Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn nhất Dàn bài phân tích bài Hịch tướng sĩ 1 Mở bài Giới thiệu về hoàn cảnh ra đời và khái quát giá trị tác phẩm • Năm 1285, vào trước khi diễn ra cuộc kh[.]
Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Dàn phân tích Hịch tướng sĩ Mở Giới thiệu hoàn cảnh đời khái quát giá trị tác phẩm: • • Năm 1285, vào trước diễn kháng chiến Mông- Nguyên, Trần Quốc Tuấn viết nên "Hịch tướng sĩ" nhằm khích lệ tinh thần đấu tranh học tập tướng sĩ quân đội Đây thực văn bất hủ thể rõ tư tưởng yêu nước lòng tâm chống lại kẻ thù xâm lược Thân • Dẫn tên tuổi vị anh hùng nghĩa sĩ trung quân quốc ->.nêu gương cho nghĩa sĩ tự nhìn lại mình, khẳng định nhân tài , hào kiệt đất nước Nêu rõ thực trạng đất nước buổi thời loạn lạc, quân giặc tàn ác • Nỗi đau đáu, lo lắng cho vận nước, cho nhân dân đêm ngày vị tướng lĩnh • Nhắc lại ân tình vị lĩnh tướng với nghĩa quân -> lên án, phê phán hành động, ý nghĩ sai trái, vơ trách nhiệm • Vạch điều nên làm lúc • Kết Với lời lẽ sắc bén, hợp lý, chân tình, Trần Quốc Tuấn lay động lịng hàng ngàn nghĩa sĩ, thúc họ sống rèn luyện, chiến đấu nước Việt thân yêu Phân tích Hịch tướng sĩ hay - Mẫu Trong văn học Việt Nam có tác phẩm đời để trở thành văn bất hủ thời đại, trải qua biết sóng gió thời gian vẹn nguyên giá trị đến tận ngày Cùng với tác phẩm Nam Quốc Sơn Hà, Bình Ngơ Đại Cáo, Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn tác phẩm, văn bất hủ để đời Vậy điều làm nên sức sống ấy? Hịch tướng sĩ văn nghị luận cổ văn học trung đại Việt Nam, viết vào kỷ XIII, trước kháng chiến chống Mông Nguyên lần thứ hai Tác giả Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Hịch danh tướng kiệt xuất triều Trần, vị chủ tướng kháng chiến lúc Với trọng trách mà dân tộc giao phó đè nặng đơi vai, với nhiệt tình u nước cháy bỏng, Trần Quốc Tuấn nung nấu khát vọng cao cả: chiến thắng giặc thù, giữ yên giang sơn bờ cõi Để khơi dậy lửa yêu nước động viên ý chí chiến đấu ba quân tướng sĩ, Trần Quốc Tuấn lời kêu gọi tướng sĩ Hịch bất hủ: Dụ Chư tì tướng hịch vân - gọi Hịch tướng sĩ văn, hùng văn thời đại Trước tiên tìm hiểu thể loại hịch, thể văn thư cổ mà tướng lĩnh, vua chúa người thủ lĩnh tổ chức, phong trào dùng để kêu gọi cổ vũ người hăng hái chiến đấu tiêu diệt kẻ thù Hịch thường viết theo lối văn tứ lục, có viết văn xuôi hay thơ lục bát Một hịch thường cấu trúc theo ba phần chính:phần đầu: nêu lên nguyên lí đạo đức hay trị làm sở tư tưởng, lí luận; phần giữa: nêu thực trạng đáng ý (thường kể tội kẻ thù); phần cuối: nêu giải pháp lời kêu gọi chiến đấu Hịch viết xong thường vào ống hịch sứ giả truyền khắp nơi Nếu hịch khẩn cấp đầu ống hịch thường có chùm lơng gà (do mà gọi vũ hịch) Đoạn văn mở đầu Trần Quốc Tuấn nêu gương anh hùng, vị trung thân nghĩa sĩ nước mà tính mạng Nói cách khác tác giả nêu lên nguyên lí đạo đức , sở lý luận tư tưởng để khích lệ qn sĩ Những vị trung thân nghĩa sĩ “Kỷ Tín đem chết thay, cứu cho Cao Ðế; Do Vu chìa lưng chịu giáo, che chở cho cho Chiêu Vương; Dự Nhượng nuốt than, báo thù cho chủ; Thân Khoái chặt tay để cứu nạn cho nước Kính Ðức chàng tuổi trẻ, thân phị Thái Tơng khỏi vịng vây Thái Sung; Cảo Khanh bầy xa, miệng mắng Lộc Sơn, khơng theo mưu kế nghịch tặc” nói lập luận Trần Quốc Tuấn vơ dễ hiểu ngắn gọn súc tích Ngài nói võ tướng khơng thể hiểu ngài lại lấy minh chứng thực tế họ hiểu Và từ điều xét thời điểm họ đời phải có trách nhiệm với tồn vong đất nước Sang đoạn tác giả phơi bày tố cáo tội ác mà bọn giặc gây cho đất nước ta, đồng thời qua ơng thể lịng u nước căm thù giặc sâu sắc Tội ác chúng Trần Quốc Tuấn nêu lên “Ngó thấy sứ giặc lại nghênh ngang đường, uốn lưỡi cú diều mà sỉ mắng triều đình, đem thân dê chó mà bắt nạt tể phụ, thác mệnh Hốt Tất Liệt mà địi ngọc lụa, để thỏa lịng tham khơng cùng, giả hiệu Vân Nam Vương mà thu vàng bạc, để vét kho có hạn Thật khác đem thịt mà ni hổ đói, cho khỏi để tai vạ sau !” hàng loạt tội ác quân giặc, qua hình ảnh “ nghênh ngang đường” “ sỉ mắng triều đình” âm mưu vạch rõ tội ác âm mưu chúng Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Khơng tác giả cịn thể khinh bỉ chúng qua hình ảnh “ đem thân dê chó mà bắt nạt tể phụ” đồng thời tác giả tiếp tục bày tỏ lòng yêu nước căm thù giặc cá nhân “ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa; giận chưa thể xả thịt, lột da, ăn gan, uống máu quân thù; cho trăm thân ta phơi nội cỏ, nghìn thây ta bọc da ngựa, nguyện xin làm” Những lời văn nịnh vang lên căm thù đến đỉnh kẻ thù mình, tác giả có lúc qn ăn, nước mắt đầm đìa, ruột đau cắt , ý chí kiên cường tâm Trần Quốc Tuấn thể rõ căm thù Dẫu có phải phơi xác ngồi chiến trường nguyện xin làm để đánh đuổi bọn xâm lược dê chó Sau nêu mối ân tình chủ sối tướng sĩ, Trần Quốc Tuấn phê phán hành động sai tướng sĩ, đồng thời khẳng định hành động nên làm nhằm thức tỉnh tự ý thức, trách nhiệm, tự nhìn nhận lại để điều chỉnh suy nghĩ hành động tướng sĩ Tác giả nêu lên thiệt cơng qn đội, đói cho cơm ăn, thủy cho thuyền mà cho ngựa…nhưng chủ nhục mà quân lo Tác giả tiếp tục nêu sai lệch quân đội để cảnh tỉnh binh sĩ Những sai lệch có người mê rượu, cờ bạc, quyến luyến vợ con, làm ruộng vườn để cung phụng gia đình, có kẻ lại ham săn bắn mà nhác việc quân Đó tất sai lệch quân đội đáng lo ngại giặc Nguyên Mong sang sai lệch ấy, việc làm cứu đất nước hay khơng? Đợi đến lúc vợ khơng cịn quyến luyến nữa, đất nước mà tiếng nhơ nhuốc cịn để lại đời sau, lúc cịn vui hay khơng Từ Trần Quốc Tuấn nêu lên việc cần phải làm lúc tập trung vào luyện binh pháp, theo Binh Thư Yếu lược để đánh đuổi qn Mơng Và việc đồng nghĩa với việc người thân hay thú vui họ còn, lúc vui chưa muộn “Các ta coi giữ binh quyền lâu ngày, ( ) lúc trận mạc xông pha sống chết, lúc nhà nhàn hạ vui cười " , "Lúc giờ, ta bị bắt, đau xót biết chừng nào! Chẳng thái ấp ta khơng cịn, mà bổng lộc mất; gia quyến ta bị tan, mà vợ khốn; xã tắc tổ tông ta bị giày xéo, mà phần mộ cha mẹ bị quật lên ” từ lời nói ta thấy Trần Quốc Tuấn khơn khéo với lời trách móc hay giáo huấn binh sĩ Nhưng lại có lúc lời nói khơng giống chủ tướng mà giống người cảnh ngộ với họ Có thẻ thấy tác giả vị tướng tài ba thấu hiểu hết buồn vui thú chơi binh sĩ để từ mà chấn chỉnh lại Trước sai lệch trách móc sau khơng phải hình phạt chém đầu hay đánh đập mà Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn lời khuyên Điều góp phần cho quân sĩ không người mà lòng người, dùng biện pháp mạnh khiến cho người ta thêm phần không nể phục Nói tóm lại dù khuyên răn bày tỏ thiệt lời nghiêm khắc cảnh cáo nhằm khơi dậy ý thức trách nhiệm, bổn phận tướng sĩ giang sơn xã tắc, hướng tới đích kêu gọi đồng tâm hiệp lực tiêu diệt quân xâm lược, đối phó với kẻ thù Nghệ thuật mang đến thuyết phục tuyệt vời cho hịch Đó nghệ thuật so sánh tương phản để thấy ngông nghênh hống hách chất dê chó kẻ thù Đồng thời với giọng văn lúc nghiêm trang trách móc, sỉ mắng lúc nhẹ nhàng đồng cảnh ngộ, lúc tha thiết tâm tình, lúc lại âm vang thể căm tức kẻ thù để mang lại hiệu ứng bất ngờ đến với binh sĩ Tất nội dung nghệ thuật mang đến bất hủ thành công cho văn khơng thuyết phục hịch lời nói, tâm tư tình cảm Trần Quốc Tuấn đánh thức binh sĩ giúp họ tỉnh lại tâm vào công việc luyện binh pháp ngày Để đến kết mong đợi tốt đẹp chiến thắng qn Ngun Mơng cách huy hồng Phân tích Hịch tướng sĩ ngắn - Mẫu Trước xâm lược quân Mông - Nguyên lần thứ hai (1285), tình hình giao thiệp chúng nước ta căng thẳng Bọn sứ giả trịch thượng, nghênh ngang, u sách đủ điều Thời kỳ hỗn binh khơng kéo dài Phải chuẩn bị gấp rút Trần Quốc Tuấn thấy tình hình tướng lĩnh chưa sẵn sàng, soạn Binh thư yếu lược sách nói điều cốt yếu chiến lược, chiến thuật quân sự, viết hịch đế khuyên răn tướng lĩnh nhận rõ tình hình giờ, sức nghiên cứu binh thư, rèn luyện võ nghệ, chuẩn bị chống giặc Bài hịch, đó, coi mở đầu cho việc phổ biến sách Không thấy đâu chép thời điểm sáng tác văn, vào nội dung phải thời gian trước qn Mơng - Nguyên xâm lược lần thứ hai Hịch thể văn kêu gọi chiến đấu Nó khơng theo cơng thức Nó luận Thường dùng văn xi, có dùng văn biền ngẫu Đế kêu gọi thành công, phải nêu lý lẽ xác đáng chủ yếu nhằm chinh phục tình cầm Bài hịch hay thường đậm chất trữ tình Văn học ta khơng nhiều hịch Nêu gương xả thân việc nghĩa người xưa người đương thời, vạch tình hình Tổ quốc gặp hiểm nguy, bị đe dọa… xâm lược, liên hệ phê phán thái độ cầu an hưởng lạc tướng lĩnh, thức tỉnh họ trách nhiệm cứu nước Trần Quốc Tuấn, với Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn tư cách vị chủ sối nói với cấp huy trướng mình, lấy tâm trạng