Hoàng Hương Giang 11191395 - Nhóm 4 - Chủ đề 4 - TTHCM

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN VIỆN THƯƠNG MẠI VÀ KINH TẾ QUỐC TẾ o0o BÀI TẬP NHĨM Mơn: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Chủ đề 4: Phân tích luận điểm Hồ Chí Minh “Bao nhiêu lợi ích dân Bao nhiêu quyền hạn dân Công việc đổi mới, xây dựng trách nhiệm dân Sự nghiệp kháng chiến, kiến quốc cơng việc dân Chính quyền từ xã đến Chính phủ trung ương dân cử ra.” Nhóm thực : Nhóm Lớp : Tư tưởng Hồ Chí Minh (221)_21 Người hướng dẫn : TS Nguyễn Thùy Linh HÀ NỘI – 01/2022 DANH SÁCH THÀNH VIÊN NHÓM STT Họ tên MSV Nội dung Dương Đình Huy 11192365 - Phần sở luận Nguyễn Thị Thu Quỳnh 11194495 điểm Vũ Việt Anh 11190628 - Phần nội dung Lê Mai Hương 11192270 luận điểm Nguyễn Thanh Thảo 11194813 (Nhóm trưởng) Đào Minh Hiền 11191815 - Phần giá trị/ý nghĩa Nguyễn Tiến Hưng 11192227 luận điểm Đỗ Bảo Ngọc 11193755 Hoàng Hương Giang 11191395 - Phần liên hệ thực 10 Nguyễn Minh Phương 11194239 tiễn Việt Nam Tổng hợp nội dung: Nguyễn Thanh Thảo MỤC LỤC I Cơ sở luận điểm 1.1 Cơ sở thực tiễn 1.1.1 Kinh nghiệm nhà nước lịch sử Việt Nam 1.1.2 Nghiên cứu kiểu nhà nước giới 1.2 Cơ sở lý luận 1.2.1 Tinh hoa văn hóa nhân loại 1.2.2 Chủ nghĩa Mác - Lênin 1.3 Trí tuệ phẩm chất trị Hồ Chí Minh Nội dung luận điểm 2.1 Khái quát sơ lược luận điểm 2.2 Tất lợi ích, quyền hạn dân dân 2.3 Trách nhiệm dân, công việc dân 10 2.4 Tất Chính quyền, đồn thể cấp dân 12 Giá trị/ý nghĩa luận điểm 13 3.1 Giá trị lý luận 14 3.2 Giá trị thực tiễn 19 Liên hệ thực tiễn Việt Nam 22 4.1 Thực tiễn vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh dân chủ việc củng cố mối quan hệ nhà nước nhân dân Việt Nam 22 4.2 Vận dụng sáng tạo tư tưởng Hồ Chí Minh thực tiễn đời sống nhân dân nước ta 26 4.2.1 Thực phong trào xây dựng nông thôn 26 4.2.2 “Cuộc chiến” phòng, chống đại dịch COVID-19 28 TÀI LIỆU THAM KHẢO 34 "Bao nhiêu lợi ích dân Bao nhiêu quyền hạn dân Công việc đổi mới, xây dựng trách nhiệm dân Sự nghiệp kháng chiến, kiến quốc cơng việc dân Chính quyền từ xã đến Chính phủ trung ương dân cử ra." I Cơ sở luận điểm Theo quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin, vấn đề cách mạng vấn đề quyền nhà nước Q trình hoạt động cách mạng Hồ Chí Minh gắn liền với nhận thức, tìm kiếm, lựa chọn hình thức, chế độ nhà nước thích hợp, thúc đẩy dân tộc Việt Nam phát triển theo quỹ đạo tiến xã hội Sau này, việc hình thành nên luận Hồ Chí Minh nhà nước “của dân, dân dân” dựa sở mang tính lịch sử thời đại, mang đậm tính sáng tạo độc đáo vận dụng cao 1.1 Cơ sở thực tiễn 1.1.1 Kinh nghiệm nhà nước lịch sử Việt Nam Dân tộc Việt Nam có truyền thống văn hiến, lịch sử ngàn năm dựng nước giữ nước, thể ý chí, khát vọng độc lập, tự hào tự tôn dân tộc Tuy nhiên việc hình thành nhà nước chế độ phong kiến quyền lực tập trung vào tay phận (vua, quan lại, địa chủ …) tồn mâu thuẫn giai cấp, đa số nhân dân lao động chịu cảnh bóc lột Ngay q hương mình, Hồ Chí Minh thấy rõ mặt phản nhân tính nhà nước thực dân phong kiến Đó hình thức nhà nước xấu xa, tồi tệ mà nhân loại biết đến, lại sản phẩm tất yếu hệ thống tư chủ nghĩa giới Toàn chất thật nhà nước Hồ Chí Minh bóc trần, lên án gay gắt nhiều tác phẩm, nói, viết, trước hết tác phẩm Bản án chế độ thực dân Pháp Từ đó, Hồ Chí Minh đặt vấn đề cần thiết phải lật đổ nhà nước thối nát đó, cách nào, đường nào, lấy để thay Người chưa có sẵn câu trả lời 1.1.2 Nghiên cứu kiểu nhà nước giới Xuất phát từ nhu cầu giải phóng dân tộc, tảng chủ nghĩa yêu nước, Hồ Chí Minh tiếp nhận chủ nghĩa Mác – Lênin Trong trình khảo cứu, Hồ Chí Minh ý tìm hiểu hai loại hình nhà nước thời: Nhà nước dân chủ tư sản mà đại diện tiêu biểu Mỹ, Pháp nhà nước xã hội chủ nghĩa đời từ Cách mạng Tháng Mười 1917 Nhà nước dân chủ tư sản dù Mỹ hay Pháp, xác lập hệ thống giá trị theo chuẩn mực dân chủ nhân đạo, thực chất công cụ thống trị số người, lợi ích thiểu số; đại phận dân chúng bị bóc lột, nơ dịch quốc lẫn nước thuộc địa Vì vậy, mục đích giải phóng phát triển xã hội Việt Nam lựa chọn theo kiểu nhà nước Đối lập với nhà nước tư sản nhà nước Xơ Viết cịn non trẻ, bộc lộ sức sống ưu trội mình, hướng vào phục vụ quần chúng cơng - nơng - binh, thật lợi ích họ Đây loại hình nhà nước chế độ xã hội mà cách mạng Việt Nam phải theo Như vậy, khảo nghiệm thực tiễn tư trị, Hồ Chí Minh định lựa chọn đường Cách mạng Tháng Mười, kiểu nhà nước theo học thuyết Mác - Lênin Và để lựa chọn kiểu nhà nước theo xu vận động lịch sử, Hồ Chí Minh dựa hai sở chính, tính chất nhân dân khả nhà nước việc bảo đảm sống tự do, ấm no, hạnh phúc, thỏa mãn “nhu cầu trần thế” nhân dân người Ở Hồ Chí Minh, việc lựa chọn kiểu nhà nước gắn bó chặt chẽ với mục tiêu giải phóng người phát triển xã hội 1.2 Cơ sở lý luận 1.2.1 Tinh hoa văn hóa nhân loại Hồ Chí Minh sinh trưởng gia đình giàu truyền thống yêu nước, thương dân vùng quê có truyền thống yêu nước, cách mạng Lớn lên gia đình trí thức Nho học, thân phụ Người cụ Nguyễn Sinh Sắc đỗ Phó bảng năm 1901, học vị cao khoa cử triều Nguyễn Khi tuổi, Nguyễn Tất Thành học chữ Hán bắt đầu tiếp thụ tư tưởng Nho học, bước tiếp cận với nhà tư tưởng Khổng Tử (551-479 trước Công nguyên), Mạnh Tử (372-289 trước Công nguyên), với sách kinh điển Nho giáo tức Đạo Nho (Confucianism): Tứ thư, Ngũ kinh Sau này, Hồ Chí Minh tiếp thu nhiều điểm tích cực Nho học, chuẩn mực hành động người, đức trị pháp trị, vai trò người dân Khi học Quốc ngữ Pháp ngữ Vinh Trường Quốc học Huế, Nguyễn Tất Thành biết đến tư tưởng tiến Đại cách mạng Pháp 1789: Liberté, Egalité, Fraternité (Tự do, Bình đẳng, Bác ái) nhà tư tưởng Khai sáng nước Pháp: Charles Louis Montesquieu (1689-1755), Voltaire (1694-1778), Jean Jacques Rousseau (1712-1778) Nguyễn Tất Thành ngưỡng mộ tư tưởng tiến quyền tự do, quyền sống người, dân chủ Nhà nước pháp quyền đồng thời phát thực trạng xã hội tư không lý tưởng cao đẹp mà cách mạng Pháp, Mỹ đề Trên bước đường đấu tranh, Nguyễn Tất Thành - Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh đề cao giá trị nhân văn người Phật Thích ca mâu ni, đạo Phật (Buddhism), Đức Chúa Jesus Christ Đạo Thiên Chúa (Catholicism), nghiên cứu tư tưởng lớn chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn (1866-1925), tư tưởng nhân văn nhà tư tưởng lớn ́n Độ: Mahatma Gandhi (1869-1948) Hồ Chí Minh đặc biệt trọng đạo đức (Morals) Kế thừa phát triển từ tư tưởng Nho giáo Về quan hệ dân với nước, Nho giáo khẳng định “Dân gốc nước” (Dân vi bang bản) Về vai trò dân quan hệ với vua triều đình phong kiến, Nho giáo coi “Vua thuyền, thứ dân nước, nước chở thuyền, nước chở thuyền nước lại đánh đắm thuyền” (Quân giả chu dã, thứ nhân giả thủy dã; thủy tắc tải chu, thủy tắc phúc chu) Nho giáo dừng lại quan niệm “dân bản” mà chưa có tư tưởng “dân chủ”, chưa hình dung đến xã hội mà dân người làm chủ xã tắc Tuy nhiên, quan niệm “dân bản” Nho giáo bên cạnh hạn chế mang tính lịch sử chứa đựng nội dung có giá trị định bàn đến dân, nhận thấy vai trò quan trọng dân yên bình, thịnh trị đất nước triều đại Khi du nhập Việt Nam, triều đại phong kiến nước ta giai đoạn thịnh trị đại biểu tư tưởng tiến “Việt hóa” nội dung ấy, xuất phát từ nhu cầu thực tiễn đất nước kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc Đến Hồ Chí Minh - xuất thân từ gia đình nhà Nho sớm tiếp cận với tư tưởng Nho giáo, với tư độc lập, biện chứng, sáng tạo, quan niệm dân, vai trò quần chúng nhân dân “cách mạng hóa” Do đó, “dân chủ” tư tưởng Người vừa có kế thừa tinh thần phê phán giá trị lịch sử tư tưởng nhân loại dân tộc, song đồng thời cho thấy khác biệt chất Chủ nghĩa Tam Dân - Tôn Trung Sơn Trong tồn tư tưởng mình, Hồ Chí Minh kế thừa, phát triển nhiều nội dung tư tưởng Tôn Trung Sơn Người chủ trương xây dựng nước Việt Nam dân chủ cộng hồ có độc lập, tự do, hạnh phúc Mong ước Người đồng bào có cơm ăn, áo mặc, học hành, hạnh phúc Người mong mỏi độc lập cho nhân dân, tự cho đồng bào Người khẳng định dân tộc chịu kiếp ngựa trâu quyền lợi phận, giai cấp ngàn năm khơng địi lại Có tự cho dân tộc có tự cho người Dân tộc độc lập, dân quyền tự dân sinh hạnh phúc niềm mong mỏi khôn nguôi Người Tư tưởng Tôn Trung Sơn in đậm dấu ấn tư tưởng Người Nhưng Người không chép, không theo Chủ nghĩa Tam dân mà thận trọng lọc ra, bảo tồn phát triển hạt nhân dân chủ cách mạng cương lĩnh trị ruộng đất Tơn Trung Sơn nhào nặn với thực tiễn Việt Nam, ánh sáng tư tưởng Chủ nghĩa Mác- Lênin, hình thành tư tưởng Người mang chất dân tộc, phản ánh quy luật phát triển lịch sử Tư tưởng Tôn Trung Sơn, hơm nay, có giá trị công đổi nước ta Thực mục tiêu: dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, cơng bằng, văn minh thực mong ước nhà cách mạng tiền bối chủ nghĩa xã hội Dân tộc, dân quyền, dân sinh vấn đề không cũ Như vậy, Người tiếp thu kế thừa có phê phán tư tưởng dân chủ, nhân văn văn hóa Phục hưng, kỷ ánh sáng, cách mạng tư sản phương Tây Pháp, Mỹ, Anh; giá trị tư tưởng Nho giáo, kiêm Mặc gia, thuận theo tự nhiên Lão gia, từ bi bác nhà Phật góp phần hình thành nên tư tưởng Hồ Chí Minh nhà nước người, nhà nước dân, dân dân 1.2.2 Chủ nghĩa Mác - Lênin Chủ nghĩa Mác- Lênin nguồn gốc lý luận, sở chủ yếu hình thành, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh "Khơng có chủ nghĩa Mác- Lênin khơng có tư tưởng Hồ Chí Minh sánh ngang tầm thời đại giải nhiệm vụ lịch sử cách mạng