(LUẬN văn THẠC sĩ) bản sắc chuyên mục bình luận phê pháncủa truyền hình nhân dân

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - MAI THỊ THANH LOAN BẢN SẮC CHUYÊN MỤC “BÌNH LUẬN - PHÊ PHÁN” CỦA TRUYỀN HÌNH NHÂN DÂN LUẬN VĂN THẠC SỸ BÁO CHÍ Hà Nội - 2017 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - MAI THỊ THANH LOAN BẢN SẮC CHUYÊN MỤC “BÌNH LUẬN - PHÊ PHÁN” CỦA TRUYỀN HÌNH NHÂN DÂN Chuyên ngành: Báo chí học Mã số: 60.32.01.01 LUẬN VĂN THẠC SỸ BÁO CHÍ Người hướng dẫn khoa học: TS TRẦN BẢO KHÁNH Hà Nội - 2017 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com LỜI CAM ĐOAN Tôi Mai Thị Thanh Loan, tác giả luận văn xin cam đoan: Luận văn: Bản sắc chuyên mục “Bình luận- Phê phán" Truyền hình Nhân dân, tơi thực hướng dẫn TS.Trần Bảo Khánh Các số liệu trích dẫn luận văn hồn tồn xác có nêu nguồn đầy đủ Tác giả Mai Thị Thanh Loan TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com LỜI CẢM ƠN Em xin chân thành cảm ơn thầy, giáo Khoa Báo chí Truyền thơng, trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội dạy bảo tận tình dẫn em năm học vừa qua tạo điều kiện cho em thực nghiên cứu luận văn Đặc biệt, em xin cảm ơn TS.Trần Bảo Khánh, thầy giáo hướng dẫn, bảo suốt thời gian em thực luận văn Em học nhiều kiến thức bổ ích lĩnh vực truyền tinh thần làm việc, thái độ nghiên cứu khoa học nghiêm túc thầy Mặc dù cố gắng hoàn thiện luận văn với tất nỗ lực thân khơng thể tránh khỏi thiếu sót, em mong nhận đánh giá góp ý, bảo thầy cơ, bạn bè, đồng nghiệp để em hồn thiện luận văn tương lai, có hội nghiên cứu cấp cao Cuối cùng, em xin gửi lời cảm ơn tới tất người xin chân thành tiếp thu ý kiến đóng góp để hồn thiện luận văn Hà Nội, ngày… tháng năm 2017 Học viên Mai Thị Thanh Loan TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1.Lý chọn đề tài 2.Lịch sử nghiên cứu vấn đề 3.Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 4.Đối tượng phạm vi nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Ý nghĩa lý luận thực tiễn đề tài 7.Kết cấu đề tài: CHƢƠNG CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN 10 1.1 Các khái niệm 10 1.1.1 Truyền hình: 10 1.1.2 Chương trình truyền hình: 11 1.1.3 Bình luận: 12 1.1.4 Bình luận truyền hình: 13 1.1.5 Bản sắc 15 1.2.Đặc điểm yếu tố bình luận truyền hình 16 1.2.1 Đặc điểm bình luận truyền hình: 16 1.2.2 Các yếu tố bình luận truyền hình: 17 1.3 Các dạng bình luận truyền hình 18 1.3.1 Bình luận kiện 19 1.3.2 Bình luận vấn đề 19 1.3.3 Bình luận chuyên đề 20 1.4 Cơ sở thực tiễn 20 1.4.1 Sự đời hoạt động chuyên mục “Bình luận - Phê phán” 20 1.4.2 Định hướng Đảng Nhà nước tăng cường thể loại chính luận , bình luận, phê phán báo chí 23 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com Tiểu kết chƣơng 27 CHƢƠNG KHẢO SÁT BẢN SẮC CHUYÊN MỤC "BÌNH LUẬNPHÊ PHÁN" 28 2.1 Nội dung chuyên mục 28 2.1.1 Đấu tranh trực diện với luận điệu phản động , xuyên tạc, bôi nhọ chế độ .28 2.1.2 Đấu tranh với những tượng tiêu cực nội Đảng , đời số ng nhân dân, các liñ h vực đời số ng kinh, văn tế hóa, xã hội 32 2.1.3 Đi ̣nh hướng công luận , dư luận , đem lại một cách nhìn đúng đắ ng , chuẩn mực 45 2.2 Bản sắc chuyên mục “Bình luận – Phê phán” 51 2.2.1.Cấu trúc nội dung chuyên mục 51 2.2.2 Dung lượng, thời lượng 52 2.2.3 Mối quan hệ giữa lời hình chuyên mục “Bình-luận Phê phán” 53 2.3 Phƣơng thức tổ chức sản xuất thực 58 2.3.1 Quy