14 tư tưởng hồ chí minh

ĐẶC TRƯNG NHÂN CÁCH HỒ CHÍ MINH, GIÁ TRỊ VÀ SỨC LAN TOẢ Hồ Chí Minh sinh người người khác Cuộc sống hoạt động Người trình để hình thành tạo dựng cho thân nhân cách mà trước tiên nhân cách m ột người theo đầy đủ ý nghĩa đồng thời nhân cách Hồ Chí Minh cịn nhân cách lãnh tụ trị vĩ đại tiêu biểu Nhiều hệ người thời đại học tập chịu ảnh hưởng giá trị làm người, giá trị xã hội to lớn nhân cách Hồ Chí Minh, song khơng thể có khác mà có Người hình thành tạo nên nhân cách nhân cách văn hố Hồ Chí Minh Nghiên cứu di sản Hồ Chí Minh nói chung nhân cách văn hố nói riêng Người công việc cấp bách quan trọng, song cơng việc khó khăn, vì: Di sản Hồ Chí Minh sâu r ộng l ớn Đ ến nay, có hàng chục chương trình, đề tài khoa học cấp, nhiều đầu sách viết Hồ Chí Minh Tuy nhiên, nay, nh ững tìm tịi nghiên cứu coi bước đầu Trước tiên, theo suy nghĩ chúng tôi, đặc trưng thiết yếu nhân cách Hồ Chí Minh thể khâm phục, đánh giá cao xã hội, niềm tin sức sống bất diệt giá trị làm ng ười, giá trị xã hội mà nhân cách Hồ Chí Minh hệ người Việt Nam nhân loại hành tinh thừa nhận Người vị lãnh tụ tối cao dân tộc Việt Nam; người anh hùng dân tộc vĩ đại; chiến sĩ lỗi lạc phong trào cộng sản công nhân quốc tế; danh nhân văn hóa ki ệt xu ất; khách vĩ đại tiêu biểu Hồ Chí Minh gặp C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin bốn thập kỉ; song nhân cách làm người đạt đến chiều sâu nhân cách văn hố Hồ Chí Minh tỏa sáng, sống nhận thức, tình cảm hành động hàng triệu người Phẩm chất tiêu biểu thứ hai nhân cách văn hố Hồ Chí Minh chí h ướng, nhân sinh quan, giới quan khoa học, lý tưởng sống, niềm tin sâu sắc vào nghiệp cứu dân, cứu nước, nghiệp cách mạng nhân dân Việt Nam nhân dân lao động tồn giới Chí hướng ấy, niềm tin bộc lộ Người tìm đường cứu nước Người từ biệt trở cõi vĩnh Chí hướng ấy, niềm tin Người, bạn bè đồng chí Người, nhân dân Việt Nam lãnh đạo Người, biến thành thật Trong suốt đời, dù đâu, hoàn cảnh nào, vị trí nào, Hồ Chí Minh ln có cách nhìn, quan niệm đắn sáng tạo, bi ện ch ứng v ề s ự vật, tượng, người, vấn đề có liên quan đến nghiệp cách mạng Hồ Chí Minh, suốt đời, sống ho ạt động đâu phải cho riêng mà cho người, cho tất người cần lao giới Lý tưởng sống Người lí tưởng cách mạng, sống hạnh phúc, ấm no, độc lập, tự cho dân cho n ước Lời Di chúc trước lúc xa Người thật vô cao cả, vô xúc động: “Suốt đời tơi hết lịng phục vụ Tổ quốc, phục vụ cách mạng, ph ục vụ nhân dân Nay dù phải từ biệt giới này, điều ph ải h ối hận, tiếc tiếc không phục vụ lâu nữa, nhiều nữa” Chính lẽ đó, nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh, có người khẳng định: Vấn đề hàng đầu tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề giải phóng dân tộc, độc lập cho dân tộc Cuộc đời hoạt động c H Chí Minh, l ịch sử cách mạng đại Việt Nam chứng minh nhận định Không có q độc lập, tự - nguyên lí, nguyên tắc đầu tiên, trước hết hết hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh Tư tưởng Khơng có q độc lập, tự dẫn đến cách tự nhiên ý chí tự lập, t ự c ường Tinh thần độc lập tự chủ, sáng tạo đường lối thực tiễn đấu tranh cách mạng, không ỷ lại trông chờ bên ngồi, khơng r ập khn chép Con đường, chí hướng, lý tưởng sống, niềm tin Hồ Chí Minh cứu nước giải phóng dân tộc gắn liền với đường cách mạng vô sản, gắn liền với nghiệp lên chủ nghĩa xã hội Vì v ậy, H Chí Minh khơng người anh hùng dân tộc vĩ đại mà nhà lãnh đạo cách mạng vơ sản, nhà trị lỗi lạc, tiêu biểu th ời đại Phẩm chất nhân cách văn hố thứ ba Hồ Chí Minh tình yêu quê h ương, đất nước, yêu nhân dân sâu sắc gắn liền với lý tưởng tình cảm cách mạng Người Vì quê hương, đất nước, nhân dân mà Người làm cách mạng, làm trị Mặt khác, Người xác định rõ ràng có làm cách mạng, làm trị đảm bảo thực cho lý tưởng n ước, dân thực Với chí hướng lập trường vậy, đời hoạt động cách mạng, hoạt động trị mình, H Chí Minh có quan niệm thống cách giải đắn, thành công vấn đề dân tộc giai cấp; quốc gia quốc tế Đây sở đ ể hiểu nhân loại (ngay kẻ thù cách mạng) phải khâm phục, kính trọng Người, đánh giá cao Người Chủ nghĩa yêu nước kết hợp với việc tiếp thu tinh hoa văn hóa Việt Nam văn hóa nhân loại (cả văn hóa Ph ương Đông Phương Tây) với điều kiện thực tiễn Việt Nam năm đầu kỉ XX tiền đề để Hồ Chí Minh đến với chủ nghĩa Mác - Lênin Người tìm đường cứu nước, đến với chủ nghĩa Mác - Lênin để trở thành lãnh tụ cách mạng, khách mà tr ước hết lòng ham muốn người hạnh phúc, ấm no, độc lập, tự do, tình yêu Người nhân dân Việt Nam người cần lao giới Hồ Chí Minh trở thành người vĩ đại, nhân cách văn hoá tiêu biểu thời đại trước tiên Người người người mà suốt đời sống hoạt động có ham muốn, ham muốn bậc, cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn, áo m ặc, đ ược học hành Tư tưởng dân, lấy dân làm gốc không quan điểm nhân văn, cốt cách làm người Người mà quan điểm xuyên suốt đường lối, chiến lược, sách lược trị Người, trở thành triết lý nhân sinh hành động Trong phẩm chất tạo nên nhân cách văn hoá Hồ Chí Minh t ầm vóc hiểu biết cao lý luận cách mạng; khả vận dụng lý luận vào thực tiễn cách sáng tạo phẩm chất cốt lõi Hồ Chí Minh để lại cho nhân loại di sản lý luận to lớn, sâu sắc bao trùm nhiều lĩnh vực: Chính trị, kinh tế, xã hội, văn hóa giáo dục Nh ững t tưởng, quan niệm Người thường khái quát, rõ ràng cụ thể; dễ giúp cho người học tập, vận dụng vào thực tiễn Di sản kết việc tiếp thu tinh hoa văn hóa dân tộc nhân loại ch ủ nghĩa Mác - Lênin Khi sống, Người thường dặn người (nhất người cộng sản) khơng nên biết học thuộc lịng chủ nghĩa Mác - Lênin mà phải nghiên cứu kĩ, hiểu khái quát sâu sắc Đặc biệt, học chủ nghĩa Mác - Lênin để vận dụng sáng tạo vào điều kiện cách mạng cụ th ể Vi ệt Nam, nước Ngoài học trường, sách vở, cần phải học lẫn học nhân dân Khơng khác, Người nhà cách mạng, nhà hoạt động trị mẫu mực học đơi với hành, lí luận g ắn liền với thực tiễn sống thực tiễn cách mạng Đạo đức cách mạng hoàn mĩ sáng; khả dự đốn xác, trình độ tư trị cao, nhanh nhạy sáng tạo; tầm vóc hiểu biết sâu rộng; lĩnh dám nghĩ, dám làm v.v tạo nên uy tín đích th ực c nhân cách văn hố Hồ Chí Minh Uy tín, khả cảm hoá, thuy ết ph ục H Chí Minh kết học tập, đấu tranh cách mạng mà Ng ười tạo dựng suốt đời Uy tín trở thành sức mạnh, thành ám th ị, t ạo nên tín nhiệm tuyệt đối hàng triệu triệu người Mỗi người thời đại hạnh phúc tự hào nhân cách Hồ Chí Minh tỏa sáng chiếu rọi mình; tự hào đ ược sống thời đại Hồ Chí Minh Nhân cách văn hố Hồ Chí Minh cịn nhân cách mà ch ứa đ ựng sức mạnh ý chí, nghị lực, khát vọng phi th ường Ý chí ấy, sức mạnh thực hiện, tạo tâm cao hàng triệu triệu người Việt Nam nhân loại tiến đấu tranh cách mạng Ý chí ấy, sức m ạnh làm cho kẻ thù phải kính nể Người Ý chí kết rèn luyện, tu dưỡng không ngừng với phương châm Người mà có riêng Hồ Chí Minh, mà cố gắng làm đ ược, thực được: Gạo đem vào giã bao đau đớn, Gạo giã xong rồi, trắng tựa bông; Sống đời người vậy, Gian nan rèn luyện thành công Trước hết sau cùng, bao trùm lên tất cả, nhân cách Hồ Chí Minh nhân cách người người, người Việt Nam Việt Nam Đúng “dân tộc ta, nhân dân ta, non sông đất n ước ta sinh H Ch ủ tịch” theo nghĩa sâu sắc, đậm đặc qn m ột nhân cách văn hóa Hồ Chí Minh, Việt Nam Nh ững lý luận, khoa h ọc, uyên bác, thâm thúy thể Hồ Chí Minh Đó s ự hịa quyện, kết đọng thơng tuệ dân gian; thông minh, tế nh ị mộc mạc tinh hoa văn hóa Việt Nam thể ứng xử hàng ngày người dân quê đồng ruộng, núi rừng, n “ thơn xóm vắng ” [Nguyễn Trãi] Những un bác, thâm thúy, nh ững tế nh ị mộc mạc hịa quyện vào thơng tuệ dân gian H Chí Minh tiếp thu có chọn lọc thể cách dung dị, sâu lắng, tế nhị minh triết Chính điều vừa nguyên nhân, vừa kết gắn bó máu thịt lãnh tụ quần chúng, niềm tin yêu nhân dân dành cho lãnh tụ “ham muốn, ham muốn đến bậc” H Chí Minh v ề sống ấm no, tự do, hạnh phúc nhân dân Với đặc điểm này, cho dù với khiêm tốn tuyệt đối cần thiết, ph ải nói rằng, so v ới lãnh tụ cách mạng khác, Hồ Chí Minh có kết đọng đậm đ ặc h ơn, quán triệt hơn, sâu xa thấm thía gắn bó tin u v ới nhân dân đồng thời hình ảnh Hồ Chí Minh sống trọn vẹn trái tim họ Hồ Chí Minh họ, gần gũi thân thiết với họ, nâng h ọ lên để đứng với khơng đứng họ Hồ Chí Minh v ới nhân dân Nói nhà báo Úc Burchett: Nói tới m ột người mà đời để lại ân tình sâu nặng nhân dân khơng có ngồi Chủ tịch Hồ Chí Minh, đòi hỏi Charles Fourniau, nhà s học Pháp: Cần làm bật cách hiển nhiên tầm vóc, hình ảnh người ba bốn nhân vật vĩ đại phong trào công nhân cách mạng giới, vĩ nhân kỷ Hồ Chí Minh người hành động, hành động r ất thiết thực Con người không viết nhiều, khơng nói nhiều, khơng vi ết dài nói dài, song người làm, làm nhiều Con người nói ít, làm nhiều, chí khơng cần nói, cần làm để vi ệc làm c ụ th ể mà thuyết phục người ta làm theo Nhưng khơng ch ủ thuyết nhà “triết học vô ngôn”, “chính khách vơ ngơn” Hồ Chí Minh khơng phải khơng có tác ph ẩm, nh ững cơng trình, viết, diễn văn, lời kêu gọi Nh ưng, tác phẩm l ớn cả, học sâu sắc đời nghiệp Hồ Chí Minh Giờ đọc lại hệ thống luận điểm Hồ Chí Minh, kh ởi đầu t năm 20 kỷ trước, tư tưởng đạo hai kháng chiến cứu nước, giải phóng dân tộc trước sau nh ất qn v ới tinh thần “Khơng có q độc lập, tự do” m ới th vào th ời ấy, h ệ thống luận điểm Hồ Chí Minh mẻ đến kỳ lạ, khó lịng t ưởng tượng Nó nằm dịng sáng tạo cách mạng người mà cống hiến lý luận nghiệp đấu tranh vạch đường cho thời đại Đó người sáng tạo, sáng tạo, người đổi m ới, th ường xuyên đổi mới, đổi táo bạo Con người có dị ứng bẩm sinh v ới bệnh giáo điều rập khuôn, bệnh cơng thức sáo mịn T quan ểm, đ ường lối cách sống, cách nói, cách viết, Hồ Chí Minh quy ết li ệt chống s ự sáo mòn, hướng tới thiết thực, đạt tới hiệu cao Trong người có hịa quyện nhuần nhị lý trí với tình cảm tâm linh, s ự g ắn kết tự nhiên tâm hồn nhạy cảm nhà thơ, với lĩnh tinh nhạy khách khoan hòa, nhân m ột lãnh t ụ nhân dân Đặc điểm bật tạo phong thái độc đáo H Chí Minh khơng trộn lẫn vào đâu Nhờ vậy, tư t ưởng H Chí Minh đ ến với tầng lớp nhân dân cách dễ dàng, gần gũi v ới cách c ảm, cách nghĩ họ, vừa truyền thống, vừa đại Biết cách làm cho dễ hiểu để đến với người có trình độ học vấn th ấp, song l ại bi ết cách nâng cao lên để diễn đạt chân lý sống, th ể hi ện đ ược khát vọng thầm kín sâu xa người, nh ững ng ười khổ, người bị áp Cách tư nh cách ứng x c H Chí Minh, có người quan sát kể lại cách Hồ Chí Minh chọn ngắt m ột hoa hồng vườn Phủ Chủ tịch để tặng người phụ n ữ Pháp 100% châu Âu Nhưng cách Bác Hồ bưng bát nước chè xanh m ột cụ già nơng dân mời, vừa thổi, vừa uống 100% Việt Nam Ở ứng x cách viết, cách trả lời nhà báo nước ngoài, cách di ễn đạt mệnh đề lý luận Hồ Chí Minh có tinh tế nhuần nhuy ễn c triết lý phương Đơng văn hóa phương Tây; vừa dân tộc, v ừa quốc t ế Việt Nam, Phương Đơng, Phương Tây, giới, thời đại có cốt cách ứng xử Hồ Chí Minh Khơng cường điệu Hélène Tourmaire, nhà văn nhà báo nói: Hình ảnh H Chí Minh hồn chỉnh với kết hợp đức khơn ngoan Ph ật, lịng bác c Chúa, triết học Mác, thiên tài cách mạng Lênin tất c ả bao bọc dáng dấp tự nhiên Nét đặc sắc ẩn chứa nhân cách Hồ Chí Minh làm thành nét chói sáng tiêu biểu tư tưởng Hồ Chí Minh tính đồng bộ, h ệ th ống Hệ thống đồng quan hệ tương tác với nhau, thâm nh ập vào nhau, chuyển hóa thành trị, kinh tế, văn hóa, xã h ội, t ức chiều cạnh sống xã hội Đây khái niệm m ới v ề n ền văn minh Hồ Chí Minh khơng bị đẩy lệch kinh tế, không rơi vào “kinh tế luận”, không bị đẩy lệch trị để rơi vào vũng bùn quan điểm “chính trị thống sối” gây nên bao thảm họa Hồ Chí Minh khơng lệch quân sự, để rơi vào sùng bái bạo lực, “chính quy ền đời từ đầu súng” đấu tranh giai cấp, “một còn” chiến “ai thắng ai”, cội nguồn bao tai họa mà hệ lụy c v ẫn chưa gột sạch, có lúc lại trở thành cách đánh lạc hướng nh ững đòi h ỏi dân chủ, dân quyền dân sinh thiết th ực đời sống người dân Không bị rơi vào sai lầm, lệch lạc đó, Hồ Chí Minh có nh ận thức sâu sằc tính hệ thống đồng xã hội, tổng th ể xã h ội ấy, quan niệm xã hội mà Hồ Chí Minh muốn xây dựng Trong đó, Hồ Chí Minh đặt người vị trí trung tâm Đó nét đ ặc s ắc n ổi b ật c nhân cách tư tưởng Hồ Chí Minh Mà có nghĩa đặc biệt coi trọng văn hóa, nói đến người, điểm quy tụ cuối cùng, nói đến văn hóa Hồ Chí Minh làm để nâng cao trình độ phát tri ển kinh tế đất nước Không coi nhẹ kinh tế, khơng coi nhẹ tr ị, nh ưng đ ặc biệt coi trọng văn hóa Cố nâng đời sống kinh tế lên cho người, t ừng nhóm người, đặc biệt cho nhóm người có mức sống th ấp, đ ể đời sống vật chất nâng cao dần lên đó, có ều kiện đem lại hạnh phúc cho người dân Văn hóa nhân tố đặc biệt quan tr ọng Văn hóa bao gồm trí tuệ, tình cảm, phẩm chất, đạo đức, tóm l ại “cu ộc s ống người người” Với đặc sắc tư tưởng bật nh v ậy, H Chí Minh mở đường phương pháp xây dựng xã h ội m ới Việt Nam, có giá trị nước phát triển Th khoa h ọc, thấy công nghệ, thấy kinh tế, thấy lý trí trí tuệ, nh ưng nh ững khơng phải đặc sắc sáng tạo Hồ Chí Minh Chỗ đặc sắc sáng tạo Hồ Chí Minh nhận thức sâu sắc tổng thể người, v ề văn hóa Tổng văn hóa, tức người Đó tầm nhìn cách t để tìm kiếm đường đại, rút ngắn đoạn đ ường, t để phát triển Phát triển theo triết lý đặc sắc tư tưởng Hồ Chí Minh, kinh tế tránh rơi vào kinh tế thị trường hoang dã, ch ụp gi ật mà làm kinh tế; làm trị nhằm tôn vinh dân ch ủ, t ức tôn vinh người dân người Nếu làm kinh tế thị trường đơn trị với hàm nghĩa mưu lược mục tiêu dù đạt dễ làm văn hóa, dễ “nuốt trơi” văn hóa Ngựơc lại, xuất phát t văn hóa, tức từ người nâng cao kinh tế tr ị lên v ới nh ững nội dung văn hóa đưa vào, làm cho kinh tế tr ị th ấm đ ẫm chất nhân văn; tạo lập tảng vững bền cho phát triển quốc gia Nếu hiểu cách sâu sắc đặc điểm trội nhân cách H Chí Minh giúp hình thành hệ thống giá trị chân xã h ội Nhân cách văn hố Hồ Chí Minh nhân cách chiến sĩ cách m ạng bình dị cao đẹp, tiêu biểu vĩ đại Nghiên cứu nhân cách văn hoá Hồ Chí Minh cơng việc khó địi hỏi phải có th ời gian, song m ột công việc cần thiết cho công đổi đất n ước hôm Cũng Nghị Đại hội Đảng lần thứ XI khẳng định: Đảng lấy chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tư tưởng, kim nam cho hành động Nhân cách văn hố Hồ Chí Minh đã, s ống nghiệp cách mạng dân tộc Việt Nam nhân loại tiến TƯ TƯỞNG HCM VỀ ĐẠO ĐỨC • Quan niệm vai trò sức mạnh đạo đức - Đạo đức gốc người cách mạng Hồ Chí Minh xem xét đạo đ ức hai phương diện lý