Câu 1: Anh/Chị hãy phân tích nội dung & bản chất của chủ nghĩa duy vật biện chứng với tính cách là hạt nhân lý luận của thế giới quan khoa họcTrả lời: Trang 15-25 sách GK.1.Nội dung: của CNDVBC với tính cách là hạt nhân lý luận của Thế giới quan khoa học bao gồm 2 nhóm quan niệm. Đó là nhóm quan niệm duy vật về thế giới nói chung và nhóm duy vật vầ xã hội nói riêng:a)Quan điểm duy vật về thế giới:oTồn tại của thế giới là tiền đề thống nhất thế giới: Trước khi thế giới có thể là một thể thống nhất thì trước hết thế giới phải tồn tại. Tính thống nhất thật sự của thế giới là ở tính vật chất của nó, tính vật chất này được chứng minh bằng một sự phát triển lâu dài và khó khăn của triết học và khoa học tự nhiên.oNguyên lý về tính thống nhất vật chất của thế giới, có nội dung như sau:Thế giới vật chất tồn tại khách quan, vĩnh viễn, vô hạn, vô tận.Trong thế giới vật chất chỉ tồn tại các quá trình vật chất cụ thể, có mức độ tổ chức nhất định; đang biến đổi chuyển hóa lẫn nhau là nguồn gốc, nguyên nhân của nhau; cùng chịu sự chi phối bởi các quy luật khách quan của TGVC.
Trang 1Câu 1: Anh/Chị hãy phân tích nội dung & bản chất của chủ nghĩa duy vật biện chứng với tính cách là hạt nhân lý luận của thế giới quan khoa học 2 Câu 2: Đảng ta khẳng định: “Mọi đường lối, chủ trương của Đảng phải xuất phát từ thực tế, tôn trọng quy luật khách quan” Anh/ Chị hãy chỉ ra và phân tích cơ sở triết học của khẳng định đó 4 Câu 5.6: Bằng lý luận thực tiễn, hãy chứng minh rằng: ý thức con người không chỉ phản ánh thế giới mà còn góp phần sáng tạo ra thế giới 5 Câu 3: Anh/Chị hãy phân tích nội dung và ý nghĩa triết học câu nói của C.Mác: “Vũ khí của sự phê phán cố nhiên không thể thay thế được sự phê phán của vũ khí, lực lượng vật chất chỉ có thể bị đánh đổ bằng lực lượng vật chất; nhưng lý luận cũng sẽ trở thành lực lượng vật chất, một khi nó thâm nhập vào quần chúng” 5
Câu 4: Lý luận, phương pháp là gì? Mối quan hệ giữa chúng Anh/Chị hãy phân tích cơ sở lý luận và yêu cầu phương
pháp luận của nguyên tắc toàn diện Việc tuân thủ nguyên tắc này sẽ khắc phục được những hạn chế gì trong hoạt động nhận thức và hoạt động thực tiễn 7
Câu 5: Anh/Chị hãy phân tích nội dung quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập và vạch ra ý nghĩa phương pháp luận của nó Đảng Cộng sản Việt Nam đã và đang vận dụng quy luật này như thế nào vào công cuộc Đổi mới hiện nay ở nước ta 8 Câu 6: Anh/Chị hãy phân tích nội dung quy luật những thay đổi về lượng dẫn đến những thay đổi về chất và ngược lại, và vạch ra ý nghĩa phương pháp luận của nó Đảng Cộng sản Việt Nam đã và đang vận dụng quy luật này như thế nào vào công cuộc Đổi mới hiện nay ở nước ta 10 Câu 7: Anh/Chị hãy giải thích câu nói của V.I.Lênin: “Có thể định nghĩa vắn tắt phép biện chứng là học thuyết về sự
thống nhất của các mặt đối lập Như thế là nắm được hạt nhân của phép biện chứng, nhưng điều đó đòi hỏi phải có những sự giải thích và một sự phát triển thêm” 12
Câu 8: Cơ sở nào để khẳng định nguyên tắc lịch sử - cụ thể là “linh hồn” phương pháp luận của triết học Mác – Lênin? Nêu những yêu cầu cơ bản của nguyên tắc lịch sử - cụ thể Đảng Cộng sản Việt Nam đã và đang vận dụng nguyên tắc này như thế nào vào công cuộc Đổi mới hiện nay ở nước ta 14 Câu 9: Phép biện chứng tư duy, tư duy biện chứng là gì? Mối quan hệ giữa chúng? Tư duy biện chứng có vai trò như thế nào trong hoạt động nhận thức và thực tiễn của thời đại chúng ta? 15 Câu 10: Lý luận, thực tiễn là gì? Anh/Chị hãy phân tích những yêu cầu cơ bản của nguyên tắc thống nhất giữa lý luận
và thực tiễn Đảng Cộng sản Việt Nam đã và đang vận dụng nguyên tắc này như thế nào vào công cuộc Đổi mới? 16 Câu 11: Bệnh kinh nghiệm và bệnh giáo điều là gì? Anh/Chị hãy phân tích nguyên nhân cơ bản và chỉ ra cách khắc phục
bệnh kinh nghiệm và bệnh giáo điều đã xuất hiện ở nước ta trước Đổi mới Muốn khắc phục triệt để bệnh kinh nghiệm và bệnh giáo điều chúng ta phải quán triệt nguyên tắc nào? Phân tích các yêu cầu cơ bản của nguyên tắc đó 18
Câu 12: Anh/Chị hãy phân tích nội dung cơ bản của quy luật về sự phù hợp của quan hệ sản xuất với trình độ phát triển
của lực lượng sản xuất Đảng Cộng sản Việt Nam đã và đang vận dụng quy luật này như thế nào vào quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội ở nước ta hiện nay 19
Câu 13: Anh/Chị hãy phân tích mối quan hệ biện chứng giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng Đảng Cộng sản Việt
Nam đã và đang vận dụng mối quan hệ biện chứng này như thế nào vào quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội ở nước ta hiện nay 22
Câu 14: Hình thái kinh tế xã hội là gì? Anh/Chị hãy phân tích tư tưởng của Mác: “Sự phát triển hình thái kinh tế – xã hội
là quá trình lịch sử – tự nhiên” 25
Câu 15: Anh/Chị hãy phân tích quan điểm của triết học Mác - Lênin về bản chất con người và về vấn đề giải phóng con
người? 27
Trang 2Câu 1: Anh/Chị hãy phân tích nội dung & bản chất của chủ nghĩa duy vật biện chứng với tính cách là hạt nhân lý luận của thế giới quan khoa học luận của thế giới quan khoa học
Trả lời: Trang 15-25 sách GK.
1. Nội dung: của CNDVBC với tính cách là hạt nhân lý luận của Thế giới quan khoa học
bao gồm 2 nhóm quan niệm Đó là nhóm quan niệm duy vật về thế giới nói chung vànhóm duy vật vầ xã hội nói riêng:
a)Quan điểm duy vật về thế giới:
o Tồn tại của thế giới là tiền đề thống nhất thế giới: Trước khi thế giới có thể là mộtthể thống nhất thì trước hết thế giới phải tồn tại Tính thống nhất thật sự của thếgiới là ở tính vật chất của nó, tính vật chất này được chứng minh bằng một sựphát triển lâu dài và khó khăn của triết học và khoa học tự nhiên
o Nguyên lý về tính thống nhất vật chất của thế giới, có nội dung như sau:
Thế giới vật chất tồn tại khách quan, vĩnh viễn, vô hạn, vô tận
Trong thế giới vật chất chỉ tồn tại các quá trình vật chất cụ thể, có mức độ
tổ chức nhất định; đang biến đổi chuyển hóa lẫn nhau là nguồn gốc,nguyên nhân của nhau; cùng chịu sự chi phối bởi các quy luật kháchquan của TGVC
Ý thức, tư duy con người chỉ là sản phẩm của một dạng vật chất có tổchức cao; thế giới thống nhất và duy nhất
o Phạm trù vật chất: vật chất là một phạm trù triết học dùng để chỉ thực tại kháchquan được đem lại cho con người trong cảm giác, được cảm giác của chúng tachép lại, chụp lại, phản ánh và tồn tại không phụ thuộc vào cảm giác
o Phạm trù ý thức, quan hệ giữa ý thức và vật chất: Ý thức của con người tồn tạitrước hết trong bộ óc con người, sau đó thông qua thực tiễn lao động nó tồn tạitrong các vật phẩm do con người sáng tạo ra Ý thức gồm nhiều yếu tố: tri thức,tình cảm, niềm tin, ý chí… trong đó tri thức và tình cảm có vai trò rất quan trọng.Thông qua hoạt động thực tiễn, ý thức con người xâm nhập vào hiện thực vậtchất tạo nên sức mạnh tinh thần tác động lên thế giới góp phần biến đổi thế giới
Quan điểm duy vật về xã hội:
o Xã hội là một bộ phận đặc thù của tự nhiên, nó là kết quả phát triển lâu dài của
tự nhiên, có quy luật vận động, phát triển riêng, sự vận động, phát triển của xãhội phải thông qua hoạt động thực tiễn
o Sản xuất vật chất là cơ sở đời sống xã hội: Nền sản xuất vật chất trong từng giaiđoạn lịch sử gắn liền với một phương tiện sản xuất nhất định, sự thay đổi PTSX
sẽ làm thay đổi mọi mặt của đời sống xã hội
Trang 3o Sự phát triển của xã hội là quá trình lịch sử tự nhiên, là lịch sử phát triển cáchình thái kinh tế xã hội một cách đa dạng nhưng thống nhất từ thấp đến cao, màthực chất là lịch sử phát triển của xã hội.
LLSX QHSX PTSX (CSHT + KTTT) CSHT + KTTT) HTKTXH
o Quần chúng nhân dân (CSHT + KTTT) QCND) là chủ thể chân chính sáng tạo ra lịch sử: QCND
là lực lượng trực tiếp sản xuất ra của cải vật chất, sáng tạo ra mọi giá trị tinhthần, quyết định thành bại của mọi cuộc cách mạng Vai trò chủ thể QCND biểuhiện khác nhau ở những điều kiện lịch sử khác nhau và ngày càng lớn dần; sứcmạnh của họ chỉ được phát huy khi họ được hướng dẫn, tổ chức, lãnh đạo
2. Bản chất của CNDVBC:
o CNDVBC đã giải quyết vấn đề cơ bản của triết học từ quan điểm thực tiễn:CNDV cũ thiếu quan điểm thực tiễn, máy móc không thấy được tính năng động của ýthức; riêng CNDVBC khẳng định vật chất có trước và quyết định ý thức; trong hoạt động thựctiễn ý thức tác động tích cực làm biến đổi hiện thực vật chất theo nhu cầu của con người
o CNDVBC đã thống nhất TGQDV với phép biện chứng: CNDV cũ mang nặng tínhsiêu hình, PBC được nghiên cứu trong hệ thống triết học duy tâm Mác cải tạoCNDV cũ, giải thoát PBC ra khỏi tính thần bí, tư biện xây dựng nên CNDVBC;thống nhất giữa TGQDV với PBC
o CNDVBC là CNDV triệt để; nó không chỉ duy vật trong lĩnh vực tự nhiên mà còntrong lĩnh vực xã hội CNDVLS là cống hiến vĩ đại của C.Mác cho kho tàng tưtưởng của loài người: CNDV cũ không triệt để; CNDV lịch sử ra đời là kết quảvận dụng CNDV vào nghiên cứu lĩnh vực xã hội, tổng kết lịch sử, kế thừa có phêphán toàn bộ tư tưởng xã hội trên cơ sở khái quát thực tiễn mới của giai cấp vôsản Với CNDVLS nhân loại tiến bộ có được một công cụ vĩ đại trong nhận thức,cải tạo thế giới
o CNDVBC mang tính thực tiễn - cách mạng, nó hướng dẫn con người trong hoạtđộng thực tiễn cải tạo thế giới:
CNDVBC là vũ khí lý luận của giai cấp vô sản: Lợi ích giai cấp vô sản phùhợp lợi ích nhân loại tiến bộ, được luận chứng bằng những cơ sở lý luậnkhoa học CNDVBC trở thành hệ tư tưởng của giai cấp vô sản có sựthống nhất tính khoa học và tính cách mạng
CNDVBC không chỉ giải thích thế giới mà còn góp phần cải tạo thế giới
CNDVBC khẳng định sự tất thắng của cái mới: nó xóa bỏ cái cũ lỗi thời,xây dựng cái mới tiến bộ
CNDVBC là một hệ thống mở, là kim chỉ nam cho mọi hành động
