1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

Chia-se-Duong-den-Hanh-phuc_090

16 3 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 16
Dung lượng 315,98 KB

Nội dung

CHIA SẺ ĐƯỜNG ĐẾN HẠNH PHÚC Nguyên tác Giảng giải Đệ Tử Quy Chủ giảng Tiến sĩ Thái Lễ Húc Người chia sẻ Vô Danh Cư sĩ Bài thứ 90 [Kính chào các bạn đồng học! Kính chúc các bạn một ngày mới tốt lành! H[.]

CHIA SẺ ĐƯỜNG ĐẾN HẠNH PHÚC Nguyên tác: Giảng giải Đệ Tử Quy Chủ giảng: Tiến sĩ Thái Lễ Húc Người chia sẻ: Vô Danh Cư sĩ Bài thứ 90 [Kính chào bạn đồng học! Kính chúc bạn ngày tốt lành! Hôm trước kết thúc mục “Sở thích Thánh Nhân gì”? Tựu chung lại hy sinh phụng hiến, khác với sở thích phàm phu danh lợi Hôm nay, học đến mục “Sở thích cha mẹ gì?” Mục có nội dung: 1-Đối với Sở thích vật chất 2- Đối với Sở thích tinh thần Ở Tiến sĩ Thái giảng cho từ sở thích vật chất nhỏ cha mẹ, cần phải nỗ lực để làm Bây bắt đầu nghe Tiến sĩ Thái giảng ạ:] *** Tiếp theo việc nhỏ, thảo luận việc Ví dụ nói, q vị học tiểu học, giải thích câu: “Thân sở hiếu, lực vi cụ” [(Cha mẹ thích, dốc lịng làm)] Giải thích đây? Cũng làm thầy giáo, phải biết hướng dẫn [Thứ nhất: Đối với sở thích vật chất Nội dung lại có ý ạ: Là Tận tâm, tận lực đáp ứng sở thích cha mẹ khơng cịn phải chủ động để tìm hiểu sở thích cha mẹ Chúng ta nghe Tiến sĩ Thái giảng: • Một là: Tận tâm, tận lực đáp ứng sở thích cha mẹ] Triều nhà Hán có vị hiếu tử tên Thái Thuận (cùng họ với tơi, tơi đọc đến người mang họ với mình, tơi lấy làm tự hào, ơng tổ tông tôi) [Tiến sĩ Thái Thái Lễ Húc, vị Thái Thuận.] Vị Thái Thuận [trong] thời đại chiến tranh loạn lạc Mẹ ơng thích ăn dâu tằm, ông thu nhặt dâu tằm Ông xách hai giỏ, trở không may gặp bọn cướp, bọn cướp thấy kỳ lạ khơng hiểu ông nhặt dâu tằm lại xách giỏ rồi, [lại] phải chia hai [giỏ] làm gì? Bọn họ hiếu kỳ nên hỏi ơng: - Ngươi nhặt dâu tằm làm mà xách hai giỏ? Các bạn! Sao lại phải xách hai giỏ vậy? Ơng trả lời: - Vì mẹ tơi thích ăn ngọt, nên tơi chọn trái đen hơn, tím hơn, chín bỏ vào giỏ, cịn trái màu hồng chưa chín nên bỏ vào [một cái] giỏ khác Quý vị thấy Thái Thuận thực làm “Cha mẹ thích, dốc lịng làm” [Vì mẹ thích ăn trái dâu chín “Dốc lịng làm” Cùng dâu, mà xanh Ai chả thích ăn trái chín, trái mà biết nhường ngon, ngọt, tốt cho mẹ - Đây Thái Thuận làm “Cha mẹ thích, dốc lịng làm” Rất nhỏ ạ, đơn giản dâu chín dâu xanh, lại sở thích cha mẹ nên tận tâm tận lực mà làm Chúng ta phải cho trẻ thấy khơng cần phải có cao lương mỹ vị, lụa gấm vóc gì, tùy sức, tùy lực mà làm Cứ có, thích phải nghĩ đến cha mẹ trước, phải nhường cha mẹ trước Có thể thứ “nhường” cha mẹ không dùng, làm cho cha mẹ vui vẻ đáp ứng sở thích tinh thần cho cha mẹ Tơi cịn nhớ ngày nhỏ mà cư sĩ Hằng nhà tơi cịn nhỏ, học mẫu giáo, tiểu học vậy, lần liên hoan cô cho bánh kẹo, tặng cho ảnh hoa để dành không ăn, đem để biếu bố mẹ, chí có đến nhà bánh quy vỡ vụn túi áo chạy nhảy nhiều Đến lúc mẹ thấy ngồi khóc thút thít hỏi: Làm khóc? Bảo: - Liên hoan lớp cô cho bánh kẹo không ăn, để phần bánh quy cho bố mẹ vỡ hết biết đây? Bố mẹ cảm động Cho nên nói sở thích vật chất cha mẹ, từ hoàn cảnh có: Cái ăn, mặc, chăn mền giường chiếu, thuốc men; Trong hoàn cảnh ngon hơn, bổ hơn, tốt nhường cho cha mẹ trước Bạn có nhớ câu chuyện Chử Đồng Tử khơng? Có khố, ơng chịu truồng để ơng nhường lại cho cha cha chết, để làm ma cha, cha có khố để mặc Vậy báo ơng gì? Ơng lấy cơng chúa Tiên Dung cuối vợ chồng tu ơng thành tựu Thế bạn phải hiểu tùy duyên thuận cảnh mà làm Còn hơm trước có chia sẻ là: Sở thích danh lợi, ngũ dục lục trần kiêu xa dâm dật Cái xa xỉ đấy, mẹ bảo lúc mẹ thích ăn cá chành, ngày bạn mời mẹ ăn cá chành, bạn bảo “Cha mẹ thích dốc lịng làm” cuối ạ? Chính thích ăn cá chành mà mẫu thân Ngài Địa Tạng Vương kiếp đọa địa ngục Hoặc có người thích du lịch, bạn phải biết sở thích hợp với nhân sinh, hợp với đại đạo, bạn nỗ lực bạn làm, “Dưỡng phụ mẫu tri thân” chăm sóc thân thể cho cha mẹ Tuy nhiên, áp dụng nên thiện xảo phương tiện Mẹ chưa học đạo, bố chưa học đạo, muốn đưa bố mẹ vào học đạo, “bụp” bảo sinh nhật cha mẹ dứt khốt khơng cho ăn nữa, bảo xa xỉ, có khơng ạ? Khơng Hịa Thượng dạy: Bạn phải hết lịng cung kính, hết lịng chăm sóc phụng dưỡng cha mẹ Ví dụ cha mẹ khơng đồng ý cho bạn học Phật bạn thơi, khơng nói vội Thế từ việc bạn hết lịng, bạn chuyển tâm thật bạn chăm sóc cha mẹ, cuối cha mẹ hỏi: - Ôi, độ lại mẹ tốt thế, cha tốt thế? Mẫu thân tơi nói với tơi câu - Từ mẹ với con, mẹ thấy người khác Sao mà mẹ, tốt thế, thương yêu mẹ thế, mẹ hạnh phúc Đây điều mẫu thân tơi nói Thế cha mẹ nói thế, nói là: - Con nói thật, học, hành theo điều Phật dạy hay điều Thánh dạy Thế cha mẹ thấy là: Ừ, theo lời Phật dạy, lời Cổ Thánh tiên hiền dạy có tốt Chứ cịn Hòa Thượng bảo: Bạn thấy pháp sư đến bạn lì xì hết bao đỏ đến bao đỏ khác bạn cung kính cúng dường, cha mẹ bạn bạn vứt đấy, cha mẹ muốn cho bạn học Phật Mà Phật không đồng ý Khi giảng tịnh nghiệp tam phước, phước thứ Hịa Thượng có giảng “Phụng sư trưởng” sau:] “Sư đạo xây dựng tảng hiếu đạo Phật pháp khẳng định, người học Phật cung kính Phật, lạy Phật ngày, khơng cung kính cha mẹ, bạn học Phật học không thành tựu Các vị thử tỉ mỉ mà nghĩ tưởng xem, bạn học Phật năm rồi, học mươi năm, phàm phu, chưa vào cảnh giới Phật Do nguyên nhân ạ? Bạn vừa mở đầu sai, phải nên làm nào? Cha mẹ nhà hai vị Phật sống Phật tượng gỗ xi măng bạn bái lạy ngày, cịn Phật sống khơng lạy Bạn học vậy? Bạn mà có thành tựu được? Chỗ dạy bạn ạ, Thế Tôn dạy cho chúng ta: Cha mẹ nhà hai vị Phật sống Tuy không cần ngày sáng sớm thức dậy hướng đến cha mẹ dập đầu lạy ba lạy, không cần phải Cha mẹ không hy vọng bạn làm vậy, tâm cung kính bạn, tâm cung kính hiếu thuận Phật đó, định phải cha mẹ Phật thầy giáo, thầy giáo đặt thứ hai, cha mẹ đặt ngơi thứ nhất, việc Phật dạy cho [thứ “Hiếu dưỡng phụ mẫu, thứ nhì phụng sư trưởng ạ”] Cho nên xem thấy nhiều gia đình, cha mẹ phản đối học Phật, có đạo lý hay khơng vậy? Có đạo lý, cha mẹ thấy xem thấy sư phụ họ, đến họ liền cúi đầu kính lễ liền cung kính cúng dường Nhưng cha mẹ muốn mua đồ họ khó mà đưa tiền ra, sắc mặt khó coi Người làm cha làm mẹ liền nghĩ, “Đó người ngồi mà thân thích đến vậy, cịn ân dưỡng dục cha mẹ thảy qn hết” Hồ Thượng bên ngồi khơng có liên quan với bạn, nói vài câu bạn liền tin tưởng họ, không làm cho cha mẹ cảm thấy đau lịng chứ? Vậy cha mẹ lịng để học Phật đây? Cho nên cha mẹ không làm sai Sai chỗ vậy? Sai chỗ không dạy bạn, sai rồi, khơng hiểu chuyện, khơng hiểu Phật pháp Cịn bạn ngày cung kính cha mẹ, ngày cúng dường bao đỏ cha mẹ, lúc cha mẹ bạn nói: “Con học Phật thật đúng” Họ liền khuyên người học Phật, họ liền không chướng ngại Bạn học mà khơng chịu làm được? Chưa làm phải làm sao? Thì sáng mai phải làm Phải nỗ lực mà làm, làm cho người gia đình bạn sinh tâm hoan hỉ Bạn học Phật rồi, người nhà hoan hỉ, người nhà học Phật Cho nên bạn “Phụng sư trưởng”, cha mẹ bạn không phản đối bạn bái lão sư, hay bạn học Phật, cha mẹ không phản đối bạn Lão sư cố gắng dạy bảo bạn phải nên làm hiếu dưỡng cha mẹ, thương yêu anh em, xã hội đại chúng hoà thuận, với nhau, hợp tác lẫn Làm xã hội phồn vinh, hưng vượng, an định, giáo học Vị lão sư đáng tơn kính, đáng học tập (Đoạn tơi Lược trích Kinh Vơ Lượng Thọ giảng giải) [Cho nên có câu chuyện gọi cha mẹ Phật, khắp nơi, tìm khắp nơi, bảo: - Con muốn gặp Phật sống cõi đời để đảnh lễ Ngài, để tu tập; Bảo: - Ừ đi Đi đến vùng gặp vị ý bảo: - Đây vị chứng đắc rồi, Phật Bồ Tát sống Thế đến đảnh lễ vị thiền sư bảo: - Con muốn đảnh lễ Phật sống Bảo: - Ờ Bảo: - Sao lại bảo về? - Về, ta cho chỗ Phật sống thật Con đến nhà thấy mà đầu bù tóc rối mà chân lại xỏ dép ngược chạy từ cổng Phật Thơi Thế nghe lời, bảo: - Vâng, y giáo phụng hành Đi về, đến cổng đầu bù tóc rối xỏ dép ngược? Mẹ mình, chạy từ nhà ra: - Ôi đâu mà mẹ lo? Lúc hiểu lời vị sư nói cha mẹ Phật Cho nên lại nói thiện xảo phương tiện Đây hôm mẹ muốn ăn bữa này, mà mẹ muốn vui vẻ nhà, sinh nhật mẹ, miễn không sát sinh Chúng ta đi, mời mẹ Thế xong mẹ mẹ hoan hỷ lắm, xong nói là: - Đấy từ học Phật, Phật dạy thế, cổ thánh tiên hiền Khổng giáo, Nho giáo dạy phải hiếu dưỡng Thế dần dần, bắt đầu đưa cha mẹ vào đạo thật sự, “rụp” cắt hết Chúng ta tiếp tục học: Sau bọn cướp nghe Thái Thuận nói dâu chín dành cho mẹ cịn dâu xanh cho mình.] Kết bọn cướp nghe xong cảm động Tôi hỏi học trị rằng: - Các em nghĩ bọn cướp có cảm động khơng? - Có - Bọn cướp thường giết người phóng hoả mà [chúng] cảm động à? Họ giết người phóng hỏa thói quen xấu, người xấu đến cỡ nào, nội tâm họ có chút lương thiện, “Nhân chi sơ tính thiện” (Con người sinh ra, tính vốn thiện) Chỉ họ bị thói quen xấu, bị dục vọng chi phối mà Khi hành vi có đạo đức làm thức tỉnh lương tri họ Cho nên bạn nhỏ gặp người xấu có cần đánh họ khơng? Có cần chửi họ khơng? Khơng cần! Mà nên học theo Thái Thuận, [tức là] dùng đức hạnh để cảm hố họ, ơng Thái Thuận vừa nói “Đem cho mẹ ăn” xong, [thì] người ăn cướp [đó] ơm đầu khóc nức nở, [họ] nhớ đến mẹ họ Vừa nói đến Thái Thuận hái dâu tằm Vì ơng biết mẹ thích ăn dùng giỏ chuyên đựng trái cho mẹ, cịn ơng ăn trái chua để nhường cho mẹ trái Hiếu tâm làm cảm động bọn cướp, nên bọn cướp thả ông Họ khơng thả ơng mà cịn lấy thức ăn rừng để tặng cho ông Các bạn! Nếu quý vị Thái Thuận, quý vị có nhận không? [Bây vừa thả nhé, mạng sống lại giữ nhé, mà tốp cướp lại cảm động nhé, thấy lại tặng thêm quà cho để mang cho mẹ Các bạn có nhận? Các bạn không nhận giơ tay xem ạ? Vâng Ấy, có nhận vứt Đấy! Riêng tội gọi lãng phí vật dụng tiêu dùng bạn mắc ngang tội sát sinh Bạn nhớ câu Liễu Phàm Tứ Huấn không ạ?] - Không nhận! - Người ta thành tâm thành ý cho sao? Nếu họ năn nỉ ơng rằng: Ơng nhận đem mà báo hiếu mẹ Vậy ơng có nên nhận khơng? - Nhận [Thế học trị thầy Thái thay đổi từ lúc đầu bảo không nhận, bảo nhận.] Quý vị đổi ý nhanh vậy? Có nhận khơng? - Nhận Tốt Thái Thuận nghe ý kiến quý vị, nhận đồ họ tặng đem [Ý thứ nhất: Trước nhận vật phải xem nguồn gốc] Thái Thuận đến nhà vừa ngồi xuống, người quan phủ đến hỏi: - Gạo nhà Trương Tam lại nhà ơng? Rau nhà Lý Tứ nhà ông? Bắt ông ta lại Phải bây giờ? Lúc q vị có trăm miệng khơng biện bạch Cho nên Khổng Tử nói “Quân tử hữu cửu tư”- tức “Người qn tử có chín điều thận trọng suy tư” Trong có “Tư” gọi “Kiến đắc tư nghĩa”, có nghĩa thấy mối lợi phải nghĩ đến điều nghĩa Tức quý vị gặp nhiều tình phản tỉnh nào, quán chiếu sao? [Xem hành vi làm cho đúng.] Khi quý vị muốn nhận vật trước hết phải nghĩ đến nguồn gốc có phải hay khơng, có phải bình thường khơng? Những đồ vật rừng từ đâu mà có? Nếu ăn cướp mà có, tuyệt đối khơng nhận [Chứ khơng phải cho biếu có thấy lòng tham bốc lên ngùn ngụt nhận hết, bỏ bị hết Mà phải nhớ thấy mối lợi bắt đầu phải nghĩ đến điều nghĩa, tức họ lại cho mình? Hoặc cho này, biếu có phải gọi “Tịnh tài”? Tức tiền tài sản gọi tịnh, khơng phải đồ cướp bóc đồ lấy người thứ khơng, phải xem, có phải khơng? Cho nên Hịa Thượng bảo bạn cúng dường Nếu mà cúng dường cho tốp Hịa Thượng mà thơi khơng nói làm gì, tí tốp Hòa Thượng phải hỏi lại “Nguồn gốc anh đâu ra? Có phải anh giấu vợ, giấu chồng, giấu cha, giấu mẹ, trước tiên tài sản nhà đã, anh bê cúng dường? Cái trường hợp khơng nhận Thứ hai có phải tài sản gọi tịnh không, minh bạch không? Đó Ý thứ Qua câu chuyện cần rút học đạo lý giáo dục] Các bạn, quý vị nghe câu chuyện Thái Thuận có ấn tượng sâu sắc khơng? Khi kể câu chuyện, quan trọng phải xem đạo lý để nói cho nghe Như vậy, phối hợp “Sự lý viên dung” Nếu quý vị giảng tình, giảng xong rồi, quý vị biết nói: - Chuyện nghe qua [Tức nói câu chuyện.] Còn quý vị kể câu chuyện mà giảng đạo lý cho nghe chưa đầy phút liền nói: - Mẹ buồn ngủ Cho nên lý phải phối hợp tốt, người nghe kể chuyện cảm thấy hấp dẫn Bất luận quý vị thầy cô giáo hay cha mẹ vận dụng lúc kể chuyện này, lồng vào số đạo lý nhắc nhở dạy dỗ vài điều sống, kể cho em nhỏ câu chuyện [Cho nên tơi lại nói với bạn Tơi có may mắn phụ thân câu chuyện đời, câu chuyện tivi, câu chuyện sách, phụ thân cho tơi điểm mấu chốt Cho nên có câu chuyện tơi nói với bạn suốt đời khơng quên Các bạn bảo nhớ? Lần trước chia sẻ với bạn ba câu chuyện Bây nhắc lại sau đến ví dụ khác Cái câu chuyện “Cuốn theo chiều gió”, “Tiếng chim hót bụi mận gai”, “Trở Eden” Ba nhân vật nữ diện, mà họ q thơng minh, họ q sắc sảo Chính diện nhớ khơng phải phản diện bạn ghét Quá thông minh, sắc sảo ngược lại pháp tắc đại tự nhiên gì? “Phu phụ hữu biệt”, có nghĩa vợ phải lo chăm lo nhà cửa, cái, cịn chồng làm kinh tế Khi trái đại đạo cuối đời họ vất vả, khơng có hậu Vậy bạn phải rút đạo lý cho chứ, Thánh nói khơng sai Thế cịn câu chuyện khác, ví dụ phim gọi Hồng Lâu Mộng Hồng Lâu Mộng kể gia đình họ Giả, có người thơi - Từ Hy Thái Hậu, mà mn người Cả dịng họ Giả ý có người cháu trai Giả Bảo Ngọc Giả Bảo Ngọc người trai hiền lành, cháu bà này, cuối phát điên Vương Hy Phượng cô dâu sắc sảo cuối chết, bó chiếu kéo lê tuyết Đấy lại nhìn thấy, phải hiểu cơng danh phú q mây trơi, bạn khơng biết tích phước đến lúc sụp, bạn ăn cạn phước, ăn hết tiền tiết kiệm Hết phước bạn Từ câu chuyện đấy, lại đến câu chuyện thật đời thời Tổng thống Pháp Sarkozy, người hưu rồi, mà đợt vừa lại bị truy cứu, lại bị đưa tòa lại bị bỏ tù Lúc tiền vận anh anh vị tổng thống mà nước thuộc EU lớn chuyện vừa Vậy mà đến hưu bị truy tố tội tham nhũng vào tù Nhưng người hưu Cịn nói đến tổng thống đương nhiệm nữ tổng thống Hàn Quốc, Park Chung Hee, bà cịn đương nhiệm mà Vậy mà cuối hết phước bầu cử lại, ghế, truy tố, 23 năm tù giam Ngồi có trường hợp mà tơi cho thời thay đổi, dòng tộc họ có phước Đấy tổng thống Thái Lan Ông anh Thaksin, cô em Yingluck Shinawatra Nhưng mà họ bị lật đổ khơng nhìn thấy họ vào tù chết đến ln Vì ạ? Bởi hai anh em họ tâm trích quỹ ngân sách để mua thóc gạo trợ giá cho người nghèo Đó! Thế lưu vong, mà nói kinh tế họ khơng có thiếu thốn, nói thân có bị tù tội có bị họa hại đến khơng khơng bị Thế qua câu chuyện ngồi cịn nhiều câu chuyện ngồi đời sách vở, phim truyện Bạn xem, mà xem xong bạn, bạn phải quán sát bạn rút học, thầy Thái gọi đạo lý Thứ hai, bạn rút đạo lý câu chuyện ăn vào máu bạn, ln ln nhắc nhở cảnh tỉnh bạn, bạn làm sai bạn theo đường Khi bạn dạy con, câu chuyện bạn lại đưa đạo lý Cho nên tiến sĩ Thái nói qua câu chuyện, bạn muốn giáo dục bạn kể sự, phải rút lý “Từ phải rút kinh nghiệm nào” Cịn xem phim hay đọc câu chuyện thấy hay, xong phim Hàn Quốc chẳng hạn trăm tập hai trăm tập khóc dấm dấm rứt, xong sau lại đến lượt tiếp tục phim khác, không nhớ Khơng phải phim khơng có đạo lý giáo dục đâu Có, mà bạn khơng nhận bạn khơng qn xét mà thơi Chúng ta chuyển sang ý • Hai là: Phải chủ động tìm hiểu sở thích cha mẹ Bạn phải chủ động nhớ.] Ví dụ nói: - Con xem người hiếu ngày xưa, ý niệm họ nghĩ đến cha mẹ Ví dụ: - Các bạn nhỏ, có biết mẹ thích ăn khơng? [Đấy, dạy trẻ ạ.] Hỏi đến chúng suy nghĩ hết nửa ngày Có em tương đối có lương tâm nghĩ liền, cịn lại nhiều em khơng nghĩ Tơi thấy tình khó khăn chúng nên hỏi: - Vậy mẹ em có biết em thích ăn khơng? Chúng liền lộ nụ cười rạng rỡ: - Đương nhiên biết Nó cịn nói nhiều khác Tiếp tơi liền hỏi chúng rằng: - Các em thấy đó, mẹ biết em thích ăn gì, cịn em lại khơng biết mẹ thích ăn Như có công không? Các em thấy mẹ thương yêu em vậy, em lại không thương mẹ Cho nên hơm nhà làm tập đây? Phải biết rõ mẹ thích ăn Như làm “Thân sở hiếu, lực vi cụ” - Cha mẹ thích dốc lịng làm Sau chợ mua khơng phải mua thứ thích ăn trước, mà trước phải mua mẹ thích ăn, ba thích ăn [Cho nên lại chia sẻ lại Phải chủ động tìm hiểu sở thích cha mẹ Ví dụ hơm mà cư sĩ Ơng thấy mặc áo lanh cộc tay màu xanh cư sĩ Ơng bảo là: - Ơi hơm bà có áo đẹp Tơi bảo là: - Đây đồng tu Yên mang lên Con gái - cư sĩ Hằng ngồi quay sang hỏi tơi: - Vậy mẹ có cần không? Tôi bảo mà sinh nhật mẹ thích Bốn đứa con, đứa bảo là: - Hay cho mẹ ăn đặc sản? Bảo: - Khơng mời nhiều lần mẹ khơng mẹ bảo mẹ khơng thích; - Hay mua quần áo đẹp cho mẹ? - Khơng, lần mua mẹ bảo mẹ mặc cũ đủ Bảo: - Hay cho mẹ du lịch? - Mẹ bảo khơng, Mẹ thích nhà Vậy út bảo ạ? Chú út bảo: - Em biết sở thích mẹ rồi, sở thích mẹ tồn thích ăn thức ăn thừa Vì chúng thấy mẹ tồn ăn thức ăn thừa, đâu biết mẹ nhường nhịn cho con, cho tất người Thì chúng nghĩ mẹ thích ăn đồ ăn thừa Mấy anh em hè bảo hôm làm bữa tiệc thật to, ăn xong cịn tồn xương xẩu bảo: - Hơm ngày sinh nhật mẹ, mời mẹ ăn đồ ăn thừa Thì người mẹ chảy hai hàng nước mắt - Vậy khơng phải hỏi là: Mẹ có thích khơng? Thì đúng, mẹ trả lời: Đúng bốn thứ, mẹ khơng cần Vậy phải chủ động tìm hiểu xem mẹ thích gì, mẹ cần để đáp ứng cho mẹ Đây nhé, bạn nhớ Một tận tâm tận lực đáp ứng sở thích vật chất cho mẹ, để đáp ứng thân thể cha mẹ thoải mái, khỏe mạnh Tiếp tục, tận tâm tận lực rồi, tiếp tục chủ động tìm hiểu sở thích cha mẹ thích Và từ đây, bạn dạy bạn phải tự hành hiếu đạo thân giáo Các bạn phải tìm hiểu xem sở thích hay cịn gọi nhu cầu cha mẹ có cần Chứ cịn hỏi cha mẹ sống kham khổ mãi, vất vả quen rồi, tiết kiệm đồng hào muốn chắt bóp lại để dành cho cháu Thậm chí làm về, mang tháng biếu tiền, tháng biếu tiền: - Mẹ ơi, mẹ mua thuốc bổ tẩm bổ Mẹ ơi, mẹ mua quần áo Mẹ ơi, mẹ thế khác Cuối mẹ chết bọc tiền nguyên đưa lại cho Câu chuyện chia sẻ từ lần trước Cho nên bạn phải chủ động tìm hiểu sở thích cha mẹ, nâng cấp Nhiều bạn có hỏi rằng: Bây sinh nhật cha mẹ, mà bảo thực bài, số “Sinh nhật cha mẹ làm gì? Sinh nhật ta làm gì?” ta gọi niệm Phật tụng kinh, cúng dường Tam Bảo, giúp đỡ người nghèo, đại khái làm công việc phước thiện để hồi hướng cho cha mẹ, đồng thời định tổ chức buổi ăn vừa phải nho nhỏ, nào? Tôi bảo: - Tổ chức bữa ăn để mời cha mẹ tốt Nhưng bạn phải nhớ khơng phải tồn chọn bạn thích Mình thích ăn tơm mua tơm, cịn cha mẹ ví dụ lại thích ăn gọi cháo thập cẩm cơ, khơng Hoặc thích du lịch bảo, làm để đưa cha mẹ chơi, thực chất phục vụ cho nhu cầu mình, lại khơng nên Phương tiện làm cho cha mẹ hoan hỷ đã, mà phải xem thật cha mẹ thích đặc biệt xem lại hợp đường đạo ta nỗ lực để làm, khơng phải Đây thầy Thái nói, cha mẹ biết sở thích gì, chả biết cha mẹ thích Cho nên học đạo Thánh Hiền, hay học Phật pháp, dễ để bạn thực hành cho khơng sai, tức chuyển tâm người Định cho lại nghĩ người cần gì, mà trước tiên cha mẹ cần gì, xoay 180 độ Ln ln tha thứ cho sai lầm gọi là, khơng có nề nếp, khơng có kỷ luật giấc, ln ln tha thứ cho mình, quay sang tha thứ cho người Làm trưởng phòng chẳng hạn Thấy nhân viên muộn khó chịu, tìm cách trừ lương Nhưng muộn lần, mười lần khơng sao, xoay trở lại, dùng tâm mà bao dung cho mình, tha thứ cho để tha thứ cho người Dùng tâm trách người, khắt khe với người, quay lại để trách khắt khe với chắn bạn bước cuối thầy Thái nói ạ?] Chúng ta phải cố gắng noi theo bậc Thánh Hiền, Đệ Tử Quy dạy “Vật tự bạo, vật tự khí Thánh Hiền, khả tuần chí” có nghĩa “Đừng cam chịu khơng thua kém, Thánh Hiền, dần làm được” Chúng ta phải lấy làm gương [Chúng ta vừa kết thúc ý thứ sở thích vật chất cha mẹ phải làm Ngày mai học đến ý thứ 2: Là Đối với sở thích tinh thần cha mẹ cần phải làm Vâng ạ, thời gian hết, học tạm dừng Chúc bạn: Thuộc lòng Đệ Tử Quy Hành câu chữ Nội hóa tâm cung kính Là bạn thân người Xin chào hẹn gặp lại bạn vào ngày mai – xin cảm ơn!] ***

Ngày đăng: 08/04/2022, 10:26

w