1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

TIỂU LUẬN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC

32 16 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KĨ THUẬT TP HỒ CHÍ MINH KHOA LÍ LUẬN CHÍNH TRỊ  TIỂU LUẬN CUỐI KỲ MÔN HỌC CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC ĐỀ TÀI VẤN ĐỀ DÂN TỘC TÔN GIÁO GVHD Nhóm sinh viên thực hiện TP Hồ Chí Minh, tháng 6 năm 2022 DANH SÁCH SINH VIÊN THỰC HIỆN ĐỀ TÀI + Mã lớp môn học + Lớp + Nhóm trưởng Giảng viên hướng dẫn  ĐIỂM NHẬN XÉT CỦA GIẢNG VIÊN Giảng viên ký tên MỤC LỤC Chương 1 MỞ ĐẦU 1 Đặt vấn đề 1 Mục tiêu nghiên cứu 2 Chương 2 LÝ LUẬN CHUNG VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GI.

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KĨ THUẬT TP HỒ CHÍ MINH KHOA LÍ LUẬN CHÍNH TRỊ  TIỂU LUẬN CUỐI KỲ MƠN HỌC: CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC ĐỀ TÀI: VẤN ĐỀ DÂN TỘC TƠN GIÁO GVHD: Nhóm sinh viên thực hiện: TP Hồ Chí Minh, tháng năm 2022 DANH SÁCH SINH VIÊN THỰC HIỆN ĐỀ TÀI + Mã lớp môn học: + Lớp + Nhóm trưởng: Giảng viên hướng dẫn:  ĐIỂM:………………………………………………………………………… NHẬN XÉT CỦA GIẢNG VIÊN: ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………… Giảng viên ký tên MỤC LỤC Chương 1: MỞ ĐẦU 1.1 Đặt vấn đề 1.2 Mục tiêu nghiên cứu Chương 2: LÝ LUẬN CHUNG VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO 2.1 Vấn đề dân tộc .3 2.1.1 Khái niệm dân tộc .3 2.1.2 Xu hướng phát triển dân tộc 2.1.3 Vấn đề dân tộc xây dựng xã hội chủ nghĩa 2.1.4 Những nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin việc giải vấn đề dân tộc 2.2 Vấn đề tôn giáo 2.2.1 Nguồn gốc tôn giáo .9 2.2.2 Vấn đề tơn giáo q trình xây dựng xã hội chủ nghĩa 11 2.2.3 Các quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin việc giải vấn đề tôn giáo .13 Chương 3: THỰC TIỄN VẬN DỤNG Ở VIỆT NAM HIỆN NAY .16 3.1 Khái quát dân tộc Việt Nam 16 3.1.1 Tìm hiểu quan điểm Đảng ta dân tộc 16 3.2 Tìm hiểu vấn đề tôn giáo nước ta .19 3.2.1 Khái quát tôn giáo văn hóa tơn giáo Việt Nam 19 3.2.2 Quan điểm Đảng vấn đề tôn giáo 20 3.3 Giải vấn đề tôn giáo sức mạnh đại đoàn kết dân tộc .23 KẾT LUẬN 27 TÀI LIỆU THAM KHẢO Chương 1: MỞ ĐẦU 1.1 Đặt vấn đề Quan hệ dân tộc tôn giáo liên kết, tác động qua lại, chi phối lẫn dân tộc với tôn giáo nội quốc gia, quốc gia với lĩnh vực đời sống xã hội Việc giải vấn đề có ảnh hưởng lớn đến ổn định trị phát triển bền vững quốc gia, quốc gia đa dân tộc đa tôn giáo Chủ nghĩa Mác - Lênin cho tơn giáo hình thái ý thức xã hội phản ánh hư ảo thực khách quan Thông qua phản ánh đó, lực lượng tự nhiên xã hội trở thành siêu nhiên, thần bí Ở cách tiếp cận khác, tôn giáo thực thể xã hội- tơn giáo cụ thể ( ví dụ: Công giáo, Tin lành, Phật giáo,…) với tiêu chí sau: có niềm tin sâu sắc vào đấng siêu nhiên, đấng tối cao, thần linh, để tôn thờ ( niềm tin tơn giáo); có hệ thống giáo thuyết( giáo lý, giáo luật, lễ nghi) phản ánh giới quan, nhân sinh quan, đạo đức, lễ nghi tơn giáo, có hệ thống sở thứ tự, có tổ chức nhân sự, quản lý điều hành việc đạo; có hệ thống tín đồ đơng đảo người tự nguyện tin theo tơn giáo tơn giáo thừa nhận Dân tộc q trình trình phát triển lâu dài xã hội lồi người, trải qua hình thức cộng đồng từ thấp đến cao, bao gồm: thị tộc, lạc, tộc, dân tộc Sự biến đổi phương thức sản xuất nguyên nhân định biến đổi cộng đồng dân tộc Dân tộc hiểu theo hai nghĩa bản: Dân tộc hay quốc gia dân tộc cộng đồng trị - xã hội Dân tộc - tộc người ( ví dụ dân tộc Tày, Ê đê,… Việt Nam nay) 1.2 Mục tiêu nghiên cứu Nghiên cứu vấn đề dân tộc nhằm giải mối quan hệ cộng đồng quốc gia dân tộc mối quan hệ quốc gia dân tộc khác giới từ đưa giải pháp đắn Phân tích số vấn đề chung tơn giáo số vấn đề tôn giáo Việt Nam Chương 2: LÝ LUẬN CHUNG VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ TÔN GIÁO 2.1 Vấn đề dân tộc Vấn đề dân tộc nội dung có ý nghĩa chiến lược chủ nghĩa Mác – Lênin cách mạng xã hội chủ nghĩa Là vấn đề thực tiễn quan trọng đòi hỏi phải giải cách đắn thấu đáo Vì ln cần có hiểu biết đắng trước giải vấn đề 2.1.1 Khái niệm dân tộc Dân tộc (tộc người, ethnie) hình thái đặc thù tập đoàn người, xuất trình phát triển tự nhiên xã hội, phân biệt đặc trưng ngôn ngữ, văn hoá ý thức tự giác cộng đồng, mang tính bền vững qua hàng nghìn năm lịch sử; ví dụ: dân tộc (hay tộc người) Việt, dân tộc (hay tộc người) Tày, dân tộc (hay tộc người) Khơ Me Hình thức trình độ phát triển tộc người phụ thuộc vào thể chế xã hội ứng với phương thức sản xuất Dân tộc (nation) - hình thái phát triển cao tộc người, xuất xã hội tư chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa (hình thái tộc người xã hội nguyên thủy lạc, xã hội nô lệ xã hội phong kiến tộc) Dân tộc đặc trưng cộng đồng bền vững chặt chẽ kinh tế, ngôn ngữ, lãnh thổ, đặc điểm văn hóa ý thức tự giác tộc người So với tộc thời phong kiến, dân tộc thời kì phát triển tư chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa có lãnh thổ ổn định, tình trạng cát bị xố bỏ, có kinh tế hàng hóa phát triển, thị trường quốc gia hình thành thống nhất, ngữ âm, thổ ngữ bị xố bỏ, tiếng thủ coi chuẩn ngày lan rộng ảnh hưởng, cách biệt văn hóa vùng, miền phận tộc người bị xóa bỏ phần lớn, ý thức quốc gia củng cố vững Cộng đồng dân tộc thường hình thành từ tộc phát triển lên; kết thống hai hay nhiều tộc có đặc điểm chung lịch sử - văn hóa Ngồi nét giống trên, dân tộc tư chủ nghĩa dân tộc xã hội chủ nghĩa có nét khác biệt nhau, đặc điểm phương thức sản xuất thể chế xã hội Ở dân tộc tư chủ nghĩa, xã hội phân chia đối kháng giai cấp tư sản vô sản, Nhà nước giai cấp tư sản, bảo vệ quyền lợi giai cấp tư sản Còn dân tộc xã hội chủ nghĩa, xã hội khơng cịn đối kháng giai cấp, quyền lực nhà nước thuộc giai cấp công nhân nhân dân lao động Dân tộc (quốc gia dân tộc; ví dụ: dân tộc Việt Nam) cộng đồng trị - xã hội, hình thành tập hợp nhiều tộc người có trình độ phát triển kinh tế - xã hội khác chung sống lãnh thổ định quản lí thống nhà nước Kết cấu cộng đồng quốc gia dân tộc đa dạng, phụ thuộc vào điều kiện lịch sử, hồn cảnh kinh tế, văn hóa, xã hội nước Một quốc gia dân tộc có tộc người đa số tộc người thiểu số Có tộc người đạt đến trình độ dân tộc, song nhiều tộc người trình độ tộc Với cấu tộc người vậy, quan hệ tộc người đa dạng phức tạp Nhà nước phải ban hành sách dân tộc để trì ổn định phát triển tộc người, ổn định phát triển đất nước Cũng có trường hợp, quốc gia gồm tộc người (Triều Tiên) 2.1.2 Xu hướng phát triển dân tộc Trong trình nghiên cứu dân tộc phong trào dân tộc chủ nghĩa tư bản, Lênin phân tích phát hai xu hướng phát triển có tính khách quan dân tộc: Xu hướng thứ nhất, Xu hướng gắn với giai đoạn đầu chủ nghĩa tư thức tỉnh trưởng thành ý thức dân tộc Đến thời điểm chín mùi thức tỉnh quyền sống, người muốn phân tách để phát triển Biểu xu hướng kích thích đời sống phong trào dân tộc, thành lập quốc gia độc lập có phủ, hiến pháp, thị trường,…Vậy xu hướng thứ dẫn đến tự chủ phồn vinh cho riêng dân tộc Xu hướng thứ hai, Khi dân tộc đời gắn liền với việc mở rộng tăng cường mối quan hệ kinh tế, xóa bỏ ngăn cách dân tộc, từ hình thành nên thị trường giới, Chủ nghĩa tư trở thành hệ thống Chính phát triển lực lượng sản xuất, khoa học – công nghệ xuất nhu cầu xóa bỏ ngăn cách dân tộc Tạo nên liên kết lại để phát triển, thúc đẩy dân tộc xích lại gần Xu hướng bật giai đoạn đế quốc chủ nghĩa Vậy xu hướng thứ hai giúp dân tộc cộng đồng quốc gia hịa nhập đồn kết với lĩnh vực đời sống xã hội  Kết luận: Hai xu hướng vận động thể thống nhất, khách quan phong trào dân tộc Trong thời đại ngày nay, dân tộc có xu hướng xích lại gần thành liên minh sở lợi ích chung định dân tộc Hơn liên minh cịn tạo nên sức hút tồn cầu nhằm tập trung đoàn kết lại giải vấn đề chung nhân loại như: Chiến tranh, dịch bệnh, ô nhiễm môi trường, … 2.1.3 Vấn đề dân tộc xây dựng xã hội chủ nghĩa Trong q trình hình thành phát triển, Liên Xơ nước xã hội chủ nghĩa khác đạt thành tựu to lớn nhiều mặt, chỗ dựa cho phong trào hồ bình cách mạng giới, góp phần quan trọng vào đấu tranh hồ bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội Chế độ xã hội chủ nghĩa Liên Xô Đông Âu sụp đổ tổn thất lớn phong trào cách mạng giới, số nước theo đường xã hội chủ nghĩa, có Việt Nam, kiên định với mục tiêu, lý tưởng, tiến hành cải cách, đổi mới, giành thành tựu to lớn, tiếp tục phát triển; phong trào cộng sản công nhân quốc tế có bước hồi phục Tuy nhiên, nước theo đường xã hội chủ nghĩa, phong trào cộng sản cánh tả cịn gặp nhiều khó khăn, lực thù địch tiếp tục chống phá, tìm cách xố bỏ chủ nghĩa xã hội Nhân dân giới đứng trước vấn đề tồn cầu cấp bách có liên quan đến vận mệnh lồi người Đó giữ gìn hồ bình, đẩy lùi nguy chiến tranh, chống khủng bố, bảo vệ mơi trường ứng phó với biến đổi khí hậu tồn cầu, hạn chế bùng nổ dân số, phòng ngừa đẩy lùi dịch bệnh hiểm nghèo Việc giải vấn đề địi hỏi hợp tác tinh thần trách nhiệm cao tất quốc gia, dân tộc Đặc điểm bật giai đoạn thời đại nước với chế độ xã hội trình độ phát triển khác tồn tại, vừa hợp tác vừa đấu tranh, cạnh tranh gay gắt lợi ích quốc gia, dân tộc Cuộc đấu tranh nhân dân nước hồ bình, độc lập dân tộc, dân chủ, phát triển tiến xã hội dù gặp nhiều khó khăn, thách thức, có bước tiến Theo quy luật tiến hố lịch sử, lồi người định tiến tới chủ nghĩa xã hội Dân tộc Xã hội chủ nghĩa xuất kết cải tạo, xây dựng bước cộng đồng dân tộc mối quan hệ dân tộc theo nguyên lý chủ nghĩa xã hội khoa học Đồng thời, dân tộc xã hội chủ nghĩa xuất kết công cải tạo xây dựng toàn diện lĩnh vực đời sống xã hội để bước củng cố chế độ xã hội chủ nghĩa Nhân tố dân tộc nước ta biểu bật thơng qua văn hóa, ngơn ngữ, nghệ thuật, phong tục tập quán,… yếu tố kết hợp với tạo nên thể thống đa dạng sắc dân tộc Và dân tộc có nét đặc thù riêng, sắc đặc trưng riêng điều địi hỏi nhà nước phải đáp ứng đòi hỏi đáng mang tính đặc thù riêng dân tộc Xã hội chủ nghĩa mà nhân dân ta xây dựng xã hội: Dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh, nhân dân làm chủ, có kinh tế phát triển cao dựa lực lượng sản xuất đại quan hệ sản xuất tiến phù hợp, có văn hố tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc người có sống ấm no, tự do, hạnh phúc, có điều kiện phát triển toàn diện Các dân tộc cộng đồng Việt Nam bình đẳng, đồn kết, tơn trọng giúp phát triển, có Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa nhân dân, nhân dân, nhân dân Đảng Cộng sản lãnh đạo có mối quan hệ hữu nghị hợp tác với nước giới 2.1.4 Những nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin việc giải vấn đề dân tộc a) Các dân tộc hồn tồn bình đẳng: Các dân tộc có nghĩa vụ quyền lợi ngang quan hệ xã hội quan hệ quốc tế Khơng có đặc quyền, đặc lợi dân tộc dân tộc khác Trong quốc gia nhiều dân tộc bình đẳng tồn diện trị, kinh tế, văn hoá, xã hội dân tộc phải pháp luật bảo vệ phải thể sinh động thực tế Trên phạm vi quốc tế, bình đẳng dân tộc giai đoạn gắn liền với đấu tranh chống chủ nghĩa phân biệt chủng tộc, chủ nghĩa sô vanh, gắn liền với đấu tranh xây dựng trật tự kinh tế mới, chống áp bóc lột nước tư phát triển nước chậm phát triển kinh tế Bình đẳng dân tộc quyền thiêng liêng dân tộc mục tiêu phấn đấu dân tộc nghiệp giải phóng Nó sở để thực quyền dân tộc tự xây dựng mối quan hệ hữu nghị hợp tác dân tộc b) Các dân tộc quyền tự : bó với tơn giáo, xa lánh, chí đến chống lại công cải tạo xã hội chủ nghĩa xây dựng chủ nghĩa xã hội Đương nhiên, khơng có nghĩa coi nhẹ việc giáo dục chủ nghĩa vô thần khoa học, giới quan vật cho tồn dân, có tín đồ tơn giáo, việc làm góp phần nâng cao trình độ kiến thức cho tồn dân Bốn là, phân biệt rõ hai mặt trị tư tưởng vấn đề tôn giáo Mặt tư tưởng thể tín ngưỡng tơn giáo Trong q trình xây dựng chủ nghĩa, khắc phục mặt việc làm thường xuyên, lâu dài Mặt trị lợi dụng tôn giáo phần tử phản động nhằm chống lại nghiệp cách mạng, nghiệp chủ nghĩa xã hội Đấu tranh loại bỏ mặt trị phản động lĩnh vực tôn giáo nhiệm vụ thường xuyên, vừa phải khẩn trương, kiên quyết, vừa phải thận trọng phải có sách lược với thực tế Năm là, phải có quan điểm lịch sử – cụ thể giải vấn đề tơn giáo Phải nhìn nhận vai trị tác động tơn giáo tới đời sống xã hội thời kì lịch sử khác khác Quan điểm, thái độ giáo hội, giáo sĩ, giáo dân lĩnh vực, vấn đề xã hội có khác biệt Bởi mối quan hệ với tôn giáo cần phải linh hoạt mềm dẻo, có thời điểm phải biết sử dụng tôn giáo thứ vũ khí lợi hại để chống lại kẻ thù chung dân tộc Chương 3: THỰC TIỄN VẬN DỤNG Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 3.1 Khái quát dân tộc Việt Nam 3.1.1 Tìm hiểu quan điểm Đảng ta dân tộc Ngay từ đời suốt trình lãnh đạo cách mạng, Đảng ta xác định vấn đề dân tộc, công tác dân tộc đồn kết dân tộc có vị trí chiến lược quan trọng cách mạng nước ta Dựa quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc, Đảng ta đề chủ trương, sách dân tộc, với nội dung là: "Bình đẳng, đoàn kết, tương trợ giúp đỡ phát triển" Đặc biệt thời kỳ đổi mới, vấn đề dân tộc nước ta với vấn đề đồn kết dân tộc cơng tác dân tộc ngày Ðảng ta xác định, bổ sung khẳng định toàn diện, đầy đủ thể văn kiện Đảng, nhằm định hướng công tác lãnh đạo, đạo công tác dân tộc thực sách dân tộc Đại hội lần thứ VI Đảng – Đại hội thức mở đầu công đổi – đặt nhiều vấn đề đổi việc thực sách dân tộc đề số chủ trương, sách lớn phát triển kinh tế - xã hội miền núi (Nghị số 22/NQ-TW ngày 27/11/1989) Đại hội lần thứ VIII Đảng khẳng định: "Vấn đề dân tộc có vị trí chiến lược" Đại hội lần thứ IX Đảng lần khẳng định lại phát triển thêm: "Vấn đề dân tộc đoàn kết dân tộc ln có vị trí chiến lược nghiệp cách mạng” Đặc biệt Hội nghị Trung ương lần thứ (khóa IX) Nghị riêng Cơng tác dân tộc, nhấn mạnh: “Vấn đề dân tộc đoàn kết dân tộc vấn đề chiến lược bản, lâu dài, đồng thời vấn đề cấp bách cách mạng Việt Nam"(2) Sau 20 năm thực công đổi mới, Đại hội lần thứ X Đảng lần khẳng định: “Vấn đề dân tộc đoàn kết dân tộc có vị trí chiến lược lâu dài nghiệp cách mạng nước ta”(3) Tại Đại hội lần thứ XI, Đảng ta kế thừa quan điểm, đường lối Đại hội trước đó, tiếp tục thể tư tưởng kiên trì, qn; “Đồn kết dân tộc có vị trí chiến lược nghiệp cách mạng nước ta Các dân tộc đại gia đình Việt Nam bình đẳng, đồn kết, thương yêu, tôn trọng giúp tiến bộ, thực thắng lợi nghiệp cơng nghiệp hố, đại hóa, xây dựng bảo vệ Tổ quốc dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh Nghiên cứu xây dựng chế, sách, tạo chuyển biến rõ rệt phát triển kinh tế, văn hoá, xã hội vùng dân tộc thiểu số Tăng cường kiểm tra, giám sát, đánh giá kết thực chủ trương, sách dân tộc Đảng Nhà nước cấp Chống kỳ thị dân tộc; nghiêm trị âm mưu, hành động chia rẽ, phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc"(4) Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII Đảng tiếp tục bổ sung, phát triển chủ trương đường lối dân tộc sách dân tộc: “Đồn kết dân tộc có vị trí chiến lược nghiệp cách mạng nước ta Tiếp tục hoàn thiện chế, sách, bảo đảm dân tộc bình đẳng, tơn trọng, đồn kết, giải hài hịa quan hệ dân tộc, giúp phát triển, tạo chuyển biến rõ rệt phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội vùng có đơng đồng bào dân tộc thiểu số, vùng Tây Bắc, Tây Nguyên, Tây nam Bộ Tây duyên hải miền Trung Nâng cao chất lượng giáo dục – đào tạo, chất lượng nguồn nhân lực chăm lo xây dựng đội ngũ cán người dân tộc thiểu số, người tiêu biểu có uy tín cộng đồng dân tộc Tăng cường kiểm tra, giám sát, đánh giá kết thực chủ trương, sách dân tộc Đảng Nhà nước cấp Chống kỳ thị dân tộc; nghiêm trị âm mưu, hành động chia rẽ, phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc"(5) Để tiếp tục thực tốt Nghị số 24-NQ/TW cơng tác dân tộc, Bộ Chính trị ban hành Kết luận số 57-KL/TW ngày 03/4/2009 tiếp tục thực Nghị Hội nghị lần thứ bảy Ban Chấp hành Trung ương Đảng (Khóa IX) cơng tác dân tộc Tại phiên họp ngày 17/10/2019 Ban Chấp hành Trung ưởng Đảng khóa XII, sau nghe Ban Chỉ đạo Trung ương báo cáo kết tổng kết 15 năm thực Nghị số 24NQ/TW, ngày 12/3/2003 Ban Chấp hành Trung ương Đảng khoá IX, ý kiến quan liên quan, Bộ Chính trị kết luận: "Qua 15 năm thực Nghị quyết, cơng tác dân tộc có nhiều chuyển biến tích cực, đạt nhiều thành tựu tồn diện trị, kinh tế, văn hố, xã hội, quốc phịng, an ninh, đối ngoại; phát huy sức mạnh đoàn kết dân tộc, đóng góp cho nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc, củng cố lòng tin đồng bào dân tộc thiểu số Đảng, Nhà nước"(6) Theo đó, ngày 30/10/2019, Bộ Chính trị ban hành Kết luận số 65-KL/TW tiếp tục thực Nghị số 24-NQ/TW Ban Chấp hành Trung ương Ðảng khóa IX cơng tác dân tộc tình hình Như thấy, giai đoạn từ 2003 đến 2019, chủ trương, đường lối công tác dân tộc, sách dân tộc Ban Chấp hành trung ương, Bộ Chính trị, Ban Bí thư đặc biệt quan tâm ban hành văn cụ thể, làm sở cho Nhà nước thể chế hóa thành sách dân tộc Điểm đổi quan trọng giai đoạn bổ sung, phát triển đường lối, quan điểm vấn đề dân tộc Nghị Đại hội lần thứ XII Đảng, đó, đáng ý là: Thay đổi trật tự từ thể quan điểm, từ “bình đẳng, đồn kết, thương u, tơn trọng ” Đại hội XI thành “bình đẳng, tơn trọng, đồn kết ” ; Bổ sung thêm quan điểm “giải hài hòa quan hệ dân tộc "; phát triển quan điểm "giúp tiến " thành "giúp phát triển "; Bổ sung thêm địa bàn trọng điểm vùng có đơng đồng bào DTTS "Tây duyên hải miền Trung”, khu vực Tây Bắc, Tây Nguyên, Tây Nam Bộ Đại hội XI xác định; (v) bổ sung, phát triển "Nâng cao chất lượng giáo dục – đào tạo, chất lượng nguồn nhân lực chăm lo xây dựng đội ngũ cán người dân tộc thiểu số, người tiêu biểu có uy tín cộng đồng dân tộc" 3.2 Tìm hiểu vấn đề tơn giáo nước ta 3.2.1 Khái quát tôn giáo văn hóa tơn giáo Việt Nam Tơn giáo hình thái ý thức xã hội, đời phát triển từ hàng ngàn năm Quá trình tồn phát triển tôn giáo ảnh hưởng sâu sắc đến đời sống trị, văn hố, xã hội, đến tâm lý, đạo đức, lối sống, phong tục, tập quán nhiều dân tộc, quốc gia Việt Nam quốc gia có nhiều loại hình tín ngưỡng, tơn giáo Với vị trí địa lý nằm khu vực Đơng Nam Á có ba mặt giáp biển, Việt Nam thuận lợi mối giao lưu với nước giới nơi dễ cho việc thâm nhập luồng văn hố, tơn giáo giới Về mặt dân cư, Việt Nam quốc gia đa dân tộc với 54 dân tộc anh em Mỗi dân tộc, kể người Kinh (Việt) lưu giữ hình thức tín ngưỡng, tơn giáo riêng Người Việt có hình thức tín ngưỡng dân gian thờ ơng bà tổ tiên, thờ Thành hồng, thờ người có cơng với cộng đồng, dân tộc, thờ thần, thờ thánh, tục thờ Mẫu cư dân nông nghiệp lúa nước Đồng bào dân tộc thiểu số với hình thức tín ngưỡng ngun thuỷ (cịn gọi tín ngưỡng sơ khai) Tơ tem giáo, Bái vật giáo, Sa man giáo Ở Việt Nam, đặc điểm lịch sử liên tục bị xâm lược từ bên nên việc Lão giáo, Nho giáo - tơn giáo có nguồn gốc phía Bắc thâm nhập; Công giáo - tôn giáo gắn với văn minh Châu Âu vào truyền đạo sau đạo Tin lành khai thác điều kiện chiến tranh miền Nam để truyền giáo thu hút người theo đạo điều dễ hiểu Ở Việt Nam có tơn giáo có nguồn gốc từ phương Đơng Phật giáo, Lão giáo, Nho giáo; có tơn giáo có nguồn gốc từ phương Tây Thiên chúa giáo, Tin lành; có tôn giáo sinh Việt Nam Cao Đài, Phật giáo Hồ Hảo; có tơn giáo hồn chỉnh (có hệ thống giáo lý, giáo luật, lễ nghi tổ chức giáo hội), có hình thức tơn giáo sơ khai Có tơn giáo phát triển hoạt động ổn định; có tơn giáo chưa ổn định, trình tìm kiếm đường hướng cho phù hợp Ước tính, Việt Nam có khoảng 80% dân số có đời sống tín ngưỡng, tơn giáo, có khoảng gần 20 triệu tín đồ tơn giáo hoạt động bình thường, ổn định, chiếm 25% dân số Với đa dạng loại hình tín ngưỡng, tơn giáo nói trên, người ta thường ví Việt Nam bảo tàng tơn giáo giới Về khía cạnh văn hố, đa dạng loại hình tín ngưỡng tơn giáo góp phần làm cho văn hoá Việt Nam phong phú đặc sắc Tuy nhiên khó khăn đặt việc thực chủ trương, sách tơn giáo nói chung tôn giáo giáo cụ thể 3.2.2 Quan điểm Đảng vấn đề tơn giáo Quan điểm sách Đảng Nhà nước Việt Nam tôn giáo thể tập trung Nghị 25-NQ/TW, ngày 12-3-2003, Ban Chấp hành trung ương Đảng khóa IX * Về quan điểm đạo: Nghị 25 đề quan điểm đạo Đảng nhà nước ta tơn giáo sách tơn giáo cơng tác tơn giáo: Một là, tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu tinh thần phận Nhân dân, tồn dân tộc trình xây dựng CNXH nước ta Nước ta có 16 tơn giáo, với 13,2 triệu tín đồ, chiểm khoảng 13,7% dân số, 42 tổ chức tôn giáo; 80 tượng tôn giáo mới; 80% dân số có đời sống tâm linh Tín ngưỡng tơn giáo nhu cầu tinh thần phận đông đảo nhân dân, tồn lâu dài dân tộc với chế độ XHCN nước ta Tuy nhiên, tín ngưỡng tơn giáo có biến đổi mạnh mẽ trước biến động giới, xu toàn cầu phát triển lên đất nước Vì vậy, quán triệt quan điểm cần khắc phục biểu hiện: Chủ quan, ý chí, phiến diện nhận thức giải vấn đề tôn giáo Hai là, Đảng Nhà nước thực qn sách đại đồn kết tồn dân tộc: Đồng bào tơn giáo phận khối đại đoàn kết toàn dân tộc Do vậy, thực quan điểm này, mặt phải đồn kết đồng bào theo tơn giáo khác nhau; mặt khác, phải đồn kết đồng bào theo tơn giáo đồng bào không theo tôn giáo, giải tốt mối quan hệ người có tín ngưỡng khác với người theo chủ nghĩa vô thần Quán triệt quan điểm cần khắc phục biểu phân biệt đối xử, đố kỵ, mặc cảm lý tín ngưỡng tôn giáo kiên chống ấm mưu, thủ đoạn lợi dụng tín ngưỡng tơn giáo, chia rẽ phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc Ba là, nội dung cốt lõi công tác tôn giáo công tác vận động quần chúng Đây tư tưởng đạo quan trọng nói lên thực chất cơng tác tôn giáo gắn với mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh Mục tiêu sở để phát huy tương đồng, khắc phục khác biệt quần chúng có đạo Đối tượng công tác vận động quần chúng bao gồm: tín đồ, chức sắc, nhà tu hành chức việc tôn giáo; đồng thời phải vận động quần chúng khơng có tơn giáo thực sách tôn giáo Công tác vận động quần chúng công tác tôn giáo bao gồm: Công tác giáo dục, tổ chức phong trào quần chúng, tổ chức chương trình phát triển kinh tế - xã hội xây dựng hệ thống trị địa phương, sở Bốn là,công tác tôn giáo trách nhiệm hệ thống trị Cơng tác tơn giáo liên quan đến lĩnh vực, mặt đời sống xã hội, ngành cấp từ Trung ương đến sở Trong công tác tôn giáo, Đảng nhân tố lãnh đạo tồn hệ thống trị q trình tiến hành cơng tác; Nhà nước quản lý hoạt động tôn giáo công tác tôn giáo theo quy định Hiến pháp, pháp luật; Mặt trận đoàn thể nhân dân quán triệt đường lối, chủ trương, sách, pháp luật Đảng, Nhà nước vận động quần chúng thực tốt sách tơn giáo Quán triệt quan điểm cần khắc phục biểu hiện: thiếu cộng tác, phối hợp chặt chẽ đồng để phát huy sức mạnh tổng hợp buông lỏng quản lý, lấn sân lẫn Năm là, vấn đề theo đạo truyền đạo Đây quan điểm quan trọng nhằm xác định rõ hoạt động tôn giáo (bao gồm: hành đạo, quản đạo truyền đạo) phải tuân thủ Hiến pháp pháp luật Nhà nước bảo hộ đạo, đồng thời chống lại tà đạo Quán triệt quan điểm cần khắc phục biểu can thiệp thô bạo vào công việc nội túy tôn giáo; buông lỏng quản lý trước hành vi vi phạm quy định Hiến pháp, pháp luật hoạt động tôn giáo * Quan điểm, sách tơn giáo Đảng Nhà nước qua kỳ Đại hội Đảng từ X - XIII: Sau Nghị 25-NQ/TW ngày 12-3-2003 (khóa IX), quan điểm, sách tơn giáo tiếp tục thể văn kiện Đại hội Đảng X, XI, XII, XIII Thực ra, xuyên suốt kỳ Đại hội Đảng cộng sản Việt Nam từ đại hội VII đến Đại hội XIII có hai quan điểm khơng thay đổi là: (1) tơn trọng đảm bảo quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo nhân dân; (2) chống việc lợi dụng tự tín ngưỡng, tơn giáo làm tổn hại đến lợi ích Tổ quốc nhân dân Các kỳ đại hội thể quan điểm: Tơn trọng quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo cơng dân Mọi cơng dân dầu có quyền theo tôn giáo, từ bỏ thay đổi tôn giáo Mọi hành vi xâm phạm quyền tự bị xử lý theo pháp luật; không phân biệt đối xử lý tín ngưỡng hoạt động xã hội Xóa bỏ mặc cảm, định kiến, thường xun củng cố tình đồn kết đồng bào có đạo đồng bào khơng có đạo, tín đồ tơn giáo với "Giải hài hịa quan hệ lợi ích giai tầng xã hội Bảo đảm dân tộc bình đẳng, đồn kết, tơn trong, giúp phát triển Tập trung hoàn thiện triển khai thực tốt sách dân tộc, tơn giáo; có sách đặc thù giải khó khăn cho đồng bào dân tộc thiểu số; thực tốt đồn kết tơn giáo, đại đoàn kết toàn dân tộc."[1]; đồng thời "nghiêm trị âm mưu, hành động chia rẽ, phá hoại khối đại đoàn kết toàn dân tộc, cản trở phát triển đất nước"[2] 3.3 Giải vấn đề tôn giáo sức mạnh đại đồn kết dân tộc Tơn giáo dân tộc có mối quan hệ khăng khít Để phát huy sức mạnh đại đoàn kết dân tộc phải đồn kết tồn dân, có vai trị quan trọng đồng bào tơn giáo Giải tốt vấn đề tôn giáo tạo tiền đề quan trọng để thực mục tiêu đại đoàn kết dân tộc Trong Dự thảo Văn kiện trình Đại hội XII Đảng, vấn đề tiếp tục khẳng định theo hướng phát huy giá trị văn hóa, đạo đức tốt đẹp tơn giáo để thực đồn kết lương - giáo Qua cho thấy, Đảng, Nhà nước ta coi trọng việc giải vấn đề tôn giáo, củng cố sức mạnh đại đồn kết dân tộc, coi vấn đề có ý nghĩa chiến lược thời kỳ Trong Dự thảo, vấn đề tôn giáo công tác tôn giáo đề cập nội dung, quan điểm sau: Vấn đề thứ nhất: Tiếp tục hoàn thiện sách, pháp luật tín ngưỡng tơn giáo, Về vấn đề đại đoàn kết dân tộc, Dự thảo khẳng định: “Đại đoàn kết toàn dân tộc đường lối chiến lược cách mạng Việt Nam, động lực nguồn lực to lớn xây dựng bảo vệ Tổ quốc” Như vậy, Đảng ta tiếp tục xác định coi trọng đại đoàn kết dân tộc, coi đường lối chiến lược cách mạng động lực, nguồn lực to lớn để xây dựng bảo vệ Tổ quốc giai đoạn cách mạng Có chủ trương tơn trọng quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo Đảng thực vào thực tiễn, góp phần tập hợp, đồn kết đơng đảo đồng bào tơn giáo vào khối đại đoàn kết toàn dân tộc Vấn đề thứ hai: Phát huy giá trị văn hóa, đạo đức tốt đẹp tôn giáo, Trong Nghị Đại hội XI Dự thảo Báo cáo trị trình Đại hội XII, vấn đề trọng khẳng định: “Phát huy giá trị văn hóa, đạo đức tốt đẹp tôn giáo” Mặt khác, để đoàn kết tất thành phần, giai cấp xã hội nói chung đồng bào tơn giáo nói riêng vào khối đại đồn kết dân tộc, thực mục tiêu đại đoàn kết dân tộc là: “Lấy mục tiêu xây dựng nước Việt Nam hịa bình, độc lập, thống nhất, toàn vẹn lãnh thổ, “dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh” làm điểm tương đồng; tôn trọng điểm khác không trái với lợi ích chung quốc gia, dân tộc; đề cao tinh thần dân tộc, truyền thống nhân nghĩa, khoan dung để tập hợp, đoàn kết người Việt Nam…, tạo sinh lực khối đại đoàn kết toàn dân tộc” Như vậy, Đảng ta xác định, để đoàn kết tồn dân tộc cần trọng phát huy điểm tương đồng, tìm “mẫu số chung” để đoàn kết tất đồng bào chức sắc tơn giáo vào khối đại đồn kết dân tộc Vấn đề thứ ba: Quan tâm, tạo điều kiện cho tổ chức tôn giáo sinh hoạt theo hiến chương, điều lệ tổ chức tôn giáo Nhà nước công nhận, theo quy định pháp luật, Kế thừa phát huy quan điểm tinh thần Đại hội Đảng lần thứ X, XI, Đảng, Nhà nước ta khơng cơng nhận, bảo hộ, mà cịn quan tâm, tạo điều kiện cho tổ chức tôn giáo sinh hoạt tín ngưỡng theo hiến chương, điều lệ tổ chức tôn giáo, theo quy định pháp luật Điều thể tầm nhìn Đảng tổ chức tôn giáo hợp pháp Tạo điều kiện cho tơn giáo sinh hoạt tạo điều kiện cho tôn giáo phát triển Đó cách giải vấn đề tơn giáo sức mạnh đại đoàn kết dân tộc cách khoa học, vừa bảo đảm tơn trọng tự do, tín ngưỡng tôn giáo, vừa định hướng cho tôn giáo phát triển lành mạnh theo hiến chương, điều lệ tổ chức tôn giáo Nhà nước công nhận theo quy định pháp luật, vừa đoàn kết đồng bào tơn giáo vào khối đại đồn kết dân tộc Vấn đề thứ tư: Chủ động phòng ngừa, kiên đấu tranh với hành vi lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo để chia rẽ, phá hoại khối đại đồn kết dân tộc hoạt động tín ngưỡng, tơn giáo trái quy định pháp luật Tôn trọng quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo đồng thời chống lợi dụng tín ngưỡng có quan hệ chặt chẽ với nhau; đặc biệt, bối cảnh tơn giáo có nhiều diễn biến phức tạp, Dự thảo rõ: “Xung đột sắc tộc, tôn giáo, ly khai… tiếp tục diễn gay gắt” Vì thế, phải kiên chống việc lợi dụng tôn giáo vào mưu đồ xấu, đảm bảo quyền tự chân đồng bào có đạo, có bảo đảm quyền làm cho đồng bào có tín ngưỡng, tơn giáo nhận rõ âm mưu, phòng, chống hiệu lực lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo để phá hoại cách mạng Từ Nghị 24, Chỉ thị 37, Nghị 25 Nghị Đại hội IX, Đại hội X, Đại hội XI, Đảng ta xác định phải cảnh giác, đấu tranh, chống âm mưu lợi dụng tôn giáo để chống phá cách mạng lực thù địch, phản động nước Tuy nhiên, Dự thảo lần có hai điểm đáng lưu ý: Một là, khơng “chủ động phịng ngừa” với hành vi lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo văn kiện Đại hội XI ra, mà phải “kiên đấu tranh” với hành vi lợi dụng tín ngưỡng tơn giáo hịng chia rẽ, phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc Khi chủ động phòng ngừa, thuyết phục, tuyên truyền sâu rộng, mà số lực phản động cố tình lợi dụng, lơi kéo, kích động, phá hoại khối đại đồn kết dân tộc…, phải kiên xử lý, bảo đảm cho tôn giáo phát triển lành mạnh, quy định pháp luật, góp phần ổn định trị, xã hội đất nước Hai là, khơng phịng ngừa, kiên đấu tranh với hành vi lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo, mà cịn “những hoạt động tín ngưỡng, tơn giáo trái quy định pháp luật” Điểm bổ sung phù hợp cần thiết tình hình nay, mà tôn giáo tượng tơn giáo phát triển rầm rộ, khó kiểm sốt, đó, có hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo ngược lại, vi phạm truyền thống, phong mỹ tục dân tộc, quy định pháp luật, gây ảnh hưởng xấu đến đời sống xã hội tình hình an ninh trị đất nước Những hoạt động tín ngưỡng, tơn giáo khơng, chưa bị kẻ xấu lợi dụng, trái với quy định pháp luật, đạo đức, phong mỹ tục , gây ảnh hưởng xấu đến đời sống xã hội, chí ảnh hưởng tới tình hình an ninh trị đất nước Làm tốt cơng tác góp phần quan trọng giữ vững ổn định trị xã hội đất nước, tăng cường đồn kết đồng bào tơn giáo vào khối đại đồn kết dân tộc KẾT LUẬN Tóm lại, nhờ có chủ trương, sách đắn vấn đề tơn giáo, tín ngưỡng Đảng, Nhà nước, nên thời gian qua, vấn đề tơn giáo, tín ngưỡng nước ta giải cách thỏa đáng; công tác tôn giáo đạt thành tựu đáng ghi nhận, đặc biệt thời kỳ đổi Nhờ quán triệt kế thừa, phát triển quan điểm tơn giáo, tín ngưỡng Văn kiện trước Đảng, nên nội dung tơn giáo, tín ngưỡng cho thấy quan điểm thống nhất, xuyên suốt Đảng ta thời kỳ đổi để đồn kết đơng đảo đồng bào chức sắc tơn giáo vào khối đại đồn kết dân tộc Đó cách giải vấn đề tơn giáo sức mạnh đại đoàn kết dân tộc mà Đảng ta quán triệt hoàn thiện dần bước trình đổi Dự thảo lần có thêm bước tiến quan trọng nhận thức hành động Đảng, Nhà nước ta tôn giáo, tín ngưỡng, góp phần quan trọng tăng cường, củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc Việt Nam chấp nhận đa đa dạng văn hóa, tôn giáo, ghi vào hiến pháp: tôn giáo bình đẳng trước pháp luật… Điều tránh việc tơn giáo xích, phủ nhận giá trị lẫn nhau; chấp nhận khác biệt để chung sống, hợp tác phát triển quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo tiến xa sống chung ngơi làng tồn cầu Đây chìa khóa để giải hồ hợp dân tộc, tơn giáo, tự triệt tiêu xung đột tộc người tôn giáo Việt Nam, làm động lực để tôn giáo đồng hành với đất nước, phát triển mạnh bền vững TÀI LIỆU THAM KHẢO (1) Chính phủ: Đề án tổng thể phát triển kinh tế - xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số miền núi giai đoạn 2021 – 2030 (trình Quốc hội khóa XIV) (2) Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Hội nghị lần thứ Ban chấp hành Trung ương Đảng khóa IX, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2003, tr.34 (3) Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ X, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2006, tr.121 (4) Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2011, tr.244-245 (5) Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ XII, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2016, tr.123-124 (6) Ban chấp hành Trung ương (Khóa XII), Kết luận số 65-KL/TW ngày 30/10/2019 Bộ Chính trị tiếp tục thực Nghị số 24-NQ/TW Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa IX cơng tác dân tộc tình hình mới, Hà Nội, 2019 (7) Võ Thị Bảo Trân, Lê Minh Trang, Lê Thị Anh Tú, “Vấn đề dân tộc tôn giáo”, Voer, ngày truy cập 27/06/2020 https://voer.edu.vn/m/van-de-dan-toc-trong-qua-trinh-xay-dung-chu nghia-xa-hoi/22584e49 (8) Nguyễn Xuân Trung, “Giải vấn đề tôn giáo sức mạnh đại đoàn kết dân tộc”, link < https://www.qdnd.vn/chinh-tri/tin-tuc-su kien/giai-quyet-van- deton-giao-trong-suc-manh-dai-doan-ket-dan-toc-256014> (9) https://voer.edu.vn/c/chuong-10-van-de-ton-giao-trong-qua-trinh-xay dung- chunghia-xa-hoi/dc7c6722/2592e79b (10)http://vkscantho.vn/vkscantho/index.php/news/Hoc-tap-lam-theo-loi Bac/Quan-diem-cua-Dang-ta-ve-van-de-Ton-giao-3197/ ... theo nguyên lý chủ nghĩa xã hội khoa học Đồng thời, dân tộc xã hội chủ nghĩa xuất kết công cải tạo xây dựng toàn diện lĩnh vực đời sống xã hội để bước củng cố chế độ xã hội chủ nghĩa Nhân tố dân... thể chế xã hội ứng với phương thức sản xuất Dân tộc (nation) - hình thái phát triển cao tộc người, xuất xã hội tư chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa (hình thái tộc người xã hội nguyên thủy lạc, xã hội nô... dựng chủ nghĩa xã hội xã hội chủ nghĩa nhiều tượng tự nhiên, xã hội người mà khoa học chưa lý giải được, trình độ dân trí lại chưa thực nâng cao Do đó, trước sức mạnh tự phát giới tự nhiên xã hội

Ngày đăng: 17/06/2022, 18:02

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TRÍCH ĐOẠN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w