Đề bài anh chị hãy phân tích và trình bày quan điểm của mình về nhận định truyện thơ tiễn dặn người yêu có thể xem như truyện kiều của tộc người thái

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - - TIỂU LUẬN CUỐI KÌ Đề bài: Anh chị phân tích trình bày quan điểm nhận định truyện thơ “Tiễn dặn người yêu” xem “Truyện Kiều” tộc người Thái Môn: Văn Học Dân Gian Việt Nam Giảng viên: TS.Trần Thị Thục TS.Tạ Thị Thanh Huyền Sinh viên: Phạm Thị Nguyên Anh MSSV: 21032116 Ngành: Văn học Hà Nội, 11/2021 MỤC LỤC I GIỚI THIỆU VỀ HAI TÁC PHẨM Tiễn dặn người 2 Truyện Kiều II PHÂN TÍCH TÁC PHẨM Tiễn dặn người 2 Truyện Kiều III SO SÁNH HAI TÁC PHẨM a Giống Thể loại Đường tình duyên trắc trở Tín vật định tình Cuộc đời thực Giá trị thực giá trị nhân văn 10 b Khác Nội dung 11 Nghệ thuật 12 Thể loại 13 Ngôn ngữ 13 Vấn đề xã hội 14 IV TỔNG KẾT 15 DẪN NHẬP Trong kho tàng văn học dân gian Việt Nam nói chung dân tộc thiểu số nói riêng vơ đa dạng, phong phú thể loại, nội dung cách thức lưu truyền đời sống độc đáo Trải qua bao hệ, tác phẩm lớn, có giá trị khoa học, lịch sử văn hóa lưu truyền vốn tri thức quý giá, niềm tự hào dân tộc Nói đến văn học dân gian dân tộc thiểu số vùng Tây Bắc, không nhắc đến tác phẩm truyện thơ Tiễn dặn người yêu (Xống chụ xon xao), thiên trường ca trữ tình, coi “Truyện Kiều” đồng bào dân tộc Thái với cốt truyện giàu tính nhân sinh Tiễn dặn người yêu Truyện thơ đặc sắc người Thái Tây Bắc Đối với người Thái, xem “quyển sách quý sách quý” Vậy truyện thơ hiểu nào? “Truyện thơ chuyện kể dài thơ, có kết hợp hai yếu tố tự trữ tình, phản ánh sống người nghèo khổ, khát vọng tình yêu tự hạnh phúc công lý.”1 I Giới thiệu hai tác phẩm: Tiễn dặn người yêu Truyện thơ Songchu sonsao (Xống chụ xon xao) hay "Tiễn dặn người yêu" tác phẩm văn học dân gian Việt - Thái gồm 1846 câu thơ thể tự Tác phẩm kể mối tình trắc trở, bi thảm đơi trai gái Panh Sái thuộc xã Tranh Đấu, huyện Thuận Châu, tức Mường Muổi, Sơn La ngày Họ yêu thật lòng, bị cha mẹ ngăn cản chia rẽ Bố cục tác phẩm chia thành phần: Tình u sâu đậm Phóng Ban; Sự ly biệt, xa cách với bao đau khổ; Đoàn tụ sống hạnh phúc Tác phẩm văn học cổ nghiên cứu, phiên dịch, diễn Nôm tái nhiều lần, đưa vào chương trình giáo dục văn học nhà trường với nhiều tác phẩm dân tộc khác Tuy không chiếm nhiều thời lượng tác phẩm tạo dấu ấn đặc sắc, làm phong phú thêm cho kho tàng văn học Việt Nam “Học hỏi.net”, hocz.net, https://hocz.net/bai-hoc-ngu-van-10/loi-tien-dan-trich-tien-dan-nguoi-yeu-truyen-tho-dantoc-thai-ngu-van-10_12116.html, 24/01/2021 2 Truyện Kiều Truyện Kiều Nguyễn Du sáng tác dựa cốt truyện Kim Vân Kiều truyện Trung Quốc viết chữ Nôm gồm 3254 câu theo thể lục bát Truyện xoay quanh nhân vật Thuý Kiều - người gái tài sắc vẹn tồn lại có số phận bi thương phải bán thân để chuộc cha sống đời lưu