luận th ực tiễn Hồ Chí Minh khẳng định đạo đức nguồn nuôi dưỡng phát triển người, gốc cây, nguồn sơng suối: “Cũng nh sơng có nguồn Có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây ph ải có g ốc, khơng có gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đ ạo đ ức dù tài giỏi khơng lãnh đạo nhân dân” “ s ức có mạnh m ới gánh nặng xa Người cách mạng phải có đạo đ ức cách mạng làm tảng, hoàn thành nhiệm vụ cách mạng v ẻ vang” Người nói cán bộ, đảng viên muốn cho dân tin, dân phục cần ph ải có t cách đạo đức Trong điều kiện Đảng cầm quyền, Người ln trăn trở với nguy thối hố biến chất cán bộ, đảng viên Vì vậy, H Chí Minh yêu cầu Đảng phải “là đạo đức, văn minh” Hồ Chí minh ln đặt đạo đức bên tài năng, gắn đức với tài, l ời nói đơi với hành động hiệu thực tế Như , tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, đức tài, hồng chuyên, phẩm chất lực thống làm Trong đó: Đức gốc tài, hồng gốc chuyên, phẩm ch ất g ốc lực Tài thể cụ thể đức hiệu hành động - Đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội Theo H Chí Minh, sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội chưa phải lý t ưởng cao xa, mức sống vật chất dồi dào, tư tưởng tự giải phóng, mà tr ước hết giá trị đạo đức cao đẹp, phẩm chất người cộng sản sống chiến đấu cho lý tưởng lồi ng ười thành thực Phong trào cộng sản công nhân quốc tế trở thành lực lượng định vận mệnh lồi người khơng chiến lược sách l ược c cách mạng vơ sản mà cịn phẩm chất đạo đức cao quý làm cho chủ nghĩa cộng sản trở thành sức mạnh vơ địch • Quan điểm chuẩn mực đạo đức cách mạng - Trung với nước, hiếu với dân Trong mối quan hệ đạo đức mối quan hệ người với đất n ước, với nhân dân, với dân tộc mối quan hệ lớn Trung, hiếu ph ẩm chất đạo đức quan trọng nhất, bao trùm Trung, hiếu khái niệm có tư tưởng đạo đ ức truy ền thống Việt Nam phương Đông, phản ánh mối quan hệ lớn nh ất phẩm chất đạo đức bao trùm : “Trung với vua, hiếu với cha mẹ” Hồ Chí Minh mượn khái niệm “ trung, hiếu” t t ưởng đạo đ ức dân tộc để đưa vào nội dung : “ trung với nước hiếu với dân” tạo nên cách mạng quan trọng quan điểm đạo đức Trung với với n ước gắn li ền hiếu với dân nước dân , dân làm chủ, quy ền hành l ực lượng nơi dân, lợi ích dân, cán đ ầy ch ứ là” quan cách mạng” Trung với nước tuyệt đối trung thành với nghiệp dựng n ước gi ữ nước, trung thành với đường lên đất nước; su ốt đ ời ph ấn đ ấu cho đảng cho cách mạng Hiếu với dân thể thương dân , tin dân, phục vụ dân hết lòng Để làm cần phải gần dân lấy dân làm gốc Đối với cán lãnh đạo, Hồ Chí Minh yêu cầu ph ải nắm v ững dân tình, hiểu rõ dân tâm, thường xuyên quan tâm cải thiện dân sinh, nâng cao dân trí Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư Đây phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động hàng ngày người Hồ Chí Minh lọc bỏ nội dung không phù h ợp + Cần lao động cần cù, siêng năng, lao động có kế hoạch, sáng tạo suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không l ười biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm đưa vào nội dung đáp ứng nhu cầu cách mạng + Kiệm tiết kiệm ( thời gian , công sức , thời gian, cải ) n ước dân “ khơng xa xỉ, hoang phí, bừa bãi “ khơng phơ tr ương hình th ức, khơng liên hoan, chè chén lu bù + Liêm tôn trọng công dân phải s ạch, không tham lam: tiền , địa vị, danh tiếng Chính thẳng thắn, đứng đắn, người đưa số yêu cầu : đối v ới khơng tự cao,tự đại, tư phụ , phải khiêm tốn học h ỏi, phát tri ển hay, sửa chữa giở Đối với người - khơng n ịnh ng ười trên, không khinh người thật thà, không dối trá việc – phải để việc lên trên, lên trước, việc thiện nhỏ làm, việc ác nhỏ tránh Hồ Chí Minh , đức tính cần, kiệm, liêm, chính, có quan h ệ chặt chẽ với nhau, phải thực làm kiểu mẫu cho dân Ng ười cho rằng, người cơng sở có nhiều quyền hạn Nếu khơng giữ cần kiêm liêm dễ trở thành h ủ bại, biến thành sâu mọt dân Chí cơng vơ tư ham làm việc ích quốc, lợi dân, không ham đ ịa v ị, không màng công danh, vinh hoa phú quý; “phải lo tr ước thiên h ạ, vui sau thiên hạ” (tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi lạc nhi l ạc) Th ực hành chí cơng vơ tư nêu cao chủ nghĩa tập thể, nâng cao đ ạo đ ức cách mạng, quét chủ nghĩa cá nhân.Chủ nghĩa cá nhân biết đến mình, muốn “mọi người mình” Nó giặc nội xâm, cịn nguy hi ểm h ơn gi ặc ngoại xâm Hồ Chí Minh viết: “Một dân tộc, đảng người, ngày hơm qua vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, không nh ất định hôm v ẫn người yêu mến ca ngợi, lịng khơng sáng n ữa, sa vào chủ nghĩa cá nhân” Người phân biệt lợi ích cá nhân ch ủ nghĩa cá nhân Hồ Chí Minh cho ,chủ nghĩa xã h ội khơng th ể th ắng l ợi không loại trừ chủ nghĩa cá nhân Thương yêu người, sống có tình nghĩa + Chủ nghĩa quốc tế phẩm chất quan trọng đạo đức cộng sản chủ nghĩa Nó bắt nguồn từ ch ất giai cấp công nhân + Nội dung chủ nghĩa quốc tế tư tưởng Hồ Chí Minh r ất r ộng l ớn sâu sắc Đó tôn trọng, hiểu biết, th ương yêu đồn kết v ới giai cấp vơ sản tồn giới, với tất dân tộc nhân dân n ước, v ới người tiến toàn cầu, chống lại chia rẽ, h ằn thù, bất bình đẳng phân biệt chủng tộc; chống chủ nghĩa dân tộc hẹp hịi, sơ vanh, chủ nghĩa bành trướng, bá quyền Người khẳng định: “Bốn phương vô sản anh em”; giúp bạn t ự giúp mình; thắng lợi thắng lợi nhân dân giới.Người góp phần to lớn, tạo kiểu quan hệ quốc tế m ới: đ ối thoại thay cho đối đầu, kiến tạo văn hố hồ bình cho nhân loại • Quan điểm nguyên tắc xây dựng đạo đức m ới - Nói đơi với làm, nêu gương đạo đức Nói đơi với làm Hồ Chí Minh coi nguyên tắc quan tr ọng b ậc nh ất xây dựng đạo đức Đối với người, lời nói ph ải đơi với việc làm đem lại hiệu thiết thực cho thân có tác dụng người khác Nếu nói nhiều, làm ít, nói mà khơng làm, nữa, nói đằng, làm nẻo đem lại hiệu ph ản tác dụng mà thơi Nói mà khơng làm gọi đạo đức giả + Nêu gương đạo đức nét đẹp truyền thống ph ương Đơng Hồ Chí Minh khẳng định: “Nói chung dân tộc ph ương Đơng giàu tình cảm, họ gương sống cịn có giá trị h ơn trăm diễn văn tun truyền” Nói đơi với làm ph ải gắn v ới nêu g ương v ề đạo đức Hồ Chí Minh cho rằng, việc xây dựng đ ạo đ ức m ới, đạo đức cách mạng phải đặc biệt trọng đạo làm gương “Lấy g ương người tốt, việc tốt để hàng ngày giáo dục lẫn cách tốt đ ể xây dựng Đảng, xây dựng tổ chức cách mạng, xây dựng người m ới, sống mới” Phải ý phát hiện, xây dựng nh ững ển hình người tốt, việc tốt lĩnh vực đời sống Nêu g ương đạo đ ức phải diễn lúc, nơi Trong gia đình, g ương c b ố mẹ cái, anh chị em, c ông bà đ ối v ới cháu; • Vào nhà máy, xí nghiệp, sống làm việc chung với gccn đ ể truy ền bá CNMLN cho gccn VN • P/t VS phát triển, cần tổ chức lãnh đạo Do yêu cầu giải tán hội VNCM niên, thành lập đảng • Nội dung tác phẩm Đường Kách Mệnh xuất Quảng Châu, TQ năm 1927: • Bản chất CNTD “ăn cướp” “giết người” Là kẻ thù chung dân tộc thuộc địa, gccn nhân dân lao động toàn TG • CM giải phóng dân tộc thời đại phải theo đ ường cmvs phận cmvs giới • Cm giải phóng dân tộc thuộc địa cmvs quốc phải có m ối quan hệ khắn khít với khơng phụ thuộc vào • CM thuộc địa trước hết “dân tộc cách mệnh”, đánh đuổi gi ặc ngoại xâm giành độc lập • CM muốn giành thắng lợi cần thu phục, lôi nhân dân theo, cần xây dựng khối liên minh công nơng làm động l ực cho cách mạng • CM muốn thành cơng trước hết phải có Đảng lãnh đạo Đảng ph ải theo CNMLN có đội ngũ sẵn sàng hy sinh, chiến đấu lý tưởng Đảng, lợi ích tồn vong dân tộc • Cần tập hợp, giác ngộ bước tổ chức quần chúng nhân dân đấu tranh từ thấp đến cao • Giai đoạn 1931 – 1945: vượt qua khó khăn thử thách kiên trì đường CMVN: • Ngun nhân: thành lập ĐCS VN (từ 6/1 – 7/2/1930) Trong ba điều QTCS khơng đồng ý Cương lĩnh trị Đảng: Đặt tên Đảng DCSVN ≠ ĐCS Đơng Dương • QTCS cho NAQ quan tâm quyền lời dân tộc mà khơng quan tâm nước bạn • NAQ, ĐCS đời khơng mang nhiệm vụ lãnh đạo pt đấu tranh đ ể gpdt mà Đảng tiếp tục lựa chọn đường phát triển cho dân t ộc sau CM thành công Cho nên, ĐCSVN đ ời VN, Đảng lãnh đạo phong trào giải phóng dân tộc VN Đồng th ời h ỗ tr ợ phong trào giải phóng dân tộc hai nước Lào Campuchia nh ưng không can thiệp vào đường phát triển nước bạn dân tộc có đặc điểm văn hóa khác Đây quy ền dân tộc t ự quy ết NAQ đặt nhiệm vụ gpdt trước vấn đề lật đổ PK giải phóng giai c ấp • NAQ lý giải, CNMLN hình thành xh phương Tây, mà hồn tồn khơng có quốc gia độc lập mà tồn mẫu thuẫn quyền lợi giai cấp, vấn đề đặt gi ải quy ết mâu thuẫn giai cấp Nhưng nước Phương Đông, tất nước P.Đông độc lập, người cộng sản chân sử dụng CNMLN phải bổ sung vào chủ nghĩa dân tộc học P.Đơng, P.Đơng độc lập, nh ững quốc gia độc lập nhiệm vụ dân tộc ln ln phải cao h ơn nhiệm vu giai cấp Xác định lực lượng thuộc CM: + Đối với QTCS, gc >< gc chính, xác định lực lượng c cm VS nông dân Nhưng NAQ đặt vấn đề số vấn đề dân tộc, để giành đ ộc l ập dt, lực lượng cm bao gồm tồn dân (địa chủ, nơng, dân, t s ản, ti ểu tư sản, vơ sản), suy đến họ có chung số phận nơ lệ m ất nước • Kết quả: • Kết hội nghị: đặt tên Đảng ĐCSVN Thông cương lĩnh trị đầu tiên; bầu BCH TW lâm thời • Sau NAQ nộp báo cáo hội nghị lên QTCS, QTCS làm: + Thay Cương lĩnh trị NAQ, đ ời Luận c ương trị tháng 10/1930 Đồng thời thủ tiêu toàn CLCT NAQ + Bầu Trần Phú làm tổng bí thư (27/10/1930) + NAQ bị đặt bên Đảng (8 năm: 1930 – 1937) cho h ọc • Tuy nhiên, suốt tgian này, đ/c NAQ không thay đổi quan điểm • Ngày 28-1-1941 sau 30 năm hoạt động nước Nguyễn Ái Quốc trở Tổ quốc, hội nghị lần thứ8 (10-19/5/1941) họp Pắc Bó ( Cao Bằng) chủ trì Nguyễn Ái Quốc, Ban Chấp hành Trung ương Đáng Công sản Đông Dương hoàn ch ỉnh vi ệc chuyển hướng chiến lược cách mạng Việt Nam • => Nhiệm vụ số giải phóng dân tộc Nếu khơng giải quy ết đ ược vấn đề này, quyền lợi dân tộc chịu kiếp ngựa trâu, quyền lợi giai cấp đến vạn năm không bao gi đòi lại đ ược => Thắng lợi CMT8 1945, với đời n ước VNDCCH • Giai đoạn 1945 – 1969: đánh giá thắng lợi tư tưởng HCM: • Sau cttgt2, TQ có nhiệm vụ giải giáp quân Nhật từ vĩ tuyến 16 tr lên quân Anh,Pháp từ vĩ tuyến 16 trở xuống,……… • Trước tình hình “ngàn cân treo sợi tóc” lúc này, HCM vận dụng mềm dẻo CNMLN Trong đối nội, củng cố quy ền non trẻ, đẩy lùi giặc đói, giặc dốt, khắc phục tình trạng thiếu h ụt tài chính: “tuần lễ vàng”, hủ gạo cứu đói…Trong đối ngoại, thi hành sách “dĩ bất biến, ứng vạn biến” tranh thủ thời gian chuẩn bị kháng chiến lâu dài • 19/12/1946, HCM lời kếu gọi tồn quốc kháng chiến • ĐCSVN rút vào hoạt động bí mật, xây dựng Đảng lớn mạnh 1951, đưa Đảng hoạt động công khai với tên Đảng Lao Động VN Đồng thời bổ đề chủ trương đường lối đắn, giải quy ết mối quan hệ dân tộc giai cấp • 1954, lãnh đạo Đảng chủ tịch HCM, kháng chi ến chống Pháp kết thúc thắng lợi Cho thấy vận dụng sáng tạo tư tưởng HCM với CNMLN • Sau hiệp định Giơ-ne-vơ, MB hoàn toàn độc lập, đất n ước ta bị chia cắt âm mưu xâm lược đế quốc Mỹ bè lũ tay sai Giá trị tư tưởng HCM cmvn giới: • Tư tưởng HCM soi sáng đường giải phóng phát triển dân tộc: • Là tài sản tinh thần vơ giá dân tộc VN • Là tảng tư tưởng kim nam cho hành động CMVN • Tư tưởng HCm phát triển giới: • Phản ánh khát vọng thời đại • Tìm cách đấu tranh giải phóng lồi người • Cổ vũ dân tộc đấu tranh nghiệp giải phóng CÂU 3: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY DỰNG DDCSVN TRONG SẠCH VỮNG MẠNH • Xây dựng Đảng – quy luật tồn phát triển • Xd Đ tất yếu >> để Đ hồn thành vai trị tiên phong tr ước giai c ấp dân tộc • Xd Đ nhiệm vụ cấp bách thường xun • Khi CM khó khăn >> xd Đ để cán Đ viên củng cố lập tr ường, khơng bi quan • Khi CM thắng lợi >> xd Đ để cán Đ viên h ọc tập tri th ức khoa h ọc, tránh tự mãn, chủ quan • Xd Đảng hội để đảng viên tự rèn luyện, giáo d ục, tu d ưỡng t ốt • Nội dung cơng tác xd ĐCSVN • Xd Đ tư tưởng lí luận Trong việc tiếp thu vận dụng CNMacLeNin, HCM lưu ý rằng: • Học tập, nghiên cứu, tuyên truyền CNMacLeNin phải phù h ợp t ừng đối tượng • Vận dụng CNMacLeNin phải phù hợp hồn cảnh • Phải tiếp thu kinh nghiệm tốt từ ĐCS khác, tổng h ợp kinh nghiệm mình, bổ sung vào học thuyết máclenin • Tang cường đấu tranh bảo vệ sang CNMacLeNin • Xd Đ trị • Xd đường lối CM đắn dựa cs CNMacLeNin, vận dụng phù hợp đk nước ta • Giáo dục đường lối sách Đảng >> để cán đảng viên gi ữ vững lĩnh, lập trường • Cảnh giác nguy sai lầm đường lối trị dẫn tới h ậu nghiệm trọng đv tổ quốc n.dân • Xd Đ tổ chức máy, công tác cán • Hệ thống tổ chức Đảng: chặt chẽ từ TW tới địa phương • Các nguyên tắc tổ chức sinh hoạt Đảng: • Tập trung dân chủ: n.tắc Dân chủ tập trung mặt gắn bó thống vs • Tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách: lãnh đạo ko tập th ể >> bao biện, chủ quan, hỏng việc; Phụ trách ko cá nhân >> đùn đẩy lộn xộn, bừa bãi tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách ln đơi với • Tự phê bình phê bình: quy luật phát triển Đảng giúp t ốt tiến triển, xấu • Kỉ luật nghiêm minh tự giác: sức mạnh vô địch Đảng, t ạo thành khối thống hành động • Đồn kết thống Đảng: tạo thống trị, tư tưởng >>> hành động • Cán bộ, công tác cán Đảng • Cán bộ: phải đủ đức tài, phẩm chất lực dạo đ ức gốc • Công tác cán bộ: công tác gốc Đảng • Xd Đ đạo đức • Tư cách đạo đức CM Đảng: đạo đức mới- đạo đức CM • Pp giáo dục đạo đức cho cán Đảng viên: n ội dung quan tr ọng, nội dung chống chủ nghĩa cá nhân >> làm cho Đảng v ững mạnh CÂU 4: XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC THỂ HIỆN QUYỀN LÀ CHỦ VÀ LÀM CH Ủ CỦA NHÂN DÂN • Nhà nước dân • Điều 1, hiến pháp năm 1946: “ nước n ước dân ch ủ c ộng hòa, tất quyền thuộc nhân dân vn, ko phân biệt nịi gióng gái trai, giàu nghèo, giai cấp, tơn giáo” • Nhà nước dân >> ng dân làm chủ, có quyền làm bất c ứ mà pháp luật ko cấm, tuân theo pháp luật nhà nước ph ải th ực thi quy ền làm chủ nhân dân • Nhà nước dân • Do dân bầu quốc hội hội đồng nd cấp • Do dân ủy thác chức vụ cán Nhà nước • Dân có quyền kiểm sốt, giám sát đại biểu • Nhà nước dân • Mục tiêu sống ấm no, tự do, hạnh phúc nhân dân • Phục vụ lợi ích nhân dân, ko đặc quyền đặc lợi, sạch, cần ki ệm liêm TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CON ĐƯỜNG QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở VIỆT NAM • Đặc điểm, nhiệm vụ thời kì độ lên CNXH • Thực chất, loại hình, đặc điểm thời kì q độ: • Theo maclenin có đường độ: • Thứ 1, độ trực tiếp từ TBCN( nước có trình độ cao) • Thứ 2, q độ gián tiếp khơng qua TBCN( nước có trình đ ộ th ấp) • Đặc điểm vn: từ nước nông nghiệp lạc hậu, tiến lên CNXH ko qua TBCN>>nảy sinh mâu thuẫn • Nhiệm vụ lịch sử thời kì q độ: • HCM, thực chất q độ q.trình cải biến sx lạc h ậu >> đ ại • Nhiệm vụ lsu gồm nội dụng lớn: • Xd tảng csvc kĩ thuật xd tiền đề kte, c.trị, v.hóa, t.t ưởng >> cho CNXH • Cải tạo XH cũ, xd XH mới, kết hợp hai, lấy xd làm tr ọng tâm • Từ đặc điểm XHvn, HCM nêu khó khăn: • Cuộc CM làm đảo lộn đsXH, LLSX QHSX, cs hạ tầng, kiến trúc th ượng tầng • Đảng nhà nước chưa có kinh nghiệm, kinh tế • Ln bị lực phản động chống phá • Quan điểm HCM xd CNXH nước ta tki q đ ộ • Chính trị: • xd chế độ nhân dân lao động làm chủ đất n ước; • phát huy vai trị Đảng; • củng cố mở rộng mặt trận dân tộc thống nhất; • tăng cường sức mạnh tồn hệ thống c.trị • Kinh tế: gồm llsx, qhsx, chế quản lí kinh tế • Cơ cấu cơng – nơng nghiệp: lấy nơng nghiệp làm đầu; củng cố thương nghiệp • Cơ cấu k.tế vùng, lãnh thổ: phát triển đồng thành thị nông thôn, trọng vùng núi hải đảo; phát triển k.tế nhiều t.phần; thực nguyên tắc phân phối lao động: làm nhiều hưởng nhiều, làm hưởng ít, ko làm ko hưởng • VH-XH: xây xựng người mới, nâng cao dân trí, bồi d ưỡng nhân tài, tiến KHKT • Những dẫn có tính định hướng nguyên tắc, biện pháp thực hiên q.trình xd CNXH • Phương châm: cần thực ngun tắc có tính chất pp luận: • Qn triệt nguyên lí cban CNMacLeNin xd chế đ ộ m ới • Xác định bước đi, biện pháp xd từ thực tế, đạo đức dân tộc, kh ả nhân dân • Thực cải tạo XH cũ, xd XH mới, kết hợp xd cải tạo, l xd làm chính: • Xây dựng bảo vệ, tiến hành nhiệm vụ chiến lược miền nam bắc • Xd CNXH phải có kế hoạch, tâm thực mục tiêu CM • Đk nước ta, biện pháp lâu dài : đem của, tài, s ức dân >> làm l ợi cho dân Dưới lãnh đạo ĐCSVN CÂU 5: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC • Nội dung ttHCM đạo đức • Quan điểm vai trị sức mạnh đạo đức • đạo đức gốc cách mạng: • HCM coi đạo đức tảng, người CM phải có đạo đức m ới hồn thành nhiệm vụ CM • HCM coi đạo đức sức mạnh, tiêu chuẩn hàng đầu người CM • đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn CNXH: • sức hấp dẫn giá trị dd cao đẹp, nhân văn • cán Đảng viên phải gương đạo đức • quan điểm chuẩn mực đạo đức CM • trung với nước, hiếu với dân: • trung vs nước: đặt lợi ích tổ quốc lên hết; tâm th ực mục tiêu CM, sách nhà nước • hiếu với dân: khẳng định vai trò sức mạnh nhân dân; tin dân,nghe dân, học dân, vận động dân thực tốt sách n.n ước chăm lo đời sống nhân dân • cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư: • cần: cần cù siêng năng, tự lực, ko lười biếng dựa dẫm • kiệm: tiết kiệm sức lđ, thời gian, tiền bạc dân, đất n ước, thân • liêm: sạch, ko tham lam địa vị tiền của, ko tâng bốc • chính: khơng tà, thẳng thắn, đứng đắn, với người, việc, • chí cơng vơ tư: làm việc đừng nghĩ đến trước, mà nghĩ đ ến đảng, tổ quốc, nhân dân, lợi ích CM • cklc, ccvt cần thiết cán đảng viên, th ước đo s ự v ững mạnh tinh thần, văn minh dân tộc • u thương người, sống có tình nghĩa: • tình yêu dành cho người kh, bị áp bốc lột • nghiêm khắc với mình, độ lượng với ng khác Nhân tha th ứ cho có sai lầm biết sữa chữa >> đánh thức giá trị tốt đẹp người • tình u bạn bè, đồng chí Tơn trọng người >> có ý nghĩa v ới người lãnh đạo • tinh thần quốc tế sáng: • tinh thần qte vơ sản, phương ae Đoàn kết với dtoc bị áp bức, nd lao động nước • đồn kết nhằm mục tiêu >> độc lập dân tộc, dân ch ủ tiến • quan điểm nguyên tắc xd đạo đức • nói phải đơi làm, nêu gương đạo đức: • nét đẹp đạo đức văn hóa Pđơng • HCM gương đạo đức mẫu mực • nói đơi với làm>> hiệu thiết thực cho thân tin tưởng từ người khác; chống lại đạo đức giả • xây đơi với chống: • muốn xây phải chống; chống để xây • Xd phẩm chất mới: tiến hành từ nhà trường tới xã hội kh d ậy ý thức người • Cái xấu cần phê phán, kỉ luật • tu dưỡng đạo đức suốt đời: • nét văn hóa phương Đơng • chăm lo tu dưỡng đạo đức suốt đời, không chủ quan nhãn • phải tự giác cá nhân, hoạt động thực tiễn • sinh viên học tập theo gương đạo đức ttHCM • học tập làm theo tgddHCM • xác định vai trị, vị trí đạo đức: • đạo đức: tồn chuẩn mực, quy tắc, quan niệm thiện ác, lương tâm trách nhiệm, danh dự hạnh phúc,… XH công nhận quy định cách hành xử ng vs ng, ng vs XH • Đối với văn hóa P.Đơng, tu dưỡng dd với cá nhân, ng ười r ất quan trọng đặc biệt hệ trẻ – chủ nhân tl c đất nước.>> có đạo đức cách mạng, gặp kho khăn thất bại khơng sợ sệt, rụt rè, lùi bước • tu dưỡng theo phẩm chất ddHCM: yêu tổ quốc; yêu nhân dân; yêu lao động; yêu CNXH; yêu KHKT • tu dưỡng theo ngun tắc ddHCM: • kiên trì tu dưỡng dd cách mạng • nói đơi với làm • kết hợp xd đạo đức mới, chống suy thoái đạo đức • sinh viên học tập theo tgddHCM • thực trạng đạo đức lối sống sv nay: • tích cực: phát huy giá trị dân tộc như: yêu n ước, th ương người, lành đùm rách, sống có tình nghĩa,… • hạn chế: bên cạnh kt thị trường, hội nhập quốc tế, nh ững tệ nạn XH, sống thử, lười biếng thực dụng, ko có chí lập nghiệp, m ất phương hướng phấn đấu, • điều sinh viên cần học tập làm theo tgddHCM: • trung với nước, hiếu với dân, suốt đời đấu tranh cho nghiệp dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người • cần kiệm kiêm chính, chí cơng vơ tư, sống giản dị, cơng bằng, khiêm tốn • tin tưởng tuyệt đối vào nhân dân, kính trọng phục vụ nhân dân • ln có ý chí nghị lực tinh thần to lớn, tâm vượt qua khó khăn thử thách để đến đích sống • liên hệ thân: • Là sinh viên, hệ tri thức trẻ đất nước: • Thứ nhất, phải học tập thật tốt bời khơng có đ ường thành cơng nhanh đường học tập Ngồi ra, phải chăm tìm tịi, nghiên cứu, học hỏi qua thầy cơ, bạn bè • Thứ hai, sinh viên nên tham gia phong trào, ho ạt động xã hội tham gia câu lạc tình nguy ện, Tham gia nh ững hoạt động giúp ta sống đẹp hơn, sống lành mạnh hơn, suy nghĩ lạc quan hơn, yêu đời hơn, sống có ích cho xã hội • Thứ ba, vai trò người thầy vừa làm gương, vừa bảo, dạy dỗ ngành nghề, lĩnh vực đời sống đ ể sinh viên trường trở thành người v ừa “hồng” vừa “chuyên” mong muốn Bác H Đây m ới thực kết to lớn • Cuối cùng, phải có tâm, có ý chí tiến lên nh Bác H nói “Khơng có việc khó, sợ lịng khơng bền, đào núi lấp biển, chí làm nên CÂU 1: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CÁCH MẠNG GIẢI PHĨNG DÂN TỘC • Tính chất, nhiệm vụ , mục tiêu Tính chất, nhiệm vụ CM thuộc địa: • phân hóa giai cấp PĐơng ko gắt PTay • PT: mâu thuẫn chủ yếu VS TS • PĐ: mâu thuẫn chủ yếu dân tộc bị áp vs thực dân ( m ẫu thuẫn dân tộc) • Đối tượng: chủ nghĩa thực dân tay sai phản động => yêu cầu thiết độc lập dân tộc • Nhiệm vụ: giải phóng dân tộc (làm CMgpdt giành quy ền >> tới XH cộng sản ) Mục tiêu • Lật đổ ách thống trị chủ nghĩa đế quốc • Giành độc lập dân tộc • Giành quyền tay nhân dân • Muốn thắng lợi phải theo đường CMvs • Từ thất bại đường cứu nước trước đó, HCM tìm học >>do thiếu đường lối pp đấu tranh đắn • Trong đk VN bị thực dân Pháp thống trị >> trước hết giành đ ộc lập: • tiến hành CMgpdt >> XH cộng sản • ll lãnh đạo : gc cơng nhân, tiên phong ĐCS • ll cách mạng: khối đồn kết tồn dân >> nịng cốt liên minh cơngnơng lao động trí óc • CMvn phận khăn khít với CMtg >> đồn kết quốc tế • Phải đcs lãnh đạo • CM trước hết cần có đảng, HCM khẳng định: CM thành cơng c ần có đảng cách mệnh • CMgpdt việc to lớn >> cần làm dân giác ngộ • HCM rõ: có đảng lãnh đạo biết vận dụng sang tạo CNMacLeNin vào đk nước ta >> CMgpdt thắng lợi • dcsvn ng lãnh đạo • đcsvn mang bc công nhân>> đảng công nhân, nhân dân lđ, dt VN • Lực lượng phải bao gồm tồn dân tộc • CMpgdt sư nghiệp chung tồn dt >> có phát huy s ức m ạnh dt với chiến thắng • Trong cương lĩnh trị Đảng HCM xác định ll tồn dân tộc, cơng nhân nơng dân có vai trị nịng cốt ( đơng đ ảo nhất) • Ts, tiểu ts, địa chủ yêu nước đồng minh CM • Cần tiến hành chủ động, sang tạo, có khả giành th ắng l ợi trước CMvs quốc • Đấu tranh với cn đế quốc, cn thực dân, CM thuộc địa giữ vai trị quan trọng >> liên minh phương đơng cánh tay CMvs • HCM nói: CMgpdt thuộc địa thực = t ự n ỗ lực c nd thu ộc địa • cn dân tộc động lực lớn nước đấu tranh giành đl ập • quan hệ CM thuộc địa với CMvs quốc: • quan hệ mật thiết, tác động qua lại lẫn • Là quan hệ bình đẳng, ko phụ thuộc • Kẻ thù chung cn đế quốc • CMgpdt nổ ra, thắng lợi trước CMvs quốc • CMgpdt tác động đến CMvs quốc >> CMvs quốc sớm thành cơng • Phải tiến hành đường CM bạo lực • Quan điểm bạo lực CM – tính tất yếu bạo lực CM • Maclenin cho giai cấp thống trị cho dù tha hóa ko rút lui vũ đài trị >> cần có bạo lực để lật đổ • HCM khẳng định: muốn gpdt phải thực hiên đường bạo l ực • Bạo lực CM bạo lực quần chúng • Hình thức bạo lực: đấu tranh trị đấu tranh vũ trang Tùy hình cụ thể mà áp dụng , kết hợp >> giành th ắng l ợi • Tt bạo lực CM gắn bó với tt nhân đạo hịa bình: • Chỉ dung bạo lực, chiến tranh điều kiên bắt buộc làm biện pháp hịa bình • Hình thái CM: khởi nghĩa tồn dân chiến tranh toàn dân ... nhiều nữa” Chính lẽ đó, nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh, có người khẳng định: Vấn đề hàng đầu tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề giải phóng dân tộc, độc lập cho dân tộc Cuộc đời hoạt động c H Chí Minh, l... nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tư tưởng, kim nam cho hành động Nhân cách văn hoá Hồ Chí Minh đã, s ống nghiệp cách mạng dân tộc Việt Nam nhân loại tiến TƯ TƯỞNG HCM VỀ ĐẠO ĐỨC... vậy, H Chí Minh u cầu Đảng phải “là đạo đức, văn minh? ?? Hồ Chí minh ln đặt đạo đức bên tài năng, gắn đức với tài, l ời nói đơi với hành động hiệu thực tế Như , tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, đức