Tiểu Sử Sư Bà Ðàm Lựu Viện Chủ Ðức Viên Ni Tự Tại San Jose, California, Hoa Kỳ (1933 – 1999) -o0o Nguồn http://www.quangduc.com Chuyển sang ebook 31-8-2009 Người thực : Nam Thiên – namthien@gmail.com Link Audio Tại Website http://www.phatphaponline.org Mục Lục I) Thân II) Xuất gia, Thọ giới Tu học III) Tu Tập Hành Ðạo IV) Những ngày cuối -o0o - I) Thân Thế danh Sư Bà Ðạo Hiệu Song Thân khó ni con, nên lúc tuổi hai Cụ đem vào chùa cúng cho Sư Bà Ðàm Soạn, Trú trì chùa Cự Ðà Sư Cụ đặt tên Ðàm Lựu Phụ thân Sư Bà Cụ Ông Ðặng Văn Cán Mẫu thân Cụ Bà Nguyễn Thị Cả Sư Bà sanh vào ngày 13 tháng năm Quý Dậu, 4.811 Quốc Lịch; nhằm ngày 04 tháng 08 năm 1933 Tây lịch; làng Tam Xá, xã Thanh Oai, huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Ðông, Bắc Việt Nam -o0o - II) Xuất gia, Thọ giới Tu học Năm 1948, Nghiệp Sư, tức Sư Cụ Ðàm Soạn, nhận thấy Sư Bà người cịn nhỏ tuổi, chí nguyện cao vời, tâm nguyện lại bao la nên truyền thụ Sa Di Ni Giới chùa Cự Ðà, Hà Ðông, thuộc sơn môn Tổ Trung Hậu Ðống Ðồ Năm Người tròn 16 tuổi Thụ giới Sa Di Ni 16 tuổi, thật Nghiệp Sư thức cho phát xuất gia cịn “Bạch Xỉ” Tuổi vị thành niên, lịng ham tu, hiếu học; chí nguyện xuất trần, người thành niên bì kịp; vậy, Sư Cụ Nghiệp Sư không ngần ngại cho tham học hầu hết Chùa sơn môn Miền Bắc Cự Ðà, Thanh Nhàn, Nhân Hòa, Từ Hàng, Ðống Ðồ, Trung Hậu, Vân Ðồ, Ðức Viên… Năm 1951, Ðại Giới Ðàn tổ chức Chùa Quán Sứ, Hà Nội; quy tụ hầu hết bậc Cao Tăng hàng Giới Sư Nhận thấy Ðại Giới Ðàn đặc biệt, thêm vào đó, sức học chí tu Sư Bà vững chãi, nên Sư Cụ Nghiệp Sư hướng dẫn Sư Bà đảnh lễ Quý Tổ cầu xin Quý Ngài Yết Ma cho thêm tuổi để thụ giới; lúc Sư Bà 19 tuổi Nhờ vậy, Sư Bà thụ Tỷ Khưu Ni Bồ Tát Giới Ðại Giới Ðàn Trong hàng Giới Sư Tăng lúc có Tổ Pháp Chủ Mật Ứng, Thượng Thủ Tuệ Tạng, Pháp Chủ Ðức Nhuận, Cao Tăng Tố Liên, Trí Hải , bên Ni có chư Hịa Thượng Ni Sư Cụ Ðàm Soạn, Sư Cụ Trịnh Xá, Sư Cụ La Hán… Sau đắc giới Sư cụ Nghiệp Sư cho hầu cận làm thị giả Ðầu năm 1952, Sư Cụ Nghiệp Sư Chư Tôn Ðức Tăng, Ni thỉnh cử vào Nam nhận lãnh ngơi vị Trú Trì Chùa Dược Sư Gò Vấp, Sư Bà theo hầu cận Tiếp nhận xong Chùa, Sư Cụ thỉnh ý Chư Tôn Ðức Tăng Ni địa phương để mở Ni trường, đào tạo Ni tài Thế Chùa Dược Sư biến thành Ni trường Dược Sư Sư Bà trở thành Ni Sinh ưu tú Ni trường nầy Tại đây, hai chương trình Nội Ðiển Ngoại Ðiển trọng song song, nên: Năm 1960, Sư Bà thi đỗ Tú Tài Năm 1961, sau năm tu học Ni Trường Dược Sư mãn khóa, Sư Bà lưu trú Chùa Phước Hịa, Sàigòn Năm 1964, Sư Bà Ðàm Hướng giới thiệu du học Tây Ðức, ngành Xã Hội Học Thời gian lưu học đây, Sư Bà vừa học vừa hướng dẫn tinh thần cho Sinh viên Việt Nam du học Năm 1969, tốt nghiệp ngành Xã Hội Học, Sư Bà nước nhận lãnh Phật thuộc sở học, sở tu -o0o - III) Tu Tập Hành Ðạo Năm 1970, Sư Bà Chư Tơn Ðức Tăng Ni tín nhiệm giao phó Phật chức vụ Giám Ðốc Cô Nhi Viện Lâm Tỳ Ni Sàigịn Năm 1977, Sư Bà tìm đường vượt biên Vũng Tàu; đến đảo KuchinMalaya, hoạt động Phật gần năm Năm 1979, Sư Bà Hòa thượng Thanh Cát tọa chủ Chùa Giác Minh, Palo Alto bảo lãnh sang Hoa Kỳ Năm 1980, Hòa Thượng đề cử Sư Bà vùng San Jose để hành đạo sáng lập Chùa Ðức Viên Khởi đầu cho Chùa Ðức Viên, Sư Bà thuê nhà nhỏ hẹp, tọa lạc số 2003, Evelyn Ave, San Jose CA 95122 Chùa nhỏ hẹp, lòng người hướng dẫn tinh thần lại bao la; vậy, Phật khiêm tốn, vô quan yếu sau khởi sự: - Tu Bát Quan Trai, tụng kinh, thuyết giảng, đáp ứng nhu cầu Tôn Giáo cho quần chúng Phật tử ly hương; - Mở lớp dạy Việt Ngữ vùng San Jose; - Sinh hoạt thiếu niên, thành lập Gia Ðình Phật Tử mang tên Ðức Viên, quy tụ 200 em; - In kinh, sang băng giảng để cúng dường quý Chùa, tặng Thư viện, ấn tống cho Phật Tử, gửi tặng trại tỵ nạn Ðông Nam Á Vì nhu cầu tu học, quần chúng Phật tử đồng hương quy tụ đông, Chùa củ không đủ nơi dung chứa để đáp ứng nhu cầu Phật nên: Năm 1984, Sư Bà phát động Phật kiến lập Chùa thức Khởi đầu cho công tác Phật quy mô này, Sư Bà nghĩ cách mà người giàu nghèo đóng góp cơng sức, tài vật để gieo trồng lành với Tam Bảo, thu góp đồ phế thải: lon nhôm, ve cha, giấy báo, thùng cáttơng… bán để gây quỹ xây chùa Kẻ góp cơng sức, người giúp tài vật; kết quả: Năm 1985, mua khu đất tương đối rộng chùa cũ để thỉnh Phật an vị nơi tiếp tục nghiệp tu tập, hoằng truyền Chánh Pháp Năm 1986, nhân duyên Phật Pháp đưa đến, Sư Bà ủng hộ khuyến khích từ chư Tơn Ðức Tăng, Ni đến thập phương thiện tín, nên mua tiếp lô đất kế cận với tâm nguyện hoằng truyền Chánh Pháp, mà cịn mang văn hóa Dân tộc-được gói ghém qua hình ảnh ngơi chùa-vào đất lạ Diện tích chung cho hai lơ đất 94,000 vuông; đủ rộng để xây chùa mang tính biểu trương cho Văn Hóa cổ truyền Dân tộc gần 5,000 năm Năm 1991, Ðại Tự Ðức Viên thức đặt viên đá đần tiên để khởi cơng trình kiến thiết với tầm cỡ hầu đáp ứng nhu cầu tu học Ni Chúng quần chúng Phật tử Năm 1995, Ðại Ðiện giấy phép thức sinh hoạt Ðáp ứng số nhu cầu Phật quan trọng Tuy vậy, đạt phân nửa tâm nguyện kiến thiết Sư Bà “bổ xứ Phật nơi khác”!!! Từ ngày Ðại Ðiện Ðức Viên thức sinh hoạt đến nay, Phật sau mở rộng: -o0o 1) Về phần thuyết giảng: Ðúng với hạnh nguyện, Pháp môn vô lượng, thệ nguyện học; Sư Bà cung thỉnh Chư Tôn Ðức thuộc nhiều truyền thống phật Giáo: Việt Nam, Tích Lan, Thái Lan, Miến Ðiện, Ðại Hàn, Nhật Bản, Lào, Mỹ… thuyết giảng Riêng truyền thống Phật Giáo Việt Nam có bậc Cao Tăng Pháp Sư sau đến thuyết giảng: Hòa Thượng Tâm Châu (Canada); Hòa Thượng Thanh Cát, Hòa Thượng Mãn Giác, Hòa Thượng Hộ Giác, Hòa Thượng Giác Nhiên, Hòa Thượng Thanh Ðạm (Hoa Kỳ); Thiền Sư Nhất Hạnh (Pháp); Hòa Thượng Tịnh Hạnh (Ðài Loan); Thiền Sư Thanh Từ (Việt Nam); Thượng Tọa Như Ðiển (Tây Ðức); Hòa Thượng Minh Tâm, Thượng Tọa Thiện Huệ, Thượng Tọa Nhất Chân (Pháp); Hịa Thượng Như Huệ (Úc); Thượng Tọa Trí Minh (Na Uy); Thầy Huyền Diệu (Ấn Ðộ) Ngoài ra, Sư Bà Y luật Phật chế cung đón tất chư vị Cao Tăng, Cao Ni thăm viếng Mỹ quốc có dịp ghé qua thiểm tự Ðức Viên để Ni Chúng đảnh lễ hầu tăng trưởng đạo phong, đạo lực -o0o 2) Chiêm bái Phật Tích, Thánh Tích Danh Lam Cổ Tự: Nhằm phát huy niềm tin, thâm tín Tam Bảo, nổ lực tu tập tích cực Phật Sư Bà tổ chức nhiều chuyến hành hương chiêm bái phật Tích Ấn Ðộ; chuyến hành hương chiêm bái Thánh Tích thăm viếng danh lam cổ tự quốc gia Phật Giáo vùng Ðông Nam Á Trung Quốc, Thái Lan, Miến Ðiện… -o0o 3) Truyền bá giáo lý Trong Hạnh nguyện Hiển Chánh, phá tà, Sư Bà tiếp tục cho in ấn kinh sách băng giảng để phổ biến quảng đại quần chúng, mà hỗ trợ đài phát Việt Ngữ có chương trình phát Giáo lý Phật Ðà -o0o 4) Ðào tạo Ni Chúng giúp đỡ hậu học Trong hạnh nguyện tiếp dẫn hậu lai, báo Phật Ân Ðức, Sư Bà giáo dưỡng Ni Chúng hữu duyên xuất gia tu học đạo tràng Ðức Viên nghiêm túc; gửi Ni Chúng tham học trung tâm tu học quốc gia; cho Ni chúng theo học kiến thức phổ thơng trường Ðại học Mỹ; ngồi ra, Sư Bà yểm trợ tài chánh cho Tăng, Ni Sinh du học trường Ðại học Ấn Ðộ, Ðài Loan, Hoa Kỳ bảo trợ trường Phật Học quê nhà Bà Ðá, Quán Sứ (Hà Nội), Vạn Hạnh, Vĩnh Nghiêm (Sàigòn), tỉnh miền Trung, Nam Huế, Quảng Nam, Thủ Ðức, Trà Vinh… -o0o 5) Bảo tồn Di Tích phát huy sở Bảo tồn di tích, phát huy sở Phật Giáo Phật mà Người quan tâm; vậy; Sư Bà tích cực yểm trợ chương trình trùng tu Cổ Tự danh lam Việt Nam; hưởng ứng chương trình xây cất tu viện Việt Nam, Trung Hoa, Ấn Ðộ… -o0o 6) Bảo tồn Văn Hóa thể Lịng Từ Ðể bảo tồn văn hóa, thể qua danh ngơn: “Tiếng Ta còn, Nước Ta còn”, Sư Bà mở trường Việt Ngữ Ðức Viên em trau dồi Việt Ngữ Thể lịng từ cách khuyến khích Phật tử đồng hương giúp đỡ đồng bào trại tỵ nạn, gần tích cực việc yểm trợ đồng bào bị thiên tai Việt Nam vùng Nam Mỹ; thăm viếng tù nhân, giúp đỡ trại cùi trung tâm trẻ em tật nguyền… -o0o - IV) Những ngày cuối Hữu thân hữu bệnh, hữu sanh hữu tử di huấn nằm lịng kinh Phật Sư Bà bị chứng bệnh nan y Bác sĩ dự báo ba năm qua: tiểu đường, ung thư bệnh đông máu Nhưng, tâm nguyện hoằng truyền Chánh Pháp ý lực phục vụ chúng sanh cúng dường Chư Phật khiến Sư Bà quên là bệnh nhân cần chữa trị; vậy, đến bệnh phát sanh tới hồi nguy kịch, Bác sĩ đành bó tay!!! Ðiều cần ghi nhận nơi là, Phật đa đoan, tháng gần bệnh Bác sĩ thông báo không trị được, Sư Bà thản nhiên việc hành trì Pháp Mơn khơng lúc xao lãng Pháp Mơn hành trì Sư Bà Trì Chú Niệm Phật cầu vãng sanh Tây Phương Cực Lạc Sư Bà thức xả bỏ báo thân, thâu thần nhập diệt, liên hoa hóa sanh vào lúc 21 27 phút, ngày 09 tháng 02 năm Kỷ Mão; nhằm ngày 26 tháng 03 năm 1999 Thọ 67 năm; 48 năm hạ lạp Lễ nhập quan nhục thân vào lúc 15 giờ, ngày 11 tháng 02 năm Kỷ Mão; nhằm ngày Chủ Nhật, 28 tháng 03 năm 1999 Lễ Di Quan Trà Tỳ vào lúc 09 30 ngày 17 tháng 02 năm Kỷ Mão; nhằm ngày Thứ Bảy, 03 tháng 04 năm 1999 Nam Mô Ðức Viên Ni Tự Ðường Thượng, Liên Hoa Hóa Sanh, Ma Ha Tỷ Khưu Ni Bồ Tát Giới Ðàm Lựu Giác Linh Tác Ðại Chứng Minh Kính bạch Giác Linh Sư Bà, Chúng biết ghi lại vài dịng thơ thiển đời tu học hành đạo Sư Bà điều trái với tâm nguyện Sư Bà; Sư Bà thường dạy chúng con: Người tu tập làm nhạn bay hư không, không lưu lại vết tích nào; hay hạc rời khỏi ao hoang, không lưu luyến Nhưng kể từ Pháp Âm Sư Bà khơng cịn trực tiếp rót vào tai chúng nữa; hình ảnh thân giáo Sư Bà chúng khơng cịn diễm phúc nhìn tận mắt; thì, dịng tiểu sử đơn sơ giúp nhắc nhở chúng noi theo hạnh nghiệp Sư Bà đường tu học chúng Biết thương yêu ruột thịt; biết nhìn, biết hiểu tha thứ cho lỗi lầm, có; biết quây quần, gắn bó bên để sách tu tập; biết chia với khó khăn; nguyện với dù có gặp nghịch cảnh nữa, cố tập theo hạnh từ bi, hỷ xả nhẩn nhục Sư Bà để xứng đáng kẻ “thừa tự Pháp Sư Bà nguyện không làm người biết thừa tự tài vật Sư Bà” Xin Sư Bà đại xá cho chúng điều khiếm khuyết Nam Mô Tiếp Dẫn Ðạo Sư A Di Ðà Phật Môn Ðồ Pháp Quyến Hiệp Thập, Khể Thủ Kính Ghi - o0o Hết