2021070522191660e322f43d3a7_van-mau-lop-11-luu-biet-khi-xuat-duong

Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn nhất Bài văn mẫu Phân tích bài Lưu biệt khi xuất dương tuyển chọn, hay nhất sẽ giúp các em học sinh đưa ra các lập luận, lý lẽ chính xác và ý nghĩa nhất[.]

Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Bài văn mẫu Phân tích Lưu biệt xuất dương tuyển chọn, hay giúp em học sinh đưa lập luận, lý lẽ xác ý nghĩa để hoàn thành xuất sắc viết Bài văn mẫu số 1: Phân tích Lưu biệt xuất dương Phan Bội Châu coi số anh hùng kiệt xuất có tầm ảnh hưởng lớn cách mạng Việt Nam năm đầu kỉ XX Trong suốt đời hoạt động cách mạng ông chưa lần hưởng niềm vui chiến thắng tình u đất nước, khát vọng hịa bình ý chí đấu tranh ơng ln lửa tiếp thêm nhiệt huyết, đam mê cho nhiều hệ sau Mà trước hết, thơ ca mặt trận để ông bộc lộ điều Lưu biệt xuất dương thơ Ra đời vào thời điểm, nhà thơ chuẩn bị lên đường sang Nhật để thực chí lớn, tác phẩm thể niềm khát khao mãnh liệt, mong chờ nghiệp kinh bang tế thay đổi vận mệnh cho nước nhà: Làm trai phải lạ đời … Muôn trùng sóng bạc tiễn khơi Bài thơ mở đầu quan niệm quen thuộc Nho giáo: chí làm trai.v Làm trai phải lạ đời, Há để càn khôn tự chuyển dời Nếu đặt mạch nguồn thơ ca trung đại, việc đề cập đến lý tưởng xã hội điều dễ thấy Danh tướng đời Trần Phạm Ngũ Lão sau bậc nho sĩ tài tử Nguyễn Công Trứ đề cập Cơng danh nam tử cịn vương nợ, Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ Hầu (Tỏ lòng – Phạm Ngũ Lão) Đã mang tiếng trời đất, Phải có danh với núi sơng (Đi thi tự vịnh – Nguyễn Cơng Trứ) Cái chí đấng nam nhi công, danh Họ trông vào mà tìm kiếm nghiệp, khẳng định thân trước đời, trước người Nhưng cách thể Phan tiên sinh thơ lại gây ấn tượng mạnh Cái chí kẻ làm trai lại trở nên kì vĩ, lớn lao Bởi đặt khơng gian đặc biệt, vũ trụ Nếu nhìn từ khơng gian ấy, bậc nam nhi cịn có nhiều khao khát công danh Chữ lạ dịch thơ hay chưa làm toát lên ý nghĩa từ chữ kì văn gốc Làm trai phải lạ cần hiểu làm việc kì lạ, kiệt xuất, phi thường Muốn làm điều ấy, người quân tử phải đặt không gian đời được, mà phải càn khôn Vì “đời” tưởng rộng mà hóa lại hẹp, giới lồi người, cịn “càn khơn” vũ trụ bao la Cho nên hay hai câu đề không gian đến câu thứ hai xuất hiện, làm tơn lên hình ảnh bậc nam nhi đại trượng phu, hào kiệt dõng dạc hơ vang câu đầu phải lạ Có nghĩa đấng nam tử đâu trông chờ, thụ động, phó mặc cho tạo hóa xoay vần, mà phải chủ động, dấn thân thay đổi càn khôn, trời đất, cải tạo vũ trụ, giang sơn Mạnh mẽ phải biết sống Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn hiển hách, dám mưu đồ việc lớn, kinh thiên động địa, đất nước lâm nguy tay cứu nước, thay đổi lịch sử Cảm hứng sử thi, lãng mạn nâng tầm chí làm trai lên diện mạo Đặt bối cảnh đời thơ, hình ảnh đấng nam nhi mang tầm vóc vũ trụ mở đầu cho khúc khải hoàn ca đầy hùng tráng, phi thường ý chí tinh thần yêu nước Hai câu đề mở không gian rộng lớn, đến hai câu thực lại mang tới độ tối đa thời gian đời người: Trong khoảng trăm năm cần có tớ, Sau muôn thuở, há không ai? Trong quan niệm chung đấng nam nhi trên, Phan Bội Châu nêu lên ý thức cá nhân đầy khảng khái thân Đến hai câu này, ý thức cá nhân rõ Có thể hiểu khoảng trăm năm này, thiếu ta Ta phải trở thành nhân vật lịch sử, ta có sứ mệnh xoay chuyển càn khôn để thay đổi mặt lịch sử kỉ Ta vút lên vô vô tận không gian thời gian thế, bảo lại không tráng lệ, lộng lẫy Chữ tớ dịch thú vị, vừa có chút dí dỏm vừa khẳng định đầy mạnh mẽ Ý thức cá nhân vươn cao, vươn rộng theo khơng gian cịn vươn dài theo thời gian nâng tầm nhận thức cao sứ mệnh người trước lịch sử Cái thật vừa lãng mạn vừa kiêu hùng! Xoay chuyển càn khôn, làm chủ lịch sử tưởng chừng to tát, mà phải lạ bậc anh hào khiến người ta bất ngờ hơn: Non sông chết, sống thêm nhục Hiền thánh cịn đâu, học hồi Trong bối cảnh chuyển giao thời đại, có mẻ đến đâu phải có thay đổi Nhưng nhận thức Phan tiên sinh lại khiến người ta thấy thật phi thường Đúng non sông chết cách nhân hóa chân thực cho nước nhà Kẻ thù ngoại bang chiếm lấy chủ quyền coi đất nước chết Câu thơ uất nghẹn trước thực trạng đau thương dân tộc Nhưng mạnh mẽ đấng nam nhi trước Tổ quốc buộc phải nhận sống thêm nhục Vì cần nhất, lý tưởng thời hiền thánh chẳng ý nghĩa, có đọc sách ngu thơi Vậy hai thứ quan trọng mà tiếp tục sống, tiếp tục học chẳng khác để tự phó mặc cho số phận, để càn khơn tự chuyển dời, để tiếp tục sống trăm năm đầy vơ nghĩa Có lẽ mà, đời Phan Sào Nam sống trọn vẹn cảnh đất nước lầm than, trải qua bao lần thất bại đau đớn ông cống hiến đầy hiển hách, vinh quang Hai câu thơ chứng tỏ chuyển thời đại, nói khơng q lên, thật vĩ đại Nhận lẽ vinh nhục cảnh đất nước thường tình, dám chối bỏ, phủ định học thức kẻ vốn xuất thân từ cửa Khổng, sân Trình cụ Phan, điều phi thường Vậy khơng thể sống với thực tại, muốn mưu đồ việc xoay chuyển càn khôn phải tiến đến hành động Và hành động xuất dương Muốn vượt bể đơng theo cánh gió, Mn trùng sóng bạc tiễn khơi Hai câu kết thật đẹp! Hình ảnh miêu tả có phần ước lệ tượng trưng tạo nên cảnh tượng biển trời, gió bão, sóng bạc thật hùng vĩ Nó làm tốt lên hùng tâm tráng trí kẻ sĩ yêu nước cháy bỏng mà câu thơ cuối: thiên trùng bạch lãng tề phi, dịch chưa làm toát lên Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Đúng biển mênh mơng, gió bát ngát, sóng bạc mn trùng ý chí, khát vọng người hòa quện làm mà tề phi (cùng bay lên) Tâm rộng lớn, tráng lệ biển trời Có hào sảng, tâm, mạnh mẽ, nhiệt huyết lên đường Người lại – bạn bè hữu, chắn cảm nhận khát vọng, lý tưởng hành động kiệt xuất người kiệt xuất Bài thơ khép lại niềm hân hoan, hứng khởi trào dâng mãnh liệt nhà chí sĩ cách mạng buổi tìm đường cứu nước Sự kết hợp đầy mẻ cách thể đậm chất thơ văn trung đại với tư tưởng nội dung đậm thở nhịp sống đương thời hình tượng hóa cách lãng mạn hào hùng người chí sĩ yêu nước năm đầu kỉ XX Giọng thơ nhiệt huyết, lay động tiếp thêm sức mạnh, thổi bùng khát khao cho kẻ sĩ thời có mong muốn thực chí lớn nghiệp dân tộc Bài văn mẫu số 2: Phân tích Lưu biệt xuất dương Năm 1858 thực dân Pháp xâm lược Việt Nam chúng thi hành sách bóc lột sức lao động, đàn áp đấu tranh nhân dân ta bể máu, khiến cho lịng dân vơ căm phẫn Chính điều thơi thúc nhà u nước nung nấu đường giải phóng dân tộc Tiêu biểu thời kì đầu Phan Bội Châu Ơng vừa nhà cách mạng yêu nước đồng thời nhà văn hóa lớn Ơng để lại nhiều trước tác nhiều lĩnh vực thi ca chiếm nội dung quan trọng Nổi bật thơ Phan Bội Châu “Lưu biệt xuất dương” Bài thơ lưu lại tình cảm, cảm xúc tác giả lúc từ biệt trước sang Nhật đồng thời thể tinh thần, ý chí tâm cứu nước người chiến sĩ cách mạng “Lưu biệt xuất dương” Phan Bội Châu sáng tác khát vọng cứu nước thực cách thuận lợi, hội Duy Tân vừa thành lập ơng chủ trương đưa số niên Việt Nam có ý chí, tinh thần ham học hỏi sang Nhật học tập văn minh, khoa học họ để giúp nước giúp dân Đây tư tưởng tiến lịch sử lại khơng lựa chọn cịn phạm phải sai lầm, nhiên điều để lại nhiều học kinh nghiệm cho dân tộc Bài thơ viết chữ Hán theo thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật với bố cục rõ ràng, mạch lạc theo cấu trúc đề-thực-luận-kết thể “chí” nhà thơ Hai câu thơ đầu quan niệm mẻ chí làm trai tư thế, tâm thế, tầm vóc người vũ trụ “Sinh vi nam tử yếu hi kì Khẳng hứa càn khơn tự chuyển di” Chí làm trai đấng nam nhi phải có khát vọng, hồi bão lớn lao, phải làm việc việc lạ đời Tư tưởng kế thừa tiền nhân Phạm Ngũ Lão thơ “Thuật hồi” có viết: “Nam nhi vị liễu cơng danh trái/ Tu thính nhân gian thuyết Vũ hầu” Chính lẽ mà không chịu trời đất tự chuyển dời thể tầm vóc lớn lao người vũ trụ bao la tư “hồnh sóc” (cầm ngang giáo) hiên ngang người nam tử Gắn với bối cảnh thời đại, thực tế đất nước lúc chí làm trai theo Phan Bội Châu phải xoay chuyển “càn khôn” chủ động lập lại thời không chịu chấp nhận nỗi nhục nước, không chịu làm nô lệ Nếu hai câu thơ đầu tun ngơn chí làm trai với tư tưởng muốn bứt phá khỏi giới hạn bé mọn thân, mong muốn cứu nguy cho dân tộc đồng thời khẳng định vị trời đất hai câu thực nói ý thức trách nhiệm cá nhân trước thời Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn “Ư bách niên trung tu hữu ngã Khởi thiên tải hậu cánh vô thùy” Trong câu câu lấy hữu hạn “bách niên” để vô hạn “thiên tải”, lấy phủ định để khẳng định ý chí tâm tác giả cho thấy vai trò, chủ động cá nhân trước bối cảnh lịch sử Ở khoảng trăm năm (trong khoảng thời gian đời người) cần thiết phải có ta Ta phải làm việc lớn, gánh vác việc đời thời đại trăm năm sau hệ khác Nếu không sau “hát không ai?”đây câu nghi vấn, hỏi để tự trả lời, tự thể Điều cho thấy tinh thần tự nhiệm, tự tác giả đồng thời khẳng định nối tiếp hệ anh hùng dân tộc “Tuy mạnh yếu lúc khác nhau/ Song hào kiệt thời có” Để minh chứng cho đường cứu nước đắn hai câu luận tác giả nêu lên tình cảnh đất nước điều xưa cũ khơng cịn phù hợp với thời đại “Giang sơn tử hĩ sinh đồ huế Hiền thánh liêu nhiên tụng diệc si” “Non sông chết” dân tộc bị xâm lăng, đất nước chủ quyền sống thêm nhục nhã Câu tác giả nói đến lẽ sống chết để khẳng định lí tưởng sống có nghĩa phải lật lại “càn khôn”, lấy lại hồn nước, làm cho dân tộc độc lập tự “Hiền thánh”ở Nho học Nó khơng cịn nữa, phải gác lại theo học học thực tế để canh tân đất nước Có người nói Phan Bội Châu phủ nhận vai trị Nho giáo, điều không ông xuất thân nơi “Cửa Khổng sân Trình” bối cảnh thời đại Nho giáo trở nên lạc hậu, lỗi thời cần thay đổi Chữ “hoài” dịch thơ chưa thể chất “si” (U mê, mê muội điều lí trí) nguyên tác Hai câu thơ lời nhắn nhủ tác giả đến hệ trẻ phải đổi quan niệm, tư tưởng khơng nên theo lối mịn, sáo rỗng khơng có ích cho nghiệp cứu nước Hai câu kết thể khát vọng hành động cứu nước, khắc họa tư hiên ngang, hào hùng người buổi lên đường: “Nguyện trục trường phong Đông hải khứ Thiên trùng bạch lãng tề phi” Ở câu thơ thứ mang hai nét nghĩa trừu tượng cụ thể Với nét nghĩa trừu tượng thể mong muốn vượt lên mình, vượt qua giới hạn thân làm nên việc lạ khoảng trăm năm Với nét nghĩa cụ thể để phong trào Đông Du, người niên yêu nước mong muốn học tập để giúp nước Tuy nhiên dịch thơ sách giáo khoa từ “Cánh gió” chưa lột tả thần sắc “trường phong” gió lớn, gió dài tâm, liệt cứu nước tác giả Câu cuối “nhất tề phi” bay lên sống hay khát vọng tác giả hay hai khát vọng ta với hàng ngàn sóng bay lên biển khơi rộng lớn Theo em cách hiểu thứ ba hợp lí tác giả “xuất dương” mang hồi bão lớn lao Hai câu kết với hai hình ảnh kì vĩ “trường phong” “thiên trùng bạch lãng”làm cho chí khí, tư người chiến sĩ vượt lên thực đen tối với đôi cánh lí tưởng cách mạng vươn ngang tầm vũ trụ thể qua vị ngữ “nguyện trục”, “nhất tề phi” khiến ta liên tưởng đến hai câu thơ “Hành lộ nan” (Đi đường khó) Lí Bạch: “Trường phong phá lãng hội hữu thì/ Trực quải vân phàm tế thượng hải” (Cưỡi gió vượt sóng có lúc/ Dịng thẳng buồm mây vút bể xanh) Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn “Lưu biệt xuất dương” thể lí tưởng cứu nước cao cả, nhiệt huyết sục sôi với tư đẹp đẽ khát vọng lên đường cháy bỏng người chiến sĩ cách mạng buổi đầu cứu nước Về nghệ thuật thơ làm theo luật bằng, niêm, luật thể thơ quy ước, nhiên có nét cách tân đổi điều thể đại từ “Ngã” (ta) Ở thơ trung đại tơi cá nhân bị lu mờ, thấy tác giả xuất trực tiếp người trung đại không coi trung tâm mà phận chỉnh thể lớn.Nhưng tác giả tự tin thể lĩnh, chí hướng, khát vọng, tâm người thời đại Sử dụng ngơn ngữ phóng đại với hình ảnh kì vĩ, lãng mạn thể chí Vần thơ khép lại lâu hồn thơ, thần sắc thơ với hình ảnh Phan Bội Châu tâm, hăm hở, chủ động tìm đường cứu nước để lại tiếng vang, ảnh hưởng sâu rộng lịch sử Phan Bội Châu khơng nghiệp vận động giải phóng dân tộc nhân vật tiêu biểu cho giai đoạn chống Pháp nhân dân Việt Nam đầu kỉ XX mà nhà thơ, nhà văn với đóng góp có giá trị cho văn học nước nhà Bài văn mẫu số 3: Phân tích Lưu biệt xuất dương Phan Bội Châu (1867-1940), quê Làng Đan Nhiễm, xã Nam Hòa, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An, từ nhỏ ông thể người tài hoa xuất chúng, lại sớm có lịng u nước ý thức việc giải phóng dân tộc Phan Bội Châu người mang quan niệm nhập tích cực vơ sâu sắc, nặng lịng với nghiệp cơng danh nợ phận nam nhi Ơng tham gia tích cực vào nhiều phong trào chống Pháp sau nhiều lần thất bại cuối ông nhận thức sai lầm, yếu phong cách tổ chức phong trào yêu nước thời giờ, từ đề chủ trương cứu nước theo đường tư sản Ông nung nấu ý định cho niên ưu tú nước nhà sang nước Nhật Bản, Trung Quốc để học hỏi trở giúp đỡ đất nước, cịn gọi phong trào Đơng Du, với tên gọi tổ chức Duy Tân hội Sự tiến tư tưởng cứu quốc Phan Bội Châu dường mở đường sáng cho cách mạng Việt Nam thời kỳ đầu, vào năm cuối kỷ 18, đầu kỷ 19, kết không mong đợi Bên cạnh vai trò nhà hoạt động cách mạng xuất sắc, có nhiều đóng góp to lớn cơng giải phóng đất nước Phan Bội Châu cịn biết đến với tư cách nhà thơ, nhà văn lớn nửa đầu kỷ 20, với số lượng tác phẩm lớn, xem người mở đầu cho văn học cách mạng Việt Nam, mà sau Tố Hữu người đưa bước tới đỉnh cao Lưu biệt xuất dương thơ tiêu biểu cho phong cách sáng tác Phan Bội Châu, khơng đơn thơ thể lý tưởng cách mạng chí sĩ yêu nước, mà cịn đánh dấu mốc quan trọng mở đầu cơng tìm đường cứu nước theo chủ nghĩa tư nhà thơ Lưu biệt xuất dương viết vào năm 1905, trước Phan Bội Châu số niên ưu tú khác lên tàu vượt biển sang Nhật Bản học tập Tác phẩm có ý nghĩa động viên, cổ vũ tinh thần cho người đi, đồng thời có tác dụng củng cố tinh thần, niềm tin, hướng người lại tương lai tốt đẹp hơn, sáng lạn đất nước Thể rõ chí khí làm trai nhà nho, với tinh thần yêu nước sâu sắc, tâm trả nợ cơng danh cho đời Tổ quốc lâm nguy, lịch sử có nhiều biến động Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Trong hai câu thơ đầu tác giả thể rõ quan điểm chí làm nam nhi thời đại mới, thời đại đầy biến động, buộc người ta phải có biến đổi ý chí để tạo lập đường riêng cho thân cho dân tộc, đất nước mà giữ khí tiết nhà nho chân chính, vai trị nhà cách mạng sơi “Làm trai phải lạ đời Há để càn khôn tự chuyển dời” Phan Bội Châu quan niệm thân nam nhi “vai năm tấc rộng, thân mười tấc cao” sống đời phải tạo chữ “lạ” cho riêng mình, tức khơng cam chịu sống bình thường mờ nhạt, quanh quẩn bên chốn “ao tù nước đọng”, mà phải tự làm cho có điểm nhấn, bật thông qua lý tưởng cao đẹp, ước mơ kỳ vọng lớn, tráng chí bốn phương Người nam nhi phải dám tự thách thức thân vượt khỏi vịng an tồn, vượt qua chướng ngại chi ly, mất, vượt khỏi giới hạn khuôn phép cách mạnh mẽ dũng cảm, để đạt thành công lớn, làm nên nghiệp hiển hách, phi thường, khác lạ mà kẻ làm Để “thà phút huy hoàng tắt/Cịn le lói suốt trăm năm”, để đời nam nhi sống cho xứng với hai chữ “nam nhi”, có cống hiến cho đời, trả cho kỳ nợ cơng danh, để hồi phí đời mờ nhạt vơ nghĩa Cái quan niệm chí làm trai thời đại Phan Bội Châu tiếp tục làm rõ thông qua câu “Há để càn khôn tự chuyển dời” Thể ý chí mạnh mẽ, thái độ hiên ngang, ý muốn thách thức, ngang tầm với vũ trụ, thân trai tráng cần phải nắm tự định lấy vận mệnh đời cách liệt mạnh mẽ Chứ ý muốn sống an nhàn, chấp nhận đặt tạo hóa, bộc lộ khí mạnh mẽ, ngang tàn bậc đại trượng phu, mang khí tự tin, táo bạo hiên ngang vô Ý thơ Phan Bội Châu khơng nằm việc thể tráng chí thân mà bên cạnh cịn mang ý nghĩa khích lệ niên thời đại mới, biết đứng lên tự lực, tự cường, theo đuổi lý tưởng cao đẹp, phụng cho Tổ quốc, nâng tầm vóc thân ngang tầm vũ trụ, tạo hóa, rũ bỏ đời tầm thường, quanh quẩn ao vườn, ruộng cá, để kiến thân lập nghiệp Trong hai câu thơ tiếp “Trong khoảng trăm năm cần có tớ/Sau mn thuở há khơng ai” nhận thức tác giả trách nhiệm người làm trai với đất nước, dân tộc, nợ cơng danh cần phải đáp đền Đặc biệt thời buổi lịch sử dân tộc có nhiều biến đổi, giặc lăm le xâm phạm chủ quyền niên lại phải biết đứng phụng cho Tổ quốc Tác giả vẽ khoảng thời gian “trăm năm”, trước ngụ ý kiếp người quan niệm ông cha ta từ bao đời nay, đời tức trăm năm Thứ hai khoảng thời gian trăm năm để gợi nhắc kỷ biến động dân tộc, lần đổi thay, suy tàn chế độ phong kiến, xâm lược đế quốc phương Tây khiến nhân dân phen lầm than “Trong khoảng trăm năm cần có tớ” ngụ ý tác giả tầm quan trọng thân công phục hưng, bảo vệ đất nước Mà người làm trai, sức dài vai rộng đặt tạo hóa, ban cho ta khoảng thời gian đầy biến động, thân người chí sĩ phải cho xứng với kỳ vọng tạo hóa, xứng đáng với danh nam nhi Nếu câu trước khẳng định tầm quan trọng đấng nam nhi trước thời cuộc, nhận thức lý tưởng vai trị thân với đất nước câu thơ “Sau muôn thuở há không ai?” lại câu hỏi ngỏ, thể kỳ vọng, khích lệ tác giả tầng tầng lớp lớp hệ niên mai sau Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Phan Bội Châu dùng tráng chí, lý tưởng cao đẹp làm gương sáng, đặt bước chân cho đường cách mạng tiên tiến dân tộc, niên Việt Nam Thức tỉnh họ nhận thức tinh thần cách mạng, lòng yêu nước, ý thức trách nhiệm người niên, tự tin sẵn sàng đối mặt với sóng gió bậc đại trượng phu Đến hai câu thơ luận, Phan Bội Châu lại cho thấy tầm nhận thức tân tiến nhà nho yêu nước, nhà cách mạng kiểu trước tình hình dân tộc, trước suy thối chế độ phong kiến nho học dần vị vốn có “Non sơng sống thêm nhục Hiền thánh cịn đâu học hồi” “Non sơng chết” chết chủ quyền dân tộc, chủ quyền lãnh thổ suy tàn chế độ phong kiến, đất nước lầm than bọn đầu sỏ cầm quyền, người đứng đầu đất nước lại sợ sệt, dám luồn cúi, nịnh bợ đám giặc Tây để níu kéo ngày tháng gấm vóc lụa, hữu danh vơ thực, cịn mặc kệ số phận dân tộc đất nước Một đất nước khơng có chủ quyền, khơng có tự do, triều đình phong kiến mớ bù nhìn, thối nát tận xương cịn cách bên bờ diệt vong bước chân đâu Thế nên tác giả nói “non sơng chết” chẳng có khơng đúng, đặc biệt người với tráng chí, với tinh thần yêu nước mạnh mẽ Phan Bội Châu đứng trước viễn cảnh thật nhục nhã khơn Đến câu thơ sau “Hiền thánh đâu học hoài”, người ta lại khâm phục nhân cách nhận thức Phan Bội Châu Bởi Phan Bội Châu nhà nho chịu ảnh hưởng mạnh mẽ từ giáo dục phong kiến từ thuở thiếu thời, ông không số nhà nho cố chấp ôm giấc mộng hão huyền việc phục hưng thứ vốn cũ kỹ, lạc hậu mà trái lại ông lại người nhìn thẳng vào vấn đề, bóc trần tụt hậu nho học, vạch rõ nguyên nhân khiến đất nước lâm vào tình trạng yếu hèn Khơng phủ nhận Nho học thực kho tàng rộng lớn, mang đến cho người giáo dục tốt đẹp, nhìn vào bối cảnh đem đến ảo vọng khơng có thực, khơng có ích việc diệt giặc thù, giành lại chủ quyền dân tộc Việc phủ nhận Nho học vốn gắn bó với lâu thực nỗi đau xót vơ lớn tác giả, với nhân cách lý tưởng cao đẹp lịng tâm chí sĩ u nước, không nỗi đau vượt qua nỗi đau nước Mà với tư cách người làm trai, ông lại phải thể vai trò phục hưng Tổ quốc đường tiên tiến ôm giấc mộng huy hồng qua Từ ta thấy tâm hồn phóng khống, mạnh mẽ tự chí sĩ yêu nước chân chính, sẵn sàng hy sinh tất cả, nén nhịn nỗi đau cá nhân lợi ích dân tộc, đất nước, để hồn trả nợ cơng danh Cuối hai câu thơ kết “Muốn vượt bể Đông theo cánh gió/Mn trùng sóng bạc tiễn khơi” hình ảnh người chí sĩ yêu nước lên đường vượt biển xa quê hương để tìm tới chân trời mới, học hỏi kiến thức để quay phụng cho Tổ quốc, dân tộc với phong thái hiên ngang tự tin vơ Những hình ảnh “bể Đơng”, “mn trùng sóng bạc” gợi bối cảnh khơng gian rộng lớn, khống đạt, thể tâm hồn yêu đời, khát vọng, lý tưởng cao lớn muốn vươn biển lớn người chí sĩ Tầm vóc người trở nên kì vĩ, lớn lao bật hẳn thiên nhiên kiêu hãnh, tráng chí hùng mạnh bên tâm hồn nhân vật trữ tình Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Lưu biệt xuất dương thơ hay, có nội dung ý nghĩa lớn, không bộc lộ khát vọng, lý tưởng cao đẹp nhà hoạt động cách mạng thời đại mới, mà cịn lời động viên khích lệ, khơi dậy tinh thần u nước, lịng tự tơn dân tộc, thức tỉnh tự tin, lý tưởng khát vọng cao đẹp niên Việt Nam bối cảnh đất nước có nhiều biến động Có thể nói Lưu biệt xuất dương thơ mang khuynh hướng trữ tình cách mạng đầu tiên, khơi nguồn cho văn học cách mạng dân tộc đạt đến đỉnh cao sau Bài văn mẫu số 4: Phân tích Lưu biệt xuất dương “Thi dĩ ngơn chí” - thơ để nói chí, tỏ lịng Cho nên tầm vóc loại thơ rốt cuộc, phụ thuộc vào tầm vóc chí Mà chí khí khơng phải bột phát thời, khơng thể chí hướng vay mượn Chí cần phải đảm bảo nghiệp Có thể có nghiệp khơng thành, dang dở chứng tỏ chí lớn dấn thân, khơng phải thứ chí sng Chính đảm bảo cho thơ Vì thơ lời lẽ khoa trương sáo rỗng, cường điệu đao to búa lớn rẻ tiền, khơng có chí lớn, chí lớn khơng gắn với cốt cách lớn, đời lớn Tiếng thơ bộc lộ trực tiếp chí lớn xưa thường gắn với bậc hào kiệt, đấng trượng phu Thơ họ lời tuyên ngôn đời họ Trước họ tạc người vào thơ, họ tạc người vào sơng núi Người đời thường ví họ chim hồng, chim hộc đối lập với chim sẻ, chim ri Và thơ mình, họ cánh đại bàng vẫy vùng mênh mông trời biển Tư họ tư kì vĩ, tư vũ trụ, chẳng “Hồnh sóc giang san cáp kỉ thu’ (Cấp ngang giáo bảo vệ giang sơn thu - Phạm Ngũ Lão), “Kỉ độ long tuyền đới nguyệt ma” (Bao phen mang gươm báu mài trăng - Đặng Dung), chảng "Trường khiếu hàn thái hư” (Kêu to tiếng làm lạnh hư không - Khơng Lộ thiền sư) “Bay thẳng cánh mn trùng Tiêu Hán, Phá vịng vây bạn với Kim ô” (Nguyễn Hữu cầu) dã chứa đựng hào khí giống nịi Nằm mạch ngơn chí trực tiếp ấy, Xuất dương lưu biệt Phan Bội Châu hùng tâm tráng chí người ưu tú nòi giống Việt Nam Thực quan niệm làm trai thơ không phú riêng Phan Bội Châu Nó quan niệm chung chí làm trai nhà Nho thuở trước Và ta thấy vang lên mãnh liệt thơ văn Nguyễn Cơng Trứ Song, điều đáng nói chỗ, Phan Bội Châu ném đời quan niệm lí thuyết người có ý đồ lập thuyết, mà ơng người sống quan niệm cách đủ trước viết thành thơ Có lẽ mà Xuất dương lưu biệt không chứa đựng lẽ sống mà trước hết chứa đựng chân dung người - người lỗi lạc, kiệt xuất Hai câu đề: Làm trai phải lạ đời, Há để càn khôn tự chuyển dời Tôi không nghĩ chữ “lạ” dịch thể hết tinh thần chữ “kì” Bởi chữ “kì” muốn nói đến điều: làm trai phải làm điều kì lạ, kiệt xuất, phi Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn thường Một chữ “lạ” không tải Phan tiên sinh Tôi không nghĩ người dịch dùng ba chữ "ở đời” diễn thực ý nguyên tác “Đời” không gian tưởng rộng hóa lại hẹp, có xu hướng co vào phạm vi giới người Trong nguyên văn, Phan Bội Châu không dùng chữ Chỉ đến câu thứ hai ta thấy yêu tố không gian xuất Và bậc tu mi nam tử theo quan niệm Phan Sào Nam tương quan kì vĩ nhất: khơng gian vũ trụ Đấng nam nhi sinh vũ trụ đối mặt với càn khôn (trời đất), nghĩa với tất cá lớn lao vũ trụ này, khơng riêng giới người Vậy từ hai câu đề, hình ánh khái quát bậc hào kiệt lên đầy ấn tượng: Đó khơng phải kẻ sống thụ động phó mặc đường đời cho trời đất, khơng phó mặc cõi đời cho xoay vần trời đất Đấng nam tử phải người chủ động đổi thay càn khơn Cái chí dọc ngang trời đất, chọc trời khuấy nước, cải tạo vũ trụ điều xứng với đời làm nam nhi Quan niệm người Phan Bội Châu quan niệm người vũ trụ quen thuộc văn chương Nho giáo trung đại Nếu hai câu đề gợi hình ảnh nam tử khơng gian kì vĩ, hai câu thực phát triển hình ảnh chiều kích khác: thời gian Thời gian thời gian thuộc tầm cỡ vĩ mơ: Trong khoảng trăm năm cần có tớ, Sau muôn thuở há không ai? Ở câu đề khí cá nhân rõ, quan niệm quan niệm chung Đến người cá nhân Phan Bội Châu xuất bề mặt câu chữ Ông ý thức vai trị lịch sử thật kiêu hùng đầy tự tơn, tự tin Mình phải trở thành nhân vật thiếu khoảng thời gian trăm năm Nói cách khác, ơng tự lãnh nhận sứ mạng mình: người cần thiết kỉ Đối diện với càn khôn, đối diện với kỉ, tầm vóc bậc nam tử thật tầm vóc vũ trụ Khơng phải ơng muốn chiếm lấy chỗ đứng thời gian kẻ vĩ cuồng háo danh Mà làm nên việc trọng đại, kiệt xuất xoay chuyển càn khôn để làm đổi thay mặt kỉ Chữ “tớ” cách dịch thoát chữ “ngã“ (tơi) Dù dịch tơi, ta, “tớ” ngã ý thức mãnh liệt cá nhân cõi gian Hình ảnh tác giả mênh mông thời gian, lồng lộng không gian vẻ đẹp cá nhân thật nguy nga tráng lệ Phải thấy rằng, có tự họa khơng gian thời gian hoành tráng vậy! Dầu bốn câu đầu nói đến điều phải “lạ”, mà chưa nói rõ “việc lạ” cần làm gì! Bốn câu làm sáng lên điều Hai câu luận nhìn nhận phi thường: Non sông chết sống thêm nhục, Hiền thánh cịn đâu học hồi Câu khẳng định: Non sông chết! Khi chủ quyền tay kẻ ngoại bang, non sơng chết Sống mà khơng có quyền làm chủ sống nhục Bốn chữ “Giang sơn tử hĩ” chất đầy đau đớn phẫn uất Câu tiếp tục Hiền thánh vắng bóng có đọc sách ngu thơi! Tất lời phủ định dứt khốt, liệt rằng: Cịn theo đòi sách vở, sống nước thời buổi điều nhục nhã trang nam nhi Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Bởi nhắm mắt quay lưng cho “càn khơn tự chuyển đi”, phó mặc cho đời xoay vần Tất thiêng liêng xứng đáng với bậc nam tử coi chết Vì mà cần phải có hành động xứng đáng Hành động xứng đáng, hành động kiệt xuất phi thường là: Xuất dương Những câu ta thấy (ngã) trước “càn khôn”, trước “ Bách niên trung”, “Thiên tải hậu” chiều kích vĩ khơng gian thời gian, đây, tiếp tục tơ đậm bằng: “Giang sơn” “Thánh hiền" Con người đối mặt với giang sơn đất nước, đối mặt với toàn học vấn Cho nên, sau chân dung người ấy, sắc nét với tất lớn lao Cái khơng gian chứa đựng người vũ trụ Đến hai câu kết nét bút kì vĩ cuối hoàn thiện hành động kiệt xuất đời kiệt xuất: Muốn vượt biển Đông theo cánh gió, Mn trùng sóng bạc tiễn khơi Sáu câu gợi nghĩ suy, lựa chọn, chuẩn bị tâm lí, tư tưởng đại bàng Ở hai câu này, thấy đại bàng tung đôi cánh mênh mơng bay thẳng trùng dương, đối mặt với giông tố bão bùng Câu thơ gợi ta nhớ đến tư chim lớn thư Quận He: “Bay thẳng cánh muôn trùng Tiêu Hán, Phá vịng vây bạn với Kim ơ” Nhưng câu thơ Phan Bội Châu khơng cịn hình ảnh ước lệ Bởi phong trào Đơng du mà ông người chủ trương, việc xuất dương mà ơng người khởi hành động phi thường bậc trượng phu sẵn sàng ném đời vào mn trùng sóng bạc khơi tìm đường làm sống lại “giang sơn chết”, tìm cách xoay chuyển càn khôn Bài thơ kết câu thơ đầy hùng tâm tráng chí mà câu thơ dịch chưa thể truyền tải hết được: Thiên trùng bạch lãng tề phi Như vậy, làm trang nam nhi cách để lưu danh sử sách, khẳng định cá nhân Mà cá nhân phải làm nên việc phi thường, việc kinh bang, tế thế, cứu dân cứu nước Khát vọng sống cao Phan Bội Châu đây, lần nữa, giúp ta hiểu cốt cách vĩ đại người kiệt xuất Bài văn mẫu số 5: Phân tích Lưu biệt xuất dương Phan Bội Châu (1867 – 1940) tên thật Phan Văn San, hiệu Sào Nam, người làng Đan Nhiệm, xã Nam Hồ, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An Ơng sinh lớn lên cảnh nước nhà tan, tận mắt chứng kiến thất bại phong trào Cần Vương chống Pháp Chế độ phong kiến suy tàn kéo theo sụp đổ hệ thống tư tưởng phong kiến già cỗi, lỗi thời Tình hình đặt cho chí sĩ u nước câu hỏi lớn: Phải cứu nước đường nào? Trong khơng khí u ám bao trùm khắp đất nước thời đó, tia sáng hi vọng rạng qua nguồn sách Tân thư truyền bá tư tưởng cách mạng dân chủ tư sản phương Tây với nội dung khác hẳn với sách thánh hiền thuở trước Người ta tìm thấy gợi ý hấp dẫn đường cứu nước mới, viễn cảnh đầy hứa hẹn cho tương lai Vì thế, nhà Nho tiên tiến thời đại Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh tiên phong dấn bước, bất chấp nguy hiểm, gian lao Phan Bội Châu chí sĩ yêu nước mở đường cho nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc theo khuynh hướng dân chủ tư sản Mặc dù nghiệp không thành, Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn ông mãi gương sáng chói lịng u nước thiết tha ý chí đấu tranh kiên cường, bất khuất Sinh thời, Phan Bội Châu khơng coi văn chương mục đích đời trình hoạt động cách mạng, ông chủ động nắm lấy thứ vũ khí tinh thần sắc bén để tuyên truyền, cổ động, khích lệ tinh thần yêu nước đồng bào ta Năng khiếu văn chương, bầu nhiệt huyết sôi sục trải bước đường cách mạng sở để Phan Bội Châu trở thành nhà văn, nhà thơ lớn với tác phẩm xuất sắc như: Việt Nam vong quốc sử (1905), Hải ngoại huyết thư (1906), Ngục trung thư (1914), Trùng Quang tâm sử (1913 -1917), Phan Bội Châu niên biểu (1929)… Năm 1904, ơng đồng chí lập Duy Tân hội Năm 1905, hội chủ trương phong trào Đông Du, đưa niên ưu tú sang Nhật Bản học tập để chuẩn bị lực lượng nòng cốt cho cách mạng tranh thủ giúp đỡ lực bên Trước lúc lên đường, Phan Bội Châu làm thơ Xuất dương lưu biệt để từ giã bạn bè, đồng chí Phiên âm chữ Hán: Sinh vi nam tử yếu hi kì, Khẳng hứa càn khơn tự chuyển di Ư bách niên trung tu hữu ngã, Khởi thiên tải hậu cảnh vô thùy Giang sơn tử hĩ sinh đồ nhuế, Hiền thánh liêu nhiên tụng diệc si! Nguyện trục trường phong Đông hải khứ, Thiên trùng bạch lãng tề phi Dịch thơ: Làm trai phải lạ đời, Há để càn khôn tự chuyển dời Trong khoảng trăm năm cần có tớ, Sau mn thuở, há không ai? Non sông chết, sống thêm nhục, Hiền thánh cịn đâu, học hồi! Muốn vượt bể Đơng theo cánh gió, Mn trùng sóng bạc tiễn khơi Bằng giọng thơ tâm huyết có sức lay động mạnh mẽ, Lưu biệt xuất dương khắc họa vẻ đẹp lãng mạn hào hùng nhà chí sĩ cách mạng Phan Bội Châu, với tư tưởng mẻ, táo bạo, bầu nhiệt huyết sôi trào khát vọng cháy bỏng buổi tìm đường cứu nước Bài thơ mở đầu việc khẳng định chí làm trai: Làm trai phải lạ đời, Há để càn khôn tự chuyển dời Câu thơ chữ Hán: Sinh vi nam tử yếu hi kì Hai từ hi kì có nghĩa hiếm, lạ, khác thường cần hiểu từ nói tính chất lớn lao, trọng đại, kì vĩ cơng việc mà kẻ làm trai phải gánh vác Đây lí tưởng nhân sinh nhà Nho thời phong kiến Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Trước Phan Bội Châu, nhiều người đề cập đến chí làm trai thơ ca Phạm Ngũ Lão đời Trần băn khoăn: Cơng danh nam tử cịn vương nợ,/ Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ Hầu (Tỏ lòng) Trong Đi thi tự vịnh, Nguyễn Công Trứ khẳng định: Đã mang tiếng trời đất,/ Phải có danh với núi sơng… nhấn mạnh: Chí làm trai nam, bắc, tây, đông/ Cho phỉ sức vẫy vùng bốn bể (Chí khí anh hùng) Chí làm trai Phan Bội Châu thuyết phục hệ trẻ thời táo bạo, liệt cảm hứng lãng mạn nhiệt thành bay bổng Với ông, làm trai phải làm điều lạ, tức việc hiển hách phi thường Câu thơ thứ khẳng định điều Câu thơ thứ hai mang ngữ điệu cảm thán bổ sung cho ý câu thứ nhất: Kẻ làm trai phải can dự vào việc xoay chuyển càn khôn, biến đổi thời giương mắt ngồi nhìn thời đổi thay, an phận thủ thường, chấp nhận kẻ đứng ngồi Thực ra, tiếp nối khát vọng nhân vật trữ tình Chơi xn: Giang sơn cịn tơ vẽ mặt nam nhi,/ Sinh thời phải xoay nên thời Chân dung nhân vật trữ tình Lưu biệt xuất dương lên rõ qua hai câu đề Đó người mang tầm vóc vũ trụ, tự ý thức phải có trách nhiệm gánh vác trọng trách lớn lao Con người dám đối mặt với càn khôn, vũ trụ để tự khẳng định Chí làm trai Phan Bội Châu vượt hẳn lên mộng công danh xưa thường gắn liền với tam cương, ngũ thường Nho giáo để vươn tới lí tưởng xã hội rộng lớn cao nhiều Cảm hứng ý tưởng phần xuất phát từ lí tưởng trí quân, trạch dân nhà Nho thuở trước tiến mang tính chất cách mạng Theo quy luật, tạo xoay vần vốn lẽ thường tình, Phan Bội Châu ơm ấp khát vọng chủ động xoay chuyển càn khôn, không tự chuyển vần Cũng có nghĩa ơng khơng chịu khuất phục trước số phận, trước hồn cảnh Lí tưởng tiến tạo cho nhân vật trữ tình thơ tầm vóc lớn lao, tư hiên ngang, ngạo nghễ thách thức với càn khôn Hai câu thực thể ý thức trách nhiệm cá nhân nhà thơ, nhà cách mạng tiên phong trước đời: Trong khoảng trăm năm cần có tớ, Sau mn thuở, há khơng ai? Câu thứ ba không đơn giản xác nhận có mặt nhân vật trữ tình đời mà hàm chứa tâm niệm: Sự diện ta kiện ngẫu nhiên, vơ ích; vậy, ta phải làm việc lớn lao, hữu ích cho đời Câu thứ tư có nghĩa ngàn năm sau, lẽ nào, chẳng có người nối tiếp công việc người trước “Cái công dân” tác giả đặt giới hạn trăm năm đời người ngàn năm lịch sử Sự khẳng định cần có tớ khơng phải với mục đích hưởng lạc mà để cống hiến cho đáng mặt nam nhi lưu danh hậu Câu hỏi tu từ cách khẳng định mãnh liệt khát khao cống hiến nhận thức đắn tác giả: Lịch sử dịng chảy liên tục, cần có góp mặt gánh vác nhiều hệ nối tiếp Trong bốn câu thơ đầu, hình ảnh kì vĩ thiên nhiên càn khôn, trăm năm, muôn thuở thể cảm hứng lãng mạn bay bổng, cội nguồn sức mạnh niềm tin nhân vật trữ tình Ở năm đầu kỉ XX, sau thất bại liên tiếp khởi nghĩa chống thực dân Pháp, nỗi bi quan, thất vọng đè nặng lên tâm hồn người Việt Nam yêu nước Tâm lí an phận thủ thường lan rộng Trước tình hình đó, thơ Lưu biệt xuất dương có ý nghĩa Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn hồi chng thức tỉnh lịng u nước, động viên người đứng lên chống giặc ngoại xâm Trong hai câu luận, Phan Bội Châu đặt chí làm trai vào hoàn cảnh thực tế lịch sử đương thời: Non sông chết, sống thêm nhục, Hiền thánh cịn đâu học hồi Lẽ nhục – vinh mà tác giả đặt gắn liền với tồn vong đất nước dân tộc: Non sông chết, sống thêm nhục Ý nghĩa đồng với quan điểm: Chết vinh sống nhục thơ văn yêu nước Nguyễn Đình Chiểu cuối kỉ XIX Câu thơ thứ bày tỏ thái độ dứt khốt, thể ngơn ngữ đậm khí anh hùng, đối lập sống chết Đó khí tiết cương cường, bất khuất người không cam chịu đời nô lệ tủi nhục Ý thơ mẻ mang tính chất cách mạng Ở câu thứ 6, Phan Bội Châu thẳng thắn bày tỏ ý kiến trước thực tế chua xót ảnh hưởng giáo dục Nho giáo tình cảnh nước nhà lúc Sách thánh hiền chẳng giúp ích buổi nước nhà tan Cho nên theo đuổi hồi cơng vơ ích mà thơi Tất nhiên, Phan Bội Châu chưa hoàn toàn phủ nhận học vấn Nho giáo, đưa nhận định táo bạo người đệ tử chốn cửa Khổng sân Trình Dũng khí nhận thức sáng suốt trước hết bắt nguồn từ lòng yêu nước thiết tha khát vọng cháy bỏng muốn tìm đường để đưa nước nhà khỏi cảnh nơ lệ lầm than Phan Bội Châu cho nhiệm vụ thiết thực trước mắt cứu nước cứu dân, Duy tân, tức học hỏi tư tưởng cách mạng mẻ tiến Bài thơ không đơn để bày tỏ ý chí mà thực lên đường nhân vật trữ tình: Muốn vượt bể Đơng theo cánh gió, Mn trùng sóng bạc tiễn khơi Các hình ảnh kì vĩ hai câu kết mang tầm vũ trụ: bể Đông, cánh gió, mn trùng sóng bạc Tất hịa nhập làm với người tư bay lên Trong nguyên tác, hai câu liên kết với để hoàn chỉnh tứ thơ đẹp: Con người đuổi theo gió lớn qua biển Đơng, vũ trụ bao la Mn lớp sóng bạc bay lên (Thiên trùng bạch lãng tề phi) Tất tạo thành tranh hoành tráng mà người trung tâm chắp cánh khát vọng lớn lao, bay bổng lên thực tối tăm khắc nghiệt, lồng lộng trời biển mênh mông Bên đơi cánh đại bàng mn trùng sóng bạc dâng cao, bọt tung trắng xóa, dường muốn tiếp sức cho người bay thẳng tới chân trời mơ ước Hình ảnh đậm chất sử thi thắp sáng niềm tin hi vọng cho hệ thời đại Thực tế Phan Bội Châu bí mật, tiễn đưa có vài ba đồng chí thân thiết Dù phía trước chì le lói vài tia sáng ước mơ, người tìm đường cứu nước hăm hở đầy tin tưởng Sức thuyết phục, lôi thơ lửa nhiệt tình bừng cháy lịng nhân vật trữ tình Bài thơ thể hình tượng người anh hùng buổi lên đường xuất dương lưu biệt với tư kì vĩ, sống ngang tầm vũ trụ Người anh hùng ý thức rõ ràng “cái công dân” khắc khoải, day dứt trước tồn vong quốc gia, dân tộc Bài thơ Lưu biệt xuất dương viết theo bút pháp ước lệ cường điệu, phù hợp với mục đích cổ vũ, động viên Giọng thơ vừa sâu lắng, da diết, vừa sôi sục, hào hùng, mang âm hưởng tráng ca Nỗi đau đớn, niềm lạc quan, nhiệt tình hành động tư tưởng cách mạng Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn thổi hồn vào câu, chữ, hình ảnh thơ Âm hưởng hào hùng thơ có sức lay động, thức tỉnh lớn người Đây thơ từ biệt mà lời kêu gọi, thúc giục lên đường Tầm vóc thơ hồn tồn tương xứng với tầm vóc người dân tộc ngưỡng mộ tin tưởng Trong tác phẩm Những trò lố Va-ren Phan Bội Châu (1925) tác giả Nguyễn Ái Quốc suy tôn Phan Bội Châu là: bậc anh hùng, vị thiên sứ, đấng xả thân độc lập hai mươi triệu đồng bào vòng nô lệ tôn sùng Bài văn mẫu số 6: Phân tích Lưu biệt xuất dương Những năm đầu kỉ XX, lúc đất nước Việt Nam chủ quyền, phong trào Cần Vương thất bại tư tưởng dân chủ tư sản thổi luồng gió đến niên u nước Họ tìm thấy lí tưởng mẻ với niềm tin mạnh mẽ vào dân tộc Một nhà cách mạng có hào hùng Phan Bội Châu Trước lên đường sang Nhật Bản, ông viết thơ “Lưu biệt xuất dương” lời từ biệt Đây thơ đặc sắc kho tàng văn thơ Phan Bội Châu “Làm trai phải lạ đời Há để càn khôn tự chuyển dời” Hai câu đầu mở quan niệm chí làm trai vị người xã hội Đã làm nam nhi phải sống thật phi thường, hiển hách, dám mưu đồ nghiệp, dám xoay chuyển “càn khôn”, dám chủ động đương đầu với thử thách không sống thụ động, tẻ nhạt tầm thường Con người phải khẳng định vị trí đời khơng đầu hàng trước số phận Cũng giống Nguyễn Công Trứ dõng dạc: “Làm trai đứng trời đất/ Phải có danh với núi sơng” Như vậy, Phan Bội Châu bộc lộ tư tưởng, lẽ sống cao đẹp tiến Từ tác giả ý thức: “Trong khoảng trăm năm cần có tớ Sau mn thuở, há khơng ai?” Quan niệm hình thành nên ý thức cá nhân gắn với “cái tôi” đầy trách nhiệm trước thời Nhà thơ khẳng định sứ mệnh cao cả, thiêng liêng đời, ý thức sâu sắc trách nhiệm lớn lao thân Không phải sống sống nhạt nhịa, bình lặng mà phải sống cống hiến, hiên ngang, hiển hách để ghi lại tên tuổi với hậu Câu thơ thứ tư phủ định để khẳng định dứt khốt lẽ sống Những hình ảnh thơ to lớn, kỳ vĩ “càn khơn”, “trăm năm”, “mn thuở” góp phần làm bật lên khát khao sống, cống hiến tác giả Khơng ý thức trách nhiệm mình, Phan Bội Châu bộc lộ thái độ kiên trước thời cuộc: “Non sơng chết, sống thêm nhục Hiền thánh cịn đâu, học hồi” Bằng tình yêu nước cháy bỏng đôi mắt tinh tế mình, Phan Bội Châu nhận thức rõ tình hình đất nước lúc Lẽ vinh – nhục đặt nỗi đau đáu người nam nhi trước tình cảnh nước mất, nhà tan Cũng nhà cách mạng khác, ông trăn trở đường tương lai dân tộc, phải để cứu đất nước Ông Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn tỉnh táo nhận thực tế: đất nước chủ quyền, “hiền thánh” khơng thể làm Ở câu này, dịch thơ chưa sát so với nguyên tác Bản nguyên tác nói lên thái độ dứt khoát, mạnh mẽ Phan Bội Châu: “Thánh hiền vắng có đọc sách ngu thơi!” Khơng phải ông hoàn toàn niềm tin học vấn Nho giáo ơng sáng suốt nhìn nhận hạn chế Đó phần nhờ vào ảnh hưởng tư tưởng dân chủ tư sản truyền vào nước ta Đứng trước tình hình đó, Phan Bội Châu dấy lên khát vọng cuồng nhiệt, liệt: “Muốn vượt bể Đơng theo cánh gió Mn trùng sóng bạc tiễn khơi” Hai câu thơ cuối vẽ tư hiên ngang, hào hùng không phần lãng mạn người tìm đường cứu nước Những hình ảnh thơ lớn lao, kì vĩ liên tục xuất hiện: “bể Đơng”, “cánh gió”, “mn trùng sóng bạc”,… góp phần tơ đẹp tư khát vọng người buổi lên đường Tuy nhiên, dịch thơ chưa làm bật hết vẻ đẹp tranh “Tiễn khơi” đưa tiễn bình thường bao đưa tiễn khác, “Ngàn đợt sóng bạc bay lên” thể đầy đủ trọn vẹn tranh hồnh tráng với hình tượng trung tâm người, xung quanh vũ trụ rộng lớn chắp cánh cho ước mơ người Trên thực tế, lặng lẽ, bí mật, qua thơ, tác giả thể tư hiên ngang, tự tin vào tiền đồ đất nước Đó xem hình ảnh đẹp văn học, hình ảnh vừa giàu chất sử thi lại vừa hòa quyện với cảm hứng lãng mạn Bài thơ đánh giá thi phẩm có sức lơi mạnh mẽ Không với tư tưởng quan niệm mẻ mà nét nghệ thuật đặc sắc Thi phẩm viết với thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật phù hợp với việc “nói chí” Phan Bội Châu Hình ảnh thơ kỳ vĩ, lớn lao góp phần lột tả trọn vẹn khát vọng hành động ý thức trách nhiệm tác giả Giọng thơ linh hoạt, sôi mạnh mẽ Như vậy, thơ xây dựng hình tượng người chí sĩ cách mạng với vẻ đẹp hào hùng lãng mạn Bằng nhiệt huyết tình yêu nước sâu nặng mình, Phan Bội Châu khơng trở thành nhà cách mạng mà trở thành văn sĩ lớn dân tộc, đáng người đời sau tơn kính Bài văn mẫu số 7: Phân tích Lưu biệt xuất dương “Chúng ta có thề nói lịch sử giải phóng dân tộc nhân dân Việt Nam, trước Chủ tịch Hồ Chí Minh, Phan Bội Châu nhân vật vĩ đại (Tôn Quang Phiệt), Phan Bội Châu linh hồn phong trào vận động giải phóng Tổ quốc khoảng 25 năm dầu kỉ XX Tên tuổi ông với tổ chức yêu nước Hội Duy Tân, phong trào Đông Du, Việt Nam Quang Phục hội Tên tuổi Phan Bội Châu gắn liền với hàng trăm thơ, hàng chục sách, số văn tế vài ba tuồng chứa chan tinh thần yêu nước “Phan Bội Châu câu thơ dậy sóng” (Tố Hữu) Năm 1900, Phan Bội Châu đậu giải nguyên khoa thi Hương trường Nghệ Năm 1904 ông sáng lập Hội Duy Tân, tố chức yêu nước Năm 1905 ông dấy lên phong trào Đông Du Trước lúc lên đường Đông du, qua Trung Hoa, Nhật Bàn đế cầu nguyện viện với bao hồi bão tung hồnh, ơng để lại đồng chí thơ Lưu biệt xuất dương (Xuất dương lưu biệt.) viết chữ Hán, theo thể thất ngôn bát cú Đường luật Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Đây khúc tráng ca biểu lộ tư tám hăm hở, ý nghĩa cao mẻ chí sĩ Phan Bội Châu buổi đầu xuất dương cứu nước Hai câu đề tun ngơn chí hướng, lẽ sống cao cả: Sinh vi nam tử yếu hi kì Khẳng hứa khơn tự chuyển di Tự hào đấng nam nhi phải sống cho sống mong muốn làm nên điều lạ (yếu hi kì) Suy rộng ra, khơng thể sống tẩm thường Không thé sống cách thụ động trời đất (càn khôn) tự chuyển dời cách vô vị, nhạt nhẽo Câu thơ thể tư thế, tâm đẹp chí nam nhi, tự tin đức độ tài mình, muốn làm nên nghiệp to lớn, xoa chuyển trời đất, ông nói rõ thơ khác: Dang tay ơm chặt bổ kình tế, Mở miệng cười tan oán thù Gắn câu thơ với nghiệp cách mạng vô sôi Phan Bội Châu ta cảm nhận khí anh hùng cùa nhà thi sĩ vĩ đại Đấng nam nhi muốn làm nên điều lạ đời, nung nấu tâm niệm theo vần thơ cố: Mỗi phạn bất vong guy trúc bạch, Lập thân tối hạ thị văn chương (Tùy viễn thi thoại - Viên Mai) (Bữa bữa mong ghi sử sách, Lập thân xoàng ây văn chương) Đấng nam nhi muôn làm nên điều lạ đời có bầu máu nóng sùi sục: “Tơi trời phú cho bầu máu nóng khơng it, lúc bé đọc sách cha tôi, đến chỗ nơi người xưa chịu chết dể thành đạo nhân, nước mắt lại đầm đìa nhỏ xuống ướt dẫm giấy ” (Ngục trung thư) Phần thực, ý thơ mở rộng, tác giả tự khẳng định vai trị xà hội lịch sử: Ư bách niên trung tu hữu ngã, Khởi thiên tải hậu cách vô thủy Ngã ta, tu hữu ngã nghĩa phải có ta đời trăm năm (bách niên trung) Câu thơ khẳng định biểu lộ niềm tự hào lớn lao kẻ sĩ cảnh nước nhà tan Thiên tải hậu nghìn năm sau, lịch sử đất nước dân tộc há lại khơng có (để lại tên tuổi) ư? Hai câu 3, đối nhau, lấy phủ định đế làm bật điều khẳng định Đó ý thơ sâu sắc vai trò cá nhân lịch sử: sẵn sàng gánh vác trách nhiệm mà lịch sử giao phó Ý tưởng đẹp đẽ kế thừa tư tưởng vĩ đại vĩ nhân lịch sử: “Dẫu cho trăm thân phơi ngồi nội cỏ, nghìn xác gói da ngựa, ta cam lòng” (Trần Quốc Tuấn) Nhân vinh tự cổ thủy vô tử Lưu thủ đan tâm chiếu hãn (Văn Thiên Tường) Lấy hữu hạn - bách niên - đời người vô hạn - thiên tài - lịch sử dân tộc, Phan Bội Châu tạo nên giọng thơ đĩnh đạc hào hùng, biểu lộ tâm khát Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn vọng buổi lên đường Vì bước đường cách mạng giải phóng dân tộc, trải qua muôn vàn thử thách hiểm nguy, ông bất khuất, lạc quan: Thân còn, nghiệp, Bao nhiêu nguy hiểm sợ đâu! Phần luận tác giả nói sống chết, nói cơng danh Đây ý tưởng ta soi vào lịch sử dân tộc năm đen tối ách thống trị thực dân Pháp Khi non sông chết, bị ngoại bang xâm chiếm, giày xé thân phận dân ta kiếp ngựa trâu, có sống nhơ nhuốc nhục nhã Trong hồn cảnh có nấu sử nghiền kinh, có chúi đầu vào đường khoa cử vô nghĩa Sách thánh hiền liệu cịn có ích nghiệp cứu nước nhà Non sông chết, sống thêm nhục, Hiền thánh cịn đâu học hồi Phan Bội Châu đặt nhiệm vụ giải phóng dân tộc lên trước hết Ơng nói tất nhiệt huyết chân thành Ông nhắc nhở người phải đoạn tuyệt với lơi học cử tử, khơng thể đắm chìm vịng hư danh, mà phải hăm hở tìm lí tưởng cao Trong Bài ca chúc tết niên viết vào dịp Tết năm 1927 Cụ thiết tha kêu gọi niên: Ai hữu chí từ xin gắng gỏi Xếp bút nghiên mà tu dưỡng lấy tinh thần Đừng ham chơi, dừng ham mặc, ham ăn Dựng gan óc lên đánh tan sắt lửa Xối máu nóng rủa vết nhơ nô lệ Sống sống đẹp Sống mong làm nên điều lạ đời, tự khẳng định được: Trong khoảng trăm năm cần có tớ Phần kết kết tinh hồn thơ bay bổng đượm sắc lãng mạn: Nguyệt trục trường phong Đông hải khử, Thiên trùng bạch lãng tề phi Thơ văn Phan Bội Châu thơ văn tuyên truyền, cổ vũ lòng yêu nước, khơi gợi lòng căm thù giặc Thơ văn Phan Bội Châu trở thành bác quốc thâm đượm cảm xúc, sơi sục nhiệt huyết, có nhiều hình tượng đẹp nói cảm hứng u nước lí tưởng anh hùng Hai câu kết ví dụ hùng hồn: Trường phong - Ngọn gió dài Thiên trùng bạch lãng - ngàn lớp sóng bạc, hai hình tượng kì vĩ Chí khí người chiến sĩ cách mạng diễn tả qua vị ngữ nguyện trục (mong đuổi theo) tề phi (cùng bay lên) Cái khơng gian mênh mơng mà nhà chí sĩ mong vượt qua Đông hải Hai trắc cho âm điệu cất lên, bay lên Âm hưởng bổng trầm góp phần thể tâm mạnh mẽ lên đường cứu nước Phan Bội Châu Ớ nội lực, lĩnh chiến đấu khí người chiến sĩ có hịa hợp, gắn bó thông Sự nghiệp cách mạng Phan Bội Châu cho hậu biết rõ cảm phục điều Tiên sinh nói hai câu kết Lưu biệt xuất dương thơ tuyệt tác đầy tầm huyết Bài thơ tiếng nói tự hào nhà chí sĩ giàu lịng u nước, thương dân, dám xả thân nghiệp giải phóng dân tộc Một giọng thơ đĩnh đạc hào hùng Tráng lệ hai câu kết Bài thơ thể cách sâu sắc cảm hứng yêu nước lí tường anh hùng nhà chí sĩ vĩ đại Phan Bội Châu Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Bài văn mẫu số 8: Phân tích Lưu biệt xuất dương Phan Bội Châu nhắc đến người lịch sử Việt Nam có ý thức dùng văn chương để vận động, tuyên truyền cách mạng Ơng người khơi dịng cho loại văn chương trữ tình trị Trong đó, thơ "Lưu biệt xuất dương" tác phẩm tiêu biểu Đây thơ viết bữa cơm ngày Tết mà Phan Bội Châu tổ chức nhà để chia tay với bạn bè, đồng chí trước lúc lên đường sang Nhật Bản năm 1905 "Lưu biệt xuất dương" thể ý tưởng lớn lao, mẻ đầy trách nhiệm tác giả, thể niềm hăm hở, tâm cao độ buổi đầu vượt biển nước để "mưu phục quốc" Chí làm trai nhắc đến văn học từ thời xa xưa đặc biệt đề cao thời kì chế độ phong kiến, thời kì đạo Nho phát triển mạnh mẽ Nam nhi phải có cơng danh, nghiệp đáng làm trai Chẳng mà thơ "Tỏ lòng", Phạm Ngũ Lão viết: "Cơng danh nam tử cịn vương nợ Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ Hầu" Hay Nguyễn Công Trứ viết: "Chí làm trai nam, bắc, tây, đông Cho phỉ sức vẫy vùng bốn bể" Muốn trở thành bậc nam nhi người công nhận phải biết phấn đấu, lập cơng trạng, có danh vọng, có sức vóc "vẫy vùng" khắp bốn bể để chứng minh tài năng, lĩnh thân Kế thừa tư tưởng Nho giáo, Phan Bội Châu đưa quan điểm chí làm trai tun ngơn đầy khí thế: "Sinh vi nam tử yếu hi kỳ, Khẳng hứa càn khôn tự chuyển di" (Làm trai phải lạ đời Há để càn khôn tự chuyển dời) Trước hết, ông cho rằng, làm trai phải "lạ", có nghĩa phải sống khác người, khơng giống với để tạo nên điểm riêng biệt "Lạ" có nghĩa điều phi thường, hiển hách, xoay chuyển trời đất Đó lối sống chủ động, khơng chùn bước, nản chí để mặc cho hồn cảnh chi phối mà phải có lĩnh để chi phối hồn cảnh Nhân vật trữ tình dám đối mặt với càn khơn, đất trời, vũ trụ để tự khẳng định thân, phấn đấu đạt giấc mộng công danh Phan Bội Châu ôm ấp khát vọng xoay chuyển càn khôn khơng để "càn khơn tự chuyển dời" Ơng khơng đầu hàng, khuất phục trước số phận, hoàn cảnh mà dùng khả để thay đổi hồn cảnh Có thể nói, chí làm trai ơng chí làm trai đấng nam nhi hiên ngang vũ trụ, dám ngạo nghễ thách thức với trời đất Con người mang tầm vóc lớn lao, tầm vóc vũ trụ ln mang ý thức, trách nhiệm cá nhân trước thời cuộc: "Ư bách niên trung tu hữu ngã, Khởi thiên tải hậu cánh vơ thùy" (Trong khoảng trăm năm cần có tớ Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Sau muôn thuở, há không ai?) Trong đời trăm năm hữu hạn, Phan Bội Châu muốn cống hiến sức cho đất nước, làm nên công trạng phi thường, lớn lao để xứng đáng làm nam nhi lưu danh vào thiên cổ ngàn năm Tác giả tự khẳng định thân mình, tơi mang đầy trách nhiệm, chủ động tích cực khơng phải vị kỉ, biết lo nghĩ cho lợi ích cá nhân Ở hai câu thực có đối hài hịa vơ hạn thời gian hữu hạn đời người, Phan Bội Châu dùng phủ định để làm nền, làm bật lên điều ơng khẳng định Ơng muốn làm điều phi thường, lưu lại tên tuổi sử sách để khơng hổ thẹn với chí làm trai mà lấy làm lí tưởng sống Cống hiến cho đời vừa nghĩa vụ vừa trách nhiệm bậc trượng phu Trong trăm năm hữu hạn ấy, người nam nhi phải thực chí làm trai ngàn năm sau phải để lại tiếng thơm cho đời Hai câu thơ lời thúc giục khơi dậy tinh thần xả thân nghĩa lớn người, đặc biệt niên trai tráng phải góp vào cơng cứu nước, tìm hướng cho dân tộc Gắn với hoàn cảnh thực đất nước, Phan Bội Châu nêu lên trách nhiệm mà người nam nhi cần có vận mệnh dân tộc: "Giang sơn tử hĩ sinh đồ nhuế, Hiền thánh liêu nhiên tụng diệc si"! (Non sông chết, sống thêm nhục, Hiền thánh cịn đâu, học hồi !) Đất nước bị xâm lược, non sơng khơng cịn ta có sống chuốc lấy nhục nhã, ê chề Sách vở, người có học thức trở thành vô nghĩa chủ quyền đất nước bị xâm phạm Nhiệm vụ giải phóng dân tộc ơng đặt lên hàng đầu ông ý thức thời Sách khơng có ý nghĩa nước nhà tan Việc làm quan trọng thiết thực lúc tìm đường, hướng cho đất nước để thoát khỏi xâm lược, bóc lột thực dân Pháp Phan Bội Châu người yêu nước ông mong phong trào Đơng du lãnh đạo gặt hái nhiều thành giúp ích cho nước nhà Bên cạnh đó, hai câu luận có ý nghĩa thức tỉnh người có lịng u nước Đây lúc để họ xoay chuyển càn khôn, xoay chuyển cục diện, tình hình dân tộc Hai câu kết thơ thể khí thế, tâm cao độ đường cứu nước mà chọn người chí sĩ u nước Phan Bội Châu: "Nguyện trục trường phong Đông hải khứ, Thiên trùng bạch lãng tề phi" (Muốn vượt bể Đơng theo cánh gió, Mn trùng sóng bạc tiễn khơi.) Ơng có khát vọng lớn lao muốn đuổi theo gió dài qua biển Đơng Khát khao thể ý chí, khát vọng hành động tư nhân vật trữ tình Con người muốn bay lên gió để bắt kịp thời đại "Bể đơng", "cánh gió", "sóng bạc" hình ảnh thơ kì vĩ, hào hùng ẩn dụ cho khát vọng vượt lên thực tăm tối để tìm đường cứu nước Phan Bội Châu Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Tác giả "nguyện" lí tưởng cao đẹp mà vượt qua tất gian khó, thử thách để chạm đích đến, hồn thành chí làm trai bậc nam nhi đời Bản dịch thơ Tôn Quang Phiệt chưa dịch sát nghĩa từ "nhất tề phi" phần thể sức mạnh, lòng yêu nước tràn đầy nhiệt huyết tinh thần chiến đấu sục sôi tác giả Trong bối cảnh thời đại mới, người cần phải có tư tưởng hành động bắt kịp thời đại, có tìm đường cứu nước đắn, mang lại tự cho dân tộc Và với Phan Bội Châu, đường ông đường sang Nhật Bản để học tập, chuẩn bị lực lượng hùng mạnh để nắm bắt thời giành lại độc lập cho nước nhà Bài thơ viết theo thể thất ngôn bát cú Đường luật có giọng điệu hào hùng, tràn đầy tâm huyết có sức mạnh lay động mạnh mẽ đến niên yêu nước "Lưu biệt xuất dương" khắc họa tâm thế, khát khao tìm đường cứu nước nhà cách mạng đầu kỉ XX Nhân vật trữ tình mang vẻ đẹp mẻ, tràn đầy khí thời đại Bài văn mẫu số 9: Phân tích Lưu biệt xuất dương Phan Bội Châu vốn biết đến chí sĩ yêu nước, người lãnh đạo nhiều phong trào yêu nước Tuy đường mà Phan Bội Châu gặp nhiều chông gai đến cuối ông phải chịu thất bại ông gương sáng hệ mai sau Không người chí sĩ, Phan Bội Châu cịn người nghệ sĩ với nhiều tác phẩm hay Năm 1905, Hội Duy Tân có chủ trương phong trào Đông Du, đưa niên ưu tú sang Nhật Việc vừa nhằm mục đích chuẩn bị lực lượng nịng cốt cho cách mạng, vừa nhằm mục đích tranh thủ giúp đỡ lực bên Ngày trước lên đường, Phan Bội Châu làm thơ Lưu biệt xuất dương để bày tỏ quan điểm cảm xúc người đồng chí, đồng đội Trong thơ Xuất dương lưu biệt, Phan Bội Châu sử dụng ngôn ngữ thơ giàu sức lay động Người chí sĩ cách mạng lên thơ mang vẻ đẹp vừa lãng mạn, vừa hào hùng Trong buổi tìm đường cứu nước, tư tưởng mẻ, táo bạo nhà chí sĩ cách mạng thể cách cháy bỏng Mở đầu thơ, Phan Bội Châu khẳng định chí làm trai trời đất: Làm trai phải lạ đời Há để càn khôn tự chuyển dời Trước đây, Nguyễn Công Trứ nói chí làm trai làm trai trời đất phải có danh với núi sơng Giờ đây, Phan Bội Châu nói chí làm trai viết theo cách khác mẻ Đó làm trai phải làm nên điều lạ đời Điều lạ hiểu đứng lên chống lại kẻ thù Làm trai phải chủ động khơng nên bị động để số phận đời cho trời đất xoay chuyển Đó lời thuyết phục hệ trẻ phải biết táo bạo liệt Chí làm trai Phan Bội Châu vượt qua mộng công danh xưa gắn với tam cương, ngũ thường Nho giáo Chí làm trai Phan Bội Châu vươn tới lí tưởng xã hội rộng lớn cao Một phần cảm hứng có lẽ xuất phát từ lý tưởng trí quân, trạch dân nhà Nho thuở trước mang tính chất cách mạng nên tư tưởng trở nên tiến Đúng tự nhiên, tạo xoay vần lẽ tự nhiên Phan Bội Châu không chấp nhận điều Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Ơng muốn xoay chuyển càn khơn khơng để tự chuyển vần Điều đồng nghĩa với việc Phan Bội Châu không chấp nhận khuất phục số phận hay hoàn cảnh Sang đến hai câu thực, nhà thơ ý thức rõ trách nhiệm trước lịch sử, trước vận mệnh đất nước: Trong khoảng trăm năm cần có tớ Sau mn thuở há không Không đơn giản xác nhận có mặt nhân vật trữ tình đời mà câu thơ thứ ba hàm chứa tâm niệm diện tác giả đời khơng phải điều ngẫu nhiên Chính từ ý thức đó, nhà thơ tự thấy thân cần phải làm điều có ích sau này, có người nối tiếp đường mà Cái chí làm trai khơng lý tưởng suy nghĩ lòng tác giả mà tác giả đặt vào hồn cảnh thực tế lịch sử: Non sông chết sống thêm nhục Hiền thánh cịn đâu học hồi Ở thời, có lẽ chí làm trai khác Nếu thời bình, chí làm trai thi đỗ, làm quan thời chiến, nghiệp học hành, theo đuổi hiền thánh khơng cịn Nếu đất nước lâm nguy, rơi vào tay giặc việc học hành có ích Non sơng mà khơng cịn sống thêm nhục Đó lý tưởng người thời đại Đối với Phan Bội Châu, việc phải đánh đuổi giặc thù Hai câu thơ cuối thể khát vọng muốn vươn biển lớn nhà thơ: Muốn vượt biển Đông theo cánh gió Mn trùng sóng bạc tiễn khơi Hình ảnh hai câu thơ mang tầm vũ trụ, khiến cho ý chí tác giả trở nên lớn lao hơn, kì vĩ Tất thứ hòa nhập lại thăng hoa Bài thơ Lưu biệt xuất dương có sức lay động lịng người, khích lệ tinh thần tướng sĩ lúc Đây xứng đáng kiệt tác mà không hệ trước, hệ chúng ta, hệ sau rút học cho riêng Bài văn mẫu số 10: Phân tích Lưu biệt xuất dương Phan Bội Châu (1867-1940) nhà yêu nước cách mạng lớn dân tộc, ông sục sôi ý chí tìm đường cứu nước cho dân tộc Tuy văn tài lỗi lạc ông không xem văn chương đường nghiệp mình, ơng muốn dùng để lên tiếng cho cách mạng, cho dân tộc sống đói khổ lầm than, để người niên yêu nước đứng dậy làm cách mạng cứu nước, cứu dân Tinh thần yêu nước thể rõ tác phẩm “Lưu biệt xuất dương” (1905) ông sáng tác trước lúc lên đường sang Nhật Tác phẩm viết chữ Hán, theo thể thất ngôn bát cú Đường luật Mang hình thức cổ điển, khí thơ cảm hứng lại đại, sản phẩm tinh thần nhà nho tiến Bài thơ thể lí tưởng sống cao đẹp, đồng thời học đạo làm người,một ca hùng tráng chí nam nhi nhân vật trữ tình mang vẻ đẹp lãng mạn hào hùng Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Thật xứng đáng với vẻ đẹp ấy, Phan Bội Châu mở đầu thơ lời chia tay, nhớ thương bịn rịn người kẻ lại, mà câu thơ mang lí tưởng hồi bão người sục sơi ý chí muốn làm chủ vũ trụ, muốn xoay chuyển càn khôn đất trời: “Làm trai phải lạ đời Há để càn khôn tự chuyển dời” (Sinh vi Nam tử yếu hi kì Khẳng hứa càn khôn tự chuyển đi) Hai câu thơ lí tưởng đẹp người Con người phải làm chủ bước lịch sử, phải chủ động trước hồn cảnh "Làm trai" khẳng định chí khí niên, sống phải “lạ”, làm nên nghiệp lớn để lại tiếng thơm muôn đời, đem lại cho đất nước sống ấm no,không thể sống tầm thường ích kỉ, cảm thụ sống riêng Trước Phan Bội Châu có người ưu tú nói chí làm trai với lịng nhiệt thành cháy bỏng - “Nam nhi vị liễu công danh trái / Tu thỉnh nhân gian thuyết Vũ hầu”(Phạm ngũ lão) Song, hai câu thơ cụ Phan vừa câu hỏi tu từ khẳng định chí làm trai trời đất vừa lời đối thoại không lẽ đấng nam nhi lại để mạc cho trời đất tự chuyển dời, tới đâu tới, cịn “chúng ta” kẻ đứng ngồi khơng phận hay sao? Chỉ hai câu đề ta thấy lối sống cao đẹp tiến đầy bãn lĩnh, sẵn sàng thách thức càn khơn vũ trụ mang vẻ đẹp khí phách hào hùng người chí sĩ Phan Bội Châu Khí phách lại vang lên mạnh mẽ hai câu thơ tiếp theo: “Trong khoảng trăm năm cần có tớ Sau muôn thuở há không ai? ” Nhân vật trữ tình ý thức dược trách nhiệm trước đồng loại,trước đất trời bao la “Trong khoảng trăm năm” cần có người sẵn lịng phục vụ cách mạng, phục vụ lí tưởng cao đẹp mang lại yên bình cho đồng loại “Trăm năm” ẩn dụ cho đời người, sống mà “tớ” có trách nhiệm gánh vác Cái tác giả mang đầy trách nhiệm, ”tớ” diện hôm phải làm điều j có ý nghĩa cho đời, “tớ” thấy việc không làm, ỷ lại cho Cái trách nhiệm lại cho ta thấy lịch sử dòng chảy liên tục, có chung tay góp sức nhiều hệ ”Sau muôn thuở há không ai?” - câu thơ vừa đặt cho ông cho người niên yêu nước dân tộc trước cảnh nước nhà Song, ông đặt niềm tin hệ mai sau dân tộc làm nên chuyện lạ, làm nên non sông ngàn đời tươi đẹp Giọng thơ đĩnh đạc hào hùng mang niềm tin nhân vật trữ tình, đồng thời khẳng địnhvai trị cá nhân ơng, thúc giục chí sĩ yêu nước lên đường Cái chết vinh quang hay sống tủi nhục lại nhân vật trữ tình thể hai câu tiếp theo: Non sông chết sống thêm nhục, Hiền thánh đâu học hồi Câu thơ mang nỗi đau đớn, xót xa tác giả Lúc này, dân tộc tự do, chủ quyền đất nước bị xâm hại, việc đầu tiên, cần thiết học văn chương cử tử Câu thơ khơng có ý chê bai hay xích chuyện học đạo thánh hiền mà có ý khuyên người ta phải sống với thời Nước nhà tan, dân chúng lầm than, đói khổ, đạo đức xã hội suy đồi khiến người có trách nhiệm với dân tộc phải suy nghĩ mà đau lòng Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Với nghệ thuật đối lập ông sử dụng cách tài tình - gắn sống chết cơng danh thân với cịn vinh nhục đất nước Hình ảnh vừa mang vẻ đẹp lãng mạn - nhận thức sâu sắc thời -lại mang khí phách hào hùng đấng nam nhi lòng nhiệt huyết đưa dân tộc khổi kiếp sống lầm than len lỏi khắp da thịt ơng “Muốn vượt bể Đơng theo cánh gió, Mn trùng sóng bạc tiễn khơi.” Việc “lạ” nhân vật trữ tình nung nấu khởi hành Tư hăm hở, mang long tâm xuất dương cứu nước, nhà thơ thoát khỏi tủi thẹn, day dứt hai câu thơ trước để sang hai câu thở cuối, lên thuyền khơi Những “cánh gió” “sóng bạc”mang vẻ đẹp lãng mạn sóng gió, thăng trâm phía trước Nhưng hình ảnh lại ơng khắc họa giọng thơ hào hùng, bay Tâm nhân vật trữ tình lúc muốn lao vào đường hoạt động mới, ;bay lên quẫy sóng đại dương, bay lên đợt sóng trào sơi thống tâm trí ơng ơng khơng xem cách trở, vật cản đường nghiệp cách mạng mình, mà trái lại ơng xem chúng bạn đường, đối tượng để đua sức đua tài Nhiệt huyết cứu nước cứu đồng loại lấn át nỗi lo âu ơng Khí thật hùng dũng đầy tâm, tràn trề sức mạnh.Hình ảnh kết thúc thơ hào hùng, lãng mạn, thể tư đầy khí phách người thời đại Người gửi gắm hi vọng vào đường chọn Bài thơ chia tay từ biệt tiếng hô gọi, bàn tay vẫy gọi lý tưởng cách mạng người yêu nước hệ niên tràn nhựa sống phía xa xa cánh cửa sống ấm no hạnh phúc muôn dân Nhân vật trữ tình thơ hình tượng đẹp nhà nho tiến đầu kỉ XX với lí tưởng cứu nước, khát vọng sống, chiến đấu dân tộc, lịng tin ước mơ tương lai tươi sáng.Những hình ảnh kì vĩ vũ trụ bao la làm rõ vẻ đẹp lãng mạn hào hùng người lên đường - chí sĩ yêu nước Phan Bội Châu CLICK NGAY vào nút TẢI VỀ để tải văn mẫu Phân tích Lưu biệt xuất dương Văn lớp 11 file word, pdf hồn tồn miễn phí Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom