143 SỰ LÃNH ĐẠO BẰNG CHÁNH NIỆM VÌ HÒA BÌNH BỀN VỮNG HT Thích Minh Thiện DẪN NHẬP Từ ngàn xưa cho đến ngày nay, xã hội loài người lúc nào và bao giờ cũng cần một sự lãnh đạo của một cá nhân hay tập th[.]
143 SỰ LÃNH ĐẠO BẰNG CHÁNH NIỆM VÌ HỊA BÌNH BỀN VỮNG HT Thích Minh Thiện DẪN NHẬP Từ ngàn xưa ngày nay, xã hội loài người lúc cần lãnh đạo cá nhân hay tập thể để bảo vệ dẫn dắt quần chúng số đông thực theo mục đích lợi ích chung Sự lãnh đạo giúp cho quần thể xã hội hoạt động vận hành cách ổn định phát triển Điều quy luật bất di bất dịch sống, từ giới loài động vật xã hội đại văn minh nhân loại Đặc biệt lãnh đạo xã hội loài người, hoạt động ổn định, đưa người phát triển đến giá trị đạo đức cao đẹp Chân - Thiện - Mỹ Chúng ta sống kỷ thứ XXI, với văn minh đại thể qua phát triển vượt bậc khoa học, kỹ thuật công nghệ… Con người phát minh nhiều phương tiện vật chất để phục vụ cho đời sống xã hội ngày tốt đẹp Thế nhưng, xã hội loài người quay cuồng nỗi lo âu sợ hãi trước xung đột, khủng bố, bạo động, giao tranh đặc biệt cực đoan ý thức hệ… quốc gia, tộc, tôn giáo diễn ngày giới Đứng trước diễn biến phức tạp xã hội đầy bất an, bao nỗi khổ niềm đau khủng bố, chiến tranh ln rình rập ập đến lúc đời sống… Vì vậy, từ bao đời người ln ao ước có đời sống an bình hạnh phúc giới hịa bình khơng cịn bóng dáng bạo động, chiến tranh Hơn hết, nhân loại cần vị lãnh đạo quốc gia, tổ chức, hay tơn 144 LÃNH ĐẠO CHÍNH NIỆM VÀ HỊA BÌNH giáo… có đầy đủ trí tuệ, thơng minh sáng suốt, có tầm nhìn xa, trơng rộng đặc biệt lòng thương yêu người, để dẫn dắt xã hội loài người đến chấm dứt chiến tranh, xây dựng hồ bình độc lập bền vững cho giới Năm nay, Đại lễ Phật Đản Liên Hiệp Quốc Vesak lại tổ chức Việt Nam lần thứ 03 Đây niềm vinh dự hội người Phật nói riêng dân tộc Việt nam nói chung chuyển tải thơng điệp nhân văn ngàn đời góp phần đem lại hồ bình cho nhân loại Với chủ đề Đại lễ Vesak “Cách tiếp cận Phật giáo lãnh đạo toàn cầu trách nhiệm chia sẻ xã hội bền vững”, người viết xin góp phần chia sẻ đề tài tham luận “Sự lãnh đạo chánh niệm hồ bình bền vững”, nhằm nói lên tầm quan trọng lãnh đạo giá trị vô to lớn lãnh đạo chánh niệm theo quan niệm nhà Phật, để xây dựng giới hồ bình bền vững Đề tài rộng góc nhìn hiểu biết người viết nhiều hạn chế, lúc trình bày lập luận quan điểm mình, người viết khơng tránh khỏi điều thiếu sót, kính mong q đọc giả, q thiện hữu tri thức đóng góp hoan hỷ Kính chúc Đại lễ Kính mừng Phật Đản Vesak 2019 thành cơng tốt đẹp, đem lại lợi ích thiết thực cho nhân loại II NỘI DUNG Khái niệm lãnh đạo Chắc hẳng nghe qua danh từ “lãnh đạo”, thơng tin báo chí, đài truyền truyền hình hay trang mạng xã hội… danh từ mặt định thiếu tập thể hay tổ chức từ cấp bật nhỏ gia đình, nhóm bạn, xóm làng… lớn lao vĩ đại quốc gia, tổ chức quốc tế Khái niệm lãnh đạo thời đại có mà có từ người xuất trái đất này, thành tố khơng thể thiếu sống xã hội Khi nói lãnh đạo có nhiều định nghĩa khái niệm khác nhau, tất có chung quan điểm: Lãnh đạo SỰ LÃNH ĐẠO BẰNG CHÁNH NIỆM VÌ HỊA BÌNH BỀN VỮNG q trình ảnh hưởng mang tính xã hội lãnh đạo tìm kiếm tham gia tự nguyện cấp nhằm đạt mục tiêu chung tổ chức Lãnh đạo trình sử dụng phối hợp hoạt động cá nhân tổ chức cách gây ảnh hưởng dẫn đắt hành vi cá nhân hay nhóm người nhằm hướng tới mục tiêu tổ chức Lãnh đạo khái niệm quan trọng khoa học tổ chức - nhân sự1 Thật vậy, tất tổ chức quần thể xã hội khơng thể khơng có lãnh đạo, người đứng dẫn dắt chịu trách nhiệm trước số đông định hướng thống thực mục tiêu mà tập thể tổ chức cần đạt Và quan trọng hết lãnh đạo điều hành điều phối cá thể tổ chức hay quần thể xã hội vận hành cách nhịp nhàng an ổn Lãnh đạo linh hồn tập thể Tầm quan trọng lãnh đạo Tất loài động vật sống trái đất có lãnh đạo chúng, từ loài nhỏ bé hay loài động vật sống bầy đàn tập thể to lớn khác có đầu đàn hay cịn gọi “chúa” để thống nhiếp thành viên theo mô tiếp sống định quần thể loài vật Loài người vậy, tách rời với vận hành chung vũ trụ tạo hoá, lồi người có ý thức hệ cao thông qua lao động sáng tạo, tạo nên cải vật chất không ngừng phát triển thể chất lẫn tinh thần, thiếu lãnh đạo cá nhân hay tổ chức xã hội Trong đời sống xã hội, vai trò lãnh đạo quan trọng, chất liệu tạo liên kết hồ hợp cho tập thể, cho quần chúng số đông Chúng ta thử đặt giả thuyết xã hội loài người khơng có lãnh đạo? chắn hỗn loại khủng khiếp xảy hay nói thời kỳ huỷ diệt nhân loại Một minh chứng cho thấy rằng, từ ngàn xưa ngày nay, xã hội lồi người ln có lãnh đạo theo cấp bực từ tổ chức nhỏ đến tổ chức lớn… Nhưng thấy có mâu thuẫn giao tranh loạn lạc, chi khơng có lãnh đạo vi.wikipedia.org 145 146 LÃNH ĐẠO CHÍNH NIỆM VÀ HỊA BÌNH Một giới, quốc gia, hay tổ chức xã hội có yên ổn hay bất an, có phát triển hay lạc hậu nhân tố lãnh đạo định Lãnh đạo chánh niệm Ngày nay, xã hội loài người phát triển khoa học kỹ thuật xem đỉnh cao với cách mạng công nghiệp 4.0, giá trị đời sống tinh thần bấp bênh đầy biến động qua giao tranh, khủng bố đẫm máu diễn khắp giới Lại nguy hiểm lãnh đạo quốc gia sở hữu loại vũ khí hạt nhân, vũ khí huỷ diệt hàng loạt….nếu khơng giữ chánh niệm, tỉnh táo cần nhấn nút nhẹ tàn phá phần nửa trái đất2 Chính vậy, người phát triển vật chất địi hỏi phát triển đạo đức tinh thần phải song hành Sự cân đời sống vật chất đời sống đạo đức cần thiết người, mà đặc biệt người lãnh đạo Sự chánh niệm tỉnh thức giúp cho người lãnh đạo hay tổ chức lãnh đạo nhìn nhận thấu đáo vấn đề đưa định đắn Như vậy, chánh niệm gì? tầm quan trọng chánh nhiệm nào? 3.1 Định nghĩa Chánh niệm Chánh niệm (samma sati) giáo lý, phương pháp sống, phương pháp tu tập cốt lõi đạo Phật Sự thiết lập chánh niệm thiết lập đời sống tỉnh thức ln biết rõ xảy giây phút tự thân vật hữu “Có pháp tỳ kheo, Như lai khơng thấy có pháp có nhiều lực chuyên cần niệm, để làm phát sinh tư tưởng thiện chưa phát sanh, làm tan biến tư tưởng bất thiện phát sanh Với người có chánh niệm, tư tưởng thiện, chưa phát sanh phát sanh, tư tưởng bất thiện, phát sanh tan biến”.3 Thật vậy, trạng thái tâm thức thường xuyên giác tỉnh kiên Chiến tranh hạt nhân Anguttara Nikaya, Kinh Tăng Chi Bộ I, Chương pháp, phẩm thiền định, HT Thích Minh Châu dịch, NXB Tôn Giáo 2005, trang 89 SỰ LÃNH ĐẠO BẰNG CHÁNH NIỆM VÌ HỊA BÌNH BỀN VỮNG trì tinh điều kiện thiết yếu để tránh hành động bất thiện để thực thiện nghiệp 3.2 Tầm quan trọng Chánh niệm đời sống Tầm quan trọng chánh niệm tất hành động ta diễn tả cách rõ ràng Một tâm trí thơng minh mà khơng chánh niệm thường dẫn dắt người sai đường lạc nẻo rũ người bước khỏi đường chân chánh Chí đến người đầy đủ kiến thức trí não minh mẫn khơng thấy vật cách chân chánh giây phút dễ duôi để tâm buông lung, khoảng khắc không an trú chánh niệm tỉnh giác Điều minh chứng có người quyền quý cao sang phải bị trích nghiêm khắc mà khơng thể chối cãi hành động vơ ý thức, hay có lời nói bất cẩn lúc khơng tâm đến hậu nó, hồ chi định trọng đại thiếu chánh niệm tỉnh thức dẫn đến hệ tai hại vơ to lớn cho tự thân cho nhân loại Chỉ giác tỉnh niệm nhận biết đầy đủ hành động người phân biệt điều tốt điều xấu, đâu đâu tà; chánh niệm người nhìn nhận hành động đẹp hay xấu, hay sai… Tóm lại chánh niệm đặc tính yếu tất hành động thiện có chiều hướng đem lại lợi ích to lớn cho tự thân cho người khác “Chánh niệm dẫn đến lợi ích to lớn” (Appamado mahato atthaya Samvattati)4 Đây đường phát triển nhận thức đạt đến mức độ cao đường phương thức để thiết lập hạnh phúc giải khổ đau đời sống tương lai Tầm quan trọng lãnh đạo chánh niệm Như phân tích lợi ích to lớn chánh niệm đời sống người xã hội thiết lập chánh niệm tỉnh thức, ngược lại tác hại đời sống thiếu tỉnh thức gây hậu khơng nhỏ cho người xung quanh Cho nên người lãnh đạo phải cẩn trọng việc hành xử đưa định Kinh Tiểu Bộ, Phẩm Sagathaka Vagga, HT Thích Minh Châu dịch, NXB Tơn Giáo 2005 147 148 LÃNH ĐẠO CHÍNH NIỆM VÀ HỊA BÌNH 4.1 Tác hại lãnh đạo không chánh niệm Lãnh đạo q trình ảnh hưởng mang tính xã hội người lãnh đạo người có sức ảnh hưởng lớn đến quần chúng xung quanh họ Ở cấp độ cao sức ảnh hưởng cành lớn, tác hại lãnh đạo thiếu tập trung tỉnh giác gây hậu nghiêm trọng đưa định sai lầm Lịch sử ghi lại định sai lầm nhà lãnh đạo, nhà độc tài gây nên chiến tranh gieo đau thương tổn thất nhân loại Với đạo Phật, tâm thức người định hành vi họ, để giữ cho tâm thức tỉnh táo sáng suốt việc làm đơn giản Đa phần phân tích tâm lý người tâm thường khởi đam mê cá nhân chạy theo tham vọng; bước đầu đam mê ước vọng bình thường, đam mê đẩy lên cao độ trở thành tham vọng, cố gắng để đạt tham vọng mà bất chấp tất hành động bất thiện “Ta khơng thấy pháp khác, Tỳ kheo, đưa đến bất lợi lớn, tỳ kheo tâm không điều phục, khơng hộ trì, khơng phịng hộ, không bảo vệ”.5 Điều thấy tâm người không điều phục, khơng phịng hộ khơng bảo chánh niệm tỉnh giác đưa đến bất lợi lớn Sự bất hạnh lớn đưa đến đời sống vị tâm khơng điều phục lòng tham sân hận dễ phát sinh Một tham lam sân hận bùng phát tâm thức định đưa đa phần sai lầm gây nên hậu vơ nghiêm trọng Một người chủ gia đình đưa định sai lầm làm cho nhà tan cửa nát, lãnh đạo công ty thiếu chánh niệm làm cho công ty bị phá sản, nguyên thủ quốc gia thiếu chánh niệm làm cho đất nước nhân dân phải lầm than cực, vị lãnh đạo nước nung nấu lòng tham chiếm hữu thù đến chiến tranh tàn khóc, Kinh Tăng Chi Bộ I, Chương pháp, Phẩm tam khơng điều phục, HT Thích Minh Châu dịch, NXB Tôn Giáo 2005, trang 19 SỰ LÃNH ĐẠO BẰNG CHÁNH NIỆM VÌ HỊA BÌNH BỀN VỮNG lãnh đạo tổ chức tôn giáo thiếu chánh niệm làm cho hàng triệu tín đồ phải lầm đường lạc lối vào u mê đen tối… 4.2 Lợi ích lãnh đạo chánh niệm Ngược lại với tác hại lãnh đạo thiếu chánh niệm lợi ích lãnh đạo chánh niệm tỉnh thức Sự lãnh đạo tỉnh thức lãnh đạo tối thắng nhứt tất lãnh đạo, lãnh đạo không cần dùng vũ lực hay biện pháp để hàng phục nhân tâm mà người tự quy phục Tất vấn đề gian có cách giải phương pháp hồ bình, có điều người chưa tìm hướng giải Sự bình tĩnh tinh thần chánh niệm lạc quan với tình thương đồng loại phương án giải hồ bình xuất Giải vấn đề từ mâu thẫn nội đến cấp độ rộng lớn vượt tầm kiểm soát quốc gia… có phương án, quan trọng chỗ nhà lãnh đạo có bình tĩnh chánh niệm sáng suốt để nhìn nhận thấu đáo vấn đề hay khơng Một nhìn nhận vấn đề cách thấu đáo tường tận chắn có phương án giải cách êm đẹp Với sống người yêu thích hồ bình thịnh vượng, u thích điều hay lẽ phải chân chánh Sự lãnh đạo với tâm không vụ lợi cá nhân, lợi ích cho số đơng người tập thể chắn tập thể số đơng đồng tình ủng hộ Sự lãnh đạo chánh niệm thiết lập tình thương yêu nhân loại, bảo vệ nhân loại, suy nghĩ hành động hay định đặt lợi ích số đơng người lên hàng đầu đem lại kết tốt đẹp lợi ích lớn Một gia đình sống chánh niệm gia đình an vui hạnh phúc, lãnh đạo địa phương chánh niệm tỉnh giác địa phương bình an êm ấm, ngun thủ quốc gia sống chánh niệm tỉnh thức quốc gia phồn vinh hưng thịnh, lãnh đạo tổ chức sống chánh niệm tổ chức hồ hợp đồn kết vững mạnh, lãnh đạo tơn giáo có chánh niệm tỉnh giác tơn giáo đem lại lợi ích lớn cho tín đồ quần chúng tin theo… Đời sống chánh niệm chất liệu để xây dựng hồ bình bền vững Đời sống chánh niệm đời sống tỉnh thức, làm chủ tâm tư suy nghĩ Trong kinh đức Phật có dạy: 149 150 LÃNH ĐẠO CHÍNH NIỆM VÀ HỊA BÌNH “Dù bãi sa trường, Thắng ngàn ngàn qn địch, Cũng khơng thắng mình, Là chiến thắng lớn nhất”6 Lãnh đạo dẫn dắt, đạo đưa phương hướng hay kế hoạch cho tập thể thực để đạt mục đích chung Nhưng trước lãnh đạo người xung quanh trước hết phải lãnh đạo Ngồi tố chất lãnh đạo thiên phú bẩm sinh ra, người lãnh đạo phải đào tạo học tập cách với tiêu chí định tập thể tổ chức đưa Bênh cạnh người lãnh đạo cịn phải rèn luyện tính cách cao thượng người lãnh đạo, mà yếu tố chánh niệm thiếu Thế giới người ao ước sống cảnh hồ bình an vui xây dựng mưu cầu hạnh phúc Nhưng chủng nghiệp người mang đầy tham lam, sân hận mê mờ tâm thức, có lúc tỉnh thức để gây nên hậu đau buồn cho tự thân nhân loại Sự thiết lập chánh niệm chìa khóa để tháo gỡ tất gút mắt, chất liệu để ngăn ngừa nỗi khổ niềm đau đời Từ nhân tố sống có chánh niệm tỉnh thức đem lại kết tức thời tại, nhiều nhân tố sống chánh niệm tạo nên tập thể bình an hạnh phúc, nhiều tập thể sống chánh niệm tỉnh thức tạo nên xã hội hồ bình thịnh vượng Sự chánh niệm tỉnh thức khơng cịn riêng đạo Phật Đức Phật người thiết lập nên phương pháp khoa học cho nhân loại để giữ gìn tâm thức minh mẫn sáng suốt Cho đến thời điểm này, nguyên nhân dẫn đến xung đột chiến tranh thất niệm tỉnh giác lãnh đạo quốc gia hay tổ chức, đồng thời thiếu vắng tình thương nhân loại tham vọng q đáng Chính vậy, sống chánh niệm tỉnh thức từ cá nhân, Kinh Pháp Cú, phẩm Chiến Thắng SỰ LÃNH ĐẠO BẰNG CHÁNH NIỆM VÌ HỊA BÌNH BỀN VỮNG tổ chức, quốc gia, phương pháp chất liệu thiết thực để xây dựng giới hịa bình bền vững III KẾT LUẬN Con người sinh đời có ước ao chung sống, tự mưu cầu hạnh phúc bình an Khơng muốn bất hạnh khổ đau đến với mình, người thân, gia đình xã hội Nhưng nỗi khổ niềm đau đến dày xéo xã hội, gia đình, người thân tâm hồn quy luật khơng thể chối bỏ Đã bao kỷ trôi qua, người ln tìm câu trả lời cho vấn nạn xã hội Thế nhân loại dường quên cách 2563 năm bậc vĩ nhân xuất hiện, tìm ra, truyền lại cho nhân loại chất thật đời khổ đau, nguyên nhân đưa đến khổ đau, đoạn tận khổ đau phương pháp đưa đến đoạn tận khổ đau… xây dựng đời sống an lạc hạnh phúc đức Thích Ca Mâu Ni Phật Hơn 25 kỷ trôi qua lời dạy phương pháp cịn lưu giữ cách ngun vẹn, mà đơi lại có xu hướng thất niệm, vất vả tìm thứ xa xơi ảo vọng khác để xây dựng bình an hạnh phúc, rốt không đạt Dù trải qua ngàn năm chân lý Đức Phật tồn mãi, chất Chánh niệm phương cách sống tỉnh thức mà tất người thiết lập sống với chánh niệm tỉnh thức, khơng riêng người theo đạo Phật Đây phương thức sống khoa học xã hội loại người văn minh phát triển Sự lãnh đạo chánh niệm xây dựng ý thức hệ tỉnh thức để nhìn nhận vật tượng, vấn đề cách khách quan trung thực Khi thấy rõ vấn đề người lãnh đạo đưa phương thức giải cách tốt đẹp Đây giá trị đích thực chánh niệm đạo Phật Ngày nay, khoa học kỹ thuật phát triển tầm cao mới, không ngăn chặn trào lưu tư tưởng tiêu cực đem nỗi đau thương tổn thất đến nhân loại thảm sát, khủng bố, bạo động chiến tranh… Đó thành tố lãnh đạo 151 152 LÃNH ĐẠO CHÍNH NIỆM VÀ HỊA BÌNH thiếu chánh niệm tình thương nhân loại gây nên hậu Hơn hết, phải thiết lập chánh niệm tỉnh thức, phát triển tình thương nhân loại đời sống mình, thiết lập chánh niệm nhà trường để giáo dục cho hệ trẻ, thiết lập chánh niệm công ty xí nghiệp, bệnh viện, quan tổ chức quốc gia quốc tế… lãnh đạo chánh niệm giới hồ bình bền vững ***