lạc khắp nơi, khơng có hạnh phúc trọn vẹn Truyện Kiều chia làm phần: phần (Gặp gỡ đính ước); phần (Gia biến lưu lạc); phần (Đồn tụ) II Phân tích tác phẩm Tiễn dặn người yêu Phóng Ban sinh thời, lớn lên bản, thân từ thuở ấu thơ Lớn lên họ yêu tha thiết sợ then không gả, sợ trời không ưng với hai người trẻ yêu ta chí Chàng trai hăm hở sắm lễ vật dạm người yêu cá khô, gà, vịt, cau trâu đầy đủ thầy em giường không gả, mẹ em giường không ưng Cha mẹ nàng từ chối chê phóng nghèo khổ, khơng xứng với gái Ban đẹp Phóng thất vọng về, nước mắt ứa đầy hai hàng khóe mắt, ướt đầm tay áo chàng, ướt đẫm gối nàng Ban buồng Từ ngày đó, nhiều người đến hỏi cưới Ban bụng ưng Phóng rồi, đến Ban khuyên cha mẹ từ chối cho Cứ tưởng khuyên nhủ cha mẹ chấp thuận cho mối tình hai người, ngờ nhân hơm Ban lên ruộng chưa về, cha mẹ nàng nhận lời gã trai tóc ngắn tên Báo từ xa đến rể Đây kẻ xấu xí theo tập tục người Thái khơng có búi tóc coi xấu xí, khó lấy vợ lễ vật ta mang đến lại vơ giá trị Khi nàng Ban biết rồi, trâu buộc sàn, ngô vào nhà, cha mẹ ưng người ta, nàng không trả Nàng cầu bà bác nhà trên, lại lạy bà thím nhà xin giúp nàng khuyên nhủ cha mẹ mối hôn để nên duyên với người yêu khơng ủng hộ họ nhận lễ vật Báo khuyên nàng phận gái phải nghe theo cha mẹ đặt Ban đau khổ không xiết, nàng lên lời thở than: “Cha mẹ khơng hiểu lịng nàng, chê Phóng nghèo mà gả nàng cho người mà nàng khơng yêu, nỡ gả nàng nơi khác Phóng ơi, em trở thành vợ, thành dâu nhà người khác rồi.” Phóng nghe tin người yêu phải lấy chồng đau khổ khơn xiết, chàng hận thân nghèo khổ, không đáp ứng yêu cầu cha mẹ em, không lấy Ban nhà, chàng phải trống mắt nhìn Ban gả cho kẻ khác ư? Chàng nhớ Ban, đến nhà chọc sàn Ban trò chuyện Chiều chiều mang theo Ban rẫy thổi đàn mơi cho em nghe Phóng làm ăn xa, kiếm thật nhiều tiền mua trâu, mua gà, đem thật nhiều vòng bạc, khuyên vàng đến chuộc Ban Chàng nói : "Ban xin đợi tơi, hết ba năm rể trong, bảy năm rể ngồi tơi định chuộc Ban cha mẹ chấp nhận" Nhưng để kiếm nhiều tiền đâu dàng, Phóng khắp nơi, vượt qua bao núi cao suối sâu mà chưa kiếm việc Ban nhà nhớ thương chàng khóc sưng mắt Thời gian qua đi, cuối hạn rể hết, đến lúc Ban phải theo chồng nhà mà chưa thấy Phóng Dù nàng khéo léo tìm cách kéo dài thời gian để chờ chàng năm trôi qua chẳng thấy chàng đâu Cuối nàng đành làm theo ý mẹ cha theo chồng nhà Éo le thay, ngày Phóng đến nơi lúc Ban nhà chồng Giờ cho dù có bạc vàng trăm vạn lạng khơng thể chuộc Ban lại Chàng trai không quản nguy hiểm, chạy theo người yêu xót xa chẳng biết làm được, chàng trai đành liều đưa tiễn gái đến tận nhà chồng, dặn dị cho hết lời hết nghĩa, chia ly vô tủi hờn bi lụy "Không lấy mùa hạ, ta lấy mùa đông ''Không lấy thời trẻ ta lấy lúc goá bụa già."2 Cứ ngỡ phải lấy người khơng u đủ đau khổ ngờ cha mẹ chồng khó tính, chồng