Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn nhất Bài văn mẫu Phân tích nghệ thuật trào phúng trong tác phẩm Hạnh phúc của một tang gia Văn 11 tuyển chọn, hay nhất sẽ giúp các em học sinh đưa ra cá[.]
Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Bài văn mẫu Phân tích nghệ thuật trào phúng tác phẩm Hạnh phúc tang gia Văn 11 tuyển chọn, hay giúp em học sinh đưa lập luận, lý lẽ xác ý nghĩa để hoàn thành xuất sắc viết Bài văn mẫu số 1: Phân tích nghệ thuật trào phúng tác phẩm Hạnh phúc tang gia Là nhà văn xuất sắc văn học thực phê phán, Vũ Trọng Phụng khơng Ơng vua phóng Bắc mà cịn bút trào phúng đặc sắc Mỗi chương tác phẩm hài kịch Chương XV Hạnh phúc tang gia hài kịch tiêu biểu Hiệu trào phúng đoạn trích Hạnh phúc tang gia tạo lên phát huy hiệu hàng loạt yếu tố trào phúng: mâu thuẫn trào phúng, chân dung trào phúng Những lời văn, giọng điệu trào phúng Khơng có chi tiết khơng hướng tới mục đích bóc trần lố lăng tang gia tràn trề hạnh phúc Để dàn dựng hài kịch nhà văn trước hết phát mâu thuẫn trào phúng Mâu thuẫn trào phúng chương truyện gợi trước hết tên nó: Hạnh phúc tang gia Tang gia hạnh phúc hai từ ngữ đối Nói đến tang gia nói đến gia đình vừa có người thân Theo quy luật tâm lí thơng thường hẳn tang gia phải bao trùm khơng khí khổ đau, sầu thương não nề nến đời tắt đề bao vết thương cho người sống Vậy mà tang gia gia đình xem danh giá Hà thành, trước chết người ông, người cha (cụ tổ) chẳng đứa cháu cụ sầu não, tiếc thương Trái lại, chết đem đến nguồn hạnh phúc to lớn không nén tuôn ra, trào Tang gia mà hạnh phúc Đó chuyện đời lại có thật Vì chết cụ tổ lại hạnh phúc tang gia đại bất hiếu này? Ấy cụ tổ có gia tài kếch xù Bao ngày lũ cháu hau háu trơng đợi phần Cụ cố Hồng chưa có dịp tỏ rộng rãi biết điều bầy trai, gái, dâu, rể Họ muốn giết chết cụ thuốc Thánh cụ chưa chịu chết Bây mơ ước trở thành thực lẽ họ không vui Đúng Vũ Trọng Phụng nhận xét: Tang gia ai vui vẻ chết làm cho nhiều người sung sướng Mâu thuẫn trào phúng tâm trạng mong cụ tổ chóng chết hay khơng khí chuẩn bị tang lễ mà cịn thể rõ nét hình thức tổ chức đám tang Có thể nói âm điệu bi thương lẽ phải có đám tang bị thay âm điệu náo nức phấn khởi Nhà văn nêu lên giả định có ý châm biếm chua chát: Thật đám ma to tát làm cho người chết nằm quan tài phải mỉm cười sung sướng, không gật gù đầu Quả thời buổi nhố nhăng người ta quen sống lừa dối, thích lửa dối thật hài lịng bị lừa dối Trong hài kịch cịn có chi tiết đặc sắc tô đậm mâu thuẫn trào phúng đà nói Đó cụ tổ chết, người ta quan tâm việc mai táng xác chết mà lo lắng bàn bạc việc chơn xác sống cô Tuyết tiếng hư hỏng nhiều Đám tang bị trì Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn hoãn Người ta cịn bận thu xếp cho êm ả chuyện tiểu thư hư hỏng, cịn bận bịt tiếng xấu xa làm tổn hại đến danh giá tang gia Trong quan tâm tô đậm mâu thuẫn trào phúng, Vũ Trọng Phụng đồng thời vẽ lên nhiều chân dung trào phúng đặc sắc Trước hết cụ cố Hồng với câu nói cửa miệng: Biết rồi, khổ lắm, nói Xưa cụ diễn trò già yếu nhà, cụ mắt trước đám đông: Cụ cố Hồng nhắm nghiền mắt mơ màng đến lúc cụ mặt đồ xô gai, lụ khụ chống gậy, vừa ho khạc vừa khóc mếu thiên hạ phải trỏ: giời ơi, trai lớn già đến Cơ Tuyết sung sướng mặc y phục ngây thơ - áo voan mỏng với tráp trầu cau thuốc mời khách với vẻ buồn lãng mạn mốt Thật đáng cười cho chân dung trào phúng ơng Phán mọc sừng Ơng kẻ vớ bở nhờ chết cụ tổ Có vẻ nhờ mà ơng bộc lộ nỗi đau xót cách ồn hết: Ơng oặt người khóc khơng thơi: Hứt! Hứt! Nhưng trào phúng thay ông Phán dúi vào tay Xuân tờ bạc năm đồng Màn kịch ông Phán bị lột trần Đây dịp may có để tiệm may Âu hóa ơng Typn lăng xê mốt trang phục mà ban cho có tang thương đau đớn kẻ chết chút hạnh phúc đời Cậu tú Tân mừng điên người lên sẵn sàng máy ảnh mà khơng dùng đến Cịn Xn Tóc Đỏ vênh váo nhờ mà cụ Tổ lăn đùng chết Hạnh phúc lan tràn gia đình người chết: Hai viên cảnh sát Min Đơ Min Toa thất nghiệp thuê giữ trật tự Bạn bè cụ cố Hồng có điều kiện khoe khoang oai vệ Một nét đặc sắc ngòi bút trào phúng Vũ Trọng Phụng thể đám đông Tác giả lùi ống kính thật xa quay tồn cảnh đám tang với điệp khúc đám Có tác giả lại quay cận cảnh để vạch trần chất nhố nhăng giả tạo đám tang Vũ Trọng Phụng thể ngôn ngữ trào phúng miêu tả sế kiểu râu ria cụ: Có cụ lún phún rầm rậm, có vị râu hung, lại có vị râu loăn xoăn Các cụ thực cảm động da trắng nơi ngực cánh tay cô Tuyết Đến đưa ma cụ tổ phần đông trai gái lịch đất Hà thành ngàn năm văn hiến, đến với đám cốt để chim nhau, hị hẹn nói với đủ chuyện hàng ngày, đám ma đông thế, ồn náo nhiệt Nghệ thuật trào phúng bậc thầy Vũ Trọng Phụng giọng điệu chương truyện Nhà văn sử dụng giọng kể dửng dưng, giễu cợt, chí lời ác Ln ln có khập khiễng vật nói tới với giọng điệu câu văn: Ơng già tám mươi tuổi phải chết cách bình tĩnh Bầy cháu chí hiếu nóng ruột đem chơn cho chóng xác chểt cụ tổ; điệp khúc đám , tiếng khóc nhại lại đầy châm biếm: Hứt! Hứt! Hứt! Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Tất thành cơng có bút trào phung bậc thầy Vũ Trọng Phụng xã hội nhố nhăng thị thành lên chân thực sinh động Nhà văn bóc trần chất xấụ xa, thói lừa bịp rởm đời chạy theo sống thị thành hàng loạt người Ngịi bút châm biếm ơng có sức mạnh ghê gớm bắt nguồn từ phẫn uất ông trước xã hội thực dân phong kiến - xã hội mà ơng gọi chó để Bằng tài năng, nghệ thuật trào phúng bậc thầy, qua việc tả người, dựng cảnh, sử dụng chi tiết nghệ thuật biếm họa chận dung, ngốn ngữ hài hước Chương truyện Hạnh phúc tang gia roi quất mạnh vào xã hội thượng lưu tiểu tư sản thành thị lố lăng, đồi bại, bật giả dối Đám tang cụ tổ hành quân xuống mồ chôn xã hội chó đểu Bài văn mẫu số 2: Phân tích nghệ thuật trào phúng tác phẩm Hạnh phúc tang gia Vũ Trọng Phụng nhà văn thực trào phúng bậc thầy văn học Việt Nam đại Ông mệnh danh ông vua phóng đất Bắc với lối miêu tả chân thật tới tàn ác, trào phúng tới chua xót Hạnh phúc tang gia tác phẩm tiêu biểu ông Bằng nghệ thuật trào phúng ông khắc họa tranh lố bịch sống người gia đình Nghệ thuật trào phúng nghệ thuật gây cười nhằm đả kích, mỉa mai, châm biếm tượng xấu xa đời sống Nó biểu qua tình huống, chân dung nhân vật biếm họa, nghệ thuật phóng đại, ngơn ngữ, giọng điệu đầy tính mỉa mai Hạnh phúc tang gia tạo nên mâu thuẫn nhắc đến tang gia nhắc đến gia đình có người Lẽ ra, khơng khí bao trùm phải ảm đạm, nỗi buồn thương trước người khuất, đây, tác giả lại sử dụng từ hạnh phúc Hạnh phúc mang ý nghĩa vui vẻ, sung sướng, thỏa nguyện nỗi mong muốn lâu mà ngụ ý đầy mỉa mai, trách móc Chính nhan đề lột tả tính châm biếm, mỉa mai gia đình trước Tình truyện đặc sắc chỗ đoạn trích gắn liền với cụ cố Tổ Khi cụ sống, cụ lập di chúc để chia tài sản cho cháu sau qua đời, điều tạo nên sức hấp dẫn cháu với mong muốn cụ Khi cụ cố Tổ ốm, thay tìm thầy thuốc giỏi để điều trị lại tìm bác sĩ không chuyên ngành, hàng ngày nguyền rủa cho cụ cố nhanh để mang di chúc chia chác Tình cịn đặc sắc chỗ tác giả nói "Ba hơm sau, ơng cụ già chết thật", chết giả khiến cho cháu vui mừng Niềm vui thể qua nhân vật biếm họa câu chuyện Cụ cố Hồng - trai trưởng người cố "Cụ mơ màng đến lúc mặc đồ xô gai chống gậy ho khạc, mếu máo để cụ phô trương với thiên hạ gia đình đại phúc cháu trưởng thành" Đấy niềm hạnh phúc riêng cụ cố Hồng, trai trưởng mong muốn mặc đồ xô gai ông phải người không muốn nhất, ông phải người đau buồn Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn lại trạng thái mơ màng đến kỳ lạ Bản thân cụ hiểu "trên thông thiên văn tường địa lý" thực chất lại người khơng biết Cụ có dịp thỏa mãn lợi ích cá nhân, mà hút thuốc phiện, quát tháo người người ta đếm đến 1872 câu "biết rồi, khổ lắm, nói mãi" Rồi nỗi lo lắng để tổ chức cho đứa gái đám cưới nhanh chóng cho đỡ tốn nhà, để che đậy xấu xa, hư hỏng gia đình danh giá Ơng Văn Minh - cháu đích tơn cụ cố Tổ Ơng có niềm hạnh phúc kỳ quái với lý lẽ áp dụng "đúng lúc" "kịp thời", chúc thư vào thời hành khơng cịn lý thuyết viển vông Cái chết ông nội dịp may có để Văn Minh phơ trương tiệm may Âu Hóa Rồi ơng có nỗi niềm lo lắng báo đáp công ơn Xn tóc đỏ có cơng làm cho ơng nội chết nhanh nên Văn Minh vị đầu, bứt tóc, vẻ mặt đăm chiêu thật phù hợp với hoàn cảnh đám tang lúc Cơ Tuyết - gái lẳng lơ ln cố gắng người trinh tiết Cái chết cụ cố dịp để chứng minh với thiên hạ chưa đánh chữ trinh Cô diện trang phục ngây thơ đến lố bịch nhất, lả lơi với vị quan khách tới dự đám tang cụ cố Tổ Cơ cố gắng đưa mắt nhìn đám người tới viếng mà không thấy bạn trai đâu cả, nên cô giận, cô buồn mang vẻ mặt "buồn lãng mạn" khiến nghĩ đứa cháu gái thương ông tới chà xát tim Cậu Tú Tân ông Phán mọc sừng tiêu biểu cho chân dung biếm họa lúc hạ huyệt Tú Tân vui mừng, với máy ảnh nên bắt bẻ người đứng trước cảnh hạ huyệt phải gục đầu, chống gậy, cong lưng chẳng khác phim có người đạo diễn khó tính để lưu lại cảnh đau buồn giả dối từ trước tới Cịn ơng Phán mọc sừng khóc đến oặt người khơng thơi Tiếng khóc tưởng chua xót vang lên âm giả dối: "Hứt hứt hứt ", lố bịch rõ với mục đích dúi tiền cho Xuân Tóc đỏ liên minh, trao đổi tốn cách sịng phẳng Nghệ thuật phóng đại nhà văn sử dụng triệt để miêu tả đối lập người giữ hình thức với chất bên Giọng điệu mỉa mai, hài hước, ngôn ngữ lai căng, ám thị chơi chữ tất để tạo nên tiếng cười chua xót, lời nguyền rủa chua cay, độc địa xã hội thối nát Bằng tài mình, Vũ Trọng Phụng khắc họa nên tranh phản diện xã hội phong kiến lúc Một gia đình với đại diện tiêu biểu nhất, với mặt trái xấu xa nhất, giả tạo khắc họa thành công Tác phẩm để lại tiếng vang lớn lịng người đọc tình tiết khiến người ta phải nghĩ suy Bài văn mẫu số 3: Phân tích nghệ thuật trào phúng tác phẩm Hạnh phúc tang gia "Số đỏ" tiểu thuyết đặc sắc nhà văn Vũ Trọng Phụng Trong chương hài kịch chương XV "Hạnh phúc tang gia" đánh giá hài kịch thành công Qua việc miêu tả đám tang cụ Tổ, Vũ Trọng Phụng phơi bày mặt xấu xa trưởng giả, xã hội "khốn nạn", "chó đểu" đương thời cách nói nhà văn Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Tính chất trào phúng thể sâu sắc qua nhan đề đầy nghịch lí: "Hạnh phúc tang gia" Ở đây, Vũ Trọng Phụng khai thác mâu thuẫn hình thức nội dung Thông thường, chết gợi lên tâm trạng đau buồn, sầu não, xót thương Nhưng trường hợp lại khác: chết bất ngờ cụ Tổ mang lại lợi ích niềm vui lớn lao cho thành viên đám cháu người chết Nhà có người chết mà lại vui, cảnh tang gia có bối rối thật người ta thường nói bối rối cách sung sướng Bối rối tổ chức đám tang ma mà để tổ chức ngày hội, đám rước Trong chương này, Vũ Trọng Phụng xây dựng chân dung trào phúng đặc sắc Mỗi nhân vật lên niềm "hạnh phúc" cảnh tang gia bối rối Cái chết Cụ Tổ khiến cho thành viên gia đình có tang cảm thấy "sung sướng hạnh phúc" họ nóng lòng chờ đợi giây phút từ lâu Điểm đặc sắc nhà văn Vũ Trọng Phụng việc thể "hạnh phúc" chung tang gia; người gia đình lại có "hạnh phúc" riêng, khơng giống Chính thơng qua miêu tả, cảm xúc tâm trạng người trước chết cụ Tổ, nhà văn thể rõ nét chất, tính cách nhân vật Hay nói cách khác, nhân vật gia đình cụ cố Hồng lại có đặc điểm, mâu thuẫn trào phúng riêng Nhân vật cụ Cố Hồng trai người chết Ơng ta có sở thích qi gở thích đóng vai cụ già yếu, tuổi tác chưa phải cao (Ông ta bắt người phải gọi cụ Cố; lúc tỏ ốm yếu) Nhưng từ trước đến nay, cụ Cố Hồng diễn trò già yếu với đám cháu nhà nhờ có đám tang bố mà cụ có may mắn, diễn trị già yếu trước mắt cơng chúng hàng nghìn người Mới nghĩ đến cảnh đám tang, ông thấy sướng run người Cụ Cố Hồng nhắm nghiền lại để mơ màng lúc cụ mặc đồ xô gai, lụ khụ chống gậy; vừa ho khạc, vừa khóc mếu máo thiên hạ phải trỏ: " kìa, dai lớn già Với vợ chồng Văn Minh, sau chết cụ Tổ, chia phần gia tài lớn; điều mà ông ta lo lắng lúc phải mời luật sư đến, chứng kiến chết cụ Tổ: "để chúc thư vào thời hành khơng cịn lý thuyết viển vông nữa" Đám ma cụ Cố dịp có để tiệm may Âu hóa ơng TYPN lăng xê mẫu trang phục táo bạo nhất: "nó ban cho có tang đường đau đớn kẻ chết hưởng chút hạnh phúc đời" Sự lố lăng đẩy lên cao xuất hình ảnh cô Tuyết, cháu nội cụ Cố Người cháu gái hiếu thảo ln mong ơng nội chết để có dịp diện quần áo tân trang, hở hang đầy khiêu gợi Trong đám đông nhốn nháo cô lúc mong có dịp gặp tình nhân Xn tóc đỏ để có dịp thể lịng hiếu thảo giả tạo mong Xuân thấu hiểu cô Và để diễn cho thật giống với tâm trạng ấy, cô Tuyết giữ vẻ mặt buồn rầu "lãng mạn hợp thời" Nhưng cô buồn chết ơng nội mà chưa thấy mặt Xuân tóc đỏ Cậu Tú Tân, cháu nội người chết, lại có "niềm hân hoan" tuyệt vời khác Cậu chuẩn bị máy ảnh từ lâu ln mong ngóng ơng nội chết để có dịp sẵn sàng ghi lại khoảnh khắc đau thương "tuyệt vời nhất", mà ông nội chưa chịu chết, khiến cho cậu vô Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn bối muốn điên người lên Và hơm hội để cậu phơ diễn hết tài chụp hình Ơng Phán mọc sừng, chồng Hồng Hơn, cháu người q cố Khơng phải khác mà ơng ta nguyên nhân gây chết cụ Tổ Ông Phán vui mừng trước việc vợ ngoại tình lợi dụng để tống tiền nhà vợ Khơng ngờ điều lại khiến cho cụ Tổ bị sốc mà chết Chính ơng ta khơng ngờ giá trị đơi sừng hươu vơ hình đầu ông ta mà lại to đến Cảnh đám tang nhà văn Vũ Trọng Phụng miêu tả bút pháp trào phúng bậc thầy Cảnh đám tang miêu tả thể, phô trương, hình thức Việc tổ chức đám tang hổ lốn theo kiểu Ta - Tàu - Tây (có kiệu bát cổng, lợn quay lạng, có lốc cốc xoảng, có budích, ) Những người dự đám tang ln cố tạo vẻ buồn rầu, nghiêm trang cho phù hợp với phong cảnh, câu chuyện họ sơi đời thường chẳng liên quan đến người chết Người đưa đám mà trang phục họ hội; có đủ thứ, thiếu thứ tình cảm xót thương, đau đớn tiễn đưa người chết Trong đám tang, Xuân tóc đỏ dịp huênh hoang nhờ có cụ Tổ lăn đùng chết (nó tố cáo trước mặt cụ tội ngoại tình cháu gái Hồng Hơn khiến cụ uất lên mà chết) cố vấn tờ báo "Gõ mõ", Xuân đem lại danh giá bất ngờ cho đám ma bổ sung vào long trọng đám tang sáu xe chở sư cụ chùa Bà Đanh với vòng hoa đồ sộ Việc làm Xuân khiến cụ Phán bà - người chửi Xuân đồ khốn nạn đe nhổ vào mặt phải cảm động sung sướng: "ấy giá khơng có thiếu chưa to May mà ông Xuân nghĩ hộ tôi" Bản chất nghệ thuật trào phúng làm bật mâu thuẫn, đối lập (giữa chất tượng, hình thức nội dung, lời nói việc làm) Chính thơng qua đối lập làm bật lên tiếng cười mỉa mai, trào phúng, chế giễu Nói cách khác, nghệ thuật trào phúng, nhà văn giúp người đọc lật mặt trái xã hội, làm rõ thối nát, bất công xã hội, người Niềm vui hạnh không biểu gương mặt, dáng lời nói thành viên gia đình người chết mà cịn lan tỏa người xung quanh Hai viên cảnh sát Min Đơ, Min Toa thất nghiệp thuê giữ trật tự cho đám tang Những bạn bè tai to mặt lớn cụ Cố Hồng kịp khoe khoang oai vệ, danh giá mình: "ngực đầy huy chương Bắc đẩu bội tinh, Long bội tinh, Cao Mên Bội tinh, Vạn tượng bội tinh Trên mép cằm đủ râu ria " Những người dân hàng phố vui vẻ náo nức xem đám ma to thế: "theo lối Ta - Tàu - Tây, có kiêu bắt sống, lợn quay lặng cốc xoắn bu dích vịng hoa Có đến 300 câu đối, vài ba trăm người đưa, lại có cậu Tú Tân huy nhà tài tử chụp ảnh thi hội chợ" Có thể nói, cảnh đám tang diễn long trọng, vui vẻ; giống đám rước ngày hội Những người đến chia buồn đưa ma, cố tạo vẻ mặt buồn rầu nghiêm chỉnh cho phù hợp với khung cảnh câu chuyện trò to nhỏ họ đa dạng, phong phú, nhiều màu sắc Người ta đến đây, để khoe Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn ngực đầy huy chương râu ria oai vệ để thầm với chuyện vợ con, chuyện sắm Lodi áo, mua tủ, Còn bọn niên đến đám tang để có dịp tán tỉnh nhau, cười tình với nhau, ghen tng nhau, hẹn hị nhau: "bằng vẻ mặt buồn rầu người đưa ma" Ở chương "Hạnh phúc tang gia" Vũ Trọng Phụng chọn lựa chi tiết trào phúng tiêu biểu đặc sắc Qua chi tiết này, nhà văn thể chất, tính cách nhân vật - đằng sau vẻ bề ngồi đau đớn, thương xót mặt giả dối, xấu xa bỉ ổi Lúc đám tang dừng lại để hạ huyệt, Vũ Trọng Phụng khiến cho người đọc hai chi tiết thật đặc sắc, đẩy cảnh đưa đám lên tới đỉnh điểm Chi tiết cảnh cậu Tú Tân bắt bẻ người phải làm động tác, tư đau buồn để cậu ta chụp ảnh Trong "bạn hữu cậu rầm rộ nhảy lên mã khác mà chụp ảnh khỏi giống Chi tiết hai ông Phán mọc sừng, cháu rể người chết - kẻ giả dối vô liêm sỉ gia đình đau đớn, khóc lóc tưởng chừng ngất khiến để ý đến ông cháu rể q hóa ấy" Vậy mà lúc đồn người khóc lóc, ơng ta khơng qn kín đáo tiền đồng có cơng gọi ơng ta "người chồng mọc sừng" để kết cụ Tổ chết có đám ma to tát hơm Nghệ thuật trào phúng chương "Hạnh phúc tang gia" cịn thể ngơn ngữ giọng điệu nhà văn Một thứ ngôn ngữ giọng điệu nhẹ nhàng lại có sức cơng phá lớn Điệp ngữ "đám đi" giúp cho người đọc hình dung đám tang đơng, dài, trọng thể Điệp ngữ góp phần làm bật phô trương giả dối, dửng dưng tình người đưa tiễn Nếu "Số đỏ" tiểu thuyết thành công Vũ Trọng Phụng chương "Hạnh phúc tang gia" chương đặc sắc Ở chương này, nhà văn tạo nên mâu thuẫn trào phúng, chân dung trào phúng, hành vi trào phúng, chí câu nói, giọng điệu trào phúng Điệp ngữ "đám đi" nhà văn nhắc nhắc lại nhiều lần; vừa làm bật tính chất giả dối phơ trương đám tang vừa nhấn mạnh thản nhiên vơ tình người đưa tiễn Bài văn mẫu số 4: Phân tích nghệ thuật trào phúng tác phẩm Hạnh phúc tang gia Với đặc điểm tiểu thuyết hoạt kê, tác phẩm Số Đỏ Vũ Trọng Phụng miêu tả thật sống động cảnh đời người mang tính hài hước, giễu cợt Khơng đời nhân vật – Xuân Tóc Đỏ- đáng cười, mà tất nhân vật, tình huống, chi tiết truyện đáng cười, đáng phê phán Chương XV tác phẩm – với tiêu đề Hạnh phúc tang gia – miêu tả đám tang cụ cố tổ, giống chuỗi cười dài, đưa tiễn tập thể, hành trình tới mộ xã hội, xã hội tư sản thành thị Âu hóa rởm, văn minh rởm lố lăng, đồi bại diện Việt Nam năm 30 – 45 kỉ XX Mỗi tình truyện, nhân vật tự nhiên làm bật tiếng cười Tiếng cười Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn mang nhiều sắc độ, liên tục khơng dứt Nó kéo dài suốt thời gian đám tang, suốt hành trình đưa tiễn… Đọc tên chương - Nguyên văn tác phẩm là: Hạnh phúc tang gia – đám ma gương mẫu… không khỏi bật cười cách thơng báo hóm hỉnh nhà văn Nội dung việc việc đau đớn, bất hạnh Vậy mà “tang gia” lại có ”hạnh phúc”! Việc tang nghi lễ thiêng liêng, cần trang trọng, mà, ngôn từ dành cho việc đại hiếu gia đình gia đình cụ cố Hồng lại hỗn độn, pha trộn tuỳ tiện chữ Hán, chữ Nôm, hạnh phúc, tang gia, văn minh, gương mẫu, chuyện đùa, chuyện vui vậy! Cái đùa vui mở cho hài kịch mà sân khấu thật rõ hai trạng nực cười: đám tang đám tang, đám… rước Con người khơng phải người mà là… hình nhân dị dạng, quái vật Sau thời gian bối rối theo lẽ thường tình nhà có việc tang, ba người quan trọng – ông Cố Hồng, bà vợ Văn Minh từ gác xuống nhà cắt đặt việc, gia đình có đại tang bừng lên ngày hội Lúc đưa đám bàn dân thiên hạ phố phường, thấy đám ma tổ chức linh đình, đủ kiểu cách, lễ nghi theo lối ta, tây, tàu Đám ma đưa đến đâu làm huyên náo đến Cả thành phố nhốn nháo… ”Kèn ta, kèn tây, kèn tàu thay mà rộn lên” Tiếng khóc người tang gia xen lẫn tiếng “thì thầm” chuyện vợ con, nhà cửa, may áo, sắm tủ, tiếng nói “thì thào” bọn đàn ơng bình phẩm sắc đẹp gái, “than thở” việc “vợ béo, chồng gầy” Vậy đấy, sân khấu hài hước, người đọc thấy khung cảnh pha tạp, hỗn độn, đồ vật người hỗn độn, âm màu sắc hỗn độn, việc vĩnh biệt người việc đùa vui, tiếng khóc nhiều người hỗn độn, việc vĩnh biệt người việc đùa vui, tiếng khóc nhiều người hỗn độn Đám rước mà “ở hội chợ” Đám tang hay đám rước? Bởi vì, tác giả kể: “Đám đi” lại “Đám đi” Những lời văn bỡn cợt, lơ lửng, hóm hỉnh, chua chát Và ông nhận xét: “Thật đám ma to tát làm cho người chết nằm quan tài phải mỉm cười sung sướng, không gật gù đầu” Chương 15 – Hạnh phúc tang gia hài kịch đặc sắc tiểu thuyết “Số đỏ” Vũ Trọng Phụng Để dàn dựng hài kịch cười, trước hết phải phát mâu thuẫn trào phúng Tiếng cười có mn hình vạn trạng, nhiên bật trước mâu thuẫn trào phúng phóng đại lên Mâu thuẫn trào phúng chương 15 gợi lên từ nhan đề Tang gia mà lại hạnh phúc! Nhà có người chết mà lại vui! Tang gia có bối rối bối rối sung sướng, bối rối để tổ chức đám rước, ngày hội Người chết cụ cố tổ Cụ để lại gia tài lớn Nhưng ông già quái ác lại ghi di chúc: chia gia tài cho cháu cụ qua đời Thật sốt ruột, cụ sống Con cái, dâu rể chờ đợi chết cụ chờ đợi hạnh phúc Và hạnh phúc đến Đặc sắc đoạn trích diễn tả chung quanh hạnh phúc chung tang gia, thành viên gia đình lại có hạnh phúc riêng không giống ai, gắn liền với tính cách riêng người nhân vật lại có mâu thuẫn trào phúng Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Chẳng hạn, cụ cố Hồng Vì cụ cố nên ln đóng vai già yếu, tuổi cụ 50 Xưa nay, cụ đóng trị già yếu nhà, nhờ có đám tang cụ diễn trị già yếu trước hàng nghìn người “Cụ cố Hồng nhắm nghiền mắt mà mơ màng đến lúc cụ mặc đồ xô gai Lụ khụ chống gậy, vừa ho khạc, vừa khóc mếu, thiên hạ phải trỏ: Úi chà! Trông kìa! Con trai lớn già đến kìa!” Vợ chồng Văn Minh chắn chia gia tài kha khá, phải lo mời luật sư đến chứng kiến chết cụ cố tổ để chúc thư vào giai đoạn thực hành khơng cịn lí thuyết viển vơng Đây dịp để tiệm may âu hóa ơng TYPN lăng xê mốt trang phục táo bạo bán cho có tang đương đau đớn, kẻ chết hưởng chút hạnh phúc đời Cơ Tuyết sung sướng mặc y phục Ngây thơ hở nách nửa vú viền đen, đội mũ mấn xinh xinh… Tuyết mời quan khách nhanh nhẹn, mặt lại buồn lãng mạn mốt Ông Phán mọc sừng lại cụ cố Hồng hứa chia thêm cho vài nghìn đồng Chính cụ khơng ngờ giá trị đôi sừng hươu lại to đến Cậu Tú Tân mừng điên người sẵn sàng máy ảnh mà chưa dùng đến Xuân Tóc Đỏ vênh vang nhờ mà cụ Cố lăn đùng chết (Nó tố cáo trước mặt cụ tội ngoại tình Hồng Hôn, cháu gái cụ, cắm sừng vào đầu ông Phán, cháu rể cụ) Là cố vấn báo Gõ Mõ, Xuân đem lại danh giá bất ngờ cho đám tang bổ sung vào long trọng sáu xe chở sư cụ chùa bà Banh, đại diện hội Phật Giáo, báo Gõ Mõ với vòng hoa đồ sộ… Hạnh phúc lan ngồi gia đình người chết Cảnh sát Min Đơ, Min Toa thuê giữ trật tự cho đám tang Những bạn bè tai to mặt lớn cụ cố Hồng dịp khoe khoang oai vệ danh giá mình, bội tinh râu ria… Hàng phố vui xem đám ma to thể hội chợ Một nét đặc sắc chương truyện tả đám đông ồn Láo nháo, nhặng xị Dường có ý thức vận dụng kĩ thuật điện ảnh, tác giả lùi xa quay toàn cảnh đám tang nghiêm chỉnh theo quan tài người chết đến tận huyệt với điệp khúc đám đi… Có lại dí sát ống kính quay cận cảnh để thấy khơng phải đám ma mà đám rước, đám hội vui vẻ Đám không nghĩ đến việc đưa đám Đến để khoe ngực đầy huân, huy chương râu ria oai vệ để thầm với chuyện vợ con, chuyện sắm áo, tủ… Còn bọn niên chim nhau, cười tình với nhau, bình phẩm, ghen tng nhau, hẹn hị vẻ mặt buồn rầu người đưa đám ma Màn kịch kết thúc chi tiết hài hước chó đểu Ơng Phán mọc sừng dúi vào tay Xuân đồng toán tiền thuê Xuân tố cáo nhục mọc sừng ông ta Số Đỏ tiểu thuyết dùng hình thức giễu nhại, lật tẩy tính chất bịp bợm tầng lớp gọi thượng lưu, trí thức Hà Nội xưa Tất diễn trò lớn: MỘT CUỘC BÁO HIẾU LINH ĐÌNH NHẤT CỦA MỘT GIA ĐÌNH ĐẠI BẤT HIẾU Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Bài văn mẫu số 5: Phân tích nghệ thuật trào phúng tác phẩm Hạnh phúc tang gia Vũ Trọng Phụng tôn vinh "ơng vua phóng đất Bắc" tác phẩm ơng ví bom ném vào xã hội lố lăng, ô trọc Việt Nam năm đầu kỉ XX Tiêu biểu cho nghệ thuật trào lộng, châm biếm sâu cay ông kể đến tiểu thuyết "Số đỏ" - tiểu thuyết mà chương truyện sinh động, sắc sảo, nhạy bén thiên phóng Đoạn trích "Hạnh phúc tang gia" (thuộc chương XV tác phẩm "Số đỏ") đoạn trích tiêu biểu cho nghệ thuật trào phúng sắc sảo Vũ Trọng Phụng tác phẩm "Nghệ thuật trào phúng" nghệ thuật tạo tiếng cười mang ý nghĩa đả kích, lên án, vạch trần chất xấu xa đối tượng Tiếng cười xuất phát mâu thuẫn trái với tự nhiên phóng đại lên để gây cười Trong đoạn trích, nghệ thuật trào phúng thể qua cách xây dựng mâu thuẫn trào phúng, tình trào phúng, mơ tả chân dung trào phúng, cảnh trào phúng giọng điệu, ngôn từ Mâu thuẫn trào phúng thể trước hết nhan đề chứa đựng nghịch lí: "Hạnh phúc tang gia" "Hạnh phúc" trạng thái thỏa mãn, thoải mái tinh thần đáp ứng nhu cầu sống "Tang gia" gia đình có tang, có người thân đi, nghĩa có mát người Theo Vũ Trọng Phụng, tang gia có mát người (cụ cố Tổ) song bù lại đem lại nhiều lợi lộc tiền bạc danh tiếng Cách lí giải lời mở mở chất tầng lớp thượng lưu xã hội: quan tâm đến danh lợi mà bất chấp đạo lí tình nghĩa Khơng dừng lại nhan đề, mâu thuẫn trào phúng triển khai toàn chương truyện tăng dần mức độ, phóng đại niềm hạnh phúc Ban đầu niềm hạnh phúc thành viên gia đình, sau hạnh phúc tràn xã hội Cái chết cụ cố Tổ ban phát niềm hạnh phúc cho tất thành viên ngồi gia đình Tình trào phúng lựa chọn tình đạo đức: tác giả dùng chết người thân làm phép thử độ sáng đạo hiếu gia đình, dùng chết đồng loại làm phép thử độ sáng tình người tính người Để triển khai tình huống, Vũ Trọng Phụng tập hợp miêu tả tâm trạng, hành vi, cách ứng xử, thái độ hoàn toàn trái với chuẩn mực đạo đứ thơng thường Đó tang gia song không nghĩ đến người chết việc báo hiếu Mỗi người có mối quan tâm riêng hướng đến hai chữ danh lợi thu từ chết Đó tang gia song khơng đau buồn, thương tiếc Nếu có đau buồn, thương tiếc mặt nạ, kịch dựng lên để che đậy nhu cầu, mưu đồ, toan tính Ẩn sau lớp mặt nạ niềm vui thực người thân gia đình người ngồi gia đình Niềm vui khiến đám tang có xu hướng trở thành đám hội tưng bừng, náo nhiệt Trong nghệ thuật biếm họa, với đơi ba nét, người họa sĩ tóm thần thái đối tượng trào phúng, lột tả mâu thuẫn, phơi bày chất người xấu xa để tạo tiếng cười đầy chất trí tuệ, có sức công phá lớn Lần lượt chân dung biếm họa lên ngịi bút có thần Vũ Trọng Phụng Đó cụ cố Hồng - trai người chết Với vị trí này, trách nhiệm ơng lo ma chay cha cho chu tất hành động cụ thể ơng lại hồn tồn trái ngược Ơng nằm dài, hút thuốc phiện mơ màng theo khói thuốc Ơng nghĩ đến việc cưới chạy cho cô Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn gái Tuyết lại đùn đẩy việc cưới xin cho vợ Cái danh mà ông mơ ước tô vẽ gia gia đình nề nếp, gia phong, danh gia vọng tộc Vì ơng tỏ già dù chưa đến 60 để gọi "cụ Cố" Ông sẵn sàng mùa hè mặc áo bông, trả nhầm tiền xe để chứng minh lẩm cẩm; ln gắt gỏng để chứng tỏ già cả, ốm yếu Nghĩ đến chết bố mình, ơng sung sướng đến độ đê mê nên "đã nhắm nghiền mắt lại để mơ màng đến lúc cụ mặc đồ xô gai, lụ khụ chống gậy, vừa ho khạc vừa khóc mếu, thiên hạ phải trỏ: Úi kìa, giai nhớn già đến kìa!" khen "một đám ma thế, gậy thế" Tấm lòng người trơ khúc gỗ, vơ cảm trước chết người cha Vai trị tình cảm đứa ơng chết ông nghĩ đến gậy mà thôi! Ơng Văn Minh đứa cháu đích tơn, "nhà cải cách xã hội" danh giá sung sướng đỉnh "Thế từ mà đi, chúc thư vào thời hành khơng cịn lí thuyết viển vơng nữa" Mọi hành động ông đối lập với trách nhiệm tình cảm người cháu Ơng mời luật sư đến chứng kiến chết ông nội để đảm bảo tính pháp lí chúc thư Ơng cịn nghĩ đến cách đối xử với Xuân Tóc Đỏ mà thực chất tìm cách bịt miệng Xn Tóc Đỏ biết bí mật tày đình ơng Ơng quan niệm tội bôi nhọ danh dự người thân gia đình tội nhỏ tội làm chết người thân gia đình ơn lớn Để trả ơn to lớn ấy, ông dùng hạnh phúc trăm năm cô em gái ngọc cành vàng để trả ơn cho kẻ vô học Ở ông tồn mâu thuẫn bên vẻ mặt "đăm đăm chiêu chiêu" bối rối lo lắng hợp thời trang nhà có tang với bên việc nghĩ cách đối xử với người mang đến "ơn to" cho gia đình Cơ Tuyết, cháu gái giữ gìn nửa chữ trinh, hư hỏng nửa Mặt cô phảng phất vẻ buồn lãng mạn nhớ nhung nhân tình khơng phải xót thương ơng nội Đám tang mang đến niềm hạnh phúc cho mặc y phục "Ngây thơ" để chứng tỏ phẩm giá đánh nửa chữ trinh Bộ y phục nửa kín nửa hở làm cho ơng tai to mặt lớn bạn cụ cố Hồng cảm động thực sự, "những nghe tiếng kèn Xn nữ ốn, não nùng" Cậu tú Tân "cứ điên người lên cậu sẵn sàng máy ảnh mà cậu không dùng đến" Ông nội chết dịp để cậu trổ tài đạo diễn, chụp ảnh dịp đám tang Cậu tỏ tài tử chụp ảnh, máy ảnh chuẩn bị từ lâu có dịp dùng đến Cậu bạn hữu cậu rầm rộ nhảy lên mộ khác để chụp ảnh khoảnh khác Cậu đạo diễn người gục đầu, cong lưng, khóc đóng kịch xót thương cho khơng khí đám tang Ơng Phán mọc sừng rể cụ cố Hồng Ơng sung sướng "khơng ngờ giá trị đơi sừng hươu vơ hình đầu ơng lại lớn đến thế, có giá đến "vài nghìn đồng" Đơng Dương Ơng trù tính doanh thương với Xuân Tóc Đỏ để nhân số vốn lên Là diễn viên đại tài, ơng Phán hồn thành xuất sắc kịch vờ tỏ khóc thương Trong đám tang ơng vợ, ông mặc khăn trắng to tướng, áo thụng trắng lịe xịe khóc khơng thơi Ngay Xuân Tóc Đỏ - kẻ chuyên lừa đảo người khác bị ơng lừa Tưởng ơng khóc đến lả oặt người nên đưa tay đỡ, đến ông Phán dúi vào tay tờ đồng gấp tư hiểu mặt thật tham lam đến mức tình người khơ héo, trái tim vơ cảm chí việc bán rẻ danh dự thân Ngay trước mặt cha vợ, trước linh hồn ơng vợ, ơng ta thản nhiên hồn thành cơng việc tốn tiền để chuẩn bị chuyển nốt sang cơng việc toan tính khác Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Không khắc họa chân dung châm biếm cá nhân, tác giả khắc họa hình tượng đám đơng Những tốp người nhóm vị quan chức cao cấp long trọng gắn lên ngực đủ thứ huy chương: "Bắc Đẩu bội tinh, Long bội tinh, : đủ thứ màu sắc kiểu râu ria cằm "hoặc dài ngắn, đen hung, lún phún rầm rạm, lăn quăn " Các vị cạnh linh cữu bị kích động, "làn da trắng thập thị áo voan cánh tay ngực Tuyết" Nhóm đơng đảo gồm tồn "giai gái lịch, nên họ chim nhau, cười tình với nhau, bình phẩm với nhau, chê bai nhau, ghen tng hẹn hị nhau, vẻ mặt buồn rầu người đưa ma" Đám tang hội để tất người không phân biệt già trẻ, gái trai thỏa mãn sung sướng, hạnh phúc Cảnh trào phúng cảnh tượng trái với lẽ thông thường, tập trung nhiều điều trái với phong mĩ tục phóng đại lên để gây cười Cảnh đưa tang cảnh trào phúng bề ngồi đám tang thực chất lại mang tính chất đám hội, đám rước Được tổ chức pha tạp, đám tang có âm thuộc nghi thức tang lễ âm không thuộc nghi thức tang lễ song cảm giác chung nhốn nháo, ầm ĩ Âm thuộc tang lễ tiếng kèn pha tạp, lẫn lộn kèn ta, tàu Tây; tiếng khóc "Hứt! Hứt! Hứt!." Phán mọc sừng - thứ âm khiến người khác bật cười ngạc nhiên Thực chất hành vi ngụy trang che đậy cho mục đích thực ơng Âm không thuộc tang lễ tiếng cãi cọ, chê trách đám người nhà Tiếng cãi cọ phơi bày mâu thuẫn ngấm ngầm dù ln dàn xếp vẻ ngồi êm đẹp Đó cịn tiếng trêu chọc, đùa cợt thơ lỗ, tục tĩu đám "giai gái lịch" bộc lộ rõ tồi tệ, vô liêm sỉ tầng lớp thượng lưu Hình ảnh đám tang có hình ảnh thuộc nghi lễ không liên quan đến tang lễ song tạo ấn tượng phô trương đầy kệch cỡm Hình ảnh thuộc nghi lễ thơng thường vịng hoa, câu đối người đưa tang xuất với số lượng khổng lồ 300 vòng hoa, 300 câu đối trăm người đưa Nó cho thấy sức ảnh hưởng mối quan hệ rộng rãi gia đình Đó cịn y phục tang lễ tân thời tiệm may Âu hóa thiết kế biến đám tang thành trình diễn mốt để quảng cáo sản phẩm với mục đích kinh doanh Hình ảnh thuộc nghi lễ kiệu bát cống, lợn quay lọng; y phục "Ngây thơ" cô Tuyết huân chương bạn cụ Cố Một hình ảnh ấn tượng với người đọc tờ đồng gấp từ, thể chuẩn bị chu hồn thiện phần cịn lại hợp đồng Nó cho thấy chất bỉ ổi lời kết đầy chua chát xã hội tiền, chạy theo đồng tiền mà quên tình nghĩa Giọng điệu mỉa mai, chua chát giọng điệu bao trùm chương truyện Có câu văn tưởng giọng trần thuật khách quan bình thản "Đám đi" nhắc đến hai lần mang ý nghĩa mỉa mai châm biếm đám ma thật to, thiên hạ ngắm thật kĩ giả dối, vô nhân đạo đám người "Đám đi" nghĩa vô liêm sỉ không khép lại mà kéo dài tưởng vô tận, kéo theo xác chết đến tận huyệt miệng Về ngôn từ, tác giả sử dụng kết hợp từ độc đáo câu văn để tạo nên tiếng cười hài hước "vẻ buồn lãng mạn mốt", "chưa đánh chữ trinh"; so sánh gây cười "Tuyết bị kim châm vào lịng khơng thấy bạn trai đâu cả" Tất đặc điểm góp phần làm nên giá trị nghệ thuật trào phúng Vũ Trọng Phụng Bằng tiếng cười mang ý nghĩa đả kích phê phán, nhà văn vạch trần chất xấu xa xã hội thượng lưu tư sản thành thị đương thời Đó xã hội băng hoại đạo đức, khô héo Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn tình người, chạy theo lối sống văn minh rởm, vô đồi bại, lố lăng Đằng sau tiếng cười niềm vui mà nỗi đau đời, khao khát đổi thay, muốn chơn vùi xã hội Qua thể lòng tốt đẹp, mong muốn người tránh suy đồi đạo đức xã hội bất lương tác động Quan trọng cả, nghệ thuật tào phúng thể tài năng, phong cách riêng Vũ Trọng Phụng Ngòi bút trào phúng Vũ Trọng Phụng sắc bén đến lạnh lùng Đằng sau lời nói đùa, thật xã hội thượng lưu thành thị buổi Âu hóa chế độ thực dân nửa phong kiến lên rõ mồn một, lên hai thực khắc nghiệt: tàn nhẫn, vô nhân đạo giả dối, bịp bợm Vũ Trọng Phụng đứng phía nhân dân mà phê phán mạnh mẽ chất giả dối lố lăng, đồi bại xã hội thượng lưu thành thị năm trước Cách mạng tháng Tám 1945 Bài văn mẫu số 6: Phân tích nghệ thuật trào phúng tác phẩm Hạnh phúc tang gia Vũ Trọng Phụng bút bậc thầy nghệ thuật trào phúng Vốn sẵn tài tình, sắc lạnh ơng vua phóng Bắc kì, ơng dường thỏa sức giới nghệ thuật Và Số đỏ minh chứng cho sáng tạo không mệt mỏi ông Tác phẩm đỉnh cao nghệ thuật trào phúng Vũ Trọng Phụng, mà coi thiên truyện đại hài kịch xã hội thượng lưu thành thị trước Cách mạng tháng Tám 1945 chương truyện thứ XV, với tên độc đáo Hạnh phúc tang gia hài kịch đặc sắc Ở đó, giá trị nghệ thuật trào phúng nhà văn thể cách xuất sắc Nghệ thuật trào phúng nghệ thuật gây cười nhằm đả kích, châm biếm tượng xấu xa đời sống xã hội Nó biểu qua việc xây dựng mâu thuẫn trào phúng, nhân vật trào phúng, cảnh tượng trào phúng, ngôn ngữ trào phúng, giọng điệu trào phúng… Trong tác phẩm Số đỏ nói chung đoạn trích Hạnh phúc tang gia nói riêng, nhà văn Vũ Trọng Phụng tạo nên chất trào phúng dựa yếu tố đó, chí cịn đạt đến đỉnh cao Trong chương truyện Hạnh phúc tang gia, mâu thuẫn trào phúng thể qua nhan đề tình trào phúng Chắc hẳn người đọc khơng khỏi bất ngờ, tị mị buồn cười tên chương truyện có khơng hai Hạnh phúc trạng thái cảm xúc sung sướng, vui mừng đạt điều mong muốn, cịn tang gia thời khắc đau buồn, xót thương gia đình có người thân qua đời Hai thứ vốn hồn tồn đối lập, liền với nhau, mà lại cịn đặt mối quan hệ sở hữu qua từ Trong tang gia lại có hạnh phúc, hay hạnh phúc xuất phát từ tang gia Điều thật nghịch lý, trớ trêu hài hước Nhưng lại thật khơng vô lý chút nào, câu văn mở đầu cho chương truyện cất lên: Ba hôm sau cụ già Người chết theo quy luật sinh lão bệnh tử lẽ thường tình Vậy mà nhà văn lại dùng từ thật? Nghĩa cụ già chết giả? Nghe thật nực cười, vậy, sau nhiều lần ốm thập tử sinh, đám cháu gia đình lo toan hết ông lang băm đến ông lang tây, thuốc thuốc kia… mà cuối ông cụ chưa chết Bởi chúng mong ngóng ngày cụ từ giã cõi đời để chia chác gia tài kếch xù Vậy nên chúng vô bất ngờ mừng rỡ hơm cụ sau ba ngày Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn chạy chữa Cái chết làm cho nhiều kẻ sung sướng lắm! Nhan đề tình tạo nên chất trào phúng vô độc đáo Người thân lại vui mừng, phấn khởi nhà có tang! Và mặt giả dối đám cháu gia đình thượng lưu bậc đất Hà thành nhà văn khắc họa đầy mỉa mai, châm biếm đám tang cụ cố tổ Mở cụ cố Hồng – giai nhớn người Ở địa vị này, ông ta phải người đau buồn nhất, người cha khơng cịn Ơng tỏ “buồn đau” thật mơ màng nghĩ đến cảnh tượng mặc đồ xô gai, miệng ho khạc, mếu máo, dân tình bàn tán: “Úi kìa, giai nhớn già đến kìa!” Trong bối rối cha mất, ơng khơng thể kiềm chế mà hút đến sáu mươi điếu thuốc phiện, nói nghìn tám trăm bảy mươi hai câu: “Biết khổ nói mãi” Kẻ ln tự nhận “trên thơng thiên văn, tường địa lí” thực chất chả biết Ngày cha mất, ơng ta nguyên hình chân tướng kẻ háo danh, bất hiếu Tiếp đến ông Văn Minh, trai cụ cố Hồng cháu trưởng người Cái vẻ đăm đăm chiêu chiêu hợp với gia đình có tang lại khơng phải nỗi buồn, mà Văn Minh nỗi bối rối cần giải Ơng ta sốt ruột luật sư chưa đến để chuyển chúc thư từ thời kì lý thuyết sang thực hành Ơng ta băn khoăn khơng biết xử trí với Xuân Tóc Đỏ kẻ có hai tội nhỏ tố cáo tội hoang dâm người em gái ông quyến rũ người em gái khác ơng lại có ơn to câu nói: “Thưa ngài, ngài người chồng mọc sừng” khiến cho ông cụ Đám cháu cịn lại kẻ sốt ruột, la ó bà Văn Minh chưa phát tang để trưng diện mốt trang phục tiệm may Âu Hóa, kẻ phát điên người lên cậu Tú Tân chưa sử dụng máy ảnh, kẻ buồn lãng mạn cô Tuyết dạng thất thần với cánh Ngây thơ hở hang mong ngóng người tình Xn Tóc Đỏ khơng đến, kẻ vơ liêm sỉ đến mức tự hào sừng hươu vơ hình đấu lại đáng giá vài nghìn bạc ơng Phán mọc sừng… Ai có nỗi buồn riêng mà thành lại hợp mốt với nhà có tang Nhưng rõ ràng Vũ Trọng Phụng dùng ngòi bút trào phúng đầy mỉa mai để lột tả chất tàn nhẫn, bất hiếu, vô đạo đức bên che lấp vỏ bên giả tạo Chân dung kẻ gia đình thượng lưu góp phần quan trọng làm cho nghệ thuật trào phúng chương truyện thành cơng Chưa dừng lại đó, ngịi bút trào phúng nhà văn dao sắc lạnh, cịn lia xa hơn, rộng Khơng đám cháu tang quyến, mà người đến dự miêu tả cách đầy mỉa mai Có hai tên cảnh sát Min Đơ Min Toa lại sướng điên người thuê giữ trật tự đám ma thất nghiệp Có ơng Typn nhà thiết kế tiệm may Âu hóa bực bội chậm trễ việc phát tang khiến sưu tập trang phục ông chưa mắt cơng chúng Có đám bạn ơng cụ cố Hồng đầy râu, huân huy chương đầy xao xuyến, não nùng điệu nhạc Xuân Nữ nhìn thấy da trắng thập thò cánh tay ngực Tuyết Có sư cụ Tăng Phú xuất ngơi đầy kiêu hãnh vừa lật đổ hội phật giáo, với cố vấn báo Gõ Mõ Xuân Tóc Đỏ - kẻ gây chết cụ cố tổ lại đón tiếp nồng hậu Cả đám giai gái lịch bạn cô Tuyết dự đám tang trẩy hội, tán tỉnh, chọc ghẹo… cách hồn nhiên Tuy miêu tả nhiều nhân vật, nhà văn Vũ Trọng Phụng dường khơng bỏ sót nhân vật Ai lên với nét chân dung điển hình Điều vừa cho thấy tài nhà văn vừa thể sức phản ánh thực mạnh mẽ tác phẩm Không đám cháu gia đình mà đến kẻ ngồi xã hội ruộc Tất bọn chúng tạo nên xã hội dị hợm, nhố nhăng, đồi bại, vô đạo đức mà nhà văn gọi cải cách, văn minh, Âu hóa Ngịi bút trào phúng Vũ Trọng Phụng mà có sức cơng phá mạnh mẽ Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Song có lẽ đọc chương Hạnh phúc tang gia, chân dung biếm họa trên, người đọc hẳn quên cảnh tượng trào phúng mà tác giả dựng lên Mơ ước trai cụ cố tổ cụ cố Hồng phải làm đám ma thật to tát, đám ma gương mẫu, đám ma danh giá bậc Hà thành Chính cảnh tượng đám ma tác phẩm thành công xuất sắc nghệ thuật trào phúng mà nhà văn dụng công miêu tả Trước hết cảnh đám tang Có lẽ mong ngóng từ lâu nên chuẩn bị kĩ lưỡng Từ trang phục đến đồ vật, phụ kiện cho tang lễ chuẩn bị hoành tráng, chu đáo tươm tất Chỉ cần nhìn đồ đám tang Tuyết mặc đủ biết thiết kế “cầu kỳ, tinh xảo” đến mức nào, mà gia đình hứng khởi, vui mừng Đồ vật chuẩn bị cho đám tang khơng đám bì Kiệu bát cống, lợn quay lọng, có đủ loại kèn Ta, Tây, Tàu, có đến ba trăm vịng hoa… Đồn người đưa đám kéo dài phố Khơng khí đám tang đặc biệt Khơng tiếng khóc, khơng lời xót thương, không giọt nước mắt lại đầy rẫy ồn ào, hỗn loạn Đám đến đâu huyên náo đến đó, người dân hàng phố đổ xem trầm trồ khen ngợi, người chết nằm quan tài gật gù đầu mỉm cười sung sướng Cảnh tượng đám rước, đám hội, đám tang! Và thời khắc đau thương, xót xa đến – lúc hạ huyệt Đây lúc mà người âm kẻ dương vĩnh viễn, mãi chia lìa, không gặp lại Vậy mà cảnh hạ huyệt chương truyện lại ví trị lố bịch Cụ cố Hồng mếu máo ngất Cậu tú Tân trang phục luộm thuộm đám bạn bè nhảy hết lên mả đến mả khác, bắt người phải uốn éo, tạo dáng, khóc này, khóc để chụp ảnh Nhưng có lẽ diễn viên làm trịn vai phải ơng Phán mọc sừng Ơng cháu rể q hóa khóc quá, khóc nức nở, khóc oặt người thực để trá hình cho vụ thương thảo với Xuân Tóc Đỏ Cảnh tượng khiến người đọc cười nước mắt Những trò đầy đốn mạt, hết nhân tính, tình người ngịi bút trào phúng Vũ Trọng Phụng đậm chất mỉa mai, châm biếm Đến đây, hiểu nhà văn lặp lại hai câu “Đám đi…” lúc đưa tang Cũng chẳng biết đám ma hay đám nữa, đám đi, đến huyệt để chôn sống hết kẻ từ gia đình đến xã hội Tiếng khóc Hứt! Hứt! Hứt! Phán mọc sừng thể “Hất! Hất! Hất” tất xuống nấm mồ Đám ma to tát, gương mẫu, danh giá nhất, có lại thiếu quan trọng nhất, Tình thương với người khuất Sức tố cáo mạnh mẽ khơi gợi lên từ cảnh tượng đậm chất trào phúng độc đáo Một giá trị thành công nghệ thuật trào phúng tác phẩm thể qua ngôn ngữ giọng điệu Trong đoạn trích khơng lần người đọc bật cười từ ngữ đậm chất mỉa mai, châm biếm mà Vũ Trọng Phụng sử dụng Nổi bật có từ “cả nhà nhao lên”, từ nhao lột tả chân thực biểu bất ngờ, sung sướng đám cháu nghe tin cụ cố tổ chết, đồng thời lột tả chất nhơ bẩn bọn chúng Hay đám tang gia đình danh giá bậc Hà thành điều quan trọng trang nghiêm, tơn kính, quy củ Ấy mà tác giả khơng lần dùng từ ngữ nhốn nháo, vui vẻ, huyên náo… để mô tả không khí đám tang Trong cịn chưa kể đến cách dùng từ miêu tả chân dung nhân vật đạt đến mức độ mỉa mai cao nhất, như: cụ cố Hồng mơ màng, ông Văn Minh băn khoăn, bối rối, đăm đăm chiêu chiêu, cô Tuyết buồn lãng mạn… Thi thoảng nhà văn lại chua thêm số câu văn đến người đọc “nhột người”: Cái chết làm cho nhiều người sung sướng lắm, Thật đám ma to tát làm cho người chết nằm quan tài phải mỉm cười sung sướng không gật gù đầu… Không cảm giác cười hê, sung sướng, mà cười đến chảy nước mắt Giọng điệu mỉa mai, châm biếm “phủ Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn sóng” khắp chương truyện Không thể tưởng tượng xã hội, gia đình bối cảnh thời đại lại có biểu mục nát, băng hoại đến mức độ Không thể phủ nhận, Vũ Trọng Phụng có phần gay gắt cách nhìn nhận đánh giá thực đời sống xã hội thành thị đương thời Tuy nhiên với quan điểm nghệ thuật dứt khoát: tiểu thuyết phải thật đời ngòi bút trào phúng sắc lạnh, nhà văn đem đến cho người đọc vết thương trở thành “ung nhọt” xã hội cần phải “chữa trị” gấp Có nhiều người cho rằng: Vũ Trọng Phụng không làm cách mạng cách mạng phải cảm ơn ơng nhìn thực q sâu sắc Và nghệ thuật trào phúng công cụ để giúp ông làm tốt điều Ông xứng đáng trở thành gương mặt nhà văn thực tiêu biểu, xuất sắc văn học giai đoạn 1930 – 1945 Bài văn mẫu số 7: Phân tích nghệ thuật trào phúng tác phẩm Hạnh phúc tang gia Nếu thời kì văn học trung đại ta biết đến nghệ thuật trào phúng qua sáng tác thơ ca cụ Tam nguyên Yên Đổ-Nguyễn Khuyến hay Tú Xương văn học Việt Nam đại lại thể xuất sắc thể loại tiểu thuyết với tác phẩm “Số đỏ” Vũ Trọng Phụng-ông thầy trào phúng Tiêu biểu đoạn trích “Hạnh phúc tang gia” thể thành công nghệ thuật trào phúng qua khía cạnh như: tình huống, nhân vật, chi tiết nghệ thuật đặc sắc tái lại tranh xã Việt Nam lúc Nghệ thuật trào phúng gì? Nghệ thuật trào phúng văn học sáng tác sử dụng tiếng cười để châm biếm, đả kích thói hư tật xấu xã hội qua thể thái độ người viết chê bai, phê phán hay răn bảo mang ý nghĩa giáo dục Nó địi hỏi nhà văn trào phúng tài phải phát xây dựng tình mâu thuẫn, chân dung chi tiết trào phúng đặc sắc “Số đỏ” tiểu thuyết làm nên thành công nghệ thuật trào phúng Vũ Trọng Phụng Câu chuyện kể nhân vật Xn tóc đỏ kẻ bị coi hạ lưu lời nói dối ngào thủ đoạn mưu mô nhảy lên tầng lớp thượng lưu danh giá xã hội Âu hóa lúc Qua nhà văn phê phán người nhố nhăng xã hội buổi giao thời Đông Tây lũng loạn “Hạnh phúc tang gia” lời tựa đề chương XV “Số đỏ” Đoạn trích tiêu biểu cho nghệ thuật trào phúng sắc sảo đám tang cụ cố Hồng Nghệ thuật trào phúng thể qua phương diện sau: Thứ trào phúng nhan đề đoạn trích “Hạnh phúc tang gia” Hạnh phúc trạng thái cảm xúc sung sướng thỏa mãn mong muốn Tang gia gia đình có người qua đời Xưa tang gia phải đau khổ, buồn bã bao phủ lên khơng khí bi thương, sầu não, lệ nhịa Gia đình có người phải khóc lóc, thương tâm mà lại trái ngược hoàn toàn Tang gia mà lại hạnh phúc Cái chết đem đến cho dòng họ niềm vui vỡ òa Nhan đề thể nét trào phúng rõ rệt, ngược lại với lẽ tự nhiên, khiến cho người ta bất ngờ, tị mị muốn tìm hiểu mâu thuẫn khác thường lôi Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Thứ hai: trào phúng chân dung nhân vật Tang gia mà từ cái, cháu chắt người người vui mừng Bởi họ cảm thấy dịp may có, hội đặc biệt để thỏa mãn ý muốn người Cái chết đồng nghĩa với tờ di chúc vào thực thi khơng cịn dịng chữ tờ giấy Tất người sung sướng chia tài sản, hạnh phúc tiền bạc danh lợi khơng phải tình cảm thương xót chân thành người thân yêu dành cho người khuất Là người lớn tuổi gia đình hồn cảnh bố mất, thi hài cịn nằm nhà mà cụ cố Hồng nằm gác “nhắm nghiền mắt lại để mơ màng đến lúc cụ mặc đồ xô gai, lụ khụ chống gậy, vừa ho khạc vừa khóc mếu, thiên hạ phải trỏ: “Úi kìa, giai nhớn già đến kìa”” Đối với ơng đám tang hội để khoe danh khoe khơng phải tình thương người dành cho bố Cái chết cụ cố Tổ làm cho nhiều người sung sướng ơng Phán mọc sừng: “ơng cụ cố Hồng nói nhỏ vào tai chia thêm số tiền vài trăm nghìn đồng” đơi sừng vơ hình đầu ông ta làm cho cụ tổ uất ức mà chết, niềm vui chạy mạch máu mà đến phút giây cuối vĩnh biệt người chết lại khóc “Hứt hứt” oặt người Ngay tên gọi “Phán mọc sừng” thấy mỉa mai, châm biếm không nhẹ Tại Vũ Trọng Phụng không gọi Phán bị cắm sừng mà lại mọc sừng? Đó dụng ý nghệ thuật Bởi người ta có thêm đơi sừng vơ hình đầu ý nói việc bị người u vợ ngoại tình Đây điều khơng mong muốn xảy ông Phán ông mọc sừng tức thể tự nguyện ông lấy làm hãnh diện nên làm với Xuân doanh thương trước để quảng bá đơi sừng Ơng Văn Minh-cháu nội đích tơn hớn hở mời luật sư đến chúc thư khơng cịn lí thuyết viển vơng Hắn vị đầu bứt tóc với điệu bối rối phù hợp với tang gia thực chất đối xử với Xuân cho phải trước hai tội nhỏ, ơn to Nhà văn vạch trần mặt giả dối bất nhân bất nghĩa bất hiếu nhân vật Bà Văn Minh suốt ruột khơng mặc xô gai tân thời Đối với cô Tuyết dịp để trưng diện “bộ y phục Ngây thơ-cái áo dài voan mỏng, có cóc-sê, trơng hở nách nửa vú- mà viền đen đội mũ mấn xinh xinh” để chứng minh cho thiên hạ cô chưa đánh chữ trinh mà cịn nửa Cậu Tú Tân điên người lên hào hứng “đã sẵn sàng máy ảnh mà cậu không dùng đến” đám tang dịp để cậu thực sở thích nghệ thuật Đúng lũ cháu bất hiếu khơng có tình người, đám người gia đình lố lăng Mỗi người vài nét chấm phá mà tất lên thật sống động Tất người gia đình xã hội thu nhỏ với thói hư tật xấu tập trung hết Chân dung người ngồi gia đình dù chẳng hưởng lợi lộc từ tài sản vui mừng khơng Đó vui vẻ mặt hai cảnh sát toa thất nghiệp lại kiếm lời từ chết Đó Xn tóc đỏ mưu mơ quỷ kế giết cụ cố Tổ lại đến dự đám tang với vòng hoa khiến cho người phải thán phục Đó cịn bạn bè cụ cố Hồng sư cụ tăng phú dịp phô diễn huân chương khoe mẽ tài Quả thực “một đám ma to làm cho người chết nằm quan tài phải mỉm cười sung sướng” Qua Vũ Trọng Phụng lên án xã hội khơng có tình người, giá trị đạo đức tốt đẹp dân tộc Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Thứ ba: trào phúng qua chi tiết nghệ thuật đắt giá đám tang Với cảnh chuẩn bị đám tang cụ cố ngày hội gia đình làng xóm Người ta tưng bừng đưa giấy cáo phó, náo nức gọi phường kèn, tíu tít thuê xe đám sốt ruột chưa thấy phát tang Khơng khí đám tang đám rước hội “Kèn Tây, kèn Ta, kèn Tàu mà rộn lên”, thành phần đưa đám đầy đủ từ già đến trẻ, từ cảnh sát đến sư sãi, từ thằng lưu manh giả nhà cải cách xã hội nhà thiết kế thời trang…Đưa đám quãng thời gian mặc niệm để đưa người chết nơi an nghỉ cuối mà lúc này, nơi “họ chim nhau, cười tình với nhau, bình phẩm nhau, chê bai nhau, ghen tng nhau, hẹn hị ” mặt người vẻ buồn rầu hợp với người đưa thâm tâm họ không chút thương tiếc cho người khuất Nhà văn nhà quay phim tài ba lia ống kính quay chậm cảnh, người, gương mặt, trái tim đám tang Đặc biệt cảnh hạ huyệt lúc nhân vật thể vai diễn xuất sắc nhất, diễn nhập vai tang gia Cậu Tú Tân bắt bẻ người chống gậy còng lưng lau nước mắt thế để chụp ảnh làm kỉ niệm Bạn bè rầm rộ nhảy lên đóng mã khác mà chụp để ảnh khỏi giống Chỉ với chi tiết nho nhỏ có giá trị to lớn làm rõ mục đích đến đám tang người đưa đám “Cụ cố Hồng ho khạc mếu máo ngất đi” Ơng Phán khóc oặt người không không quên dúi vào tay Xuân tờ năm đồng bạc gấp làm tư để trả cơng ta giết cụ tổ Ơng tỏ người giữ chữ tín Kẻ bất lương đeo mặt nạ người có hiếu tác giả dùng ngòi bút lột tả Đằng sau thơ bỉ đến vơ liêm sỉ giới thượng lưu xã hội tư sản thành thị thực dân nửa phong kiến Màn hài kịch miêu tả thật sinh động, hóm hỉnh đem đến cho người đọc cảm xúc vừa cười vừa buồn Cười bịp bợm, xảo trá, ngụy trang đến thành thục Buồn cách ứng xử người lúc biết chạy theo vật chất giá trị văn hóa vớ vẩn Bản thân sâu thẳm bên người khó nắm bắt, khó khám phá ngịi bút trào phúng tài năng, lối khắc họa chân thực chân dung nhân vật, Vũ Trọng Phụng lột tả lối sống Tây hóa tầng lớp tư sản Có thể nói ơng bút trào phúng bậc thầy thật với tun ngơn văn học đáng kính: “Các ông muốn tiểu thuyết tiểu thuyết Tôi nhà văn có chí hướng tơi, muốn tiểu thuyết thực đời ( ) Các ơng muốn theo tiểu thuyết tùy thời, nói thiên hạ thích nghe, giả dối Chúng tơi muốn nói thực, thành nguy hiểm, thực lịng" Đoạn trích “Hạnh phúc tang gia” thật lúc nhà văn tái bút thành công với nghệ thuật trào phúng Bài văn mẫu số 8: Phân tích nghệ thuật trào phúng tác phẩm Hạnh phúc tang gia Vũ Trọng Phụng khơng biết đến “ơng vua phóng đất Bắc” mà biết đến nhà tiểu thuyết thực đại tài Dù thời gian sáng tác ỏi, ơng để lại cho văn học Việt Nam đại tác phẩm xuất sắc: Giông tố, Số đỏ, Kỹ nghệ lấy tây, … Các tác phẩm ơng thường sâu phân tích, khám phá mâu thuẫn đời sống, phê phán lối sống giả dối xã hội thượng lưu đương thời thông qua nghệ thuật trào phúng đặc sắc Tất đặc điểm phản ánh đoạn trích: Hạnh phúc tang gia trích từ tiểu thuyết Số đỏ Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Trước hết ta cần hiểu nghệ thuật trào phúng gì? Nghệ thuật trào phúng nghệ thuật tạo nên mâu thuẫn, tạo nên tiếng cười mang tính chất đả kích, châm biếm sâu cay tượng đáng cười xã hội, từ tạo nên tiếng cười mang dụng ý phê phán lên án xã hội Trước hết nghệ thuật trào phúng thể mâu thuẫn trào phúng Mâu thuẫn lộ từ nhan đề tác phẩm Hạnh phúc vốn khái niệm trạng thái tâm lí vui sướng, hân hoan đạt điều Cịn tang gia vốn nỗi buồn, nỗi đau cho thành viên gia đình người xung quanh Còn trường hợp này, tang gia lại trở thành niềm vui, hạnh phúc cho tất người Cả gia đình cụ cố Hồng cho sống cụ cố tổ bất thường, cụ sống lâu, số tài sản mà họ mong ngóng khơng thể nhận Bởi vậy, việc Xuân Tóc Đỏ làm cho cụ cố tổ tức chết làm mãn nguyện tất thành viên gia đình, từ tài sản kếch xù mà họ nhịm ngó lâu chia Trong niềm vui chung nhận gia sản, người họ lại có niềm vui riêng, niềm vui họ muôn màu, muôn vẻ Cụ cố Hồng hám danh, thích khoe mẽ, hội để cụ mặc đồ xô gai, lụ khụ chống gậy người ta khen: “úi kìa, giai nhớn già à”, để người ta thấy phúc phận mà người chết hưởng Vợ chồng Văn Minh TYPN lại sung sướng biến đám tang thành sàn diễn thời trang, lăng xê mẫu quần áo họ Cịn ơng Phán mọc sừng nhận giá trị lớn đơi sừng đầu, đơi sừng mà lão nhận thêm vài nghìn số gia sản tiền đền bù danh dự Cô Tuyết ngây thơ trưng diện đồ hở hang, “ngây thơ” chứng tỏ cịn trắng Riêng với cậu Tú Tân, cậu đem máy ảnh vào thực hành Không vậy, kẻ ngồi gia đình tìm hạnh phúc cho mình: Min Đơ Min Toa thất nghiệp có việc làm; bạn bè cụ cố có dịp khoe huân chương đầy ngực,… Ngoài mâu thuẫn trào phúng cịn phải kể đến Xn Tóc Đỏ: người gây chết cụ cố, vốn có tội lại thành có cơng, vắng mặt Xuân khiến cho người phải lo lắng: “Thiếu ông đốc tờ Xuân thiếu tất cả, ơng thầy thuốc hiệu thất bại hồn tồn” Như gia đình tự gán cho mác văn minh, xã hội âu hóa kẻ bất hiếu, độc ác, xã hội lố lăng, khơng có chút tình người Khơng vậy, để tơ đậm chất trào phúng đoạn trích, Vũ Trọng Phụng lựa chọn chi tiết đắt giá, đầy ấn tượng Đó cảnh đám ma đơng vui, ồn ã đám hội Đám ma kết hợp lố lăng, Tây – Tàu – Ta lẫn lộn, người rước chẳng chút buồn thương, họ khơng quan tâm đến người chết Kẻ nói chuyện chồng con, hàng xóm, kẻ tận dụng hội để chim chuột nhau,… “đám đi” tiếp tục câu chuyện Điệp từ “đám đi” lặp lặp lại nhiều lần cho thấy giả tạo, chậm lại quyến luyến, tiếc thương mà để cố khoe giàu có, hào nhống gia đình, đám tang Quay đến cận cảnh, Vũ Trọng Phụng hướng ngòi bút vào cậu Tú Tân hị hét, la ó người đứng tư cho đẹp để cậu chụp ảnh, người phải chống gậy, kẻ phải gục đầu, người phải lau nước mắt,… ; bà Văn Minh sốt ruột,… cụ cố Hồng mếu máo, khóc ngất đi; cịn ơng Phán mọc sừng lúc đau đớn khóc oặt người tận dụng hội để tạo mua bán, trao đổi chóng vánh với Xuân Tóc Đỏ, tờ năm đồng gấp làm tư, nhanh chóng đưa vào tay Xuân Tóc Đỏ với niềm hi vọng có hội hợp tác lần khác hiệu Họ kẻ diễn viên đại tài Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Ngồi cịn phải kể đến ngơn ngữ trào phúng, phóng đại bậc thầy Vũ Trọng phụng tinh tế sử dụng từ ngữ gây cười, từ cách gọi tên vật: lợn quay lọng, lốc bốc xoảng, bú đích,…đến cách đặt tên nhân vật: TYPN, Min Đơ, Min Toa, ông Phán mọc sừng, sư cụ Tăng Phú… diễn đạt cách ý nhị thái độ châm biếm ông Những hình ảnh so sánh ví von hài hước: Cảnh sát không biên phạt buồn nhà buôn vỡ nợ; Từ chối việc chạy chữa vị danh y biết tự trọng… diễn tả xác chất nhân vật thối nát xã hội Hình ảnh đậm tính chất trào phúng: “Tuyết mời quan khách nhanh nhẹn, mặt lại có vẻ buồn lãng mạn mốt nhà có đám”,… Giọng văn đậm chất châm biếm: Thật đám ma to tát ; Cái chết làm cho nhiều người sung sướng lắm… Tất yếu tố nghệ thuật tạo nên giá trị mỉa mai sâu cay, đặc sắc, tố cáo, vạch trần giả dối, đểu cáng nhân cách kẻ giàu có xã hội đương thời Bằng bút pháp trào phúng đặc sắc, giọng điệu châm biếm, trào phúng sâu cay Vũ Trọng Phụng vô thành công vạch trần mặt xã hội giả dối, bất nhân Tiếng cười bật lên vừa hóm hỉnh vừa sắc sảo, qua thể thái độ coi thường, khinh bỉ xã hội âu hóa lố lăng, tầng lớp thị dân lố bịch đương thời Bài văn mẫu số 9: Phân tích nghệ thuật trào phúng tác phẩm Hạnh phúc tang gia Từ lâu nhiều người kể Số đỏ Vũ Trọng Phụng vào hàng tác phẩm xuất sắc thể loại tiểu thuyết trào phúng Số đỏ thân nghệ thuật trào phúng văn xuôi Việt Nam Với Số đỏ người đọc cười từ đầu đến cuối, cười cách hê, thoải mái Nhưng với Số đỏ người đọc phải phẫn uất mà kêu lên: Trời, xã hội gì, lũ người mà giả dối, bịp bợm đến thế, bất nhân bạc ác đến Đọc Số đỏ, người ta nghĩ: đất sở trường Vũ Trọng Phụng, thật ngón võ sở trường Vũ Trọng Phụng tác phẩm này, ngón võ sử dụng cách lợi hại chương, chương XV, có nhan đề Hạnh phúc tang gia Ngón võ ngón gì? Ấy nghệ thuật tạo mâu thuẫn Thật khơng phải Vũ Trọng Phụng tạo mâu thuẫn Mâu thuẫn vốn tự có chất xã hội, nhà văn họ Vũ, với nhìn sắc dao mình, với tài nhà trào phúng bẩm sinh, nhận nó, ra, nâng lên cho bàn dân thiên hạ nhìn thấy, để cười, để căm ghét khinh bỉ Cách đặt nhan đề chương sách Vũ Trọng Phụng lạnh lùng, đầy mâu thuẫn: Hạnh phúc tang gia Tang gia mà hạnh phúc à? Tang gia mà hạnh phúc ư? Cái chết, chết người thân gia đình đem lại cho người ta hạnh phúc sao? Nếu đọc nhan đề, người ta nghĩ nhà văn bịa ra, bịa cách ác ý kết hợp hai khái niệm hồn tồn đối lập Nhưng khơng, khơng phải ác ý nhà văn, thật đời sống, thật xã hội mà nhà văn muốn mổ xẻ để người nhìn thấy tận mặt Mọi chết ơng già Ơng già cha, ơng gia đình đơng đảo đáng kính xã hội thượng lưu Cả gia đình nhao lên, nhao lên người cách Nhao lên đau khổ, đau đớn, lo lắng trước chết người thân chăng? Không Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn phải, chúng nhao lên hạnh phúc! Cái chết làm cho nhiều người sung sướng Câu văn tưởng chừng ngược đời Vũ Trọng Phụng thâu tóm thứ thái nhân tình Nhận định không bịa đặt cho vui nhà văn Sự thật rành rành rết cụ thể đây: Ông Phán mọc sừng, sau chết ông bố vợ, thấy mọc sừng tăng giá lên thêm vài nghìn đồng Cụ cố Hồng sung sướng mơ màng đến lúc mặc đồ xô gai, lụ khụ chống gậy, vừa kho khạc vừa khóc mếu để người ta ngợi khen đám ma thế, gậy Cịn ơng Văn Minh, cháu đích tơn, nhà cải cách xã hội? Ông ta sung sướng đỉnh, vì, với chết ơng nội, ơng ta thấy tờ di chúc thực hiện, nghĩa ao ước cho ơng nội chết đi, để chia của, trở thành thật Bà Văn Minh sung sướng theo cách phụ nữ tân thời, bà ta nhận từ chết ơng nội chồng dịp may có để mặc trang phục tân thời, đồ xơ gai tân thời tiệm may Âu hóa Tâm địa lũ người tưởng đến tởm Nhưng chưa hết Đến đây, Vũ Trọng Phụng đầy mâu thuẫn lên tầng Bởi bọn cháu bất hiếu bất mục trần đời cịn muốn tỏ kẻ có hiếu có thảo trần đời Thế ngòi bút nhà văn trào phúng, bịp bợm cao nhất, đáng phỉ nhổ bộc lộ Những kẻ mong cho ông già mau chết tổ chức đám ma thật to để bày tỏ lòng hiếu thảo, nghĩa tiếc thương người chết! Chính thế, ngịi bút Vũ Trọng Phụng tập trung sức mạnh, có thần, phần thứ hai chương sách, nghĩa phần tả cảnh đám ma Trước hết, nhà văn tả cô Tuyết, cô gái hư hỏng hư hỏng nửa, thứ thiếu nữ tiêu biểu xã hội tân thời ngày Tuyết mặc trang phục ngây thơ nửa kín nửa hở, với nét mặt buồn lãng mạn (vì nhớ nhân tình khơng phải thương người chết) gây hiệu lạ lùng: vị tai to mặt lớn đưa đám nhìn vào vẻ khơi gợi Tuyết cảm động, thực cảm động trước nỗi buồn tang tóc Đám ma thật to, to đến nước làm cho người chết nằm quan tài phải mỉm cười sung sướng Người ta lợi dụng đám ma đến mức cao để khoe giàu khoe sang khoe lòng hiếu thảo giả vờ mình! Nếu mong muốn tất đám cháu người chết là, đám ma này, đưa giả dối, bịp bợm đồng thời tàn nhẫn, bất nhân, đểu giả lên đến mức hồn tồn, thật chúng đạt cách trọn vẹn xuất sắc Nhưng chưa hết đâu, mắt Vũ Trọng Phụng, lũ người giả dối khơng bao gồm nhóm nhỏ đâu Chúng đơng đảo Chúng tồn xã hội Bắt đầu đại diện máy cảnh sát, nghĩa đại diện Nhà nước: thầy Min Đơ thầy Min Toa Tác giả nói đến vẻ mừng rỡ hí hửng hai thầy nhà chủ đám ma thuê làm người giữ trật tự Lí mừng rỡ vị họ khơng có việc để làm, rầu nhà buôn vỡ nợ Thứ đến vị tai to mặt lớn, Lớp tinh hoa giới thượng lưu xã hội, mặt mũi long trọng, ngực đeo đầy đủ thứ bội tinh Trong đám ma này, cảm động họ khơng phải tưởng nhớ đến người khuất, khơng tiếng kèn đưa ma não ruột bi ai, mà ngắm khơng tiền da trắng thập thị áo mỏng cô Tuyết Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom Thư viện tài liệu học tập, tham khảo online lớn Sự xuất hai tên đại bịp dịp lại khiến người ta cảm động đến cực điểm: Xuân Tóc Đỏ sư cụ Tăng Phú Vì sao? Vì với sáu xe kéo vòng hoa đồ sộ, hai kẻ làm cho đám ma thêm long trọng, to tát Đến bà cụ cố Hồng, có lẽ người lương thiện gia đinh vừa hư hỏng vừa đại bịp ấy, cảm động đến hớt hải lên Những người đưa đám thật đông đảo Bằng điệp khúc Đám đi… nhắc lại đến lần, tác muốn nói: đám ma thật to, thật đông, thiên hạ mà chiêm ngưỡng dể thấy rõ to tát Nhưng tìm thử xem đám người đơng đảo có người thực đưa đám , nghĩa thực có chút tiếc thương người chết mà họ đưa tiễn? Khơng có Tất người đàn ông đàn bà, già trẻ, giữ vẻ nghiêm chính, nói điều đó, làm điều đó, nghĩ điều khơng dính dáng đến người chết đám ma Trai gái lịch thi chim nhau, bình phẩm, chê bai nhau, ghen tng nhau, hẹn hị tất vẻ mặt buồn rầu người đưa ma Thật nhẫn tâm, thật vô liêm sỉ Ta nghĩ Nhưng với Vũ Trọng Phụng, có nghe lời mà bọn họ nói với thấy vơ liêm sỉ cịn trơ tráo đến mức Và nhà văn đưa số lời Đám nghĩa vơ liêm sỉ khơng khép lại, cịn kéo dài Đến lúc đám không mà dừng lại để hạ huyệt Vũ Trọng Phụng hiến cho người đọc hai chi tiết đặc sắc, đẩy cảnh đưa đám lên đến đỉnh điểm Chi tiết thứ cảnh cậu Tú Tân bắt bẻ người làm động tác, giữ tư đau buồn cậu ta., chụp ảnh Chi tiết thứ hai ông Phán mọc sừng, kẻ giả dối vơ liêm sỉ gia đình này, khóc đến tưởng chừng ngất Tuy vậy, lúc oằn người khóc lóc, ơng ta dúi vào tay Xn Tóc Đỏ tiền năm đồng có cơng gọi ơng ta người chồng mọc sừng (chính cơng gián tiếp khiến cho ơng già chết) Thật kịch sĩ thượng hạng trị đời Hai chi tiết đóng lại cách trọn vẹn sắc sảo chương sách nói giả dối người đời Những điều Vũ Trọng Phụng viết chương sách chuyện thật ư? Lẽ Những điều toàn hư cấu ư? Nhưng điều hợp lí mà, có thật Ngịi bút Vũ Trọng Phụng sắc dao Đằng sau lời nói đùa, thật đời sống lồ lộ lên hai điều lớn nhất: tàn nhẫn dối trá CLICK NGAY vào nút TẢI VỀ để tải văn mẫu: Phân tích nghệ thuật trào phúng tác phẩm Hạnh phúc tang gia Văn lớp 11 file word, pdf hồn tồn miễn phí Trang chủ: https://tailieu.com/ | Email: info@tailieu.com | https://www.facebook.com/KhoDeThiTaiLieuCom