CD CD trữ tình ( trần đình sử)

Sự hình thành phát triển thể thơ lục bát trữ tình văn học Việt Nam Thứ Hai, 07/06/2021 00:28 - TRẦN ĐÌNH SỬ Ngày có nhiều nhà thơ hứng thú với thể thơ lục bát, tiếng với lục bát, có lẽ người có ý thức phân biệt thể lục bát với thơ trữ tình lục bát, tìm hiểu xem thể thơ trữ tình lục bát hình thành từ bao giờ, thế, thiết nghĩ khó mà nhìn hết cách tân thể thơ Muốn nhìn diện mạo thơ lục bát đương đại phải có nhìn lịch sử, phải nhận lịch sử thể thơ thể loại thơ trữ tình lục bát Xét cấu trúc, người biết, thể thơ lục bát cấu trúc biểu đạt, tạo thành thể thức cách luật cố định gồm dòng thơ, số chữ (trên sáu tám), trắc Công thức nó, xét mơ hình lí tưởng, OBOTOB, OBOTOBOB, OBOTOB, OBOTOBOB (ở đây, B bằng, T trắc, O trắc) mà luân chuyển, lặp lặp lại Nó có “luật” tam ngũ bất luận, nhị tứ lục bát phân minh, không chặt chẽ (nếu ngắt nhịp 3/3 hay 3/3/2 khác) gieo vần, vần chân, vần lưng vần bằng, bắt buộc Riêng hai tiếng câu tám, tiếng trầm (dấu huyền) tiếng bổng (khơng dấu) Đặc trưng móc xích cặp với nhau, khơng khép, ngắn, kéo dài đến vô tận Bài hai câu được, mà hàng nghìn câu tốt Do thế, biểu đạt nhiều loại nội dung, thuộc nhiều thể loại văn học khác qua trường kì lịch sử Trái lại thể thơ thất luật thơ Đường biểu đạt loại nội dung, kéo dài, mà nằm khuôn khổ thơ ngắn, câu hay câu nhiều Nhìn bề ngồi, lục bát nhịp nhàng, đều, đơn điệu, tùy tài người dùng mà biểu cung bậc tình cảm người Qua nhiều thời đại, từ truyền miệng dân gian đến sáng tác văn nhân, thể thơ lục bát có nhiều thay đổi quan trọng, chủ yếu khắc phục tự hóa sáng tác dân gian, luật hóa chặt chẽ cách luật, vị trí gieo vần, đa dạng hóa vị trí ngắt nhịp đăng đối hóa từ vựng để câu thơ tề chỉnh, hàm súc dư ba, theo hướng cổ điển hóa, lục bát Truyện Kiều Nguyễn Du người đặt móng cho thơ lục bát văn học Xét lịch sử, có người nói lục bát bắt nguồn từ thơ Chăm, tiếng Chăm ngơn ngữ đa âm tiết, khơng thể có thơ lục bát Tiếng Việt có cội nguồn Nam Á nó, q trình chuyển từ tiếng đa âm tiết sang đơn tiết tính vào khoảng kỉ XII - XV, phải vào khoảng hình thành thơ ca đơn tiết người Việt Quốc âm thi tập Nguyễn Trãi để lại dấu vết từ đa tiết Thư tịch cổ nước ta cho thấy lục bát xuất vào đầu kỉ XVI (1504) với Lê Đức Mao, dạng chưa phân hóa với thơ song thất lục bát, lúc cịn chưa tách khỏi lối hát cửa đình Ơng Nguyễn Văn Hồn xem cội nguồn lục bát có từ cuối kỉ XV, dựa vào tư liệu Bảo “đi tìm dạng sơ khai lục bát chuyện thiên nan vạn nan” rõ ràng không đúng, dạng sơ khai đâu nữa! Lục bát xuất lời hát với tính ngun hợp chưa phải hình thức thơ, chưa coi hình thức thơ Việc tác phẩm Vương Tường, Tô Công phụng sứ, Lâm tuyền kì ngộ viết vào đầu kỉ XVII, tự thể thơ Đường luật, chứng tỏ lúc này, sau 100 năm xuất hiện, thể lục bát chưa sẵn sàng để vận dụng vào kể chuyện văn