Việt Nam" Đặc biệt tư tưởng quan điểm chủ nghĩa MácLênin vấn đề dân chủ sở để hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng phát triển dân chủ nước ta “Chính quyền nhân dân, nhân dân làm chủ” Theo quan điểm chủ nghĩa Mác- Lênin: Dân chủ quyền lực nhân dân, khát vọng người hệ giá trị phản ánh trình độ phát triển cá nhân cộng đồng xã hội, phạm trù lịch sử, phạm trù trị” Thấm nhuần quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin, Chủ tịch Hồ Chí Minh đặc biệt nhấn mạnh cần thiết phải xây dựng chế độ dân chủ nước ta Người rõ, địa vị nhân dân người chủ xã hội, đất nước nhân dân chủ thể quyền lực Đây nội dung cốt lõi tư tưởng dân chủ Hồ Chí Minh, phản ánh giá trị cao nhất, chung dân chủ quyền lực thuộc nhân dân 1.3 Trí tuệ phẩm chất trị Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh thân trí tuệ, phẩm chất đạo đức truyền thống văn hóa tốt đẹp dân tộc Việt Nam Hồ Chí Minh người lịch thiệp, có lối sống phong cách giản dị, giàu lịng nhân ái, lại thơng minh, sắc sảo, nhạy bén trị, ham học hỏi, có tư độc lập, sáng tạo, có trí tuệ un bác, kiến thức sâu rộng, tiếp xúc với nhiều văn hóa dân tộc giới Đối với Người, nghiệp cách mạng nhân dân, nhân dân nhân dân Sự ấm no, hạnh phúc nhân dân mục đích suy nghĩ hành động Người Từ suy nghĩ mà hành động việc làm, Người luôn đặt địa vị quyền lợi nhân dân lên hết, trước hết Người gương mẫu dặn, giáo dục cán bộ, đảng viên phải kính dân, trọng dân, yêu dân, gần dân, học dân, tin tưởng vào trí tuệ lực lượng dân Nét đặc biệt phong cách trị Hồ Chí Minh gần gũi với nhân dân, lắng nghe ý kiến quần chúng, quan tâm đến tầng lớp nhân dân Nội dung luận điểm 2.1 Khái quát sơ lược luận điểm Chủ tịch Hồ Chí Minh - lãnh tụ kính yêu nhân dân ta, người sáng lập, lãnh đạo rèn luyện Đảng ta, hiến dâng trọn đời cho đấu tranh độc lập, tự Tổ quốc, hạnh phúc nhân dân, nghiệp giải phóng nhân loại bị áp giới Chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh khẳng định tảng tư tưởng kim nam cho hành động Đảng, tư tưởng “dân”, “dân chủ dân làm chủ” bật, đặc sắc coi “linh hồn” di sản tư tưởng Hồ Chí Minh Cách 70 năm, vào ngày 15-10-1949, Chủ tịch Hồ Chí Minh viết báo “Dân vận” để giúp cho cán bộ, đảng viên nhân dân hiểu rõ vị trí, vai trị, ý nghĩa cơng tác dân vận Đó năm mà tồn qn, tồn dân ta, lãnh đạo Đảng Chính phủ Người đứng đầu, kết thúc thắng lợi quãng đường năm đầy khó khăn, gian khổ, hy sinh kháng chiến trường kỳ chống thực dân Pháp xâm lược “Dân vận” báo Chủ tịch Hồ Chí Minh viết bút danh X.Y.Z đăng Báo Sự thật, số 120, ngày 15-10-1949 Đây thời điểm, bối cảnh có chuyển biến mới, địi hỏi cơng tác tun truyền, vận động quần chúng Đảng cần phải vào chiều sâu, thực chất thiết thực nhằm động viên tối đa sức người, sức cho kháng chiến cam go dân tộc Bài viết ngắn gọn, từ đầu đề (chỉ gồm hai từ) dung lượng (với khoảng 600 từ), thể ngôn ngữ mộc mạc, súc tích, gần gũi, phù hợp với quần chúng Bài báo có nội dung khơng dài, văn phong giản dị, dễ hiểu, tầm vóc tư tưởng mà chuyển tải lại vơ sâu sắc, đặc biệt tư tưởng Người “dân”, “dân chủ” “dân vận khéo” Chúng ta biết, Chủ tịch Hồ Chí Minh khơng đưa “định nghĩa” có tính hàn lâm, học thuật cao siêu vấn đề kinh tế - trị - xã hội văn hóa, bối cảnh nhân dân ta ách áp chế độ phong kiến, thực dân đa phần mù chữ, lại khơng thể dùng lý luận cao siêu để tuyên truyền, vận động giải thích cho người dân hiểu chủ trương, đường lối Đảng, sách Chính phủ Vì vậy, Người thường dùng từ ngữ mộc mạc, giản dị, gần gũi để giúp cán bộ, đảng viên nhân dân dễ hiểu, dễ nhớ, dễ thực hành Tư tưởng quan trọng mở đầu báo Người là: Muốn hiểu rõ, hiểu sâu sắc dân vận công tác dân vận việc cần làm phải hiểu cho thật rõ vị trí, vai trị, ý nghĩa “dân”, đặc biệt chất nước ta “là nước dân chủ” Bác nói rõ lý do, Người viết báo vì: “Vấn đề Dân vận nói nhiều, bàn kỹ nhiều địa phương, nhiều cán chưa hiểu thấu, làm chưa đúng, cần phải nhắc lại” Có thể nói, tư tưởng Hồ Chí Minh dân chủ thể nhiều viết, nói khác Người, thể tập trung, trực diện điển hình báo “Dân vận” Tư tưởng chủ đạo, “hồn cốt” viết toát lên nội dung chủ yếu, then chốt dân vận cơng tác dân vận vai trị, vị dân, “dân chủ dân làm chủ” Người nhấn mạnh, địa vị cao dân, dân chủ dân làm chủ, nghĩa quyền lực thuộc nhân dân, lợi ích dân, cơng việc dân Người khẳng định, bầu trời khơng có q nhân dân, giới khơng mạnh sức mạnh đoàn kết nhân dân Tư tưởng đề cao nhân dân, hết lịng lợi gia, đưa toàn dân phúc Nhà nước dân tư tưởng Hồ Chí Minh dân tự làm, tự lo việc, thông qua mối quan hệ xã hội, qua đồn thể, khơng phải nhà nước bao cấp, lo thay dân, làm cho dân thụ động, ỷ lại, chờ đợi Nhà nước dân, tức nhà nước ta ngồi lợi ích phục vụ dân chúng khơng có lợi ích khác, chất giai cấp công nhân Nhà nước ta Người yêu cầu việc làm Nhà nước phải thể rõ chất đó: “Việc lợi cho dân, ta phải làm Việc hại cho dân, ta phải tránh” Người nhắc nhở quyền cấp phải tránh cho lầm lỗi, khuyết điểm, thói hư tật xấu, chứng bệnh vốn dễ tập nhiễm quan quyền lực nhà nước như: cậy thế, hủ hóa, tư túng, chia rẽ, kiêu ngạo… Chủ tịch Hồ Chí Minh yêu cầu chủ trương, sách, quy định nhà nước từ trung ương đến địa phương phải xuất phát từ lợi ích dân Mọi cán nhà nước dân, hết lịng phục vụ nhân dân, thực cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư Một nhà nước dân phải đảm bảo cho dân có sống ấm no, hạnh phúc Người cách rõ ràng trách nhiệm, nghĩa vụ Đảng, Nhà nước nhân dân “Nếu dân đói, Đảng Chính phủ có lỗi; dân rét, Đảng Chính phủ có lỗi; dân dốt Đảng Chính phủ có lỗi” Nhà nước dân khơng biết làm lợi cho dân mà cịn phải kính dân Người nhắc nhở, phải yêu dân, kính dân dân u ta, kính ta; đồng thời phải làm cho nhân dân hiểu rõ: “Nhân dân có quyền lợi làm chủ, phải có nghĩa vụ làm trịn bổn phận cơng dân, giữ đạo đức cơng dân” Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, nhà nước dân, dân, dân phải nhà nước pháp quyền có hiệu lực mạnh, quản lý pháp luật phải làm cho pháp luật có hiệu lực thực tế Trong nhà nước dân chủ, dân chủ pháp luật phải đôi với nhau, có mối quan hệ chặt chẽ bảo đảm cho quyền trở nên mạnh mẽ Khơng thể có dân chủ ngồi pháp luật, pháp luật bà đỡ dân chủ Mọi quyền dân chủ người dân phải thể chế hóa hiến pháp pháp luật, ngược lại hệ thống pháp luật phải bảo đảm cho quyền tự do, dân chủ người dân tôn trọng thực tế Xây dựng pháp chế xã hội chủ nghĩa đảm bảo việc thực 20 quyền lực nhân dân mối quan tâm suốt đời Chủ tịch Hồ Chí Minh Bên cạnh đó, Người rõ mối quan hệ chun với dân chủ: “chế độ có chuyên chính, vấn đề chuyên với ai? Như hịm đựng cải phải có khóa Nhà phải có cửa… Dân chủ quý báu nhân dân, chuyên khóa, cửa để đề phịng kẻ phá hoại… Thế dân chủ cần phải có chun để giữ gìn lấy dân chủ” Người ln xác định, dân chủ động lực tiến xã hội, phát triển Nền dân chủ mà sức xây dựng dân chủ tuyệt đại đa số nhân dân, gắn với công tiến xã hội bước phát triển sách phát triển Bác Hồ nói: lãnh đạo nước mà dân lạc hậu, bị thiệt thòi hưởng hạnh phúc người dân chủ Làm chủ quyền thiêng liêng nhân dân khơng xâm phạm Chủ tịch Hồ Chí Minh nhấn mạnh trách nhiệm Đảng, Nhà nước việc phát huy quyền làm chủ nhân dân cho họ có lực làm chủ, biết hưởng, dùng quyền dân chủ, dám nói, dám làm Phát huy dân chủ phát huy tài dân, muốn vậy, phải “Trọng dân, gần dân, hiểu dân, học dân có trách nhiệm với dân” Theo Bác: “Khơng học hỏi dân khơng lãnh đạo dân Có biết làm học trị dân, biết làm thầy học dân” Trọng dân, tin dân, học dân, tổ chức giáo dục để phát huy sức mạnh dân điều quán toàn nghiệp hoạt động cách mạng Chủ tịch Hồ Chí Minh Người khẳng định: tin vào dân chúng, đưa vấn đề cho dân chúng thảo luận tìm cách giải Chúng ta có khuyết điểm, thật thừa nhận trước mặt dân chúng Nghị mà dân chúng cho khơng hợp để họ đề nghị sửa chữa Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, trước làm việc gì, Đảng quyền phải bàn bạc với nhân dân, hỏi ý kiến kinh nghiệm họ, với họ đặt kế hoạch cho phù hợp với hoàn cảnh địa phương, động viên tổ chức họ thi hành Trong lúc thi hành lại phải theo dõi, giúp đỡ, đôn đốc, khuyến khích nhân dân; thi hành xong phải với họ kiểm thảo lại công việc, rút kinh nghiệm, phê bình, khen thưởng Quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, Đảng, Nhà nước nhân dân ta bước tạo sở kinh tế, trị, xã hội dân chủ XHCN; quyền lực xã hội nhân dân xác định Hiến 21 pháp pháp luật; nhu cầu dân chủ nhân dân ngày phát triển; ý thức lực thực hành dân chủ nhân dân ngày nâng cao Liên hệ thực tiễn Việt Nam 4.1 Thực tiễn vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh dân chủ việc củng cố mối quan hệ nhà nước nhân dân Việt Nam Trong gần 35 năm đổi mới, tư tưởng dân chủ Chủ tịch Hồ Chí Minh tiếp tục vận dụng sáng tạo để củng cố mối quan hệ Nhà nước nhân dân bối cảnh phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa hội nhập quốc tế Vấn đề thực hành dân chủ, tăng cường mối quan hệ Nhà nước nhân dân thời kỳ đổi theo tư tưởng Hồ Chí Minh đạt số kết quan trọng Thứ nhất, thể chế hóa tư tưởng Hồ Chí Minh dân chủ, bảo đảm gắn bó mật thiết Nhà nước với nhân dân bước tiến hành cách đồng bộ, toàn diện Điều 69 Hiến pháp năm 2013 quy định: “Quốc hội quan đại biểu cao Nhân dân, quan quyền lực cao nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam Quốc hội thực quyền lập hiến, quyền lập pháp, định vấn đề quan trọng đất nước giám sát tối cao hoạt động Nhà nước” Theo đó, nhân dân thực quyền lực nhà nước dân chủ trực tiếp dân chủ đại diện thông qua Quốc hội, hội đồng nhân dân cấp quan khác Nhà nước Hiến pháp năm 2013 chế định hóa đầy đủ quyền người, quyền nghĩa vụ công dân, đồng thời chế định thêm số quyền như: Quyền sống (Điều 19); quyền nghiên cứu khoa học công nghệ; sáng tạo văn học, nghệ thuật thụ hưởng lợi ích từ hoạt động (Điều 40); quyền hưởng thụ tiếp cận giá trị văn hóa, tham gia vào đời sống văn hóa, sử dụng sở văn hóa (Điều 41); quyền xác định dân tộc, sử dụng ngôn ngữ mẹ đẻ, lựa chọn ngôn ngữ giao tiếp (Điều 42); quyền sống môi trường lành (Điều 43); quyền không bị trục xuất, giao nộp cho nhà nước khác (Khoản 2, Điều 17) Với tư cách phận cấu thành nên máy quyền lực nhà 22 nước, Quốc hội, đại biểu Quốc hội trở thành cầu nối gắn kết chặt chẽ mối quan hệ Nhà nước nhân dân Do đó, Hiến pháp năm 2013 khẳng định: “Đại biểu Quốc hội người đại diện cho ý chí, nguyện vọng nhân dân đơn vị bầu cử Nhân dân nước” (Khoản 1, Điều 79) Bảo đảm tham gia nhân dân vào công việc quản lý Nhà nước không khẳng định Hiến pháp mà cịn cụ thể hóa luật Chính phủ với tư cách quan “thực quyền hành pháp”, quan hành cao quan chấp hành Quốc hội trọng đề cao tính dân chủ tính pháp quyền điều hành, hướng đến xây dựng hành thống nhất, thơng suốt, sạch, vững mạnh, có hiệu lực hiệu Trong gần 35 năm đổi mới, Chính phủ tập trung đổi mới, cải cách thể chế, máy, cơng chức tài cơng theo hướng dân chủ, khoa học, đại, chuyên nghiệp Chương trình tổng thể cải cách hành nhà nước giai đoạn 2001 - 2010 giai đoạn 2011 - 2020 tiến hành nhằm xây dựng hành chun nghiệp, đại, văn minh Theo đó, loạt văn quy phạm pháp luật ban hành; đồng thời, Chính phủ bước đổi phương thức hoạt động, chuyển từ chế quản lý mệnh lệnh, chế xin - cho sang quản lý pháp luật, đề cao trách nhiệm phục vụ nhân dân Thứ hai, tham gia nhân dân vào đời sống trị quản lý nhà nước ngày gia tăng Trên sở triển khai thực Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội (bổ sung, phát triển năm 2011) Hiến pháp năm 2013, Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tổ chức trị - xã hội tổ chức vận động nhân dân tham gia tích cực vào việc thực Hiến pháp pháp luật; đồng thời, không ngừng đổi phương thức, nội dung giám sát, phản biện xã hội, tham gia xây dựng Đảng, Nhà nước Các luật tổ chức trị - xã hội, Luật Cơng đồn, Luật Thanh niên, Luật Mặt trận Tổ quốc Việt Nam cụ thể hóa vai trị tổ chức trị - xã hội quy định Hiến pháp công việc quản lý nhà nước, giám sát phản biện xã 23 ... 11192365 - Phần sở luận Nguyễn Thị Thu Quỳnh 111 944 95 điểm Vũ Việt Anh 11190628 - Phần nội dung Lê Mai Hương 11192270 luận điểm Nguyễn Thanh Thảo 111 948 13 (Nhóm trưởng) Đào Minh Hiền 11191815 - Phần... Nguyễn Tiến Hưng 11192227 luận điểm Đỗ Bảo Ngọc 11193755 Hoàng Hương Giang 11191395 - Phần liên hệ thực 10 Nguyễn Minh Phương 111 942 39 tiễn Việt Nam Tổng hợp nội dung: Nguyễn Thanh Thảo MỤC LỤC I... dân nước ta 26 4. 2.1 Thực phong trào xây dựng nông thôn 26 4. 2.2 “Cuộc chiến” phòng, chống đại dịch COVID-19 28 TÀI LIỆU THAM KHẢO 34 "Bao nhiêu lợi ích dân Bao