Nguyễn Kiều Oanh 187vh00976 Văn Lang University Văn học (ứng dụng) XHNV Những bài học được đưa ra trong “Thánh Tông di thảo” Không tự nhiên Thánh Tông di thảo được người đời sau ca tụng ,gìn giữ viết thêm ,hoàn thiện và tìm hiểu ,đưa ra những cơ sở khẳng định nhiều truyện trong “Thánh Tông đi thảo có từ thời Hồng Đức Đây là tập sách gồm 19 truyện đặc sắc mang ý nghĩa giáo dục cao,cho đến ngày hôm nay còn lưu truyền rất nên tham khảo, học tập Bài học giáo điều, máy móc được nói nhiều ở thời đư.
Nguyễn Kiều Oanh- 187vh00976 Văn Lang University- Văn học (ứng dụng)-XHNV Những học đưa “Thánh Tông di thảo” Không tự nhiên "Thánh Tông di thảo" người đời sau ca tụng ,gìn giữ viết thêm ,hồn thiện tìm hiểu ,đưa sở khẳng định nhiều truyện “Thánh Tơng thảo" có từ thời Hồng Đức Đây tập sách gồm 19 truyện đặc sắc mang ý nghĩa giáo dục cao,cho đến ngày hơm cịn lưu truyền nên tham khảo, học tập Bài học giáo điều, máy móc nói nhiều thời đương đại có "Truyện lạ nhà thuyền chài" cách 500 năm Truyện đả kích học "tầm chương trích cú" vơ bổ cách đưa đoạn hội thoại hai cha làm nghề đánh cá: "Thúc Ngư hỏi cha: "Đi học nào?" Cha nói: "Những lời nói việc làm thánh hiền đời xưa chép sách, có học biết mà làm theo" Thúc Ngư lại hỏi: "Trong sách có cá khơng?" Cha rằng: "Khơng" Thúc Ngư lại hỏi: "Lấy lời nói việc làm thánh hiền mà đánh cá có khơng?" Cha nói: "Lời nói văn khơng, mà cá vật thật làm mà đánh Mày nói ngu thế" Thúc Ngư nói: "Trong sách khơng có cá, lời nói lại khơng thể đem đánh cá, cịn học làm gì?" Chỉ thơi đủ thấy người thật đáng cười Đáng cười chỗ anh nhầm lẫn mục đích, vai trị, tác dụng tượng vật khác nhau, nhầm lẫn cụ thể trừu tượng Còn lời người cha tưởng sai chất, theo ơng ta học để "làm theo" thánh hiền Mẩu đối thoại hình thức "ơng chẳng bà chuộc" không ăn khớp lại cách để bật chất hài hước giễu học vẹt, học theo khuôn mẫu, học không đôi với hành… Cũng có câu truyện khác tập, học liêm sỉ, quan hệ cống hiến, đóng góp hưởng thụ Truyện "Hai ơng Phật cãi nhau" phê phán cách hóm hỉnh, tinh tế kẻ vô dụng lại hưởng thụ cao Giữa cảnh nước lụt dâng mênh mông, chùa có ơng Phật tượng đất mắng Phật tượng gỗ bất lực khơng có tài để ngăn lũ lụt mà lại điềm nhiên "hưởng lộc ba phẩm" Phật gỗ mắng lại lũ lụt thiên tai, Phật gỗ theo mực nước mà lên xuống Phật đất rữa nát thật đáng thương Đương hai Phật cãi "thì Phật Thích Ca tay xách bầu rượu, dáng say lảo đảo, bước mà rằng: "Chao ơi! Hai người có lỗi cả! Trong nước lớn mênh mông, vận ngũ thơng, dụng lục trí, thét lui mn dịng nước Biển Đơng, mà biết giữ hình hài gỗ, đất, ngồi hưởng Nguyễn Kiều Oanh- 187vh00976 Văn Lang University- Văn học (ứng dụng)-XHNV rượu thịt dân, khơng biết xấu hổ, lại cịn đấu với nhau, khơng sợ vách có tai ư?" Thế Phật gỗ Phật đất vô dụng, Phật Thích Ca nát rượu Tất chẳng tích trước tai ương người đời Truyện muốn nói nhà Phật với giáo lý hay ho mà chẳng giúp chúng sinh Nhưng lại mượn chuyện Phật để nói chuyện đời: Khi gặp tình khó khăn (nước lụt dâng cao) có kẻ trốn tránh trách nhiệm, đổ lỗi cho (như Phật gỗ Phật đất nọ) Đó kẻ đáng ghét, đáng khinh Trong tình căng thẳng cần giải cách thực tế lại có kẻ rao giảng, lên lớp đạo đức cho người khác, kẻ vơ liêm sỷ Ngồi tập truyện tập trung chê cười tính cách hay khoe khoang, khốc lốc, nội dung rỗng tuếch mà lại vẻ ta tài cán người Truyện "Ngọc nữ tay chân chủ" kể chuyện Ngọc Hồng kén rể có nhiều kẻ đến cầu hôn họ kẻ tầm thường vơ tích "một gáo nước khoe nhiều, nắm đất khoe lớn" Những kẻ gọi tài chẳng có hơn, kể vị gọi thần "Sơn thần khoe khôn, hà bá khoe giỏi, khơng được, lấy thuật bịp người thôi" Truyện chê cười đám người bất tài lại hay vẻ hướng chê trách phía Ngọc Hồng, với trách nhiệm quản lý cao "thiên đình" lại để có vị thần hèn Rồi liệu gái quý Ngọc Hồng có chọn chồng xứng đáng khơng hay chịu đơn suốt đời? Truyện cịn ẩn ý: với người vị cao khơng hồn thành nhiệm vụ hậu đến với thân, gia đình, cháu Truyện "Lời phán xử anh điếc anh mù" kể lại đối thoại hai anh chàng điếc mù Anh mù khoe người "dòng thiêng dặc liệc" tức cách thức xem bói tài giỏi tổ tiên Cha ơng có người "làm quan Thái sư", "được lòng người tin theo biết chừng nào" Anh điếc khoe người "làm chúa thiên hạ, làm chủ nhà, quý người điếc" Anh ta chả cần nghe ai, đến lệnh vua chẳng cần biết, tức vua phải nể Truyện mang tính giáo lý răn dạy, điếc mù tức bị thiếu giác quan nhận thức bản, khó hồn thiện người bình thường Thế mà hai anh khoe tài khoe giỏi người thường Thì thường kẻ dốt lại hay "thể hiện", hay nói chữ, hay khốc lác Vì rỗng tuếch nên họ phải dùng ngơn từ to tát bóng bẩy để che giấu nội dung cỏi bên Nguyễn Kiều Oanh- 187vh00976 Văn Lang University- Văn học (ứng dụng)-XHNV "Thánh Tơng di thảo" có hai truyện răn dạy người ta đánh giá người khác khơng nên nhìn vào bề ngồi mà phải cần có thời gian nhìn sâu vào tính cách bên Dưới hình thức kỳ ảo, ma quái "Truyện yêu nữ Châu Mai" xây dựng nhân vật Lương Nhân theo nguyên tắc tương phản, hình thức "áo quần mộc mạc, hình dung tiều tuỵ" lại nói cứng cỏi với lĩnh khác thường, nói thật cách thẳng thắn mà không dám nói Ngư Nương (u nữ) suốt đời tìm người mộng gặp Lương Nhân thoả lòng, cảm thán mà "trước thấy rặt phường ngồi mặt ngọc vàng mà bên bơng nát" "Truyện dịng dõi thiềm thừ" tương phản hai vật, cóc "bản tính trời sinh" chăm lao động lại hay làm việc thiện Ếch "mặc áo gấm hoa, dâm dục bạo ngược vô chừng", lười biếng nên thường đánh lừa kẻ khác kiếm ăn Kết cục, cóc trọng vọng cịn ếch bị người ghét bắt "lột da" ăn thịt Truyện nêu lên quy luật: "Những kẻ nhiều lòng tham dục mà bảo tồn thân, xưa hiếm" Khơng tập “Thánh Tơng thảo” cịn nhiều truyện khác nói lên học đời khác mà cha ơng đời trước để lại Có thể ví tập sách phát nhiều ánh sáng lạ bầu trời văn học trung đại sáng tới mai sau, giá trị nội dung vừa giới thiệu sơ lược Còn hình thức viết đa dạng, thực có, kỳ ảo có, hoang đường có, quái lạ, quái dị có…Bên cạnh Cịn mẫu mực lối kể truyện ngắn hàm súc, cô đọng, giàu chất thơ mà đa sắc thái ý nghĩa; cách xây dựng nhân vật thông qua đối thoại nhanh, gọn hoạt… Tập truyện trở thành cổ điển để hôm kế thừa, phát huy ... dung cỏi bên Nguyễn Kiều Oanh- 187vh00976 Văn Lang University- Văn học (ứng dụng)-XHNV "Thánh Tơng di thảo" có hai truyện răn dạy người ta đánh giá người khác không nên nhìn vào bề ngồi mà phải... Truyện nêu lên quy luật: "Những kẻ nhiều lòng tham dục mà bảo toàn thân, xưa hiếm" Không tập ? ?Thánh Tông thảo? ?? cịn nhiều truyện khác nói lên học đời khác mà cha ông đời trước để lại Có thể ví tập