trình sản xuất 58 2.3.2 Vai trò chức danh quy trình 60 2.3.3 Những hạn chế hoạt động tổ chức sản xuất chuyên mục "Bình luận – Phê phán" 70 Tiểu kết chƣơng 80 CHƢƠNG KIẾN NGHỊ VÀ GIẢI PHÁP NÂNG CAO CHẤT LƢỢNGCHUYÊN MỤC "BÌNH LUẬN- PHÊ PHÁN" 82 3.1 Tính khách quan giải pháp nâng cao chất lƣợng chƣơng trình 82 3.2 Giải pháp 87 3.2.1 Giải pháp quy trình sản xuất 87 3.2.2 Giải pháp nhân 94 3.3 Mô ̣t số kiế n nghi 95 ̣ 3.3.1 Đối với truyền hình Nhân dân 95 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com 3.3.2 Đối với báo Nhân dân 96 Tiểu kết chƣơng 99 KẾT LUẬN 102 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 104 PHỤ LỤC TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com DANH MỤC BẢNG, HÌNH Hình 2.1: Quy trình sản xuất chuyên mục “Bình luận- Phê phán” 59 Hình 2.2: Quy trình kiểm duyệt phát sóng chun mục“Bình luận- Phê phán” 69 Hình 2.3: Biểu đồ thể kết người xem truyền hình Nhân dân 77 Hình 2.4: Biểu đồ thể kết PV/BTV có biết đến chuyên mục “BL-PP” 77 Hình 2.5: Biểu đồ thể ý kiến nhận xét nội dung chương trình “BL-PP” 78 Hình 2.6: Biểu đồ thể chất lượng chuyên mục “BL-PP” 79 Hình 2.7: Biểu đồ khảo sát điều chỉnh chất lượng nội dung chuyên mục 91 Hình 2.8: Quy trình kiểm duyệt phát sóng chun mục“Bình luận- Phê phán” 93 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com DANH MỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT BL – PP Bình luận – Phê phán THND Truyền hình Nhân dân KT- XH Kinh tế - Xã hội CT – XH Chính trị - Xã hội NXB Nhà xuất ĐHQG HN Đại học Quốc gia Hà Nội GS.TS Giáo sư, tiến sỹ PGS.TS Phó giáo sư, tiến sỹ TS Tiến sỹ PV Phóng viên BTV Biên tập viên NNNQ Nguyễn Ngọc Như Quỳnh TN Tham nhũng TC Tiêu cực TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Đất nước ta tiến nhanh, tiến mạnh đạt nhiều thành tựu công mở cửa, giao lưu, hội nhập với giới; nhiên trình đưa tới số diễn biến phức tạp đời sống, đặc biệt du nhập số giá trị không phù hợp với định hướng xã hội văn hóa dân tộc, từ nảy sinh vấn đề ảnh hưởng tiêu cực tới phát triển kinh tế, khoa học, giáo dục, văn học, nghệ thuật, báo chí truyền thơng, nhân cách thị hiếu thẩm mỹ.Đây thời kỳ mà lực thù địch tiến hành hoạt động chống phá xuyên tạc nhiều sách đường lối Đảng, Nhà nước, hòng làm suy giảm niềm tin dân với Đảng, gây chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân,vì việc đấu tranh phê phán luận điệu, tượng nói trên, qua định hướng dư luận trở thành nhiệm vụ cấp bách, thường xuyên xã hội nói chung báo chí truyền thơng nói riêng Hiện có thực trạng kênh truyền hình phát sóng nhiều chưa xây dựng nhiều chương trình thuộc thể loại bình luận,nhìn thẳng khơng né tránh vấn đề nhạy cảm mà xã hội quan tâm Từ đó, nhiều ảnh hưởng đến việc tuyên truyền chủ trương, sách Đảng, Nhà nước phát triển mặt xã hội Đáp ứng nhu cầu này, ngày 21/6/2015,Trung tâm Truyền hình Nhân dân (THND) thuộc Báo Nhân dân đời, đưa THND trở thành kênh truyền hình thời sự, luận phong phú, đặc sắc nội dung, đại phương thức thể hiện, sớm có dấu ấn riêng, thu hút đông đảo công chúng Đặc biệt, với định mở chuyên mục “Bình Luận-Phê Phán” (BL - PP), thêm lần THNDkhẳng định tiếng nói quan trọng trước vấn đề trị, xã hội diễn dòng chảy đời sống đất nước, giúp khán giả nắm bắt, hiểu sâu sắc công đấu tranh chống lực thù địch mà tiến hành.Khơng thế, chun mục “BL - PP” cịn coi diễn đàn để thể thái độ trách nhiệm trước xã hội người xem truyền hình, khẳng định TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com Lựa chọn báo đăng chuyên mục BL – PP báo Nhân Dân Tạp chí Cơng sản Viế t kich ̣ bản, xây dựng kế t cấ u tác phẩ m Bước Bước Tìm kiếm hình ảnh minh họa cho tác phẩ m Bước Ghi hình ta ̣i trường quay Bước Dựng chương trình Bước Kiể m duyê ̣t và phát sóng Bước Theo dõi phản hồ i Bước Hình 2.1: Quy trình sản xuất chuyên mục “Bình luận- Phê phán” TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com BTV khai thác hình ảnh Nhâ ̣p clip lên ̣ thố ng Ban Giám đố c duyê ̣t Kỹ thuật giám sát (KSC) kiể m duyê ̣t hiǹ h ảnh Phát sóng Hình 2.2: Quy trình kiểm duyệt phát sóng chun mục “Bình luận- Phê phán” Số lượng người xem truyền hình Nhân dân 4% 16% Thường xuyên Thỉnh thoảng 54% Hiếm Không 26% Hình 2.3: Biểu đồ thể kết người xem truyền hình Nhân dân TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com Khảo sát số lượng PV/BTV xem chuyên mục "BL-PP" 18% có khơng 82% Hình 2.4: Biểu đồ thể kết PV/BTV có biết đến chuyên mục “BL-PP” Điểm đặc sắc chương trình thuộc chuyên mục "BLPP" Đấu tranh trực diện với luận điểm phản động, xuyên tạc, bôi nhọ chế độ Đấu tranh với tượng tiêu cực nội Đảng Đấu tranh với tượng tiêu cực lĩnh vực đời sống, kinh tế, văn hóa Định hướng cơng luận, dư luận đem lại cách nhìn đắn, chuẩn mực Tất phương án Hình 2.5: Biểu đồ thể ý kiến nhận xét nội dung chương trình “BL-PP” TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com Chất lượng chương trình thuộc chuyên mục "BL-PP" 46% Tốt 20% Tương đương 21% 2% Kém Ý kiến khác 32% Hình 2.6: Biểu đồ thể chất lượng chuyên mục “BL-PP” Giải pháp nâng cao chất lượng nội dung chuyên mục 50 45 40 35 30 25 20 15 10 Hình 2.7: Biểu đồ khảo sát điều chỉnh chất lượng nội dung chuyên mục 10 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com PHỤ LỤC 03: VÍ DỤ KỊCH BẢN CHƢƠNG TRÌNH ĐƢỢC CHUYỂN THỂ TỪ BÁO GIẤY Tên bài: Báo cáo tự tôn giáo quốc tế “tiêu chuẩn kép” Bài đăng báo Nhân dân ngày 23/8/2016 Các năm qua, dựa thông tin không xác thực sử dụng “tiêu chuẩn kép”v.v để tiếp cận, Báo cáo tình hình tự tơn giáo quốc tế Bộ Ngoại giao Mỹ thường đưa số ý kiến thiếu mực tự tôn giáo Việt Nam Và Báo cáo tình hình tự tơn giáo quốc tế năm 2015 vậy, văn có số đánh giá khơng khách quan, trích dẫn thơng tin sai lệch.v.v Phần Việt Nam Báo cáo tình hình tự tơn giáo quốc tế năm 2015 Bộ Ngoại giao Mỹ (Báo cáo) công bố ngày 10-8-2016 đề cập tới việc Hiến pháp Việt Nam khẳng định người có quyền tự tơn giáo, đồng thời cho quy định tôn giáo Việt Nam lại đưa giới hạn tự tơn giáo lợi ích an ninh quốc gia, đoàn kết xã hội Đặt vấn đề thế, phải Báo cáo muốn đẩy tới ấn tượng Việt Nam vừa khẳng định tự tôn giáo, vừa giới hạn tự tôn giáo pháp luật, trường hợp ngoại lệ? Phải dẫn dụ chủ yếu khai thác từ internet theo lối “có nhiều tin tức nói”, “có tin nói là”, “có tin đã bị hành hung”,.v.v kết hợp với điều trần Hạ viện Mỹ kẻ lạ hoắc, Báo cáo muốn tạo hội để quan thông vốn thù địch thiếu thiện chí với Việt Nam lại có dịp lu loa: Tự tôn giáo Việt Nam tệ hại (RFA); Cịn giới hạn tự tơn giáo Việt Nam (BBC),.v.v.? Đề cập đến Hiến pháp luật pháp Việt Nam liên quan quyền tự tôn giáo, người soạn thảo, thông qua Báo cáo cần thấy Điều 24 Hiến pháp nướcCHXHCN Việt Nam có nội dung rõ ràng, khơng thể xun tạc, là: “1 Mọi người có quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo, theo không theo tôn giáo Các tơn giáo bình đẳng trước pháp luật Nhà nước tôn trọng bảo hộ 11 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo Khơng được xâm phạm tự tín ngưỡng, tơn giáo lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo để vi phạm pháp luật” Theo đó, Hiến pháp nước CHXHCN Việt Nam nghiêm cấm “xâm phạm tự tín ngưỡng, tơn giáo lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo để vi phạm pháp luật”, không đưa giới hạn quyền tự tôn giáo Điều tương thích với văn quốc tế mà Việt Nam tham gia ký kết Như Điều 18 Tuyên ngôn nhân quyền quốc tế LHQ khẳng định quyền tự tôn giáo, đồng thời khoản Điều 29 Tuyên ngôn khẳng định: “2 Khi hưởng thụ quyền tự mình, người phải tuân thủ những hạn chế luật định, nhằm mục đích bảo đảm cơng nhận, tơn trọng thích đáng quyền tự người khác, để đáp ứng những yêu cầu đáng đạo đức, trật tự công cộng phúc lợi chung xã hội dân chủ” Riêng khoản Điều 18 Công ước quyền dân trị LHQ trình bày cụ thể hơn: “3 Quyền tự bày tỏ tơn giáo tín ngưỡng bị giới hạn những quy định pháp luật giới hạn cần thiết cho việc bảo vệ an tồn, trật tự cơng cộng, sức khỏe đạo đức công chúng quyền, tự người khác” Không Việt Nam mà nước giới quan niệm khơng có tự tơn giáo tuyệt đối, không nhân danh tôn giáo để vi phạm tự người khác, tác động tiêu cực đến phát triển xã hội, cản trở Nhà nước triển khai kế hoạch đem lại phúc lợi cho nhân dân.v.v Vì thế, hoạt động tơn giáo phải tiến hành khuôn khổ pháp luật, phải tuân thủ quy định pháp luật Như Pháp có điều luật: việc tụ tập thực nghi lễ tôn giáo phải báo cáo chịu kiểm soát quan quyền có vai trị giữ trật tự cơng cộng, cấm hội họp có tính chất trị nơi chuyên dùng vào việc thờ cúng, thực hành nghi lễ tơn giáo; giáo sĩ cơng khai lời nói hay văn kêu gọi, khước từ việc thi hành pháp luật Nhà nước bị phạt tù từ tháng tới năm Hiến pháp Đức quy định: Hoạt động tổ chức tơn giáo bị giới hạn bị cấm mục đích, hoạt động tổ chức vi phạm quy định luật hình hay chống lại chế độ xã hội xác định hiến pháp.v.v Đó sở lý giải từ tháng 12- 12 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com 2015, quyền Pháp đóng cửa 20 nhà thờ Hồi giáo Trả lời vấn, ông B.Cazeneuve (B.Ca-dơ-nơ-vơ) - Bộ trưởng Nội vụ Pháp cho biết,bằng chứng thu cho thấy nơi rao giảng tư tưởng Hồi giáo cực đoan Ơng Cazeneuve nhấn mạnh, Pháp khơng có chỗ cho cầu nguyện thúc đẩy hận thù, không tôn trọng số nguyên tắc cộng hòa Gần kiện liên quan tới nhà thờ Sainte Rita (Xanh Ri-ta) Pa-ri Một thời gian dài, vào ngày chủ nhật, nhà thờ cho phép khách tham quan mang vật nuôi vào để ban phúc; năm 2012 nhà thờ bán cho nhà đầu tư bất động sản để xây dựng hộ xã hội, bãi đậu xe Dù số người phản đối, có diễn viên tiếng B.Bardot (B.Bác-đơ) - nhà hoạt động quyền động vật, tháng 5-2016, tịa án hành Pa-ri cho phép giải phóng mặt Tương tự CHLB Đức, theo báo Zeit Online ngày 30-7-2016, 50 năm, riêng khu Garzweiler (Gaxừ-vai-lờ) “nuốt gọn” 16 nhà thờ để phục vụ khai thác than non Giám mục cho việc khai thác than không phù hợp mặt sinh thái xã hội Nhưng tới tháng 12-2013, Tòa án hiến pháp Liên bang phán việc khai thác than non quan trọng hơn, lợi ích chung tồn xã hội Đó lý để nhiều nhà thờ CHLB Đức bị phá dỡ để xây dựng nhà cho thuê, phòng cộng đồng, văn phòng, bãi đậu xe ngầm, cơng viên Hiến pháp Mỹ có quy định việc phân biệt nhà nước với nhà thờ, Bổ sung thứ vào Hiến pháp (hay Tu án thứ nhất) nghiêm cấm thiết lập tơn giáo nhà nước thức, song thực tế tôn giáo Mỹ có vị trí Thiên chúa giáo Thí dụ: Ở lễ nhậm chức, Tổng thống Mỹ phải đặt tay lên Kinh thánh tuyên thệ; dù theo tơn giáo người Mỹ phải sử dụng đồng USD có in dịng chữ In God We Trust (Chúng ta tin tưởng vào Chúa); nhiều hoạt động thức Mỹ có thực đọc kinh Thiên chúa giáo, người tham dự theo Thiên chúa giáo hay khơng, chí người vơ thần Tuy năm 2012, cảnh sát Mỹ bắt giữ thành viên nhóm Hutaree (Hu-ta-ri) tự xưng “chiến binh Thiên chúa giáo” có âm mưu chống lại quyền Trước năm 2010, thành viên Hutaree bị bắt giữ Theo điều tra cảnh sát, từ năm 13 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com 2008 nhóm Hutaree luyện tập bắn súng, chế bom rừng Sau kiện ngày 11-9-2001 vụ khủng bố Pháp, Bỉ,v.v tượng “bài Hồi giáo” có xu hướng gia tăng Mỹ, điển hình ngày 13-8-2016 New York (Niu Oóc), giáo sĩ Maulama Akonjee (Mô-la-ma A-con-gi) trợ lý Thara Uddin (Tha-ra U-đin) bị bắn chết rời nhà thờ Hồi giáo sau buổi cầu nguyện chiều.v.v Qua đó, nói lĩnh vực tơn giáo Mỹ cịn nhiều phức tạp, có người nhân danh hoạt động tơn giáo để chống quyền, tơn giáo Mỹ khơng phải mẫu mực để người soạn thảo thơng qua Báo cáo tự cho có quyền sử dụng “tiêu chuẩn kép” để đánh giá, phán xét vấn đề tự tôn giáo nước khác Vì thế, để bảo đảm tính khách quan xác, trước đề cập tự tôn giáo Việt Nam, người soạn thảo thông qua Báo cáo cần lắng nghe ý kiến người Mỹ, ơng C.Searcy (C.Xơ-cy), Phó Chủ tịch Quỹ tưởng niệm Cựu chiến binh Mỹ, nói: “Được chứng kiến trực tiếp kinh nghiệm thân mình, tơi cho Việt Nam khơng có tự tôn giáo mà hoạt động tôn giáo Việt Nam ngày phát triển”; ông A.Sauvageot (A.Sa-va-gớt), cựu đại tá CIA tham gia chiến tranh Việt Nam, sau năm 1975 trợ lý đặc biệt Đại sứ Mỹ Thái-lan, Trưởng đại diện General Electric Việt Nam, cố vấn cho Interstate Traveler Company, cho rằng: Với tư cách người nước sống làm việc Việt Nam đã lâu, tơi hồn tồn khơng đồng ý với báo cáo năm Bộ Ngoại giao Mỹ tự tôn giáo Nếu hỏi tơi, tự tín ngưỡng Việt Nam bao nhiêu, theo 100% Một điều nữa, tự khơng tín ngưỡng Việt Nam 100% Thí dụ cá nhân tơi, hồn tồn không theo tôn giáo nào, làm việc Việt Nam, không bị mang tiếng xấu điều Tơi có nhiều người bạn người Mỹ Việt Nam, họ theo Thiên chúa giáo, Tin lành, Phật giáo.v.v Tôi khẳng định rằng, những người bị bắt khơng lý tơn giáo mà họ vi phạm pháp luật đất nước đã nuôi dưỡng họ… Tôi nghĩ, số thành phần thù địch Mỹ cố tình xuyên tạc tình hình Việt Nam có số thành phần khơng có kiến thức, khơng hiểu thực tế 14 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com chưa đặt chân đến Việt Nam, nghe theo lời xuyên tạc, theo cách mù quáng? Không cần bàn tới vấn đề, kiện mà Báo cáo đề cập theo lối “nghe nói” mà khơng kiểm chứng - việc làm lẽ xuất văn nhân danh quốc gia, dựa vào để phê phán tự tơn giáo Việt Nam, dẫn lại số số liệu để người soạn thảo, thông qua Báo cáo tham khảo: Đến nay, Việt Nam có khoảng 95% số dân có đời sống tín ngưỡng, tơn giáo; năm 2006 có tơn giáo 15 tổ chức tơn giáo Nhà nước công nhận tư cách pháp nhân, cấp giấy chứng nhận hoạt động, đến năm 2015, số 14 tôn giáo 38 tổ chức; nước có 83.000 chức sắc, 250.000 chức việc; 46 sở học viện, viện, trường đào tạo chức sắc tôn giáo với gần 8.000 học viên; nước có 25.000 sở thờ tự; truyền thơng tơn giáo có 12 báo, tạp chí hàngtrăm website, NXB Tơn giáo xuất 4.000 đầu sách với hàng chục triệu bản,v.v Đó số biết nói, mà qua kết luận: phê phán Báo cáo có giá trị thực tế Việt Nam khơng có số ấn tượng (LÊ VÕ HOÀI ÂN) Báo cáo tự tôn giáo quốc tế “tiêu chuẩn kép” (Phát sóng truyền hình Nhân dân tháng 9/2016) Thƣa quý vị bạn! Các năm qua, dựa thông tin không xác thực sử dụng “tiêu chuẩn kép”… để tiếp cận, Báo cáo tình hình tự tôn giáo quốc tế Bộ Ngoại giao Mỹ thƣờng đƣa số ý kiến thiếu mực tự tôn giáo Việt Nam Và Báo cáo tình hình tự tơn giáo quốc tế năm 2015 vậy, văn có số đánh giá khơng khách quan, trích dẫn thơng tin sai lệch… Chƣơng trình hơm xin giới thiệu bài:“Báo cáo tự tôn giáo quốc tế “tiêu chuẩn kép”của tác giả Lê Võ Hoài Ân Mời quý vị bạn theo dõi 15 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com Phần Việt Nam “Báo cáo tình hình tự tôn giáo quốc tế năm 2015” Bộ Ngoại giao Mỹ - từ gọi tắt “Báo cáo”, công bố ngày 10-8-2016 đề cập tới việc Hiến pháp Việt Nam khẳng định người có quyền tự tôn giáo, đồng thời cho quy định tôn giáo Việt Nam lại đưa giới hạn tự tơn giáo lợi ích an ninh quốc gia, đồn kết xã hội Đặt vấn đề thế, phải Báo cáo muốn đẩy tới ấn tượng Việt Nam vừa khẳng định tự tôn giáo, vừa giới hạn tự tôn giáo pháp luật, trường hợp ngoại lệ? Phải dẫn dụ chủ yếu khai thác từ internet theo lối “có nhiều tin tức nói”, “có tin nói là”, “có tin đã bị hành hung”,… kết hợp với điều trần Hạ viện Mỹ kẻ lạ hoắc, Báo cáo muốn tạo hội để quan thông vốn thù địch thiếu thiện chí với Việt Nam lại có dịp lu loa: RFA cho rằng: “Tự tôn giáo Việt Nam tệ hại”; BBC lớn tiếng: “Cịn giới hạn tự tơn giáo Việt Nam” v.v Đề cập đến Hiến pháp luật pháp Việt Nam liên quan quyền tự tôn giáo, người soạn thảo, thông qua Báo cáo cần thấy Điều 24 Hiến pháp nước CHXHCN Việt Nam có nội dung rõ ràng, khơng thể xun tạc, là: “1 Mọi người có quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo, theo khơng theo tơn giáo Các tơn giáo bình đẳng trước pháp luật Nhà nước tôn trọng bảo hộ quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo Khơng được xâm phạm tự tín ngưỡng, tơn giáo lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo để vi phạm pháp luật” Theo đó, Hiến pháp nước CHXHCN Việt Nam nghiêm cấm “xâm phạm tự tín ngưỡng, tơn giáo lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo để vi phạm pháp luật”, không đưa giới hạn quyền tự tơn giáo Điều tương thích với văn quốc tế mà Việt Nam tham gia ký kết 16 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com Như Điều 18 Tuyên ngôn nhân quyền quốc tế LHQ khẳng định quyền tự tôn giáo, đồng thời khoản Điều 29 Tuyên ngôn khẳng định: “2 Khi hưởng thụ quyền tự mình, người phải tuân thủ những hạn chế luật định, nhằm mục đích bảo đảm cơng nhận, tơn trọng thích đáng quyền tự người khác, để đáp ứng những yêu cầu đáng đạo đức, trật tự cơng cộng phúc lợi chung xã hội dân chủ” Riêng khoản Điều 18 Công ước quyền dân trị LHQ trình bày cụ thể hơn: “3 Quyền tự bày tỏ tôn giáo tín ngưỡng bị giới hạn những quy định pháp luật giới hạn cần thiết cho việc bảo vệ an toàn, trật tự công cộng, sức khỏe đạo đức công chúng quyền, tự người khác” Không Việt Nam mà nước giới quan niệm khơng có tự tơn giáo tuyệt đối, không nhân danh tôn giáo để vi phạm tự người khác, tác động tiêu cực đến phát triển xã hội, cản trở Nhà nước triển khai kế hoạch đem lại phúc lợi cho nhân dân.v.v Vì thế, hoạt động tơn giáo phải tiến hành khuôn khổ pháp luật, phải tuân thủ quy định pháp luật Ở nước Pháp có điều luật: việc tụ tập thực nghi lễ tơn giáo phải báo cáo chịu kiểm sốt quan quyền có vai trị giữ trật tự cơng cộng, cấm hội họp có tính chất trị nơi chuyên dùng vào việc thờ cúng, thực hành nghi lễ tôn giáo; giáo sĩ công khai lời nói hay văn kêu gọi, khước từ việc thi hành pháp luật Nhà nước bị phạt tù từ tháng tới năm Hiến pháp Đức quy định: Hoạt động tổ chức tơn giáo bị giới hạn bị cấm mục đích, hoạt động tổ chức vi phạm quy định luật hình hay chống lại chế độ xã hội đã được xác định hiến pháp Đó sở lý giải từ tháng 12-2015, quyền Pháp đóng cửa 20 nhà thờ Hồi giáo Trả lời vấn, ông B.Ca-dơ-nơ-vơ (B.Cazeneuve) - Bộ 17 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com trưởng Nội vụ Pháp cho biết: chứng thu cho thấy nơi rao giảng tư tưởng Hồi giáo cực đoan Ông Ca-dơ-nơ-vơ nhấn mạnh: Pháp khơng có chỗ cho cầu nguyện thúc đẩy hận thù, không tôn trọng số nguyên tắc cộng hòa Gần kiện liên quan tới nhà thờ Xanh Ri-ta (Sainte Rita) Pa-ri Một thời gian dài, vào ngày chủ nhật, nhà thờ cho phép khách tham quan mang vật nuôi vào để ban phúc; năm 2012 nhà thờ bán cho nhà đầu tư bất động sản để xây dựng hộ xã hội, bãi đậu xe Dù số người phản đối, có diễn viên tiếng B.Bác-đơ (B.Bardot) - nhà hoạt động quyền động vật, tháng 5-2016, tịa án hành Pa-ri cho phép giải phóng mặt Tương tự CHLB Đức, theo báo Zeit Online ngày 30-7-2016, 50 năm, riêng khu Ga-xừ-vai-lờ (Garzweiler) đã “nuốt gọn” 16 nhà thờ để phục vụ khai thác than non Giám mục cho việc khai thác than không phù hợp mặt sinh thái xã hội Nhưng tới tháng 12-2013, Tòa án hiến pháp Liên bang đã phán rằng: việc khai thác than non quan trọng hơn, lợi ích chung tồn xã hội Đó lý để nhiều nhà thờ CHLB Đức bị phá dỡ để xây dựng nhà cho thuê, phòng cộng đồng, văn phòng, bãi đậu xe ngầm, cơng viên Hiến pháp Mỹ có quy định việc phân biệt nhà nước với nhà thờ Bổ sung thứ vào Hiến pháp (hay Tu án thứ nhất) nghiêm cấm thiết lập tơn giáo nhà nước thức, song thực tế khơng phải tơn giáo Mỹ có vị trí Thiên chúa giáo Thí dụ: Ở lễ nhậm chức, Tổng thống Mỹ phải đặt tay lên Kinh thánh tun thệ; dù theo tơn giáo người Mỹ phải sử dụng đồng USD có in dòng chữ “Chúng ta tin tưởng vào Chúa” (In God We Trust); nhiều hoạt động thức Mỹ có thực đọc kinh Thiên chúa giáo, người tham dự theo Thiên chúa giáo hay khơng, chí người vô thần 18 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com Tuy vậy, năm 2012, cảnh sát Mỹ đã bắt giữ thành viên nhóm Hu-ta-ri (Hutaree) tự xưng “chiến binh Thiên chúa giáo” có âm mưu chống lại quyền Trước năm 2010, thành viên Hu-ta-ri bị bắt giữ Theo điều tra cảnh sát, từ năm 2008 nhóm Hu-ta-ri đã luyện tập bắn súng, chế bom rừng Sau kiện ngày 11-9-2001 vụ khủng bố Pháp, Bỉ,… tượng “bài Hồi giáo” có xu hướng gia tăng Mỹ Điển ngày 13-8-2016 Niu c (New York), giáo sĩ Mô-la-ma A-con-gi (Maulama Akonjee) trợ lý Thara U-đin (Thara Uddin) bị bắn chết rời nhà thờ Hồi giáo sau buổi cầu nguyện chiều… Qua đó, nói lĩnh vực tơn giáo Mỹ cịn nhiều phức tạp, có người nhân danh hoạt động tơn giáo để chống quyền Vì thế, tôn giáo Mỹ mẫu mực để những người soạn thảo thông qua Báo cáo tự cho có quyền sử dụng “tiêu chuẩn kép” để đánh giá, phán xét vấn đề tự tôn giáo nước khác Để bảo đảm tính khách quan xác, trước đề cập tự tôn giáo Việt Nam, những người soạn thảo thông qua Báo cáo cần lắng nghe ý kiến người Mỹ, ơng C.Xơ-cy (C.Searcy), Phó Chủ tịch Quỹ tưởng niệm Cựu chiến binh Mỹ, đã nói: -“Được chứng kiến trực tiếp kinh nghiệm thân mình, tơi cho Việt Nam khơng có tự tơn giáo mà hoạt động tôn giáo Việt Nam ngày phát triển”; Hoặc ông A.Sa-va-gớt (A.Sauvageot), cựu đại tá CIA đã tham gia chiến tranh Việt Nam, sau năm 1975 trợ lý đặc biệt Đại sứ Mỹ Thái-lan, Trưởng đại diện General Electric Việt Nam, cố vấn cho Interstate Traveler Company, cho rằng: “Với tư cách người nước sống làm việc Việt Nam đã lâu, tơi hồn tồn khơng đồng ý với báo cáo năm Bộ Ngoại giao Mỹ tự 19 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com tôn giáo Nếu hỏi tơi, tự tín ngưỡng Việt Nam bao nhiêu, theo 100% Một điều nữa, tự khơng tín ngưỡng Việt Nam 100% Thí dụ cá nhân tơi, hồn tồn không theo tôn giáo nào, làm việc Việt Nam, không bị mang tiếng xấu điều Tơi có nhiều người bạn người Mỹ Việt Nam, họ theo Thiên chúa giáo, Tin lành, Phật giáo Tôi khẳng định rằng, những người bị bắt khơng lý tơn giáo mà họ vi phạm pháp luật đất nước đã nuôi dưỡng họ… Tôi nghĩ, số thành phần thù địch Mỹ cố tình xuyên tạc tình hình Việt Nam có số thành phần khơng có kiến thức, khơng hiểu thực tế chưa đặt chân đến Việt Nam, nghe theo lời xuyên tạc, theo cách mù quáng?” Không cần bàn tới những vấn đề, kiện mà Báo cáo đề cập theo lối “nghe nói” mà không kiểm chứng - việc làm lẽ xuất văn nhân danh quốc gia, dựa vào để phê phán tự tôn giáo Việt Nam, dẫn lại số số liệu để những người soạn thảo, thông qua Báo cáo tham khảo: Đến nay, Việt Nam có khoảng 95% số dân có đời sống tín ngưỡng, tơn giáo; năm 2006 có tơn giáo 15 tổ chức tôn giáo đã được Nhà nước công nhận tư cách pháp nhân, cấp giấy chứng nhận hoạt động, đến năm 2015, số 14 tơn giáo 38 tổ chức; Hiện nước có 83.000 chức sắc, 250.000 chức việc; 46 sở học viện, viện, trường đào tạo chức sắc tôn giáo với gần 8.000 học viên; nước có 25.000 sở thờ tự; truyền thơng tơn giáo có 12 báo, tạp chí hàng trăm website, NXB Tôn giáo đã xuất 4.000 đầu sách với hàng chục triệu bản,… 20 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com Đó số biết nói, mà qua kết luận: phê phán “Báo cáo tình hình tự tơn giáo quốc tế năm 2015” Bộ Ngoại giao Mỹ có giá trị thực tế Việt Nam khơng có những số ấn tượng Quý vị bạn vừa theo dõi bài: “Báo cáo tự tôn giáo quốc tế “tiêu chuẩn kép”của tác giả Lê Võ Hoài Ân Bài đăng Báo Nhân Dân Chƣơng trình tạm dừng Cảm ơn quý vị bạn quan tâm theo dõi Xin kính chào hẹn gặp lại chƣơng trình sau *Ghi chú:Tại kịch trên, phần chữ in nghiêng phần MC bắt buộc xuất Phần cịn lại minh họa bẳng hình ảnh phù hợp, đồ họa cần thiết hình ảnh Bình luận viên đọc văn bản/ 21 TIEU LUAN MOI download : skknchat@gmail.com ... XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - MAI THỊ THANH LOAN BẢN SẮC CHUYÊN MỤC “BÌNH LUẬN - PHÊ PHÁN” CỦA TRUYỀN HÌNH NHÂN DÂN Chuyên ngành: Báo chí học Mã số: 60.32.01.01 LUẬN VĂN THẠC SỸ BÁO... Thanh Loan, tác giả luận văn xin cam đoan: Luận văn: Bản sắc chuyên mục ? ?Bình luận- Phê phán" Truyền hình Nhân dân, tơi thực hướng dẫn TS.Trần Bảo Khánh Các số liệu trích dẫn luận văn hồn tồn xác... 11 1.1.3 Bình luận: 12 1.1.4 Bình luận truyền hình: 13 1.1.5 Bản sắc 15 1.2.Đặc điểm yếu tố bình luận truyền hình 16 1.2.1 Đặc điểm bình luận truyền hình: