1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

BÀI GIẢNG MÔN XÃ HỘI HỌC ĐẠI CƯƠNG

177 56 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Bài Giảng Xã Hội Học Đại Cương
Tác giả Võ Văn Việt
Trường học Trường Đại Học Nông Lâm Thành Phố Hồ Chí Minh
Chuyên ngành Xã Hội Học
Thể loại Bài Giảng
Năm xuất bản 2021
Thành phố Tp HCM
Định dạng
Số trang 177
Dung lượng 1,85 MB

Cấu trúc

  • CHƯƠNG I: GIỚI THIỆU CHUNG (2)
    • I.1. Lược sử về sự ra đời của xã hội học (2)
      • I.1.1. Sự ra đời của xã hội học trên thế giới (2)
      • I.1.2. Sự ra đời của Xã hội học ở Việt Nam (4)
      • I.1.3. Những nghiên cứu xã hội học đầu tiên (Early Sociological Studies)5 I.1.4. Xã hội học ngày nay (6)
    • I.2. Nhu cầu cho sự ra đời của XHH (8)
      • I.2.1. Nhu cầu nhận thức xã hội (8)
      • I.2.2. Nhu cầu hoạt động thực tiễn (9)
      • I.2.3. Nhu cầu phát triển của xã hội (9)
    • I.3. Những điều kiện và tiền đề của sự ra đời môn xã hội học (9)
      • I.3.1. Điều kiện về kinh tế (9)
      • I.3.2. Những điều kiện về chính trị- xã hội (10)
      • I.3.3. Những tiền đề về tư tưởng- lý luận khoa học (12)
    • I.4. Ý nghĩa của sự ra đời (13)
    • I.5. Khái niệm, đối tượng và chức năng của xã hội học (13)
      • I.5.1. Xã hội học là gì? Các quan niệm khác nhau về xã hội học (13)
      • I.5.2. Các lĩnh vực quan tâm của xã hội học bao gồm (19)
      • I.5.3. Đối tượng nghiên cứu của xã hội học (21)
      • I.5.4. Xã hội học và các khoa học xã hội khác (0)
      • I.5.5. Chức năng của xã hội học (37)
      • I.5.6. Nhiệm vụ của xã hội học (39)
    • I.6. Những đóng góp của các nhà sáng tạo ra xã hội học (40)
      • I.6.1. Auguste Comte (1798-1857) (40)
      • I.6.2. Herbert Spencer (1820-1903) (44)
      • I.6.3. Emile Durkheim (1858-1917) (47)
      • I.6.4. Maximilian Weber (1864-1920) (51)
      • I.6.5. Karl Marx (1818-1883) (53)
  • CHƯƠNG II CÁC LÝ THUYẾT XÃ HỘI HỌC (56)
    • II.1. Lý thuyết vai trò (Role Theory) (58)
    • II.2. Tiếp cận hệ thống (60)
    • II.3. Các lý thuyết về biến đổi xã hội (62)
    • II.4. Lý thuyết chức năng cấu trúc- Structural Functionalism (64)
    • II.5. Lý thuyết xung đột (71)
    • II.6. Lý thuyết tương tác biểu trưng (symbolic interactionism) (73)
  • CHƯƠNG III VĂN HÓA VÀ XÃ HỘI (79)
    • III.1. Văn hóa (79)
      • III.1.1. Các loại văn hóa (81)
      • III.1.2. Văn minh và văn hóa (82)
      • III.1.3. Các khía cạnh của văn hóa (83)
      • III.1.4. Đa dạng văn hóa (92)
      • III.1.5. Sự thay đổi văn hóa (93)
      • III.1.6. Chủ nghĩa vị chủng văn hóa và thuyết tương đối văn hóa (94)
      • III.1.7. Mô hình lý thuyết nghiên cứu văn hóa (96)
    • III.2. Xã hội (99)
      • III.2.1. Cơ cấu xã hội (100)
      • III.2.2. Vị thế xã hội (111)
      • III.2.3. Vai trò (114)
  • CHƯƠNG IV XÃ HỘI HÓA VÀ TƯƠNG TÁC XÃ HỘI (116)
    • IV.1. Xã hội hoá là gì? (116)
    • IV.2. Mục tiêu của xã hội hoá (116)
    • IV.3. Quá trình xã hội hoá (117)
    • IV.4. Các nhân tố của xã hội hoá (120)
    • IV.5. Xã hội hóa và tương tác xã hội (125)
  • CHƯƠNG V NHÓM XÃ HỘI VÀ TỔ CHỨC XÃ HỘI (127)
    • V.1. Nhóm xã hội (127)
    • V.2. Tổ chức xã hội (130)
  • CHƯƠNG VI BẤT BÌNH ĐẲNG VÀ PHÂN TẦNG XÃ HỘI (138)
    • VI.1. Bất bình đẳng xã hội (138)
    • VI.2. Phân tầng xã hội (140)
  • CHƯƠNG VII PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU XÃ HỘI HỌC (148)
    • VII.1. Một số khái niệm (149)
      • VII.1.1. Khái niệm phương pháp (149)
      • VII.1.2 Phương pháp luận (151)
      • VII.1.3. Phương pháp luận xã hội học (151)
    • VII.2. Thực hiện nghiên cứu xã hội học (152)
    • VII.3. Quá trình nghiên cứu khoa học (154)
      • VII.3.1. Chọn lựa vấn đề và xây dựng các giả thuyết (155)
      • VII.3.2. Thiết kế nghiên cứu (157)
      • VII.3.3. Thu thập dữ liệu (157)
      • VII.3.4. Phân tích dữ liệu và kết luận (157)
      • VII.3.5. Phát triển lý thuyết (159)
    • VII.4. Các phương pháp nghiên cứu xã hội học (159)
      • VII.4.1. Phương pháp phát vấn (160)
      • VII.4.2. Phương pháp thảo luận nhóm (162)
      • VII.4.3. Phương pháp sưu tầm và phân tích tài liệu (163)
      • VII.4.4. Phương pháp quan sát (166)
  • TÀI LIỆU THAM KHẢO (168)

Nội dung

Bài giảng Xã Hội học Đại cương Bài giảng Xã Hội học Đại cương Bài giảng Xã Hội học Đại cương Bài giảng Xã Hội học Đại cương Bài giảng Xã Hội học Đại cương Bài giảng Xã Hội học Đại cương Bài giảng Xã Hội học Đại cương Bài giảng Xã Hội học Đại cương Bài giảng Xã Hội học Đại cương Bài giảng Xã Hội học Đại cương

GIỚI THIỆU CHUNG

Lược sử về sự ra đời của xã hội học

I.1.1 Sự ra đời của xã hội học trên thế giới

Trước thế kỷ XIX, xã hội học chưa được công nhận là một môn khoa học độc lập mà chỉ là một phần của các lĩnh vực khác như nhân chủng học, tâm lý học và triết học Nguồn gốc của xã hội học bắt đầu từ các nghiên cứu của những triết gia nổi tiếng như Plato, Aristotle và Khổng Tử Từ thế kỷ XVIII, đời sống xã hội ở châu Âu trở nên phức tạp hơn với những biến động lớn do cuộc Cách mạng Công nghiệp 1750, dẫn đến mâu thuẫn giai cấp, tôn giáo và dân tộc gia tăng Xã hội đối mặt với nhiều vấn đề như chiến tranh, khủng hoảng kinh tế, và phân hóa giàu nghèo, tạo ra nhu cầu cấp thiết về một ngành khoa học có khả năng phân tích và dự đoán xu hướng phát triển của xã hội, từ đó đề xuất các giải pháp khả thi.

Ngành khoa học mới mang tên “Xã hội học” ra đời trong bối cảnh đặc biệt Thuật ngữ “Xã hội học” lần đầu tiên được giới thiệu bởi học giả người Pháp Emmanuel Joseph Sieyès (1748–1836), xuất phát từ từ Latinh "Socius".

Xã hội học, từ ghép giữa "xã hội" và chữ Hy Lạp "logia" (nghiên cứu về), được định nghĩa lần đầu bởi Auguste Comte vào năm 1838 Ông được coi là người sáng lập môn xã hội học và là ông tổ của lĩnh vực này Comte mong muốn thống nhất tất cả các khoa học dưới sự bảo trợ của xã hội học, tin rằng nó có khả năng cải thiện xã hội và hướng dẫn hành động con người, bao gồm cả các lĩnh vực khoa học khác.

Ngay sau khi ra đời, xã hội học nhanh chóng thu hút sự chú ý với nhiều công trình nghiên cứu và khóa học chính thức Quyển sách đầu tiên mang tên xã hội học được viết bởi Herbert Spencer vào giữa thế kỷ 19 Khóa học "xã hội học" đầu tiên ở Mỹ được giảng dạy bởi William Graham Summer vào năm 1875, trình bày tư tưởng của Comte và Spencer Năm 1890, Frank Blackmar giảng dạy khóa học xã hội học tại Đại học Kansas, nơi bộ môn lịch sử và xã hội học được thành lập năm 1891 và bộ môn xã hội học độc lập vào năm 1892 tại Đại học Chicago bởi Albion W Small, người sáng lập Tạp chí xã hội học Hoa Kỳ năm 1895 Châu Âu chứng kiến sự hình thành bộ môn xã hội học đầu tiên tại Đại học Bordeaux vào năm 1895, tiếp theo là Max Weber thành lập bộ môn tại Đại học Ludwig Maximilians ở Đức năm 1919 và Florian Znaniecki tại Bỉ năm 1920 Vương Quốc Anh thành lập bộ môn xã hội học đầu tiên tại trường Đại học Kinh tế Luân Đôn vào năm 1904.

So với các ngành khoa học xã hội khác, xã hội học là một lĩnh vực tương đối mới, ra đời để đối phó với thách thức của cuộc sống hiện đại Tính di động cao và sự phát triển của khoa học kỹ thuật đã làm tăng mức độ tiếp xúc giữa con người với các nền văn hóa khác, dẫn đến việc phá vỡ truyền thống và phong tục Các nhà xã hội học nghiên cứu các yếu tố kết nối các nhóm xã hội và khám phá những cơ chế có thể làm suy yếu sự đoàn kết xã hội Trong hơn một thế kỷ qua, xã hội học đã phát triển mạnh mẽ, đặc biệt ở các nước công nghiệp phát triển, và lý thuyết xã hội học đã thâm nhập vào nhiều lĩnh vực đời sống xã hội, trở nên quen thuộc với mọi tầng lớp thông qua hệ thống giáo dục đại học.

Sự phát triển của xã hội học ở Việt Nam gắn liền với sự tiến bộ của xã hội Khi xã hội ngày càng phát triển, nhu cầu hiểu biết về xã hội học trở nên cấp thiết, vì nó cung cấp tri thức mới cho sự phát triển của nhân loại và đời sống xã hội Xã hội học, cùng với các ngành khoa học khác, đã chỉ ra những phương hướng và biện pháp để hoàn thiện và phát triển các khía cạnh của đời sống xã hội, phù hợp với quy luật vận động của xã hội.

Xã hội học ở Việt Nam ra đời muộn, với cơ quan nghiên cứu chính thức thành lập vào ngày 24/03/1976 theo Quyết định số 55/KHXH-QĐ Ban đầu, Phòng Xã hội học thuộc Viện thông tin khoa học xã hội chủ yếu biên dịch tài liệu Đến tháng 8/1977, Ban Xã hội học được thành lập và phát triển thành Viện Xã hội học vào năm 1980 Viện đã thực hiện nhiều nghiên cứu lý thuyết và thực nghiệm về các vấn đề xã hội, đóng góp vào việc xây dựng chính sách của Đảng và Nhà nước Các nghiên cứu tập trung vào cơ cấu xã hội, xã hội học đô thị và nông thôn, văn hóa, lối sống và gia đình Đồng thời, Viện cũng dịch thuật và giới thiệu các công trình nghiên cứu quốc tế Lần đầu tiên, thuật ngữ "Xã hội học" được đưa vào Nghị quyết IV của Đảng Cộng sản Việt Nam, khẳng định vai trò quan trọng của ngành này trong nghiên cứu xã hội.

Từ năm 1986, xã hội học đã được đưa vào giảng dạy tại các trung tâm nghiên cứu và trường học ở Việt Nam, bắt đầu từ Học viện chính trị và sau đó mở rộng ra các trường đại học, cao đẳng trên toàn quốc Một bước tiến quan trọng là việc đào tạo cán bộ chuyên ngành xã hội học ở bậc đại học, với sự ra đời của khoa Xã hội học tại ĐH Tổng hợp Hà Nội từ năm học 1992-1993, đánh dấu sự khởi đầu của đội ngũ nghiên cứu xã hội học chính quy Mặc dù xã hội học còn mới mẻ ở Việt Nam so với thế giới, nó đã khẳng định được vị trí và vai trò trong khoa học xã hội, góp phần vào việc nhận thức và ứng dụng trong quản lý xã hội, cũng như trong sự nghiệp công nghiệp hóa và hiện đại hóa đất nước Xã hội học Việt Nam không chỉ phát triển như một khoa học lý luận mà còn như một khoa học ứng dụng, nâng cao nhận thức về các hiện tượng xã hội và đóng góp vào quản lý xã hội hiệu quả trong bối cảnh đấu tranh tư tưởng toàn cầu giữa tư bản chủ nghĩa và xã hội chủ nghĩa.

I.1.3 Những nghiên cứu xã hội học đầu tiên

Những nghiên cứu xã hội học đầu tiên coi lĩnh vực này tương tự như khoa học tự nhiên, như vật lý và sinh vật, dẫn đến quan điểm rằng phương pháp luận của khoa học tự nhiên có thể áp dụng cho khoa học xã hội, bao gồm xã hội học Việc sử dụng phương pháp khoa học và nhấn mạnh chủ nghĩa kinh nghiệm đã tạo ra sự khác biệt cho xã hội học so với thần học, triết học và siêu hình học, khiến xã hội học được công nhận là một khoa học theo lối kinh nghiệm.

Chủ nghĩa kinh nghiệm được coi là nền tảng của phương pháp khoa học hiện đại, nhấn mạnh rằng các lý thuyết cần dựa vào quan sát thực tế thay vì trực giác hay niềm tin Nó tập trung vào nghiên cứu kinh nghiệm hơn là chỉ đơn thuần suy diễn logic và trái ngược với chủ nghĩa duy lý A Comte là người ủng hộ cận xã hội học đầu tiên, và từ đó, chủ nghĩa thực chứng đã phát triển thành một phương pháp luận dựa trên chủ nghĩa tự nhiên trong xã hội học.

Vào đầu thế kỷ 19, các phương pháp nghiên cứu xã hội của trường phái thực chứng và tự nhiên đã bị chỉ trích bởi các nhà khoa học như Wilhelm Dilthey và Heinrich Richert Họ lập luận rằng thế giới tự nhiên và xã hội loài người có sự khác biệt rõ rệt, với xã hội loài người mang đặc trưng văn hóa, không giống như xã hội của động vật.

Quan điểm này được mở rộng bởi Max Weber, người đã giới thiệu khái niệm Verstehen trong Xã hội học giải thích Verstehen là phương pháp nghiên cứu mà trong đó, những người quan sát bên ngoài một nền văn hóa tương tác với người bản địa dựa trên ngôn ngữ và cách hiểu riêng của họ.

Các phương pháp nghiên cứu trong xã hội học bao gồm xã hội học định lượng và xã hội học định tính Xã hội học định lượng chú trọng vào việc đo lường các hiện tượng xã hội thông qua số liệu, trong khi xã hội học định tính tập trung vào việc hiểu sâu sắc các hiện tượng này Hai cách tiếp cận này không hoàn toàn tách biệt, vì nhiều nhà xã hội học kết hợp cả hai phương pháp để có cái nhìn toàn diện về thế giới xã hội.

I.1.4 Xã hội học ngày nay

Trong quá khứ, nghiên cứu xã hội học chủ yếu tập trung vào tổ chức của các xã hội công nghiệp và ảnh hưởng của chúng đến cá nhân Ngày nay, các nhà xã hội học mở rộng phạm vi nghiên cứu sang nhiều chủ đề khác nhau, bao gồm các cấu trúc vĩ mô như chủng tộc, giai cấp xã hội, vai trò giới và các thể chế như gia đình Bên cạnh đó, họ cũng nghiên cứu các hiện tượng xã hội như sự lệch lạc và tội phạm, cùng với các quá trình vi mô như tương tác giữa cá nhân và quá trình xã hội hoá.

Nhu cầu cho sự ra đời của XHH

Xã hội học là một môn khoa học xã hội nghiên cứu về các quan hệ xã hội, được hình thành từ nhu cầu hiểu biết về sự vận động và biến động trong xã hội Môn học này tập trung vào cách ứng xử và mối quan hệ của con người trong các nhóm và tổ chức xã hội Sự ra đời của xã hội học nhằm đáp ứng ba nhu cầu căn bản: khám phá các cấu trúc xã hội, phân tích hành vi con người và tìm hiểu các vấn đề xã hội hiện tại.

I.2.1 Nhu cầu nhận thức xã hội:

Con người là một thực thể xã hội, tồn tại và phát triển trong mối quan hệ với nhau Trong suốt lịch sử, con người luôn tìm hiểu bản chất của các mối quan hệ xã hội, vì xã hội được hình thành từ những quan hệ này Những mối quan hệ giữa người với người xuất hiện trong quá trình hoạt động thực tiễn Để giải quyết các vấn đề trong đời sống xã hội và cải tạo xã hội, con người cần nhận thức, hiểu biết và có kiến thức phong phú về sự đa dạng của xã hội.

Xã hội học cần nhận thức và nghiên cứu xã hội để có phương pháp thay đổi nhằm phục vụ con người Việc hiểu một xã hội cụ thể phải dựa trên quan điểm lịch sử và các tiêu chí văn hóa, dân cư, dân tộc, cùng với chính sách của quốc gia Ngoài ra, cần phản ánh trung thực thực trạng xã hội đa dạng và phức tạp, đồng thời xem xét đặc điểm riêng của mỗi quốc gia và dân tộc trong bối cảnh cụ thể.

I.2.2 Nhu cầu hoạt động thực tiễn

Xã hội học ra đời để đáp ứng nhu cầu của thực tiễn cuộc sống, luôn gắn liền với sự vận hành của xã hội cụ thể và quá trình hoạt động của con người trong mọi lĩnh vực Là một khoa học xuất phát từ thực tiễn, xã hội học chỉ có thể thực hiện các nhu cầu khác khi dựa vào những trải nghiệm và hoạt động thực tế của xã hội.

I.2.3 Nhu cầu phát triển của xã hội

Xã hội học được hình thành để đáp ứng nhu cầu hiểu biết về sự phát triển của xã hội, với sự vận động ngày càng đa dạng và phức tạp Những vấn đề mới trong xã hội liên tục xuất hiện, tạo ra thách thức cho lĩnh vực xã hội học.

Những điều kiện và tiền đề của sự ra đời môn xã hội học

I.3.1 Điều kiện về kinh tế

Cuộc cách mạng công nghiệp bắt đầu từ giữa thế kỷ XVIII tại châu Âu đã thúc đẩy sự phát triển mạnh mẽ của nền sản xuất tư bản chủ nghĩa Sau 100 năm hình thành, chủ nghĩa tư bản đã tạo ra khối lượng sản phẩm và của cải vật chất khổng lồ, tương đương với tất cả những gì con người đã sáng tạo từ khi xuất hiện Sự biến đổi này đã làm thay đổi mạnh mẽ mọi lĩnh vực hoạt động của con người, với lao động công nghiệp và cơ khí hoá thay thế lao động thủ công, đồng thời làm biến đổi nền sản xuất nông nghiệp truyền thống Lối sống đô thị theo phong cách công nghiệp đã làm suy giảm vai trò của nông thôn, dẫn đến sự xuất hiện của nhiều nhân tố và hiện tượng xã hội mới Sự tập trung dân cư tại đô thị đã gây ra các vấn đề về dân số, môi trường và sức khỏe, cùng với sự gia tăng của nạn thất nghiệp.

Cuộc cách mạng công nghiệp ở Anh từ giữa thế kỷ XVIII đến đầu thế kỷ XIX đã thúc đẩy sự phát triển đô thị nhanh chóng, hình thành các trung tâm công nghiệp và thương mại, đồng thời tạo ra các tầng lớp dân cư mới và các cộng đồng xã hội khác nhau Hiện tượng dân cư tập trung ở đô thị dẫn đến nhiều vấn đề về dân số, môi trường và sức khỏe Sự phát triển này đã làm xáo trộn trật tự và thói quen của cộng đồng, gây ra sự cách biệt giữa thành thị và nông thôn, làm thay đổi mối quan hệ ổn định mà con người đã gắn bó với nhau Những biến động này khiến con người lo lắng về tương lai và sự ổn định của trật tự xã hội Do đó, nhu cầu nghiên cứu và tìm kiếm giải pháp cho các vấn đề xã hội ngày càng trở nên cấp thiết hơn bao giờ hết.

Các yếu tố này đã thúc đẩy các nhà khoa học nghiên cứu nhằm giải quyết những bức xúc xã hội và tìm hiểu bản chất của xã hội, từ đó tạo điều kiện cho sự ra đời của xã hội học.

I.3.2 Những điều kiện về chính trị- xã hội

Cuộc cách mạng tư sản nổ ra liên tiếp ở nhiều nước châu Au, như ở

Cuộc cách mạng Hà Lan (1642-1648) đánh dấu sự kết thúc của chế độ phong kiến, mở đường cho cuộc đại cách mạng tư sản Pháp (1789-1794) có ảnh hưởng sâu rộng đến xã hội châu Âu Cuộc cách mạng này đã đặt ra những vấn đề xã hội mới như tự do, bình đẳng và bác ái, tạo ra một bước ngoặt quan trọng trong việc tiêu diệt chế độ phong kiến.

Bầu không khí tự do trong nhóm trí thức thúc đẩy sự hình thành những tư tưởng tiến bộ, giúp họ phát triển cách nhìn khoa học về xã hội và tự nhiên Họ giải thích thế giới qua lăng kính khoa học, áp dụng các quy luật để làm sáng tỏ các hiện tượng xã hội.

Sự phát triển kinh tế xã hội đã khẳng định vị thế và vai trò của cá nhân, đặc biệt từ thời kỳ Phục Hưng, khi quyền con người và tự do cá nhân được đề cao Xã hội tư bản đã hình thành với những yêu cầu mới về phát triển kinh tế-xã hội, trong đó tự do của con người cần được đặt trong khuôn khổ pháp luật và thiết chế xã hội Điều này đặt ra cho xã hội học những vấn đề cấp bách liên quan đến vai trò của cá nhân trong các quan hệ xã hội.

Thời kỳ hiện nay chứng kiến sự giao lưu quốc tế và quan hệ thương mại phát triển, tạo cơ hội cho các hoạt động tiếp xúc và giao lưu văn hóa giữa các xã hội và nền văn minh khác nhau Con người nhận ra sự khác biệt rõ rệt giữa xã hội Tây Âu và các khu vực như Châu Á, Châu Úc, Châu Mỹ, và Châu Phi về kinh tế, chính trị, và đời sống xã hội Điều này đặt ra yêu cầu cần thiết phải nghiên cứu và hiểu rõ các quy luật, xu hướng phát triển của xã hội và con người để định hướng cho tương lai Việc nghiên cứu không thể chỉ giới hạn trong triết học, kinh tế học hay văn hóa học, mà cần một tiếp cận toàn diện hơn Từ đó, đã hình thành một lý thuyết và khoa học mới - xã hội học, nhằm nghiên cứu sự vận động và phát triển của đời sống xã hội.

I.3.3 Những tiền đề về tư tưởng- lý luận khoa học

Xã hội học, giống như các khoa học khác, cần có những tiền đề lý thuyết và cơ sở khoa học vững chắc để phát triển, chứ không thể chỉ dựa vào các nhu cầu thực tiễn.

Khi nghiên cứu mặt xã hội trong đời sống con người, xã hội học cần có cơ sở lý luận vững chắc để hỗ trợ cho quá trình nghiên cứu và sáng tạo A Comte đã xác định đối tượng, phương pháp nghiên cứu, nội dung và cấu trúc của xã hội học, khẳng định vị thế của nó như một khoa học độc lập trong hệ thống các khoa học xã hội, dựa trên thành tựu của nhiều ngành khoa học khác.

Trong nghiên cứu xã hội học, việc áp dụng các phương pháp nghiên cứu từ khoa học tự nhiên và khoa học kỹ thuật đã nâng cao chất lượng và độ tin cậy của các nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu theo cấu trúc-hệ thống, vốn có trong khoa học tự nhiên, đã được chọn lọc và áp dụng để nghiên cứu mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội Lý thuyết tiến hóa trong sinh học đã cung cấp những quan điểm quan trọng cho xã hội học, với các nhà xã hội học như A Comte và Karl Marx coi xã hội như một sinh vật có quá trình hình thành và phát triển Emile Durkheim, trong tác phẩm “Các quy tắc của phương pháp xã hội học”, đã hình dung xã hội như một cơ thể sống, có cấu trúc và quy luật vận hành, cho thấy rằng việc nghiên cứu xã hội, dù phức tạp, hoàn toàn khả thi.

Trong các nghiên cứu xã hội học, nhiều phương pháp của các lĩnh vực khoa học khác nhau đã được áp dụng, bao gồm cả phương pháp toán học, lịch sử và triết học, với sự chú trọng đặc biệt vào các phương pháp định lượng Hiện nay, xã hội học ngày càng nâng cao tính khoa học của mình thông qua việc thu thập số liệu, thực hành quan sát, phân tích dữ liệu, và mô tả, tái lập các mô hình tổng quát, đồng thời áp dụng các kỹ thuật nghiên cứu từ nhiều lĩnh vực liên quan.

Ý nghĩa của sự ra đời

Sự xuất hiện của xã hội học có ý nghĩa quan trọng trong đời sống xã hội, cung cấp tri thức và hiểu biết về các quy luật khách quan của thực tiễn xã hội Nó giúp nhận biết sự vận động của hệ thống mối quan hệ xã hội trong các nhóm và cộng đồng, đồng thời trang bị kiến thức cần thiết để cải tạo thế giới và hiện thực xã hội.

Khái niệm, đối tượng và chức năng của xã hội học

I.5.1 Xã hội học là gì?

Xã hội học là một lĩnh vực có nhiều định nghĩa khác nhau, với hàng triệu kết quả tìm kiếm trên Google cho cụm từ "definition of sociology" Thường được mô tả là "khoa học về xã hội", nó nghiên cứu các hiện tượng xã hội, sự gắn kết của con người và quá trình xã hội.

Khoa học của mối quan hệ xã hội có nhiều định nghĩa, nhưng định nghĩa rõ ràng nhất được đưa ra bởi giáo sư Ellwood trong cuốn sách "Xã hội học và các vấn đề xã hội đương đại" Ông cho rằng xã hội học là khoa học nghiên cứu về sự gắn kết của con người, bao gồm nguồn gốc, sự phát triển, hình thức và chức năng của các mối quan hệ này.

Một số định nghĩa thường gặp về xã hội học

- Xã hội học là khoa học về xã hội hoặc về các hiện tượng xã hội (L.F Ward)

- Xã hội học là khoa học nghiên cứu mối quan hệ giữa con người và môi trường sống của con người (H.P Fairchild)

- Xã hội học có thể được định nghĩa là tập hợp các kiến thức khoa học về mối quan hệ con người (J.F.Cuber)

- Xã hội học nghiên cứu hành vi của con người trong các nhóm (Kimball Young)

- Xã hội học là khoa học về các hành vi chọn lọc (R.E Park và F.W Burgess)

- Xã hội học là khoa học hướng tới việc giải thích hành động xã hội (Max Weber)

- Xã hội học là khoa học nghiên cứu cấu trúc của đời sống xã hội (Young và Mack)

- Xã hội học là khoa học tổng hợp và khái quát về con người trong tất cả các quan hệ xã hội (Arnold Green)

- Xã hội học là khoa học cho sự phát triển xã hội một cách khoa học (G Duncan Mitchell)

- Xã hội học là khoa học về cấu trúc và các chức năng của đời sống xã hội (John W Bennel)

Xã hội học là một lĩnh vực khoa học nghiên cứu có hệ thống về đời sống của các nhóm người, giúp hiểu rõ hơn về các mối quan hệ xã hội và hành vi của con người trong cộng đồng.

Xã hội học là một lĩnh vực nghiên cứu con người và sự tương tác xã hội trong các nhóm và cộng đồng mà họ tham gia Nó phân tích hệ thống hoạt động xã hội và mối quan hệ giữa chúng, bao gồm các quan hệ xã hội, tổ chức xã hội, thể chế xã hội và cộng đồng (Inkeles, 1967:16).

Xã hội học, theo định nghĩa trong đề cương bài giảng của Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh, là một môn khoa học xã hội nghiên cứu tính chỉnh thể của các quan hệ xã hội, phản ánh tính chất xã hội của đời sống con người Môn học này tìm hiểu các quy luật phổ biến và đặc thù của hình thái kinh tế xã hội, đồng thời phân tích cơ chế hoạt động và hình thức biểu hiện của các quy luật trong hành động của cá nhân, tập đoàn xã hội, giai cấp và dân tộc.

Xã hội học là một khoa học nghiên cứu có hệ thống về xã hội loài người, tập trung vào các hệ thống xã hội hiện đại và công nghiệp hóa Phạm vi nghiên cứu của xã hội học rất rộng, bao gồm các mối quan hệ giữa con người, nhóm, thể chế và xã hội Ngoài ra, các lĩnh vực như tình yêu, hôn nhân, sức khỏe, bệnh tật, tội phạm và hình phạt cũng nằm trong tầm nghiên cứu của xã hội học.

Xã hội học nghiên cứu mối quan hệ xã hội của các chủ thể trong từng giai đoạn cụ thể, tập trung vào các tác động qua lại trong cộng đồng, nơi làm việc, gia đình và xã hội Nó luôn liên kết với một thế giới quan triết học nhất định, trong đó xã hội học Việt Nam được xây dựng trên nền tảng của chủ nghĩa Marx-Lenin và tư tưởng Hồ Chí Minh.

Xã hội học có phải là một khoa học?

Khoa học là quá trình sử dụng phương pháp hệ thống để nghiên cứu và phân tích dữ liệu, đồng thời đánh giá các ý kiến tranh luận một cách có hệ thống Mục tiêu của khoa học là phát triển và mở rộng hệ thống kiến thức về các vấn đề cụ thể.

Xã hội học là một lĩnh vực khoa học nghiên cứu hành vi con người, nhưng không thể áp dụng các phương pháp giống như trong khoa học tự nhiên, do bản chất khác biệt trong việc nghiên cứu các hiện tượng xã hội so với thế giới tự nhiên.

Xã hội học mang lại nhiều lợi ích cho cuộc sống của con người bằng cách cung cấp những quan điểm đặc biệt giúp chúng ta hiểu rõ hơn về xã hội xung quanh Theo Stolley (2005), xã hội học giúp chúng ta nhận diện các mối quan hệ xã hội, phân tích hành vi của con người, và cải thiện khả năng giao tiếp Thông qua việc nghiên cứu các cấu trúc xã hội và văn hóa, xã hội học cũng giúp chúng ta phát triển tư duy phản biện và khả năng giải quyết vấn đề.

Xã hội học cung cấp cái nhìn sâu sắc về các vấn đề xã hội và hành vi cá nhân, giúp xác định các quy luật xã hội ảnh hưởng đến cuộc sống của chúng ta Các nhà xã hội học nghiên cứu quá trình hình thành, duy trì, thay đổi và truyền đạt những quy luật này qua các thế hệ, đồng thời khám phá cách mà chúng được chia sẻ giữa các cá nhân ở những vùng khác nhau trên thế giới Họ cũng tìm hiểu những hệ quả xảy ra khi các quy luật xã hội này bị vi phạm.

Xã hội học giúp chúng ta hiểu cơ chế hoạt động của các hệ thống xã hội mà chúng ta sống, đặt các tương tác xã hội trong bối cảnh xã hội Các nhà xã hội học nghiên cứu hành vi và mối quan hệ, đồng thời xem xét ảnh hưởng của môi trường xã hội đến chúng Các cấu trúc và quá trình xã hội định hình cuộc sống của chúng ta một cách mà chúng ta thường không nhận ra, khiến chúng ta trở thành sản phẩm của xã hội Mặc dù tồn tại trong cuộc sống hàng ngày, các cấu trúc và quá trình này thường như những màn sương bí ẩn Các nhà xã hội học nỗ lực đưa chúng ra khỏi sự mơ hồ để khám phá và giải thích mối quan hệ của chúng với cá nhân và nhóm Qua việc giải thích các sắp đặt xã hội, họ giúp chúng ta hiểu rõ hơn về thế giới xung quanh và về chính bản thân mình.

Xã hội học giúp chúng ta hiểu rõ cách nhận thức về thế giới xung quanh thông qua việc tiếp nhận nhiều thông điệp hàng ngày từ các nguồn khác nhau như cha mẹ, thầy cô, và các quy định xã hội Những thông điệp này ảnh hưởng đến cách chúng ta nhìn nhận bản thân và xã hội Đồng thời, xã hội học còn giúp chúng ta kiểm tra nguồn gốc và tác động của những thông điệp này, cũng như vai trò của chúng ta trong việc tạo ra, duy trì và thay đổi chúng.

Xã hội học giúp xác định những điểm chung giữa các nền văn hóa và xã hội khác nhau, cho thấy rằng dù sống ở các thành phố, quốc gia khác nhau và có ngôn ngữ, tín ngưỡng khác nhau, chúng ta đều chịu ảnh hưởng bởi các áp lực xã hội Các nhà xã hội học nghiên cứu cấu trúc và quá trình xã hội của các nhóm khác nhau, phân tích cách mà họ tác động lẫn nhau Họ hỗ trợ các nhóm tìm kiếm sự đồng cảm, hiểu biết quan điểm của nhau và khuyến khích hợp tác thay vì đối đầu.

Xã hội học giúp chúng ta hiểu rõ lý do và cách thức xã hội thay đổi Thế giới hiện nay đang trải qua những biến đổi liên tục, điều này đã thu hút sự chú ý của các nhà xã hội học từ khi bộ môn này ra đời Tuy nhiên, nhiều nhà xã hội học cho rằng nhiệm vụ của họ không chỉ là giải thích những thay đổi mà còn phải hành động Họ tin rằng bằng cách sử dụng các kỹ năng và quan điểm độc đáo của mình, các nhà xã hội học có thể góp phần cải thiện xã hội.

Những đóng góp của các nhà sáng tạo ra xã hội học

A Comte cú tờn đầy đủ là Isidore Marie Auguste Franỗois Xavier Comte sinh tại Montpellier, Cộng Hoà Pháp ngày 19 tháng 1 năm 1798 và mất ngày 5 tháng 9 năm 1857 Tốt nghiệp trường Bách Khoa Paris năm 1814, là người có tư tưởng tự do và cách mạng Ông là người đầu tiên đã phát triển phương pháp tiếp cận hoàn chỉnh nghiên cứu khoa học về xã hội (scientific study of society) Trước Ông, nhiều người đã bước vào nghiên cứu bản chất của hành vi con người bằng cách sử dụng nhiều hệ thống triết học xã hội, một số sau đó đã tiến triển thành các ngành học xã hội cụ thể Comte được xem là người sáng lập ra xã hội học, ông nổi tiếng với tác phẩm Positive Philosophy (1855)- Triết học thực chứng, gồm

Theo Comte, xã hội học tương tự như các khoa học tự nhiên, cho phép chúng ta nghiên cứu xã hội và hoạt động của con người bằng các phương pháp khoa học tương đồng.

Theo Comte, triết học thực chứng là phương pháp tiếp cận thế giới dựa trên nền tảng khoa học Chủ nghĩa thực chứng khẳng định sự tương đồng giữa khoa học tự nhiên và khoa học xã hội, vì xã hội cũng tuân theo các quy luật như trong khoa học tự nhiên Những người theo chủ nghĩa thực chứng tuân thủ năm nguyên tắc cơ bản.

1 Sự thống nhất của phương pháp khoa học-logic trong nghiên cứu là như nhau đối với tất cả các ngành khoa học

2 Mục tiêu của nghiên cứu là giải thích và dự đoán Hầu hết những người theo chủ nghĩa thực chứng cho rằng mục tiêu cuối cùng là phát triển Một quy luật nhận thức chung (Law of general understanding) bằng cách tìm ra những điều kiện cần và đủ của bất kỳ hiện tượng nào (tạo nên một mô hình hoàn hảo của nó) Nếu quy luật được phát hiện, chúng ta có thể vận dụng các điều kiện để đưa ra kết quả dự đoán

3 Kiến thức khoa học là có thể kiểm chứng được Nghiên cứu phải là diễn dịch,… diễn dịch logic được sử dụng để phát triển các phát biểu có thể kiểm chứng (lý thuyết dẫn đến giả thuyết, giả thuyết dẫn đến sự phát hiện hoặc/và nghiên cứu chứng cứ) Các nhà thực chứng phải chứng minh nghiên cứu của họ sử dụng Lập luận logic của sự chứng thực (Logic of confirmation) hoặc bác bỏ, chứng minh không có căn cứ (falsification)

4 Khoa học khác với lẽ phải thông thường (common sense) (có từ kinh nghiệm cuộc sống) Các nhà nghiên cứu phải cẩn thận để không làm cho lẽ phải thông thường ảnh hưởng đến nghiên cứu của họ

5 Tương quan giữa lý thuyết và thực tiễn

Auguste Comte cho rằng xã hội học cần áp dụng phương pháp thực chứng, nhấn mạnh vào kỹ thuật quan sát, so sánh lịch sử và thực nghiệm để phát triển kiến thức về bản chất xã hội và hoạt động của con người Ông chia xã hội học thành hai bộ phận chính: tĩnh học xã hội và động học xã hội Tĩnh học xã hội nghiên cứu trật tự và cơ cấu xã hội, với gia đình là đơn vị cơ bản, đồng thời nhấn mạnh vai trò của nhà nước và yếu tố văn hóa Trong khi đó, động học xã hội tập trung vào quy luật biến đổi xã hội theo thời gian Mục tiêu cuối cùng của cả hai lĩnh vực là xác lập các quy luật tự nhiên của đời sống xã hội, từ đó tìm ra giải pháp cho các vấn đề xã hội, góp phần vào tiến hóa và cải thiện xã hội.

Auguste Comte phân chia sự phát triển của tri thức loài người thành ba giai đoạn chính: giai đoạn thần học, giai đoạn siêu hình và giai đoạn thực chứng (Stolley, 2005).

 Thần học (Theological, or fictitious): tất cả các hiện tượng được tạo ra bởi các đấng tối cao, thần thánh

Giai đoạn siêu hình (Metaphysical) là một thời kỳ chuyển tiếp, trong đó việc giải thích các hiện tượng không còn dựa vào Thần thánh mà chuyển sang sử dụng các thế lực trừu tượng Đây chỉ là sự bổ sung cho giai đoạn trước, phản ánh sự thay đổi trong cách tiếp cận và tư duy về thế giới xung quanh.

Thực chứng, hay còn gọi là khoa học, là phương pháp giải thích các hiện tượng dựa trên nền tảng khoa học, nhấn mạnh việc hiểu rõ các mối liên hệ và quy luật tự nhiên.

Theo Comte, sự phát triển xã hội diễn ra qua ba giai đoạn một cách tiến hóa dần dần, không thông qua đấu tranh xã hội hay những bước nhảy vọt Ông nhấn mạnh rằng mọi sự biến đổi đều được giải quyết bằng khoa học và trí tuệ, cho thấy trí tuệ và hệ thống văn hóa đạo đức đóng vai trò quyết định trong sự phát triển của xã hội và cấu trúc xã hội Tuy nhiên, quan niệm này của Comte đã bị chỉ trích là duy tâm khi giải thích về sự biến đổi và phát triển của xã hội.

Theo Ông, tất cả các môn học trí tuệ trải qua ba kỷ nguyên khác nhau, không đồng thời Ông phân loại khoa học theo thứ tự logic và lịch sử, trong đó xã hội học là lĩnh vực cuối cùng và phức tạp nhất Đặc trưng của xã hội học nằm ở tính tổng hợp của nó.

“đối tượng của xã hội học chỉ có thể là lịch sử loài người.”

Comte cho rằng mỗi giai đoạn phát triển của xã hội đều phụ thuộc vào giai đoạn trước đó Trong giai đoạn thực chứng, con người có khả năng kiểm soát và quản lý xã hội thông qua việc hiểu và áp dụng các quy luật xã hội một cách khoa học Các nhà tri thức đóng vai trò quan trọng trong việc lãnh đạo và quản lý xã hội, đáp ứng nhu cầu nhận thức và giải thích các biến đổi xã hội, từ đó góp phần duy trì trật tự ổn định cho xã hội (Stolley, 2005).

Ngày nay, các nhà xã hội học đồng ý rằng phương pháp khoa học là yếu tố quan trọng trong nghiên cứu xã hội học, tuy nhiên, chủ nghĩa thực chứng cực đoan ít được chấp nhận Các nhà khoa học xã hội gặp khó khăn trong việc xác định quy luật chung cho hành vi con người, vì hành vi của nhóm có thể được giải thích và dự đoán với xác suất nhất định, trong khi hành vi của từng cá nhân lại khó khăn hơn trong việc lý giải.

“Xã hội như là cơ thể sống”

Herbert Spencer là một triết gia và xã hội học người Anh, được coi là cha đẻ của triết học tiến hoá và là một trong những người tiên phong trong việc phát triển xã hội học Ông đã phản bác sự phân chia khoa học thành khoa học tự nhiên và khoa học xã hội, đồng thời xác định hệ thống các lĩnh vực nghiên cứu trong xã hội học như kiểm soát xã hội, chính trị, tôn giáo, gia đình, phân tầng, cộng đồng và xã hội học tri thức Với quan điểm hữu cơ về xã hội, Spencer xem xã hội như một cơ thể sống, trong đó mỗi bộ phận thực hiện một chức năng cụ thể.

CÁC LÝ THUYẾT XÃ HỘI HỌC

VĂN HÓA VÀ XÃ HỘI

XÃ HỘI HÓA VÀ TƯƠNG TÁC XÃ HỘI

NHÓM XÃ HỘI VÀ TỔ CHỨC XÃ HỘI

BẤT BÌNH ĐẲNG VÀ PHÂN TẦNG XÃ HỘI

PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU XÃ HỘI HỌC

Ngày đăng: 26/09/2022, 20:13

Nguồn tham khảo

Tài liệu tham khảo Loại Chi tiết
1. Bùi Quang Dũng, Lê Ngọc Hùng. 2005. Lịch sử xã hội học. Nhà xuất bản lý luận chính trị Sách, tạp chí
Tiêu đề: Lịch sử xã hội học
Tác giả: Bùi Quang Dũng, Lê Ngọc Hùng
Nhà XB: Nhà xuất bản lý luận chính trị
Năm: 2005
2. Nguyễn Minh Hoà. 1995. Những vấn đề cơ bản của xã hội học. Trường Đại học tổng hợp TpHCM Sách, tạp chí
Tiêu đề: Những vấn đề cơ bản của xã hội học
Tác giả: Nguyễn Minh Hoà
Nhà XB: Trường Đại học tổng hợp TpHCM
Năm: 1995
3. Tạ Minh, Lê Văn Bửu, Trần Tuấn Phát. 2003. Nhập môn xã hội học. Nhà xuất bản Thống kê Sách, tạp chí
Tiêu đề: Nhập môn xã hội học
Tác giả: Tạ Minh, Lê Văn Bửu, Trần Tuấn Phát
Nhà XB: Nhà xuất bản Thống kê
Năm: 2003
4. Nguyễn Văn Lê. 1998. Nhập môn xã hội học (đề cương bài giảng). Nhà xuất bản giáo dục Sách, tạp chí
Tiêu đề: Nhập môn xã hội học (đề cương bài giảng)
Tác giả: Nguyễn Văn Lê
Nhà XB: Nhà xuất bản giáo dục
Năm: 1998
5. Thanh Lê. 2000. Xã hội học đại cương. Nhà xuất bản đại học quốc gia Tp Hồ Chí Minh Sách, tạp chí
Tiêu đề: Xã hội học đại cương
Tác giả: Thanh Lê
Nhà XB: Nhà xuất bản đại học quốc gia Tp Hồ Chí Minh
Năm: 2000
6. Thanh Lê. 2001. Xã hội học gia đình. Nhà xuất bản Đại học Quốc gia TPHCM Sách, tạp chí
Tiêu đề: Xã hội học gia đình
Tác giả: Thanh Lê
Nhà XB: Nhà xuất bản Đại học Quốc gia TPHCM
Năm: 2001
7. Thanh Lê. 2002. Lịch sử Xã hội học. Nhà xuất bản Khoa học xã hội, Hà Nội Sách, tạp chí
Tiêu đề: Lịch sử Xã hội học
Tác giả: Thanh Lê
Nhà XB: Nhà xuất bản Khoa học xã hội
Năm: 2002
8. Thanh Lê. 2003. Xã hội học phương tây. Nhà Xuất bản Thanh Niên 9. Vũ Quang Hà, Nguyễn Thị Hồng Xoan. 2002. Xã hội học đại cương.Nhà xuất bản đại học Quốc gia Hà Nội Sách, tạp chí
Tiêu đề: Xã hội học phương tây
Tác giả: Thanh Lê
Nhà XB: Nhà Xuất bản Thanh Niên
Năm: 2003
10. Vũ Quang Hà. 2001. Các lý thuyết xã hội học. Nhà xuất bản Đại học Quốc gia Hà Nội Sách, tạp chí
Tiêu đề: Các lý thuyết xã hội học
Tác giả: Vũ Quang Hà
Nhà XB: Nhà xuất bản Đại học Quốc gia Hà Nội
Năm: 2001
11. Vũ Hoà Quang. 2004. Xã hội học quản lý. Nhà xuất bản Đại học Quốc gia Hà Nội Sách, tạp chí
Tiêu đề: Xã hội học quản lý
Tác giả: Vũ Hoà Quang
Nhà XB: Nhà xuất bản Đại học Quốc gia Hà Nội
Năm: 2004
12. Trần Thị Kim Xuyến, Nguyễn Thị Hồng Xoan. 2002. Nhập môn xã hội học. Nhà xuất bản Thống kê.Tiếng nước ngoài Sách, tạp chí
Tiêu đề: Nhập môn xã hội học
Tác giả: Trần Thị Kim Xuyến, Nguyễn Thị Hồng Xoan
Nhà XB: Nhà xuất bản Thống kê
Năm: 2002
1. Hebding D.E and Glick L. 1996. Introduction to sociology: a text with readings. McGraw-Hill, Inc. New York Sách, tạp chí
Tiêu đề: Introduction to sociology: a text with readings
Tác giả: Hebding D.E, Glick L
Nhà XB: McGraw-Hill, Inc.
Năm: 1996
2. John J. Macionis, Sociology (10th Edition), Prentice Hall, 2004 Sách, tạp chí
Tiêu đề: Sociology
Tác giả: John J. Macionis
Nhà XB: Prentice Hall
Năm: 2004
3. C. Wright Mills, The Sociological Imagination, Oxford University Press, 1961 Sách, tạp chí
Tiêu đề: The Sociological Imagination
Tác giả: C. Wright Mills
Nhà XB: Oxford University Press
Năm: 1961
4. Peter L. Berger, Invitation to Sociology: A Humanistic Perspective, Anchor, 1963 Sách, tạp chí
Tiêu đề: Invitation to Sociology: A Humanistic Perspective
Tác giả: Peter L. Berger
Nhà XB: Anchor
Năm: 1963
5. Panopio I.S and Rolda R.S. 1988. Sociology and anthropology: an introduction. Goodwill Trading Co, INC, Manila Sách, tạp chí
Tiêu đề: Sociology and anthropology: an introduction
Tác giả: Panopio I.S, Rolda R.S
Nhà XB: Goodwill Trading Co, INC
Năm: 1988
6. Arnett, Jeffrey J. 1995. "Broad and Narrow Socialization: The Family in the Context of a Cultural Theory." Journal of Marriage and the Family 57( 3):617-28 Sách, tạp chí
Tiêu đề: Broad and Narrow Socialization: The Family in the Context of a Cultural Theory
Tác giả: Jeffrey J. Arnett
Nhà XB: Journal of Marriage and the Family
Năm: 1995
7. Ellis, Godfrey J., Gary R. Lee, and Larry R. Petersen. 1978. "Supervision and Conformity: A Cross-Cultural Analysis of Parental Socialization Values." American Journal of Sociology 84(2):386-403 Sách, tạp chí
Tiêu đề: Supervision and Conformity: A Cross-Cultural Analysis of Parental Socialization Values
7. Weber: www.uni-potsdam.de/u/pad/pia/index.htm (German) 8. Feminists: www.cddc.vt.edu/feminism orbailiwick.lib.uiowa.edu/wstudies/theory.html Link
9. General: http://www.cla.sc.edu/socy/faculty/deflem/Cybertheory.htm Link

HÌNH ẢNH LIÊN QUAN

Nghiên cứu những quy luật được hình thành, thơng qua q trình tương tác giữa phân hệ với hệ thống xã hội - BÀI GIẢNG MÔN XÃ HỘI HỌC ĐẠI CƯƠNG
ghi ên cứu những quy luật được hình thành, thơng qua q trình tương tác giữa phân hệ với hệ thống xã hội (Trang 40)

TỪ KHÓA LIÊN QUAN