Trang 4Câu 2: Đảng ta khẳng định: “Mọi đường lối, chủ trương của Đảng phải xuất phát
từ thực tế, tôn trọng quy luật khách quan” Anh/ Chị hãy chỉ ra và phân tích cơ sở triết học của khẳng định đó
Dựa vào những bài học kinh nghiệm từ những sai lầm, thất bại trước Đổi mới ở ViệtNam:
Do bệnh chủ quan, duy ý chí, lối suy nghĩ và hành động giản đơn, nóng vội chạy theonguyện vọng chủ quan ảo tưởng đã xuất hiện trước Đổi mới, chúng có nguyên nhân và gây ranhững tác hại lớn trên nhiều lĩnh vực hoạt động của nước nhà:
Nguyên nhân: Do yếu kém về năng lực tư duy, lạc hậu về lý luận, ít kinh nghiệmtrong xây dựng và quản lý đất nước; Do mắc nhiều sai lầm ấu trĩ “tả” khuynh, nóng vội(CSHT + KTTT) những sai lầm này xảy ra trong một điều kiện lịch sử rất đặc biệt của dân tộc ta – môtdân tộc biết phát huy tối đa sức mạnh tinh thần, khao khát thoát ra khỏi cuộc sống lầmthan, nô lệ …); Do không xuất phát từ hiện thực cuộc sống, do bất chấp quy luật kháchquan, coi thường tri thức khoa học cùng tầng lớp tri thức, …
Tác hại: Tạo ra những chính sách sai lầm, gây ra những hậu quả về nhiều mặt (CSHT + KTTT) kinh
tế, chính trị, xã hội … ) rất nghiêm trọng và kéo dài, làm xói mòn lòng tin của nhân dân
ta đối với Đảng và sự nghiệp của Đảng
Để công cuộc Đổi mới thành công, cần phải khắc phục hoàn toàn chủ nghĩa chủ quanmắc phải trước Đổi mới, đồng thời ngăn ngừa không cho nó hồi sinh trở lại bằng cách quántriệt và thực hiện nghiêm túc nguyên tắc khách quan
Chủ nghĩa duy vật biện chứng dựa trên nội dung lý luận của nguyên lý thống nhất thếgiới trong tính vật chất để xây dựng các yêu cầu của nguyên tắc khách quan
Các yêu cầu cơ bản của nguyên tắc khách quan của chủ nghĩa duy vật biện chứng:
Trong hoạt động nhận thức chủ thể phải:
Xuất phát từ hiện thực khách quan để tái hiện lại nó như nó vốn có mà không được đưa
ra những nhận định, đánh giá tùy tiện chủ quan
Biết phát huy tính năng động sáng tạo của chủ thể, dám đưa ra các giả thuyết khoa học
có giá trị về khách thể, đồng thời biết cách tiến hành kiểm chứng các giả thuyết đó bằngthực nghiệm
Trong hoạt động thực tiễn chủ thể phải:
Xuất phát từ hiện thực khách quan để phát hiện ra những quy luật chi phối nó; cho dùhiện thực khách quan đó có tồn tại như thế nào
Dựa trên các quy luật khách quan đó vạch ra các chương trình, mục tiêu, kế hoạch; tìmkiếm các biện pháp, công cụ, phương thức để tổ chức thực hiện các chương trình, mụctiêu, kế hoạch đó; kịp thời điều chỉnh, uốn nắn hoạt động của con người theo lợi ích vàmục đích được đặt ra
Trang 5Như vậy, bằng việc rút ra những bài học kinh nghiệm từ những sai lầm, thất bại trướcĐổi mới; đồng thời quán triệt việc vận dụng nguyên tắc khách quan của chủ nghĩa duy vật biệnchứng một cách nghiêm túc và triệt để, Đảng ta khẳng định: “Mọi đường lối, chủ trương củaĐảng phải xuất phát từ thực tế, tôn trọng quy luật khách quan”.
Khi nói ý thức là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan, cũng có nghĩa là ý thức là
sự phản ánh tự giác, sáng tạo thế giới Ý thức là sự phản ánh năng động sáng tạo vềthế giới do nhu cầu của việc con người cải biến giới tự nhiên quyết định và được thựchiện thông qua hoạt động lao động Vì vậy ý thức là cái vật chất được đem chuyển vàotrong đầu óc con người và được cải biến đi ở trong đó
ý thức không chỉ phản ánh thế giới mà còn góp phần sáng tạo thế giới
Ý thức phản ánh thế giới: ý thức tồn tại trong bộ óc con người và là một sản phẩm xãhội
Ý thức sáng tạo ra thế giới thể hiện:
con người thu nhận thông tin, cải biến thông tin trên cơ sở cái đã có, ý thức sẽ tạo ra trithức mới về vật chất Ý thức có thể tiên đoán, tiên liệu tương lai, có thể tạo ra những ảotưởng, những huyền thoại, những giả thiết khoa học Ý thức là hình ảnh chủ quan củathế giới khách quan
Ý thức là sự phản ánh hiện thực khách quan vào bộ óc con người, song đây là sự phảnánh đặc biệt - phản ánh trong quá trình con người cải tạo thế giới Quá trình ấy diễn ra
ở 3 mặt: sự trao đổi thông tin giữa chủ thể với đối tượng phản ánh, mô hình hóa đốitượng trong tư duy hình ảnh tinh thần và chuyển vào mô hình hóa từ tư duy ra hiện thứckhách quan hay gọ là hiện thức hóa mô hình tư duy – là giai đoạn cải tạo hiện thựckhách quan
Câu 3: Anh/Chị hãy phân tích nội dung và ý luận của thế giới quan khoa học nghĩa triết học câu nói của C.Mác: “Vũ khí của sự phê phán cố nhiên không thể thay thế được sự phê phán của vũ khí, lực lượng vật chất chỉ có thể bị đánh đổ bằng lực lượng vật chất; nhưng lý luận của thế giới quan khoa học luận cũng sẽ trở thành lực lượng vật chất, một khi nó thâm nhập vào quần chúng”.
C.Mác đã nói rõ rằng, "tư tưởng căn bản không thể thực hiện được cái gì hết Muốnthực hiện tư tưởng thì cần có những con người sử dụng lực lượng thực tiễn" Tư tưởng nói ởđây là tư tưởng khoa học Như vậy, theo C.Mác, tự bản thân khoa học không thể tạo ra bất kỳmột tác động nào, mà phải thông qua sự vận dụng và hoạt động thực tiễn của con người thì nó
Trang 6mới phát sinh tác dụng Ý tưởng này còn được C.Mác diễn giải trong Lời nói đầu Góp phần phêphán triết học pháp quyền của Hêgen bằng một câu có âm hưởng mạnh mẽ và có sức hấp dẫn,lôi cuốn độc giả: "Vũ khí của sự phê phán cố nhiên không thể thay thế được sự phê phán của
vũ khí, lực lượng vật chất chỉ có thể bị đánh đổ bằng lực lượng vật chất, nhưng lý luận cũng sẽ trở thành lực lượng vật chất, một khi nó thâm nhập vào quần chúng" Ở đây, "Vũ khí của sự phê
phán" và "lý luận" là khoa học, tư tưởng khoa học, lý luận khoa học, còn "sự phê phán của vũkhí” và "lực lượng vật chất" là hoạt động vật chất, hoạt động thực tiễn của con người Như vậy,
C Mác đã giải trình rất rõ răng, lý luận khoa học phải thông qua hoạt động của con người thìmới trở thành lực lượng vật chất
Tri thức khoa học khi được con người ứng dụng, sử dụng trong sản xuất, được "chuyểnhoá" , vật chất hoá thành máy móc, công cụ sản xuất thì nó trở thành lực lượng sản xuất Ngàynay, khi mà quá trình ứng dụng khoa học vào sản xuất diễn ra một cách mau chóng, kịp thời thì
rõ ràng là khoa học đang trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp
Rõ ràng, ngày nay khoa học ngày càng đóng vai trò to lớn trong nền sản xuất xã hội nóiriêng, trong đời sống nhân loại nói chung Nói đúng về một sự thật hiển nhiên về vai trò, tácdụng tích cực, to lớn của khoa học và kỹ thuật (CSHT + KTTT) gần đây người ta thường nói và viết là "khoahọc công nghệ") Nhận đinh khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp là nhận định đúngđắn, dựa trên quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử
Để vận dụng được khoa học vào sản xuất trực tiếp, tức là để khoa học trở thành lựclượng sản xuất trực tiếp thì phải có phát minh, sáng tạo, phải có sự phát triển của hệ thống máymóc Hơn nữa, C.Mác còn chỉ rõ: "Có một lực lượng sản xuất khác mà tư bản có được khôngmất khoản chi phí nào, đó là sức mạnh của khoa học Nhưng tư bản chỉ có thể chiếm hữuđược sức mạnh ấy của khoa học bằng cách sử dụng máy móc (CSHT + KTTT) phần nào cả trong quá trìnhhoá học) Sự tăng dân số là một lực lượng sản xuất mà tư bản có được không phải chi phí gìcả Nhưng vì để có thể được sử dụng trong quá trình sản xuất trực tiếp, bản thân những lựclượng ấy cần đến một bản thể do lao động tạo ra, nghĩa là tồn tại dưới dạng lao động vật hoá".Như vậy, theo C.Mác, khoa học chỉ trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp khi tồn tại dưới dạnglao động được vật hoá thành máy móc
Khoa học vốn là sản phẩm của tư duy, của trí tuệ Nếu không thông qua hoạt động củangười lao động (CSHT + KTTT) công nhân, nông dân, tầng lớp trí thức…), mà chỉ tự bản thân nó thôi, thì nhưMác nói khoa học không thể biến thành cái gì cả, không thể sinh ra tác động tích cực hay tiêucực
Ngày nay, muốn xây dựng và phát triển kinh tế tri thức với những đặc trưng cơ bản,quan trọng và quyết định nhất hàm lượng khoa học, trí tuệ, chất xám kết tinh rất nhiều ở sảnphẩm lao động thì phải ra sức đẩy mạnh công tác nghiên cứu và ứng dụng khoa học vào sảnxuất một cách triệt đế hơn, trực tiếp hơn so với các nền kinh tế trước đó
Trang 7Câu 4: Lý luận, phương pháp là gì? Mối quan hệ giữa chúng Anh/Chị hãy phân tích
cơ sở lý luận và yêu cầu phương pháp luận của nguyên tắc toàn diện Việc tuân thủ nguyên tắc này sẽ khắc phục được những hạn chế gì trong hoạt động nhận thức và hoạt động thực tiễn.
Trả lời: (Tham khảo thêm sách TH - P2, trang 70).
a/ Cơ sở lý luận của nguyên tắc toàn diện: là nội dung nguyên lý về mối liên hệ phổbiến
MLHPB là mối liên hệ giữa các mặt (CSHT + KTTT) thuộc tính) đối lập tồn tại trong mọi sự vật, trongmọi lĩnh vực hiện thực
MLHPB mang tính khách quan và phổ biến Nó chi phối tổng quá sự tồn tại , vận động,phát triển của mọi sự vật, quá trình xảy ra trong thế giới; và là đối tượng nghiên cứu của phépbiện chứng Nó được nhận thức trong các cặp phạm trù (CSHT + KTTT) mặt đối lập- mặt đối lập; chất-lượng;cái cũ-cái mới; cái riêng-cái chung; nguyên nhân- kết quả; nội dung-hình thức; bản chất- hiệntượng; tất nhiên- ngẫu nhiên; khả năng- hiện thực
Nội dung nguyên lý :
Mọi sự vật, hiện tượng hay quá trình (CSHT + KTTT) vạn vật) trong thế giới đều tồn tại trong muôn vànmối liên hệ ràng buộc lẫn nhau Mối liên hệ tồn tại khách quan, phổ biến và đa dạng
Trong muôn vàn mối liên hệ chi phối sự tồn tại của chúng có những mối liên hệ phổbiến Mối liên hệ phổ biến tồn tại khách quan, phổ biến; chúng chi phối một cách tổngquát quá trình vận động, phát triển của mọi sự vật, hiện tượng xảy ra trong thế giới.b/ Những yêu cầu về Phương pháp luận:
Trong hoạt động nhận thức chủ thể phải:
o Tìm hiểu, phát hiện càng nhiều mối liên hệ, quan hệ (CSHT + KTTT) hay những đặc điểm, tínhchất, yếu tố…) đang chi phối sự tồn tại của bản thân sự vật càng tốt
o Phân loại để xác định quan hệ (CSHT + KTTT) hay những đặc điểm, tính chất, yếu tố…) nào làbên trong, cơ bản, tất nhiên, ổn định…; còn những mối liên hệ nào là bên ngoài,
ko cơ bản, ngẫu nhiên
o Dựa trên các MLH, quan hệ (CSHT + KTTT) hay những đặc điểm, tính chất, yếu tố…) bên trong
đế lý giải các MLH, quan hệ còn lại Qua đó, xây dựng hình ảnh về SV như sựthống nhất các MLH; phát hiện ra đặc điểm, tính chất, quy luật (CSHT + KTTT) bản chất) của nó
Trong hoạt động thực tiễn, chủ thể phải:
o Đánh giá đúng vai trò của từng MLH, quan hệ (CSHT + KTTT) hay những đặc điểm, tính chất,yếu tố…) chi phối SV
o Thông qua hoạt động thực tiễn sử dụng nhiều biện pháp thích hợp để biến đổinhững MLH, đặc biệt là những MLH bên trong, cơ bản, tất nhiên, quan trọng…
Trang 8o Nắm vững sự chuyển hóa các MLH, kịp thời đưa ra các biện pháp bổ sung đểphát huy / hạn chế sự tác động của chúng, lái SV theo đúng quy luật và hợp lợiích chúng ta.
