Lý luËn vÒ nhµ níc trong t¸c phÈm “Nguån gèc cña gia ®×nh, cña chÕ ®é t h÷u vµ cña nhµ níc” cña ¨ngghen 2 2 THU HOẠCH Một số vấn đề về tôn giáo trong tác phẩm “chủ nghĩa xã hội và tôn giáo” của lênin ý nghĩa đối với công tác tôn giáo của đảng và nhà nước ta hiện nay 1 Hoàn cảnh ra đời của tác phẩm Tác phẩm “Chủ nghĩa xã hội và tôn giáo” là một bài báo, được Lênin viết và đăng trên tờ “Đời sống mới” số 28 ngày 3 tháng Chạp năm 1905 Đây là thời kỳ mà thời cơ của cuộc cách mạng Nga lần thứ nhất.
THU HOẠCH- Một số vấn đề tôn giáo tác phẩm “chủ nghĩa xã hội tôn giáo” lênin ý nghĩa công tác tôn giáo đảng nhà nước ta Hoàn cảnh đời tác phẩm Tác phẩm “Chủ nghĩa xã hội tôn giáo” báo, Lênin viết đăng tờ “Đời sống mới” số 28 ngày tháng Chạp năm 1905 Đây thời kỳ mà thời cách mạng Nga lần thứ (1905- 1907) đến gần, công tác chuẩn bị Đảng dân chủ xã hội Nga cho cách mạng diễn bận rộn Mặt khác, tình hình nội Đảng dân chủ xã hội Nga lúc có biểu bị phân liệt Một số người phái Mensêvích cho tơn giáo cơng việc nhà nước đương thời Họ chủ trương để nhà nước can thiệp sâu vào vấn đề tôn giáo, ngấm ngầm ủng hộ việc nhà nước kết cấu với tôn giáo, lợi dụng tôn giáo để lừa bịp, mê quần chúng nhân dân lao động cho dễ bề áp bóc lột Trước tình hình đó, Lênin định viết cho đời tác phẩm “Chủ nghĩa xã hội tôn giáo” với mục đích: 1.Tiếp tục bảo vệ phát triển quan điểm Mác Ăngghen vấn đề tôn giáo cho phù hợp với điều kiện lịch sử lúc 2 Chỉ rõ âm mưu thủ đoạn giai cấp tư sản lợi dụng tôn giáo để lừa bịp quần chúng nhân dân lao động 3.Tập hợp quần chúng nhân dân để chuẩn bị lực lượng cho cách mạng Nga đến gần Với khuôn khổ báo, Lênin phân tích làm rõ tư tưởng vấn đề tôn giáo đặt đời sống xã hội Những tư tưởng có ý nghĩa lý luận thực tiễn vơ quan trọng cách mạng nước Nga lúc giờ, công xây dựng chủ nghĩa xã hội nước giai đoạn Tác phẩm “Chủ nghĩa xã hội tôn giáo”, in V.I.Lênin, Toàn tập, Nxb Tiến bộ, M 1979, Tập 12, (từ trang 169 đến trang 175) Những nội dung tác phẩm Tác phẩm “Chủ nghĩa xã hội tôn giáo”, đề cập đến nguồn gốc, chức thái độ giai cấp vô sản tôn giáo Quan điểm Lênin nguồn gốc tơn giáo Có thể nói rằng, tôn giáo vấn đề nhà tư tưởng trước đề cập đến nhiều Chính PhơBách nhà triết học cổ điển Đức, bàn tôn giáo, ơng có câu nói ngắn gọn đầy tính triết lý sâu sắc nguồn gốc tơn giáo, là: “Con người sáng tạo tôn giáo, tôn giáo không sáng tạo người” Sau này, lời nói đầu tác phẩm: “Góp phần phê phán triết học pháp quyền Hêghen” Mác trích lại ngun văn câu nói PhơBách Ơng cách cụ thể: “Tôn giáo tự ý thức tự cảm giác người chưa tìm thân lại để thân lần nữa”1 Kế thừa tư tưởng PhơBách Mác, tác phẩm Lênin nhấn mạnh làm rõ nguồn gốc xã hội tôn giáo Theo Lênin, “xã hội đại hoàn toàn xây dựng bóc lột thiểu số không đáng kể dân cư, thuộc giai cấp địa chủ tư bản, quảng đại quần chúng giai cấp cơng nhân”2, “sự áp cơng nhân mặt kinh tế định gây nên đẻ hình thức áp trị quần chúng, làm cho địa vị xã hội quần chúng thấp đi, làm cho đời sống tinh thần đạo đức quần chúng mê muội tối tăm”3 Chính “sự bất lực giai cấp bị bóc lột đấu tranh chống bọn bóc lột tất nhiên đẻ lòng tin vào đời tốt đẹp giới bên kia, giống y bất lực người dã man đấu tranh chống thiên nhiên đẻ lòng tin vào thần thánh, ma quỷ, vào phép màu, v.v ”4 Như vậy, theo phân tích Lênin tơn giáo có nguồn gốc đời từ đời sống xã hội Trong xã hội tư tưởngồn dựa chế độ chiếm hữu tư nhân tư liệu sản C.Mác Ph.Ăngghen, Toàn tập, Nxb CTQG, H.1995, Tập 1, tr 569 V.I.Lênin, Toàn tập, Nxb Tiến bộ, M 1979, Tập 12, tr 169 V.I.Lênin, Toàn tập, Nxb Tiến bộ, M 1979, Tập 12, tr 169 V.I.Lênin, Toàn tập, Nxb Tiến bộ, M 1979, Tập 12, tr 169- tr 170 xuất- xã hội có áp bóc lột bọn chủ nơ, bọn tư áp bất cơng làm cho đầu óc quần chúng nhân dân lao động bị tối tăm mê muội Và bất lực quần chúng nhân dân lao động đấu tranh chống giai cấp áp bóc lột đẻ niềm tin vào sống tốt đẹp giới bên sau họ chết Đó sở, tảng, miếng đất màu mỡ tôn giáo đời, tồn phát triển Đúng kết luận Mác: “Nhà nước ấy, xã hội sản sinh tôn giáo”5 Mọi tôn giáo xuất phát từ ngu dốt người Quan điểm Lênin chức tôn giáo Trong tác phẩm “Chủ nghĩa xã hội tôn giáo”, Lênin tập trung làm rõ chức đặc thù, chủ yếu có sức hấp dẫn, lơi tơn giáo, chức đền bù hư ảo Người viết: “Tôn giáo thuốc phiện nhân dân” Đây tiếp tục quan điểm Mác Ăngghen, Lênin khẳng định lại tư tưởng nhà kinh điển chủ nghĩa Mác- Lênin chức đền bù hư ảo tôn giáo Tôn giáo đền bù tất mát tín đồ sức mạnh siêu nhiên Tôn giáo liều thuốc an thần ru ngủ người, làm dịu bớt nỗi nhọc nhằn đau đớn người Mặt khác, Lênin cịn phân tích làm rõ nguy hại tôn giáo thông qua chức đền bù hư ảo Sự nguy hại thể chỗ: tín đồ quần chúng nhân dân lao động (những người bị C.Mác Ph.Ăngghen, Toàn tập, Nxb CTQG, H.1995, Tập 1, tr 569 V.I.Lênin, Toàn tập, Nxb Tiến bộ, M 1979, Tập 12, tr 170 áp bóc lột), tơn giáo ru ngủ, mê họ, làm cho họ cam chịu thân phận tớ sống trần gian, kéo họ khỏi đấu tranh chống áp bóc lột tước thứ vũ khí mạnh quần chúng nhân dân lao động đấu tranh chống lực phản động- ý chí vùng lên đấu tranh; cịn tín đồ kẻ áp bóc lột, tơn giáo dạy cho họ cách biện hộ cho đời bóc lột Lênin viết: “Đối với suốt đời lao động sống cảnh thiếu thốn, tôn giáo dạy họ phải sống theo tinh thần cam chịu nhẫn nhục sống trần gian, cách làm cho họ hy vọng đền đáp lên thiên đường Còn kẻ sống lao động người khác, tôn giáo dạy họ làm điều thiện gian, biện hộ cách rẻ tiền cho tồn đời bóc lột chúng, bán rẻ cho chúng thẻ để lên thiên đường người hạnh phúc”7 Với cách phân tích luận giải trên, Lênin cho thấy độc hại ghê gớm tôn giáo đời sống xã hội Đây sở khoa học để đấu tranh phê phán quan điểm, tư tưởng sai trái lực lượng phản động cho rằng: tôn giáo vô hại; đồng thời sở khoa học để giáo dục, thức tỉnh quần chúng nhân dân lao động đứng dậy đấu tranh “vứt bỏ khỏi xiềng xích bơng hoa giả trang điểm cho chúng, khơng phải để lồi người tiếp tục mang xiềng xích hình thức chẳng vui thích V.I.Lênin, Tồn tập, Nxb Tiến bộ, M 1979, Tập 12, tr 170 thú vị gì, mà để lồi người vứt bỏ chúng giơ tay hái lấy hoa thật”8 Quan điểm, thái độ Đảng dân chủ xã hội Nga tôn giáo Trong tác phẩm “Chủ nghĩa xã hội tơn giáo”, Lênin phân tích luận giải, làm sáng tỏ vấn đề nguồn gốc, chức tơn giáo sở có thái độ đắn với vấn đề tơn giáo xây dựng đất nước Xuất phát từ tác động tiêu cực tôn giáo đời sống xã hội, đặc biệt xuất quan điểm khác Đảng dân chủ xã hội Nga vấn đề tôn giáo, Lênin cho việc xác định thái độ đắn vấn đề tôn giáo Đảng vấn đề quan trọng Do vậy, tác phẩm “Chủ nghĩa xã hội tơn giáo”, Lênin tập trung phân tích làm rõ thái độ người xã hội chủ nghĩa tôn giáo, để khỏi gây nên hiểu lầm Cụ thể Lênin tập trung làm rõ số nội dung sau đây: Một là, phải có thái độ tơn trọng tự tín ngưỡng Theo Lênin, người có quyền theo tơn giáo mà thích, khơng theo tơn giáo nào, không phân biệt đối xử người theo tôn giáo với người không theo tôn giáo, người theo tơn giáo khác Ơng viết: “Bất kỳ C.Mác Ph.Ăngghen, Toàn tập, Nxb CTQG, H.1995, Tập 1, tr 570 hồn tồn tự theo tơn giáo thích, hợac không thừa nhận tôn giáo nào, nghĩa làm người vô thần, người xã hội chủ nghĩa thường người vô thần Mọi phân biệt quyền lợi công dân có tín ngưỡng tơn giáo khác hồn tồn dung thứ được”9 Quan điểm Lênin nói lên tính nhân văn, nhân đạo sâu sắc người xã hội chủ nghĩa, có tác dụng to lớn việc lôi kéo, tập hợp quần chúng nhân dân lao động để chuẩn bị lực lượng cho cách mạng Nga lúc Hai là, phải có thái độ phản đối việc nhà nước bóc lột can thiệp sâu vào vấn đề tôn giáo, cấu kết với giáo hội giáo hội tham gia vào trị Trong tác phẩm, Lênin viết: “Nhà nước khơng dính đến tơn giáo, đồn thể tơn giáo khơng dính đến quyền nhà nước”10 Cụ thể là: “Nhà nước không chi khoản phụ cấp cho quốc giáo, cho đoàn thể giáo hội đồn thể tơn giáo, đồn thể phải hội công dân theo tơn giáo, hội hồn tồn tự độc lập với quyền”11 V.I.Lênin, Tồn tập, Nxb Tiến bộ, M 1979, Tập 12, tr 171 V.I.Lênin, Toàn tập, Nxb Tiến bộ, M 1979, Tập 12, tr 171 11 V.I.Lênin, Toàn tập, Nxb Tiến bộ, M 1979, Tập 12, tr 171 10 Trong tác phẩm “Chủ nghĩa xã hội tôn giáo”, Lênin khẳng định rõ quan điểm người xã hội chủ nghĩa điều đòi hỏi nhà nước giáo hội lúc phải thực cách mạng Nga thực Ông viết: “Giáo hội nhà nước hồn tồn tách khỏi nhau,- điều mà giai cấp vơ sản xã hội chủ nghĩa địi nhà nước giáo hội đại phải thực Cách mạng Nga phải thực yêu sách đó, coi phạn cấu thành cần thiết quyền tự trị”12 Nếu làm tơn giáo việc tư nhân theo ý nghĩa câu nói người xã hội chủ nghĩa: “Tôn giáo phải tuyên bố việc tư nhân, câu nói mà người ta thường dùng để thái độ người xã hội chủ nghĩa tôn giáo”13 Ba là, Đảng dân chủ xã hội phải đấu tranh chống lại mê tôn giáo người, không coi tôn giáo công việc tư nhân Trong tác phẩm “Chủ nghĩa xã hội tôn giáo”, Lênin khẳng định rõ người cộng sản chân khơng coi tơn giáo cơng việc tư nhân Người viết: “Chúng ta đòi hỏi rằng, nhà nước mà nói, tơn giáo phải việc tư nhân, đảng chúng ta, nào, khơng thể coi tôn giáo việc tư nhân được” 14 việc đồn kết họ lại 12 13 14 V.I.Lênin, Toàn tập, Nxb Tiến bộ, M 1979, Tập 12, tr 171 V.I.Lênin, Toàn tập, Nxb Tiến bộ, M 1979, Tập 12, tr 170 V.I.Lênin, Toàn tập, Nxb Tiến bộ, M 1979, Tập 12, tr 170- tr 171 đấu tranh nhằm giành lấy đời tốt đẹp trần thực Bởi theo Lênin, xuất phát từ mục tiêu cao đấu tranh giải phóng người khỏi áp bóc lột, tơn giáo khiến cho người dốt nát, mê muội Do đó, tơn giáo công việc tư nhân, mà cơng việc tồn đảng, tồn thể giai cấp công nhân Lênin luận giải vấn đề cách thuyết phục là: “Đảng ta tổ chức gồm chiến sỹ tiên phong giác ngộ đấu tranh giải phóng giai cấp cơng nhân Một tổ chức không thờ trước tình trạng thiếu giác ngộ, dốt nát hợac mê muội mà biểu tín ngưỡng tơn giáo Chúng ta địi phải hồn tồn tách giáo hội khỏi nhà nước, phải phá tan đám mây mù tơn giáo, vũ khí t tư tưởng t tư tưởng thơi, báo chí chúng ta, lời nói Song thành lập tổ chức chúng ta, tức đảng công nhân dân chủ xã hội Nga, để tiến hành đấu tranh chống lại mê công nhân tôn giáo Đối với chúng ta, đấu tranh tư tưởng việc tư nhân, mà việc tồn đảng, tồn thể giai cấp vơ sản”15 Như vậy, với cách phân tích luận giải khoa học, Lênin làm rõ ý nghĩa câu nói: “Tơn giáo phải tun bố việc tư nhân” để khỏi gây hiểu lầm Đảng Đó sở để người dân chủ xã hội thống nhận thức hành 15 V.I.Lênin, Toàn tập, Nxb Tiến bộ, M 1979, Tập 12, tr 172- tr 173 10 động; sở để phân biệt loại trừ bọn hội phản động khỏi đội ngũ Đảng dân chủ xã hội Nga lúc Thứ tư, đường đấu tranh khắc phục tôn giáo Trong tác phẩm “Chủ nghĩa xã hội tơn giáo”, Lênin hồn tồn trí với quan điểm nhà kinh điển chủ nghĩa MácLênin , khẳng định rõ: không tuyên chiến với tôn giáo, tuyên chiến với tôn giáo điều dại dột, mà phải đường tuyên truyền chủ nghĩa vô thần, truyền bá giới quan khoa học cho họ Lênin viết: “Chúng ta định phải tuân theo lời Ăngghen khuyên người xã hội chủ nghĩa Đức là: dịch truyền bá rộng rãi trước tác nhà khai sáng nhà văn vô thần Pháp hồi kỷ XVIII”16 Mặt khác, Lênin cách làm cụ thể công tác tuyên truyền Đảng là: “Công tác tuyên truyền tất nhiên phải bao gồm công tác tuyên truyền chủ nghĩa vô thần; công tác xuất sách báo khoa học thích hợp với cơng tác tun truyền đó, mà quyền nhà nước nơng nơ- chun chế cấm đốn truy tố nghiêm khắc, phải trở thành ngành hoạt động đảng ta”17 Như vậy, theo Lênin, tuyên truyền chủ nghĩa vô thần, giới quan khoa học cách làm chủ yếu đấu tranh khắc phục tôn 16 17 V.I.Lênin, Toàn tập, Nxb Tiến bộ, M 1979, Tập 12, tr 173 V.I.Lênin, Toàn tập, Nxb Tiến bộ, M 1979, Tập 12, tr 173 10 11 giáo, theo Lênin cách làm Lênin giáo hội quyền nhà nước khơng chấp nhận yêu sách giáo hội tách khỏi nhà nước, giáo hội tiếp tục nhận tiền đút lót nhà nước, phải thẳng tay tuyên chiến với họ Ông viết: “Các người chạy theo quyền cao chức trọng bổng lộc; người không tin sức mạnh tinh thần vũ khí người; người tiếp tục nhận tiền đút lót quyền nhà nước,- đó, cơng nhân giác ngộ toàn nước Nga thẳng tay tuyên chiến với người”18 Tóm lại, với khn khổ báo, Lênin bảo vệ thành công tư tưởng Mác Ăngghen vấn đề tơn giáo; Ơng tiếp tục phát triển tư tưởng cho phù hợp với hồn cảnh Một nội dung bật tác phẩm Lênin làm sáng tỏ thái độ trước sau Đảng dân chủ xã hội Nga, giai cấp vô sản tôn giáo- vấn đề nhạy cảm Thơng qua đó, Lênin tìm lời giải cho tốn vơ hóc búa người xã hội chủ nghĩa Nga lúc giờ, giải mâu thuẫn việc truyền bá giới quan khoa học, tuyên truyền chủ nghĩa vô thần khoa học với việc thu hút tập hợp tín đồ tơn giáo để chuẩn bị lực lượng tiến hành cách mạng vô sản Nga (1905- 1907) 18 V.I.Lênin, Toàn tập, Nxb Tiến bộ, M 1979, Tập 12, tr 172 11 12 ý nghĩa tác phẩm việc xây dựng quân đội củng cố quốc phòng nước ta Những tư tưởng Lênin tôn giáo tác phẩm “Chủ nghĩa xã hội tơn giáo” có ý nghĩa vô quan trọng lý luận thực tiễn, không Đảng dân chủ xã hội Nga mà cịn có ý nghĩa tất đảng cộng sản toàn giới Những tư tưởng Lênin đến cịn ngun giá trị cách mạng vơ sản nói chung cách mạng xã hội chủ nghĩa Việt Nam nói riêng Đó sở khoa học để đảng cộng sản hoạch định đường lối, sách tơn giáo, sở khoa học để người cộng sản chân đấu tranh phê phán quan điểm tư tưởng sai trái lực thù địch lợi dụng vấn đề tôn giáo để chống phá cách mạng nước Đối với nước ta nay, lực thù địch triệt để lợi dụng vấn đề tôn giáo để chống phá cách mạng Những tư tưởng Lênin tác phẩm “Chủ nghĩa xã hội tơn giáo” có ý nghĩa vô quan trọng Đối với Đảng Nhà nước ta, sở lý luận quan trọng để tiếp tục xây dựng hoàn thiện đường lối, hệ thống sách, pháp luật vấn đề tôn giáo diễn nước ta vốn phức tạp Mặt khác, sở lý luận cán bộ, đảng viên tồn thể nhân dân (đặc biệt đồng bào có đạo) nhận thức quán triệt 12 13 tính đắn, khoa học chủ trương đường lối sách cụ thể Đảng cộng sản Việt Nam Nhà nước cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam vấn đề tơn giáo Trên sở mà phát huy trách nhiệm toàn Đảng, toàn quân tồn dân ta tham gia làm tốt cơng tác tơn giáo, góp phần xây dựng khối đại đồn kết tồn dân tộc để xây dựng thành cơng chủ nghĩa xã hội bảo vệ vững Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa Thực tiễn chứng minh, với nhân tố trị Đảng cộng sản Việt Nam lãnh đạo cách mạng Việt Nam cịn có học phát huy khối đại đoàn kết toàn dân tộc, coi nghiệp quần chúng Bởi vì, dân tộc ta có truyền thống quý báu, truyền thống anh hùng chiến đấu chống giặc ngoại xâm, cần cù, sáng tạo, chịu khó thơng minh lao động sản xuất tinh thần tự lực, tự cường xây dựng đất nước, phòng chống thiên tai truyền thống tạo nên sắc văn hoá Việt Nam, tạo thành động lực quan trọng phát triển đất nước Bằng việc phát huy sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc, nghiệp xây dựng đất nước, lại lần khẳng định tính đắn sáng tạo Đảng trước tình hình Kế thừa truyền thống quý báu dân tộc, Đảng ta ln giương cao cờ đại đồn kết tồn dân tộc, đường lối chiến lược đắn, nguồn sức mạnh to lớn để xây dựng bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa Xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc trách nhiệm hệ thống trị toàn xã hội Thực đại đoàn kết dân tộc, tôn giáo, giai cấp, tầng lớp, 13 14 thành phần kinh tế, giới, lứa tuổi, vùng, miền đất nước, người Đảng người Đảng lấy mục tiêu giữ vững độc lập dân tộc, thống nhất, dân giàu nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ văn minh làm điểm tương đồng Về vấn đề Đảng xác định: “Có nhận thức đại đoàn kết dân tộc với tinh thần phát huy sức mạnh đại đồn kết tồn dân tộc dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh; tiếp tục khẳng định đại đoàn kết toàn dân tộc nhân tố có ý nghĩa định bảo đảm thắng lợi bền vững nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc; khẳng định yếu tố lợi ích, đáp ứng lợi ích thiết thực nhân dân, kết hợp hài hồ lợi ích thống quyền lợi nghĩa vụ cơng dân, kết hợp hài hồ lợi ích cá nhân, lợi ích tập thể lợi ích xã hội, chăm lo lợi ích thiết thực, đáng giai cấp, tầng lớp nhân dân; xem dân chủ vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng, thực dân chủ phát huy chủ nghĩa yêu nước yếu tố quan trọng để củng cố phát triển khối đại đoàn kết toàn dân tộc; đồng thuận xã hội mẫu số chung nhằm đạt tới cố kết xã hội chống phân biệt xã hội, áp giai cấp; vai trò giám sát, phản biện xã hội Mặt trận đoàn thể nhân dân xem nhân tố nhằm mở rộng dân chủ xã hội chủ nghĩa; nhận thức tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân, đã, tồn hành trình đổi mới, tiến lên cờ đại nghĩa dân tộc”19 19 “Đổi phát triển Việt Nam- số vấn đề lý luận thực tiễn”, Báo Nhân Dân, ngày 13-6-2006, tr 14 15 Đây sở lý luận khoa học để phê phán, đấu tranh bác bỏ luận điểm sai trái, phản động chủ nghĩa hội xét lại chủ nghĩa xã hội sô vanh, giai cấp tư sản phản động vấn đề chiến tranh thời đại ngày Hiện nay, nhân loại bước vào năm đầu kỷ XXI, tình hình giới có diễn biến nhanh chóng phức tạp khó lường Đại hội X Đảng cộng sản Việt Nam rõ: “Những chiến tranh cục bộ, xung đột vũ trang, xung đột dân tộc, tôn giáo, chạy đua vũ trang, hoạt động can thiệp, lật đổ, ly khai, hoạt động khủng bố, tranh chấp biên giới, lãnh thổ, biển đảo tài nguyên thiên nhiên tiếp tục diễn nhiều nơi với tính chất ngày phức tạp Các mâu thuẫn lớn thời đại gay gắt” 20 Đặc biệt chiến tranh chống khủng bố Mỹ cầm đầu dẫn đến thực tế làm cho nhiều người nhầm lẫn tính chất phi nghĩa tính chất nghĩa chiến tranh Do đó, việc nghiên cứu quán triệt tư tưởng Lênin tính chất xã hội chiến tranh, thái độ giai cấp vô sản chiến tranh tác phẩm có ý nghĩa sâu sắc, mang tính thời cấp bách Thực tiễn cho thấy chiến tranh gần vùng Vịnh, Trung đông Mỹ cầm đầu, chúng đánh phá ác liệt, có tính chất huỷ diệt hàng loạt tổ chức cứu trợ, điều cho ta thấy chúng dùng thủ đoạn mỵ dân, đánh lừa dư luận quốc tế lương tri 20 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb CTQG, H 2006, tr 73- tr 74 15 16 tiến bộ, làm cho họ khơng phân biệt tính chất nghĩa phi nghĩa chiến tranh đó, làm cho lực lượng u chuộng hồ bình giới phương hướng Như vậy, với quan điểm Lênin khẳng định rằng: quân đội tượng xã hội, phạm trù lịch sử, quân đội đời, tồn gắn với nhà nước chiến tranh Quân đội công cụ bạo lực để phục vụ lợi ích giai cấp, nhà nước tổ chức nó, song vạch rõ chất giai cấp quân đội vấn đề khoa học phức tạp Hiện nay, học giả tư sản cố tình xuyên tạc tìm cách để che dấu chất giai cấp quân đội, họ cho quân đội tượng vĩnh viễn, “trung lập trị” “phi giai cấp” Đó luận điểm sai lầm phản động Để có sở khoa học xem xét, đánh giá chiến tranh xác định thái độ đắn chiến tranh, xung đột diễn cần thống số vấn đề sau đây: Ngày nay, công bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa đòi hỏi phải vận dụng phát triển cách sáng tạo ngun lý phổ biến, vấn đề có tính nguyên tắc học thuyết Lênin chiến tranh, quân đội, phù hợp với điều kiện hoàn cảnh cụ thể nước ta nay, phù hợp với trình độ phát triển kinh tế- xã hội; truyền thống đấu tranh dân tộc ta Để đáp ứng yêu cầu bảo vệ Tổ quốc, 16 17 nhiệm vụ xây dựng củng cố quốc phịng tồn dân phải tiếp tục thực phương hướng xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân vững mạnh, lực lượng trị tin cậy, tuyệt đối trung thành với Đảng, với Tổ quốc, với nhân dân, với chế độ xã hội chủ nghĩa, hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ tình Để bảo vệ Tổ quốc chống chiến lược “diễn biến hồ bình” có hiệu quả, nhân tố khác, phải tăng cường lãnh đạo Đảng cộng sản Việt Nam- nhân tố định thắng lợi cách mạng Việt Nam; đồng thời đổi phương thức lãnh đạo Đảng lực lượng vũ trang nhân dân nói chung với Quân đội nhân dân Việt Nam nói riêng- Đảng lãnh đạo tuyệt đối, trực tiếp mặt Quân đội nhân dân Việt Nam Quân đội nhân dân Việt Nam quân đội cách mạng Đảng cộng sản Việt Nam tổ chức xây dựng lãnh đạo, cần phải đứng vững lập trường giai cấp công nhân, đấu tranh không khoan nhượng với tư tưởng sai trái lực thù địch nhằm bảo vệ phát triển lý luận chủ nghĩa Mác- Lênin nói chung học thuyết chiến tranh quân đội nói riêng điều kiện lịch sử Mặt khác, phải đẩy mạnh xây dựng quân đội theo hướng cách mạng, quy, tinh nhuệ bước đại, lấy xây dựng trị làm sở để đánh bại chiến tranh xâm lược, phi nghĩa, bảo vệ vững Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa; sẵn sàng giúp đỡ nhân dân quân đội nước anh em chiến tranh nghĩa họ Xây dựng quốc phịng tồn dân- độc đáo Việt Nam theo Văn 17 18 kiện Đại hội Đảng cộng sản Việt Nam lần thứ X xác định: “Xây dựng quốc phịng tồn dân an ninh nhân dân vững mạnh toàn diện; bảo vệ vững Tổ quốc, độc lập, chủ quyền, thống nhất, toàn vẹn lãnh thổ; bảo vệ Đảng, Nhà nước, nhân dân chế độ xã hội chủ nghĩa; ngăn ngừa, đẩy lùi làm thất bại âm mưu, hoạt động chống phá, thù địch, không để bị động, bất ngờ”21 Mặt khác, xây dựng quân đội, củng cố quốc phòng phải vào khả điều kiện cụ thể tình hình đất nước, vào kinh tế- xã hội, trị ta, so sánh tương quan lực lượng, việc xác định kẻ thù tình hình Đối với lực lượng vũ trang nhân dân phải nghiên cứu vận dụng đắn quan điểm Lênin tác phẩm, có thái độ đắn xử lý vấn đề thuộc phạm vi, trách nhiệm mình, chức nhiệm vụ với quan điểm dứt khốt Qn đội cơng cụ bạo lực sắc bén nhà nước cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam, khơng thể có qn đội đứng giai cấp, nhà nước, quân đội phi giai cấp Kiên đấu tranh chống lại lực thù địch địi phi trị hố qn đội để quân đội đứng vị trí “trung lập”, điều trái với nguyên lý chủ nghĩa Mác- Lênin, lực lượng vũ trang nhân dân ta cần cảnh giác, tránh mơ hồ giai cấp Đồng thời phải có trách nhiệm xây dựng quân đội theo phương hướng xác định nhằm phát huy sức mạnh tổng hợp quân đội đáp ứng với tình cách mạng Việt Nam Qua 21 ĐCSVN, Chuyên đề nghiên cứu Nghị Đại hội X Đảng, Nxb CTQG, H 2006, tr 175 18 19 tiếp tục phát triển học thuyết quân Việt Nam vấn đề chiến tranh quân đội chiến lược quân khoa học- nghệ thuật quân Việt Nam cách khoa học cách mạng Các quan điểm sai trái, phản động xố nhồ ranh giới chiến tranh nghĩa chiến tranh phi nghĩa, kẻ xâm lược người bị xâm lược Âm mưu kẻ thù nhằm tước vũ khí sắc bén giai cấp vơ sản tồn thể dân tộc Việt Nam việc phản đối chiến tranh phi nghĩa mà “hai đế quốc to”- thực dân Pháp đế quốc Mỹ tiến hành đất nước ta Thơng qua chúng cho Đảng cộng sản Việt Nam dân tộc Việt Nam tiến hành hai chiến tranh thần thánh sai lầm, làm cho dân tộc Việt Nam bị phá hoại tàn khốc phát triển Rõ ràng với luận điệu đó, họ cố tình đánh đồng tính chất xã hội chiến tranh- tính chất phi nghĩa với hậu chiến tranh, làm cho giai cấp vô sản nhân dân ta quên kẻ thù xố nhồ chiến tranh phi nghĩa mà thực dân Pháp đế quốc Mỹ tiến hành Việt Nam Vì đấu tranh chống quan điểm sai trái, thù địch khơng có lực lượng vũ trang nhân dân mà cơng việc hệ thống trị Qn đội Cơng an lực lượng nịng cốt 19 ... đời sống xã hội, đặc biệt xuất quan điểm khác Đảng dân chủ xã hội Nga vấn đề tôn giáo, Lênin cho việc xác định thái độ đắn vấn đề tôn giáo Đảng vấn đề quan trọng Do vậy, tác phẩm “Chủ nghĩa xã hội. .. dụng vấn đề tôn giáo để chống phá cách mạng nước Đối với nước ta nay, lực thù địch triệt để lợi dụng vấn đề tôn giáo để chống phá cách mạng Những tư tưởng Lênin tác phẩm “Chủ nghĩa xã hội tôn giáo? ??... Đúng kết luận Mác: ? ?Nhà nước ấy, xã hội sản sinh tôn giáo? ??5 Mọi tôn giáo xuất phát từ ngu dốt người Quan điểm Lênin chức tôn giáo Trong tác phẩm “Chủ nghĩa xã hội tôn giáo? ??, Lênin tập trung làm