đàn Không rõ cách mà lục bát trở thành hình thức văn học, sang cuối kỉ XVII xuất nhiều tác phẩm tự lớn lục bát Việt sử diễn âm thời nhà Mạc (2332 dòng), Thiên Nam ngữ lục thời chúa Trịnh (8136 dòng) số tác phẩm khác Cái lạ là, từ thể thơ ca dao thường ngắn, mà người ta nghĩ cách viết dài hàng nghìn dịng sáng tạo Phải nhờ kinh nghiệm người kể vè? Nhờ kinh nghiệm mà xuất tác phẩm truyện Nôm khuyết danh Thạch Sanh, Phương Hoa, Phan Trần, Nhị Độ Mai, Tống Trân - Cúc Hoa, Phạm Tải Ngọc Hoa, đến tác giả hữu danh Nguyễn Hữu Hào, Nguyễn Huy Tự, Nguyễn Thiện, Phạm Thái, Lý Văn Phức… đỉnh cao Nguyễn Du với Truyện Kiều Vấn đề thời kì số người biết sáng tác với thể lục bát nhiều, không đem thể lục bát vào sáng tác thơ trữ tình? Nguyễn Du chẳng hạn, ông sành thơ lục bát mà trữ tình ơng tìm đến thể thơ Đường luật Thể Đường luật nói thể loại thơ “vua” suốt thời trung đại, thơ cạnh tranh với Suốt kỉ XIX người viết thơ trữ tình lục bát Nhà thơ Hồ Xuân Hương không viết lục bát Cả đời Nguyễn Công Trứ tiếng với hát nói, hát nói có thành phần lục bát, ơng có lục bát Vịnh thông Nguyễn Khuyến sành thơ Đường luật Nơm, có hai lục bát (Vịnh ông phỗng đá, Chúc thọ 80) Tú Xương thơ Nôm tiếng, để lại lục bát Sơng Lấp Có vẻ suốt nhiều kỉ thể thơ lục bát không lọt vào mắt nhà thơ trữ tình, mắt họ, có Đường luật Đường luật Thực thơ trữ tình lục bát Tản Đà nhiều với Á Nam Trần Tuấn Khải Tản Đà vận văn toàn tập ghi 38 thơ lục bát, phần phong thi tức làm theo kiểu ca dao có 52 bài, dịch thơ Đường thành lục bát 56 bài, lục bát khác nữa, cộng 150 Một số áp đảo so với thể thơ khác tập thơ Đường luật (75 bài), tuyệt cú (22 bài), thơ bảy chữ trường thiên chia khổ Chúng ta gọi Tản Đà người khởi đầu cho thơ lục bát trữ tình thơ Việt Nam (Tản Đà vận văn toàn tập, tập 1, Hương Sơn, 1952, sách thu thập cịn sót, so với Tổng tập văn học Việt Nam, tập 25, hay với Tản Đà toàn tập) Nếu thế, sau đời vào đầu kỉ XVI, phải trải qua 400 năm thể thơ lục bát trở thành thể thơ trữ tình Rõ ràng thể thơ lục bát thơ trữ tình lục bát đâu có nảy sinh vào lúc Nói cho đúng, thơ lục bát Tản Đà đặc biệt, vừa tự vừa trữ tình, tính trữ tình cịn hạn chế Bài thơ hay Thề non nước khơng nhiều Trần Tuấn Khải có 123 làm theo thể ca dao lục bát, lục bát Qua sáng tác Tản Đà Trần Tuấn Khải, ta thấy có bước chuyển từ thể ca dao sang thơ trữ tình, người biến thể thơ lục bát ca dao thành thể thơ trữ tình Tại Tản Đà mặn mà với thể lục bát? Đó ơng muốn tự do, mà thơ luật chật chội Chính Tản Đà nói: Nếu khơng phá cách vứt điệu luật/ Khó cho thiên hạ đến bao giờ? Vì muốn biểu tự mà ơng tìm đến thơ lục bát, thể thơ bị gị bó so với Đường luật Tuy nhiên thơ lục bát Tản Đà thuộc phạm trù thơ cũ, tư cũ Thơ dịch ơng tái tình thơ cũ Các Thề non nước, Nói chuyện với bóng, Trơng trăng cảm tưởng… thơ trữ tình, viết theo lối kể tình, với lời có sẵn thi pháp tu từ trung đại Ơng nói “mượn câu sẵn mà khiến nghĩa riêng”, thi pháp dùng câu sẵn khiến thơ ơng có phần dễ dãi Ơng sử dụng thể lục bát làm nhiều hình thức thù tạc, làm lời cảm ơn người cho rau sắng, cảm ơn người cho sâm, cho hà, thư gửi bạn Một số ghi cảm tưởng chơi danh thắng chơi cầu Hàm Rồng, chơi Huế, chủ yếu tả cảnh Qua chứng nêu ta nói, thể lục bát có truyền thống lâu đời, song đem dùng vào thơ trữ tình muộn Phong trào Thơ 1932 - 1945 giai đoạn thứ hai thơ trữ tình lục bát với hàng loạt tác Thế Lữ, Nguyễn Bính, Trần Huyền Trân, Hàn Mặc Tử, Huy Cận… Lục bát Nguyễn Bính tiêu biểu Lục bát thời thực trữ tình Thơ lục bát Nguyễn Bính Chờ nhau, Người hàng xóm, Lỡ bước sang ngang… khơng cịn ca dao, khơng cịn thơ truyền thống mà “thơ mới”, điệu nói(1), tính cá thể cấu trúc giọng điệu lời nói Cái trước hết điệu nói nguyên tắc thẩm mĩ Nó phát vẻ đẹp lời nói, chủ trương mơ lời nói thơng thường Thơ điệu nói hướng tới tái giọng nói, tiếng nói người cụ thể hoàn cảnh cá biệt, cụ thể Tiếng nói người yêu, người mẹ, người chị, người quan sát, người kể chuyện, tiếng nói thầm tâm hồn Tâm hồn tập thơ xôn xao đầy tiếng nói thầm tâm hồn Đây lời người gái nói thầm với người yêu hò hẹn Chờ (còn gọi Lẳng lơ): Láng giềng đỏ đèn đâu/ Chờ em chừng giập miếng giầu em sang/ Đôi ta làng/ Cùng ngõ, vội vàng chi anh/ Em nghe họ nói mong manh/ Hình họ biết chúng mình… với Vận luật thơ lục bát chuẩn, lời tâm tình thơn nữ với người yêu mà cô nàng biết sốt ruột Còn lời người chị gái nói lời trăng trối với em theo hôn nhân ngang trái: Em em lại nhà/ Vườn dâu em đốn mẹ già em thương/ Mẹ già nắng hai sương/ Chị bước trăm đường xót xa (Lỡ bước sang ngang) Bài Người hàng xóm tái đối thoại thầm với để xem có u nàng hay khơng Lí trí bảo khơng u mà trái tim thú nhận: Nghẹn ngào tơi khóc, tơi u nàng Cái lí trách người u có điệu nói thể được: Bảo cách trở đị giang/ Khơng sang chẳng đường sang đành/ Nhưng cách đầu đình/ Có xa xơi mà tình xa xơi (Tương tư) Khi đơn người ta có nhu cầu đối thoại, dù với kẻ khác Câu thơ Nguyễn Bính đầy lời than, hỏi, kể lể, lí cá nhân Cái duyên, đặc sắc thơ Nguyễn Bính bắt nguồn từ lối thơ giọng điệu, thơ tiếng lòng, tiếng người lời tâm sự, lời thủ thỉ, tiếng nói thầm, lời phân trần, giãi bày, lí Đó nguyên tắc thi pháp số ơng Nguyễn Bính thích làm thơ khơng phải hình ảnh, ngơn từ đối chọi, kì khu, tương phản, màu sắc; không lời đúc, lời đắt thơ cổ, mà giọng nói Bởi ơng u tiếng nói, thích nghe giọng nói Giọng nói tiếng tâm hồn, vừa đẹp tâm hồn, vừa đẹp ngơn ngữ, âm điệu, ngữ điệu, tình cảm, có dài dịng, lời tí khơng quan ngại Ta hiểu thơ Nguyễn Bính có nhiều lời Thơ lục bát Thế Lữ, Huy Cận, Hàn Mặc Tử người khác có chung Thơ lục bát cách mạng Tố Hữu Bầm ơi, Bà bủ, Việt Bắc, Bài ca quê hương, Kính gửi cụ Nguyễn Du, Nước non ngàn dặm kế thừa thi pháp Thơ mới, đồng thời kế thừa thi pháp ca dao truyền thống mang nội dung tuyên truyền cách mạng Lục bát số nhà thơ làm thời kì cải cách ruộng đất nhại lục bát ca dao, sáng tạo Đã xuất nhiều trường ca, chưa thấy trường ca lục bát, mà có trường ca phối xen nhiều thể thơ Lục bát hệ trẻ thời chống Mĩ Nguyễn Duy có nhiều sáng tạo việc tách dịng lục bát thành dòng thơ bậc thang kiểu Maiakovski nhằm nhấn mạnh nhịp điệu Ví dụ Tre Việt Nam (1972) Nguyễn Duy, khổ đầu: Tre xanh, Xanh tự bao giờ? Chuyện có bờ tre xanh khổ kết: Mai sau, Mai sau, Mai sau Đất xanh tre xanh màu tre xanh Nếu Nguyễn Duy số nhà thơ khác xuống dịng vài câu lục bát gần xuất thơ lục bát ngắt dòng liên tục Chẳng hạn Giấc mơ sông Thương1 Nguyễn Phúc Lộc Thành: Câu ca thiêm thiếp bên thềm Bình minh thở môi em đậm đà Hoa đừng trắng điêu ngoa Để trinh giấc thật có nhau… Dịng thơ đơng đảo Ta kể Thạch Quỳ, Nguyễn Trọng Tạo, Đồng Đức Bốn, Đỗ Trọng Khơi, Trần Hưng, Nguyễn Phúc Lộc Thành nhiều nhà thơ khác Thực chất kiểu xếp luật lục bát giữ nguyên, có nhịp ngắt dòng thay đổi đơn vị nhịp điệu Các tượng Phan Diễm Phương quan sát từ năm 1994 với nhiều ví dụ thú vị từ thơ Trần Huyền Trân, Nguyễn Trọng Tạo, Hồ Tăng Ấn, Ngô Minh, Nguyễn Trọng Oánh…, mà vận dụng nhà thơ đương đại nối dài mạnh mẽ hơn, triệt để tìm tịi lẻ tẻ Đọc Giấc mơ sơng Thương Nguyễn Phúc Lộc Thành thú vị Nó chứng tỏ, lục bát có mềm mại nội khơng ngờ để uốn dẻo thành nhiều hình thế, ngắt dịng tự nhiên theo cung bậc cảm xúc Một nhiều lần xuống dịng, khơng cịn cặp dịng sáu tám quen thuộc nữa, mà lạ hóa, hình thành biến thể mới, mơ hình lục bát cịn ẩn chìm dịng thơ Tuy dễ dàng hoàn nguyên Những cố gắng bền bỉ liệu tạo nên giai đoạn thơ trữ tình lục bát Việt Nam chưa, có lẽ cần tiếp tục theo dõi nghiên cứu T.Đ.S Khoa học Xã hội, Hà Nội Phan Diễm Phương (1998), Lục bát song thất lục bát, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội Chu Văn Sơn (2004), “Về sắc dân tộc hướng tìm kiếm thơ”, Tạp chí Văn học, số 11, 2004, tr 41 Nguyễn Bùi Vợi (chủ biên) (2015), Thơ Việt Nam kỉ XX (Thơ trữ tình), NXB Giáo dục, Hà Nội http://m.nguoiduatin.vn/ong-hoang-tho-haiku-tai-viet-nam-a49209.html ... bát trở thành thể thơ trữ tình Rõ ràng thể thơ lục bát thơ trữ tình lục bát đâu có nảy sinh vào lúc Nói cho đúng, thơ lục bát Tản Đà đặc biệt, vừa tự vừa trữ tình, tính trữ tình cịn hạn chế Bài... hội, Hà Nội Chu Văn Sơn (2 004), “Về sắc dân tộc hướng tìm kiếm thơ”, Tạp chí Văn học, số 11, 2004, tr 41 Nguyễn Bùi Vợi (chủ biên) (2 015), Thơ Việt Nam kỉ XX (Thơ trữ tình) , NXB Giáo dục, Hà... thống lâu đời, song đem dùng vào thơ trữ tình muộn Phong trào Thơ 1932 - 1945 giai đoạn thứ hai thơ trữ tình lục bát với hàng loạt tác Thế Lữ, Nguyễn Bính, Trần Huyền Trân, Hàn Mặc Tử, Huy Cận…