CHUYÊN ĐỀ 4 NHẬN THỨC LUẬN I CÁC QUAN NIỆM CHÍNH TRONG LỊCH SỬ TRIẾT HỌC VỀ NHẬN THỨC

CHƯƠNG IV CHUYÊN ĐỀ 4 NHẬN THỨC LUẬN I CÁC QUAN NIỆM CHÍNH TRONG LỊCH SỬ TRIẾT HỌC VỀ NHẬN THỨC Khi bàn về vấn đề cơ bản của triết học, Ph Ăngghen cho rằng “Vấn đề lớn cơ bản của mọi triết học, đặc biệt là của triết học hiện đại, là vấn đề quan hệ giữa tư duy và tồn tại” Trong đó có hai mặt, thứ nhất, trong mối quan hệ giữa tư duy và tồn tại, cái nào có trước, cái nào có sau, cái nào quyết định cái nào Giải quyết vấn đề này là cơ sở để phân chia các nhà triết học trong lịch sử thành chủ nghĩa du.

CHUYÊN ĐỀ NHẬN THỨC LUẬN I CÁC QUAN NIỆM CHÍNH TRONG LỊCH SỬ TRIẾT HỌC VỀ NHẬN THỨC Khi bàn vấn đề triết học, Ph.Ăngghen cho “Vấn đề lớn triết học, đặc biệt triết học đại, vấn đề quan hệ tư tồn tại”1 Trong có hai mặt, thứ nhất, mối quan hệ tư tồn tại, có trước, có sau, định Giải vấn đề sở để phân chia nhà triết học lịch sử thành chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm Nhưng vấn đề triết học cịn có mặt khác: “Những suy nghĩ giới xung quanh ta có quan hệ với thân giới ấy? Tư nhận thức giới thực không? Trong quan niệm khái niệm giới thực, phản ánh hình ảnh đắn thực không? Theo ngôn ngữ triết học, vấn đề gọi vấn đề tính đồng tư tồn tại” Vấn đề V.I.Lênin giải thích “Tư tưởng giới xung quanh có quan hệ với thân giới nào? Tư có khả nhận thức giới thực không? Trong biểu tượng khái niệm giới thực, phản ánh đắn thực kkhông?”3 Mặt thứ hai gọi nhận thức luận, trả lời cho câu hỏi: người có khả nhận thức giới hay không?; giới nhận thức giới nào?; nhận thức giới cách nào?; sở tiêu chuẩn nhận thức? Trả lời mặt thứ hai vấn đề triết học, chia nhà triết học lịch sử thành thuyết khả tri bất khả tri Các nhà triết học khả tri thừa nhận khả nhận thức người giới, họ lại khác lý giải giới nhận thức giới khách quan hay giới tinh thần Ngược lại, số nhà triết học, kể vật tâm không thừa nhận khả nhận thức giới người, nhận thức giới cách đầy đủ Trong lại có số nhà triết học hoài nghi khả nhận thức người 1 C.Mác & Ph.Ăngghen, toàn tập, tập 21 Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995 Tr.403 C.Mác & Ph.Ăngghen, tồn tập, tập 21 Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995 Tr.403 3 Lênin, toàn tập, tập 18 Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội, năm 2006 Tr.113 22 1) Quan niệm thuyết khả tri, bất khả tri hoài nghi nhận thức a) Quan niệm thuyết khả tri nhận thức Các nhà triết học khả tri thừa nhận khả nhận thức người, họ lại khác việc lý giải đối tượng, đường tiêu chuẩn nhận thức Từ đó, phân chia nhà triết học thành nhà triết học khả tri tâm khả tri vật - Theo quan điểm nhà khả tri tâm, đối tượng nhận thức giới tinh thần tồn bên ngoài, độc lập với ý thức người (khả tri tâm khách quan) giới tinh thần cá nhân (khả tri tâm chủ quan) Đại diện cho thuyết khả tri tâm khách quan Platon (nhà triết học thời cổ đại Hy lạp) Hêghen (nhà triết học cổ điển Đức) Đối với Platon, đối tượng nhận thức giới “ý niệm” – giới tồn trước người sở để sinh giới vật, tượng Tri thức chân thực người đạt nhận thức lý tính thể khái niệm Bản chất nhận thức “hồi tưởng” “linh hồn bất tử” giới “ý niệm” Còn theo Hêghen, xuất phát từ nguyên lý đồng tư tồn tại, giới thực biểu của giới “ý niệm tuyệt đối”, đồng trình phát triển lịch sử tự nhận thức thân “ý niệm tuyệt đối” “Ý niệm tuyệt đối” sau “tha hóa” thành giới tự nhiên xã hội loài người, quay trở lại thân thơng qua ý thức cá nhân Ưu điểm thuyết khả tri tâm Hêghen sử dụng phép biện chứng để lý giải q trình “tha hóa” tự quay trở lại thân “ý niệm tuyệt đối” Các nhà triết học theo thuyết khả tri tâm chủ quan, đại diện G.Béccơli (nhà triết học nước Anh kỷ XVII) xuất phát từ chỗ cho rằng, tồn vật người tri giác nó, vậy, nhận thức ông tri giác thực thể tinh thần tồn lý tính người - Các nhà khả tri vật lại cho rằng, đối tượng nhận thức giới khách quan tồn bên ngoài, độc lập với ý thức người người có khả nhận thức giới bắt đầu giác quan Đại diện qua thời kỳ lịch sử Đêmôcrit (thời cổ đại Hy Lạp); Bêcơn, Xpinôda, Điđrô (thế kỷ XVIIXVIII Tây Âu); L.Phoi bắc (triết học cổ điển Đức) b) Quan niệm thuyết bất khả tri nhận thức Trái ngược với nhà triết học theo thuyết khả tri, số nhà triết học theo thuyết bất khả tri phủ nhận khả nhận thức người giới, họ khác quan niệm giới mà họ phủ nhận, vậy, nhà triết học theo thuyết bất khả tri phân chia thành bất khả tri tâm bất khả tri vật Đại diện cho thuyết bất khả tri tâm nhà triết học Đ Hium (nhà triết học Anh kỷ XVII), tiếp thu chủ nghĩa tâm chủ quan Béccơli, Hium cực đoan phủ nhận tồn giới vật chất lẫn giới tinh thần, vậy, phủ nhận khả nhận thức người giới Đại diện cho thuyết bất khả tri vật I.Cantơ (nhà triết học cổ điển Đức) Xuất phát từ nhiệm vụ phê phán chủ nghĩa tâm chủ nghĩa vật siêu hình kỷ XVII – XVIII, Cantơ chia giới làm hai loại giới “hiện tượng” giới “vật tự nó” “Hiện tượng” thuộc giới chủ quan mà nhận thức đạt được, cịn “vật tự nó” giới vật chất tồn khách quan, không phụ thuộc vào ý thức người Về nguyên tắc, người nhận thức giới “hiện tượng” tác động “vật tự nó” lên giác quan người Nếu sâu vào “vật tự nó”, người gặp phải mâu thuẫn vượt qua được, vậy, người khơng thể nhận thức giới “vật tự nó” c) Quan niệm chủ nghĩa hoài nghi nhận thức Chủ nghĩa hoài nghi xuất vào thời kỳ khủng hoảng xã hội cổ đại (thế kỷ thứ IV TCN), lý tưởng xã hội cũ bị lung lay, lý tưởng xã hội chưa hình thành Về lý luận, xuất chủ nghĩa hoài nghi phản ứng hệ thống triết học dùng lập luận mang tính tư biện để giải thích giới Những người theo thuyết hồi nghi tính tương đối nhận thức người, phụ thuộc với hồn cảnh khác nhau, vậy, chủ nghĩa hồi nghi có tác dụng việc chống lại chủ nghĩa giáo điều thời Trung cổ Trong triết học đại, chủ nghĩa hoài nghi tiếp thu chủ nghĩa thực chứng, coi phán đoán, khái quát giả thuyết kiểm nghiệm trực tiếp kinh nghiệm vô lý 2) Các khái niệm "nhận thức”, "ý thức”, "tư duy”, "tư tưởng” a) Phân biệt ý thức với nhận thức Ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan, phản ánh giới khách quan vào não người cách chủ động, sáng tạo Nhận thức phản ánh giới tự nhiên người, từ chưa biết đến biết, từ biết chưa đầy đủ, chưa sâu sắc đến ngày đầy đủ, sâu sắc vật, tượng Giữa ý thức nhận thức vừa có đồng nhất, vừa có khác biệt Ý thức nhận thức phản ánh cách sáng tạo giới khách quan vào não người kết phản ánh, đem lại cho người tri thức giới Xét khía cạnh này, ý thức nhận thức đồng với Nhưng ý thức nhận thức có khác biệt tương đối, khác biệt thể mức độ mà tri thức mà người thu nhận q trình phản ánh Có thể phân biệt cách tương đối, ý thức phản ánh giới khách quan vào não người, kết quả, tạo nên hình ảnh giới não người; nhận thức lại nhấn mạnh đến phản ánh diễn đầu óc người trải qua giai đoạn, từ phản ánh trực tiếp đến phản ánh gián tiếp để thu nhận tri thức ngày phản ánh sâu sắc giới khách quan Tư giai đoạn cao q trình nhận thức (cịn gọi giai đoạn nhận thức lý tính), giai đoạn nhận thức vật, tượng trừu tượng kết tạo khái niệm, phạm trù qui luật Vì vậy, khơng nên đồng nhận thức với tư duy, ngồi giai đoạn nhận thức lý tính, nhận thức người cịn có giai đoạn thấp, cịn gọi nhận thức cảm tính b) Tư tưởng Tư tưởng phận tư duy, kết giai đoạn nhận thức lý tính, hệ thống mục đích quan niệm giúp điều chỉnh mục tiêu, dự tính hành động người Một cách khái quát, tư tưởng quan điểm, suy nghĩ người với thực khách quan Tư tưởng thuộc cá nhân, vậy, bị chi phối điều kiện kinh tế - xã hội mà cá nhân tồn tại, đồng thời phụ thuộc vào khả nhận thức cá nhân bị chi phối giai cấp, tầng lớp mà cá nhân thuộc Nhưng tư tưởng cá nhân có sức ảnh hưởng to lớn đến cộng đồng, vậy, tư tưởng cá nhân phù hợp với lợi ích nhóm người, giai cấp, dân tộc cộng đồng sử dụng làm tư tưởng cộng đồng Khi tư tưởng cá nhân giai cấp sử dụng, tư tưởng cá nhân đại diện cho tư tưởng giai cấp, đó, tư tưởng sử dụng với nghĩa hệ tư tưởng Mỗi cá nhân có tận giới hạn, tư tưởng cá nhân phù hợp với thực khách quan, tư tưởng ngồi tính cá nhân, giai cấp cịn mang tính nhân loại tồn vĩnh viễn với tồn xã hội loài người c) Sự đa dạng thống kiểu tri thức Kết nhận thức tri thức, tức hiểu biết người giới khách quan Trong trình nhận thức người giới khách quan, khả nhận thức cá nhân cộng đồng thời kỳ lịch sử, đem lại cho người tri thức khác giới Tri thức người phân chia thành nhiều hình thức, tùy thuộc vào để phân loại Căn vào trình độ hiểu biết người giới khách quan, phân chia tri thức người thành hai loại: tri thức kinh nghiệm tri thức lý luận Tri thức kinh nghiệm kết giai đoạn nhận thức vật, tượng giác quan mà kết quả, đem lại cho người tri thức phản ánh mối liên hệ bên vật, tượng Tri thức lý luận kết giai đoạn nhận thức vật, tượng thông qua đường tư trừu tượng mà kết quả, đem lại cho người tri thức phản ánh mối liên hệ chất, mang tính qui luật vật, tượng Căn vào lĩnh vực mà tri thức người đạt được, phân chia nội dung tri thức thành ba loại: tri thức tự nhiên, tri thức xã hội tri thức tư Tri thức tự nhiên phản ánh mối liên hệ mặt, vật, tượng tự nhiên Tri thức tự nhiên đạt đến trình độ cao tìm qui luật chi phối tự nhiên Tri thức xã hội phản ánh mối liên hệ người, tạo thành qui luật chi phối vận động phát triển xã hội, kết nghiên cứu ngành khoa học xã hội nhân văn Tri thức tư kết nghiên cứu mối liên hệ, trình vận động phát triển khái niệm, phạm trù, qui luật Mặc dù khác trình độ nội dung phản ánh, tri thức thống với đặc điểm sau: - Các tri thức kết trình nhận thức người giới khách quan - Các tri thức phản ánh trình độ nhận thức người ngày phong phú sâu vào nhận thức chất giới khách quan - Các tri thức có khả giúp cho người việc tìm hiểu, chinh phục cải tạo giới khách quan, phục vụ cho sống người 3) Chủ thể, khách thể đối tượng nhận thức Trong lý luận nhận thức, vai trò chủ thể mối quan hệ khách thể chủ thể giữ vai trò quan trọng Chủ thể nhận thức theo nghĩa rộng tồn xã hội lồi người, theo đó, khách thể nhận thức toàn giới khách quan Nhưng xét quan hệ khách thể chủ thể nhận thức, phải đặt quan hệ xác định, đó, chủ thể nhận thức phân bậc làm hai cấp độ: cá nhân cộng đồng Trong cấp độ cộng đồng, bao gồm tập thể, giai cấp, dân tộc Với chủ thể đó, khách thể nhận thức phận giới nằm quan hệ với chủ thể, nhận thức chủ thể hướng tới Với chủ thể khác trình độ nhận thức lực hoạt động thực tiễn, tác động vào khách thể khác Vì khách thể nhận thkức mang tính lịch sử - cụ thể Khi xem xét vai trò chủ thể, yếu tố chủ thể xúc cảm, tình cảm, ý chí, niềm tin, giá trị, chuẩn mực, tri thức…đều tham gia vào trình nhận thức, thế, nhận thức trình phức tạp Nhận thức khơng có tri thức mà yếu tố chủ thể tác động, ảnh hưởng đến nội dung nhận thức Mối quan hệ khách thể chủ thể nhận thức biểu chỗ: Khách thể chủ thể có quan hệ biện chứng với nhau, giới tự nhiên trở thành khách thể nhận thức nằm mối quan hệ với chủ thể ngược lại, người trở thành chủ thể nhận thức nghiên cứu giới tự nhiên Trong mối quan hệ này, khách thể qui định nội dung chủ thể nhận thức, vậy, khách thể giữ vai trò định chủ thể Ngược lại, chủ thể lại có tính tích cực, chủ động, vì, trình nhận thức, chủ thể không dừng lại quan sát thụ động khách thể, mà phản ánh cách sáng tạo khách thể thông qua hoạt động thực tiễn người Qua đó, người cải biến khách thể phục vụ nhu cầu, mục đích cịn cải tạo, hồn thiện thân Khi xem xét quan hệ khách thể chủ thể nhận thức, cần so sánh khách thể nhận thức với đối tượng nhận thức Đối tượng nhận thức mặt, phận, khía cạnh khách thể nhận thức mà nhận thức tập trung vào để nghiên cứu Về bản, đối tượng nhận thức hẹp so với khách thể nhận thức II LÝ LUẬN NHẬN THỨC DUY VẬT BIỆN CHỨNG 1) Các nguyên tắc đối tượng lý luận nhận thức vật biện chứng a) Các nguyên tắc xây dựng lý luận nhận thức vật biện chứng Trong tác phẩm “Chủ nghĩa vật chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán”, V.I.Lênin đưa nguyên tắc nhận thức luận vật biện chứng Thứ nhất, sở phê phán chủ nghĩa tâm từ Beccơli đến Ma khơ Avênariut, V.I.Lênin đối tượng nhận thức luận vật biện chứng giới khách quan tồn bên ngoài, độc lập với ý thức người: “Có vật tồn độc lập với ý thức chúng ta, độc lập cảm giác chúng ta, chúng ta, khơng nghi ngờ chất alidarin tồn ngày hơm qua hắc ín than đá, khơng nghi ngờ ngày hơm qua chẳng biết tí tồn chất alidarin khơng đem lại cho ta cảm giác cả”4.k Thứ hai, xuất phát từ phê phán thuyết bất khả tri tâm Hium thuyết bất khả tri vật Cantơ, V.I.Lênin khẳng định khả nhận thức vô hạn người giới khách quan Khơng có mà người khơng thể nhận thức được, mà có người chưa nhận thức được: “Dứt khốt khơng có khơng thể có khác nguyên tắc tượng vật tự Chỉ có khác nhận thức chưa nhận thức Còn điều bịa đặt triết học ranh giới đặc biệt hai đó, “vật tự nó” nằm bên tượng (Cantơ), việc cần phải dựng lên tường triết học vấn đề giới mà phận chưa nhận thức tồn (Hium) – tất những điều túy bậy bạ, quái tưởng bịa đặt thôi”5 Thứ ba, phê phán nhà triết học vật siêu hình, máy móc Tây Âu kỷ XVII-XVIII tách rời tuyệt đối hóa hai giai đoạn trình nhận thức, V.I.Lênin khẳng định: “Trong lý luận nhận thức, tất lĩnh vực khác khoa học, cần suy luận cách biện chứng, nghĩa đừng giả định nhận thức bất di bất dịch có sẵn, mà phải phân tích xem hiểu biết nảy sinh từ không hiểu biết nào, hiểu biết khơng đầy đủ khơng xác trở thành đầy đủ xác nào” Quá trình nhận thức diễn cách biện chứng, chủ động, sáng tạo, theo đường từ trực quan sinh động đến tư trừu tượng từ tư trừu tượng đến thực tiễn Đó trình nhận thức vật từ tượng đến chất, từ chất sâu sắc đến chất ngày sâu sắc Với suy luận này, phép biện chứng vận dụng vào lý luận nhận thức, tạo thành nguyên tắc thống phép biện chứng, lý luận nhận thức logic học (logic biện chứng) Nguyên tắc C.Mác sử dụng Bộ Tư V.I.Lênin đánh giá “Marx không để lại cho “Logic học” (với chữ L viết hoa), để lại cho logic “Tư bản”, cần phải tận dụng đầy đủ logic để giải vấn đề mà nghiên cứu Trong “Tư 44 Lênin, tồn tập, tập 18 Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội, năm 2006 Tr.117 Lênin, toàn tập, tập 18 Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội, năm 2006 Tr.117 6 Lênin tồn tập, tập 29 Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2006 Tr.117 bản”, Mác áp dụng logic, phép biện chứng lý luận nhận thức [khơng cần ba từ: nhất] chủ nghĩa vật vào khoa học nhất”7 Thứ tư, lý luận nhận thức triết học Mác - Lênin thể tính cách mạng, khoa học sáng tạo so với lý luận nhận thức nhà triết học lịch sử đánh giá vai trò thực tiễn nhận thức Thực tiễn vừa sở, động lực, mục đích tiêu chuẩn để kiểm tra chân lý, vậy, “Quan điểm đời sống, thực tiễn, phải quan điểm thứ lý luận nhận thức”8 Trong nguyên tắc nhận thức luận vật biện chứng, nguyên tắc tảng nhận thức phản ánh tích cực, sáng tạo thực khách quan b) Đối tượng lý luận nhận thức vật biện chứng Đối tượng lý luận nhận thức vật biện chứng vật, tượng giới khách quan tồn bên độc lập với ý thức người Trong thời kỳ khác nhau, tùy vào nhu cầu thực tiễn khả nhận thức người mà đối tượng nhận thức mức độ tượng, chất sâu sắc, hay chất sâu sắc khả sử dụng nội dung nhận thức phục vụ cho nhu cầu người Vì vậy, đối tượng nhận thức tiêu chí để đánh giá khả năng, mức độ nhận thức người giới 2) Các giai đoạn trình nhận thức Trong lịch sử triết học, trình nhận thức nhà triết học phân chia thành hai giai đoạn: nhận thức cảm tính nhận thức lý tính Giai đoạn nhận thức cảm tính (cịn V.I.Lênin gọi trực quan sinh động), giai đoạn nhận thức lý tính (gọi tư trừu tượng) Đây giai đoạn khác trình nhận thức thống Quá trình nhận thức giới khách quan Lênin khái quát “Từ trực quan sinh động đến tư trừu tượng, từ tư trừu tượng đến thực tiễn – đường biện chứng nhận thức chân lý, nhận thức thực khách quan”9 a) Nhận thức cảm tính10 Nhận thức cảm tính giai đoạn trình nhận thức, giai đoạn nhận thức vật, tượng giác quan, thể hình thức cảm giác, tri giác biểu tượng 7 Lênin tồn tập, tập 29 Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2006 Tr.359-360 Lênin toàn tập, tập 29 Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2006 Tr.167 9 Lênin toàn tập, tập 29 Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2006 Tr.179 10 10 Hội đồng trung ương đạo biên soạn giáo trình quốc gia môn khoa học Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh Giáo trình Triết học Mác – Lênin Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1999 - Cảm giác hình thức trình nhận thức nguồn gốc hiểu biết người Cảm giác hình ảnh chủ quan giới khách quan, phản ánh mặt, khía cạnh, thuộc tính riêng biệt vật Cảm giác có giác quan người tác động trực tiếp vào mặt, phận vật Kết hình ảnh mặt, phận vật lưu lại đầu óc người Cảm giác kết tác động vật chất vật vào giác quan người, chuyển hóa lượng kích thích bên ngồi thành yếu tố ý thức Sự hình thành cảm giác kết hoạt động có ý thức, mục đích người hoạt động thực tiễn Trong đó, cảm giác lặp lặp lại tạo cho người kỹ đặc biệt hoạt động họ Tri giác tổng hợp nhiều cảm giác, đem lại hình ảnh tương đối hồn chỉnh vật đầu óc người Tri giác nảy sinh sở cảm giác, kết hợp cảm giác So với cảm giác, tri giác hình thức cao nhận thức cảm tính, đem lại cho tri thức vật đầy đủ hơn, phong phú Cảm giác tri giác phản ánh trực tiếp vật, tượng thông qua giác quan Trên sở cảm giác tri giác, nhận thức đạt đến trình độ cao hơn, biểu tượng Biểu tượng hình thức cao giai đoạn nhận thức cảm tính, phản ánh mặt, thuộc tính gây ấn tượng đậm nét khách thể khách thể khơng cịn nằm tầm tri giác chủ thể Quá trình tiếp xúc trực tiếp nhiều lần với vật để lại ấn tượng, hình ảnh vật Những ấn tượng, hình ảnh đậm nét sâu sắc đến mức lên kí ức vật khơng cịn trước mặt Đó biểu tượng Biểu tượng giữ lại nét chủ yếu, bật vật cảm giác, tri giác đem lại trước Biểu tượng thường có tác nhân tác động, kích thích đến trí nhớ người Hình thức cao biểu tượng tưởng tượng; tưởng tượng mang tính chủ động, sáng tạo Tưởng tượng có vai trị to lớn hoạt động sáng tạo khoa học sáng tạo nghệ thuật Biểu tượng cịn mang tính chất cụ thể, sinh động nhận thức cảm tính, song bắt đầu mang tính chất khái quát gián tiếp Nhưng phản ánh biểu tượng dừng lại hình ảnh bên ngồi vật, đơi cịn khơng xác vật Vì vậy, xem biểu tượng hình thức trung gian độ cần thiết để chuyển từ nhận thức cảm tính sang nhận thức lý tính Kết giai đoạn nhận thức cảm tính, người đạt tri thức phản ánh mối liên hệ bên ngồi vật, tượng (cịn gọi tri thức kinh nghiệm) Nhu cầu nhận thức cần phải đạt đến tri thức phản ánh chất vật, tượng Trên sở tài liệu nhận thức cảm tính cung cấp, nhận thức phát triển lên giai đoạn cao hơn, nhận thức lý tính b) Nhận thức lý tính giai đoạn cao chất q trình nhận thức, nảy sinh sở nhận thức cảm tính Nếu cảm giác, tri giác nhận thức người hạn chế, người khơng thể cảm giác mà hiểu vấn đề tốc độ, ánh sáng, cách mạng, giai cấp, nhà nước, pháp luật, giá trị v.v Muốn hiểu phải nhờ đến sức mạnh tư trừu tượng Tư trừu tượng phản ánh khái quát gián tiếp thực khách quan Tư phải gắn liền với ngôn ngữ, biểu đạt thành ngôn ngữ, ngôn ngữ vỏ vật chất tư Tư có tính động sáng tạo, phản ánh mối liên hệ chất, tất nhiên, đầy đủ giới Muốn tư duy, người phải sử dụng phương pháp so sánh, phân tích tổng hợp, khái quát hoá trừu tượng hoá, v.v Nhận thức lý tính, hay tư trừu tượng, thể hình thức khái niệm, phán đốn suy lý Khái niệm hình thức tư trừu tượng, phản ánh mặt, thuộc tính lớp vật Xét mặt hình thức, khái niệm thể từ Ví dụ: người, cây, ngơi nhà… Khái niệm đóng vai trị quan trọng tư khoa học Khái niệm vật liệu tạo thành ý thức, tư tưởng Khái niệm phương tiện để người tích lũy thông tin, suy nghĩ trao đổi tri thức với Khái niệm có tính chất khách quan chúng phản ánh mối liên hệ, thuộc tính khách quan vật, tượng giới Vì vậy, vận dụng phải ý đến tính khách quan Nếu áp dụng khái niệm cách chủ quan, tùy tiện rơi chiết trung ngụy biện V.I.Lênin rõ: “Các khái niệm logic chủ quan, chừng chúng “trừu tượng”, cịn hình thức trừu tượng chúng, đồng thời chúng biểu vật tự Giới tự nhiên vừa cụ thể vừa trừu tượng, vừa tượng vừa chất, vừa khoảng khắc vừa quan hệ Những khái niệm người chủ quan tính trừu tượng chúng, tách rời chúng, khách quan công nghiệp nặng, không ý đến xuất phát điểm kinh tế thấp, kinh tế lạc hậu, sản xuất nông nghiệp chính, trình độ lực lượng sản xuất thủ công chủ yếu Không hiểu mối quan hệ biện chứng chủ nghĩa tư với chủ nghĩa xã hội, đối lập cách máy móc chủ nghĩa xã hội với chủ nghĩa tư theo tinh thần phủ định hồn tồn chủ nghĩa tư Khơng hiểu khái niệm “ bỏ qua chế độ tư chủ nghĩa”, nên từ khơng thấy u cầu phải kế thừa giá trị, thành tựu mà nhân loại đạt xã hội tư để xây dựng chủ nghĩa xã hội Coi kinh tế tập trung bao cấp đặc trưng kinh tế xã hội chủ nghĩa, coi nhẹ phủ nhận sản xuất hàng hóa, đồng kinh tế thị trường với chủ nghĩa tư Sự nhận thức giản đơn, yếu kém, xơ cứng lý luận thể việc hiểu vận dụng quy luật khách quan tác động thời kỳ độ nước ta - quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ lực lượng sản xuất, quy luật mối quan hệ biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng, quy luật sản xuất hàng hóa, quy luật thị trường…Quá nhấn mạnh chiều vai trò quan hệ sản xuất, chế độ cơng hữu, chế độ phân phối bình qn vật chủ yếu; trì lâu chế kế hoạch hóa tập trung bao cấp Trong lĩnh vực trị, đồng nhà nước pháp quyền với nhà nước tư bản, nên khơng thừa nhận tính chất pháp quyền nhà nước xã hội chủ nghĩa, không thấy đầy đủ phát huy dân chủ xây dựng xã hội mới; tập trung quyền lực nhà nước, dùng kế hoạch pháp lệnh để huy toàn kinh tế đất nước, cản trở, triệt tiêu sáng tạo, tạo nên bảo thủ trỉ trệ đời sống xã hội Hậu sai lầm làm cho chủ trương sách Đảng đề không phù hợp với thực tiễn, đất nước lâm vào tình trạng khủng hoảng kinh tế xã hội Nhiều vấn đề mấu chốt thiết yếu đời sống nhân dân ăn, mặc, ở, chữa bệnh, lại…chưa giải thỏa đáng; đất nước chưa có thay đổi sâu sắc triệt để phương thức phát triển; tình trạng cân đối kinh tế ngày trầm trọng; nhiệt tình lao động lực sáng tạo nhân dân, tài nguyên nguồn lực đất nước chưa khai thác, phát huy đầy đủ, chí bị xói mịn Nền kinh tế vận động thiếu động hiệu Những nguy bất ổn định tiềm tàng đời sống kinh tế - xã hội bị tích nén lại, lòng tin quần chúng lãnh đạo Đảng điều hành nhà nước giảm sút Vấn đề cấp bách đặt cho Đảng Nhà nước ta tìm cách thức phát triển có khả đáp ứng mục tiêu nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội, quan trọng phải tháo gỡ ràng buộc chế thể chế để giải phóng nguồn lực phát triển đất nước Đại hội VI thẳng thắn thừa nhận sai lầm khuyết điểm lãnh đạo kinh tế, xã hội bắt nguồn từ khuyết điểm hoạt động tư tưởng, tổ chức công tác cán Đảng Đây “nguyên nhân nguyên nhân” Xét đến sai lầm xuất phát từ việc chưa quán triệt đầy đủ nguyên tắc thống lý luận thực tiễn b Thời kỳ đổi Lý luận đổi Đảng Nhà nước ta xuất phát thực tiễn sống xã hội Việt Nam có tham khảo kinh nghiệm tốt giới, khơng chép mơ hình có sẵn Nhận thức sai lầm trên, từ Đại hội Đảng lần thứ VI (1986), Đảng khởi xướng cơng đổi tồn diện tất lĩnh vực đời sống xã hội, phương hướng đổi phải xuất phát từ thực tiễn Đại hội rút bốn học kinh nghiệm có học thứ hai là: Đảng phải luôn xuất phát từ thực tế, tôn trọng hành động theo quy luật khách quan Năng lực nhận thức hành động theo quy luật điều kiện đảm bảo lãnh đạo đắn Đảng Thực tế đất nước sau gần 30 năm đổi đạt thành tựu quan trọng Có thể thấy rằng, kỳ Đại hội dịp để Đảng nhà nước ta tổng kết thực tiễn nâng tầm lý luận làm cho việc hoạch định đường lối, sách; góp phần vào thành công ngày to lớn công đổi mới, tạo lực cho đất nước Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội (năm 1991, bổ sung, phát triển năm 2011) nêu rõ: Chúng ta phải tiếp tục nâng cao ý chí tự lực, tự cường, phát huy tiềm vật chất trí tuệ dân tộc, đồng thời mở rộng quan hệ hợp tác quốc tế, tìm tịi bước đi, hình thức biện pháp thích hợp xây dựng thành cơng chủ nghĩa xã hội Xã hội xã hội chủ nghĩa mà nhân dân ta xây dựng xã hội: Dân giầu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh; nhân dân lao động làm chủ; có kinh tế phát triển cao dựa lực lượng sản xuất đại quan hệ sản xuất tiến phù hợp; có văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc; người có sống ấm no, tự do, hạnh phúc, có điều kiện phát triển tồn diện; dân tộc cộng đồng Việt Nam bình đẳng, đồn kết, tơn trọng giúp đỡ phát triển; có nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa nhân dân, nhân dân, nhân dân, Đảng cộng sản lãnh đạo; có quan hệ hữu nghị hợp tác với nước giới Các đặc trưng thể chất tốt đẹp chế độ xã hội chủ nghĩa mà nhân dân ta xây dựng Đại hội lần thứ IX Đảng tiếp tục khẳng định: Đổi phải dựa vào nhân dân, lợi ích nhân dân, phù hợp với thực tiễn, luôn sáng tạo Tiến hành đổi xuất phát từ thực tiễn sống xã hội Việt Nam, tham khảo kinh nghiệm tốt giới, không chép mơ hình sẵn có nào; đổi toàn diện, đồng triệt để với bước đi, hình thức cách làm phù hợp Có điều chỉnh, bổ sung, phát triển cần thiết chủ trương, phương pháp, biện pháp; tìm lựa chọn giải pháp mới, linh hoạt, sáng tạo nhậy bén nắm bắt mới, tận dụng thời cơ, khắc phục trì trệ, làm chuyển biến tình hình Đại hội X lần khẳng định: Đổi xa rời mà nhận thức đúng, vận dụng sáng tạo phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, lấy làm tảng tư tưởng Đảng kim nam cho hành động cách mạng”, “phải đổi từ nhận thức, tư đến hoạt động thực tiễn”, “đổi phải lợi ích nhân dân, dựa vào nhân dân, phát huy vai trò chủ động, sáng tạo nhân dân, xuất phát từ thực tiễn, nhậy bén với Lý luận đổi Đảng ngày phát huy vai trò đạo thực tiễn Đảng đề đường lối đổi mới, quan trọng đổi tư mà trước hết tư kinh tế Trên tảng đổi tư kinh tế, xóa bỏ chế kế hoạch hóa tập trung, doanh nghiệp nhà nước hợp tác xã độc quyền kinh doanh theo kiểu bao cấp, chuyển sang vận hành theo chế kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa với doanh nghiệp thuộc nhiều thành phần kinh tế, nhiều hình thức sở hữu khác tham gia kinh doanh Nhờ kinh tế phát triển sống động, tốc độ tăng trưởng cao, đời sống nhân dân bước cải thiện Sự chuyển đổi chế giải mâu thuẫn phát triển đất nước thực đột phá chiến lược Từ đột phá có tính chiến lược, có tính mở đường này, đất nước ta thực thành công chiến lược ổn định phát triển kinh tế xã hội, đến năm 2000 đưa đất nước thoát khỏi khủng hoảng, tạo đà cho bước phát triển Chiến lược phát triển kinh tế xã hội giai đoạn 2001-2010 với ba đột phá: 1) Xây dựng đồng thể chế kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa mà trọng tâm đổi chế sách nhằm giải phóng triệt để lực lượng sản xuất, mở rộng thị trường nước; 2) Tạo bước chuyển mạnh nguồn nhân lực, trọng tâm giáo dục đào tạo, khoa học công nghệ; 3) Đổi tổ chức máy phương thức hoạt động hệ thống trị, trọng tâm cải cách hành chính, xây dựng máy nhà nước vững mạnh Sau 10 năm triển khai thực hiện, đạt thành tựu quan trọng Đất nước thoát khỏi tình trạng nước nghèo, phát triển, bước vào nhóm nước phát triển Thể chế kinh tế thị trường hình thành, loại thị trường bước phát triển nước, gắn kết ngày tốt với thị trường giới Quy mô giáo dục đào tạo tăng nhanh, chất lượng nguồn nhân lực có bước cải thiện đáng kể Cải cách hành chính, mà trọng tâm cải cách thủ tục hành triển khai mạnh mẽ đạt kết tích cực, tạo thuận lợi cho người dân doanh nghiệp sản xuất kinh doanh, thực giao dịch Tuy nhiên, bên cạnh thành tựu đạt được, hạn chế, yếu kém, đặc biệt việc tổ chức thực khâu đột phá chưa thực liệt thiếu đồng bộ, sức sản xuất chưa giải phóng triệt để Những hạn chế yếu cản trở phát triển, để đất nước phát triển nhanh bền vững cần phải tập trung sức giải tháo gỡ Đại Hội XI Đảng đề chiến lược phát triển kinh tế-xã hội giai đoạn 2011-2020 với mục tiêu tổng quát là: Phấn đấu đến năm 2020 nước ta trở thành nước công nghiệp theo hướng đại; trị -xã hội ổn định, dân chủ, kỷ cương, đồng thuận; đời sống vật chất tinh thần nhân dân nâng lên rõ rệt; độc lập, chủ quyền, thống toàn vẹn lãnh thổ giữ vững; vị Việt Nam trường quốc tế tiếp tục nâng lên; tạo tiền đề vững để phát triển cao giai đoạn sau Để tạo tiền đề thực thành công nhiệm vụ, mục tiêu này, Đại hội XI xác định phải đột phá vào ba khâu yếu (hoàn thiện chế kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, phát triển nguồn nhân lực nguồn nhân lực chất lượng chất lượng cao xây dựng kết cấu hạ tầng) điểm nghẽn, cản trở phát triển giải tốt ba khâu tạo sung lực có sức lan tỏa mạnh, giải phóng tiềm năng, khai thác có hiệu nguồn lực cho phát triển nhanh bền vững Tóm lại, Đảng phương hướng để thường xuyên vận dụng nguyên tăc thống lý luận thực tiễn Đại hội X biện pháp: “Thường xuyên tổng kết thực tiễn để phát triển lý luận, dự báo tình hình xu phát triển giới khu vực nước, cung cấp luận khoa học cho việc hoạch định đường lối, chủ trương, sách Đảng Nhà nước” Tuy nhiên, công tác lý luận nước ta cịn nhiều bất cập, lý luận cịn có tình trạng tách rời thực tiễn, chưa sâu sắc nhậy cảm để phát mâu thuẫn tình có vấn đề trình đổi Phải coi trọng lý luận khơng cường điệu vai trị lý luận coi thường thực tiễn Lý luận phải gắn với thực tiễn, phải kiểm tra, đúc kết, khái quát từ thực tiễn thông qua viêc tổng kết thực tiễn Trong nghiệp đổi nước ta, đất nước nẩy sinh vấn đề cần giải đáp mặt lý luận Đảng đứng quan điểm, phương pháp luận chủ nghĩa Mác-Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh để xem xét Hàng loạt vấn đề từ kinh tế, trị, văn hóa, xã hội giải lý luận, Đảng ta phải thực thông qua thực tiễn, tổng kết thực tiễn Nhờ công xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta giảm bớt khó khăn, chông gai, vững bước, phát triển IV ĐỊNH HƯỚNG TIẾP CẬN, PHÁT TRIỂN KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN Những đặc trưng khoa học xã hội nhân văn So sánh với khoa học tự nhiên - cơng nghệ (KHTN-CN) khoa học xã hội - nhânvăn (KHXH-NV) có đặc trưng bản: - Đặc trưng thứ nhất, đối tượng KHTN-CN vật thể tự nhiên, tượng tự nhiên, máy móc kỹ thuật, chí khoa học trừu tượng tốn học có đối tượng số minh bạch cụ thể, đặc điểm bật KHXH-NV đối tượng mang tính phiếm định (chung chung, khó xác định rõ ràng) - Đặc trưng thứ hai, đối tượng KHTN-CN rõ ràng, chỉnh thể mà người cách hay cách khác bao quát được, tiếp cận cách tổng thể (cái cây, vật, trái đất, hành tinh, mưa, bão…; cịn đối tượng KHXH-NV ta khơng bao qt khơng tiếp cận tổng thể Chẳng hạn, ta bao quát tiếp cận xã hội, lịch sử…mà tiếp cận mảnh riêng biệt đối tượng người tập thể, kiện lịch sử, từ - ngữ -câu Bởi đối tượng KHXH-NV cho ta tiếp cận phận - Đặc trưng thứ ba, đối tượng KHTN-CN vật, tượng tự nhiên có tính chỉnh thể, có hình thức tồn vẹn nên có tính độc lập cao Việc nghiên cứu khoanh vùng, phân chia ranh giới, thu hẹp phạm vi đối tượng, tạo nên tính phân ngành cao; Cịn đối tượng KHXH-NV khía cạnh tinh thần, quan hệ, hoạt động, ứng xử người chúng hồn tồn khơng có hình thức tồn vẹn, mà lệ thuộc chặt chẽ vào vào môi trường xung quanh Việc nghiên cứu khía cạnh, quan hệ, hoạt động, ứng xử phải đặt mối quan hệ mật thiết với với khía cạnh, quan hệ, hoạt động, ứng xử …khác người, tạo nên tính liên ngành khoa học Vì nghiên cứu KHTN-CN có đối tượng dơn giản, cịn nghiên cứu KHXH-NV phức tạp nhiều Trong sách khoa học xã hội giới hai tác giả: A.Kazanoigil D.Makinson nhận xét rằng, số biến lượng nằm phạm vi quan sát KHXH-NV nhiều, với tổ hợp phức tạp mà khoa học tự nhiên so sánh được28 Văn hóa Phương Đơng có truyền thống mạnh tri thức liên quan đến người Cho nên, tri thức có đặc điểm “văn, sử, triết bất phân”; chúng KHXH-NV, lịch sử chúng không tách thành khoa học - Đặc trưng thứ tư, kết nghiên cứu KHTN-CN mang tính phổ quát (universal) chung cho tồn nhân loại, kết nghiên cứu KHXH-NV mang tính đặc thù riêng cho dân tộc P.Wagner nhận xét “Các mơ hình quốc gia khoa học xã hội phản ánh văn hóa dân tộc” 29 Tuy rằng, KHXH-NV, ngành có phần lý luận đại cương rút từ thực tiễn nước đem áp dụng nguyên xi, áp dụng máy móc vào nước khác thường dẫn đến sai lầm Kinh nghiệm cách mạng Trung Quốc áp dụng vào cải cách ruộng đất Việt Nam gây bao đau khổ, áp dụng vào Campuchia gây nên họa diệt chủng - Đặc trưng thứ năm, sản phẩm nghiên cứu khoa học tự nhiên mang tính chun sâu, sản phẩm nghiên cứu KHXH-NV mang tính phổ biến Con người sống xã hội lúc dùng đến kiến thức lượng giác hóa học; người làm việc đụng chạm đến hiểu biết người cộng đồng người, kiến thức KHXH-NV hữu khắp nơi bao giờ, làm việc cần đến Đương nhiên, nói tính phổ biến sản phẩm nghiên cứu KHXH –NV nhìn tổng thể, khơng phải ngành KHXH-NV có tính phổ biến Chẳng hạn ngành Khảo cổ học, Ngơn ngữ học, Hán nơm có tính chun sâu cao Trong ngành, tùy theo phân môn, theo đề tài mà tính phổ biến khác Phương pháp tiếp cận khoa học xã hội - nhân văn Khoa học xã hội - nhân văn bao gồm nhiều ngành Khảo cổ học, Dân tộc học, Sử học, Ngơn ngữ học, Kinh tế học, Chính trị học, Văn hóa học, Luật học, Triết học, Tơn giáo học, Tâm lý học, Công tác xã hội, Đô thị học, Du lịch học, Giáo dục học, Hành học…Mỗi ngành có phương pháp nghiên cứu đặc thù Tuy nhiên, chúng có điểm chung phương pháp tiếp cận nghiên 28 29 UNESCO 1999/2007.26 UNESCO 1999/2007.49 cứu khoa học xã hội-nhân văn mà ngành lĩnh vực vào để vận dụng a Một số khái niệm cần có nghiên cứu khoa học - Khái niệm khoa học Định nghĩa khái niệm khoa học việc làm khơng đơn giản Đã có nhiều định nghĩa khác nhau, kể từ định nghĩa Arixtôt, P.Bêcơn, R.Đêcactơ, C.Mác tận ngày Tổng hợp rút nét đặc trưng từ định nghĩa đó, ta có định nghĩa tương đối bao quát khoa học: Khoa học vừa hệ thống tri thức tự nhiên, xã hội tư duy; vừa sản xuất tinh thần tri thức hoạt động thực tiễn dựa vào tri thức (thực tiễn khoa học); khoa học hình thái ý thức xã hội Khái niệm khoa học bao gồm nội dung sau: + Khoa học hệ thống tri thức quy luật tự nhiên, xã hội tư + Khoa học không hoạt động sản xuất tinh thần nhằm tìm tòi, phát quy luật khách quan vận dụng quy luật ấy, mà sáng tạo nguyên lý, giải pháp tác động vào khách thể tự nhiên, xã hội thân tư người + Khoa học hình thái ý thức xã hội - Khái niệm nghiên cứu khoa học loại hình nghiên cứu khoa học + Nghiên cứu khoa học hoạt động tìm kiếm thông tin, thông qua thông qua xem xét, vấn, điều tra thí nghiệm để nghiên cứu, phát chất của đối tượng nghiên cứu, để sáng tạo phương pháp phương tiện kỹ thuật cao hơn, giá trị Muốn làm nghiên cứu khoa học, bắt buộc phải có kiến thức vững vàng lĩnh vực nghiên cứu phải rèn luyện cách làm việc tự lực có phương pháp + Các loại hình nghiên cứu khoa học Dựa vào đặc điểm sản phẩm trình nghiên cứu tạo ra, người ta chia nghiên cứu khoa học thành ba loại hình: Nghiên cứu bản,nghiên cứu ứng dụng nghiên cứu triển khai Nghiên cứu hoạt động nghiên cứu nhằm khám phá chất quy luật đối tượng nghiên cứu; kết nghiên cứu phát hiện, phát minh quy luật, định luật định lý vận động, phát triển đối tượng nghiên cứu Trên sở đó, người nghiên cứu xây dựng nên sở lý thuyết có giá trị phổ biến cho nhiều lĩnh vực hoạt động Xét góc độ ý tưởng mục đích nghiên cứu bản, người ta phân chia nghiên cứu thành hai loại: 1) nghiên cứu túy Đó hoạt động nghiên cứu nhằm tìm chất, quy luật vật tượng, chưa biết chưa nhằm vào mục đích ứng dụng nào; 2) Nghiên cứu định hướng hoạt động nghiên cứu nhằm phát chất, quy luật vật tượng theo định hướng vào mục đích ứng dụng dự kiến trước Nghiên cứu ứng dụng hoạt động nghiên cứu vận dụng kết nghiên cứu quy luật vật, tượng định hướng vào việc tìm kiếm tạo dựng nguyên lý công nghệ, nguyên lý sản phẩm dịch vụ Nghiên cứu triển khai hoạt động nghiên cứu nhằm áp dụng nguyên lý công nghệ nguyên lý vật liệu thu từ kết nghiên cứu ứng dụng, để tạo hình mẫu phương tiện kỹ thuật mới, sản phẩm mới, dịch vụ mới, hình mẫu tổ chức trình chế biến vật chất thơng tin b Các trình độ phát triển nhận thức khoa học - Những nguyên tắc phương pháp luận nhận thức khoa học Nhận thức khoa học diễn cách tùy tiện chủ quan Muốn nhận thức chất, quy luật khách thể nghiên cứu, đạt tới chân lý cần phải tuân theo nguyên tắc sau: + Nguyên tắc khách quan nhận thức khoa học + Nguyên tắc định luận nhận thức khoa học + Nguyên tắc toàn diện nhận thức khoa học + Nguyên tắc phát triển nhận thức khoa học + Nguyên tắc lịch sử - cụ thể nhận thức khoa học + Nguyên tắc thống lý luận thực tiễn nhận thức khoa học - Quan sát thực nghiệm + Quan sát phương pháp nghiên cứu, xác định thuộc tính, quan hệ vật tượng riêng lẻ điều kiện tự nhiên vốn có chúng Việc quan sát thường tiến hành theo thời gian mà thuộc tính vật bộc lộ Kết quan sát thường ghi lại tượng xẩy theo trình tự thời gian Dựa vào kết quan sát người ta khái quát hóa vạch thuộc tính, mối liên hệ chất có tính quy luật khái quát thành nguyên lý tổng quát, người ta sử dụng hình thức suy lý quy nạp Những kết quan sát đượcvề vật khác thu không gian thời gian khác tiến hành khái quát hóa tìm nguyên lý tổng quát + Thực nghiệm phương pháp nghiên cứu vật tượng ta can thiệp vào tình trạng tự nhiên phát triển chúng cách tạo chúng điều kiện nhân tạo, tách chúng phận kết hợp chúng với vật tượng khác Khi tiến hành thực nghiệm cần phải dựa vào tri thức mà khoa học tích lũy vật tượng nghiên cứu, nêu giả thuyết, loại trừ giả thuyết mà tri thức tích lũy được, cho phép khẳng định không chắn Thực nghiệm không tiến hành cách mù quáng, may rủi Thực nghiệm gắn liền với quan sát Quan sát trình thực nghiệm, tức quan sát trạng thái biến đổi, phát triển đối tượng điều kiện nhân tạo - Xây dựng giả thuyết + Mục đích xây dựng giả thuyết Mục đích trực tiếp nghiên cứu khoa học tìm quy luật giới xung quanh, đạo hoạt động thực tiễn người cải biến giới Việc phát mối liên hệ nhân giữ vai trò định việc khám phá quy luật Song nguyên nhân tượng thường không dễ dàng phát ngay, q trình nghiên cứu người ta phải dùng lối suy đoán (giả định) nguyên nhân Lối suy đoán gọi giả thuyết Thuật ngữ giả thuyết thường dùng với hai nghĩa: Một là, để giả định nguyên nhân tượng cần nghiên cứu; Hai là, để trình tư tưởng dẫn đến việc xây dựng giả định nguyên nhân hiện tượng cần nghiên cứu + Vai trò giả thuyết phát triển khoa học Giả thuyết có vai trị đặc biệt quan trọng phát triển khoa học Vì hình thức phát triển tri thức người, trình mở rộng tri thức từ tri thức có Trong tác phẩm “Biện chứng tự nhiên”, Ph.Ăngghen rõ: Hình thức phát triển khoa học, mức độ mà khoa học suy nghĩ giả thuyết; người ta muốn đợi cho có tài liệu khiết xác định quy luật điều có nghĩa triển khai từ trước đến suy nghĩ phải đình chỉ, lý đầy đủ để vĩnh viễn không tạo lập quy luật Calaude Benard cho rằng, “Giả thuyết khởi đầu cho nghiên cứu khoa học, khoa học mà lại khơng có giả thuyết” + Các loại giả thuyết Căn vào đối tượng nghiên cứu, giả thuyết chia thành giả thuyết chung giả thuyết riêng Giả thuyết chung giả định có khoa học nguyên nhân hay quy luật vận động lớp vật tượng xây dựng để giải thích quy luật vận động, phát triển phổ biến toàn lớp đối tượng nghiên cứu không gian rộng thời gian dài Giả thuyết riêng giả định có khoa học nguyên nhân, quy luật đối tượng lớp đối tượng xác định Căn vào tính chất nhận thức, giả thuyết chia thành giả thuyết trung gian giả thuyết khoa học: Giả thuyết trung gian giả thuyết nêu giả định ban đầu trình nhận thức, sở tập hợp, thu thập tài liệu thực tế từ quan sát, thực nghiệm, hệ thống hóa kết theo hướng xác định để phục vụ cho việc xây dựng giả thuyết khái quát Giả thuyết khoa học giả định đắn vể nguyên nhân quy luật đối tượng nghiên cứu chứng minh khoa học và kiểm nghiệm qua thực tiễn + Các giai đoạn giả thuyết Quá trình xây dựng giả thuyết gồm giai đoạn bản: Giai đoạn thứ nhất: phát tình có vấn đề Khi nhà khoa học phát thấy có hay nhóm kiện chưa thể giải thích lý thuyết có, nảy sinh mâu thuẫn lý thuyết có với kiện phất hiện, xuất mâu thuẫn tạo tình có vấn đề Giai đoạn thứ hai: Nghiên cứu tồn diện tình có vấn đề Khi phát tính có vấn đề, cần thu thập thơng tin cách toàn diện liên quan đến kiện cần nghiên cứu, sử dụng phương pháp phân tích để nghiên cứu tượng trường hợp xuất Sử dụng phương pháp tổng hợp để liên kết kết có nhờ phân tích, tạo hệ thống tri thức vạch mối liên hệ chất, quy luật sư kiện nghiên cứu Giai đoạn thứ ba: Đưa giả thuyết Ở giai đoạn này, vai trò tư sáng tạo có ý nghĩa định Vì thế, ngồi yếu tố lơgic cịn có tham gia trực giác Để chọn giả định làm giả thuyết phải có tham gia lý thuyết tảng, hệ thống tri thức có lĩnh vực đối tượng nghiên cứu Những tri thức làm sở cho việc tìm kiếm giả thuyết Giai đoạn thứ tư: Kiểm tra giả thuyết (chứng minh giả thuyết) Một giả thuyết trỏ thành luận điểm điểm khoa học ,lý thuyết khoa học phù hợp với thực khách quan chứng minh thực tiễn Ngược lại, khơng phù hợp với thực khách quan, khơng xác minh thực tiễn giả thuyết sai lầm phải bác bỏ Giai đoạn thứ năm: Bác bỏ giả thuyết Khi giải thích tượng mà xuất nhiều giả thuyết loại trừ thiết phải thực bác bỏ giả thuyết Việc bác bỏ giả thuyết tiến hành cách đem đối chiếu giả thuyết với thực khách quan Việc đối chiếu tiến hành thực tiễn - Các phương pháp giải thích kiện Những kiện, nguyên lý, định luận thu trình nghiên cứu đếu cần giải thích Giải thích kiện xác lập mối liên hệ tất yếu kiện tìm với kiện khác mà khoa học tìm ra, xác lập mối liên hệ tất yếu phận kiện tìm Giải thích kiện tiến hành phương phương pháp sau: + Giải thích kiện cách làm sáng tỏ phận cấu thành kiện mối liên hệ tất yếu phận Mỗi vật tượng tổng số giản đơn phận cấu thành nó, mà hệ thống phận gắn bó với thơng qua tác động qua lại tất yếu có tính quy luật phận cấu thành Chính đặc điểm cấu trúc quy định tính chất xu hướng vận động phát triển Cùng yếu tố nhau, xếp theo cách thức khác tạo vật khác chất Vì vậy, giải thích kiện khơng phải làm sáng tỏ phận cấu thành nó, mà cịn phải giải thích mối liên hệ tất yếu chúng + Giải thích kiện cách làm sáng tỏ điều kiện tất yếu hoàn cảnh tồn Sự xuất hiện, vận động, biến đổi, phát triển vật, tượng diễn điều kiện hoàn cảnh cụ thể, không gian, thời gian xác định Cùng vật tượng, tồn tại, vận động, biến đổi điều kiện, hoàn cảnh khác nhau, không gian thời gian khác nẩy sinh thuộc tính khác nhau, chí nẩy sinh thuộc tính vốn khơng có vật, làm thay đổi hẳn tính chất vật Vì giải thích vật phải làm sáng tỏ điều kiện tất yếu điều kiện, hồn cảnh tồn + Giải thích kiện cách xác định nguyên nhân Nguyên nhân tác động lẫn mặt vật vật với gây biến đổi định Sự xuất hiện, biến đổi vật, tượng có ngun nhân Phương pháp giải thích quan trọng khoa học Bởi vì, mối liên hệ nhân vốn có của thân kiện không phuộc vào ý thức chủ thể giải thích Chủ thể phản ánh vào đầu óc mối liên hệ nhân kiện, sáng tạo mối liên hệ nhân qủa kiện đầu + Giải thích kiện tác động kiện khác Thế giới thống tính vật chất nó, vật giới, dù đa dạng phong phú, dạng cụ thể giới nhất, thống nhấtthế giới vật chất Nhờ có tính thống đó, chúng khơng tồn tách biệt mà tồn tai tác động qua lại, chuyển hóa lẫn Vì vậy, giải thích kiện cần nêu rõ tác động qua lại kiện với kiện khác - Dự báo khoa học + Khái niệm dự báo khoa học: Dự báo khoa học hệ thống luận điểm phản ánh trước, phản ánh đón đầu thực cách có khoa học dựa sở xác định nguyên nhân, quy luật vận động phát triển đối tượng để từ dự báo tình hình, xu hướng, trạng thái xảy tương lai, đường, biện pháp, thời hạn đạt tới trạng thái tương lai + Nhiệm vụ vai trị dự báo khoa học Dự báo khoa học có nhiệm vụ nghiên cứu vạch xu hướng có tính quy luật, vấn đề cần thấy trước cách có khoa học cho lĩnh vực khoa học, cho toàn khoa học, cho tất lĩnh vực đời sống xã hội Trên sở đó, nêu mục tiêu biện pháp thể nhu cầu chín muồi đời sống thực biện pháp thực tiễn đắn để thực mục tiêu Ngày dự báo khoa học có vai trị đặc biệt quan trọng phát triển xã hội khoa học Nó khâu quan trọng nối liền lý luận với thực tiễn tất lĩnh vực đời sống xã hội Nó trở thành tiền đề sở lý luận tất yếu cho chiến lược, sách lược phát triển kinh tế, xã hội, văn hóa, xã hội, quốc phịng v.v…của quốc gia, phối hợp toàn cầu nhân loại Nếu khơng có dự báo khoa học, chiến lược, sách lược sản phẩm có tính chất ảo tưởng túy chủ quan mà + Các tính chất dự báo khoa học Dự báo khoa học có tính chất sau: 1, Tính có dự báo khoa học 2, Tính giả định dự báo khoa học 3, Tính hệ thống dự báo khoa học 4, Tính thích hợp dự báo khoa học 5, Tính đa phương án dự báo khoa học + Phương pháp phân loại dự báo khoa học 1, Phân loại theo phạm vi dự báo: Dự báo tương lai phát triển toàn khoa học giới; tương lai phát triển khoa học cho quốc gia; tương lai phát triển cho chuyên ngành khoa học hẹp.v.v… 2, Phân loại theo cấp độ dự báo: Dự báo cấp I, cho thời gian từ 15 đến 20 năm, loại dự báo có độ tin cậy cao nhất; dự báo cấp II,cho thời gian từ 40-50 sau, loại dự báo ý quy luật 3, Phân loại theo nhiệm vụ dự báo, bao gồm: 1, Dự báo khảo sát vào quy luật kinh nghiệm môn khoa học cụ thể, phát dự báo khả mới, phương hướng phát triển khoa học tương lai; dự báo chương trình thường dự báo cấp I bao gồm phương hướng, biện pháp điều kiện đề thực mục tiêu nhiệm khoa học; 2, Dự báo tổ chức, thường dự báo cấp I, có nhiệm vụ nêu giả thuyết cách có phát triển khoa học, đánh giá nguồn dự trữ tiềm lực khoa học quốc gia giới, lĩnh vực khoa học toàn khoa học 4, Các phương thức dự báo khoa học bao gồm: 1, Dự báo dựa nhu cầu cụ thể chín muồi nhân loại; 2, Dự báo dựa phân tích lơ-gic phát triển nội môn khoa học; 3, Dự báo dựa sở phân tích quan hệ tương tác ngành môn khoa học khác nhau; 4, Dự báo xuất phát từ đòi hỏi kỹ thuật công nghệ; 5, Dự báo nhờ khai thác xử lý thông tin cần thiết cho cơng trình khoa học 5, Các phương pháp dự báo khoa học: Có phương pháp chủ yếu: 1, Phương pháp ngoại suy, phương pháp dự báo tương lai đối tượng cách suy trực tiếp từ xu phá triển nội nó; 2, Phương đánh giá từ ý kiến chuyên gia, phương pháp trưng cầu ý kiến chuyên gia dự báo tương lai đối tượng; 3, Phương pháp mơ hình hóa, phương pháp khơng nghiên cứu đối tượng nghiên cứu mà nghiên cứu mơ hình chúng, sau chuyển dịch kết từ mơ hình sang đối tượng./ TÀI LIỆU THAM KHẢO 1- C.Mác & Ph.Ăngghen, tồn tập, tập Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2004 2- C.Mác & Ph.Ăngghen, toàn tập, tập 20 Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1994 3- C.Mác & Ph.Ăngghen, tồn tập, tập 21 Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995 4- Lênin, toàn tập, tập 18 Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội, năm 2006 5- Lênin, tồn tập, tập Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội, năm 2006 6- Lênin, toàn tập, tập 29 Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội, năm 2006 7- Văn kiện Đại Hội Đảng VI.VII,VIII,IX,X,XI Hội đồng trung ương đạo biên soạn giáo trình quốc gia môn khoa học Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh Giáo trình Triết học Mác – Lênin Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1999 Chiến lược phát triển kinh tế- xã hội 2011-2020 (phần hai) - Trích tài liệu hỏi đáp văn kiện Đại hội XI Đảng, Nxb Chính trị quốc gia, năm 2011 10.GS.TSKH Trần Ngọc Thêm (ĐHKHXH-NV, Đại học quốc gia TP.HCM) Nghiên cứu khoa học xã hội –Nhân văn 11 PGS.TS.Nguyễn Trọng Phúc Viện Bài học xây dựng đường lối trị cơng tác tư tưởng Đảng Cách mạng tháng Tám với công đổi Tạp chí Tư tưởng - văn hóa, 8/2004 12 Tiếp tục đổi cơng tác tư tưởng, lý luận Đảng thời kỳ đổi – Tạp chí cộng sản 3/6/2014 ... đánh giá khả năng, mức độ nhận thức ngư? ?i gi? ?i 2) Các giai đoạn trình nhận thức Trong lịch sử triết học, trình nhận thức nhà triết học phân chia thành hai giai đoạn: nhận thức cảm tính nhận thức. ..1) Quan niệm thuyết khả tri, bất khả tri ho? ?i nghi nhận thức a) Quan niệm thuyết khả tri nhận thức Các nhà triết học khả tri thừa nhận khả nhận thức ngư? ?i, họ l? ?i khác việc lý gi? ?i đ? ?i tượng,... ngư? ?i có khả nhận thức gi? ?i bắt đầu giác quan Đ? ?i diện qua th? ?i kỳ lịch sử Đêmôcrit (th? ?i cổ đ? ?i Hy Lạp); Bêcơn, Xpinôda, ? ?i? ?rô (thế kỷ XVIIXVIII Tây Âu); L.Phoi bắc (triết học cổ ? ?i? ??n Đức) b) Quan