Một vài tư liệu địa phương về cuộc khởi nghĩa Phan Bá Vành

PT ~- -—¬ - MOT VAI TU LIEU DIA PHUONG VE CUOC KHOI NGHTA PHAN BA VANH TRUONG - IỮA phong trào đấu tranh rầm rộ, liên tục nông đân chống quyền Nguyễn phẩn động nửa đầu kỷ XIX, khởi nghĩa Phan Bá Vành nỗi lên lửa lớn, rực sáng điền hình Nghĩa quân hoạt động khắp vùng Kiến-an, Hải-dương, Đồ-sơn, Thái-bình cuối tụ lại đất Trà-lũ (hượng võ (nay thuộc huyện Xuân-trường — Nam Hà), năm liền thu quan lại phong kiến khởi ngủ tên vua hút sức Nguyễn lực bọn làm đau đầu, Minh Mạng Nghiên cứu nghĩa Phan Bá Vành, kỹ hiều nét lớn, thực trạng xã hội Việt-nam chế độ thống trị phẩn đặc biệt hiều người nông năm, đầu kỷ XIN, động nhà Nguyễn dân đương thời tình Cách cảnh vài thảo luận sôi phong trào nông dân Việt-nam, ông Hoa Bằng nhóm Nguyễn Phan Quang, Đặng Huy Vận, Chu Thiên dựa vào tài liệu sách vé, dan gian viết nên cơng trình quan trọng : « Cuộc khởi nghĩa Phan Bá Vành lãnh đạo » (Nghiên cứu lịch sử số 83) cMột điền hình phong trào nông dân đưới triều Nguyễn : khởi nghĩa Phan Bá Vành” (Nghiên cứu lịch sử số 86) Hai công trình cho Khá nhiều tư liệu nhận định cần thiết Đề góp thêm tư liệu cho nhà nghiên cứu lịcH sử`phịng trào nơng dân Việt-nam, ‡iy miột số tư liệu địa phương khổf nghĩa lớn đó, anh chị ‘em sinh viên năm thứ II khoa sử Đại học Sư phạm Hà-nội I— phát thời gian thực tế vừa qua quê hương người thủ lĩnh Phan Bá Vành (), HUU QUYNH Về quê hương ban than Phan Ba Vanh a—Làng Minh-giám : Đối với khởi nghĩa nông dân, đề quê hương người thủ lĩnh có ý nghŸa quan trọng Nó giúp hiều phần lớn nguyên nhân dẫn người thủ lĩnh đến chỗ đấu tranh khơng khoan nhượng với kẻ thù giai cấp Phan Bá Vành quê làng Minh-giám (nay thôn Nguyệt-giám — thuộc xã Minh-tân — xương, tỉnh "Thái-biình (3) Đây la làng Nguyệt-lâm—thuộc thành xã Vũ-binh_-huyện lập chưa lâu lắm, dần, Ở hai thôn, không Kiến- khoảng cuối đời Lê Theo cụ già địa phương, cách khơng lâu, Nguyệt-giám cịn gọi trại—-với ý nghĩa xóm khai hoang, Nguyệt-lâm hoang địa khai thác tích trước lịch cồ sử xây Trong hai thôn, xác địa phương nhận Làng Minh-giám cách ly sở phủ dựng khơng tồn cỗ nằm Kiến-xương từ có đời Lê có địa danh lâu đời ven sông Hồng, (phủ Bo) khoảng 12 km đường sơng đường Trong q trình hoạt động, nghĩa quân có lúc bao vây phủ Kiến-xương nhân đân cịn truyền lại câu mơ tả lực lượng¿nghĩa quân: Đầu quân cần Bo (3) Cuối quân bến đò kênh Kem (4) Bên sông Hồng, cách bờ khoảng km địa phận xã Trà-lũ (nay xã Xuân"bắc, Xuân-phương—huyện Xuân-trường, Nam“hà) Đó lý cắt nghĩa Phan Bá Vành lại tập trung lực lượng ` vào năm cuối khởi nghĩa, 35 Phan Bá Vành kêu gọi nông dân Khúc sông Hồng chảy qua đây, không rộng (khoảng 100m) có đị qua lại thường đứng dậy chống lại kẻ thù giai cấp Bờ sông đất Nguyệt-lâm Nhân đân địa phương, kề người cháu 4, đời ông xuyên (bến dò Minh-giám) Hồng rộng, vốn nơi Phan Ba Vành cho dân hai tỉnh phía làng Minh-giâm thả trâu nghịch xưa ngợm lũ trễ làng Dân làng Minh-giảm vốn gốc rễ nơi khác, cư đến đề khần hoang kiếm sống Các cụ nhớ họ Ba Vành vốn từ Thanh-hóa với họ Nguyễn, Đồn, Phạm, Đặng Tấm bia hậu họ Nguyễn đặt chùa làng Nguyệt-lâm xac nhận điều Như vậy, nhân đân lao động Minh-giãm xưa vốn người nghèo đói, khơng nộp thuế hay khơng chịu cảnh sách nhiễu bọn cường hào địa phương phải bỏ làng tha phương cầu thực Mặc đầu cần cù lao động, nhân dân sống rat cực khổ Huộng đất tư khơng có mà ruộng đất cơng lại íf{ Trước Cách mạng tháng Tám, có hộ chia8 miếng (8/10 sào) ruộng, không đủ nuôi thân Một số đông cụ địa phương phải bố làng kiếm ăn tỉnh khác, sau Cách mang thang Tam m6éi dan dan tu tập làng Chính Ý xây dựng nên từ xưa, làng xã Đường sá chật hẹp, khơng lát gạch khơng có đá rải nên hàng lội suốt 8, tháng trời Nhân dân địa thiếu ruộng, phải làm thêm nghề (chinh bố Phan Bá Vành làm kém, nghề này) làng mạc Nhân đân nên bần ao Minh-giâm chuôm thiu, nhà thời năm lầy phương, nuôi cá nhiều, cửa xưa sống vệ sinh tối tăm đời thật lam lũ, chật vật, đói rách Không thể, bọn quan lại nhà Nguyễn chnyên sách nhiễu, đục khoét nhân dân, đến uỗi Minh Mệnh phải nói : ® Pừ trước đến giờ, quan lại Bắc thành làm việc không đúng, thường hay làm khổ cho dân kẻ lại tiền theo tự tay nặng nhẹ, xoay sở nhiều vành, cốt lấy tiền kể lại mọt trấn, phủ, huyện nhân lại quấy nhiễu thêm, nhân dân khổ lụy Bọn đốc trưng, cai trưng, đề Jãnh, lại tư, khố tử thành trấn, đưới thông đồng, mưu riêng kiếm ngăn lợi trở chí dân cung nộp cịn khó dễ lại đòi tiền đơn hợp đồng, xã lớn hon 10 quan, xã nhỏ chẳng 5, quan — tổng lý, kinh trưng lại bắt chước làm bậy, lại bồ lại thu Lý dịch lấy nê mà lấn xén, làm khổ dân Ở Binh-iào vậy, dân phải đút lót nhiều nơi đân cunế ứng khơng nồi, phải trốn tan » @) Không chịu cảnh khổ cực, lam lũ đó, b—Thi tinh Phan Ba Vanh: Ba Vanh sinh khơng nhớ rõ gốc tích dịng họ Người nói ơng vốn tên Đỗ Bá Vinh, người nói ỏng vốn vốn họ đổi sang họ Nguyễn, họ Nguyễn Phan Phan) (6) biết nghề bn Về cải (sau có ơng người bị chết, gần nói trở ơng họ hàng lại họ Giấy tờ chứng thực khơng có, tư tiên vốn gốc Thanh-hóa, làm quế, khai hoang lập nghiệy tên Ba Vanh khơng có giải thích cách vành, cụ ‘ting, cha me đảng tin Có cụ cho mắt ơng có vành, cụ fhì nói trân ơng có Người ơng nói cháu cỏ ơng có xa ơng (hì nghe ơng sinh người vành v.v , truyền lại người mà Thứ 3, tên tà Vành nên gọi Ba Vành Rất tiếc cụ khơng nhớ đích xác tên người khác nên ý kiến chưa có sở vững chắc, Nhân dân địa phương Cau vé: quen gọi Ba Vành hay ông Vành, Trên trời có ơng Tua làng Minh-giám có ona Ba Vành xác nhận điều Bố Ba Vành làm nghề lái đị sơng Hồng có lẽ có ni bán cá con, sớm Nhà nghèo, mẹ làm không đủ nuôi nên từ nhố Vành phải chăn trâu Như thế, Phan Bá Vành xuất thân nơng đân nghẻo đói, sớm chju cảnh bị áp bức, bóc lột Ba Vành hồi nhỏ rãi ngõ nghịch, khỏe mạnh có biếu với mẹ Những câu chuyện huyền thoại ông như: lúc mẹ ốm đau, ông thường trộm gà làm thịt cho mẹ ăn bị bắt đóng cũi giải kinh, ơng xin nhà, gặp mẹ, giao lại cho mẹ thuốc dấu gọi đền œn sinh thành đứa chết v.v Những buổi chăn frâu chứng lũ trẻ tư chức nhờ sức khó», mưu tổ điều ngồi bãi, ơng thường trí, ơng đánh luôn chúng bầu làm thủ lĩnh Cũng thời gian này, Vành nhiều bận lũ trẻ làng, bơi qua bên sông Hồng, đảnh với trẻ chăn trâu Trà-lũ Trà-lñ xưa vốn đất cớ tiếng đỏ vật Ở đây, năm lần, c2 hội rước họ Nhân ngày đó, dân làng tÄ chức đấu võ, đấu vật, chơi cờ v.v sân đình (« Trà-lũ xã chí »› Lê Nhưng cho ta biết khả nhiều vật xuất sắc địa phương) Có lẽ Ba Vành sang xem hội, học miếng võ, miếng vật vật, —ym¬~ er TT — đương thời Hoạt động vui chơi thời trẻ khích động Ba Vành điều giúp phục ham mê học tập võ nghệ cho ơng nhanh chóng (hu người khác, quen biết đất Tra-li Nguyên cớ thúc đẩy dậy chiến đề Nhân cụ dân già Ba địa Nguyệt-làm Vanh quyét cht đấu vấn nhớ phương nói nhiều rằng: hơm, mai chơi {rị đánh với lũ tré chain trâu, Ba Vành đề trâu ăn lúa tên địa chủ làng Tên địa chủ tiếng {àn ác ngoa đao rách ngoắt, dân làng đặt cho cải biệt hiệu Chua Lừng, thấy chửi ầm lên Không nhịn nữa, giận quả, Ba Vành liền vật cỗ mụ ta xuống, lấy khao rạch quân mồm Trong lúc đó, Sau cụ đó, nhà từ Vành biệt giết mẹ trâu NguyệEgiám di lại kề — Vách Thẳng : gặp thuyền ông xin — Nguyễn chuyên ăn — I,ê Nhất Nưữ cống ơng Ơng vốn thích võ từ bé, gặp hội tìm cách học trộm đồng tự rèn luyện Khi thấy khả, Ba Vành liền tồ chức đấu thử với cha lần, Vành lộ tung Vành buộc khơng tích Voi (thuộc thắng, Kiến-an) mầu chuyện huyện Ngọc chẳng đề phải tránh trốn có mâu thuẫn hậu may sang Cả bị nti họa Hai mà bồ sung cho để giải thích ly rời làng đi, chí bước vào đường đấu tranh liệt cho sống anh em cảnh ngộ với mình, người thủ lĩnh nghĩa quân — Về tướng Phan linh nghĩa quân Ba Vanh hoạt thành phần nghĩa quân: tỏi chưa có tài liệu để hiểu buổi đầu khởi nghĩa Trong báo mình, ơng Hoa Bằng nêu lên 18 vị tướng nghĩa quân Khi nghiên địa phương, phát thém cứu mot số tướng lĩnh sau, xin bổ sung thêm (tit nhién liệu truyền miệng, có nhiều điểm.-tơ thêm phục được) : thiếu sót khơng thể — Trước hết phải kê tướng Vẫn người Vành hầu cận ơng chun thủ lĩnh (vì Ba Vành lao giỏi) đắc lực vác bó lao khắc Phan chạy cạn bữa vốn người Vò Bá theo người ném gươm, ném không đầy được, ghé thây làng lúc ơng — Quận mưu frí, Cot: mdt vai phù Mộ-đạo aay thủy, (thuộc bị thương chỗ lây cho — Hương theo nong din nghèo có sáng kiến dùng cot trai nghĩa quân đi, qua đến đâu Dinh : người làng Mộ-đạo, mộ quân Phan Bá Vành, có tài bắt lao thành Chiêu DÚÿ: heo nhân dân, ông vốn người Tứ-kỳ (Hải-hưng) quan to triều, bất mãn theo nghĩa quân Phan Ba Vanh — Ba Chợ : nhà giàu thôn Dương-lỗi (thuộc Minh-tân) cung cấp lương thực suốt thảng trời cho nghĩa quân — Tả He Hữu Sói (có thể liên quan đến Hữu chưởng quân Nguyễn Hạnh): người gir mot dia vi rat quan trong hàng tướng lĩnh nghĩa quân, chiến dau rat gan da Khi thấy Ba Vành mắc kế mỹ nhân giặc, ham mê tửu sắc, người cố gắng khuyên can Không được, biết không thành, bỏ Do đó, quân triều động cao fo, trận chiến đấu cuối — Hai Nam : người làng Trà-vi (thuộc Vũcơng), nghèo đói, phải bỏ làng kiếm sống T'hanh-hà (Hải-hưng) Ông giỏi võ chiến đấu rat tan tinh đình ạt cơng rào Ba Vành cho fim họ khơng thấy nữa: Goi Soi, Soi téch lên rừng gọi He, a— Tướng lĩnh oà Cho đến nay, chúng chạy sang làm cho tên huyện Ngọc Tiên gidi võ thường dạy cho luyện tập Ba Vành đánh đuổi khỏi làng tướng Vũ-binh) hầu cận thân thiết Ba Vành, trung bị mắc quân việc khác: sau giết trâu chit dé khao quân, nhân ngày đánh căng, Vành Nguyên luyện cuộn đến Ba khốe Có lần mua mạ Trà-lH, ơng gánh trăm bó vẽ tận Minh-giám Một lần khác, Còn nghiên khác : He chuồn oề biền vài tướng cứu trước, theo — Ba Bát: có lẽ Bất Hựu, nêu chúng tơi có họ Trần, người Trà-lũ Bát Hựu nhanh đũng cẩm, Nhân đân thường nói: CGan Bát Hựu Khi quân (riêu đình ạt đánh vào, nghĩa qn tan vỡ, ông chạy vào miếu, nhảy lên điện, mặc áo đội mũ, ngồi vào ngài thần, Chẳng may tên hàng quân biết được, sợ chết báo cho quân triều đình, Ơng bị bắt trước chết khơng ngới mồm chửi mắng bọn chúng 7) — Ba Hùm ; theo ông Hoa Bằng, Ba Hùm tức Thượng Đạo vốn người Thượng Thanh 37 hóa, đem 3000 quản Ba Vanh Ba Hùm Mưỡng Thổ theo Phan Tac gia « Tra-lti x5 chi” lại ghi khác : tên Nguyễn Huy Hỗ, người Trà-lũ Cha ơng bị tên phủ quân Lê Thế Miễn vu oan giá họa đê bị tù khổ sở, 6ng chí theo nghĩa Vành để trả thù cho cha — (Thượng người khác Trà-lũ đạo tướng quân? Phan có lẽ bắc đọc cho chúng tơi, cing Thanh ) — Hai Đáng, Thanh-hóa (Thượng người Trà-lđ bắc, họ vẻ Đạo Nguyễn có câu: Vua Ba Vành trị nước lên ngồi Trà-lđ chúng tơi có ơng Hai Đảng có qn tướng lĩnh cịn có khơng nhớ rõ tên nữ câu: Binh khẻo kiếm, chon lay binh ving Xử bắc lắm, xử đông nhiều G3 lừ Mường Mán theo mà 0ồ Đặc biệt, phụ nữ lực lượng đáng kẻ cụ, i( cướp tiến nghĩa quân nhà Tiền tiền hến, it nói đến việc nghĩa quân đào hào, đắp lũy Theo họ, ngh†a quân rào làng kiểm sốt chíịt vào Rất tiếc thời nhiều tÖ chức chiến đấu cảnh giác vai Được Nhất Nưữ cõng chạy bãi triều thê nghĩa quân thực dia Cuối cùng, chết thủ lĩnh Phan Bá Vành: Theo cụ, bị trúng kế mỹ nhắn, Ba Vành đâm chủ quan, Tướng tá bồ Cuộc công ạt kẻ thù đánh fan nghĩa quân Ba Vành bị thương ven sông, định bao chẳng vây may Biết bị lộ bị khơng sót tiếp tục đông Khắp tử bề sơn thủu kỳ phương Chung-linh, Lục-thủu, Phú-đường, Hành-nha Hanh-tam, Hành-tử, Hành-là (tức thuộc xã Xuân-ngọc, Xuân-hồng, Giao-hùng, Giao-thịnh nay) (1) Nhân tiện, chúng tơi xin cảm ơn đồng chí lãnh dao Ty van hóa Thái-bình, Phịng văn hóa Kiển-xương đồng chí lãnh đạo xã Minh-tân, Vĩi-bình tạo điều kiện cần thiết cho làm (ốt công tác (2) Nhân dân địa phương giải thích sở đỉ có tên Nguyệt-giâm, Nguyệt-lâm mà khơng cịn tên Minh-giâm do, sau diệt xong khởi nghĩa Phan Bá Vành (1827) nhà Nguyễn muốn triệt ln tên làng, xóa bớt chữ nhật? (H) chữ Minh (HA) đi, lại chữ Nguyệt Chúng tơi chưa có chứng có xác thực đề định thời gian bỏ tên Minh-giâm, kiện xẩy sau đời Tự vì: — Trong tờ sắc phong thần cho đền 38 (A) xác biết Đức thờ tiết xấu thời gian eo hẹp, chưa đến đất Xuân-phương (Trà-lũ trung cũ) nơi trung {âm nghĩa quân, nên chưa thể dân xã lân cận Tra-li gia cung cải đề đa được, ông xốc áo đứng dậy, mỏ bụng cắt ruột tự tử đề khỏi kẻ thù vẻ, fhì tham giàu Khách người sào mà kề Nhân dân Trà-li bắc (nay Xuân-bắc) Chính tên Thống quản thập Tiền quân Pham Van Ly (mi nhan đân gọi tên Thập Cơ Điếc) nhận (tịnh: ©€Khi lâm trận thi đàn bà gái cầm giáo cầm mác mà đánh ? (8) Theo trình hoại phá, trừ trường nộp Bài vẻ có mẩy câu xác nhận điều : Tiền gạo đem đến cung cấp Nghĩa quân bao gồm chủ yếu nông đân nghèo Trong số có người dân tộc Bài vẻ nói nghĩa hợp gặp nhà chống lại tên địa chủ có nợ máu với nhân dân Lương thực Đạo Làm quan 5, tháng, kề lâu — Trong hàng ngũ tưởng mà nhàn đân động, có câu: Làm quan miền bồ có ơng Thượng Lắm tiền gạo ông Chiêu Điền Trong Bá Trong vẻ,do bà cụ mù nói ơng người xứ quân b— Về hoạt động nghĩa quân : Điều đảng ý {heo Nhưng, người thủ lĩnh quân thoát dùng gươm rơi vào tay chúng tia biết, chết, số tướng lĩnh sống chiến đấu nơi khác Và mặc đe dọa, mua chuộc giai cấp phong kiến rẫy chết, người nông dân Việtnam đương thời không nhụt chỉ, tiếp tục đấu tranh không khoan nhượng vọng Trin Hung Đạo ghỉ năm (1851) thôn Nguyệt-lâm, tên xã dùng Tự Đức Minh-giảm — Trong Đại Nam thống chí (soạn vào khoảng 1864 — 1875) tên bến đò Minh-giam (T III trang 330) (3) Cầu Bo: cầu phía Tây bắc thị xã Tháibình (phủ Bo) (4) Kênh Kem tân va Vu-binh 229 (5) Đại — 230 Nam thực địa luc phận xã Tập VIII, Minh- trang (6) Xem thêm nghiên cứu dẫn (7) Lé Nhung—Tra-li 2@ chi Ban dich Đại học Tổng hợp (8) Bai Nam thie luc | Tap VII, trang 218  ... thủ lĩnh nghĩa quân — Về tư? ??ng Phan linh nghĩa quân Ba Vanh hoạt thành phần nghĩa quân: tỏi chưa có tài liệu để hiểu buổi đầu khởi nghĩa Trong báo mình, ơng Hoa Bằng nêu lên 18 vị tư? ??ng nghĩa quân... quân thực dia Cuối cùng, chết thủ lĩnh Phan Bá Vành: Theo cụ, bị trúng kế mỹ nhắn, Ba Vành đâm chủ quan, Tư? ??ng tá bồ Cuộc công ạt kẻ thù đánh fan nghĩa quân Ba Vành bị thương ven sông, định bao chẳng... thiết cho làm (ốt cơng tác (2) Nhân dân địa phương giải thích sở đỉ có tên Nguyệt-giâm, Nguyệt-lâm mà khơng tên Minh-giâm do, sau diệt xong khởi nghĩa Phan Bá Vành (1827) nhà Nguyễn muốn triệt ln