Tóm lược lý thuyết và các nghiên cứu có liên quan
Tóm l ượ c các Lý thuy ế t
Hạnh phúc có nhiều định nghĩa, nhưng phần lớn các nghiên cứu trước đây chủ yếu mang tính chủ quan Đức Phật Thích Ca dạy rằng “Vạn sự vô thường vạn sự thường”, tức là mọi thứ đều thay đổi không ngừng và cuộc sống chỉ là khổ đau Con người sinh ra để rồi trải qua già, bệnh, và cuối cùng là cái chết Để thoát khỏi bể khổ và đạt được hạnh phúc, cần phải diệt trừ lòng tham, sân si Khi khổ đau được diệt trừ, tâm sẽ thanh thản, trí sẽ minh mẫn, và niết bàn sẽ xuất hiện.
Cũng giống như quan niệm của Phật giáo về hạnh phúc, Thiên Chúa giáo nhấn mạnh rằng hạnh phúc bền vững chỉ có ở thiên đàng Những người chấp nhận thua thiệt, nghèo khổ, bị bách hại và chịu đựng đau khổ trong cuộc sống này sẽ được thưởng cho hạnh phúc vĩnh cửu ở thế giới bên kia.
Triết học Mác cho rằng hạnh phúc gắn liền với sự đấu tranh Sự vật hiện tượng luôn vận động và biến đổi không ngừng, với mâu thuẫn là động lực của sự phát triển Đấu tranh giữa các mặt đối lập là điều kiện tiên quyết cho sự tiến bộ, khiến mâu thuẫn ngày càng trở nên gay gắt Trong một giai đoạn nhất định, mâu thuẫn sẽ được giải quyết thông qua sự biến đổi căn bản hoặc sự tiêu vong của cái cũ, mở ra sự xuất hiện của cái mới Con người không thể như các sinh vật khác chấp nhận sự an bài của thượng đế, mà cần phải luôn vận động và đấu tranh để hướng tới một xã hội hoàn thiện và tốt đẹp hơn.
Con người thường có xu hướng không ngừng đấu tranh và mong muốn mọi thứ phải tốt đẹp hơn, điều này khiến họ không bao giờ hài lòng với những gì mình đang có Việc luôn chạy theo những mục tiêu cao hơn và xa hơn sẽ dẫn đến cuộc sống căng thẳng, mệt mỏi và không bao giờ đạt được sự thỏa mãn hay hạnh phúc.
7 Nguyễn Hữu An (2008) Hạnh phúc http://www.vietnhim.com/dongnhim/archive/index.php/t-19913.html
Trong bài viết của TS Nguyễn Tấn Hựng (2005), tác giả khám phá các quan điểm khác nhau trong lịch sử triết học về việc mưu cầu hạnh phúc cá nhân và ý nghĩa của nó đối với xã hội hiện nay Ông trích dẫn câu hỏi nổi tiếng của Nguyễn Công Trứ: "Tri thức tiện thức, ủối thức hà thời thức? Tri nhàn tiện nhàn, ủối nhàn hà thời nhàn?" để nhấn mạnh sự quan trọng của tri thức và trạng thái an nhàn trong cuộc sống Câu hỏi này gợi mở về việc làm thế nào để thực sự hiểu và đạt được hạnh phúc trong cuộc sống.
Sau nhiều thế hệ và trong bối cảnh khác nhau, Layard (2008) - Giáo sư kinh tế tại Đại học Kinh tế Luân Đôn - nhấn mạnh rằng mặc dù chúng ta hiện nay giàu có hơn cha ông rất nhiều, với thu nhập cao hơn, thực phẩm, xe cộ, quần áo, và nhà cửa tiện nghi hơn, người phương Tây vẫn không cảm thấy hạnh phúc hơn so với năm mươi năm trước Ông định nghĩa hạnh phúc là cảm giác tốt đẹp, tận hưởng cuộc sống và cảm thấy cuộc sống tuyệt vời, trong khi không hạnh phúc là cảm giác buồn bực và mong muốn sự thay đổi Theo ông, những giá trị vật chất mà con người nỗ lực kiếm tìm hàng ngày không góp phần nhiều vào cảm giác hạnh phúc.
Tư tưởng của Layard (2008) nhấn mạnh rằng khi con người đạt được những nhu cầu cơ bản như ăn no mặc ấm, họ lại phát sinh những nhu cầu cao hơn như ăn ngon mặc đẹp Nhu cầu vật chất và tinh thần sẽ tiếp tục tăng trưởng theo sự phát triển kinh tế Nếu không phân định rõ thứ bậc giữa các nhu cầu và chỉ chạy theo việc làm giàu, con người sẽ dễ dàng gặp thất bại, như nhiều quốc gia phương Tây đã trải qua Do đó, Layard đề xuất việc đưa "Bài học hạnh phúc" vào chương trình học, nhấn mạnh rằng tất cả học sinh cần phải học những bài học này để hiểu và đạt được hạnh phúc trong cuộc sống.
Ngòai ra còn có rất nhiều quan niệm khác về hạnh phúc 9 :
Epicurus: “Hạnh phỳc là mục ủớch tối hậu của ủời sống loài người Sự yờn bình và hợp lẽ phải là nền tảng của hạnh phúc”.
9 “Muôn người hạnh phúc chan hòa” BS Nguyễn ðức Ý, www.ykhoa.net 16.02.2007
- Aristote: “Hạnh phỳc là ý nghĩa và mục ủớch của cuộc ủời, là mục tiờu và cũng là giới hạn tận cùng của sự tồn tại người”.
-John Stuart Mill: “Hạnh phúc là sự giới hạn dục vọng hơn là thỏa mãn dục vọng”.
-Lucrece: “Tạo húa ủó an bài hạnh phỳc vừa ủỳng mức cho mọi người Chỉ cần biết lựa chọn nó mà thôi”.
-Deni Diderot: “Người hạnh phỳc nhất là kẻ ủó tạo ủược hạnh phỳc cho nhiều người khác”.
- Mahatma Gandhi: “Hạnh phúc là khi ta nghĩ, ta nói, ta làm ăn nhịp với nhau”.
-De Tocqueville: “Chấp nhận sự bất hạnh cú lẽ cũn ớt ủau khổ hơn là sự mưu cầu hạnh phúc”.
-Gustave Droz: Cú một số người, “chỉ ủạt ủến mức sung sướng bằng cỏch trang trọng gúp nhặt từng mảnh vụn của hạnh phỳc vương vói ủú ủõy”.
-Abraham Lincoln: “Chúng ta hạnh phúc vì tâm can ta cảm thấy vậy”.
Nghiên cứu về hạnh phúc thường phản ánh sự chủ quan và cá nhân hóa, khiến cho việc thống nhất quan điểm trở nên khó khăn Mỗi người có những quan niệm riêng dựa trên hoàn cảnh và thời điểm cụ thể của mình Điều này làm cho việc đưa ra giải pháp chính sách phù hợp trở nên thách thức Gần đây, các nghiên cứu định lượng về hạnh phúc đã được chú trọng triển khai tại nhiều quốc gia phát triển.
Tác phẩm "The Science of Happiness" được coi là công trình nghiên cứu khoa học đầu tiên về hạnh phúc, do một nhóm tác giả xuất bản tại London.
Năm 1909, cuốn sách cùng tên của Henry S Williams xuất bản tại New York đã thu hút sự chú ý lớn trong giới học thuật Từ đó, nhiều công trình, chuyên khảo và bài báo về hạnh phúc đã xuất hiện, phản ánh xu hướng nghiên cứu khoa học về lĩnh vực này Tuy nhiên, chỉ đến gần đây, phương Tây mới chính thức công nhận "Khoa học về Hạnh phúc" là một ngành nghiên cứu độc lập, tập trung vào đối tượng nghiên cứu là hạnh phúc.
Học thuyết tháp nhu cầu của Abraham Maslow (1943) cho rằng nhu cầu tự nhiờn của con người ủược chia thành cỏc thang bậc khỏc nhau từ "ủỏy” lờn tới
Thuyết tháp nhu cầu phân loại nhu cầu của con người từ cơ bản đến cao cấp, bắt đầu từ nhu cầu sinh lý, sau đó là nhu cầu an toàn, nhu cầu xã hội, nhu cầu được tôn trọng và cuối cùng là nhu cầu tự hoàn thiện Theo lý thuyết này, các nhu cầu ở cấp cao hơn chỉ được thỏa mãn khi các nhu cầu ở cấp thấp hơn đã được đáp ứng đầy đủ.
Những nhu cầu cú thể ủược sử dụng như là một cơ sở cho việc ủỏnh giỏ mức ủộ tổng thể hạnh phỳc của cỏ nhõn.
Rothwell và Cohen (2003), hai nhà nghiên cứu người Anh, đã lần đầu tiên đưa ra công thức để tính hạnh phúc dựa trên kết quả khảo sát xã hội học với 1000 người Anh Công thức này được trình bày dưới dạng
Trong ủú, P là chỉ số cỏ tớnh (Personal Characterisrics) bao gồm quan niệm sống, khả năng thích nghi và sự bền bỉ dẻo dai trước thử thách.
E là chỉ số hiện hữu (Existence) phản ánh tình trạng sức khỏe, khả năng tài chính và các mối quan hệ thân hữu.
H là chỉ số thể hiện nhu cầu cấp cao (Higher Oder) bao gồm lòng tự tôn, niềm mơ ước, hoài bảo và cả óc hài hước.
Công thức này có thể chưa đáp ứng hoàn toàn kỳ vọng của giới nghiên cứu, nhưng nó vẫn mang lại giá trị gợi mở đáng kể.
Theo Graham (2005) trong nghiờn cứu về Kinh tế của hạnh phỳc, ủó ủưa ra mụ hình kinh tế lượng nghiên cứu về hạnh phúc như sau:
Trong ủú: Wit là hạnh phỳc của cỏ nhõn i tại thời gian t.
10 Nghiờn cứu ủịnh lượng về hạnh phỳc và chỉ số hạnh phỳc (HPI) của Việt Nam trong 178 nước năm 2006 Hồ Sỹ Quý
Công thức cho hạnh phúc bao gồm các biến độc lập, trong đó có các yếu tố xã hội nhân khẩu học và kinh tế xã hội như thu nhập, giáo dục, tình trạng hôn nhân và việc làm Các yếu tố này ảnh hưởng đến mức độ hạnh phúc của cá nhân, trong khi t đại diện cho các thời điểm khác nhau, ε là sai số, và α, β là các hệ số điều chỉnh trong mô hình.
Nghiên cứu cho thấy các yếu tố như thu nhập, giáo dục, tình trạng hôn nhân và việc làm có ảnh hưởng đến hạnh phúc cá nhân Tuy nhiên, nghiên cứu vẫn chưa xác định rõ bộ dữ liệu được sử dụng cũng như ý nghĩa thống kê của các biến này.
Các nghiên c ứ u th ự c nghi ệ m
1.2.1.Mô hình nghiên cứu của Blanchflower và Oswald (2004) 16 Blanchflower and Oswald (2004) sử dụng mô hình hàm hạnh phúc như sau: r = h(u(y, z, t)) + ε[2.4]
Trong ủú, r đại diện cho mức độ hài lòng hoặc hạnh phúc, được đo bằng thang từ 1 (không hạnh phúc) đến 4 (rất hạnh phúc) Hàm số này là một hàm liên tục, trong đó u là hàm hữu dụng của các biến (y, z, t), phản ánh sự sống hạnh phúc và dễ chịu của cá nhân Biến y thể hiện thu nhập thực tế của cá nhân, z là tập hợp các biến liên quan đến yếu tố nhân khẩu học và đặc điểm cá nhân, trong khi t đại diện cho các giai đoạn thời gian Cuối cùng, ε là sai số trong mô hình này.
Một số kết quả rút ra từ nghiên cứu của Blanchflower và Oswald (2004):
Chính sách chống phân biệt đối xử nam - nữ trong xã hội dường như không có ý nghĩa trong việc tạo ra cảm giác tăng hạnh phúc của phụ nữ Thực tế, các chính sách này không mang lại hiệu quả như mong đợi trong việc cải thiện cuộc sống của phụ nữ Thậm chí, một số nghiên cứu còn chỉ ra rằng, việc áp dụng các chính sách này không có tác động đáng kể đến sự gia tăng hạnh phúc của phụ nữ Điều này đặt ra câu hỏi về hiệu quả của các chính sách chống phân biệt đối xử và cách thức thực hiện chúng để đạt được mục tiêu cải thiện cuộc sống của phụ nữ.
Mức độ ủng hộ chưa hài lòng của người da đen ở Mỹ cao hơn so với người da trắng, điều này chứng tỏ sự tồn tại của phân biệt đối xử về chủng tộc tại các nước Anh và Mỹ.
15 Layard (2003) Income and happiness: rethinking economic policy Lecture 2.p13.
16 Blanchflower, D G & Andrew J Oswald (2004) Well-being over time in Britain and the USA Journal of Public Economics 88 (2004) 1359– 1386.
Trong vài thập kỷ qua, sự khác biệt về mức độ hạnh phúc giữa các nhóm chủng tộc ở Hoa Kỳ đã thu hẹp đáng kể, với mức độ hạnh phúc của người da đen tăng lên rõ rệt.
- Thu nhập cao hơn gắn liền với hạnh phúc cao hơn.
Những người phụ nữ độc lập, có trình độ giáo dục cao và có cha mẹ không ly hôn thường thuộc nhóm có mức hạnh phúc cao nhất Ngược lại, nhóm có mức hạnh phúc thấp thường là những người thất nghiệp, đặc biệt là những người đã kết hôn nhưng không cảm thấy hạnh phúc.
Biểu ủồ 1: Mụ tả mối liờn hệ giữa mức ủộ hạnh phỳc và ủộ hữu dụng thực tế. r (mức ủộ hạnh phỳc) h (*) + ε ðộ hữu dụng u (.)
1.2.2 Chỉ số hạnh phúc hành tinh - Happy Planet Index (HPI)
NEF (New Economics Foundation) đã công bố Bảng Chỉ số Hạnh phúc Hành tinh (HPI) vào năm 2006 Bảng chỉ số này được xây dựng dựa trên các số liệu được chọn lọc từ nhiều quốc gia, tổ chức quốc tế và thông tin do chính NEF thu thập Những báo cáo này đã tạo ra tiếng vang lớn trong dư luận quốc tế về các vấn đề kinh tế, xã hội và môi trường.
HPI ủược tớnh theo cụng thức [2.5]:
HPI = Life Satisfaction x Life Expectancy
Chỉ số HPI (Happiness Planet Index) đo lường sự hạnh phúc thông qua khái niệm Số năm sống hạnh phúc (Happy life years) và sự hiện hữu của cảm giác hạnh phúc (Well-being) Lý thuyết của NEF nhấn mạnh tầm quan trọng của trải nghiệm sống hạnh phúc cá nhân, coi tỷ lệ người dân cảm thấy dễ chịu là yếu tố quyết định trạng thái hạnh phúc tổng thể HPI bao gồm ba chỉ số thành phần chính.
1 Mức ủộ hài lũng với cuộc sống (Life Satisfaction): Mức ủộ ủược sống hạnh phỳc (Well-being) của con người ở mỗi quốc gia.
2 Tuổi thọ (Life Expectancy): Tuổi thọ bỡnh quõn thực tế mà mỗi quốc gia ủạt ủược; khụng phải tất cả mà chỉ một phần trong ủú là những năm sống hạnh phỳc (Happy life years).
3 Môi sinh (Ecological Footprint - dấu chân sinh thái: dấu vết của toàn bộ hệ sinh thái xung quanh con người, không chỉ môi trường - Con người tiêu dùng tài nguyờn tự nhiờn ủến mức nào, cú vượt quỏ mức ủộ cho phộp mà tự nhiờn ủó “ban” cho con người tại mỗi quốc gia hay khụng, cú làm tổn hại ủến hệ sinh thỏi mà trong ủú con người chỉ là một thực thể sinh học hay khụng).
Theo công thức này, chỉ số hạnh phúc của mỗi quốc gia hay cộng đồng được tính dựa trên số năm trong tuổi thọ mà con người cảm thấy hài lòng với cuộc sống Hạnh phúc được xác định khi phù hợp với điều kiện tài nguyên tự nhiên, với chỉ số hài lòng về cuộc sống được chia cho chỉ số thực trạng tài nguyên tự nhiên và mức độ ảnh hưởng đến hệ sinh thái xung quanh.
Thang HPI được thiết kế từ 0 đến 100, với chỉ số lý tưởng (Reasonable Ideal) hiện nay là 83,5 theo NEF Chỉ số hài lòng với cuộc sống đạt 8,2, chỉ số tuổi thọ là 82,0, và chỉ số môi sinh là 1,5.
Báo cáo Chỉ số hạnh phúc hành tinh năm 2006 đã tổng hợp và đưa ra cái nhìn tổng quan về tình hình hạnh phúc của 178 quốc gia, bao gồm hầu hết các quốc gia và vùng lãnh thổ trên thế giới Chỉ một số ít quốc gia không có dữ liệu do hoàn cảnh chính trị - xã hội đặc biệt, như Iraq, Afghanistan, Triều Tiên, Somalia, Tây Sahara, Liberia, đảo Greenland, quần đảo New Caledonia, Serbia & Montenegro, và Đông Timor.
Báo cáo hạnh phúc HPI, do NEF công bố, đã gây ra nhiều tranh cãi trong giới học thuật về thiết kế và cách tính toán chỉ số này Một số học giả không hài lòng với cách thức quy giản khái niệm hạnh phúc Tuy nhiên, nhìn chung, phản hồi về báo cáo vẫn tích cực và chưa có quốc gia hay tổ chức quốc tế nào công khai phản đối.
Kết quả xếp hạng các quốc gia thể hiện ở Bảng 1: Chỉ số HPI của 178 quốc gia năm 2006 (Phụ lục 1)
Theo báo cáo, Vanuatu đứng đầu thế giới về chỉ số Hạnh phúc con người (HPI) năm 2006 với HPI là 68,2, trong khi Zimbabwe đứng cuối với HPI 16,6 Việt Nam đạt HPI 61,2, với chỉ số hài lòng về cuộc sống là 6,1, tuổi thọ trung bình là 70,5 và chỉ số môi sinh là 0,8 Đặc biệt, Việt Nam xếp hạng 12 trong số 178 quốc gia, vượt qua nhiều nước như Trung Quốc (31), Thái Lan (33), Ý (66), Nhật Bản (95), Anh (108) và Mỹ (150).
Bảng 2 Chỉ số HPI năm 2006.
Thống kờ mụ tả Mức ủộ hài lòng cuộc sống Tuổi thọ Môi sinh HPI
Nguồn: Tổng hợp của tác giả từ Báo cáo Chỉ số hạnh phúc hành tinh năm 2006.
So sỏnh với mức trung bỡnh cỏc chỉ tiờu trờn của toàn thế giới, cỏc chỉ số ủo lường của Việt Nam (xếp hạng thứ 12) ủều tốt hơn.
Theo bảng 2, chỉ số mức độ hài lòng với cuộc sống của người dân Việt Nam chỉ nhỉnh hơn mức trung bình một chút (6.1 so với 6.05) Tuy nhiên, chỉ số tuổi thọ cao hơn trung bình 4,5 tuổi và chỉ số môi trường sống tốt hơn, giảm 1,34 điểm so với mức trung bình.
Giả thiết và kỳ vọng về các nhân tố ảnh hưởng
Ngoài việc thu nhập được xác định là yếu tố quan trọng trong nhiều nghiên cứu về hạnh phúc, còn có thể liệt kê các yếu tố khác ảnh hưởng đến cảm giác hạnh phúc của con người.
1 Tuổi (Age): (Cantril 1965, Inglehant 1990) cho rằng sự tỏc ủộng tớch cực của tuổi tỏc ủến hạnh phỳc ủó ủược tỡm thấy trong cỏc cuộc ủiều tra ở nhiều quốc gia khỏc nhau Tuổi cũng ủược xem là những yếu tố ủầu tiờn ảnh hưởng ủến hạnh phỳc con người trong “bỏt khổ” Sinh - Lóo - Bệnh - Tử - Ái biệt li - Cầu bất ủắc - Oán tăng hội - Ngũ ấm xí thạnh của triết lý phật giáo 18
Nhiều người tin rằng tuổi tác càng cao thì hạnh phúc càng giảm sút Qua thời gian, sức khỏe suy yếu và vai trò trong xã hội ngày càng giảm Điều này dường như phản ánh một quy luật tự nhiên trong cuộc sống.
Nghiên cứu của Giáo sư Andrew Oswald từ Trường đại học Warwick, Anh quốc (2008) đã khảo sát dư luận của hơn nửa triệu người dân Mỹ và Tây Âu Kết quả cho thấy hạnh phúc của con người theo hình chữ U, hay còn gọi là "đường cong hạnh phúc" Con người thường cảm thấy hạnh phúc ở tuổi trẻ và khi về già, với điều kiện là không mắc bệnh tật Thời điểm khó khăn nhất, khi cảm thấy bất hạnh nhất, thường rơi vào khoảng tuổi 44 đối với cả nam giới và nữ giới.
2 Tuổi 2 (tuổi bỡnh phương): Với giả ủịnh hạnh phỳc của cuộc ủời biến ủộng cú hỡnh chữ U theo tuổi, do vậy biến tuổi 2 sẽ phản ỏnh thớch hợp sự biến ủộng ủú.
3 Giới tớnh (Gender): Theo truyền thống lịch sử văn húa Á ủụng, nữ giới thường an phận hơn so với nam giới nên phụ nữ cảm thấy hạnh phúc hơn nam giới khi tỡnh hỡnh kinh tế xó hội cú những biến ủộng xấu, khủng hoảng.
18 Phật học cơ bản http://www.daosuduytue.com/buddhology-apply/PH_COBAN3.html
19 Lê Sơn (2008) Tuổi tác và hạnh phúc http://www.nld.com.vn/tintuc/suc-khoe/249398.asp
4 Sức khỏe (Health): Cú tỏc ủộng tớch cực ủến hạnh phỳc Khụng cú sức khỏe thỡ thật sự bất hạnh.
5 Học vấn (Education): Campbell (1981), Giỏo dục cú tỏc ủộng tớch cực ủến hạnh phỳc, theo nghĩa rộng ủú là kết quả của sự tỏc ủộng của nú ủến thu nhập và vị trớ trong xó hội Giỏo dục ủó ủược chứng minh rằng nú cú tỏc ủộng lớn hơn cho dự thu nhập không cao.
6 Hôn nhân (Marriage): Glenn và Weaver (1979) cho rằng hôn nhân có lẽ là công cụ dự báo mạnh nhất của hạnh phúc.
7 Li hôn (Divorced): Stroebe và Stroebe (1987), Li hôn và góa bụa là công cụ dự báo mạnh của bất hạnh Edward Denior (1997) trong quá trình nghiên cứu của mỡnh cũng ủó phỏt hiện ra hai yếu tố ảnh hưởng mạnh mẽ, lõu dài trong cuộc ủời con người là mất vợ (chồng) và mất việc làm 20
8 Thất nghiệp (Unemployed): cú ảnh hưởng tiờu cực ủến hạnh phỳc Oswald
Nghiên cứu năm 1997 về mối quan hệ giữa hạnh phúc và tình hình kinh tế ở các nước phát triển cho thấy rằng hạnh phúc tăng lên khi thu nhập quốc gia gia tăng; tuy nhiên, tác động này là nhỏ và không có ý nghĩa thống kê Ngoài ra, Oswald cũng phát hiện rằng thất nghiệp là một nguyên nhân chính gây ra sự bất hạnh.
9 Tôn giáo (Religion): Thông thường những người có niềm tin tôn giáo và tham gia vào các tổ chức tôn giáo thì cảm thấy an phận, hài lòng và chấp nhận với cuộc sống hiện tại của mình.
10 Chính trị (Politics): những người có niềm tin và tham gia vào các tổ chức chính trị là những người có niềm tin vào cuộc sống, vào tương lai, có mục tiêu sống nên cảm thấy hạnh phúc hơn.
11 Vùng (Region): Thông thường những người miền Bắc và miền Trung sống tương ựối khép kắn, ắt tin vào người khác Trong khi những người miền đông Nam bộ (sống ở ủồng bằng sụng Cửu Long) sống chất phỏc, cởi mở và tin vào người khác, dễ kết nối bạn bè, quan hệ hơn nên họ cảm thấy hạnh phúc hơn… “Do nguồn
20 Claudi Wallis (2005) The New Science of Happiness http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,1015902-5,00.html
Bài viết đề cập đến sự hình thành tính cách người Nam Bộ, chịu ảnh hưởng từ gốc lịch sử, hoàn cảnh sống và môi trường thiên nhiên Người Nam Bộ nổi bật với tính hiếu khách, bộc trực, mạnh mẽ và hào phóng Bên cạnh đó, họ còn gìn giữ những giá trị truyền thống quý báu như nghĩa khí hào hiệp, tấm lòng nhân hậu, bao dung, cùng với tư chất thông minh và nghị lực dồi dào.
12 Vốn xã hội: bao gồm niềm tin, các mối quan hệ…: Theo Coleman (1988) thì vốn xã hội có thể sử dụng trong nhiều việc khác (người bạn của anh có thể nhờ giới thiệu việc làm cho anh, giỳp anh làm một việc gỡ ủú và cũng thể “tõm sự”, khỏi tốn tiền bác sĩ tâm lý)…
Nhiều yếu tố ảnh hưởng đến hạnh phúc, trong đó thu nhập là một trong những yếu tố quan trọng nhất, được thể hiện qua hầu hết các mô hình nghiên cứu về kinh tế hạnh phúc Các yếu tố như giáo dục, tình trạng hôn nhân và việc làm (hoặc thất nghiệp) cũng có tác động đáng kể đến hạnh phúc, theo nghiên cứu của Carol Graham (2005).
Phương phỏp phõn tớch và mụ hỡnh ủịnh lượng
Nguồn dữ liệu
Bộ dữ liệu cuộc điều tra giá trị thế giới năm 2001 tại Việt Nam được thực hiện bởi giáo sư Russell J Dalton và nghiên cứu sinh Ông Thụy Như Ngọc, thuộc Trung tâm Nghiên cứu Dân chủ, Đại học California, Hoa Kỳ.
Cuộc điều tra được thực hiện từ tháng 9 đến tháng 10 năm 2001, sử dụng mẫu xác suất tiết diện của giai đoạn với cách chọn lựa ngẫu nhiên từng hộ gia đình trong giai đoạn cuối cùng Đề án và công việc thực địa được tiến hành bởi Viện Nghiên cứu Con người tại Hà Nội, dưới sự hướng dẫn của giáo sư tiến sĩ Phạm Minh Hạc, cùng với sự hợp tác của Trung tâm Nghiên cứu Dân chủ, Đại học California, Hoa Kỳ.
Bộ cõu hỏi phỏng vấn cú thể ủược tỡm thấy ở http://hypatia.ss.uci.edu/democ//archive/vietnam.htm
Mẫu khảo sát bao gồm 1.000 bản trả lời, phân bố tỷ lệ tương ứng với 8 vùng thống kê của Việt Nam Những người được khảo sát được chọn lựa làm đại diện cho dân số trưởng thành của Việt Nam So sánh với các chỉ số thống kê, cuộc khảo sát phản ánh gần như toàn bộ dân số dựa trên nhiều chỉ số dân cư tiêu chuẩn.
Bảng 3: Vựng phõn bố mẫu ủiều tra.
Tiêu chí ðiều tra (%) Thống kê (%)
Châu thổ Sông Hồng 19,9 19,4 đông Bắc 14,4 14,2
Trung Nguyên 6,5 4,0 đông Nam Phần 12,8 16,6
Châu thổ Sông Cửu Long 22,2 21,2
Nguồn: ðiều tra giá trị thế giới: Việt Nam 2001 Russell J Dalton & Nhu-Ngoc
Sai số mẫu của cuộc nghiên cứu này là 4 phần trăm.
Xử lý dữ liệu
Bộ dữ liệu dược điều tra gồm 245 câu hỏi phỏng vấn phức tạp trên 1000 người được chọn ngẫu nhiên Tác giả đã lựa chọn 14 biến có liên quan để đưa vào mô hình nghiên cứu Do có nhiều câu hỏi không có câu trả lời hoặc không biết, nên trong quá trình xử lý dữ liệu, một số quan sát đã bị loại bỏ Cuối cùng, tổng số quan sát còn lại là 961.
Một vấn đề khác là trật tự thang đo không thống nhất giữa các câu hỏi phỏng vấn Đối với hạnh phúc, thang đo từ "không hoàn toàn hạnh phúc" (4) đến "rất hạnh phúc" (1) Về sức khỏe, thang đo từ "rất kém" (4) đến "rất tốt" (1) Còn đối với học vấn, thang đo từ "không có học vấn" (9) đến "trình độ đại học (có bằng tốt nghiệp)" (1) Do đó, để thuận tiện trong việc xử lý, phân tích và giải thích ý nghĩa, tác giả đã sắp xếp lại theo trật tự từ thấp đến cao, từ kém đến tốt cho tất cả các biến.
Ph ươ ng pháp phân tích
Trong chương I, khái niệm hạnh phúc được áp dụng dựa trên định nghĩa về sự hài lòng với hoàn cảnh sống hiện tại, theo quan điểm của World Value Survey và Happy Planet Index Để phân tích các yếu tố ảnh hưởng đến hạnh phúc, nghiên cứu sử dụng hồi quy bội thông qua phần mềm Eview nhằm lượng hóa và xem xét mức độ tác động của các nhân tố khác nhau Nghiên cứu định lượng được thực hiện dựa trên bộ dữ liệu thu thập từ bảng câu hỏi với 1000 quan sát.
Phân tích hồi quy là phương pháp nghiên cứu mối quan hệ giữa biến số phụ thuộc, trong trường hợp này là hạnh phúc, với các biến số độc lập như thu nhập và các yếu tố nhân khẩu học Nghiên cứu này xem xét mức độ hạnh phúc của cá nhân trên thang điểm từ 1 (hoàn toàn không hạnh phúc) đến 4 (rất hạnh phúc), đồng thời phân tích tác động của các yếu tố như tuổi tác, giới tính, vùng miền, sức khỏe, trình độ học vấn, tình trạng hôn nhân, li hôn, thất nghiệp, cũng như niềm tin tôn giáo và chính trị.
Mô hình kinh t ế l ượ ng
Mụ hỡnh phõn tớch những yếu tố tỏc ủộng ủến hạnh phỳc cú dạng hàm:
Y = β0 + βiXi Biến phụ thuộc Y là mức ủộ hạnh phỳc.
Mô hình lý thuyết tổng quát:
Y là mức ủộ hạnh phỳc β 0 , β i là hệ số hồi quy của mô hình
X i là cỏc biến ủộc lập (cỏc nhõn tố cú ảnh hưởng ủến hạnh phỳc)
Trong ủú: Mụ tả biến và kỳ vọng về cỏc mối quan hệ thể hiện trong bảng sau:
Bảng 4: Tóm tắt các biến
Tên biến Mô tả Kỳ vọng dấu (- /+)
Biến phụ thuộc (Y) với thang ủo từ 1 (hoàn toàn khụng hạnh phỳc) ủến 4 (rất hạnh phúc)
02 TUỔI – AGE Biến tuổi xếp từ 18 ủến 99 theo số tuổi ± 42,91 16,59
Biến sức khỏe với thang ủo từ 1 (rất kộm) ủến 4 (rất tốt)
Biến học vấn với 9 mức từ 1 (hoàn toàn khụng ủi học) ủến 9 (ủại học)
Biến thu nhập với thang ủo theo 10 mức, từ 1 (mức thấp nhất) ủến 10 (mức cao nhất)
Biến giả (Dummy), nhận giá trị 1 nếu là nam, 0 nếu là nữ. ± 0,5 0,5
Biến giả (Dummy), nhận giá trị 1 nếu ủó kết hụn, 0 nếu trường hợp khác.
Biến giả (Dummy), nhận giá trị 1 nếu ủó li hụn, 0 nếu trường hợp khác.
Biến giả (Dummy), nhận giá trị 1 nếu là thất nghiệp, 0 nếu trường hợp khác.
11 NIỀM TIN Biến giả (Dummy), nhận giá + 0,39 0,49
TRUST (D5) trị 1 nếu có niềm tin vào con người, 0 nếu trường hợp khác.
Biến giả (Dummy), nhận giá trị 1 nếu là có tham gia tổ chức tôn giáo, 0 nếu trường hợp khác.
Biến giả (Dummy), nhận giá trị 1 nếu là có tham gia tổ chức chính trị, 0 nếu trường hợp khác.
Biến giả (Dummy), nhận giá trị 1 nếu là miền đông Nam
Bộ, 0 nếu trường hợp khác.
(*) Cỏc biến ủó ủược ủiều chỉnh trật tự thang ủo.
Kỳ vọng dấu của các biến giải thích được tác giả kế thừa từ các nghiên cứu trước đây, đặc biệt là nghiên cứu của Blanchflower và Oswald Trong biến giới tính, kỳ vọng dấu không chắc chắn (có thể âm hoặc dương) do phụ thuộc vào biến động kinh tế xã hội trong giai đoạn điều tra Chẳng hạn, phụ nữ Á Đông bị tác động bởi cuộc khủng hoảng kinh tế tài chính có thể cảm thấy hạnh phúc hơn nam giới (dấu âm).
Theo Osvald (2008), hạnh phỳc trong suốt cả cuộc ủời cú hỡnh chữ U (ủường cong hạnh phúc), do vậy biến tuổi cũng có kỳ vọng dấu vừa âm vừa dương.
Sức khỏe, học vấn, thu nhập và tình trạng hôn nhân là những nhân tố quan trọng ảnh hưởng đến hạnh phúc của con người Bên cạnh đó, các yếu tố thuộc vốn xã hội như niềm tin vào con người, tôn giáo và chính trị cũng đóng vai trò không nhỏ Những yếu tố này thường có tác động tích cực và tạo ra kỳ vọng về hạnh phúc trong cuộc sống.
Cú hai biến ảnh hưởng đến kỳ vọng hạnh phúc là li hụn và thất nghiệp, với tác động nghịch chiều rõ rệt Theo Edward Denior (1997), hai yếu tố này đóng vai trò quan trọng và có ảnh hưởng mạnh mẽ, lâu dài trong cuộc sống của mỗi người.
Biến vựng miền là yếu tố đặc trưng, phản ánh tính cách, lịch sử và môi trường sống của người Việt Nam Điều này đặc biệt rõ nét ở vùng Đông Nam Bộ, nơi có sự giao thoa văn hóa và ngôn ngữ phong phú.
Ước lượng mối quan hệ bằng mụ hỡnh hồi quy ủa biến
2.5.1.Xử lý sơ bộ các biến
Trong quá trình thực hiện thống kê mô tả và phân tích sự tương quan giữa các biến, chúng tôi nhận thấy rằng biến tuổi và biến tuổi bình phương không có mối liên hệ với biến độc lập HP Do đó, hai biến này sẽ được loại bỏ khỏi mô hình phân tích.
2.5.2.Thủ tục ước lượng mô hình hồi qui
Bước 1: Kiểm tra sự phân bổ các biến trong mô hình.
Bước 2: Vẽ ủồ thị biến thiờn của biến phụ thuộc HP theo cỏc biến ủộc lập, loại bỏ 2 biến Tuổi và Tuổi 2
Bước 3: Chạy mô hình hồi qui tổng thể [Mô hình U]
HP = β1 + β2EDU + β3HEALTH + β4INCOME + β5D1 + β6D2 + β7D3 + β8D4 + β9D5 + β10D6 + β11D7 + β12D8 + ut
Bước 4: Chạy mô hình hồi qui giới hạn [Mô hình R]
Bước 5: Sử dụng kiểm ủịnh Wald ủể kiểm tra mụ hỡnh giới hạn.
Bước 6: Kiểm tra hiện tượng ủa cộng tuyến trong mụ hỡnh và loại bỏ cỏc biến cú hiện tượng ủa cộng tuyến (nếu cú).
Bước 7: Kiểm tra hiện tượng phương sai khụng ủồng nhất.
Bước 8: Khắc phục hiện tượng phương sai khụng ủồng nhất.
2.6.Kết quả ước lượng mô hình hồi quy
Sau khi loại bỏ 2 biến Tuổi và biến Tuổi 2 , mô hình tổng quát có dạng:
Thực hiện hồi quy ủa biến theo phương phỏp bỡnh phương bộ nhất (OLS), ta cú mô hình tổng quát (Mô hình U):
Các giá trị trong ngoặc (): Thống kê t.
Ghi chú: (#) các biến không có ý nghĩa thống kê (mức ý nghĩa trên 10%).
Mô hình có R² thấp chỉ đạt 14,5% do sử dụng dữ liệu chéo, dẫn đến hiệu suất giải thích kém Thêm vào đó, sự không đồng nhất trong số liệu (data heterogeneity) cũng là nguyên nhân chính Điều này được thể hiện rõ qua bộ số liệu khảo sát 1000 hộ gia đình trên toàn quốc, nơi mà các đặc điểm của hộ ở miền núi phía Bắc không giống với các khu vực khác.
1 hộ ở miền trung hay 1 hộ ở miền nam).
Cú 03 hệ số hồi quy của cỏc biến ủộc lập (#) EDU – Học vấn, D4 – Thất nghiệp và D5 – Niềm tin con người, không có ý nghĩa thống kê.
Để tối ưu hóa mô hình, chúng ta thực hiện loại bỏ các biến không cần thiết theo nguyên tắc loại bỏ lần lượt những biến có P-value cao nhất, áp dụng chiến lược xây dựng mô hình Backward Qua quá trình này, chúng ta đã rút gọn được mô hình một cách hiệu quả.
Mô hình rút gọn (Mô hình R):
Mô hình có R² thấp, nhưng tất cả các hệ số hồi quy của các biến độc lập đều có ý nghĩa thống kê Cụ thể, có 5 biến đạt mức ý nghĩa 1%, 2 biến đạt mức 2% và 1 biến đạt mức 10%.
Dựa vào chỉ số Mụ hỡnh cú R 2 thấp, các hệ số hồi quy của các biến độc lập đều có ý nghĩa thống kê, cho thấy không có dấu hiệu tồn tại hiện tượng đa cộng tuyến trong mô hình.
Kết quả kiểm định mụ hỡnh (Wald Test) tại phụ lục 3.4 cho thấy không bác bỏ giả thiết H0, điều này chứng tỏ rằng mụ hỡnh rỳt gọn sau cùng (mụ hỡnh R) là mụ hỡnh được chọn.
Để kiểm tra và khử hiện tượng phương sai thay đổi, chúng ta áp dụng thủ tục bình phương tối thiểu có trọng số theo phương pháp của White nhằm ước lượng phương trình hồi quy.
Hồi quy tuyến tính có trọng số: (Bảng 5)
Variable Coefficient Std Error t-Statistic Prob.
S.E of regression 0.580282 Akaike info criterion 1.758715
Sum squared resid 320.5638 Schwarz criterion 1.804304
Durbin-Watson stat 1.852741 Prob(F-statistic) 0.000000
S.E of regression 0.594841 Sum squared resid 336.8512
Sau khi áp dụng phương pháp bình phương tối thiểu có trọng số theo White để ước lượng mô hình hồi quy, hệ số R² đã cải thiện đáng kể, đạt 59,16% Tất cả các hệ số hồi quy của các biến độc lập đều cho thấy ý nghĩa thống kê rõ ràng.
Thực hiện kiểm ủịnh White theo phụ lục 4.2.2 cho thấy không có hiện tượng phương sai thay đổi, cho phép chúng ta sử dụng mô hình để gợi ý chính sách Điều này đảm bảo các hệ số hồi quy đạt tính BLUE, tức là ước lượng không chệch và tuyến tính tốt nhất.
Ước lượng mô hình hồi quy
ðÁNH GIÁ KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU VÀ GỢI Ý CHÍNH SÁCH
3.1.ðánh giá kết quả nghiên cứu
1 Cả sức khỏe và thu nhập ủều cựng chiều với hạnh phỳc, phự hợp với dấu kỳ vọng ủó ủược ủề cập Khi sức khỏe, thu nhập tăng cao thỡ kỳ vọng hạnh phỳc tăng lên.
Nghiên cứu cho thấy sức khỏe có ảnh hưởng mạnh mẽ hơn thu nhập đến hạnh phúc Cụ thể, khi sức khỏe tăng lên một mức, kỳ vọng hạnh phúc cũng tăng thêm 0.1853 mức, trong khi các yếu tố khác được giữ cố định Điều này cho thấy mối liên hệ tích cực giữa sức khỏe và hạnh phúc, với cả hai đều có thể được đo lường trên thang điểm 4 mức.
Khi thu nhập tăng lên một mức thì kỳ vọng hạnh phúc tăng thêm 0.02329 (với ủiều kiện cỏc yếu tố khỏc khụng ủổi), thu nhập cú thang ủo 9 mức.
2/ Tỏc ủộng của D1 (Giới tớnh):
Nếu giới tính Nam: D1 = 1, Mô hình sẽ là:
Nếu giới tính khác: D1 = 0, Mô hình sẽ là:
Chênh lệch về mức độ hạnh phúc giữa nam và nữ có ý nghĩa thống kê rõ ràng Khi nghiên
Hạnh phúc của phụ nữ thường không gắn liền với tiền bạc và kinh tế, điều này giúp họ ít bị ảnh hưởng bởi các suy thoái kinh tế Trong bối cảnh văn hóa phương Đông, đặc biệt là ở Việt Nam, phụ nữ thường an phận hơn và có xu hướng tìm kiếm hạnh phúc từ những giá trị tinh thần và gia đình Nhờ vậy, họ cảm thấy hạnh phúc hơn trong cuộc sống.
đánh giá kết quả nghiên cứu và gợi ý chắnh sách
G ợ i ý chính sách
1 Thu nhập cú tỏc ủộng rừ rệt ủến hạnh phỳc Nhúm người cú mức thu nhập càng cao, hạnh phúc sẽ càng lớn ðể góp phần nâng cao hạnh phúc của người dân, Nhà nước trước hết cần quan tâm thực hiện các nhóm giải pháp tạo công ăn việc làm, hỗ trợ người lao ủộng tỡm kiếm việc làm, chớnh sỏch về bảo hiểm xó hội, bảo hiểm thất nghiệp, bảo hiểm y tế… nhằm nâng cao thu nhập, mức sống của người dân.
2 Sức khỏe cũng là một yếu tố cú tỏc ủộng mạnh ủến hạnh phỳc của người dõn.Ngoài việc hướng dẫn, tạo ủiều kiện và hỗ trợ (sõn bói, mặt bằng, mụi trường,huấn luyện…) cho người dân rèn luyện, nâng cao sức khỏe bản thân, tăng cường luyện tập thể thao; Nhà nước cần ủẩy mạnh cỏc chương trỡnh chăm súc sức khỏe ban ủầu, khỏm sức khỏe ủịnh kỳ ủể tầm soỏt bệnh cũng như thực hiện nghiờm tỳc việc quản lý vệ sinh an toàn thực phẩm, kiểm soát ô nhiễm môi trường… vv sẽ góp phần nõng cao sức khỏe, gia tăng ủộ hài lũng của người dõn.
3 Cỏc nhõn tố như hụn nhõn, niềm tin tụn giỏo, chớnh trị cũng cú tỏc ủộng ủến hạnh phúc Gợi ý chính sách là sự phát triển bền vững, hài hòa; Cởi mở hơn trong chớnh sỏch quản lý cỏc vấn ủề tụn giỏo, chớnh trị; ðề cao cỏc giỏ trị văn húa tinh thần, giỏ trị của hạnh phỳc gia ủỡnh; Phỏt triển kinh tế gắn liền với cỏc hoạt ủộng văn húa giỏo dục, xó hội nhằm phỏt triển cõn bằng.
Hạn chế của ủề tài
Cuộc điều tra giá trị thế giới Việt Nam 2001 đánh dấu lần đầu tiên tổ chức một cuộc khảo sát đa dạng và phức tạp tại Việt Nam Các câu hỏi phỏng vấn mang tính nhạy cảm, liên quan đến chính trị, tôn giáo và thu nhập, khác biệt so với các cuộc điều tra trước đó Tuy nhiên, tác giả gặp khó khăn trong việc xác định nguyên nhân cho một số yếu tố như thất nghiệp, tuổi tác, giáo dục và niềm tin con người, do không có ý nghĩa thống kê rõ ràng Đặc biệt, mối quan hệ giữa niềm tin tôn giáo và kỳ vọng cho thấy sự biến thiên trái chiều.
Trong những năm gần đây, tác giả không tìm thấy số liệu từ các cuộc điều tra tương tự được thực hiện, do đó không có cơ sở để so sánh và đánh giá sự thay đổi theo thời gian.
Bộ dữ liệu điều tra từ năm 2001 đã trở nên lỗi thời, khiến tính thực tiễn của những gợi ý chính sách không còn phù hợp với bối cảnh hiện nay.
Tài liệu tham khảo cho luận văn này rất khó tìm trong các thư viện đại học, chủ yếu phải tìm kiếm trên internet Tuy nhiên, hầu hết các tài liệu này không phải là luận văn nghiên cứu khoa học, do cách trình bày, bố cục và nội dung cụ thể chưa được bao quát đầy đủ.