1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Nền văn hóa thời kì bắc thuộc

17 350 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 17
Dung lượng 8,22 MB

Nội dung

Nền văn hóa thời kì Bắc thuộc I.Nguồn gốc ( bối cảnh lịch sử) :  Vào kỉ cuối thiên niên kỉ TCN; văn hoá Việt cổ bắt đầu chịu thử thách ghê gớm Quốc gia Văn Lang; sau Âu Lạc dân tộc vừa xác lập tồn chưa rơi vào tình trạng bị đô hộ Năm 179 TCN; Triệu Đà vua nước Nam Việt đóng Phiên Ngung (Quảng Đơng- Trung Quốc ngày nay) xâm chiếm nước Âu Lạc; chia Âu Lạc thành hai quận: Giao Chỉ Cửu Chân Năm 111 TCN; nhà Hán chiếm nước Nam Việt; đổi vùng đất Âu Lạc thành châu Giao Chỉ; bảy quận; với chức quan đầu châu thứ sử; đầu quận thái thú  Thời kì kéo dài từ năm 179 TCN (tuy bắt đầu thực sau thất bại khởi nghĩa Hai Bà Trưng; năm 43 sau công nguyên) tới năm 938 với chiến thắng Ngô Quyền mở đầu cho kỉ nguyên độc lập thời tự chủ quốc gia Đại Việt Thời kì thường gọi thời nghìn năm Bắc thuộc; song có lẽ thời Bắc thuộc chống Bắc thuộc; người Việt chưa chịu khuất phục Tổ tiên ta “mất nước” Bấy khơng cịn nước Việt cổ đại; nói F Ăngghen dân Việt cổ “khơng cịn có hành động độc lập lịch sử ” II.Những yếu tố đặc trưng 1, Địa lý: Năm 179tcn nhà Triệu chia Âu Lạc làm quận Giao Chỉ Cửu Chân Giao Chỉ (nay miền Bắc Việt Nam phía đơng Quảng Tây), Cửu Chân (nay tỉnh Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh) Năm 111tcn, nhà Hán chiếm đc Nam Việt, lãnh thổ cũ bị chia thành quận, đồng thời xác nhập thêm quận có Nhật Nam (nay từ đèo Ngang đến Quảng Nam 2, Niên đại A.Thời kỳ Bắc thuộc lần thứ lịch sử Việt Nam kéo dài từ năm 218 TCN 179 TCN 111 TCN đến năm 39, cai trị phong kiến Trung Quốc +Thời điểm bắt đầu Dấu mốc xác định thời Bắc thuộc chưa thống sử gia, quan niệm khác nước Nam Việt Triệu Đà - Quan điểm thừa nhận Triệu Đà vua thống Việt Nam (Đại Việt sử ký tồn thư, Khâm định Việt sử thơng giám cương mục, Việt Nam sử lược) xác định nhà Triệu bị Hán Vũ Đế diệt năm 111 TCN lúc bắt đầu thời Bắc thuộc Theo mốc thời gian này, thời Bắc thuộc lần kéo dài 150 năm Theo quan điểm này, thời Bắc thuộc lần thực chất thời thuộc Hán - Quan điểm không thừa nhận Triệu Đà vua thống Việt Nam (Việt sử tiêu án, sách Lịch sử Việt Nam sử gia đại) xác định thời Bắc thuộc Triệu Đà diệt An Dương Vương: + Sử cũ thường xác định An Dương Vương nước Âu Lạc bị tiêu diệt năm 207 TCN Theo mốc thời gian này, thời Bắc thuộc lần kéo dài 246 năm + Sử đại theo ghi chép Sử ký Tư Mã Thiên Triệu Đà diệt nước Âu Lạc "sau Lã Hậu mất", tức khoảng năm 179 TCN Theo mốc thời gian này, thời Bắc thuộc lần kéo dài 218 năm B.Thời kỳ Bắc thuộc lần thứ hai Thời kỳ Bắc thuộc lần thứ hai lịch sử Việt Nam kéo dài từ năm 43 đến năm 543 Thời kỳ bắt đầu Mã Viện theo lệnh Hán Quang Vũ Đế nhà Đông Hán đánh chiếm lại Giao Chỉ từ tay Trưng Vương, kéo dài đến Lý Bí khởi binh đánh đuổi thứ sử[1] nhà Lương Tiêu Tư năm 542 lập nước Vạn Xuân năm 544 Thời kỳ Bắc thuộc lần thứ kéo dài khoảng 500 năm C.Thời kỳ Bắc thuộc lần ba Thời kỳ Bắc thuộc lần thứ ba lịch sử Việt Nam kéo dài từ năm 602 đến năm 905 Thời kỳ bắt đầu Tùy Văn Đế sai Lưu Phương đánh chiếm nước Vạn Xuân, hàng Hậu Lý Nam Đế, kéo dài Khúc Thừa Dụ tiến vào Đại La, giành quyền cai quản toàn Tĩnh Hải quân năm 905 - thời Đường Ai Đế, ông vua bù nhìn tay quyền thần Chu Ơn 3, Hiện vật Âu Lạc rơi vào ách thống trị Nam Việt bối cảnh hóa Đơng Sơn phát triển đến đỉnh cao, tiêu biểu trống đồng Cổ Loa (loại I) bên có gần 200 vật đồng gồm vũ khí (giáo, lao, mũi tên đồng, rìu xéo), công cụ sản xuất (lưỡi cày đồng, dao nhỏ); khuôn đúc mũi tên cạnh hàng vạn mũi tên đồng… tìm lịng đất Cổ Loa Thời kỳ văn hóa Đơng Sơn phát triển giữ vai trị chủ đạo dịng chẩy văn hóa địa bàn Âu Lạc cũ, nhiên có tiếp xúc với văn hóa Hán bắt đầu có dung hợp văn hóa Hán – Việt Trong số mộ Đông Sơn, nhà khảo cổ học nhận bên cạnh đồ đồng “kiểu Đơng Sơn” có đồ đồng kiểu Hán Mộ thuyền Việt Khê (Thủy Ngun, Hải Phịng) ngồi đồ đồng dáng vẻ Đông Sơn trống đồng loại I, rìu lưỡi xéo… số đồ đồng Trung Quốc đỉnh đồng, chng đồng nhỏ có chữ triện Đáng ý Thiệu Dương, Đông Sơn (Thanh Hóa), Châu Can (Phú Xuyên, Hà Nội) có nhiều mộ cổ thuộc thời kỳ cuối Tây Hán, đầu Đơng Hán khai quật có nhiều cơng cụ vũ khí đồng, gương đồng, tiền Ngũ Thù… hình loại có nhiều nét tương tự đồ đồng phát mộ cổ quách gỗ Quảng Châu (Trung Quốc) Bên cạnh đồ đồng di Đông Sơn Thiệu Dương, khảo cổ học cịn tìm số đồ sắt rìu, dao, kiếm Những đồ sắt người Trung Quốc mang sang, mua bán, trao đổi, chắn khơng chế tạo chỗ mà chứng tích cịn tìm thấy địa điểm thuộc văn hóa Đường Cồ Gò Chiền Vậy, Cổ Loa… Kỹ thuật rèn đúc sắt bắt đầu phát triển đánh dấu bước chuyển biến quan trọng văn hóa vật chất kinh tế vùng Giao Chỉ, Cửu Chân Tư liệu khảo cổ học cho phép hình dung hai kỷ Bắc thuộc lần thứ đất Âu Lạc cũ, bên cạnh xóm làng người Việt nhà sàn dựng dọc theo bờ sông hay cụm lại khu vực ngã ba sông cổ cịn có thành qch với nhà cửa, giếng nước, bếp lò, chuồng trại người Hán Bên cạnh mộ đất, mộ quan tài hình thuyền với đồ tùy táng thuộc loại hình văn hóa Đơng Sơn mộ đất, mộ quách gỗ với vật chôn theo thuộc văn hóa Hán mang nét đặc trưng văn hóa phương Bắc Các cơng cụ sản xuất, đồ dùng sinh hoạt, vũ khí mộ Việt đồ gốm Đường Cồ, Đơng Sơn, rìu lưỡi xéo, trống đồng mộ Hán đỉnh, bình miệng vng, kiếm, dao, sắt, cốc đốt trầm, móc đai lưng, gương đồng, vật thuộc văn hóa Hán chôn với vật tiêu biểu văn hóa Đơng Sơn mộ Việt vật Đông Sơn hay mang kiểu dáng đặc trưng Đông Sơn mộ Hán… không xác nhận tồn song song hai lối sống, hai phương thức sinh hoạt, mà bước đầu có thâm nhập chuyển hóa lẫn hai khu vực Việt – Hán Như lúc tầng văn hóa Việt vận hành chế Hán, lối sống văn hóa Việt tiếp xúc lâu dài trực tiếp với văn hóa Hán diễn tiến ảnh hưởng văn hóa Hán biến đổi từ mơ hình Đơng Sơn cổ truyền sang mô thức Việt – Hán 4, Kiến trúc Hàng nghìn năm ách thống trị phong kiến Trung Hoa, với âm mưu đồng hóa áp đặt, song văn hóa dân tộc Việt Nam trường tồn chắn có đổi để phát triển Những di sản kiến trúc mặt đất từ kỷ X trở trước đến không cịn; cịn lại số di tích lịng đất Đó ngơi mộ thời Hán , di tích khảo cổ nói lên kỹ thuật xây dựng cổ truyền Hán Việt đất Việt Nam thể qua viên gạch nung có hoa văn xây mộ cổ, kỹ thuật xây mộ Trong gần 1000 năm độc lập phát triển, triều đại phong kiến Việt Nam, kiến trúc truyền thống Việt Nam có đặc điểm sau: Đơ thị: hình thành số đô thị cổ Trong đô thị cổ có thành cổ (nơi vua quan binh lính ở), khu thị dân, chợ hệ thống cơng trình tơn giáo tín ngưỡng Đơ thị hình thành theo thuật phong thủy; cụ thể dựa vào địa hình thiên nhiên mối quan hệ thiên – địa - nhân Các phố phường thị hình thành quản lý phố phường khơng khác làng xã Ngăn phố phường cổng ngõ kiến trúc nhà buôn bán nhà hình ống chủ yếu tầng tầng có kèm gác lửng, hạ tầng kỹ thuật đô thị sơ lược khu phố cổ thị Việt Nam cịn đến dấu ấn khu thị dân đô thị cổ Kiến trúc cơng trình từ cung điện đến kiến trúc tơn giáo tín ngưỡng, nhà truyền thống…đều có chung đặc điểm cấu trúc theo gian sở hệ khung kết cấu gỗchịu lực kích thước khơng gian nhà vừa đủ cho sử dụng phù hợp với tỷ lệ kích thướchoạt động người Việt Nam.Sự khác kiến trúc truyền thống qua triều đại ởcấu trúc thể loại kèo, kẻ hiên, độ cong mái kỹ thuật, nghệ thuật thể hiệncác hoa văn trang trí thành phần kiến trúc truyền thống -Từ tổng thể đến cơng trình kiến trúc khơng có vẽ thiết kế trước xây dựng, phần lớn làm theo kinh nghiệm truyền – dựa thước tầm - Cơng trình xây dựng vật liệu địa phương.Từ tổng thể cơng trình kiến trúc truyền thống Việt Nam; Nhiều nhà nghiên cứu kiến trúc Việt Nam thấy thống nhận định sắc dân tộc sau: -Việt Nam quốc gia nhiều dân tộc gồm 54 dân tộc, dân tộc Kinh chủ đạo, chiếm 87,1%; kiến trúc truyền thống dân tộc Kinh tiêu biểu cho nước cho đô thị Việt Nam, đặc biệt đô thị vùng đồng miền biển.Bên cạnh kiến trúc truyền thốngcủa dân tộc kinh, kiến trúc dân gian dân tộc khác Việt Nam sắc riêngcủa địa phương Tính bảo lưu đặc trưng kiến trúc truyền thống có tính bền vữnghơn Trong kiến trúc truyền thống dân tộc có: - Kiến trúc Chàm với tháp Chàm: –Di tích văn hóa Chăm – pa chịu ảnh hưởng văn hóa cổ trung đại Ấn Độ Nghệ thuật kiến trúc tháp Chàm nghệ thuật kiến trúc xây gạch với kỹ thuật vànghệ thuật đặc sắc tiêu biểu miền Trung đất nước -Kiến trúc Khơ – me tiêu biểu củamiền Đông Nam Bộ, kiến trúc đồng bào dân tộc Tây nguyên tiêu biểu cho khu vực miền Nam Trung Bộ Kiến trúc Mường tiêu biểu cho vùng Hịa Bình, kiến trúc Thái vùng núi TâyBắc Bắc Bộ kiến trúc đồng bào Tày Nùng tiêu biểu cho vùng Đông Bắc… Kiến trúc dân tộc Kinh tiêu biểu cho nước vời sắc sau: Kiến trúc có ý đồ bố cục, có tính biểu tượng,ẩn dụ, hàm súc, có hình tượng nghệ thuật, từ nội dụng đến hình thái chứa đựng tính triết lý ( triết học phuơng Đông) nghệ thuật thâm trầm, tế nhị, kín đáo sâu lắng thâm thúy trí tuệ Kiến trúc xinh xắn, dàn trải, gắn bó, hài hịa với thiên nhiên, khơng gian hình khối kiến trúc yếu tố hữu cảnh quan thiên nhiên (Tháp chùa Phật nhiều tầng bé nhỏ, điểm xuyết cho không gian) 2 Không gian sử dụng linh hoạt, đa năng, dể dàng biến đổi thích ứng cho điều kiện sinh hoạt, hoạt động khơng gian kiến trúc Có kết hợp khéo léo loại khơng gian:khơng gian kín; khơng gian bán kín, bán hở khơng gian hở Tỷ lệ khơng gian gần gũi, gắn bó với hoạt động người Tỷ lệ phận cơng trình hài hịa, thống Kiến trúc sử dụng điêu khắc, chạm khắc màu sắcnhư yếu tố phụ trợ tích cực tăng tính nghệ thuật cho cơng trình, mặt khác phương tiện diễn đạt ýnghĩa biểu trưng, thần cơng trình, sửdụng hoa văn ( động vật quý, cối hoa lá…)đầy ý nghĩa tượng trưng Tính hợp lý kết cấu, tính đơn giản, thốngnhất tính điển hình tính tiêu chuẩn thấy rõ khung gỗ chịu lực cơng trình Về ngoại hình kiến trúc truyền thống Việt Nam loại có mái dốc thẳng – đấu dốc mái có loại uốn cong với trang trí dốc mái, góc mái phong phú – có loại hai đầu hồi thẳng mái che cho than nhà than nhà hệ cột khung với hang hiên 5, Hán hóa hay cịn gọi Trung Quốc hóa Hoa hóa dùng để trình tiếp thu, chuyển đổi văn hóa dân tộc khác sang văn hóa Hán Về mặt thời gian Năm 207 tr.CN (sử liệu khác: 179) sau đánh chiếm Âu Lạc, Triệu Đà lập nước Nam Việt Năm 111 trước công nguyên, nước Nam Việt bị thơn tính vào đế quốc Hán, nước Âu Lạc lúc thuộc nước Nam Việt bị thơn tính theo Từ nước ta rơi vào ách đô hộ PKPB suốt 1000 năm Giai đoạn đau thương kết thúc Ngô Quyền với chiến thắng quân Nam Hán sông Bạch Đằng năm 938 mở thời kì độc lập tự chủ cho dân tộc Về mặt không gian, lịch sử Nước ta bị triều đại phong kiến phương Bắc chia thành quận, huyện Địa bàn trải rộng từ biên giới Việt Trung ngày đến bắc Trung (Quảng Bình) Đặc điểm VH thời kì Lịch sử cộng đồng dân tộc Việt Nam suốt thời kỳ Bắc thuộc lịch sử đấu tranh đề kháng dai dẳng, bền bỉ để bảo tồn giống nòi, bảo vệ văn hố dân tộc giải phóng đất nước Cuộc đấu tranh chống ách đô hộ phong kiến phương Bắc thành công nên tồn văn hố Việt Nam 6, Văn hóa vật chất Ngay vay mượn; nhân dân ta thể tinh thần sáng tạo Về văn hoá vật chất; từ chỗ tiếp thu kĩ thuật làm giấy Trung Quốc; nhân dân ta biết tìm tòi; khai thác nguyên liệu địa phương (gỗ trầm; rêu biển) để chế tác loại giấy tốt; chất lượng; có phần giấy sản xuất miền nội địa Trung Hoa Trong chịu ảnh hưởng kĩ thuật gốm sứ Trung Quốc; ta sản xuất mặt hàng độc đáo sanh hai quai (Trung Quốc có chảo); ống nhổ; bình tiện đầu voi; bình gốm có nạm hạt đá chung quanh cổ tựa loại “iang”của đồng bào Mơnông gần 7, Văn hoá tinh thần: Chủ thể mang truyền thống văn hoá ngàn xưa sáng tạo văn hoá không ngừng hấp thu hội nhập yếu tố văn hoá ngoại sinh người Việt cổ Đấu tranh văn hoá; trước tiên đấu tranh thường xuyên chống âm mưu đồng hoá kẻ thù để bảo tồn nòi giống Việt Biểu rõ rệt bảo tồn giống nịi văn hố Việt đặng chống đồng hoá bảo tồn tiếng Việt; tiếng mẹ đẻ; tiếng nói dân tộc Tiếng nói thành tựu văn hoá; thành phần văn hố Tiếng Việt thuộc nhóm ngơn ngữ xác lập từ xưa miền Đông Nam Á điều chứng tỏ gốc tích lâu đời; địa dân tộc ta dải đất Khi bị đế chế Trung Hoa chinh phục kiểm soát chặt chẽ; tiếng Hán- chữ Hán- du nhập ạt vào nước ta Song khơng thể tiêu diệt tiếng Việt lí đơn giản lớp người thuộc tầng lớp học Nhân dân lao động xóm làng Việt cổ sống theo cách sống riêng mình; họ trì tiếng nói tổ tiên; tiếng nói biểu sống tâm hồn người Việt Cố nhiên; ách thống trị lâu năm người ngoài; sống xảy biến đổi vật chất tinh thần; nảy sinh nhu cầu Cho nên tiếng Việt phải biến đổi phát triển Trải qua nhiều kỉ; tiếng Việt ngày xa với trạng thái ban đầu Nó hấp thu yếu tố ngơn ngữ Hán Tiếng Việt có nhiều từ gốc Hán Người ta thấy nhiều từ gốc Hán vốn từ vị hư từ Nhưng nhân dân ta hấp thu ảnh hưởng Hán ngữ cách độc đáo; sáng tạo; Việt hoá từ ngữ cách dùng; cách đọc; tạo thành lớp từ mà sau người ta gọi từ Hán- Việt (Có q trình ngược lại; nhiều từ Việt hội nhập vào Hán ngữ tạo nên lớp từ Việt- Hán) Từ thời Hán; văn học nghệ thuật Trung Quốc đạt đến trình độ cao có ảnh hưởng lớn vùng Đông Á Nền văn học nghệ thuật du nhập vào nước ta Do du nhập đường nơ dịch; với mục đích nơ dịch nên mức độ truyền bá chậm mức độ tiếp thu ta hạn chế nhiều Nhưng dù để lại dấu ấn phát triển văn hoá Việt Thời Văn Lang; Âu Lạc; ta chưa có văn học thức thành văn có đời sống văn hố cao Nét đặc trưng văn hố ngơn từ (chứ khơng phải chữ nghĩa sách vở) với phương thức thông tin truyền miệng Nền văn nghệ dân gian ta giàu có tiếp tục phát triển dạng huyền thoại; huyền thích hay cao dao; tục ngữ Cuộc sống nơng dân cịn hạn chế khn khổ xóm làng; vùng địa phương; với điều kiện chật hẹp; sáng tạo nghệ thuật cịn mang tính chất giản dị Sự du nhập văn học nghệ thuật Trung Quốc có tác dụng tích cực định đời sống văn hoá Việt Nam; số trung tâm trị bn bán tập trung Luy Lâu; Long Biên… Cho đến hai kỉ sau cơng ngun; văn hố Đơng Sơn nghệ thuật Đông Sơn tiếp tục tồn đà suy thoái mạnh Dựa vào vật phát mộ gạch cổ thuộc kỉ I- VI; người ta hay nói đến nảy sinh văn hoá nghệ thuật Hán – Việt thời gian Về âm nhạc; bên cạnh số nhạc cụ có chịu ảnh hưởng Trung Hoa khánh; chuông…chịu ảnh hưởng Ấn Độ Trung Á trống cơm; hồ cầm; tồn nhạc cụ độc đáo nhạc Việt trống; khèn; cồng chiêng… Phần cốt lõi văn hoá tinh thần; tư tưởng mà ngày trước thường biểu chủ yếu hình thức tơn giáo; tín ngưỡng… Phong tục tập quán thời vua Hùng dựng nước nhìn chung cịn hậu; chất phác Đó phong hố tín ngưỡng cư dân sống khung cảnh văn minh nông nghiệp lúa nước phát triển Phong hố Giao Chỉ đầu cơng nguyên khác với văn minh Hán Đứng phương diện thể chế trị cấu xã hội hạ tầng; nói; thời Bắc thuộc; người Việt nước không làng Bởi vậy; tác giả phương Tây nhận xét; qua Bắc thuộc; nước Việt nhà bị thay đổi “mặt tiền” mà không bị thay đổi cấu trúc bên Đó hạn chế lớn văn hoá Bắc thuộc lợi quan trọng nhân dân ta đấu tranh chống đồng hoá; giành lại độc lập dân tộc Nền đô hộ phong kiến Trung Quốc thời Bắc thuộc có bề dài thời gian; thiếu bề rộng không gian thiếu hẳn bề sâu lòng cấu trúc xã hội nước ta Nền đô hộ bạo ngược thâm độc; song có phần hờt hợt có tác động bề mặt xã hội Việt Nam Hình ảnh tiếng Hán Hình ảnh Phật giáo ... Đế diệt năm 111 TCN lúc bắt đầu thời Bắc thuộc Theo mốc thời gian này, thời Bắc thuộc lần kéo dài 150 năm Theo quan điểm này, thời Bắc thuộc lần thực chất thời thuộc Hán - Quan điểm khơng thừa... 179 TCN Theo mốc thời gian này, thời Bắc thuộc lần kéo dài 218 năm B .Thời kỳ Bắc thuộc lần thứ hai Thời kỳ Bắc thuộc lần thứ hai lịch sử Việt Nam kéo dài từ năm 43 đến năm 543 Thời kỳ bắt đầu... Xuân năm 544 Thời kỳ Bắc thuộc lần thứ kéo dài khoảng 500 năm C .Thời kỳ Bắc thuộc lần ba Thời kỳ Bắc thuộc lần thứ ba lịch sử Việt Nam kéo dài từ năm 602 đến năm 905 Thời kỳ bắt đầu Tùy Văn Đế sai

Ngày đăng: 21/04/2022, 09:24

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w