trị chuyện với họ, thuyết phục họ đường tình cảm, động viên họ học tập, rèn luyện, giáo dục quân sĩ để sẵn sàng chiến đấu chiến thắng, tất nhằm bộc lộ lòng yêu nước thiết tha, mối thù giặc sâu sắc chí thắng sắt đá Bắt đầu phần tác giả nói: Ta thường nghe Mỏ" lời muốn nói câu chuyện tâm tình Chuyện ta thường nghe, thường học tập Nay ta đem trao đổi với đề" nghe, suy nghĩ Xưa có biết trung thần nghĩa sĩ hành động khơng tiếc thân Kẻ cứu vua, người trả thù cho chủ, kẻ mắng giặc dữ, người chống giặc mạnh… Tác giả kể sáu người đời xưa, thấy người nghe khơng lấy làm tin dẫn ln bốn gương đời Trước sau có đến mười người Nói cho đúng, hành động họ đáng khen, nghĩa lớn mà họ hy sinh, xét không cá nhân, chưa kể số mười người có hai tên xâm lược, có hai người thật nước nhà mà chống giặc Tuy tác giả cho họ nước bỏ mình, họ bề tơi bậc tháp mà trung nghĩa sáng ngời, lưu danh sử sách, trời đất mn đời bất hủ, nhân dân cịn đội ơn, đến cịn lưu tiếng tốt Chỉ họ khơng theo thói nữ nhi thường tình, khơng chịu chết già xó cửa, mà dám hi sinh, dám đường đường chống giặc đơng gấp trăm lần mình, dám xơng vào chỗ làm trướng, xa xơi nghìn trùng Người xưa, thơi khơng nói làm Nhưng người gần đây, họ có đặc biệt, họ cấp huy bình thường Họ lập thành tích đáng ngợi khen, lại khơng làm được? Như phần nói, trung thần nghĩa sĩ phải dám xả thân mười người Huống chi tình hình đất nước hiểm nghèo biết mấy! Đất nước đâu phải buổi bình Ta người sinh phải thời loạn lạc, lớn lên gặp buổi gian nan Đó nói thật Năm 1258 qn phong kiến Mơng cố xâm lược nước ta lần thứ Chúng bị ta đánh bại Nhưng suốt hai mươi bảy năm từ đến xâm lược lần thứ hai năm 1285, chúng không đế ta yên, mà ngày ngang ngược Sự thật nỗi đau xót chung đất nước, ta Nay cảnh tượng hàng ngày xảy ra, ta khơng thể nhắm mắt khơng ngó thấy sứ giặc nghênh ngang ngồi đường, dám sỉ mắng triều đình, dám bắt nạt tể phụ mà chúng thứ gì, qn dè chó, cú diều mà thơi Chúng lại lấy thế, thằng thằng đòi ngọc lụa, bạc vàng, kho ta có hạn mà lịng tham chúng không Ta thừa biết làm chẳng khác đem thịt mà ném cho hổ đói, hổ vồ ta Bởi chúng đâu muốn có bạc vàng, ngọc lụa Chúng giả danh mượn Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn đường để đánh Chiêm Thành, chúng muốn cướp nước ta Cái vạ sau vạ Tình hình đất nước Loạn lạc gian nan đến Ta chung tình hình Chủ sối ghép vào với tướng, chia sẻ chung với họ tình hình ấy, sinh lớn lèn đó, ngang hàng, lứa Lời nói nghe thân mật mà có đau xót bên Như có tiếng thở dài, hay giọng ngậm ngùi ẩn giấu Hỏi người nghe lòng tách rời ngồi dịng cảm xúc ấy? Đoạn 2: Tình hình chung cảm xúc phải chung Cả đoạn từ "Ta thường tới bữa…" đến "ta vui lòng" điều nung nấu tâm trạng chủ soái Quên ăn, bỏ ngủ, đau, buồn, căm, tức, giết giặc, hy sinh Tình cảm cao độ Quân giặc xúc phạm đến quốc thể, triều đình, dân tộc, chúng mặt cướp nước, coi ta giun dế, rác rơm Chịu được! Ấy mà phải tạm thời chịu nhịn đề đủ thời gian chuẩn bị Sử kế: Vào thời gian ấy, lần đại biểu ta tiếp sứ giặc Đang trao đổi, có phật ý, tên sứ trở đầu quạt cầm tay gõ mạnh vào đầu trọc đại biểu ta, phun máu Vị đại biểu ta khơng đổi sắc mặt, bình tĩnh lấy khăn lau chỗ máu chảy tiếp tục trao đổi Dũng khí có bộc lộ thành sấm sét đùng đùng, có biểu thành im lặng Có điều im lặng im lặng chứa sấm sét Ngoài mặt, trước quân thù, trước người, phải giữ thái độ nhẫn nhịn cần thiết Nhưng lòng, ban đêm, hay với người tâm phúc, với tướng lĩnh mình, cầm lịng (lược mà không độ sôi trào? Cho nên, cởi mở tâm tình sâu kín với kẻ hồn tồn tin tưởng, với kẻ phơi bày ruột gan Cũng bắt đầu ta lấy ta làm thế: Ta thường tới bữa quên ăn… ta vui lòng Đế bộc bạch hết mức cho bù lại nín nhịn khố tâm thường ngày, để tướng lĩnh nghe, đế truyền cho họ lửa nhiệt tình Chủ sối xem xét lại việc đối xử với tướng lĩnh có với tinh thần quân đội mà coi cha không Một loạt chữ ta cho dính chút quan hệ chủ tớ, yêu chứng tỏ chăm sóc thật chu đáo, tỉ mỉ, đầy tình thương yêu, trân trọng Lặp lại nhấn mạnh ba lần ta, nhau: Cùng ta coi giữ binh quyền, lúc trận mạc sống chết, lúc nhàn hạ vui cười Tuy cách biệt chức vị, quan hệ chủ tớ, lãnh trách nhiệm chung, làm nhiệm vụ chiến đấu, sống chết nhau, yên nghỉ lúc nhàn hạ, vui cười Tình cảm thắm thiết biểu tốt đẹp tinh thần "phụ tử chi binh" Vậy cách đối xử chủ soái cấp chí tình chí nghĩa Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Đoạn 3: Chủ soái phơi bày tâm can, tự kiểm điểm cách đối xử đến mà nhìn lại hàng ngũ tướng tá nào? Té khơng nhục; lo vui chơi, giặc đến ta bị bắt; ta bị tất cả, ta để nhục đến mn đời; có vui chơi không? Cho nên nghe lời ta biết lo trước, huấn luyện quân sĩ, giỏi, giết giặc, rửa thù, hạnh phúc cho ta, cho ngươi, lại tiếng thơm lưu để nghìn đời; "khơng muốn vui chơi có khơng?" Lập luận chủ sối Lý lẽ nhiêu Nói nói đến lợi ích thiết thân: thái ấp, bổng lộc; gia quyến bị tan, vợ bị khốn; xã tắc tổ tông bị giày xéo, phần mộ cha mẹ bị quật lên; danh chẳng cịn gì, nhục để trăm năm Nếu lợi ích thiết thân ấy: thái ấp vững bền, bổng lộc đời đời: Gia quyến, vợ ấm êm, giai lão; tông miếu tổ tông tế lễ, thờ cúng; danh hiệu, tên họ, sử sách lưu thơm Có ý kiến cho nói lợi ích chủ tớ giai cấp thống trị hạn chế, lợi ích giai cấp thống trị phù hợp với lợi ích dân tộc Tuy nhiên, xét cho kỹ nói lợi ích thiết thân nói lại sâu thêm mức nội dung dân tộc khơng dừng lãnh thổ, cịn bao hàm quyền sinh sống nhân dân Con người cịn có nguồn sống: ruộng đất, bổng lộc; gia quyến, vọ" con; mồ mả tổ tiên ông bà; tiếng xấu hay tiếng thơm để đời Nói cách khác cịn có đời sống vật chất đời sống tinh thần; ngồi miếng ăn cịn có tình cảm, có văn hóa phong tục, có trước mắt có mai sau, có trách nhiệm đơi với lịch sử mn đời Nói lợi ích cá nhân thật, lợi ích cá nhân gắn liền với trách nhiệm trọng đại trách nhiệm cịn nước nhà, đặt tiền đề đáng SỢ: Nếu giặc Mông Cổ tràn sang giả thiết hào hùng: cỏ thề bêu dược đầu Hốt Tất Liệt cửa khuyết, làm rữa thịt Vân Nam Vương Cảo Nhai Vậy đâu cịn quyền cá nhân ích kỷ! Đó quyền lợi thật, xuất phát thiết thân nhất, thiêng liêng nhất, tảng gần gũi vô thiết thực vững lòng yêu nước Lòng yêu nước sâu xa, thắm thiết ln ln bắt nguồn từ tình u làng xóm, q hương, gia đình Nói chuyện mất, giả thiết tương lai Trước mắt chuyện tướng lĩnh ham vui chơi nên lấy việc vui chơi mà nói Nào chủ sối có ngăn cấm Họ say mê đủ thứ: chọi gà, đánh bạc; vui thú ruộng vườn, quyến luyến vợ con; lo làm giàu, ham săn bắn; thích rượu ngon, mê tiếng hát sỏ" dĩ phải phê phán vui chơi khơng phải lúc Say mê chống giặc? Cho nên phải biếm họa cho họ thấy: cựa gà trống đâm thủng áo giáp giặc? Mẹo cờ bạc dùng làm mưu lược nhà binh; ruộng"lắm vườn nhiều không đâu chuộc thân giặc bắt; vợ bìu díu, lo việc quân? Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Tiền nhiều mua đầu giặc; rượu ngon không làm giặc say chết, tiếng hát hay không làm giặc điếc tai Nghe có giọng hài hước tình thật, trang nghiêm, chừng có nỗi khổ tâm lớn, mà lịng bao dung, độ lượng mênh mơng, chủ sối chi đem thứ vui chơi tầm thường đối chiếu với sức mạnh quân địch, vạch bất lực trò say mê trước sức mạnh ấy, cho họ thấy rõ mà thấm thía, nghĩ suy Hai lần chủ sối nhắc lại: Lúc giờ, muốn vui chơi phong có không? Lúc giờ, không muốn vui chơi có khơng"? Nhắc lại đồng tình cho vui chơi, vui chơi sau chiến thắng Đó khơng lịng thương u mà cịn trí "óc rộng rãi Có phê phán, có nêu cười, bao dung hiếu biết Mục đích hịch thức tỉnh Thức tỉnh kẻ ngủ mê Vậy phải lay dậy nhiều lần Lời văn trở trở lại, trùng điệp chồng chất, tầng tầng lớp lớp Hai đoạn ngắn hai tầng lập luận chồng lên nhau, sau ngược hẳn với trước Trước biết vui chơi, giặc đến hết, muốn vui chơi không Sau chăm lo việc binh, giặc đến đánh thắng, khơng mà cịn được, muốn khơng vui chơi không Ấy lấy đối lập với Mất thì: khơng cịn, mất; bị nạn, khốn; bị giày xéo, bị quật lên; bị nhục, khơn rửa, khơng khỏi, bại trận Được thì: mãi vững bền, đời đời hưởng thụ, ấm êm gối chăn, bách niên giai lão; muôn đời tế lễ, thờ cúng quanh năm; kiếp đắc chí, trăm năm sau tiếng lưu truyền; khơng bị mai một, sử sách lưu thơm Đó đối lập chi tiết Còn đối lập mỏ" đầu: Nay Nay ta bảo thật ngươi; đối lập kết luận: muốn vui chơi có khơng? Với khơng muốn vui chơi có khơng? Chọi lời một, cụ thể, chan chát, đến phải bật chân lý Trên đối lập hai đoạn với Trong đoạn nhiều tầng nhiều lớp Thử xem đoạn Bắt đầu tầng Lặp tồn lời phủ định: khơng biết: khơng biết lo, thẹn, tức, căm Lại bốn lần khơng biết, bốn lớp tình cảm xếp từ thấp lên cao, trơn sở tình cảm qn nhục: nhìn chủ nhục mà khơng biết lo, thấy nước nhục mà thẹn, hầu quân giặc (nhục) mà tức, nghe nhạc vua tiệc đãi ngụy sứ (nhục) mà căm Tiếp theo tầng hai: Rặt lối vui chơi phù phiếm ích kỷ, xếp thành bốn lớp từ vui đùa đến thích mê: lấy chọi gà làm vui đùa, lấy đánh bạc làm tiêu khiển (lớp 1); vui thú ruộng vườn, quyến luyến vợ (lớp 2); lo làm giàu quên việc nước, ham săn bắn quèn việc binh (lớp 3); thích rượu ngon, mê tiếng hát (lớp 4) Tầng thứ ba: Nếu giặc Mông Cổ tràn sang Chỉ lời bất lực: đâm thủng, dùng, nghìn vàng khơn chuộc, trăm ích chi, khơng mua, không đuổi, không thể, Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Tầng thứ tư hậu tình hình Một lời xuyên suốt tất cả: mất, ta Và bốn lớp nhấn nhấn lại bốn cặp: mà cùng: thái ấp ta khơng cịn, mà bổng lộc mất, gia quyến ta bị tan, mà vợ khốn… Bốn tầng, tầng bốn lớp Lớp sau bồi thêm cho lớp trước, từ thấp lên cao, từ cạn đến sâu, từ nhẹ đến nặng, từ gần đến xa Bốn tầng xếp thành lập luận chặt chẽ, giản đơn, cụ thể, sinh động, đập mạnh vào cảm tính, vào trái tim Cuối tổng kết lại chữ không to tướng đằng sau câu hỏi định, có sức nặng lời quở phạt lại êm giọng tâm tình: lúc muốn vui chơi có khơng"? Đoạn văn có hai tầng, tầng có hai lớp Chấm dứt cịn chữ không, đằng sau câu hỏi lại chữ "có", lại khẳng định "phải vui chơi" không vui chơi không Lời văn hai đoạn đâu phải lời quở trách, giọng điệu sỉ nhục Đó lời nhỏ to, thiệt đầy bao dung tin cậy Người nghe khơng thấy bị vùi dập mà thấy tín nhiệm, thức tỉnh, giỏi giang, đủ khả tiêu diệt quân giặc Phần Tuy nhiên, thân mật khơng có nghĩa xa rời nguyên tắc, bỏ qua trách nhiệm Ngay phần không quên đối chiếu với nhiệm vụ, không phút lãng quên nguy cư nước nhà bị xâm lược Cho nên sau phân tích việc vui chơi, lấy làm điều răn, sau động viên tướng tá làm trịn nhiệm vụ cách vẻ vang, chủ sối lại nêu mục đích cụ thể, trực tiếp hịch vù vạch hai đường buộc phải chọn một: Nếu biết chuyền tập sách theo lời ta dạy bảo trọn đời chủ, nhược khinh bỏ sách này, trái lời ta dạy trọn đời nghịch thù Và chủ sối giải thích ln: Bởi giặc với ta kể không đội trời chung, không lo luyện tập, khác quay giáo đầu hàng, tay khơng chịu thua giặc, cịn mà khơng thù? Cịn mà khơng mn đời để thẹn, mặt mũi đứng trời che đất chở nữa? Cuối chấm dứt câu tỏ rõ lòng chủ soái: Ta viết hịch để biết bụng ta Bụng thương yêu độ lượng, vừa ân tình, vừa cương quyết, vừa động viên vừa ép buộc, vừa khuyên lơn vừa kỷ luật Giọng điệu tâm tình lời lệnh: nêu nghe chủ, nghe nghịch thù Người nghe tình khơng thể cảm thơng, lý khơng thể khơng bị thuyết phục Trong văn học nước nhà khơng hịch có giọng tình cảm Lý lẽ khơng cao xa mà gần gũi, không trừu tượng mà cụ thể, lấy người lấy việc mà nêu gương, thu phục dùng giảng giải, thuyết lý, tất thấm đượm ân tình, đạo nghĩa Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn chủ soái theo tinh thần phụ tử chi binh Bài hịch có hạn chế định, nhờ tinh thần mà có sức lay động sâu xa, mãnh liệt Khi truyền rộng rãi, làm cho tồn qn tồn dân nức lịng hăng hái giết giặc, phối hợp với tác dụng lời kêu gọi Diên Hồng (đầu năm 1285), đưa đến việc thích vào tay hai chữ Sát Thát nâng cao ngất trời hào khí đời Trần Cho đến ngày nay, hịch giữ nguyên sức lay động Nó học sẵn sàng chiến đấu tâm chiến thắng, lời nhắn nhủ yêu nước thương nhà muôn đời khơng thơi thúc giục Phân tích Hịch tướng sĩ ngắn gọn - Mẫu Trần Quốc Tuấn vị tướng tài có cơng lớn hai kháng chiến chống giặc Mông Tác phẩm “Hịch tướng sĩ” đời trước kháng chiến chống quân Ngun – mơng lần thứ hai mang tình u tha thiết, nồng nàn ông dành cho quê hương, đất nước Đồng thời, tác phẩm coi lời hiệu triệu toàn quân trước ngày trận Là vị tướng kiệt xuất, Trần Quốc Tuấn yêu nước tha thiết hết lòng tận trung với dân, với nước Nên thấy giặc ngoại xâm ngang tàng, dám coi thường đất nước, sỉ nhục vua quan, ông tố cáo chúng lời lẽ đanh thép: “ngó thấy sứ giặc lại nghênh ngang đường, uốn lưỡi cú diều mà sỉ mắng triều đình, đem thân dê cho mà bắt nạt tể phụ” Ta lại căm tức chúng dám vơ vét tài sản nhân dân: “thác mệnh hốt tất liệt mà đòi ngọc lụa, để thỏa lịng tham khơng cùng, giả hiệu Vân Nam Vương mà thu bạc vàng, để vơ vét kho có hạn.” Đưa chứng tàn bạo, tham lam giặc, Trần quốc Tuấn khơi dậy lịng căm thù ý chí chiến tồn thể nhân dân, tướng sĩ Trước nỗi nhục nước, dân tộc rơi vào cảnh lâm nguy, vị tướng tài không khỏi trằn trọc băn khoăn, lo lắng: “Ta thường đến bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối; ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa” Ơng đau đáu nhìn vận nước suy mà căm thù lũ giặc, không đội trời chung: “xả thịt lột da, nuốt gan, uống máu quân thù.” Ông nguyện hi sinh thân để đánh đuổi giặc ngoại xâm, giành lại độc lập cho dân tộc: “dẫu cho trăm thân phơi ngồi nội cỏ, nghìn xác gói da ngựa, ta vui lịng.” Khơng lịng nước quên thân, Trần Quốc Tuấn vị tướng biết yêu thương binh sĩ người anh em xơng pha ngồi chiến trường: “khơng có mặc ta cho cơm, khơng có ăn ta cho cơm, quan nhỏ ta thăng chức, lương cấp bổng, thủy cho thuyền, ta cho ngựa” Bởi vậy, binh sĩ vừa khâm phục đức hi sinh ông mà lại vừa cảm thấy gần gũi, cảm động trước ân tình ơng dành cho họ Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Song song với quan tâm tới binh sĩ, ông phê phán nghiêm khắc tư tưởng, ý thức sai trái họ: “thấy nước nhục mà lo, thấy chủ nhục mà khơng biết thẹn, làm tướng triều đình phải hầu qn giặc mà khơng biết tức” Ơng phê bình gay gắt người ham chơi mà bỏ bê trách nhiệm, đất nước lâm nguy: “lấy việc chọi gà làm vui đùa, lấy việc đánh bạc làm tiêu khiển, vui thú vườn ruộng, quyến luyến vợ con, lo làm giàu mà quên việc nước, ham săn bắn mà quên việc binh, thích uống rượu, mê ca hát.” Trần Quốc Tuấn làm thức tỉnh binh sĩ để họ ý thức việc làm sai trái mình, để từ mà sửa chữa, trở lại với trách nhiệm mà thân cần đảm đương lúc Đó đồn kết, rèn luyện chiến đấu với quân thù, bảo vệ đất nước “Hịch tướng sĩ” thực văn bất hủ cho thấy Trần Quốc Tuấn không vị tướng tài yêu đất nước, có khả thu phục lòng người mà tài văn chương xuất chúng Với giọng văn đanh thép chứa đầy suy tư vận mệnh dân tộc, tên tuổi ông rạng ngời trang văn học, trang sử vàng dân tộc Việt Nam Văn nghị luận phân tích Hịch tướng sĩ - Mẫu Thế kỉ XIII, đất nước Đại Việt liên tục đứng trước mối đe dọa giặc Nguyên Chiến đấu để độc lập, tự chủ, hay đầu hàng để chịu nước, nô lệ? Vua nhà Trần chọn đường chiến đấu Nhưng để chọn đường ấy? Trần Quốc Tuấn đưa lời giải đáp vừa thấu lí vừa đạt tình ‘Hịch tướng sĩ‘ bất hủ Bài hịch, văn luận, có đoạn văn đọc lên nghe thống nhất, tràn đầy tình cảm đoạn ơng viết lịng căm thù quân giặc Trần Quốc Tuấn viết: ‘…Huống chi, ta sinh phải thời rối ren, lớn lên gặp buổi khó nhọc’ Khơng phải riêng ta hay riêng ngươi, mà ta ‘cùng ngươi’ Nói Trần Quốc Tuấn chia sẻ tâm với tướng sĩ, chia chân lí thời đại: thời bình, cương vị người khác nhau, đất nước bị lâm nguy, tự chủ đất nước bị đe dọa nước tất người, không trừ ai, giống trước nỗi nhục chung, nỗi khổ chung kẻ nước Bởi vậy, nỗi nhục sau riêng ai: ngó thấy sứ giặc lại nghênh ngang đường, uốn lưỡi cú diều mà sỉ mắng triều đình, đem thân dê chó mà bắt nạt tể phụ… Những việc nhiều người biết cách riêng biệt cụ thể, vị tướng họ Trần hệ thống lại, dựng thành tranh sinh động hành động láo xược sứ nhà Nguyên Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Ông nêu lên ba việc bọn chúng: lại nghênh ngang, sỉ mắng triều đình, bắt nạt tể phụ (tức bậc đứng đầu quan), kèm theo hình ảnh diễn tả đầy căm giận: ‘uốn lưỡi cú diều’, ‘đem thân dê chó’ Những việc nhằm nói lên điều gì? Danh dự đất nước bị sỉ nhục, chủ quyền đất nước xâm phạm Làm khơng cảm thấy bị nhục, khơng cảm thấy lịng đầy căm giận mắt nhìn thấy việc Tác giả hịch lại kể tiếp bọn giặc: '… lại thác mệnh Hốt Tất Liệt mà đòi ngọc lụa, để thỏa lịng tham khơng cùng, giả hiệu Vân Nam Vương mà thu bạc vàng để vét kho có hạn’ Khơng dừng lại hành động láo xược, bọn xứ giặc cịn có địi hỏi vơ lý cải vật chất Ý nghĩa toát từ việc trở nên sinh động tác giả đặt tương phản ‘của kho có hạn’ với ‘lịng tham khơn cùng’ bọn sứ Mơng cổ Thế thì, với hành động ngông cuồng, sỉ nhục mặt tinh thần, vơ vét mặt vật chất, bọn sứ giặc lộ rõ chất tham tàn kẻ xâm lược Từ đó, thái độ nhìn xa trơng rộng đầy tinh thần cảnh giác tác giả hoàn toàn đắn: ‘Thật khác ném thịt cho hổ đói, cho khỏi gây tai vạ sau!‘ Như có nghĩa nhân nhượng đến chỗ tận giới hạn Không thể nhân nhượng nữa! Không thể nhẫn nhục nữa! Đến đây, Trần Quốc Tuấn bày tỏ lịng căm giận mình: ‘Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa, căm tức chưa xẻ thịt lột da, nuốt gan uống máu quân thù, cho trăm thân phơi nội cỏ, nghìn xác gói da ngựa ta vui lịng’ Trong văn thơ cổ, thật chưa có đâu, lịng căm thù giặc ý chí chiến diễn tả cách chân thành, thống thiết mãnh liệt đến Đây lòng căm thù ý chí riêng người tiêu biểu cho lịng căm thù ý chí tồn thể nhân dân Đại Việt Hay nói: ý chí dân tộc, đất nước dồn nén lại nỗi niềm người Có điều đáng lưu ý: đoạn tác giả nói đến hồn cảnh chung ‘ta’ ‘các ngươi’, nhắc đến nguy chung, nỗi nhục chung ‘ta ngươi’ đến đoạn sau, nói lên ý chí căm thù giặc, tác giả nói ‘ta’ Vì vậy? Vì điều mà vị tổng tư lệnh quân đội mong đợi tướng sĩ, đòi hỏi tướng sĩ Đằng sau đoạn văn câu hỏi bách: thời rối ren vậy, đất nước gặp buổi khó khăn vậy, nỗi lòng ta vậy, lòng sao? Các thấy nỗi nhục nước, có lịng căm hận đến chăng? Nếu ‘Hịch tướng sĩ’ Trần Quốc Tuấn văn hay thời cổ, đoạn văn đoạn văn vừa hùng hồn vừa tình cảm hịch Đọc đoạn văn, ta cịn nghe vang lên khí thời kì lịch sử oanh liệt Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Phân tích Hịch tướng sĩ ngắn gọn - Mẫu Nhắc tới Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn nhắc tới vị tướng uy dũng, văn võ tồn tài có cơng lớn cơng kháng chiến chống qn Ngun Mơng thắng lợi Có thể nói, ơng minh chứng cho hội tụ hào khí Đơng A triều đại nhà Trần Đốn trước lòng tâm phục thù trở lại xâm lược lần hai quân Nguyên, Quốc công tiết chế Hưng Đạo Vương chủ động mở duyệt binh lớn Đông Thăng Long vào tháng năm 1284 cơng bố Hịch "Dụ chư tì tướng hịch văn" (tức Hịch tướng sĩ) Mục đích hịch khích lệ, kêu gọi tinh thần yêu nước, ý chí chiến đấu tướng sĩ nhà Trần đồng lịng dốc sức tề đứng lên chống lại quân xâm lược; đồng thời kêu gọi tướng sĩ sức học tập "Binh gia diệu lí yếu" (Binh gia yếu lược) ơng biên soạn để chuẩn bị sẵn sàng cho chiến đấu chống quân Nguyên lần hai Bài Hịch khơng có giá trị lịch sử quan trọng mà tác phẩm văn học trung đại độc đáo thơ văn Lý – Trần thời kì Hịch thể văn nghị luận thời xưa, thường vua chúa, tướng lĩnh thủ lĩnh phong trào dùng để cổ động, thuyết phục kêu gọi đấu tranh chống thù giặc Hịch thường viết theo hình thức văn biền ngẫu, kết cấu chặt chẽ, lý lẽ sắc bén, dẫn chứng thuyết phục, giọng văn hùng hồn Cấu trúc chung Hịch thường gồm bốn phần thay đổi linh hoạt cho phù hợp với mục đích nghệ thuật lập luận tác giả Bài "Hịch tướng sĩ" có sáng tạo linh hoạt cấu trúc, bao gồm có hai phần: nêu vấn đề giải vấn đề Tuy viết theo thể Hịch văn luận xuất sắc, lời văn thống thiết, hình ảnh giàu biểu cảm, mang đậm chất trữ tình Mở đầu Hịch, với giọng điệu trò chuyện, tác giả nêu lên loạt gương "trung thần nghĩa sĩ" dũng cảm xả thân nước, chủ lịch sử từ khứ xa xưa (Hán, Đường) "mới đây" (Tống, Nguyên) mà biết Cách nêu gương vậy, mặt làm tăng thêm tính thuyết phục chân lí phổ biến xã hội thời: đời có anh hùng nghĩa sĩ tiết liệt sẵn sàng bỏ thân để nước; đồng thời tác động tới nhận thức tướng sĩ : khơi dậy ý thức trung thành, khéo léo nhắc nhở bổn phận, trách nhiệm bậc nam nhi sinh thời chiến Đoạn văn tiếp theo, từ việc nêu gương sáng sử sách, tác giả tình hình đất nước Với giọng điệu xót xa, đau đớn, căm phẫn ơng tái việc diễn đất nước ta vó ngựa xâm lăng quân Nguyên Mông, khiến cho người dân yêu nước phải ngậm ngùi, đau xót: " Ta sinh phải thời loạn lạc, lớn gặp buổi gian nan Ngó thấy sứ giả lại nghênh ngang đường, uốn lưỡi cú diều mà sỉ mắng triều đình, đem thân dê chó mà bắt nạt tể phụ, thác mệnh Hốt Tất Liệt mà đòi ngọc lụa,để thỏa lịng tham khơng cùng, giả hiệu Vân Nam Vương mà thu bạc vàng, để vét kho có hạn Thật khác đem thịt mà ni hổ đói, cho khỏi để tai vạ sau!" Người đọc dễ dàng nhận thấy, ngòi bút tác giả, ông thú vật hóa chân dung chất bọn giặc, khiến bọn chúng lên Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn vừa đớn hèn nhu nhược, vừa tham lam ích kỉ, vừa rợ, tàn ác đến hết tính người Lời văn tràn đầy niềm phẫn uất, căm tức đến tuyệt đỉnh, bộc lộ tâm không đội trời chung với giặc ẩn sau khí chiến đấu, tinh thần yêu nước mãnh liệt, quật cường vị chủ tướng thống lĩnh đại quân Tấm lòng yêu nước nồng nàn Trần Quốc Tuấn thể rõ qua hai câu văn: "Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối; ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa; căm tức chưa xả thịt lột da, nuốt gan uống máu quân thù Dẫu cho trăm thân phơi ngồi nội cỏ, nghìn xác gói da ngựa, ta vui lòng" Các câu văn viết theo hình thức thể văn biền ngẫu, câu văn ngắn dài sóng đơi, kết hợp với giọng điệu dồn dập, gấp gáp thể lòng căm thù giặc, khí anh hùng dũng liệt tinh thần chiến đấu mạnh mẽ tác giả Ông nguyện xả thân, khơng tiếc thân mình, sống chết đất nước Ta đọc trách nhiệm công dân cao độ, ý chí khát vọng lập cơng mạnh mẽ bậc trượng phu có lý tưởng sống chiến đấu cao đẹp, thiêng liêng: tử cho tổ quốc sinh Tiếp đến tác giả khơi dậy mối ân tình tướng sĩ Có thể nói, tướng sĩ trướng ngài, Trần Quốc Tuấn lên người cha lớn hết lòng quan tâm, yêu thương, chở che, đùm bọc: " khơng có mặc ta cho áo, khơng có ăn ta cho cơm; quan nhỏ ta thăng chức, lương ta cấp bổng; thủy ta cho thuyền, ta cho ngựa" Thậm chí loạn lạc san sẻ, gánh vác hiểm nguy, sống chết; lúc thời bình vui cười Mối ân tình ơng ví Vương Cơng Kiên, Cốt Đãi Ngột Lang ngày trước Đây cách khéo léo Trần Quốc Tuấn, ơng lấy chữ "Tình" thức tỉnh quân sĩ, từ nhắc nhở họ có ý thức, trách nhiệm chủ tướng, vua tơi Sau nói "đạo thần chủ", tác giả chuyển sang phê phán, trách móc thái độ hành động thờ ơ, vô trách nhiệm tướng sĩ trước tình hình nguy nan đất nước, chủ Ơng phân tích, nhiều hưởng thụ cá nhân ích kỉ, biết trốn tránh trách nhiệm đất nước tưới sĩ: nhìn chủ nhục mà khơng biết lo, thấy nước nhục mà khơng biết thẹn Làm tướng triều đình phải hầu quân giặc mà tức; nghe nhạc thái thường để đãi yến ngụy sứ mà căm Hoặc lấy việc chọi gà làm vui đùa, lấy việc đánh bạc làm tiêu khiển, vui thú vườn ruộng, quyến luyến vợ Để từ đó, tác giả hai viễn cảnh trái ngược Thứ nhất, tướng sĩ có thái độ hành động bàng quang, vô trách nhiệm với vận mệnh đất nước thì: tài sản đất đai, gia đình vợ tan tác chia lìa, xã tắc tổ tơng bị giày xéo; tính mạng khơng khơng giữ mà danh cịn uế đến mn đời Nhưng ngược lại, tướng sĩ chăm huấn luyện, "tập dượt cung tên, khiến cho người người giỏi Bàng Mông, nhà nhà Hậu Nghệ" đền nợ nước thù nhà (bêu đầu Hốt Tất Liệt cửa khuyết, làm rữa thịt Vân Nam Vương Cảo Nhai) mà đem lại lợi ích cho bách gia trăm họ, cho thân, gia đình đến mn đời (Thái ấp ta vững bền; mà bộc lộc đời đời hưởng thụ; gia quyến ta êm ấm gối chăn, mà vợ bách niên giai Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn lão tên họ sử sách lưu thơm) Nghệ thuật tương phản cho thấy hai viễn cảnh đối ngược nhau, Trần Quốc Tuấn tướng sĩ tự chiêm nghiệm, suy ngẫm – được, hại – lợi, sáng – tối mà tự chọn cho đường đắn Kết thúc Hịch, tác giả nêu lên tư tưởng giáo dục, nhận thức đắn sâu sắc, cụ thể, "đạo thần chủ" Yêu nước, trung thành với chủ phải thể hành động, chăm tập luyện binh pháp rèn luyện binh thư Còn lười biếng, trốn tránh tập luyện, trái lời dạy bảo coi nghịch thù Đây khơng lời tuyên chiến mạnh mẽ với giặc mà lời tuyên chiên, bác bỏ với tư tưởng đầu hàng, thỏa hiệp đình chiến Thể lịng tâm gang thép, tinh thần chiến đấu mạnh mẽ, cháy bỏng khơng thay đổi vị tướng tài ba Trần Quốc Tuấn Về mặt nghệ thuật, nói Hịch đạt tới trình độ mẫu mực thể văn luận Nghệ thuật lập luận chặt chẽ, lý lẽ sắc bén, dẫn chứng thuyết phục, có lớp lang, theo trình tự tăng tiến kết thúc tác phẩm Giong văn biến đổi linh hoạt: nhẹ nhàng trị chuyện tâm tình thân mật (đoạn 1); lại đau xót uất ức, căm hờn (đoạn 2); lúc lại hào sảng, tươi vui (đoạn 3); lại nghiêm khắc, rắn rỏi (đoạn đoạn cuối) Ngồi ra, Hịch cịn sử dụng tài tình thể văn biền ngẫu với cặp câu cân xứng nhịp nhàng, đăng đối hô ứng nối tiếp văn bản, giúp ý tứ tung hứng tài tình, thắt buộc chặt chẽ, dẫn dắt người đọc đến mục đích cuối người viết Phép trùng điệp, liệt kê kết hợp với câu hỏi tu từ làm tăng thêm sức biểu cảm cho hịch Bên cạnh đó, ngơn ngữ hình ảnh hịch phong phú, sinh động, giàu sức gợi (khi nói bọn giặc, tác giả sử dụng ngơn ngữ vật hóa: uốn lưỡi cú diều, đem thân dê chó, đem thịt mà ni hổ đói ) Và bài, tác giả sử dụng nhiều điển cố, điển tích dễ hiểu, hài hịa, tự nhiên Tất góp phần làm nên thành cơng Hịch Tóm lại, "Hịch tướng sĩ" văn khơng có ý nghĩa lịch sử: phản ánh tinh thần yêu nước nồng nàn dân tộc kháng chiến chống quân Nguyên Mông xâm lược, thể lịng căm thù giặc, ý chí chiến, thắng quân dân ta công bảo vệ biên cương, bờ cõi, mà văn tác phẩm văn học, văn luận mẫu mực, bậc thầy, xứng đáng "áng thiên cổ hùng văn" muôn đời Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom