng phải trí ồn kết th t nghĩa v a đoàn kết, v a đấu tranh, h c hỏi tốt nhau, phê bình sai phê bình l p trường thân ái, nước, dân Tóm lại, muốn tiến lên CNXH tồn dân cần đoàn kết lâu dài, đoàn kết thực c ng tiến LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tư tưởng đại đoàn kết dân tộc Hồ Chí Minh kết tinh mối quan hệ biện ch ng dân tộc với giai cấp, nhân loại Mở rộng khối đại đoàn kết đến đâu giải đắn mối quan hệ dân tộc, giai cấp, nhân loại đến uyền lợi nhân dân lao động gắn với quyền lợi tối cao dân tộc 9.Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh dân chủ dân chủ lĩnh vực đời sống xã hội? * uan niệm Hồ Chí Minh dân chủ - Dân chủ quý báu nhân dân Dân chủ khát v ng ngàn đời người Nhân dân ta hàng ngàn năm sống chế độ phong kiến gần trăm năm chế độ thực dân đến dân chủ, tự - Dân chủ dân chủ dân làm chủ + Dân chủ muốn nói đến vị thế, quyền lực dân máy nhà nước; vai trò nhân dân phát triển xã hội Dân phải địa vị cao đất nước Người nói: Nước ta nước dân chủ, địa vị cao dân, dân chủ + Dân làm chủ đề c p đến lực trách nhiệm nhân dân Chế độ ta chế độ dân chủ T c nhân dân làm chủ + Tuy ảng lãnh đạo, ảng cầm quyền phải lấy dân làm gốc Nghĩa ảng cầm quyền, ảng lãnh đạo phải dân làm chủ dân chủ Hai vế mệnh đề đôi với nhau, thể vị trí, vai trị, quyền trách nhiệm nhân dân Quan niệm Hồ Chí Minh phản ánh nội dung chất quan niệm dân chủ chung giới hình thành t xa xưa: quyền hành lực lượng thuộc nhân dân Xã hội bảo đảm cho điều thực thi xã hội thực dân chủ * Dân chủ lĩnh vực đời sống xã hội Dân chủ thể việc bảo đảm quyền người, quyền công dân Dân chủ xã hội VN thể tất lĩnh vực trị, kinh tế, văn hố, xã hội , dân chủ thể lĩnh vực trị quan tr ng biểu t p trung hoạt động Nhà nước nhân dân thành l p, ủng hộ, xây dựng LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com - iểm cốt l i dân chủ trị chế độ uỷ quyền dân thong qua bầu cử, phương th c dân chủ đại diện, bầu Chính phủ với chế độ ph thơng đầu phiếu Khi Chính phủ đời, nhiệm v chủ yếu cấp bách phải thực dân chủ quyền làm chủ nhân dân ó m c đích sâu xa dân chủ trị - iểm cốt l i dân chủ kinh tế vấn đề lợi ích Theo Hồ Chí Minh, Chính phủ đầy tớ nhân dân việc to, việc nhỏ nhằm m c đích ph c v lợi ích nhân dân với tinh thần lợi ích dân - Dân chủ cịn thể phương th c t ch c xã hội, đó, người dân, trực tiếp lẫn gián tiếp qua dân chủ đại diện tham Thực dân chủ xã hội địi hỏi phải đảm bảo cơng phân phối lợi ích cơng hội phát triển, đảm bảo bình đẳng m i công dân trước pháp lu t Khi xác định quyền hành lực lượng xã hội, HCM vạch r nguồn gốc, lực lượng tạo quyền hành nhân dân ó quan điểm gốc để Người coi cách mạng nghiệp quần chúng nhân dân, công đ i mới, xây dựng, kháng chiến kiến quốc trách nhiệm công việc dân - Hồ Chí Minh khơng ch coi dân chủ có ý nghĩa giá trị chung, sản ph m văn minh nhân loại mà xem lý tưởng phấn đấu dân tộc; không d ng lại với tư cách thiết chế xã hội quốc gia mà có ý nghĩa biểu thị mối quan hệ quốc tế ó dân chủ, bình đẳng m i t ch c quốc tế, nguyên tắc ng xử m i quan hệ quốc tế 10.Trình bày quan điểm Hồ Chí Minh chu n mực đạo đ c cách mạng nguyên tắc xây dựng đạo đ c mới? * uan điểm chu n mực đạo đ c cách mạng - Trung với nước, hiếu với dân Trong mối quan hệ đạo đ c mối quan hệ m i người với đất nước, với nhân dân, với dân tộc mối quan hệ lớn Trung, hiếu ph m chất đạo đ c quan tr ng nhất, bao trùm Người nói: đạo đ c c người đầu ngược xuống đất chân ch ng lên trời ạo đ c người hai chân đ ng vững đất, đầu ng ng lên trời + Trung, hiếu khái niệm có tư tưởng đạo đ c truyền thống Việt Nam phương ơng, song có nội dung hạn hẹp, phản ánh b n ph n dân vua, cha mẹ: Trung với vua, hiếu với cha mẹ + Hồ Chí Minh mượn khái niệm c đưa vào nội dung mới: Trung với nước, hiếu với LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com dân , tạo nên cách mạng quan niệm đạo đ c Trung với nước tuyệt đối trung thành với nghiệp dựng nước giữ nước, trung thành với đường lên đất nước; suốt đời phấn đấu hy sinh độc l p tự T quốc, CNXH, nhiệm v c ng hồn thành, khó khăn c ng vượt qua, k th c ng đánh thắng Trung với nước phải gắn liền hiếu với dân Vì nước nước dân, nhân dân chủ đất nước ây chu n mực đạo đ c có ý nghĩa quan tr ng hàng đầu Hiếu với dân thể ch thương dân, tin dân, gắn bó với dân, kính tr ng h c t p nhân dân, lấy dân làm gốc, ph c v nhân dân hết lịng ối với cán lãnh đạo, Hồ Chí Minh yêu cầu phải nắm vững dân tình, hiểu r dân tâm, thường xuyên quan tâm cải thiện dân sinh, nâng cao dân trí - Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vô tư ây ph m chất đạo đ c gắn liền với hoạt động hàng ngày người,là đại cương đạo đ c Hồ Chí Minh HCM ch rằng, b n pk nêu cần, kiệm, liêm, chính, ko thực mà lại bắt nhân dân tuân theo để ph ng quyền lợi cho chúng Người c ng d ng phạm tr đạo đ c c , l c bỏ nội dung lạc h u, đưa vào nội dung đáp ng nhu cầu cách mạng + Cần lao động cần c , siêng năng, lao động có kế hoạch, sáng tạo suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm + Kiệm tiết kiệm s c lao động, tiết kiệm giờ, tiết kiệm tiền của nhân dân, đất nước, thân Tiết kiệm t nhỏ đến to; Khơng xa x , khơng hoang phí, khơng b a bãi , bủn x n Kiệm tư tưởng Người đồng nghĩa với suất lao động cao + Liêm ln tơn tr ng giữ gìn cơng dân; khơng xâm phạm đồng xu, hạt thóc nhà nước, nhân dân Phải sạch, không tham lam địa vị, tiền của, danh tiếng, sung sướng Khơng tâng bốc Ch có th ham ham h c, ham làm, ham tiến Hành vi trái với chữ liêm là: c y quyền mà đ c kho t, ăn dân, ho c trộm cơng làm riêng Dìm người giỏi, để giữ địa vị danh tiếng trộm vị G p việc phải, mà sợ khó nh c nguy hiểm, không dám làm tham uý lạo C Kh ng nói: người mà khơng liêm, khơng súc v t C Mạnh nói: c ng tham lợi nước nguy + Chính khơng tà, thẳng thắn, đ ng đắn mình, với người, với việc LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com ối với mình, khơng tự cao, tự đại, ln chịu khó h c t p cầu tiến bộ, kiểm điểm để phát huy điều hay, sửa đ i điều dở ối với người, khơng nịnh hót người trên, xem khinh người dưới; giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đồn kết, khơng dối trá, l a l c ối với việc, để việc công lên việc tư, làm việc nơi, đến chốn, khơng ngại khó, nguy hiểm, cố gắng làm việc tốt cho dân cho nước Theo Hồ Chí Minh, Cần, kiệm, liêm, t đ c thiếu người ối với quốc gia, cần, kiệm, liêm, thước đo giàu có v t chất, vững mạnh tinh thần, thể văn minh tiến CKLC tảng đời sống mới, phong trào thi đua yêu nước Người viết: Trời có bốn m a: Xn, Hạ, Thu, ơng ất có bốn phương: ơng, Tây, Nam, Bắc Người có bốn đ c: cần, kiệm, liêm, Thiếu m a khơng thành trời Thiếu phương khơng thành đất Thiếu đ c khơng thành người Bác c ng nhấn mạnh: Cần, kiệm, liêm, cần thiết người cán bộ, đảng viên Nếu đảng viên mắc sai lầm ảnh hưởng đến uy tín ảng, nhiệm v cách mạng Cần, kiệm, liêm, cịn thước đo giàu có v t chất, vững mạnh tinh thần, văn minh dân tộc Nó cần thiết để làm việc, làm người, làm cán bộ, để ph ng oàn thể, ph ng giai cấp nhân dân, ph ng T quốc nhân loại + Chí cơng vơ tư ham làm việc ích quốc, lợi dân, khơng ham địa vị, không màng công danh, vinh hoa phú quý; phải lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ (tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, h u thiên hạ chi lạc nhi lạc) Thực hành chí cơng vơ tư nêu cao chủ nghĩa t p thể, nâng cao đạo đ c cách mạng, qu t chủ nghĩa cá nhân Chủ nghĩa cá nhân ch biết đến mình, muốn m i người Nó gi c nội xâm, nguy hiểm gi c ngoại xâm LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Hồ Chí Minh viết: Một dân tộc, đảng m i người, ngày hơm qua vĩ đại, có s c hấp dẫn lớn, không định hôm m i người yêu mến ca ngợi, lịng khơng sáng nữa, sa vào chủ nghĩa cá nhân Người c ng phân biệt lợi ích cá nhân chủ nghĩa cá nhân Chí công vơ tư tính tốt gồm điều: nhân, nghĩa, trí, d ng, liêm Bồi dưỡng ph m chất đạo đ c cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vô tư để người cách mạng vững vàng qua m i thử thách : Giàu sang không quyến r , nghèo khó khơng thể chuyển lay, uy v khơng thể khuất ph c - Thương yêu người, sống có tình nghĩa + Kế th a truyền thống nhân nghĩa dân tộc, kết hợp truyền thống nhân nghĩa với chủ nghĩa nhân đạo cộng sản, tiếp thu tinh thần nhân văn nhân loại qua nhiều kỷ, qua hoạt động thực tiễn, Hồ Chí Minh xác định tình yêu thương người ph m chất đạo đ c cao đẹp + Tình yêu thương người tư tưởng Hồ Chí Minh có phạm vị rộng lớn, tình thương bao la dành cho người c ng kh , người lao động bị áp b c, bóc lột khơng ch Việt Nam mà khắp giới + Yêu thương người nghiêm khắc với mình, độ lượng với người khác; phải có tình nhân với có sai lầm, nh n r cố gắng sửa chữa, đánh th c tốt đẹp m i người Người nói cần làm cho phần tốt người nảy nở hoa m a xuân phần xấu dần Bác d n, ảng phải có tình đồng chí thương yêu lẫn nhau, nguyên tắc tự phê bình phê bình chân thành, thẳng thắn, khơng dĩ hồ vi q , khơng hạ thấp người, v i d p người - Tinh thần quốc tế sáng, thuỷ chung + Chủ nghĩa quốc tế ph m chất quan tr ng đạo đ c cộng sản chủ nghĩa Nó bắt nguồn t chất giai cấp công nhân, nhằm vào mối quan hệ rộng lớn, vượt khỏi quốc gia dân tộc + Nội dung chủ nghĩa quốc tế tư tưởng Hồ Chí Minh rộng lớn sâu sắc ó tơn tr ng, hiểu biết, thương u đồn kết với giai cấp vơ sản tồn giới, với tất dân tộc nhân dân nước, với người tiến toàn cầu, chống lại m i chia rẽ, hằn thù, bất bình đẳng phân biệt chủng tộc; chống chủ nghĩa dân tộc hẹp hịi, sơ vanh, chủ nghĩa bành trướng, bá quyền Người khẳng định: Bốn phương vô sản anh em ; giúp bạn tự giúp mình; thắng lợi c ng thắng lợi nhân dân giới LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Người góp phần to lớn, tạo kiểu quan hệ quốc tế mới: đối thoại thay cho đối đầu, kiến tạo văn hố hồ bình cho nhân loại * uan điểm nguyên tắc xây dựng đạo đ c - Nói đơi với làm, phải nêu gương đạo đ c + Nói đơi với làm Hồ Chí Minh coi nguyên tắc quan tr ng b c xây dựng đạo đ c mới.Nói đơi với làm đ c trưng chất tư tưởng đạo đ c HCM-đạo đ c cách mạng ối với m i người, lời nói phải đơi với việc làm đem lại hiệu thiết thực cho thân có tác d ng người khác Nếu nói nhiều, làm ít, nói mà khơng làm, nữa, nói đằng, làm n o ch đem lại hiệu phản tác d ng mà thơi Nói mà khơng làm g i đạo đ c giả.Sau này, Người nhiều lần bàn đến việc t y bệnh quan liêu, coi thường quần chúng số cán bộ, đảng viên miệng nói dân chủ, làm việc h theo lối quan chủ , làm trái ngược với lợi ích quần chúng, trái ngược với phương châm chinh sách ảng Chính phủ, làm t n hại uy tín ảng phủ trước nhân dân + Nêu gương đạo đ c n t đẹp truyền thống phương ơng Hồ Chí Minh khẳng định: Nói chung dân tộc phương ơng giàu tình cảm, h gương sống cịn có giá trị trăm diễn văn tun truyền Nói đơi với làm phải gắn với nêu gương đạo đ c Hồ Chí Minh cho rằng, việc xây dựng đạo đ c mới, đạo đ c cách mạng phải đ c biệt tr ng đạo làm gương Lấy gương người tốt, việc tốt để hàng ngày giáo d c lẫn cách tốt để xây dựng ảng, xây dựng t ch c cách mạng, xây dựng người mới, sống Phải ý phát hiện, xây dựng điển hình người tốt, việc tốt m i lĩnh vực đời sống Nêu gương đạo đ c phải diễn m i lúc, m i nơi Trong gia đình, gương bố mẹ cái, anh chị em, ông bà cháu; nhà trường, gương thầy cô giáo h c sinh; t ch c, t p thể gương người lãnh đạo, cấp cấp dưới; xã hội gương người người kia, hệ trước hệ sau Tấm gương đạo đ c Hồ Chủ tịch gương chung cho dân tộc, cho hệ người Việt Nam mãi sau - Xây đôi với chống + Xây dựng đạo đ c phải giáo d c ph m chất, chu n mực đạo đ c LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com cho người Việt Nam thời đại theo tư tưởng Hồ Chí Minh, t gia đình, nhà trường, đến xã hội Phải khơi d y ý th c đạo đ c lành mạnh m i người Bên cạnh đó, phải khơng ng ng chống lại xấu, sai, vô đạo đ c Xây đôi với chống, muốn chống phải xây, chống nhằm m c đích xây HCM ch M i người có thiện ác lịng Ta phải biết làm cho phần tốt m i người nảy nở hoa m a xuân phần xấu bị dần đi, thái độ người cách mạng Bản thân tự giác c ng ph m chất đạo đ c cao quý m i người m i t ch c, trước hết ảng HCM cho rằng, đường tới tiến cách mạng, đạo đ c ch xây dựng thành cơng sở kiên trì m c tiêu chống CND , chống thói quen t p quán lạc h u loại tr chủ nghĩa cá nhân ây thực chiến đấu kh ng lồ tiến lạc h u, cách mạng phản cách mạng ề giành thắng lợi chiến này, điều quan tr ng phải phát sớm, phải tuyên truyền, v n động hình thành phong trào quần chúng rộng rãi đấu tranh cho lành mạnh, đạo đ c - Phải tu dưỡng đạo đ c suốt đời + Một đạo đ c ch xây dựng sở tự giác tu dưỡng đạo đ c m i người + Theo Hồ Chí Minh, người c ng có ch hay, ch dở, ch tốt, ch xấu, c ng có thiện, có ác Vấn đề dám nhìn thẳng vào mình, thấy r hay, tốt, thiện để phát huy, thấy xấu, dở tâm khắc ph c, không tự l a dối, huyễn ho c + ối với m i người, việc tu dưỡng đạo đ c phải thực m i hoạt động thực tiễn, m i quan hệ xã hội, phải chăm lo tu dưỡng đạo đ c việc rửa m t hàng ngày Phải làm kiên trì, bền b , suốt đời Bởi vì: ạo đ c cách mạng khơng phải trời sa xuống, đấu tranh, rèn luyện bền b hàng ngày mà phát triển củng cố C ng ng c mài sáng, vàng luyện 9.Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh dân chủ dân chủ lĩnh vực đời sống xã hội? * uan niệm Hồ Chí Minh dân chủ - Dân chủ quý báu nhân dân Dân chủ khát v ng ngàn đời người Nhân dân ta hàng ngàn năm sống chế độ phong kiến gần trăm năm chế độ thực dân đến dân chủ, tự - Dân chủ dân chủ dân làm chủ LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com + Dân chủ muốn nói đến vị thế, quyền lực dân máy nhà nước; vai trò nhân dân phát triển xã hội Dân phải địa vị cao đất nước Người nói: Nước ta nước dân chủ, địa vị cao dân, dân chủ + Dân làm chủ đề c p đến lực trách nhiệm nhân dân Chế độ ta chế độ dân chủ T c nhân dân làm chủ + Tuy ảng lãnh đạo, ảng cầm quyền phải lấy dân làm gốc Nghĩa ảng cầm quyền, ảng lãnh đạo phải dân làm chủ dân chủ Hai vế mệnh đề ln đơi với nhau, thể vị trí, vai trò, quyền trách nhiệm nhân dân uan niệm Hồ Chí Minh phản ánh nội dung chất quan niệm dân chủ chung giới hình thành t xa xưa: quyền hành lực lượng thuộc nhân dân Xã hội bảo đảm cho điều thực thi xã hội thực dân chủ * Dân chủ lĩnh vực đời sống xã hội Dân chủ thể việc bảo đảm quyền người, quyền công dân Dân chủ xã hội VN thể tất lĩnh vực trị, kinh tế, văn hố, xã hội , dân chủ thể lĩnh vực trị quan tr ng biểu t p trung hoạt động Nhà nước nhân dân thành l p, ủng hộ, xây dựng - iểm cốt l i dân chủ trị chế độ uỷ quyền dân thong qua bầu cử, phương th c dân chủ đại diện, bầu Chính phủ với chế độ ph thơng đầu phiếu Khi Chính phủ đời, nhiệm v chủ yếu cấp bách phải thực dân chủ quyền làm chủ nhân dân ó m c đích sâu xa dân chủ trị - iểm cốt l i dân chủ kinh tế vấn đề lợi ích Theo Hồ Chí Minh, Chính phủ đầy tớ nhân dân việc to, việc nhỏ nhằm m c đích ph c v lợi ích nhân dân với tinh thần lợi ích dân - Dân chủ cịn thể phương th c t ch c xã hội, đó, người dân, trực tiếp lẫn gián tiếp qua dân chủ đại diện tham Thực dân chủ xã hội đòi hỏi phải đảm bảo cơng phân phối lợi ích cơng hội phát triển, đảm bảo bình đẳng m i công dân trước pháp lu t Khi xác định quyền hành lực lượng xã hội, HCM vạch r nguồn gốc, lực lượng tạo quyền hành nhân dân ó quan điểm gốc để Người coi cách mạng nghiệp quần chúng nhân dân, công đ i mới, xây dựng, kháng chiến kiến quốc trách nhiệm công việc dân LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com - Hồ Chí Minh khơng ch coi dân chủ có ý nghĩa giá trị chung, sản ph m văn minh nhân loại mà xem lý tưởng phấn đấu dân tộc; khơng d ng lại với tư cách thiết chế xã hội quốc gia mà cịn có ý nghĩa biểu thị mối quan hệ quốc tế ó dân chủ, bình đẳng m i t ch c quốc tế, nguyên tắc ng xử m i quan hệ quốc tế 10.Trình bày quan điểm Hồ Chí Minh chu n mực đạo đ c cách mạng nguyên tắc xây dựng đạo đ c mới? * uan điểm chu n mực đạo đ c cách mạng - Trung với nước, hiếu với dân Trong mối quan hệ đạo đ c mối quan hệ m i người với đất nước, với nhân dân, với dân tộc mối quan hệ lớn Trung, hiếu ph m chất đạo đ c quan tr ng nhất, bao tr m Người nói: đạo đ c c người đầu ngược xuống đất chân ch ng lên trời ạo đ c người hai chân đ ng vững đất, đầu ng ng lên trời + Trung, hiếu khái niệm có tư tưởng đạo đ c truyền thống Việt Nam phương ơng, song có nội dung hạn hẹp, phản ánh b n ph n dân vua, cha mẹ: Trung với vua, hiếu với cha mẹ + Hồ Chí Minh mượn khái niệm c đưa vào nội dung mới: Trung với nước, hiếu với dân , tạo nên cách mạng quan niệm đạo đ c Trung với nước tuyệt đối trung thành với nghiệp dựng nước giữ nước, trung thành với đường lên đất nước; suốt đời phấn đấu hy sinh độc l p tự T quốc, CNXH, nhiệm v c ng hồn thành, khó khăn c ng vượt qua, k th c ng đánh thắng Trung với nước phải gắn liền hiếu với dân Vì nước nước dân, nhân dân chủ đất nước ây chu n mực đạo đ c có ý nghĩa quan tr ng hàng đầu Hiếu với dân thể ch thương dân, tin dân, gắn bó với dân, kính tr ng h c t p nhân dân, lấy dân làm gốc, ph c v nhân dân hết lòng ối với cán lãnh đạo, Hồ Chí Minh u cầu phải nắm vững dân tình, hiểu r dân tâm, thường xuyên quan tâm cải thiện dân sinh, nâng cao dân trí - Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư ây ph m chất đạo đ c gắn liền với hoạt động hàng ngày người,là đại cương LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com đạo đ c Hồ Chí Minh HCM ch rằng, b n pk nêu cần, kiệm, liêm, chính, ko thực mà lại bắt nhân dân tuân theo để ph ng quyền lợi cho chúng Người c ng d ng phạm tr đạo đ c c , l c bỏ nội dung lạc h u, đưa vào nội dung đáp ng nhu cầu cách mạng + Cần lao động cần c , siêng năng, lao động có kế hoạch, sáng tạo suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm + Kiệm tiết kiệm s c lao động, tiết kiệm giờ, tiết kiệm tiền của nhân dân, đất nước, thân Tiết kiệm t nhỏ đến to; Khơng xa x , khơng hoang phí, khơng b a bãi , bủn x n Kiệm tư tưởng Người đồng nghĩa với suất lao động cao + Liêm ln tơn tr ng giữ gìn cơng dân; khơng xâm phạm đồng xu, hạt thóc nhà nước, nhân dân Phải sạch, không tham lam địa vị, tiền của, danh tiếng, sung sướng Khơng tâng bốc Ch có th ham ham h c, ham làm, ham tiến Hành vi trái với chữ liêm là: c y quyền mà đ c kho t, ăn dân, ho c trộm cơng làm riêng Dìm người giỏi, để giữ địa vị danh tiếng trộm vị G p việc phải, mà sợ khó nh c nguy hiểm, không dám làm tham uý lạo C Kh ng nói: người mà khơng liêm, khơng súc v t C Mạnh nói: c ng tham lợi nước nguy + Chính khơng tà, thẳng thắn, đ ng đắn mình, với người, với việc ối với mình, khơng tự cao, tự đại, ln chịu khó h c t p cầu tiến bộ, ln kiểm điểm để phát huy điều hay, sửa đ i điều dở ối với người, khơng nịnh hót người trên, xem khinh người dưới; giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đồn kết, khơng dối trá, l a l c ối với việc, để việc công lên việc tư, làm việc nơi, đến chốn, khơng ngại khó, nguy hiểm, cố gắng làm việc tốt cho dân cho nước Theo Hồ Chí Minh, Cần, kiệm, liêm, t đ c khơng thể thiếu người ối với quốc gia, cần, kiệm, liêm, thước đo giàu có v t chất, vững mạnh tinh thần, thể văn minh tiến CKLC tảng đời sống mới, phong trào thi đua yêu nước Người viết: Trời có bốn m a: Xuân, Hạ, Thu, ông LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com ất có bốn phương: ơng, Tây, Nam, Bắc Người có bốn đ c: cần, kiệm, liêm, Thiếu m a khơng thành trời Thiếu phương khơng thành đất Thiếu đ c khơng thành người Bác c ng nhấn mạnh: Cần, kiệm, liêm, cần thiết người cán bộ, đảng viên Nếu đảng viên mắc sai lầm ảnh hưởng đến uy tín ảng, nhiệm v cách mạng Cần, kiệm, liêm, cịn thước đo giàu có v t chất, vững mạnh tinh thần, văn minh dân tộc Nó cần thiết để làm việc, làm người, làm cán bộ, để ph ng oàn thể, ph ng giai cấp nhân dân, ph ng T quốc nhân loại + Chí cơng vơ tư ham làm việc ích quốc, lợi dân, khơng ham địa vị, không màng công danh, vinh hoa phú quý; phải lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ (tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, h u thiên hạ chi lạc nhi lạc) Thực hành chí cơng vơ tư nêu cao chủ nghĩa t p thể, nâng cao đạo đ c cách mạng, qu t chủ nghĩa cá nhân Chủ nghĩa cá nhân ch biết đến mình, muốn m i người Nó gi c nội xâm, nguy hiểm gi c ngoại xâm Hồ Chí Minh viết: Một dân tộc, đảng m i người, ngày hôm qua vĩ đại, có s c hấp dẫn lớn, khơng định hơm m i người yêu mến ca ngợi, lịng khơng sáng nữa, sa vào chủ nghĩa cá nhân Người c ng phân biệt lợi ích cá nhân chủ nghĩa cá nhân Chí cơng vơ tư tính tốt gồm điều: nhân, nghĩa, trí, d ng, liêm Bồi dưỡng ph m chất đạo đ c cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư để người cách mạng vững vàng qua m i thử thách : Giàu sang không quyến r , nghèo khó khơng thể chuyển lay, uy v khuất ph c - Thương yêu người, sống có tình nghĩa + Kế th a truyền thống nhân nghĩa dân tộc, kết hợp truyền thống nhân nghĩa với chủ nghĩa nhân đạo cộng sản, tiếp thu tinh thần nhân văn nhân loại qua nhiều kỷ, qua hoạt động thực tiễn, Hồ Chí Minh xác định tình yêu thương người ph m chất đạo đ c cao đẹp + Tình u thương người tư tưởng Hồ Chí Minh có phạm vị rộng lớn, tình LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com thương bao la dành cho người c ng kh , người lao động bị áp b c, bóc lột khơng ch Việt Nam mà khắp giới + Yêu thương người nghiêm khắc với mình, độ lượng với người khác; phải có tình nhân với có sai lầm, nh n r cố gắng sửa chữa, đánh th c tốt đẹp m i người Người nói cần làm cho phần tốt người nảy nở hoa m a xuân phần xấu dần Bác d n, ảng phải có tình đồng chí thương yêu lẫn nhau, nguyên tắc tự phê bình phê bình chân thành, thẳng thắn, khơng dĩ hồ vi q , khơng hạ thấp người, v i d p người - Tinh thần quốc tế sáng, thuỷ chung + Chủ nghĩa quốc tế ph m chất quan tr ng đạo đ c cộng sản chủ nghĩa Nó bắt nguồn t chất giai cấp công nhân, nhằm vào mối quan hệ rộng lớn, vượt khỏi quốc gia dân tộc + Nội dung chủ nghĩa quốc tế tư tưởng Hồ Chí Minh rộng lớn sâu sắc ó tơn tr ng, hiểu biết, thương u đồn kết với giai cấp vơ sản tồn giới, với tất dân tộc nhân dân nước, với người tiến toàn cầu, chống lại m i chia rẽ, hằn th , bất bình đẳng phân biệt chủng tộc; chống chủ nghĩa dân tộc hẹp hịi, sơ vanh, chủ nghĩa bành trướng, bá quyền Người khẳng định: Bốn phương vô sản anh em ; giúp bạn tự giúp mình; thắng lợi c ng thắng lợi nhân dân giới Người góp phần to lớn, tạo kiểu quan hệ quốc tế mới: đối thoại thay cho đối đầu, kiến tạo văn hoá hồ bình cho nhân loại * uan điểm nguyên tắc xây dựng đạo đ c - Nói đôi với làm, phải nêu gương đạo đ c + Nói đơi với làm Hồ Chí Minh coi nguyên tắc quan tr ng b c xây dựng đạo đ c mới.Nói đôi với làm đ c trưng chất tư tưởng đạo đ c HCM-đạo đ c cách mạng ối với m i người, lời nói phải đơi với việc làm đem lại hiệu thiết thực cho thân có tác d ng người khác Nếu nói nhiều, làm ít, nói mà khơng làm, nữa, nói đằng, làm n o ch đem lại hiệu phản tác d ng mà thơi Nói mà khơng làm g i đạo đ c giả.Sau này, Người nhiều lần bàn đến việc t y bệnh quan liêu, coi thường quần chúng số cán bộ, đảng viên miệng nói dân chủ, làm việc h theo lối quan chủ , làm trái ngược với lợi ích quần chúng, trái ngược với phương châm chinh sách ảng Chính phủ, làm t n hại uy tín ảng phủ trước LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com nhân dân + Nêu gương đạo đ c n t đẹp truyền thống phương ơng Hồ Chí Minh khẳng định: Nói chung dân tộc phương ơng giàu tình cảm, h gương sống cịn có giá trị trăm diễn văn tun truyền Nói đơi với làm phải gắn với nêu gương đạo đ c Hồ Chí Minh cho rằng, việc xây dựng đạo đ c mới, đạo đ c cách mạng phải đ c biệt tr ng đạo làm gương Lấy gương người tốt, việc tốt để hàng ngày giáo d c lẫn cách tốt để xây dựng ảng, xây dựng t ch c cách mạng, xây dựng người mới, sống Phải ý phát hiện, xây dựng điển hình người tốt, việc tốt m i lĩnh vực đời sống Nêu gương đạo đ c phải diễn m i lúc, m i nơi Trong gia đình, gương bố mẹ cái, anh chị em, ông bà cháu; nhà trường, gương thầy cô giáo h c sinh; t ch c, t p thể gương người lãnh đạo, cấp cấp dưới; xã hội gương người người kia, hệ trước hệ sau Tấm gương đạo đ c Hồ Chủ tịch gương chung cho dân tộc, cho hệ người Việt Nam mãi sau - Xây đôi với chống + Xây dựng đạo đ c phải giáo d c ph m chất, chu n mực đạo đ c cho người Việt Nam thời đại theo tư tưởng Hồ Chí Minh, t gia đình, nhà trường, đến xã hội Phải khơi d y ý th c đạo đ c lành mạnh m i người Bên cạnh đó, phải khơng ng ng chống lại xấu, sai, vô đạo đ c Xây đôi với chống, muốn chống phải xây, chống nhằm m c đích xây HCM ch M i người có thiện ác lòng Ta phải biết làm cho phần tốt m i người nảy nở hoa m a xuân phần xấu bị dần đi, thái độ người cách mạng Bản thân tự giác c ng ph m chất đạo đ c cao quý m i người m i t ch c, trước hết ảng HCM cho rằng, đường tới tiến cách mạng, đạo đ c ch xây dựng thành cơng sở kiên trì m c tiêu chống CND , chống thói quen t p quán lạc h u loại tr chủ nghĩa cá nhân ây thực chiến đấu kh ng lồ tiến lạc h u, cách mạng phản cách mạng ề giành thắng lợi chiến này, điều quan tr ng phải phát sớm, phải tuyên truyền, v n động hình thành phong trào quần chúng rộng rãi đấu tranh cho lành mạnh, đạo đ c - Phải tu dưỡng đạo đ c suốt đời LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com + Một đạo đ c ch xây dựng sở tự giác tu dưỡng đạo đ c m i người + Theo Hồ Chí Minh, người c ng có ch hay, ch dở, ch tốt, ch xấu, c ng có thiện, có ác Vấn đề dám nhìn thẳng vào mình, thấy r hay, tốt, thiện để phát huy, thấy xấu, dở tâm khắc ph c, không tự l a dối, huyễn ho c + ối với m i người, việc tu dưỡng đạo đ c phải thực m i hoạt động thực tiễn, m i quan hệ xã hội, phải chăm lo tu dưỡng đạo đ c việc rửa m t hàng ngày Phải làm kiên trì, bền b , suốt đời Bởi vì: ạo đ c cách mạng khơng phải trời sa xuống, đấu tranh, rèn luyện bền b hàng ngày mà phát triển củng cố C ng ng c mài sáng, vàng luyện LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com ... thành tư tưởng Hồ Chí Minh Vai trị chủ nghĩa Mác-Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh thể ch : - uyết định chất giới quan khoa h c tư tưởng Hồ Chí Minh - uyết định phương pháp hành động biện ch ng Hồ Chí Minh. .. ch ng Hồ Chí Minh - Tư tưởng Hồ Chí Minh chủ nghĩa Mác-Lênin Việt Nam, tư tưởng Việt Nam thời đại *Thời kỳ 1921 – 1930: hình thành tư tưởng cách mạng Việt Nam Thời kỳ Hồ Chí Minh có hoạt động thực... 1930, tư tưởng HCM hình thành bản? *Cơ sở lý lu n Chủ nghĩa Mác-Lênin Chủ nghĩa Mác-Lênin nguồn gốc lý lu n trực tiếp, định chất tư tưởng Hồ Chí Minh, sở giới quan phương pháp lu n tư tưởng Hồ Chí

Ngày đăng: 11/10/2022, 16:18

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w