c/ Việc tuân thủ nguyên tắc này sẽ khắc phục được những hạn chế trong hoạt độngnhận thức và hoạt động thực tiễn:
→ Quán triệt và vận dụng sáng tạo nguyên tác toàn diện sẽ khắc phục được chủ nghĩaphiến diện, chủ nghĩa chiết trung, chủ nghĩa ngụy biện, trong hoạt động thực tiễn và nhậnthức của chính mình
+ Chủ nghĩa phiến diện: là cách xem xét chỉ thấy ở một mặt, một mối quan hệ, một tínhchất hay từ một phương diện nào đó mà không thấy được nhiều mặt, nhiều mối liên hệ nhiềutính chất cúa sự vật
+ Chủ nghĩa chiết trung: là cách xem xét chỉ chú ý đến nhiều mặt, nhiều mối liên hệnhưng ko rút ra được bản chất, mối liên hệ cơ bản của sự vật mà coi chúng như nhau, kết hợpchúng một cách vô nguyên tắc, tùy tiện
+ Chủ nghĩa ngụy biện: Cách xem xét qua đó đánh tráo cái cơ bản với cái không cơbản, cái chủ yếu với cái thứ yếu… hay ngược lại nhằm đạt được mục đích hay lợi ích của mìnhmột cách tinh vi
Trong đời sống XH, nguyên tắc toàn diện có vai trò cục kỳ quan trọng Nó đòi hỏi chúng
ta không chỉ liên hệ nhận thức với nhận thức mà cần phải liên hệ nhận thức với thực tiễn cuộcsống, phải chú ý đến lợi ích của các chủ thể khác nhau trong xã hội và biết phân biệt đâu là lợiích cơ bản và lợi ích ko cơ bản
Câu 5: Anh/Chị hãy phân tích nội dung quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập và vạch ra ý nghĩa phương pháp luận của nó Đảng Cộng sản Việt Nam đã và đang vận dụng quy luật này như thế nào vào công cuộc Đổi mới hiện nay ở nước ta
Nội dung quy luật:
Mọi sự vật đều liên hệ lẫn nhau và các mâu thuẫn giữa chúng gây ra sự vận động, pháttriển
Mỗi mâu thuẫn biện chứng đều trải qua 3 giai đoạn:
o Sinh thành: với sự xuất hiện của các mặt đối lập – với cơ sở hình thành là sựbiến đổi ngược chiều nhau của 1 số yếu tố cấu thành nên bản thân sự vật
o Hiện hữu: với sự thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập Bên trong các mặtđối lập chứa đựng các yếu tố giống nhau khiến cho giữa các mặt đối lập luôn có
sự tương tác qua lại ngang nhau, thống nhất với nhau, cái này là tiền đề của cáikia, cái này thay đổi kéo theo cái kia thay đổi Tuy nhiên chiều hướng tác độngnày thường theo xu hướng đấu tranh phủ định, loại bỏ lẫn nhau
Trang 9o Giải quyết: Sự chuyển hóa của các mặt đối lập Sự thống nhất mang tính tươngđối gắn với sự ổn định, còn sự đấu tranh mang tính tuyệt đối gắn liền với sự vậnđộng thay đổi của bản thân sự vật, làm phát sinh các mâu thuẫn biện chứng Khiđiều kiện khách quan hội đủ, các mặt đối lập tự thực hiện quá trình chuyển hóa,các mâu thuẫn biện chứng được giải quyết khi các mặt đối lập tự phủ định chínhmình để biến thành cái khác, gồm 2 phương thức chủ yếu: hoặc mặt đối lập nàychuyển hóa thành mặt đối lập kia ở 1 trình độ mới, hoặc cả 2 mặt đối lập cùngchuyển hóa thành những cái thứ 3 nào đó mà quy luật khách quan và điều kiệncho phép.
Mâu thuẫn biện chứng (CSHT + KTTT) sự thống nhât và đấu tranh của các mặt đối lập bao gồm mâuthuẫn bên trong, bên ngoài, cơ bản, không cơ bản, ) được giải quyết, cái cũ mất đi, cáimới ra đời với những mâu thuẫn biện chứng mới hay thay đổi vai trò tác động củanhững mâu thuẫn biện chứng cũ
Mâu thuẫn biện chứng là nguồn gốc của mọi sự vận động và phát triển, sự vận động vàphát triển trong thế giớ vật chất mang tính tự thân
Ý nghĩa phương pháp luận:
Trong hoạt động nhận thức, chủ thể phải:
o Phân đôi sự vật thành các mặt đối lập, khảo sát sự thống nhất và đấu tranh củacác mặt đối lập để phát hiện ra các mâu thuẫn biện chứng đang chi phối sự vậtđó;
o Phân loại và xác định đúng giai đoạn tồn tại cũng như xu thế phát triển tiếp theovai trò của từng mâu thuẫn biện chứng đang chi phối sự vận động và phát triểncủa sự vật;
o Phân tích kết cấu và điều kiện tồn tại của sự vật để xác định đúng quy mô vàphương thức giải quyết của từng mâu thuẫn biện chứng, dự đoán cái mới ra đời
sẽ vận động dưới sự tác động của những mâu thuẫn biện chứng nào
Trong hoạt động thực tiễn, chủ thể phải:
o Hiểu rõ những mâu thuẫn biện chứng nào là nguồn gốc, động lực thúc đẩy sựvận động và phát triển của bản thân sự vật, từ đó xây dựng các đối sách thíchhợp;
o Thông qua thực tiễn, sử dụng nhiều công cụ, phương tiện, biện pháp thích hợp
để can thiệp đúng lúc, đúng chỗ, đúng mức độ vào tiến trình vận động và pháttriển của bản thân sự vật để lèo lái nó theo đúng quy luật và hợp lợi ích củachúng ta
Trang 10o Muốn sự vật thay đổi nhanh phải đẩy mạnh sự đấu tranh của các mặt đối lập vàtạo điều kiện thuận lợi để chúng nhanh chóng chuyển hóa lẫn nhau, để mâuthuẫn biện chứng sớm được giải quyết; ngược lại muốn duy trì sự ổn định của
sự vật phải dung hòa sự xung đột của các mặt đối lập trong phạm vi cho phép
o Khi điều kiện đã hội đủ và mâu thuẫn biện chứng đã chín muồi phải cương quyếtgiải quyết nó, mà không nên chần chừ, do dự hay thỏa hiệp, tức là giải quyếtmâu thuẫn đúng lúc, đúng chỗ và đúng mức độ
Câu 6: Anh/Chị hãy phân tích nội dung quy luật những thay đổi về lượng dẫn đến những thay đổi về chất và ngược lại, và vạch ra ý nghĩa phương pháp luận của nó Đảng Cộng sản Việt Nam đã và đang vận dụng quy luật này như thế nào vào công cuộc Đổi mới hiện nay ở nước ta.
(Tham khảo SGK trang 75)
Trả lời:
Quy luật chuyển hóa từ thay đổi về lượng dẫn đến thay đổi về chất & ngược lại:
Chất, lượng, độ, điểm nút, bước nhảy:
Chất - tính quy định vốn có của sự vật, đặc trưng cho sự vật là nó, giúpphân biệt nó với sự vật khác
Lượng - tính quy định vốn có của sự vật, biểu thị quy mô, tốc độ vậnđộng, phát triển của sự vật cũng như của các thuộc tính (CSHT + KTTT) chất) của nó
Độ - giới hạn mà trong đó sự thay đổi về Lượng chưa làm Chất thay đổicăn bản
Điểm nút - mốc (CSHT + KTTT) giới hạn) mà sự thay đổi về Lượng vượt qua nó sẽ làmChất thay đổi căn bản
Bước nhảy - sự chuyển hóa về Chất do những thay đổi về Lượng trước
đó gây ra; Bước nhảy là giai đoạn cơ bản trong tiến trình phát triển của
sự vật, nó tồn tại khách quan, phổ biến, đa dạng (CSHT + KTTT) Bước nhảy toànbộ/Bước nhảy cục bộ; Bước nhảy đột biến/Bước nhảy dần dần; Bướcnhảy tự nhiên/Bước nhảy xã hội/Bước nhảy tư duy)
Nội dung quy luật:
Mọi sự vật đều được đặc trưng bằng sự thống nhất giữa Chất và Lượng
Sự vật bắt đầu vận động, phát triển bằng sự thay đổi về Lượng (CSHT + KTTT) liên tục,tiên tiến); nếu Lượng thay đổi trong độ, chưa vượt quá điểm nút thì Chấtkhông thay đổi căn bản; khi Lượng thay đổi vượt qua độ, quá điểm nút thìChất sẽ thay đổi căn bản, bước nhảy xảy ra
Trang 11 Bước nhảy làm cho Chất thay đổi (CSHT + KTTT) gián đoạn, đột biến) – Chất (CSHT + KTTT) Sự vật )
cũ mất đi, Chất (CSHT + KTTT) Sự vật) mới ra đời; Chất mới gây ra sự thay đổi vềLượng (CSHT + KTTT) làm thay đổi quy mô tồn tại, tốc độ, nhịp điệu vận động, phát triểncủa sự vật )
Sự thay đổi về Lượng gây ra sự thay đổi về Chất; sự thay đổi về Chấtgây ra sự thay đổi về Lượng là phương thức vận động, phát triển của mọi
sự vật trong thế giới; phát triển vừa mang tính liên tục vừa mang tínhgián đoạn
Phân tích:
Trong quá trình vận động và phát triển, Chất và Lượng của sự vật cũng biến đổi Sựthay đổi của Lượng và của Chất không diễn ra độc lập với nhau, mà chúng có quan hệ chặt chẽvới nhau Nhưng không phải bất kỳ sự thay đổi nào của Lượng cũng ngay lập tức làm thay đổicăn bản Chất của sự vật Lượng của sự vật có thể thay đổi trong một giới hạn nhất định màkhông làm thay đổi căn bản Chất của sự vật đó Khi vượt qua giới hạn đó sẽ làm cho sự vậtkhông còn là nó, chất cũ mất đi, chất mới ra đời (CSHT + KTTT) bước nhảy xảy ra)
Vd: Khi xét các trạng thái tồn tại khác nhau của nước với tư cách là những chất khácnhau (CSHT + KTTT) chất – trạng thái), ứng với chất – trạng thái đó, Lượng ở đây là nhiệt độ, thì dù Lượng cóthay đổi trong một phạm vi khá lớn (CSHT + KTTT) 0 độ C< t<100 độ C), nước vẫn ở trạng thái lỏng (CSHT + KTTT) tức làchưa thay đổi về chất – trạng thái) Khi nhiệt độ của nước giảm đến 0 độ C nước sẽ chuyểnsang trạng thái rắn và khi đạt đến 100 độ C nước sẽ chuyển sang trạng thái hơi (CSHT + KTTT) bước nhảyxảy ra) Ở đây, 0 độ C và 100 độ được gọi là điểm nút
Sự thay đổi về chất là kết quả của sự thay đổi về lượng khi đạt đến điểm nút Sau khi rađời, chất mới có tác động trở lại sự thay đổi của lượng Chất mới có thể làm thay đổi quy môtồn tại của sự vật, làm thay đổi nhịp điệu của sự vận động và phát triển của sự vật đó
Ý nghĩa phương pháp luận:
Trong hoạt động nhận thức chủ thể phải:
Phát hiện chính xác các quy định về chất và lượng của sự vật; thấy được
sự thống nhất giữa chúng để xác định đúng độ, điểm nút của sự vật;
Phân tích kết cấu và điều kiện tồn tại của sự vật để xác định đúng tínhchất, quy mô, tiến độ của bước nhảy có thể xảy ra;
Hiểu rằng, chất chỉ thay đổi khi lượng thay đổi vượt quá độ, quá điểm nút;còn nếu lượng chưa thay đổi qua độ, chưa qua điểm nút thì bước chưathể xảy ra, chất chưa thay đổi căn bản được;
Xác định được chất mới (CSHT + KTTT) sau khi sự vật thực hiện bước nhảy), qua đóxác định lượng độ, điểm nút và bước nhảy, tức định hình được sự vậtmới phải ra đời thay thế sự vật cũ như thế nào
Trang 12Trong hoạt động thực tiễn chủ thể phải:
Hiểu rõ phương thức vận động và phát triển của sự vật; từ đó xây dựngcác đối sách thích hợp;
Thông qua hoạt động thực tiễn, sử dụng linh hoạt các công cụ, phươngtiện vật chất can thiệp đúng lúc, đúng chỗ, đúng mức độ vào tiến trìnhvận động và phát triểncủa sự vật, lèo lái nó theo đúng quy luật và hợp lợiích cùa chúng ta Cụ thể:
Muốn có sự thay đổi về chất phải kiên trì tích lũy thay đổi về lượng;
Muốn duy trì sự ổn định của chất phải giữ sự thay đổi về lượng trong phạm vi giới hạnđộ;
Khi lượng thay đổi đạt tới giới hạn độ phải kiên quyết thực hiện bước nhảy
Câu 7: Anh/Chị hãy giải thích câu nói của V.I.Lênin: “Có thể định nghĩa vắn tắt phép
biện chứng là học thuyết về sự thống nhất của các mặt đối lập Như thế là nắm được hạt nhân của phép biện chứng, nhưng điều đó đòi hỏi phải có những sự giải thích và một sự phát triển thêm”.
GIẢI THÍCH:
+ V.I.LêNin ý muốn nói vị trí “hạt nhân” của phép biện chứng duy vật; quy luật này vạch
ra nguồn gốc, động lực cơ bản, phổ biến của mọi quá trình vận động và phát triển, do điều nàyxuất phát từ qui luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập Thực tế, tất cả các sự vật,hiện tượng trên thế giới (CSHT + KTTT) tự nhiên, xã hội, tư duy) đều chứa đựng những mặt trái ngược nhau,khuynh hướng biến đổi trái ngược nhau, có thể là mâu thuẩn nội tại hoặc giữa nó với sự vậthiện tượng khác – điều này mang tính khách quan và phổ biến
+ Ta nhận thấy, nhân tố tạo thành mâu thuẫn là mặt đối lập: Trong nguyên tử có điện tử
và hạt nhân (CSHT + KTTT) điện tích âm và điện tích dương); trong sinh vật có đồng hoá và dị hoá; trong kinh
tế thị trường có cung và cầu, hàng và tiền v v Những mặt trái ngược nhau đó trong phép biệnchứng duy vật gọi là mặt đối lập Tuy nhiên, theo phép biện chứng quan niệm, mâu thuẫn đểchỉ mối liên hệ thống nhất và đấu tranh, chuyển hóa giữa các mặt đối lập của mỗi sự vật, hiệntượng hoặc giữa các sự vật, hiện tượng với nhau
+ Do các mặt đối lập nằm trong sự liên hệ, tác động qua lại lẫn nhau tạo thành mâuthuẫn biện chứng, vì vậy mâu thuẫn biện chứng tồn tại một cách khách quan và phổ biến trong
tự nhiên, xã hội và tư duy Sự thống nhất, đấu tranh và chuyển hóa giữa các mặt đối lập nàytạo thành khái niệm thống nhất của các mặt đối lập dùng để chỉ sự liên hệ, ràng buộc, khôngtách rời nhau, quy định lẫn nhau của các mặt đối lập, mặt này lấy mặt kia làm tiền đề tồn tại.Xét về phương diện nào đó giữa các mặt đối lập bao giờ cũng có một số yếu tố giống nhau Sựthống nhất của các mặt đối lập bao hàm sự đồng nhất của nó
Trang 13+ Mặt khác khái niệm sự đấu tranh giữa các mặt đối lập dùng để chỉ khuynh hướng tácđộng qua lại, bài trừ, phủ định nhau của các mặt đối lập Hình thức đấu tranh của các mặt đốilập rất phong phú tùy thuộc vào tính chất, mối quan hệ và điều kiện cụ thể của sự vật, hiệntượng.
+ Tóm lại 2 ý này, quá trình thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập tất yếu dẫn đến
sự chuyển hóa giữa chúng Sự chuyển hóa của các mặt đối lập diễn ra hết sức phong phú, đadạng tùy thuộc vào tính chất của các mặt đối lập cũng như tùy thuộc vào những điều kiện lịch
sử cụ thể Trong sự thống nhất và đấu tranh giữa các mặt đối lập, sự đấu tranh giữa chúng làtuyệt đối, sự thống nhất giữa chúng là tương đối, có điều kiện, tạm thời; trong sự thống nhất đã
có sự đấu tranh, đấu tranh trong tính thống nhất của chúng
+ Không chỉ dừng lại ở đó, ta thử xét thêm vai trò của mâu thuẫn đối với quá trình vậnđộng và phát triển của sự vật: Sự liên hệ, tác động và chuyển hóa giữa các mặt đối lập lànguồn gốc, động lực của sự vận động và phát triển trong thế giới “Sự phát triển là một cuộcđấu tranh giữa các mặt đối lập” Do hai mặt đối lập tạo thành mâu thuẫn biện chứng tồn tạitrong sự thống nhất với nhau Sự thống nhất của các mặt đối lập là sự nương tựa lẫn nhau, tồntại không tách rời nhau giữa các mặt đối lập, sự tồn tại của mặt này phải lấy sự tồn tại của mặtkia làm tiền đề Các mặt đối lập tồn tại không tách rời nhau nên giữa chúng bao giờ cũng cónhững nhân tố giống nhau Những nhân tố giống nhau đó gọi là sự “đồng nhất” của các mặt đốilập Với ý nghĩa đó,” sự thống nhất của các mặt đối lập” còn bao hàm cả sự “ đồng nhất” củacác mặt đó Do có sự “đồng nhất” của các mặt đối lập mà trong sự triển khai của mâu thuẫnđến một lúc nào đó, các mặt đối lập có thể chuyển hoá lẫn nhau Sự thống nhất của các mặt đốilập còn biểu hiện ở sự tác động ngang nhau của chúng Song đó chỉ là trạng thái vận động củamâu thuẫn ở một giai đoạn phát triển khi diễn ra sự cân bằng của các mặt đối lập
DO ĐÓ:
+ Để thúc đẩy sự vật phát triển thì phải tôn trọng nguyên tắc giải quyết mâu thuẫn đó làđấu tranh của các mặt đối lập Khi đấu tranh để giải quyết mâu thuẫn phải phù hợp với trình độphát triển mâu thuẫn đồng thời phải tìm ra phương thức, phuơng tiện, lực lượng để giải quyếtmâu thuẫn
+ Các mặt đối lập không chỉ thống nhất, mà còn luôn “đấu tranh” với nhau Đấu tranhcủa các mặt đối lập là sự tác động qua lại theo xu hướng bài trừ và phủ định lẫn nhau giữa cácmặt đó Hình thức đấu tranh của các mặt đối lập hết sức phong phú, đa dạng, tuỳ thuộc vàotính chất, vào mối liên hệ qua lại giữa các mặt đối lập và tuỳ điều kiện cụ thể diễn ra cuộc đấutranh giữa chúng
PHÁT TRIỂN THÊM:
+ Do bất kỳ sự vật hiện tượng nào cũng tồn tại mâu thuẫn, nhưng muốn phát hiện rađược mâu thuẫn thì phải tìm ra những mặt những khuynh hướng trái ngược nhau tức là tìm ra
Trang 14mặt đối lập, đồng thời tìm ra mối liên hệ tác động lẫn nhau giữa các mặt đối lập đó Khi phântích mâu thuẫn, phải xem xét quá trình phát sinh, phát triển của từng mâu thuẫn, phải xem xét
vị trí vai trò và mối quan hệ lẫn nhau của các mâu thuẫn Đồng thời phải xem xét quá trình phátsinh, phát triển và vị trí của từng mặt đối lập, mối quan hệ tác động qua lại giữa chúng, điềukiện chuyển hoá lẫn nhau giữa chúng có như thế chúng ta mới hiểu đầy đủ đúng đắn về bảnthân sự vật hiện tượng, đúng sự vận động phát triển và điều kiện để giải quyết mâu thuẫn nhưthế nào
+ Vì mâu thuẫn có tính khách quan, tính phổ biến và là nguồn gốc, động lực của sự vậnđộng, phát triển do vậy trong nhận thức và thực tiễn cần phải tôn trọng mâu thuẫn, phát hiệnmâu thuẫn, phân tích đầy đủ các mặt đối lập, nắm được nguồn gốc, bản chất, khuynh hướngcủa sự vận động phát triển Vì mâu thuẫn có tính đa dạng, phong phú do đó trong việc nhậnthức và giải quyết mâu thuẫn cần phải có quan điểm lịch sử cụ thể tức là biết phân tích cụ thểtừng loại mâu thuẫn và phương pháp giải quyết phù hợp Trong quá trình hoạt động nhận thức
và thực tiễn, cần phân biệt đúng vai trò, vị trí của các loại mâu thuẫn trong từng hoàn cảnh,điều kiện nhất định; những đặc điểm của mâu thuẫn đó để tìm ra phương pháp giải quyết từngloại mâu thuẫn một cách đúng đắn nhất
+ Theo tôi, ý nghĩa phương pháp luận mà V.I.LêNin muốn truyền đạt lại: Để nhận thứcđúng bản chất sự vật và tìm ra phương hướng và giải pháp đúng cho hoạt động thực tiễn phải
đi sâu nghiên cứu phát hiện ra mâu thuẫn của sự vật Muốn phát hiện ra mâu thuẫn phải tìm ratrong thể thống nhất những mặt, những khuynh hướng trái ngược nhau, tức tìm ra những mặtđối lập và tìm ra những mối liên hệ, tác động qua lại lẫn nhau giữa các mặt đối lập đó Mặtkhác, V.I.Lênin từng viết: “ Sự phân đôi của cái thống nhất và sự nhận thức của các bộ phậncủa nó, đó là thực chất…của phép biện chứng”
+ Do đó, khi ta phân tích mâu thuẫn, phải xem xét quá trình phát sinh, phát triển củatừng mâu thuẫn, xem xét vai trò, vị trí và mối quan hệ lẫn nhau của các mâu thuẫn; phải xemxét quá trình phát sinh, phát triển và vị trí của từng mặt đối lập, mối quan hệ tác động qua lạigiữa chúng, điều kiện chuyển hoá lẫn nhau giữa chúng Chỉ có như thế mới có thể hiểu đúngmâu thuẫn của sự vật, hiểu đúng xu hướng vận động, phát triển và điều kiện để giải quyết mâuthuẫn Để thúc đẩy sự vật phát triển phải tìm mọi cách để giải quyết mâu thuẫn, không đượcđiều hoà mâu thuẫn.Việc đấu tranh giải quyết mâu thuẫn phải phù hợp với trình độ phát triểncủa mâu thuẫn Phải tìm ra phương thức, phương tiện và lực lượng để giải quyết mâu thuẫn.Mâu thuẫn chỉ được giải quyết khi điều kiện đã chín muồi Một mặt phải chống thái độ chủquan, nóng vội; mặt khác phải tích cực thúc đẩy các điều kiện khách quan để làm cho các điềukiện giải quyết mâu thuẫn đi đến chín muồi Mâu thuẫn khác nhau phải có phương pháp giảiquyết khác nhau Phải tìm ra các hình thức giải quyết mâu thuẫn một cách linh hoạt, vừa phùhợp với từng loại mâu thuẫn, vừa phù hợp với điều kiện cụ thể