Tiết 107,108 Cho soi va cuu trong tho ngu ngon cua La- Phong-ten

Slide 1 HƯỚNG DẪN HỌC SINH TỰ HỌCHƯỚNG DẪN HỌC SINH TỰ HỌC (các em đọc và nghiên cứu bài học để (các em đọc và nghiên cứu bài học để đạt được những nội dung kiến thức đạt được những nội dung kiến thức[.]

HƯỚNG DẪN HỌC SINH TỰ HỌC (các em đọc nghiên cứu học để đạt nội dung kiến thức sau) Môn Ngữ Văn Tiết 106 -107 – Văn CÂU HỎI ĐỊNH HƯỚNG TỰ HỌC 1.Tìm hiểu thơng tin tác giả Hi-po-lit-ten? Xuất xứ, thể loại, phương thức biểu đạt, bố cục văn bản? Tìm chi tiết nói hình ảnh cừu chó sói nhìn nhà khoa học Buy-phơng? Nhà thơ La-phơng-ten nhìn nhận hai vật nào? điểm khác cách đánh giá Buy-phông Laphơng-ten? Qua cách nhìn nhận khác nhau, em rút học cách đánh giá, nhìn nhận vấn đề, đối tượng? Khái quát lại đặc sắc nội dung nghệ thuật văn bản? I Tìm hiểu chung Tác giả/ sgk/40 - Hi –Po- Lit –ten ( 1828-1893) triết gia, sử gia, nhà nghiên cứu văn học Pháp, viện sĩ viện Hàn Lâm Pháp Tác phẩm/sgk/40 a Xuất xứ : trích từ cơng trình nghiên cứu La Phong –ten thơ ngụ ngôn ông b Thể loại, PTBĐ - Nghị luận văn chương - Lập luận II Đọc – hiểu văn 1) Chó sói cừu ngịi bút nhà khoa học Buy –phơng - Con cừu: Ngu ngốc, sợ sệt, đần độn, sống thành bầy đàn, khôn biết trốn tránh hiểm nguy, đứng ì điề kiện thời tiết  hiền lành, vơ hại - Con sói:Thù ghét kết bạn, tụ tập thành bầy đàn săn mồi Bộ mặt lấm lét, dáng vẻ hoang dã, mui hôi gớm ghiếc  có hại, đáng ghét => Buy Phơng nhìn hai vật mắt nhà khoa học dựa đặc điểm tập tính lồi 2) Chó sói cừu thơ ngụ ngơn La-phơng-ten a) Hình tượng cừu: - Một cừu non(cụ thể) hoàn cảnh cụ thể (đối mặt với chó sói bên dịng suối đói khát lảng vảng kiếm mồi) - Tính cách thái độ: Hiền lành, nhẫn nhục, nhút nhát hay sợ sệt, ý thức kẻ yếu lời nói nhẫn nhịn van xin… - Cừu co tình mẫu tử cao đẹp b) Hình tượng chó sói: - Một chó sói (cụ thể) đói meo, gầy giơ xương, lảng vảng kiếm mồi bên dịng suối - Chó sói bạo chúa khat máu, tâm địa độc ác, gian giảo, hống hách, đáng ghét Bi kịch độc ác - Một tên trộm cướp khốn khổ bất hạnh, với mặt lấm lét, dáng vẻ hoang dã, thể gầy giơ xương, độc ác mà khổ sở, thường hay bị mắc mưu, hay bị dói dài ăn đòn Hài kịch ngu ngốc 3) Sự sáng tạo nhà nghệ sĩ so với nhà khoa học +Quan sát tinh tế, nhạy cảm, trí tưởng tượng phong phú, phóng khốnghình ảnh chân thực, gợi cảm Nội dung Đối tượng Buy - Phông La Phông Ten Chó Sói Cừu non Cừu nói chung Sói đói khát Ngơn ngữ Ngắn gọn, xác Gợi hình gợi cảm, giàu sắc thái ý nghĩa +Xúc cảm trước nhân vật (lồi vật) Nghệ thuật Khơng sử dụng So sánh, nhân hóa, đối thoại +Gửi gắm học đạo lý sâu sắc (về thiện ác) Mục Đích Cung cấp kiến thức khoa học hai vật Xây dựng hình tượng vật nói chuyện người +Biện pháp nghệ thuật: nhân hoá  Phù hợp chuyện ngụ ngơn => Đó đặc điểm chất sáng tạo nghệ thật III Tổng kết Nội dung: - Lập luận so sánh hai cách nhìn, chấp nhận đồng nhất, nêu bật khác biệt - Phân tích, so sánh, chứng minh làm rõ luận điểm sống động, thuyết phục - Khẳng định đặc trưng sáng tạo nghệ thuật in đậm dấu ấn, cách nhìn, cách nghĩ người nghệ sĩ Hãy phân tích nghệ thuật nghị luận Hi-pơ-lit-ten văn Mạch lập luận văn nào? Tác giả dùng phương pháp nghị luận nào? Qua viết, tác giả muốn khẳng định điều gì? Nội dung: Bằng cách so sánh hình tượng cừu chó sói thơ ngụ ngơn La-phơng-ten cách nhìn nhà khoa học Buy-phơng, Hi-pơ-lit-ten nêu bật đặc trưng sáng tác nghệ thuật in đậm dấu ấn cách nhìn, cách nghĩ riêng nhà văn , đặc điểm, chất sáng tạo nghệ thuật CÁC EM CHÚ Ý TẢI PHẦN HƯỚNG DẪN VIẾT UPU TRÊN TRANG WEBSITE CỦA TRƯỜNG ĐỂ VIẾT BÀI, LẤY ĐIỂM 15’ MÔN VĂN ! ... ngịi bút nhà khoa học Buy –phông - Con cừu: Ngu ngốc, sợ sệt, đần độn, sống thành bầy đàn, khôn biết trốn tránh hiểm nguy, ln đứng ì điề kiện thời tiết  hiền lành, vô hại - Con sói:Thù ghét...Môn Ngữ Văn Tiết 106 -107 – Văn CÂU HỎI ĐỊNH HƯỚNG TỰ HỌC 1.Tìm hiểu thơng tin tác giả Hi-po-lit-ten? Xuất xứ, thể loại, phương thức biểu đạt, bố cục văn bản? Tìm chi tiết nói hình ảnh... đạt, bố cục văn bản? Tìm chi tiết nói hình ảnh cừu chó sói nhìn nhà khoa học Buy-phơng? Nhà thơ La-phơng-ten nhìn nhận hai vật nào? điểm khác cách đánh giá Buy-phông Laphông-ten? Qua cách nhìn