PHẦN MỞ ĐẦU
Lí do chọn đề tài
1.1.Tư duy là hoạt động nhận thức, là đời sống trí tuệ của con người
Tư duy bắt nguồn từ tư tưởng và hình thành tư tưởng, cho thấy sự phụ thuộc của tư duy vào thế giới quan và nhân sinh quan của con người Trong xã hội tự do tư tưởng, khả năng nhận thức và sáng tạo của con người được phát huy mạnh mẽ Tư duy phản ánh mối quan hệ giữa con người với thế giới khách quan, với nhau và với các hiện tượng xung quanh, đồng thời truy tìm và biểu diễn các mối quan hệ đó bằng ngôn ngữ Do đó, tiếp cận văn chương nghệ thuật, đặc biệt là thơ ca, từ góc độ tư duy nghệ thuật là một hướng đi sâu sắc và có hệ thống.
Trong mỗi tác phẩm, nhà văn và nghệ sĩ cần sáng tạo những biểu tượng mới, vì quá trình sáng tạo nghệ thuật là nhận thức thế giới khách quan Họ không thể sao chép nguyên si hiện thực mà phải nhìn nhận qua lăng kính chủ quan để tạo ra hình tượng nghệ thuật Quá trình này đi từ trực quan sinh động đến tư duy trừu tượng, và từ tư duy trừu tượng đến thực tiễn đời sống, với những hình tượng tác động trở lại lối sống và suy nghĩ của con người Tư duy nghệ thuật là hoạt động nhận thức của nhà văn, là quá trình tìm tòi để khái quát hiện thực một cách nghệ thuật theo logic chủ quan Đồng thời, tư duy nghệ thuật cũng phản ánh quá trình nhận thức của độc giả về tác phẩm, thể hiện hoạt động trí tuệ hướng tới sáng tạo và tiếp nhận nghệ thuật.
Ngôn ngữ là phương tiện chính để nghệ sĩ thể hiện tư duy nghệ thuật, cho phép họ bày tỏ cảm xúc và tình cảm thông qua trí tưởng tượng phong phú và sự liên tưởng tinh tế Tư duy nghệ thuật không chỉ phản ánh sự nhạy bén trong việc cảm nhận đời sống mà còn nắm bắt tinh thần thời đại và dự báo tương lai Nó gắn liền với quá trình sáng tác, chịu ảnh hưởng từ tư tưởng và quan niệm của từng nhà văn và thời đại, đồng thời thể hiện cách nhìn và khái quát hiện thực riêng, tạo nên bản sắc và cá tính sáng tạo độc đáo Từ đó, tư duy nghệ thuật góp phần hình thành phong cách nghệ thuật riêng biệt của mỗi nhà văn.
1.2 Nguyễn Trọng Tạo là một nhà thơ trưởng thành trong phong trào thơ trẻ vào những năm cuối của cuộc kháng chiến chống Mỹ, trong khi những cây bút như Phạm Tiến Duật, Hữu Thỉnh, Thanh Thảo, Nguyễn Duy, Nguyễn Khoa Điềm, Trần Mạnh Hảo… đã được nhiều người nhớ thì Nguyễn Trọng Tạo vẫn mải miết kiếm tìm Nhưng không vì thế mà sự xuất hiện của Nguyễn Trọng Tạo lại bị lu mờ, ông đã tạo ra một tiếng thơ mới mẻ cho nền thơ ca dân tộc bằng một giọng điệu rất riêng không giống bất kỳ ai Cũng từ đó cho đến nay Nguyễn Trọng Tạo được xem như một “người tận lực cho thơ”, một nhà thơ – nhạc sĩ – họa sĩ Người nghệ sĩ đa tài, đa tình này phải sắm quá nhiều vai trong làng văn nghệ với nhiều sự cách tân, đổi mới trong làng thơ hiện đại Việt Nam
Nguyễn Trọng Tạo là một nghệ sĩ đa tài, nổi tiếng với những ca khúc như “Làng quan họ quê tôi” và “Khúc hát sông quê”, nhưng ông còn được biết đến qua những đóng góp cho thơ ca, báo chí và phê bình văn học Ông từng chia sẻ rằng “Thơ mới là cái nghiệp của tôi”, cho thấy tình yêu sâu sắc của ông đối với thơ Thơ của ông, đặc biệt trong giai đoạn hậu chiến, phản ánh cuộc sống đời thường và những cảm xúc chân thực của con người, từ niềm vui đến nỗi buồn Các tập thơ của ông không chỉ thể hiện sự vỡ giọng mà còn là quá trình tự nhận thức và thay đổi trong tư duy nghệ thuật.
Nguyễn Trọng Tạo đã có những đóng góp to lớn cho nền thơ ca Việt Nam với 10 tập thơ và 2 trường ca nổi bật Ông cũng tham gia in chung nhiều tập thơ với các tác giả như Nguyễn Hoa và Nguyễn Thụy Kha Bên cạnh đó, ông còn sáng tác văn xuôi, viết phê bình tiểu luận, và phát hành các album nhạc nổi tiếng Nhờ vào những thành tựu này, Nguyễn Trọng Tạo đã trở thành một cái tên quen thuộc trong làng thơ ca Việt Nam, cùng với hàng loạt giải thưởng danh giá.
Nghiên cứu thơ Nguyễn Trọng Tạo thường chủ yếu dựa trên tiểu sử và thể loại, thiếu vắng những công trình tiếp cận từ góc độ tư duy nghệ thuật toàn diện Do đó, việc phân tích thơ ông từ góc độ tư duy nghệ thuật không chỉ giúp khám phá sâu sắc hơn về tác phẩm mà còn mở ra nhiều điều lý thú trong thế giới nghệ thuật của Nguyễn Trọng Tạo.
Lịch sử vấn đề
Trong cuốn "Thi nhân Việt Nam", Hoài Thanh nhận định rằng chưa bao giờ thi ca Việt Nam lại phong phú như thời đại hiện tại, với sự xuất hiện của nhiều hồn thơ đa dạng như Thế Lữ, Lưu Trọng Lư, Huy Thông, Nguyễn Nhược Pháp, Huy Cận, Nguyễn Bính, Chế Lan Viên và Xuân Diệu Chưa đầy 30 năm sau, văn học Việt Nam tiếp tục chứng kiến sự phát triển mạnh mẽ của những cây bút trưởng thành trong cuộc kháng chiến chống Mỹ, tiêu biểu là Nguyễn Khoa Điềm và Thanh Thảo.
Cuộc chiến tranh vệ quốc đã trở thành nguồn cảm hứng dồi dào cho nhiều văn nghệ sĩ Việt Nam như Dương Hương Ly, Nguyễn Duy, Hữu Thỉnh và Phạm Tiến Duật, mỗi người mang đến những phong cách sáng tạo độc đáo, góp phần làm phong phú nền văn học nước nhà Nhà thơ Hoàng Cầm đã nhận xét về sự đa dạng trong thơ ca thời kỳ này, với những đặc trưng riêng biệt: thơ Hữu Thỉnh lấp lánh, thơ Phạm Tiến Duật thông minh, thơ Nguyễn Đức Mậu đậm đà, thơ Nguyễn Duy thuần Việt, thơ Bằng Việt trí tuệ, thơ Vũ Quần Phương sang trọng, và thơ Nguyễn Trọng Tạo tài hoa.
Hành trình khám phá thơ Nguyễn Trọng Tạo là quá trình tự tìm tòi và trải nghiệm, dựa trên tác phẩm và những quan điểm cá nhân Thơ của Nguyễn Trọng Tạo mở ra một "chân trời" mới, là một "dư địa" rộng lớn còn nhiều điều chưa được khai thác một cách sâu sắc và có hệ thống.
Nguyễn Trọng Tạo là một nghệ sĩ đa tài, nổi bật với vai trò nhà thơ, nhà phê bình và nhạc sĩ Tác phẩm của anh, từ khúc hát quan họ đến bài thơ tình hay trang văn phê bình, mang đến cho người đọc những cảm xúc phong phú và sâu sắc Những bút danh như Cẩm Ly, Bảo Chi và Tào Ngu Tử thể hiện sự đa dạng trong phong cách sáng tác của Nguyễn Trọng Tạo.
Nguyễn Trọng Tạo đã có những đóng góp đáng kể cho nền thơ ca Việt Nam, với nhiều tác phẩm thu hút sự chú ý của độc giả trên toàn quốc Nhiều bạn văn, bạn thơ yêu thích và thuộc lòng thơ ông, tuy nhiên, ông vẫn chưa nhận được sự quan tâm tương xứng từ giới nghiên cứu và phê bình văn học.
Trên thi đàn thơ đương đại Việt Nam, Nguyễn Trọng Tạo đã tạo ra bước đột phá trong tư duy và hình thức thể hiện, với sức sống bền bỉ qua các giai đoạn văn học và lịch sử dân tộc Việc quan tâm và viết lời bình cho thơ ông chỉ mới xuất hiện ở một số ít người, chủ yếu là bạn bè và người quen Nhà thơ Vũ Cao đã nhận ra sự khác biệt của Nguyễn Trọng Tạo, cho rằng ông như một người lẻ loi tìm kiếm con đường riêng, giống như một chàng lãng tử hành hương Trên hành trình đầy chông gai ấy, ông luôn khát khao cảm xúc thơ mãnh liệt, với thơ như một người tình trăm năm, chung thủy và tươi mới.
Nhà văn Nguyễn Đình Thi nhận định rằng Nguyễn Trọng Tạo không giống như những nhà thơ khác, vì ông không viết những câu thơ bí hiểm hay tự đánh đố bản thân và độc giả Thơ của Tạo thể hiện tư duy độc đáo của chính ông, không phải là tư duy vay mượn từ người khác Ông khẳng định rằng Nguyễn Trọng Tạo là một trong những văn nghệ sĩ thực sự đổi mới và hiệu quả.
Hoàng Cầm và "Đọc thơ Nguyễn Trọng Tạo" thể hiện sự đồng điệu giữa hai tâm hồn nghệ sĩ Nguyễn Trọng Tạo luôn gắn bó với nhịp điệu văn hóa dân tộc, với những nhịp điệu song hành, như hai - bốn, sáu - tám, và cả chín, tạo nên một bức tranh thơ ca sâu sắc và giàu cảm xúc.
Mười câu thơ với số chữ lẻ vẫn hòa quyện theo nhịp chẵn, tạo nên sự cân bằng như âm dương hay đôi chim liền cánh Khi lắng nghe từ cả hai phía cửa ngôn từ, đặc biệt là ở những dấu lặng và khoảng cách giữa các câu, tôi cảm nhận được sự ung dung, thư thái của nhịp sáu - tám.
Nhà thơ Nguyễn Thụy Kha đã từng nhận xét về Nguyễn Trọng Tạo:
Nhà thơ Nguyễn Trọng Tạo luôn nỗ lực đổi mới nghệ thuật thơ ca, mang đến cho tác phẩm của mình những hình sắc độc đáo và sáng tạo Ông không ngừng khám phá hình thức và nội dung, tạo ra "chất Nguyễn Trọng Tạo" đặc trưng qua việc sử dụng biện pháp tu từ trên nền tảng truyền thống Những đóng góp của ông cho quá trình đổi mới thơ ca là vô giá, nhắc nhở rằng "lẽ sống của Thơ là sự đổi mới không ngừng".
Nguyễn Đăng Điệp đã tiếp cận tác phẩm “Nguyễn Trọng Tạo - cái chớp mắt với nghìn năm” từ góc độ cá tính sáng tạo, mang đến một mỹ cảm mới trong cách tiếp nhận Hồ Thế Hà thể hiện cái nhìn đầy tin yêu và khát vọng trong phân tích của mình.
“Thơ Nguyễn Trọng Tạo - hành trình của niềm tin và khát vọng”, “Sức bền của một hồn thơ”[64] Phạm Phú Phong trong bài viết “Nguyễn Trọng
Bài viết của Nguyễn Đỗ cung cấp cái nhìn tổng quan về quá trình sáng tác thơ văn của nhà thơ Nguyễn Trọng, mặc dù còn giản lược Tác giả đã phân tích những yếu tố quan trọng trong việc hình thành phong cách sáng tác của nhà thơ, từ đó giúp độc giả hiểu rõ hơn về nghệ thuật và tư tưởng của ông.
Nguyễn Trọng Tạo là một nhà thơ nổi bật với nhiều đặc trưng trong phong cách sáng tác, được Hoàng Phủ Ngọc Tường khái quát qua lời tựa ngắn cho tập "Đồng dao cho người lớn" Tác giả tiếp cận thơ của Nguyễn Trọng Tạo, đặc biệt là tập "Đồng dao", từ góc nhìn của "Người Ham Chơi", nhấn mạnh những yếu tố độc đáo và sáng tạo trong thơ của ông.
Trong thế giới hiện đại, hình ảnh của Homo luduss, hay Người Ham Chơi, ngày càng được ưa chuộng Khác với những thế hệ trước như Người Làm (Homo fabien) và Người Biết (Homo sapien), Người Ham Chơi không chỉ có khả năng làm việc và hiểu biết mà còn mang trong mình tinh thần tự do, nhìn cuộc sống như một khu vườn đầy niềm vui Dù có những người không thích hình ảnh của gã, Người Ham Chơi vẫn sống nhẹ nhàng, không bận tâm, và góp phần làm giảm bớt sự nghiêm nghị của những ai thường xuyên cau có.
Trịnh Thanh Sơn với “Thơ trữ tình Nguyễn Trọng Tạo”[62] đã khái lược diện mạo chung của năm mươi tư bài thơ tình trong tập Thơ trữ tình Lê
Huy Mậu và Ngô Minh trong các bài viết như “Nguyễn Trọng Tạo - người tự sắm vai mình” và “Có thể bạn chưa biết Nguyễn Trọng Tạo…” đã kể lại những câu chuyện thú vị về cuộc sống và sáng tác của nhà thơ Nguyễn Trọng Tạo Thanh Thảo cũng đã tiếp cận tác giả qua những cuộc phỏng vấn, ghi lại cảm xúc và suy nghĩ của ông về thơ và nhạc Những câu chuyện này không chỉ phản ánh cuộc sống lao động mà còn làm nổi bật những quan điểm nghệ thuật của Nguyễn Trọng Tạo.
Trọng Tạo trên tàu thống nhất”[67]…
Đối tƣợng và phạm vi nghiên cứu
Luận văn “Thơ Nguyễn Trọng Tạo từ góc độ tư duy nghệ thuật” nghiên cứu hệ thống nhân vật trữ tình, biểu tượng và ngôn ngữ thi ca trong toàn bộ tác phẩm của ông, bao gồm cả trường ca Để có cái nhìn toàn diện, tác giả luôn đặt thơ Nguyễn Trọng Tạo trong bối cảnh văn học dân tộc và so sánh với các nhà thơ khác Mục tiêu là đưa ra những kết luận khách quan về tư duy thơ của Nguyễn Trọng Tạo, từ đó khẳng định giá trị và vị trí của ông trong nền thơ ca dân tộc.
Phương pháp nghiên cứu
Để hoàn thành luận văn này, chúng tôi đã áp dụng một cách tổng hợp các kiến thức về lý luận văn học, lịch sử văn học cùng với những phương pháp nghiên cứu chủ yếu.
- Phương pháp phân tích tổng hợp
- Phương pháp so sánh đối chiếu
- Phương pháp nghiên cứu lịch sử cụ thể
- Phương pháp loại hình học
Đóng góp của luận văn
Nghiên cứu đầu tiên về tư duy nghệ thuật thơ của Nguyễn Trọng Tạo đã chỉ ra sự phát triển của cái tôi trữ tình, hệ thống biểu tượng và ngôn ngữ trong thơ ông Qua đó, nghiên cứu này làm rõ quá trình biến đổi ngôn từ và cảm xúc, góp phần hình thành phong cách nghệ thuật độc đáo của Nguyễn Trọng Tạo.
Nghiên cứu tư duy thơ của Nguyễn Trọng Tạo trong bối cảnh thơ Việt Nam hiện đại sẽ mang lại cái nhìn toàn diện và khách quan về sáng tác của ông Điều này khẳng định rằng việc nghiên cứu từ góc độ tư duy nghệ thuật đối với hiện tượng văn học là một hướng đi tích cực, cần được tiếp tục phát triển.
Cấu trúc luận văn
Ngoài phần mở đầu, kết luận, thư mục tham khảo, phần nội dung luận văn được kết cấu thành 3 chương:
Chương 1: Một số vấn đề lý luận về tư duy nghệ thuật và quan niệm thơ
Chương 2: Cái tôi trữ tình trong thơ Nguyễn Trọng Tạo
Chương 3: Ngôn ngữ và biểu tượng trong thơ Nguyễn Trọng Tạo
PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG I: MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÍ LUẬN VỀ TƯ DUY THƠ VÀ
QUAN NIỆM THƠ CỦA NGUYỄN TRỌNG TẠO
1.1 Một số vấn đề lí luận về tƣ duy thơ
Tư duy không chỉ là đối tượng nghiên cứu của các ngành khoa học cơ bản mà còn của lĩnh vực nghệ thuật Tâm lý học phân tích diễn biến của quá trình tư duy và mối quan hệ của nó với các khía cạnh khác nhau của nhận thức Xã hội học xem xét sự phát triển của tư duy trong các chế độ xã hội khác nhau, trong khi sinh lý học nghiên cứu cơ chế thần kinh cao cấp như nền tảng vật chất của tư duy Tư duy là toàn bộ hoạt động tâm lý độc đáo của con người, phát sinh từ sự sống và gắn liền với hoạt động của tế bào não Theo M.Rodentan và P.Iudin trong cuốn Từ điển triết học, “tư duy là hoạt động nhận thức lý tính của con người, với bộ óc là khí quan chủ yếu, chứa gần 16 tỉ tế bào thần kinh”.
Tư duy là quá trình tâm lý phản ánh hiện thực khách quan một cách gián tiếp, giúp tìm ra những mối liên hệ và quy luật của sự việc mà ta chưa biết Khác với ý thức, tư duy không chỉ phản ánh hiện thực mà còn là kết quả và xuất phát điểm của nhận thức Trong khi lý trí mang tính logic và nguyên tắc, tư duy đóng vai trò quan trọng trong quá trình nhận thức, từ giai đoạn chưa có nhận thức đến khi nhận thức được hình thành.
Ngôn ngữ không chỉ là công cụ tư duy mà còn là phương tiện quan trọng để diễn đạt những ý tưởng Thiếu ngôn ngữ, tư duy trở nên mơ hồ và phản ứng bản năng, trong khi không có tư duy, ngôn ngữ chỉ là tiếng kêu của trẻ sơ sinh Tư duy làm cho ngôn ngữ trở nên phong phú và tinh tế, trong khi ngôn ngữ giúp tư duy khám phá sâu sắc bản chất của hiện thực Do đó, ngôn ngữ thơ chính là phương tiện biểu đạt tư duy thơ.
1.1.2 Khái niệm tư duy nghệ thuật
Tư duy nghệ thuật là hoạt động trí tuệ của con người, tập trung vào việc sáng tạo và tiếp nhận tác phẩm nghệ thuật Bản chất của tư duy này nằm ở phương thức thực tiễn tinh thần, giúp con người chiếm lĩnh thế giới qua hình tượng Sự chuyên môn hóa trong tư duy nghệ thuật tạo nên đặc trưng và tiềm năng nhận thức riêng biệt Đây là phương thức hoạt động nghệ thuật nhằm khái quát hóa hiện thực và giải quyết các nhiệm vụ thẩm mỹ, với ngôn ngữ là phương tiện chính.
Tư duy nghệ thuật bắt nguồn từ tình cảm, với những đặc điểm chính là tính giả định và ước lệ, đồng thời hướng tới việc nắm bắt những sự thật cụ thể và cảm tính trong đời sống Điều quan trọng nhất trong tư duy nghệ thuật là sự sáng tạo, được thể hiện qua các biểu tượng nghệ thuật Mỗi nghệ sĩ lựa chọn những biểu tượng riêng để bộc lộ tư duy và cách nhìn thế giới của mình.
Mỗi nhà văn và nhà thơ có cách nhìn thế giới riêng, tạo nên phong cách nghệ thuật độc đáo Tuy nhiên, không phải ai viết thơ hay văn cũng được công nhận là nghệ sĩ và ghi dấu ấn trong lòng độc giả.
Văn chương hướng đến cái tôi và cái cá nhân, đòi hỏi sự say mê và sáng tạo để thể hiện cái độc đáo của người nghệ sĩ Nghệ thuật chân chính không chấp nhận sự sao chép hay làm theo mẫu có sẵn, mà phải là quá trình tìm tòi, khám phá những nguồn cảm hứng mới và sáng tạo ra những điều chưa từng có.
Theo nghiên cứu của nhà nghiên cứu Nguyễn Bá Thành, tư duy nghệ thuật được định nghĩa là quá trình khôi phục và sáng tạo các biểu tượng trực quan, đồng thời hình tượng hóa hiện thực khách quan dựa trên nhận thức chủ quan Điều này cho thấy tư duy nghệ thuật không chỉ đơn thuần là sự sáng tạo mà còn chịu ảnh hưởng sâu sắc từ thế giới quan và nhận thức của người sáng tác.
Tư duy nghệ thuật khác với tư duy khoa học ở chỗ nó không chỉ sử dụng tư tưởng và tình cảm như một nguồn năng lượng mà còn xem chúng là đối tượng để nhận thức Hình tượng nghệ thuật được coi là biểu hiện của cảm xúc, với năng lượng tình cảm được lưu giữ trong hình tượng, trở thành một yếu tố nội dung quan trọng và là phần cấu thành của tác phẩm nghệ thuật.
Truyện, ký, kịch và tiểu thuyết là những tác phẩm nghệ thuật phản ánh khách quan cuộc sống, thể hiện tư tưởng của tác giả qua lời nói của nhân vật chính, tạo nên cốt truyện chặt chẽ và sinh động Các tác phẩm tự sự giúp người đọc dễ dàng hiểu và lý giải tư tưởng, ngụ ý mà tác giả muốn gửi gắm Trong đó, tác giả xây dựng bức tranh cuộc sống với các nhân vật có số phận riêng, thể hiện tính cách và hành động qua mâu thuẫn, xung đột trong độc thoại và đối thoại Ngược lại, tác phẩm trữ tình tập trung vào thế giới tâm hồn, cảm xúc và suy nghĩ của con người, mang đến một trải nghiệm sâu sắc nhưng khó định nghĩa hoàn chỉnh, bởi thơ gắn liền với những cung bậc cảm xúc phức tạp và mờ ảo.
Tư duy thơ là hình thức biểu hiện của tư duy nghệ thuật, mang khả năng diễn đạt phong phú nhờ vào kho biểu tượng đa dạng Nhà thơ sử dụng các biểu tượng gần gũi hoặc trừu tượng, có thể là những sự vật nhỏ bé nhưng lại có sức khái quát cao Tùy thuộc vào cảm xúc và trí tưởng tượng, thi sĩ chọn biểu tượng phù hợp để bộc lộ tâm tư, thể hiện tiếng nói của tâm hồn và trái tim Thơ chủ yếu tập trung vào cảm xúc và tình cảm, phản ánh những thăng trầm của cuộc sống như hạnh phúc, nỗi đau chia ly, và khát vọng sống, cũng như những suy tư về nhân tình, số phận con người và tình yêu quê hương Thơ sẽ tồn tại mãi khi con người còn nhu cầu bộc lộ cảm xúc, đóng góp vào tiếng nói riêng của nền văn học dân tộc.
Thơ ca mang trong mình đặc trưng liên tưởng phong phú, cho phép thi sĩ phát triển tư duy hướng nội và hướng ngoại Tùy thuộc vào thời kỳ và phong cách cá nhân, thi sĩ lựa chọn cách tư duy phù hợp Tư duy hướng nội thường thấy trong thơ trung đại và lãng mạn, nơi cái tôi cá nhân được thể hiện rõ rệt qua những suy tư và quan sát nội tâm Ngược lại, tư duy hướng ngoại lại nổi bật trong giai đoạn văn học cách mạng, khi thi sĩ khám phá mối quan hệ giữa cái tôi cá nhân và cái ta chung của cộng đồng, phản ánh cuộc sống xã hội qua lăng kính thẩm mỹ.
Ngôn ngữ trong thơ ca là phương tiện biểu đạt tư duy nghệ thuật, mang tính ngắn gọn, cô đọng và súc tích, thể hiện nhiều tâm trạng và cảm xúc cùng lúc Thơ không chỉ là ngôn ngữ mà còn là sự hòa quyện giữa thị giác, thính giác và cảm giác, nơi hội tụ ba yếu tố: thơ, nhạc và họa Thơ Nguyễn Trọng Tạo nổi bật với sự kết hợp hài hòa giữa tư duy nội tâm và ngoại tâm, tạo nên dấu ấn cá nhân độc đáo Ông khéo léo đưa vào thơ những cảm xúc sâu sắc, diễn giải những kỷ niệm và nỗi niềm riêng tư, để lại trong lòng độc giả những tình cảm yêu mến và nỗi hoài nhớ Sau chiến tranh, khi nhiều nhà thơ khác dần lắng xuống, thơ của ông lại vươn lên mạnh mẽ, khẳng định vị trí trong dòng chảy văn học dân tộc.
2.2 Quan niệm thơ Nguyễn Trọng Tạo
2.2.1 Vài nét về cuộc đời và sự nghiệp
Nguyễn Trọng Tạo, sinh ngày 25 tháng 8 năm 1947 tại làng Trường Khê, huyện Diễn Châu, tỉnh Nghệ An, lớn lên trong không gian văn hóa nho học và vẻ đẹp của quê hương Hình ảnh quạt mo, ánh trăng, và mùi rơm rạ đã theo chân ông suốt cuộc đời, thể hiện tâm hồn nghệ sĩ đa tài của mình Với tinh thần "kẻ ham chơi", ông đã sống trọn vẹn với những trải nghiệm phong phú trong hơn 60 năm, sáng tác những vần thơ mang tính dự báo và sâu sắc, phản ánh lẽ đời và những thăng trầm của cuộc sống.
Cả cuộc đời ông gắn bó với thơ ca, được bạn bè trong giới ví như “người tận lực cho thơ.” Ông tin rằng để làm thơ hay hay bất kỳ công việc nào khác, cần phải có sự say mê và đam mê chân thành.