khơng u, chưa gả chồng biết người vồ vập, tranh giành, Báo ngon ngọt, xun xoe Đợi đến lúc lấy rồi, không vừa ý chê , khơng thương mà mắng, chồng khơng u mà cịn đánh, bố mẹ chồng khó tính trái nết bày đủ điều hành hạ dâu chẳng vừa lòng lại ý kiến Cuối nhà chồng định trả Ban lại cho bố mẹ Đang buồn bị đuổi Ban mừng cha mẹ chấp nhận cho nàng phóng thành đơi Ngờ đâu chả ngày cha mẹ gả nàng sang “TỔNG HỢP VĂN HỌC CÁC DÂN TỘC THIỂU SỐ- TẬP IV.” Mạc Phi dịch giới thiệu, Nxb Văn Hoá Hà Nội 1972, tr.84, câu thơ 1181 -1182 nhà người khác Thương nhớ người yêu cũ lại hờn phận gái bèo dạt mây sông, hoa đến mùa tàn úa nàng cố tình làm việc quái gở nhà để người khinh ghét Bố mẹ chồng hoảng liền than: "Vô phúc cho nhà ta lỡ dại, rước phải nàng dâu dữ, không thủ đức lại trái nết, điều làm cho nhà cửa không ngày n, thơi 10 đồng bạc tao trả đủ cho nhà rồi, tống chợ bán xem đôi đồng" Chồng nàng liền đem nàng chợ bán, rao bán hết chợ đến chợ khác chẳng mua, cuối trớ trêu thay nàng Phóng mua lại đống cuộn dong Thời gian thấm trơi , trải qua bao khổ đau, bất hạnh đời làm nàng thay đổi nhiều vóc dáng nhan sắc khiến Phóng khơng cịn nhận nên đem nàng làm người Phóng quên Ban ư? Nhưng lẽ phải thôi, Ban đâu người gái xinh đẹp thuở xưa nữa, sống nơi nhà chồng làm tóc em khơ ráp, tay em chai sạn Phóng có vợ xinh đẹp Buồn quá, nàng đem đàn mơi Phóng tặng trước làm ăn xa thổi Lúc này, Phóng nhận người yêu từ thuở thiếu thời, chàng vô sung sướng tình yêu họ lại đâm chồi, nảy nở sau bao năm xa cách Vượt qua bao đau đớn, tủi nhục họ thức trở thành vợ chồng chung sống với đến đầu bạc long Vợ cũ Phóng thấu hiểu, chấp nhận tình u họ trở nhà mẹ, nhường hạnh phúc cho đôi vợ chồng Truyện kiều Kiều sinh gia đình trung lưu, gia giáo thời Gia Tĩnh triều Minh Nhà Kiều có tổng cộng chị em, hai gái trai Trong đó, Thuý Kiều Thuý Vân mỹ nhân "mỗi người vẻ mười phân vẹn mười", đến tuổi cập kê Vào ngày minh tiết trời xuân đẹp, họ gặp chàng nho sĩ Kim Trọng Trái tim người thiếu nữ xinh đẹp, tài hoa trắng xao động trước vẻ thư sinh, hào hoa, phong nhã chàng thi sĩ Sau gặp gỡ ấy, Kiều Kim Trọng đem lòng thương mến nhau, hai người hẹn ước, thề nguyện "Trăm năm tạc chữ "đồng" đến xương" Sau gia đình có tang nên chàng phải Liêu Dương "hộ tang" cho Khi Kim Trọng vừa lúc gia đình Kiều gặp nạn, cha nàng bị thằng bán tơ vu oan buôn lậu nên cha em trai nàng bị bắt chuẩn bị chém đầu Vì vậy, Kiều đành phải hi sinh thân - bán chuộc cha Nhưng lưu luyến muốn đền đáp ân tình chàng Kim nên Kiều nhờ Thuý Vân thay nàng kết duyên với Kim Trọng "Cậy em, em có chịu lời; Ngồi lên cho chị lạy thưa; Giữa đường đứt gánh tương tư; Giao loan chắp mối tơ thừa mặc em".3 Mối tình Kim Kiểu vừa chớm nở, đơm hoa tắt Kiều bán cho Mã Giám Sinh với giá 400 lượng vàng để mua chuộc bọn quan lại, cứu cha em trai Sau cướp đời gái Thuý Kiều, Mã Giám Sinh đẩy nàng vào lầu xanh bắt tiếp khách nên nàng rút dao tự không thành Tú Bà thấy dỗ dành Thuý Kiều, đưa nàng lầu Ngưng Bích hứa tìm cho nàng chồng tử tế Sau đó, mụ lập mưu thuê Sở Khanh giả vờ muốn đưa Kiều trốn bỏ rơi nàng đường Khi Kiều mắc mưu, Tú Bà đuổi theo đánh đập dã man hòng ép nàng tiếp khách, cuối nàng quy phục, cúi đầu chịu thua định mệnh trở thành ca kỹ danh tài lẫn sắc Trải qua ngày tháng triền miên phục vụ lầu xanh Kiều gặp Thúc Sinh, khách làng chơi sành sỏi, giàu có Khác với vẻ công tử, thư sinh Kim Trọng, Thúc Sinh người dày dặn, hào hoa Hơn nữa, Thúc Sinh tương hợp với Kiều có tài thơ ca khơng Kim Trọng, chí cịn say sưa Thúc Sinh định chuộc Kiều lấy làm vợ lẽ Lúc giờ, Thúc Sinh Thúc ông đến Lâm truy làm ăn nên ông không cho thúc sinh lấy kiều thúc sinh có vợ Vơ Tích ông cho kiều dùng nhan sắc quyến rũ trai Ơng cịn kiện kiều quan lớn tài thơ ca mình, Kiều khiến quan tha tội cho khuyên ngược lại Thúc ông cho Thúc Sinh nàng lấy Ở với nửa năm, Kiều khuyên Thúc Sinh thăm vợ, đồng thời kể chuyện cho nàng ta nghe Nào ngờ lúc Thúc Sinh đi, Hoạn Thư- vợ Thúc Sinh sai người bắt cóc Kiều đường biển, đưa Vơ Tích làm nơ tỳ hầu hạ cho Khi Thúc Sinh trở đến nhà, Truyện Kiều ( tác giả Nguy ễn Du ), câu thơ 723-726 buổi tiệc đoàn viên với chồng Hoạn Thư gọi Kiều hầu rượu, lúc sợ vợ nên Thúc Sinh tỏ không quen Kiều Sống ngày tháng bị đánh đập dã man, hành hạ khổ cực, Kiều xin Thúc Sinh cho trông nom Quan Âm Các - chùa nhỏ vườn nhà họ Thúc, Kiều giữ nhiệm vụ chép kinh chấp thuận Nhưng sống nhà họ Thúc sớm muộn nàng bị Hoạn Thư hành hạ chết nên Kiều định bỏ trốn gặp sư bà Giác Duyên, người trụ trì chùa nhỏ mang tên "Chiêu Ẩn Am" Sau nghe câu chuyện Kiều, lo sợ Hoạn Thư tìm đến hãm hại Kiều tiếp nên bà gửi kiều đến với Bạc Bà - phật tử hay lui đến chùa Nào ngờ, bà ta bắt Kiều kết với cháu trai Bạc Hạnh sau Kiều lại bị đẩy vào lầu xanh lần thứ hai Tại nàng gặp Từ Hải, bậc anh hùng hào kiệt : "Lần thâu gió mát trăng thanh; Bỗng đâu có khách biên đình sang chơi; Râu hùm hàm én mày ngài; Vai năm tấc rộng thân mười thước cao'' Từ Hải đem lòng mến mộ nàng Kiều tài hoa, sắc nước hương trời nên chuộc Kiều khỏi lầu xanh, cưới nàng làm vợ Sau chàng dùng binh tướng giúp Kiều trả ân người giúp đỡ nàng báo ốn kẻ đẩy nàng vào hồn cảnh đau khổ, nghiệt ngã Cứ tưởng sống hạnh phúc từ mắc phải mưu sâu kế hiểm Hồ Tôn Hiến nên Từ Hải bị bao vây giết chết Sau Từ Hải mất, Hồ Tôn Hiến mở tiệc ăn mừng Hắn bắt Kiều đánh đàn, hầu rượu bữa tiệc ăn nằm với Sáng hơm sau, nghĩ cho đường quan lộ phía trước khơng thể dính dáng lấy Kiều nên gả Kiều cho viên thổ quan Thấy số phận bi thảm thấy có lỗi với chết Từ Hải, Kiều nhảy xuống sông Tiền Đường tự May thay nàng sư Giác Duyên phát hiện, cứu sống Kiều cho nương nhờ cửa Phật Sau từ Liêu Dương trở về, Kim Trọng biết chuyện kết duyên với Thúy Vân Chàng Vương Quan đỗ đạt, làm quan thời gian sau nghe tin Kiều tự sông Tiền Đường nên gia đình nàng đến lập đàn giải oan cho Kiều Truyện Kiều ( tác giả Nguy ễn Du ), câu thơ 2165-2168 Tình cờ sư Giác Duyên qua thấy liền cho biết Kiều tu chùa sống Cuối sau 15 năm trời lưu lạc, Kiều gặp lại cha mẹ, anh em Kim Trọng Trong ngày đồn viên, gia đình Th Vân sức thúc ép Kiều lấy Kim bảo vệ “ danh tiết” tỏ lịng kính trọng với chàng Kim, Kiều đổi tình phu thê thành tình bạn III So sánh hai tác phẩm a Giống nhau: Thể loại Truyện thơ: Cùng tình u đơi lứa Trải qua giai đoạn từ tình u đến nhân đấu tranh để từ chỗ phải chia ly đồn tụ với GS Đinh Gia Khánh nhận xét: “Những tình cảm dân chủ nhân đạo truyện Nơm Việt diễn đạt câu thơ sáu – tám mềm mại quen thuộc; truyện thơ dân tộc, chúng phô diễn lời thơ mang sắc thái ngôn ngữ độc đáo dân ca dân tộc; lời thơ giàu nhạc điệu điệu khắp Thái,… tiếng nói có âm điệu riêng mình; truyện thơ trữ tình tiếp thu truyền thống thơ ca dân gian dân tộc người góp phần vào hịa tấu trào lưu tư tưởng chung văn hóa chung dân tộc.”5 Đường tình duyên trắc trở Đều bị yếu tố bên ngồi tác động, ngăn cách khơng thể đến với tình yêu đời Trong tiễn dặn người yêu nàng Ban phải chịu đày đọa thần quyền cường quyền mà nàng bị cha mẹ người nhà áp đặt, ngăn cản nàng đến với tình yêu đời Còn truyện Kiều, Thuý Kiều may mắn Ban sinh gia đình gia giáo, có điều kiện nàng lại bị số phận nghiệt ngã vùi dập cha nàng bị tên bán tơ vu oan Kiều phải bán thân chuộc cha - kiện mở đầu cho chuỗi ngày lưu lạc, bất hạnh nàng sau => Số phận bi thương người phụ nữ xã hội phong kiến thời xưa bị chà đạp, chống cự nhẫn nhịn, cam chịu, mặc cho kẻ khác chà đạp “Văn Học Dân Gian Việt Nam.” , Đinh Gia Khánh, Nxb Giáo Dục, tr.810 Tín vật định tình Khi trao dun cho Thuý Vân Kiều nhắc đến kỷ vật tình yêu nàng với chàng Kim “Chiếc vành với tờ mây , Duyên giữ vật chung.”6 “Phím đàn với mảnh hương nguyền ngày xưa.”7 Kim Kiều yêu nồng thắm lòng tạc đá vàng thủy chung Họ trao tín vật định tình thay lời hẹn ước trăm năm ’’Chiếc vành '', ''Bức tờ mây'', "Phím đàn'', '' Mảnh hương nguyền'' minh chứng cho ngày tháng kỉ niệm hạnh phúc, tốt đẹp ngắn ngủi, chóng vánh Kiều Còn tiễn dặn người yêu, trước làm ăn xa để kiếm thật nhiều tiền cưới Ban, chàng Phóng trao cho nàng đàn môi hai người thổi vào buổi chiều rẫy coi tín vật tình yêu hai “ Gửi vật tre mây sợ hóp Đơi ta u nhau, anh gửi em đàn mơi đồng, Cịn thương anh, đàn mơi đồng nhớ mãi, Duyên mai sau, đàn môi đây, nhận lấy người.”8 Cuộc đời kết cục Đến cuối cùng, Kiều Ban quay lại với ý trung nhân dù trải qua muôn vàn trắc trở Ban phải trải qua đời chồng, người nàng bị cha mẹ ép gả nhận tiễn lễ vật hậu hĩnh, người thứ chung lý vậy, cuối nàng bị đem chợ bán với giá cuộn dong Thuý Kiều trải qua hai mối tình khác trước trở với Kim Trọng Mối tình với Thúc Sinh lấy kiều làm Truyện Kiều ( tác giả Nguy ễn Du ), câu thơ 735-736 Truyện Kiều ( tác giả Nguy ễn Du ), câu thơ 740 “TỔNG HỢP VĂN HỌC CÁC DÂN TỘC THIỂU SỐ- TẬP IV.” , Mạc Phi dịch giới thiệu, Nxb Văn Hoá Hà Nội 1972, t r.63, câu thơ 585-588 lẽ, mối tình thứ hai với Từ Hải- bậc anh hùng hào kiệt nên duyên lấy Kiều làm vợ Giá trị thực giá trị nhân văn Giá trị thực: Theo cốt truyện tác phẩm Truyện thơ Nơm thường nhân có mối tình tình êm đẹp phải trải qua nhiều thăng trầm, biến cố đồn tụ, có sống hạnh phúc kết thúc ly biệt phải dùng đến chết gặp Trong q trình đó, ta thấy số phận người xã hội phân chia giai cấp đáng thương đến nhường Do phân hố nên người có quyền lực tiền bạc đè nén, chà đạp lên người thấp cổ bé họng Qua phơi bày mặt tàn bạo, ác độc giai cấp thống trị lực ngầm chà đạp lên quyền sống người thực bất công, tàn nhẫn đầy rẫy hủ tục quan niệm cổ hủ cướp quyền sống, lựa chọn người phụ nữ lúc Giá trị nhân văn: Truyện Kiều Tiễn dặn người yêu phơi bày nỗi thống khổ người bị áp bức, đặc biệt người phụ nữ xã hội phong kiến tộc người dân tộc thiểu số , tiếng nói tơn vinh giá trị, phẩm chất cao quý người đề cao vẻ đẹp, ước mơ, khát khao chân họ Hai người ý thức quyền sống mình, khơng cam chịu mà sẵn sàng đấu tranh liệt tới để bảo vệ quyền sống Qua tác phẩm, tác giả bày tỏ niềm thương cảm sâu sắc trước nỗi thống khổ nhân loại xót thương cho Ban Kiều - hai người gái đẹp người, đẹp nết có số phận bi đát b Khác nhau: Điểm khác Tiễn dặn người yêu Truyện Kiều Về nội dung + Tiễn dặn người yêu khác + Khác với Ban, dù sống Truyện Kiều chỗ Truyện nàng có khổ cực, tình duyên trắc Kiều, Kim Trọng xuất với trở khơng thể so bì tướng mạo khôi ngô, ứng xử nho với số phận bi luỵ Thuý 10 nhã chuẩn phong thái Kiều Kiều phải trải qua bao nho sĩ nàng Kiều sắc nước nhiêu kiếp nạn, tự hai lần hương trời, tài hoa, am hiểu cầm không thành, bị bán vào kỳ thi hoạ Đây lầu xanh hết lần đến lần thành phần bật, tài hoa xã khác,… Để đến cuối lúc gặp hội thời nên câu chuyện lại Kim Trọng nàng không may tình yêu họ hoa mỹ nỗi mắn Ban, sống hạnh đau họ khác người phúc bên người yêu đến đầu thường tiễn dặn người bạc long Kiều nhận thấy u, tình u Phóng Ban thân phận khơng cịn xứng đơn xuất phát từ với Kim trọng nghĩ cho cặp đôi bình thường Vì danh chàng nên nàng xin vậy, tình yêu họ thứ chuyển thứ tình cảm thiêng liêng tình yêu đặc trưng cho thành tình bạn bè cặp đơi u Nhưng sống xã hội người Thái lúc với nhiều hủ tục, lối suy nghĩ thiển cận, cổ hủ nên đời số phận họ bị trói buộc với thần linh, bị lệ thuộc vào giai cấp thống trị, không quyền định đời Về nghệ thuật + Lối kể tự kết hợp trữ tình + Sử dụng nhiều biện pháp nghệ biện pháp ẩn dụ, so sánh, thuật trùng điệp để nhấn mạnh phép lặp cấu trúc, điệp từ ngữ; + Các hình ảnh, từ ngữ điệp liệt kê tương đồng ( ví dụ truyện Áp dụng ngôn ngữ độc … ) thoại nội tâm để bộc lộ tâm trạng, + Sử dụng hình ảnh, từ ngữ chất cảm xúc nhân vật phác, đời thực, sát với với 11 sống thực tế người dân đồng + Thủ pháp ước lệ tượng bào dân tộc thiểu số trưng.Tính chất ước lệ tượng + Từ ngữ ví von hay biện pháp so trưng cao tính bác học sánh ước lệ tượng trưng mức độ cao Phải người có hiểu vừa phải để người bình dân biết đọc hiểu thấm hiểu cảm nhận tác phẩm thía ý nghĩa, nội dung tác phẩm Về thể loại + Truyện thơ: Theo thể thơ tự + Truyện thơ: Theo thể thơ lục + Truyện thơ bình dân bát (truyện tình đơi lứa bình thường) + Truyện thơ bác học (chủ yếu kể tài tử, giai nhân, phức tạp hơn) Về ngôn ngữ + Sử dụng nhiều từ Việt cho + Sử dụng nhiều điển tích điển cố người đọc dễ hiểu, tạo thân (Cỏ non xanh rợn chân trời/ thuộc cho người đọc Sự tương Cành lê trắng điểm vài bơng đồng cao có nhiều màu sắc cổ hoa mượn từ hai câu thơ Phương tích truyện thơ bình dân thảo liên thiên bích/ Lê chi sổ =>“Những câu thơ “Tiễn điểm hoa),… dặn người yêu” dân tộc Thái + Nhiều từ ngữ Hán Việt, đồng mộc mạc, giản dị, thật nghĩa ca dao, tục ngữ, thành rừng, rừng, suối rừng, ngữ,… Ngôn ngữ hoa mỹ, trau vật dụng bình thường chuốt, tinh tế thơ mộc, cảm nhận => “Những câu thơ Truyện người Thái, sống tâm hồn Kiều thấm đẫm nước mắt của người Thái” 9 Kiều, ngôn ngữ nhuần nhuyễn mà “Văn Học Việt.” , Phước An, Vanhocviet2013, sites.google.com/site/vanhocviet2013/van-hoc-cac-dan-toc-ts/tcphm-cc-dtts-vit-nam/-v-bnh-lc-c-sc-ca-tin-dn-ngi-yu-ngh-thut-miu-t-tm-trng, 19/01/2021 12 trang trọng, đạt đến đỉnh cao nghệ thuật thơ ca tiếng Việt”10 Về vấn đề xã + Trình độ phát triển cịn hạn chế + Phức tạp khác biệt hội nên vấn đề xã hội truyện trình độ phát triển Người việt có cịn đơn giản khơng phức tạp trình độ phát triển kinh tế, + Sự giao lưu, tiếp biến văn hố trị, xã hội, văn hố vượt xa với bên ngồi chưa rộng rãi, tộc người thiểu số sâu rộng, hạn chế Mới giao + Sự giao lưu, tiếp biến văn hoá lưu, tiếp biến văn hoá với tộc với bên ngồi sâu, rộng hơn.Ví dụ người khác điển hình tiếp biến giao lưu + Truyện thơ tộc người văn hoá với Trung Hoa ( Truyện thiểu số có phần đơn giản, đơn kiều lấy cốt truyện từ Kim Vân Kiều truyện Trung Quốc) kể lại + Suy nghĩ phức tạp hơn, tư phát triển đời sống văn hoá để kiến tạo nên tác phẩm truyện thơ phong phú Truyện thơ người Việt trình độ khác IV Tổng kết “Văn Học Việt.”, Phước An, Vanhocviet2013, sites.google.com/site/vanhocviet2013/van-hoc-cac-dan-toc-ts/tcphm-cc-dtts-vit-nam/-v-bnh-lc-c-sc-ca-tin-dn-ngi-yu-ngh-thut-miu-t-tm-trng, 19/01/2021 10 13 Sau tổng hợp, nghiên cứu phân tích, so sánh hai tác phẩm với em đồng tình với nhận định truyện thơ “Tiễn dặn người yêu’’ xem “Truyện Kiều” tộc người Thái vì: Dù “ Tiễn dặn người yêu'’ chưa đạt đến độ sâu sắc, tinh tế Truyện Kiều truyện Kiều sử dụng nhiều thủ pháp nghệ thuật hoa lệ hay điển cố điển tích khơng riêng nước mà có Trung Hoa thơ Đường “ Tiễn dặn người yêu'’ lại hạn chế Qua truyện Kiều ta nhận thấy giao lưu tiếp biến văn hoá với Trung Hoa - trung tâm văn hoá lớn Phương Đơng vơ rõ nét cịn “ Tiễn dặn người yêu'’ giao lưu tiếp biến văn hố cịn hạn chế, đơn tộc người với tộc người khác, chưa sâu rộng Thêm vào “ Tiễn dặn người yêu'’ truyện thơ bình dân nên cách viết người Thái sử dụng đa phần từ Việt kèm theo nội dung đơn giản, gần gũi để đa số người bình dân đọc hiểu truyện Kiều lại sử dụng nhiều từ Hán Nơm phải người có học thức, vốn hiểu biết định thấm thía nội dung mà tác giả muốn truyền tải Nhưng bên cạnh đó, “Tiễn dặn người yêu” có nhiều nét tương đồng nội dung, cốt truyện hay trắc trở đường tình dun hai gái (Kiều Ban) số truyện thơ tộc người thiểu số sáng tác có kết có hậu “Tiễn dặn người yêu” có sức sống mãnh liệt đến thế, người Thái quý yêu trân trọng đến thế, phải chăng, nghệ thuật đạt đến cõi linh diệu kiếp người, hòa quyện vào máu thịt dân gian? “Tiễn dặn người yêu”, nỗi buồn thể người thời đại, nước mắt thể người, khát vọng người thời đại, thăng hoa lên thành nghệ thuật, thành văn hóa người thấm đẫm tinh thần nhân văn nguyên thuỷ.”11 Kèm theo đó, tác phẩm thành công, bật với lối tư cấp tiến nên xem “Tiễn dặn người yêu” “Truyện Kiều” tộc người Thái “Văn Học Việt.”, Phước An, Vanhocviet2013, sites.google.com/site/vanhocviet2013/van-hoc-cac-dan-toc-ts/tcphm-cc-dtts-vit-nam/-v-bnh-lc-c-sc-ca-tin-dn-ngi-yu-ngh-thut-miu-t-tm-trng, 19/01/2021 11 14 Tài liệu tham khảo “Học hỏi.net”, hocz.net, https://hocz.net/bai-hoc-ngu-van-10/loi-tien-dan-trich-tiendan-nguoi-yeu-truyen-tho-dan-toc-thai-ngu-van-10_12116.html, 24/01/2021 Truyện Kiều – Nguyễn Du “Tổng hợp văn học dân tộc thiểu số - tập IV”, Mạc Phi dịch giới thiệu, Nxb Văn Hoá Hà Nội 1972 “Văn Học Dân Gian Việt Nam.” , Đinh Gia Khánh, Nxb Giáo D ục “Văn Học Việt.”, Phước An, Vanhocviet2013, sites.google.com/site/vanhocviet2013/van-hoc-cac-dan-toc-ts/tc-phm-cc-dtts-vit-nam/-vbnh-lc-c-sc-ca-tin-dn-ngi-yu-ngh-thut-miu-t-tm-trng, 19/01/2021 15 ... tổng hợp, nghiên cứu phân tích, so sánh hai tác phẩm với em đồng tình với nhận định truyện thơ ? ?Tiễn dặn người yêu? ??’ xem ? ?Truyện Kiều? ?? tộc người Thái vì: Dù “ Tiễn dặn người yêu' ’ chưa đạt đến... Kiều - hai người gái đẹp người, đẹp nết có số phận bi đát b Khác nhau: Điểm khác Tiễn dặn người yêu Truyện Kiều Về nội dung + Tiễn dặn người yêu khác + Khác với Ban, dù sống Truyện Kiều chỗ Truyện. .. cịn “ Tiễn dặn người yêu' ’ giao lưu tiếp biến văn hố cịn hạn chế, đơn tộc người với tộc người khác, chưa sâu rộng Thêm vào “ Tiễn dặn người yêu' ’ truyện thơ bình dân nên cách viết người Thái sử