Chương 1: Chủ nghĩa duy vật biện chứng
Trang 2I CHỦ NGHĨA DUY VẬT VÀ CHỦ
NGHĨA DUY VẬT BIỆN CHỨNG
II QUAN ĐiỂM DUY VẬT BIỆN
CHỨNG VỀ VẬT CHẤT, Ý THỨC
VÀ MỐI QUAN HỆ GiỮA VẬT CHẤT VÀ Ý THỨC
Trang 3I CHỦ NGHĨA DUY VẬT
VÀ CHỦ NGHĨA DUY VẬT
BiỆN CHỨNG
Trang 41 Vấn đ â cơ bản của Triết học, sự ềâ cơ bản của Triết học, sự đối lập giữa chủ nghĩa duy vật với chủ nghĩa duy tâm
a Vấn đề cơ bản của triết học
Triết học nghiên cứu thế giới nói chung Trong đó, tất cả các sự vật, hiện tượng đều được khái quát trong hai phạm trù “vật chất” hoặc “ý thức”.
Trang 5“Vấn đề cơ bản lớn của mọi triết học, đặc biệt là của triết học hiện đại, là mối quan hệ giữa tư duy và tồn tại”
Trang 6Vấn đ cơ bản của triết học có hai ề cơ bản của triết học có hai mặt :
- Giữa ý thức và vật chất, cái nào có trước, cái nào có sau, cái nào quyết định cái nào?
- Tư duy của con người có thể phản ánh trung thực thế giới khách quan không? Hay nói cách khác, con người có khả năng nhận thức thế giới hay không?
Trang 7Thần thoại Âu cơ
Kinh Thánh
Đêmôcrit
Trang 8b Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm
chất có trước, ý thức có sau; vật chất quyết định ý thức, học thuyết của họ hợp thành các môn phái khác nhau của chủ nghĩa duy vật.
thức có trước vật chất, ý thức quyết định vật chất, học thuyết của họ hợp thành các môn phái khác nhau của chủ nghĩa duy tâm
Trang 92.Các hình thức biểu hiện của chủ nghĩa duy vật:
a.Chủ nghĩa duy vật chất phác thời cổ đại
Xuất hiện ở nhiều quốc gia trên thế giới, nhất là Ấn Độ, Trung Quốc,
Hy Lạp
Quan điểm của chủ nghĩa duy vật thời kỳ này nói chung là đúng đắn nhưng còn chất phác, giản đơn, chủ yếu dựa vào sự quan sát trực quan, cảm tính, chưa có căn cứ khoa học
Trang 10b Chủ nghĩa duy vật máy móc, siêu hình thế kỷ XVII – XVIII
Đây là thời kỳ phát triển rực rỡ của cơ học khiến cho quan điểm xem xét thế giới theo kiểu máy móc, siêu hình chiếm địa vị thống trị và phát triển mạnh mẽ đến các nhà duy vật
Các nhà duy vật máy móc, siêu hình xem xét giới tự nhiên và con người như một hệ thống máy móc phức tạp và chỉ thấy sự vật trong trạng thái biệt lập, ngưng đọng, không phát triển
Trang 11c Chủ nghĩa duy vật biện chứng.
Quá trình khắc phục các thiếu sót máy móc, siêu hình và duy tâm khi xem xét các hiện tượng xã hội của chủ nghĩa duy vật thế kỷ XVII – thế kỷ XVIII cũng đồng thời là quá trình ra đời hình thái thứ ba của chủ nghĩa duy vật, đó là chủ nghĩa duy vật biện chứng.
Trang 12d Vai trò của chủ nghĩa duy vật
- Chủ nghĩa duy vật là thế giới quan khoa học, là cơ sở lý luận đúng đắn dẫn dắt, thúc đẩy các khoa học phát triển Là công cụ hữu hiệu giúp nhân loại tiến bộ cải tạo thế giới.
- Giải phóng con người khỏi những niềm tin sai lệch, bác bỏ mạnh mẽ đức tin mù quáng của tôn giáo.
Trang 133.Chủ nghĩa duy tâm
Chủ nghĩa duy tâm cũng xuất hiện
vào thời cổ đại, tồn tại dư ùi hai dạng ơùi hai dạng chủ yếu:
a Chủ nghĩa duy tâm khách quan , bắt đầu từ PLaton( 472-347 trước công nguyên) ở Hy Lạp và phát triển đến đỉnh cao là Hêghen ở Đức: cho rằng có một thực thể tinh thần không những tồn tại trước, độc lập với ý thức con người mà còn sinh ra và quyết định tất cả các quá trình của thế giới vật chất Thực thể đó gọi là “ ý niệm”.
Trang 15b Chủ nghĩa duy tâm chủ quan
với các đại biểu nổi tiếng như G.Béccơli( 1684-1753) ở Ai Len và
Đ Hium(1711-1766) ở Anh cho rằng: cảm giác, phức hợp những cảm giác có trước và tồn tại sẵn trong con người, trong chủ thể nhận thức, còn các sự vật bên ngoài chỉ là phức hợp của những cảm giác đó mà thôi.
Trang 16c Nguồn gốc của chủ nghĩa duy tâm.
- Nguồn gốc nhận thức: bắt nguồn
từ cách xem xét phiến diện, tuyệt đối hóa một mặt, một đặc tính nào đó trong quá trình nhận thức mang tính biện chứng của con người.
- Nguồn gốc xã hội: do sự tách rời
lao động trí óc với lao động chân tay và sự thống trị của lao động trí óc với lao động chân tay trong xã hội cũ đã tạo ra quan niệm sai lầm về vai trò quyết định của nhân tố tư tưởng tinh thần đối với nhân tố vật chất.
Trang 17II QUAN ĐIỂM DUY VẬT
BIỆN CHỨNG VỀ VẬT CHẤT,
Ý THỨC VÀ MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA VẬT
CHẤT VÀ Ý THỨC
Trang 181 Vật chất
a.Phạm trù vật chất
- Quan niệm trước Mác: Vật chất được coi là thực thể, cơ sở đầu tiên bất biến của tất cả các sự vật, hiện tượng tồn tại trong thế giới khách quan
Quan niệm về vật chất của các nhà duy vật cổ đại mang tính trực quan cảm tính, thể hiện ở chỗ họ đã đồng nhất vật chất với những vật thể cụ thể, coi đó là cơ sở đầu tiên của mọi tồn tại
Trang 23Cuối thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX, vật lý học có những phát minh quan trọng Cụ thể là:
ra tia X
- 1896, Beccơren (Pháp) phát hiện
ra hiện tượng phóng xạ
- 1897,Tômxơn(Anh) phát hiện ra điện tử.
-1901,Kauphman phát hiện ra hiện tượng rất quan trọng là trong quá trình vận động, khối lượng của điện tử tăng khi vận tốc của nó tăng
Trang 25Những phát minh trong vật lý học đã chứng minh sự đồng nhất vật chất với những dạng cụ thể của vật chất, đây là căn cứ để CNDT lợi dụng chống lại CNDV
Các nhà triết học duy tâm cho rằng: các phát minh trong vật lý học đã chứng tỏ “Vật chất tiêu tan mất” và như thế toàn bộ nền tảng của CNDV bị sụp đổ hoàn toàn
Trang 26Chính trong hoàn cảnh này, Lênin đã khái quát những thành tựu của KHTN và chỉ rõ vật chất không bị tiêu tan Cái bị tiêu tan, bị bác bỏ chính là giới hạn hiểu biết về vật chất, là quan điểm siêu hình, máy móc trong nhận thức khoa học cho rằng giới tự nhiên là có tận cùng về cấu trúc;
Trên sự phân tích ấy, V.I.Lênin đưa ra định nghĩa về phạm trù vật chất.
Trang 27“V t ch t là m t ph m trù ật chất là một phạm trù ất là một phạm trù ột phạm trù ạm trù
tri t h c dùng ết học dùng để chỉ thực ọc dùng để chỉ thực để chỉ thực ỉ thực ực ch th c
t i khách quan ạm trù được đem đ c em
l i cho con ng ạm trù ười trong i trong
c m giác, ảm giác, được cảm giác được đem c c m giác ảm giác, được cảm giác
c a chúng ta chép l i, ủa chúng ta chép lại, ạm trù
ch p l i, ph n ánh và t n ụp lại, phản ánh và tồn ạm trù ảm giác, được cảm giác ồn
t i không l thu c vào ạm trù ệ thuộc vào ột phạm trù
c m giác.” ảm giác, được cảm giác
Trang 28Định nghĩa vật chất của V.I Lênin bao gồm những nội dung chính sau:
* Vật chất – cái tồn tại khách quan bên ngoài ý thức và không phụ thuộc vào ý thức
* Vật chất – cái gây nên cảm giác một khi tác đ âng trực tiếp hay gián tiếp lên ọâng trực tiếp hay gián tiếp lên các giác quan con người
* Vật chất – cái được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh tức là con người có thể nhận thức được thế giới
Trang 29-Chống lại quan điểm duy tâm chủ quan và khách quan.
Trang 30
2 Phương thức và hình thức tồn tại của vật chất
• “V n ận động hiểu theo nghĩa động hiểu theo nghĩa ng hi u theo ngh a ểu theo nghĩa ĩa
chung nh t, - t c ất, - tức được hiểu là ức) phát hiện được hiểu là c hi u là ểu theo nghĩa
m t ph ộng hiểu theo nghĩa ương thức tồn tại của ng th c t n t i c a ức) phát hiện ồn tại của ạ ủa
v t ch t, là m t thu c tính c ận động hiểu theo nghĩa ất, - tức được hiểu là ộng hiểu theo nghĩa ộng hiểu theo nghĩa ố
h u c a v t ch t, - thì bao g m ữu của vật chất, - thì bao gồm ủa ận động hiểu theo nghĩa ất, - tức được hiểu là ồn tại của
t t c m i s thay ất, - tức được hiểu là ả mọi sự thay đổi và mọi ọi sự thay đổi và mọi ự thay đổi và mọi đổi và mọi i và m i ọi sự thay đổi và mọi quá trình di n ra trong v tr , k ễn ra trong vũ trụ, kể ũ trụ, kể ụ, kể ểu theo nghĩa
t s thay ừ sự thay đổi vị trí đơn giản ự thay đổi và mọi đổi và mọi ị trí đơn giản i v trí đơng thức tồn tại của n gi n ả mọi sự thay đổi và mọi cho đến tư duy.” ư n t duy.”
Trang 31Theo quan điểm của Mác – Lênin, vận
động là sự tự thân vận động của vật chất, được tạo nên do sự tác động lẫn nhau của chính các thành tố nội tại trong cấu trúc của vật chất
Quan điểm này đã được chứng minh bằng những thành tựu của khoa học tự nhiên và những phát kiến của khoa học hiện đại
Vật chất không do ai sáng tạo ra và không bao giờ bị tiêu diệt, cho nên vận động với tính cách là phương thức tồn tại tất yếu của vật chất cũng không thể mất
đi hoặc được sáng tạo ra
Trang 32Thừa nhận sự tồn tại vĩnh cửu của vật chất, trên thực tế cũng có nghĩa thừa nhận tính vô sinh, vô diệt của vận động
Nếu một hình thức vận động nào đó của một sự vật nhất định mất đi thì tất yếu sẽ nảy sinh một hình thức vận động khác thay thế
Nghĩa là các hình thức vận động chỉ chuyển hóa lẫn nhau, chứ vận động của vật chất nói chung thì vĩnh viễn tồn tại cùng với sự tồn tại vĩnh viễn của vật chất
Trang 33• Chuyển dịch vị trí của vật thể trong không gian
Trang 34KHỉ TRÊU HỔ
Trang 35E = mc2
88Ra226 ======> 86Rn222 + 2He4
Trang 36NaOH + HCl = NaCl + H2O
Fe + H2SO4 = FeSO4 + H2
Trang 37VỤ NỔ HẠT NHÂN NGUYÊN TỬ
Trang 38Là sự biến đổi cuả các cơ thể sống
Trang 39BÍ ẨN DƯớI ĐÁY ĐạI DƯƠNG
Trang 41Nhận định về 20 năm đổi mới
Trang 42Những trình độ vận động này tương ứng với trình độ của các kết cấu vật chất Các hình thức vận động cao xuất hiện trên cơ sở các hình thức vận động thấp, bao hàm trong đó tất cả những hình thức vận động thấp hơn
Trong sự tồn tại của mình, mỗi sự vật có thể gắn liền với nhiều hình thức vận động khác nhau Tuy nhiên, bản thân sự tồn tại của sự vật đó bao giờ cũng được đặc trưng bằng một hình thức vận động cơ bản
Trang 43Vận động và đứng im
Trong quá trình vận động tuyệt đối, vật chất luôn bao hàm hiện tượng đứng im tương đối
Khả năng đứng im tư ng đ i, khả năng ơùi hai dạng ối, khả năng cân bằng tạm thời là những điều kiện chủ yếu của sự phân hóa của vật chất
Hiện tượng đứng im tương đối hoặc trạng thái cân bằng tạm thời của sự vật trong quá trình vận động của nó, trên thực tế chỉ xảy ra khi sự vật được xem xét trong một quan hệ xác định nào đó
Trang 44Đặc điểm của hiện tượng đứng im tương đối là:
+ Hiện tượng đứng im tương đối chỉ xẩy ra trong một mối quan hệ nhất định chứ không phải trong mọi quan hệ trong cùng một lúc
+ Đứng im chỉ xẩy ra với một hình thái vận động trong một lúc nào đó, chứ không phải với mọi hình thái vận động trong cùng một lúc
Trang 45+ Đứng im chỉ biểu hiện của một trạng thái vận động, vận động trong thăng bằng, trong sự ổn định tương đối, biểu hiện thành một sự vật, một cây, một con…trong khi nó còn là nó, chưa bị phân hóa thành cái khác Không có đứng im tương đối thì không có sự vật nào cả.
+ Vận động cá biệt có xu hướng hình thành sự vật, hiện tượng ổn định nào đó, còn vận động nói chung, tức là sự tác động qua lại lẫn nhau giữa sự vật hiện tượng làm cho tất cả không ngừng biến đổi
Trang 46Không gian và thời gian
Không gian là phương thức tồn
tại của vật chất xét về mặt quảng tính Nó thể hiện chiều dài, chiều rộng, chiều cao của vật thể.
Thời gian là phương thức tồn tại
diễn biến, thể hiện ở sự kế tiếp nhau của quá trình vận động của vật thể.
Trang 47Không gian và thời gian có những tính chất sau đây:
+ Tính khách quan : Vật chất tồn tại khách quan, không gian, thời gian là thuộc tính gắn liền với vật chất do đó, chúng cũng tồn tại khách quan
+ Tính vĩnh cửu và vô tận : Vô tận có nghĩa là không có tận cùng về một phía nào cả, cả về đằng trước lẫn đằng sau, cả về phía trên lẫn phía dưới, cả về bên phải lẫn bên trái
+ Tính ba chiều của không gian(chiều dài, chiều rộng, chiều cao) và tính một chiều c a ủa thời gian( từ quá khứ tới tương lai)
Trang 48Tính thống nhất vật chất của thế giới
Chủ nghĩa duy vật biện chứng khẳng định bản chất của thế giới là vật chất, thế giới thống nhất ở tính vật chất Theo quan điểm đó:
- Một là , chỉ có một thế giới duy nhất là thế giới vật chất; thế giới vật chất là cái
có trước, tồn tại khach quan, độc lập với
ý thức của con người
- Hai là , thế giới vật chất tồn tại vĩnh viễn, vô tận, vô hạn, không được sinh ra và không bị mất đi.
Trang 49- Ba là , mọi tồn tại của thế giới vật chất đều có mối liên hệ thống nhất với nhau,
biểu hiện ở chỗ chúng đều là những dạng cụ thể của vật chất, là những kết cấu vật chất, có nguồn gốc vật chất, do vật chất sinh ra và cùng chịu sự chi phối của những quy luật khách quan phổ biến của thế giới vật chất
Trong thế giới vật chất không có gì khác ngoài những quá trình vật chất đang biến đổi và chuyển hóa lẫn nhau, là nguồn gốc, nguyên nhân và kết quả của nhau
Trang 50
SƯU TẦM: PHẠM QUỐC KHÁNH
Những thành tựu của khoa học tự nhiên hiện đại đã chứng minh cho luận điểm trên Có thể khẳng định rằng, tất cả các sự vật, từ trên quả đất của chúng ta đến các hành tinh xa xôi, đều có cấu trúc vật lý, hóa học thống nhất, đều được tạo ra từ các phân tử, nguyên tử và các hạt cơ bản, thậm chí từ các trường vật lý nữa
Sự thống nhất ở đây còn được bao gồm tất cả giới vô sinh, giới hữu sinh và xã hội vào một bức tranh thế giới duy nhất, trong đó giữa chúng còn có sự liên hệ qua lại, chuyển hóa lẫn nhau, vận động và phát triển
Trang 51Chính quá trình này cho phép chúng ta thấy được đầy đủ sự thống nhất vật chất của thế giới với tất cả các trạng thái, các giai đoạn phát triển, từ các hạt cơ bản đến phân tử, từ các phân tử đến các cơ thể sống và từ cơ thể sống đến con người và xã hội loài người.
Như vậy, thế giới vật chất tồn tại khách quan, vĩnh viễn và vô tận Tuy thế giới vật chất đa dạng và phong phú nhưng tất cả đều là vật chất, đều thống nhất ở tính vật chất của nó
Trang 52Ý nghĩa phương pháp luận của tính thống nhất vật chất của thế giới:
Làm sáng tỏ thêm nguyên lý về mối liên
hệ phổ biến, chỉ ra sai lầm của phương pháp siêu hình về sự bất động, tĩnh tại của các sự vật, hiện tượng trong thế giới
Trang 533 Ý thức
a Nguồn gốc của ý thức
- Nguồn gốc tự nhiên :
Trang 55
Ý thức ra đời là kết quả sự phát triển lâu dài của thuộc tính phản ánh của vật chất Nội dung của nó là thông tin về thế giới bên ngoài Ý thức là sự phản ánh thế giới bên ngoài vào trong bộ óc người
Như vậy, bộ óc người cùng với thế giới
bên ngoài tác động lên bộ óc là nguồn gốc tự nhiên của ý thức.
Trang 56- Nguồn gốc xã hôi:
Lao động, con ng i trao đổi kinh nghiệm, ười trao đổi kinh nghiệm, trao đổi tư tưởng cho nhau Chính nhu cầu đó dẫn đến sự xuất hiện ngôn ngữ Ngôn ngữ là hệ thống tín hiệu thứ hai, hệ thống tín hiệu vật chất mang nội dung ý thức
Trang 57Ngôn ngữ vừa là phương tiện giao tiếp
đồng thời là công cụ của tư duy
Như vậy, nguồn gốc trực tiếp nhất, quyết định sự ra đời, phát triển ý thức là lao động, ngôn ngữ và quan hệ xã hội